lenguaje e ideologia (4)
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“LENGUAJE E IDEOLOGÍA” OLIVER REBOUL
CAPITULO VII MÁS ALLA DE LA FRASE
LOPEZ ALDAMA ALEJANDRALOPEZ PADILLA LORENA CRUZ
RUIS LEONIDES KAREN NALLELYTREJO VÁZQUEZ ANA KAREN
VII MÁS ALLA
DE LA FRASE
DE LA FRASE AL DISCURSO
DISCURSO
UNIDAD LINGÜÍSTICA AUTOSUFICIENTE
COMPUESTA POR UNIDADES LINGÜISTICAS AUTOSUFICIENTES.
SE COMPONE DE FRASES QUE PUEDAN TENER UN SENTIDO FUERA DE ESE DISCURSO
HECHA DE PALABRAS QUE NO TIENE SENTIDO SIN ELLAS
ES DE FONEMAS QUE NO TIENEN SENTIDO ALGUNO.
EL DISCURSO
LA FRASE
LA PALABRA
DEL CUENTO POPULAR AL RELATO
IDEOLOGICO. LOS ASPECTOS IDEOLOGICOS SON LOS QUE SIRVEN PARA
JUSTIFICAR UN PODER, Y UTILIZA POR ESO MISMO EL CONJUNTO
DE PROCEDIMIENTOS ANALIZADOS.
EL CUENTOEL ANALISIS DE PROPP SOBRE LOS CUENTOS POPULARES RUSOS
HIPOTESIS
UN CUENTO FOLKLÓRICO PUEDE SER EXPLICADO POR LAS
ESTRUCTURAS ABSTRACTAS QUE TIENE EN COMÚN CON LOS
OTROS.
ESTRUCTURA VARIANTES
• SON LAS FUNCIONES SUBYACIENTES AL RELATO.• FORMAN SECUENCIAS, SIEMPRE LAS MISMAS.• PROPP DISTINGUE SIETE CLASES DE PERSONAJES LLAMADOS “ACTUANTES”: EL TRAIDOR, EL DONADOR,
EL “AYUDANTE”, EL OBJETO DE LA BUSQUEDA (PRICESA), EL MANDATARIO, EL HÉROE Y EL
ANTIHÉROE.
EL DISCURSO IDEOLÓGICO ¿ES RACIONAL?
Otro tipo de discurso
Exposición demostrativa
Pregunta ¿Es lo que
pretende ser, es decir, racional?
¿Qué es un discurso racional?
¿En qué condiciones es racional un discurso?
Administrativo Jurídico
Texto
Racional
Discurso crítico o autocritico
Enuncia sus presupuestos o permite conocerlos. Precisa si es certeza.
Discurso inteligibleNo es fácil de entender Debe comprenderlo, analizarlo.
Discurso coherente
Ninguna contradicción. Sea apropiado y apropiado al tema.
Los términos utilizados pertenezcan al código lexical común y los nuevos sean definidos.
Enunciados desprovistos de toda ambigüedad que refieren al léxico o provenientes de la sintaxis.
El lazo entre las proposiciones sea lógico.
CONDICIONES DE INTELIGIBILIDAD
¿El discurso ideológico es racional?
Debe ser racional para convencer pero irracional para vencer.
Coherencia e incoherencia del discurso ideológico
Ciertos autores consideran la
ideologia coherente.
Fundamentos Objetivos
Incoherente
Imputacion a los propios terminos
Propia del discruso global.
CLARIDAD Y OSCURIDAD DEL DISCURSO IDEOLÓGICO.
La falta de claridad disimula mejor las incoherencias parciales de una ideológica.Una falta de claridad se puede distinguir en tres noveles:
Conceptos
•Se expresan por palabras o por sintagmas.
•Sintagmas son con frecuencia sumarios y cargados de connotación.
Juicios
•Son ambiguos, susceptibles de varias interpretaciones.
Michel Pécheux da un discurso operatorio por lo que ofrece:La posibilidad constante de una verificación y de un control de las cosas mismas a través de la capacitación de múltiples acciones de retorno, las cuales según G. Klaus, caracterizan al conjunto de las practicas socialistas.
El poder comunista ha tenido como mira esencial y como practica predominante la educación de las masas con las dos características de toda educación publica:
El monopolio de la transmisión.El carácter supuestamente
científico.
