la iglesia institucional

LOS PROBLEMAS DE LA IGLESIA PRIMITIVA

LA IGLESIA

INSTITUCIONAL

Las Epístolas Pastorales

Las Epístolas Pastorales

Trasfondo general

• Después de la prisión Pablo no quería renunciar a su propósito y vocación.

• Pero el tiempo jugaba en su contra y en la carta.

• Leamos Filemón 6:12 y Filipenses 1:20-21

Las Epístolas Pastorales

Filemón 1:9

“Más bien te ruego por amor, siendo como soy,

Pablo ya anciano, y ahora, además, prisionero de

Jesucristo”

Filipenses 1:21- 22

“Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es

ganancia.Mas si el vivir en la

carne resulta para mí en beneficio de la obra, no

sé entonces qué escoger”

Las Epístolas Pastorales

Pablo se apoyaba más en la ayuda de sus jóvenes colaboradores, para proseguir el

trabajo de la predicación.

Las Epístolas Pastorales

• Después de por lo menos cuatro años de prisión Pablo ahora estaba libre para poder llevarlos a cabo, su plan original…

• Entregar la ofrenda de las iglesias gentiles para la de Jerusalén.

• Dirigirse hacia el occidente para fortalecer la iglesia de Roma.

• Luego marchar a España.

Las Epístolas Pastorales

Probablemente pasó algún tiempo entre una y

otra.

Las Epístolas Pastorales

• Las epístolas pastorales son armónicas entre sí.

• Son una buena base para valorar el estado de la Iglesia en séptima década de la era cristiana.

1 TIMOTEOTrasfondo

• Visita las iglesias de

Asia.

• Había habido entre ellas algunos abandonos, por lo que Pablo aconsejó a Timoteo que:

1 TIMOTEOTrasfondo

“Como te rogué que te quedases en Efeso, cuando fui a Macedonia, para que mandases a algunos

que no enseñen diferente doctrina,ni presten atención a fábulas y genealogías

interminables, que acarrean disputas más bien que edificación de Dios que es por fe, así te

encargo ahora”

1 TIMOTEOTrasfondo

Querían ser doctores de la ley aunque carecían de experiencia e ignoraban

sus misterios.

1:7

“Queriendo ser doctores de la ley, sin entender ni lo que hablan ni lo

que afirman”

1 TIMOTEOTrasfondo

Además de aquellos que padecían confusiónintelectual, también

estaban los que tenían una moral débil, como

Hymeneo y Alejandro.

(Habían sido puestos bajo severa disciplina)

1Timoteo1:20

“De los cuales son Himeneo y Alejandro, a

quienes entregué a Satanás para que

aprendan a no blasfemar”

1 TIMOTEOTrasfondo

• Estas tendencias se habían caracterizado por argumentos sin valor y desastre espiritual.

1Timoteo.1:6

“De las cuales cosas desviándose algunos, se

apartaron a vana palabrería”

Personas que se menciona

en 1 Timoteo…

1 TIMOTEOTrasfondo

• Obispos, diáconos y ancianos se mencionan por separado, aunque probablemente los primeros y los terceros son idénticos.

• Las viudas sostenidas por la iglesia que estaban se ponían en una lista y asumían algunas responsabilidades en el servicio social de la misma (5:9).

1 TIMOTEOTrasfondo

• Los servicios tenían algunos rasgos particulares: se oraba con las manos levantadas (2:8)

• Las mujeres se caracterizaban por su modestia y sujeción (2:11)

• Se leía, se predicaba y se enseñaba (4:13)

• Se imponían las manos para conferir dones espirituales (4:14)

1 TIMOTEOTrasfondo

• Con el surgimiento de la segunda y tercera generaciones de creyentes, la teología de la iglesia se hizo más popular pero decayó en su fuerza vital.

• Las discusiones y altercados se acrecentaron sobre puntos de desacuerdo; la herejía se convirtió en un peligro creciente.

Contenido

• Es difícil hacer un bosquejo consistente de esta epístola a causa de su estilo de conversación y su tono personal.

• El encargo principal, introducido con la frase, “este mandamiento, hijo Timoteo, te encargo,…” tiene que ver con asuntos importantes de organización en la iglesia.

• Se hablan de problemas acerca de la organización, de la vida devocional, de las relaciones oficiales y de la doctrina, así como también los correspondientes a una sana política de administración pastoral.

TITOTrasfondo

En cuanto al orden cronológico, Tito sigue a 1 Timoteo.

TITO

Trasfondo

Pablo dejo a Tito para completar el establecimiento de la Iglesia y para rectificar

ciertos errores en que ella había caído.

TITO

Trasfondo

La situación en Creta era deprimente, la iglesia carecía de organización, y sus miembros

tenían una conducta descuidada.

