informaciÓn y actividades sobre la cultura chavÍn

CULTURA CHAVÍNCULTURA CHAVÍN

CULTURA CHAVÍN

GUÍA DEL DOCENTE CONTENIDO TEMÁTICO ANEXOS

S. DE APRENDIZAJE

UNIDAD DIDÁCTICA

UBICACIÓN GEOGRÁFICA

CRONOLOGÍA

DESCUBRIDOR

APORTES CULTURALES

ECONOMÍA

EVALUACIÓN

ENLACES

GLOSARIO

CRÉDITOS

METACOGNICIÓN

ACTIVIDADES SOCIEDAD

MAPA DE NAVEGACIÓN

ARQUITECTURA ESCULTURA CERÁMICA METALURGIA TEXTILERÍA

ACTIVIDAD 1

ACTIVIDAD 6ACTIVIDAD 5

ACTIVIDADES

ACTIVIDAD 4

ACTIVIDAD 2 ACTIVIDAD 3

Actividad 1Los templos Chavín cumplían varias funciones:

1) Culto Religioso

2) Astronomía

3) Control del Agua

4) Control del Trabajo

Numera las escenas:

Actividad 2

Dentro de los círculos escribe la letra que corresponde al nombre de las siguientes esculturas

a. Obelisco Tello

b. Estela Raimondi

c. El Lanzón

Actividad 3

I HORIZONTE

TEMPRANO CHAVÍN

Indica los principales desarrollos

regionales de la Cultura Chavín

A.

B.

C.

1.

2.

3.

4.

5.

6.

Actividad 4

Señala las características de los templos: Antiguo y Nuevo

Actividad 5

Señala a qué fase corresponde cada una de las siguientes imágenes arquitectónicas de la Cultura Chavín:

Actividad 6

Señala cuatro características de la Cerámica Chavín:

1)

2)

3)

4)

En su Fase Expansiva se desarrolló Supe y Paracas y en su Área de Influencia Loja.

Se extendió desde Lambayeque hasta Palpa (Ica) por la costa; y desde Cajamarca hasta Ayacucho por la sierra.

UBICACIÓN GEOGRÁFICAUBICACIÓN GEOGRÁFICA

La Cultura Chavín tuvo su origen en el pueblo denominado Chavín de Huántar, ubicado en el actual Departamento de Ancash, a 300 km. al Norte de la ciudad de Lima.En su Fase Imperial se desarrollaron los Siguientes centros administrativos:Cupisnique, Caballo Muerto, Sechín y Kunturwasi.

CRONOLOGÍACRONOLOGÍA

JULIO C. TELLO

Nacionalidad: Peruana. Nació en la Villa de Huarochirí el 11 de Abril de 1880,

falleció en Lima el 3 de Junio de 1947 (67 años).

Profesión: Médico, Antropólogo, Arqueólogo y Catedrático. Estudió medicina en la Universidad de San

Marcos; Antropología y Etnología en la Universidad de Harvard.

Investigaciones Efectuadas: En 1919 descubrió la Cultura Chavín,

DESCUBRIDOR

ECONOMÍAECONOMÍA

La mayoría de la población continuó participando de las actividades productivas de carácter comunal, principalmente, la agricultura, la ganadería y la pesca.

La población aumentó al mejorar las condiciones de vida.

Los trabajadores entregaban a los sacerdotes ofrendas para

los dioses. Los sacerdotes recibían de los trabajadores, una

serie de productos y objetos incluso de comunidades alejadas

a varios cientos de kilómetros.

.

En Chavín, las diferenciaciones sociales que se venían formando desde las sociedades anteriores, quedaron claramente establecidas.

LOS SACERDOTES .- Se les considera la primera clase social dominante en el Perú antiguo. Pertenecían a una élite o grupo privilegiado, que sólo aceptaba a los miembros de esas familias.

Eran magníficos astrónomos, arquitectos, ingenieros hidráulicos, médicos que desde jóvenes tenían que prepararse y estudiar mucho para llegar a conocer “los secretos” de la naturaleza.