CONCLUSIÓN EXISTENCIA Y PODER DEL DISCURSO
IDEOLÓGICO
La cuestión previa
El discurso ideológico Es diferente de otros tipos de discursos
y que ejerce un poder específico.
¿Existe en realidad un discurso ideológico de la misma manera que existe un discurso científico, jurídico, filosófico, religioso, etcétera?
La respuesta es no. En efecto, partiendo de la definición de
ideología, el discurso que le es propio jamás aparece como tal.
Si existe, su propiedad esencial es disimularse,
hacerse pasar por otra cosa.
No se puede conocer el discurso ideológico si no es desmitificando un discurso que pretende no serlo, un discurso que puede ser una novela, un manual escolar, un panfleto, un poema, un tratado científico, una tira cómica, una
recopilación de lugares comunes
IDEOLOGÍAUn pensamiento que sirve, sin decirlo,
para legitimar un poder de una manera aparentemente racional.
Definición restrictiva
Permite excluir de la ideología no sólo el discurso científico, sino también el
discurso jurídico, ético, filosófico y aun religioso.
Un discurso científico es ideológico si sirve para legitimar el poder de
un grupo social por ejemplo, una exposición de carácter biológico que se apoya
en la "herencia de los dones" para justificar los privilegios de
una élite, o un estudio histórico o geográfico destinado a justificar
la domi- nación de un pueblo
Un discurso jurídico no es en sí mismo ideológico, puesto que
pretende ser puramente normativo, sus términos están
rigurosamente definidos, y no es eficaz sino para un poder que preexiste a él, y al que, por lo tanto, el discurso no tiene la
función de legitimar
Pero puede ser ideo- lógico por sus presupuestos: la inferioridad de tal clase, de tal raza, de tales
grupos humanos.
El discurso religioso puede ser ideológico cuando es clerical; es decir, cuando sirve, en forma subrepticia, para legitimar de manera aparente- mente
racional el poder de una Iglesia sobre las costumbres y los espíritus
El poder del discurso
Esto se debe a que el discurso posee un poder que le es propio, el de cambiar "la fuerza en derecho y la obediencia en deber"
Los que buscan la ideología en la "competencia", en "las estructuras profundas", o más simplemente, en el sentido que está más allá de los
signos, se condenan de antemano a no encontrarla
Encontrarán ideas, pero no el poder de las palabras sobre las ideas. Mi tesis es que una ideología resulta inseparable de los términos, las fórmulas y las
estructuras del discurso mediante los cuales se expresa.
OLIVER REBOUL
Espacio de racionalidad que determina toda ideología. Este espacio tiene límites que no se
pueden transgredir sin padecer violencia o incurrir en ella. No
obstante, estos límites no resultan de una coerción exterior.
Cuando una ideología determina su espacio de
racionalidad, no lo hace por la coacción ó por la amenaza. Lo
hace por el lenguaje.
El discurso ideológico, con sus palabras choque, sus tabúes, sus fórmulas rituales o encantadoras, sus peticiones de principio, prescribe por sí mismo hasta dónde se
puede razonar sin ir demasiado lejos, determina las preguntas permitidas y la elección posible entre las respuestas: razonad cuanto queráis ... pero sobre lo que yo
quiero y como yo quiero. Más allá, es sacrilegio.
Las seis funciones y sus cruzamientos
Determina la función central del discurso ideológico, se trata ahora de confrontarla con
las seis funciones del lenguaje
Jakobson
Permite darse cuenta de la finalidad de cualquier enunciado
Parte de la hipótesis de que un enunciado ideológico, es un
hecho lingüístico, no cumplía una función específica, sino que
cumplía de una manera específica las seis funciones.
LA PETICIÓN DEL PRINCIPIO
Falsos razonamientos
lógicosEjemplo Una mujer es
una mujer
El referente de los dos
términos es el mismo
Pero uno se refiere al sujeto
del sexo femenino y otro a sus
características
Los nazis rechazaban la lucha
de clases
Usted rechaza la lucha de clases
La extrapolación que va de lo
particular a lo universal
Estos razonamientos son útiles pero no
indispensables
La petición de principio es lo propio de un razonamiento
Explicación
Prueba
Demostración
Puede ser perfectamente correcto pero se apoya sobre premisas
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