TITO

Trasfondo

• …las mujeres ancianas eran chismosas y dadas a embriagarse con vino.

• Y las jóvenes eran ociosas y coquetas.

• Posiblemente creían que la salvación por fe estaba divorciada de una vida esforzada y de moral.

TITO

Trasfondo

• Seis veces en esta breve epístola se demuestra la urgencia de que los cristianos tengan buenas obras.

• Leer: (1:16; 2:7, 14; 3:1, 8, 14)

TITO

Trasfondo

• Los disturbios en Creta se debían a una combinación de moral caída nacida de las naturales tendencias de los cretenses (1:12-13)

Uno de ellos, su propio profeta, dijo:

“Los cretenses, siempre mentirosos, malas bestias, glotones

ociosos.Este testimonio es

verdadero; por tanto, repréndelos

duramente, para que sean sanos en la fe”

TITO

Trasfondo

…acentuada por disputas acerca de fábulas judías y mandamientos promovidos por un grupo de judaizantes (1:10)

“Porque hay aún muchos contumaces,

habladores de vanidades y

engañadores, mayormente los de la

circuncisión”

TITO

Trasfondo

Que vivían sin Dios

(1:16)

• Sin gobierno

• (1:10)

• “Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo

niegan, siendo abominables y rebeldes, reprobados en cuanto a

toda buena obra

• Porque hay aún muchos contumaces, habladores

de vanidades y engañadores, mayormente

los de la circuncisión”

TITO

Trasfondo

• Estos maestros

enseñaban un error que

era moralmente

perverso.

Trastornadores (1:11).

• “A los cuales es preciso

tapar la boca; que

trastornan casas enteras,

enseñando por ganancia

deshonesta lo que no

conviene”

TITO

Contenido

El contenido general de Tito es semejante al de 1

Timoteo, con la única diferencia de que en

Tito se hace fuerte énfasis sobre la fórmula de

la fe.

TITO

Contenido

• Hay una lista de doctrinas en las que creemos:

• 1. La personalidad de Dios (2:11, 3:6).• 2. Las cualidades del amor y la gracia de Dios (2:11, 3:4).• 3. Su título de salvador (2:10, 3:4).• 4. El carácter salvador de Cristo (2:13, 3:6).• 5. El Santo Espíritu (3:5).• 6. Carácter Trino de Dios (3:5,6).• 7. La sustancia divina de Cristo (2:13).• 8. La expiación vicaria de Cristo (2:14).• 9. La universalidad de la salvación (2:11).• 10. Salvación por gracia, no por obras (3:5).• 11. La presencia interna del Espíritu Santo en el creyente (3:5).• 12. Justificación por la fe (3:7).• 13. La santificación (purificación) de un pueblo para El (2:14).• 14. Se requiere que nos separemos del mal (2:12).• 15. La herencia de la vida eterna (3:7).• 16. El regreso de Cristo (2:13).

2 TIMOTEO

Contenido

• El contenido de esta última epístola es una

mezcla de:

• Sentimientos personales y de política

administrativa

• De memoria y de instrucción

• De tristeza y de confianza

Su principal propósito era animar a Timoteo para la difícil tarea.

2 TIMOTEO

Contenido

• Recuerda a Timoteo su

experiencia personal

incluyendo estas

palabras: (2 Tim. 1:9).

“quien nos salvó y llamó

con llamamiento santo,

no conforme a nuestras

obras, sino según el

propósito suyo y la

gracia que nos fue dada

en Cristo Jesús antes de

los tiempos de los siglos”

2 TIMOTEO

Contenido

• El antídoto que Pablo

prescribe en contra de la

corriente del mal fue el

conocimiento de las

Escrituras,(2 Tim. 3:15).

. .. “las cuales te pueden

hacer sabio para la

salvación por la fe que es

en Cristo Jesús”

2 TIMOTEO

Contenido

El encargo final es clásico y debe ser estudiado

cuidadosamente por todo candidato al

ministerio.

(4:1-6)

Leerlo todos

• CONCLUSIÓN

• Las epístolas pastorales como un grupo son la fuente más valiosa que existe para el entendimiento de la vida de la iglesia en el período de transición.

• En este período existen tres tendencias:

1. En primer lugar, el crecimiento de la herejía

2. La oposición a la verdad

3. Las diferencias doctrinales aparecen en todas las epístolas de Pablo.

• CONCLUSIÓN

• Las epístolas pastorales fueron escritas para una

iglesia que estaba comenzando a formular su fe

en términos bien articulados, y es por ello que

esas expresiones circulaban por todas las

iglesias, para que se estableciera fuertemente la

sana doctrina a través de estos “credos”

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