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LA INTERVENCION FAMILIAR COMO ALTERNATIVA DE CAMBIO CULTURAL

Laura Isabel León Navas Natalia Ortegón Cifuentes

Directora de TesisMónica Polo Rodríguez

Maestría en Psicología Clínica y de FamiliaUniversidad Santo Tomás

ResumenLa permanencia en calle de niños, niñas y adolescentes es una situación que ha sido construida socialmente como un problema y que desde allí amerita la intervención del Estado, en la medida en que impide el desarrollo integral y simultáneo de sus derechos. El presente trabajo busca evidenciar el proceso a través del cual el acompañamiento familiar, desde una perspectiva compleja sistémica, a las personas que se encuentran en esta situación, más allá de si ellas consideran o no esta situación también como problema, logra movilizar instituidos-instituyentes en los multiniveles comprometidos en toda intervención, a punto que la intervención misma se constituye en una alternativa de cambio cultural, desde una perspectiva dinámica del concepto, que es importante visualizar como parte del compromiso ético de cualquier intervención.

EL PROGRAMA

MODELO DE INTERVENCIÓN

INDICADORES DE SEGUIMIENTO A FAMILIA

INDICADORES DE SEGUIMIENTO A FAMILIA

INDICADORES DE SEGUIMIENTO A FAMILIA

INDICADORES DE SEGUIMIENTO A FAMILIA

INDICADORES DE SEGUIMIENTO A FAMILIA

CALIFICACIÓN DE INDICADORES

CERTIFICA QUE

LA FAMILIA ____________________________________

PARTICIPÓ EN EL PROGRAMA DE ATENCION PREVENTIVA CON FAMILIAS A NIÑOS NIÑAS Y ADOLESCENTES CON PERMANENCIA EN CALLE

Y QUE POR SU RESPONSABILIDAD Y COMPROMISO EN EL PROCESO HA SIDO DISTINGUIDA CON EL TÍTULO DE

FAMILIA PROTECTORA, CUIADADORA y

RESPONSABLE CON SUS HIJOS

____________________ ___________________

Director General Secretaria General

RESULTADOS CUANTITATIVOS

CIFRAS TOTALES DEL PROGRAMADIC 2009- JULIO 2011, AGOST 2012-OCT 2012

TOTAL REINCIDENTES INSTITUCIONALIZADOS

NNA 2273 76 (3.3%)

FAMILIAS 1214 40 (3,2%)

• Costo por NNA: $ 975.705• Costo por familia: $ 1.826.831

Objetivo General 

Comprender y visualizar los sistemas de significado que surgen en la relación instituido-instituyente, y que posibilita la construcción del cambio cultural, como proceso que emerge en las intervenciones familiares respecto a una situación nominada como problemática cultural e institucionalmente, para ampliar las versiones que se tienen del ser-hacer-pensar de los dilemas humanos.

Planteamiento del problema

Importa, desde el punto de vista de la disciplina, entender cuáles y cómo se construyen las miradas alternativas sobre un problema y cómo esto incide en la forma de pensar/actuar sobre el mismo.

QUE ENTENDIMOS POR CULTURAmodos específicos en que diferentes actores con distintas ideologías, modos de pensar/sentir/actuar respecto a una situación concebida como problema se enfrentan, se alían o negocian, para participar de una construcción y desde allí pueden insertar sus acciones en una lógica compartida y, de este modo, pertenecer al menos parcialmente a mundos imaginativos similares.

En este sentido, “cultura no sólo sirve para contrastar, sino también para intentar vislumbrar si hay algo compartido entre actores aparentemente tan disímiles, que afirman diferencias ideológicas con sus contrincantes o, últimamente, que reclaman que un abismo cultural los separa de manera irreductible”. (Grimson, 2008)

Metodología• Proceso investigativo-interventivo. Investigación

histórica del tiempo actual.• Se desarrolló desde una perspectiva cualitativa del

segundo orden, acogiendo la modelización como proceso constructivo-interpretativo.

• Epistemológicamente se mueve desde la lógica construccionista/constructivista.

• Paradigmáticamente desde la complejidad.

procedimiento

Selección de textos

• Operadores del paradigma sistémico: La sintáctica, la semántica y la pragmática

• En los textos, intercontextos y metacontextos, • Respecto a las experiencias vividas y narradas,

conectadas a estructuras internas y estructuras con otras unidades vivas, en el anillo reflexivo pasado-presente-futuro,

Categorías para la organización de la información

• Construcción social de una situación como problema (Sub: Bucle acción-reflexión. Intercambio relacional. Contexto, intercontexto, metacontexto).

• Construcción del sistema interventivo donde se construyen los sentidos en la relación instituido-instituyente (Sub: Reinicidencia. Dimensión cultural del instituido-instituyente

Categorías para la organización de la información

• Principios que permiten la emergencia de la diferencia en un contexto interventivo (Sub: construcción de pertinencia de la intervención, corresponsabilidad, generatividad, resignificación del problema, heterarquía).

Conclusiones

•El “problema” como oportunidad para la construcción de convergencias, desde la corresponsabilidad, la heterarquía, la generatividad y la construcción de la pertinencia de la intervención y la resignificación del problema, sin que necesariamente allí se concrete el cambio.

Conclusiones

• Es el encuentro de contextos el que posibilita la convergencia de ecología de ideas, para construir significados comunes y posibles que den sentido al ser-hacer-pensar de los intervinientes.

Conclusiones

• Siempre que avocamos un dilema humano estamos poniendo en tensión instituidos instaurados y en tal punto la intervención se visualizaría en los instituyentes emergentes, dados en la interacción entre los participantes.

Conclusiones

• En la medida en que el sistema de significados compartido construido, ha sido construido en y desde los multiniveles comprometidos, el hacer, sentir pensar los abarcará a todos ellos y es en ese sentido que creemos que la intervención familiar es en verdad una alternativa de cambio cultural (dimensión ética de la intervención).