SOCIEDAD CHAVÍNSOCIEDAD CHAVÍNY LAS CLASES SOCIALESY LAS CLASES SOCIALES

APORTES CULTURALESAPORTES CULTURALES

a. Es un arte de repetición : repite algunos elementos para

construir algunas imágenes.

b. Utilizaron todo el espacio disponible

c. Es un arte de metáforas y combinaciones : una cosa es

representada por otra ejemplo : un felino puede tener

cejas y colas que son serpientes.

d. El uso de la doble figura, una imagen puede encerrar dos

figuras ejemplo la estela de Raimondi.

e. Simetría lateral : construyen sus imágenes en función de

un eje vertical.

f. Los temas y elementos principales del arte Chavín están

relacionados con elementos de la fauna andina y

amazónica.

CARACTERÍSTICAS DEL ARTE

CARACTERÍSTICAS

b. Uso de materiales según la región :

piedra en la sierra y barro en la costa.

c. Uso combinado de las siguientes

formas: pirámides truncas, pozos

hundidos, patios rectangulares y

circulares y edificios en forma de U.

d. Decoración de las paredes

e. Edificaciones subterráneas (laberintos )

ARQUITECTURA

a. Es una construcción de piedra impresionante por su tamaño y solidez que se hizo a partir del año 800 a.c .

c. Ubicación: en el río Mosna (Ancash).

e. 1ra Etapa: Se construyó el templo antiguo, siguió un clásico patrón arquitectónico en U .

g. Tiene en su interior una red de galerías subterráneas comunicadas con pequeños cuartos oscuros y húmedos.

i. En su interior se encontró el ídolo principal El Lanzón Monolítico.

TEMPLO VIEJO

TEMPLO NUEVOTEMPLO NUEVO

Fue creada por la ampliación

del Templo Antiguo. Es más

grande que el anterior y tiene

también galerías que recorren

su interior. Lo más llamativo de

este templo es su fachada

compuesta por dos columnas,

una blanca y otra negra,

talladas con aves: la PORTADA

DE LAS FALCONIDAS. Las

paredes del Templo Nuevo

estuvieron adornadas por

cabezas clavas.

Templo Viejo:

Arquitectura en

forma de "U"

Corte transversal

del Templo Viejo

FASE URABARRIU

(900 A.C. a 460 A.C.)

En esta fase se inicia

la construcción del

Templo Viejo de

Chavín de Huántar.

FASE CHAKINANI

(460 A.C. a 390 A.C.)

La población crece alrededor del

Templo de Chavín de Huántar con

la presencia de artesanos que

hacen innovaciones tecnológicas.

La forma de cerámica

predominante fue la botella asa-

estribo.

FASE JANABARRIU

(390 A.C. a 200 A.C.)

Durante esta fase se modifica el

Templo Viejo, construyéndose

sobre el Templo Nuevo.

Se producen nuevas esculturas

alcanzando la Cultura Chavín su

máximo esplendor y expansión

LANZÓN MONOLÍTICOLANZÓN MONOLÍTICO

ESCULTURA

Es una alta escultura en forma

de una gran cuchilla clavada en

el centro del templo tallada en

granito. Mide cuatro metros y

medio de altura.

Representa a un personaje

pequeño con rasgos de felino y

serpiente, salen de su boca

enormes colmillos.

EL OBELISCO TELLOEL OBELISCO TELLO

Fue hallado fuera del contexto,

probablemente estuvo ubicado

en el centro de la plaza circular.

Muestra a una pareja de seres

míticos en forma de grandes

caimanes con rasgos de felinos

y serpientes. De su cuerpo salen

una serie de plantas. Esto hace

pensar que esta divinidad se

vinculaba con la agricultura.

Fue hallada por el sabio italiano Antonio Raimondi en el siglo XIX.Muestra un personaje antropomorfo con fuertes rasgos felínicos(colmillos y garras) que sostiene en cada mano un báculo o cetro.Sobre su cabeza se extiende un alto tocado formado por cabezas y colas de felinos.Tiene una boca en forma de U, con pares de dientes, un par de colmillos y un diente triangular que cubren el labio inferior.

