la poesía en la segunda mitad del xvi
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La literatura religiosa o espiritual florece en la segunda mitad del XVI y la primera mitad del XVII. No es un fenómeno surgido de la nada, sino que nace en el interior de unas órdenes religiosas (franciscanos, dominicos, agustinos, carmelitas) que buscaban una reforma interna (austeridad, penitencia, amor al trabajo, inclinación al análisis interior, interioridad, el estudio,.....)
Nace en Belmonte (Cuenca) en 1527 y muere en Salamanca en 1591. Poeta de una gran tradición humanista, profesor de la universidad de Salamanca, fue partidario de leer los textos sagrados en su lengua original (y no en las versiones oficiales de la iglesia). Su fuerte carácter le granjeó enemigos, quienes lo acusaron ante la inquisición por haber traducido al castellano un libro bíblico, El cantar de los cantares. A partir de aquí estuvo unos años en la cárcel (entre 1572 y 1576)
ODA A FRANCISCO SALINASEl aire se serena
y viste de hermosura y la luz no usada,Salinas, cuando suena la música extremada,
Por vuestra sabio mano gobernada;
A cuyo son divino mi alma, que en olvido
está sumida,torna a cobrar el tino
y memoria perdidade su origen primera esclarecida.
Y como se conoce
en suerte y pensamientos se mejora;
el oro desconoce,
que el ciego vulgo adora,La belleza caduca, engañadora
Traspasa el aire todo hasta llegar a la más alta esfera,
y oye allí otro modo
de no perecederamúsica, que es de todas la primera.
Ve cómo el gran maestro,
a aquesta inmensa cítara aplicado,
con movimento diestro
produce el son sagradocon que este eterno templo es sustentado.
.....................................................¡Oh! Suene de contino,
Salinas, vuestro son en mis oídos,por quien al bien divino
despiertan los sentidos,quedando a los demás adormecidos.
NOCHE SERENA
Cuando contemplo el cielo
de innumerables luces adornado,
y miro hacia el suelo
de noche rodeado,en sueño y en olvido sepultado,
El amor y la pena
despiertan en mi pecho un ansia Ardiente
despiden larga vena
los ojos hechos fuente;la lengua dice al fin con voz doliente:
“ Morada de grandeza
templo de claridad y hermosura:mi alma que a tu alteza
nació, ¿qué desventurala tiene en esta cárcel baja, escura?
El hombre está entregado
al sueño, de su suerte no cuidando;
y con paso callado
el cielo, vueltas dando,las horas del vivir le va hurtando.
............................................Quien mira el gran concierto
de aquestos resplandores eternales
Su movimiento cierto,
sus pasos desigualesY en proporción concorde tan iguales:
La luna cómo mueve la plateada rueda, y va en pos
de ellaLa luz do el saber llueve,
y la graciosa estrellade Amor la sigue reluciente y bella.
A LA VIDA RETIRADA
¡Qué descansada vidala del que huye del mundanal rüido
y sigue la escondida senda, por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido [....]
¡Oh monte, oh fuente, oh río!¡Oh secreto seguro, deleitoso!,
roto casi el navío,a vuestro almo reposo
huyo de aqueste mar tempestuoso.
Un no rompido sueño,un día puro, alegre, libre quiero;
no quiero ver el ceño
vanamente severode a quien la sangre ensalza. o el dinero.
Despiértenme las aves
con su cantar sabroso no aprendido;no los cuidados graves,
de que es siempre seguidoel que al ajeno arbitrio está atenido.
Vivir quiero conmigo;
gozar quiero del bien que debo al cielo,a solas, sin testigo,
libre de amor, de celo,de odio, de esperanzas, de recelo.
AL SALIR DE LA CÁRCEL
Aquí la envidia y mentiraMe tuvieron encerrado.Dichoso el humilde estadoDel sabio que se retiraDe aqueste mundo malvado,Y con pobre mesa y casa,En el campo deleitosoCon sólo Dios se compasa,Y a solas su vida pasa,Ni envidiado ni envidioso.
24 de junio de 1542 Fontiveros (Ávila)
-1591 en Úbeda (Jaén)
Perteneció a la orden de los carmelitas
San Juan además de poeta es prosista, y la mayor parte de su obra en prosa está destinada a comentar y a descifrar sus poemas para los monjes del Carmelo. Su obra más lírica es la compuesta por:
• Cántico espiritual.• Noche oscura del alma.• Llama de amor viva.
Fue compuesto en diversos períodos a
lo largo de siete años (1577-1584)
Estamos ante dichos de amor
en forma de canciones que
reflejan el ansia y el encuentro con Dios del alma del
poeta
Para explicar sus experiencias místicas se
sirve de imágenes del amor humano
ALMA = AMADA O ESPOSA
DIOS=AMADO O ESPOSO
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