ESTELA RAIMONDIESTELA RAIMONDI

CABEZAS CLAVASCABEZAS CLAVAS

En el Templo Chavín se

encuentran esculturas

enclavadas en los muros, que

tienen formas de cabezas

humanas, mezcla de felino y

hombre .

La Cultura Chavín logró un

gran dominio sobre la piedra,

grabando y esculpiendo

figuras antropomorfas y

zoomorfas.

CERÁMICACERÁMICA

Color gris oscuro, con tendencia a

igualar el color de la piedra;

(monócroma: un sólo color).

Forma globular (redonda).

Gollete estribo con un sólo pico.

Decoraciones de felinos como el

jaguar.

Utilizaron el oro en sus creaciones con

metal. En sus fases finales trabajaron

el cobre.

El arte metalúrgico servía para

comunicar las ideas religiosas, pues

los motivos eran complejos símbolos

religiosos.

Una muestra ejemplar de sus trabajos

son los tesoros de Chongoyape

METALURGIA

Pectoral de oroPectoral de oro

Emplearon la técnica del

laminado, cortado y

repujado.

Fragmento de tejido, decorado con la

técnica del teñido resistente, que

representa al "Dios de las Varas".

Se emplearon los colores rojo-anaranjado,

marrón de varias tonalidades, verde-oliva

y azul.

TEXTILERÍA

Museo de Arqueología y Antropología de San Marcoshttp://museoarqueologiasanmarcos.perucultural.org.peMuseo Nacional Arqueología Antropología e Historia del Perúhttp://mnaah.perucultural.org.peMuseo Arqueológico Rafael Larco Herrerahttp://museolarco.perucultural.org.pe/

OTROS:Archivo General de la Naciónhttp://agn.perucultural.org.pe/Choqequirauhttp://choqequirau.perucultural.org.peMuseo del Banco Central de Reservahttp://museobcr.perucultural.org.pe/

ENLACESENLACES

GLOSARIOGLOSARIO

Politeísmo : Doctrina de los que creen en la existencia de

muchos dioses.

Panteísmo : Sistema de quienes creen que la totalidad del

universo es el único Dios.

Lítico : Perteneciente o relativo a la piedra.

Monolíto : Monumento de piedra de una sola pieza.

Polícromo : De varios colores.

Monócromo : De un solo color.

Teocracia : Sociedad en que la autoridad política, considerada

demanda de Dios, se ejerce por sus ministros.

UBICA en la línea del tiempo: - Pre - Chavín - Duración de Chavín: inicio y final. - Paracas

- Señala: qué pasaba en el mismo tiempo en Egipto, Colombia y Asíria.

EVALUACIÓNEVALUACIÓN

2000 ______ 1500_______1000______500_______0______

LEE LAS AFIRMACIONES: SI ESTÁN EQUIVOCADAS, CORRÍGELAS ADECUADAMENTE. SI ESTÁN CORRECTAS TRANSCRÍBELAS EN LAS LÍNEAS PUNTEDAS.

Los sacerdotes en Chavín se dedicaban al ocio.

………………………………………………………………………. Chavín es una síntesis de los diferentes aportes regionales.

………………………………………………………………………. Las deidades Chavín fueron una copia de los dioses de otros lugares de América.

………………………………………………………………………. En Chavín se iniciaron los centros ceremoniales.

………………………………………………………………………. Cuando el Mullu aparece significa el avance del “Niño”.

………………………………………………………………………. Los dioses Chavín eran antropomorfos y feroces.

………………………………………………………………………. Chavín estuvo ubicada en la península de Paracas.

……………………………………………………………………….

SUBRAYA LA RESPUESTA CORRECTA:

Chavín es a ………… como ………… es a tejido. arquitectura – Paracas cerámica – Mochica agricultura – Sipán

Los sacerdotes Chavín son a ………… como ………… son a las aldeas cercanas al templo. cabezas clavas – campesinos dioses – Obelisco templo - campesinos

SEÑALA SÓLO LA COMBINACIÓN CORRECTA.

A.El gobierno en nombre de los dioses se denomina TEOCRACIA.B.Los sacerdotes aprovecharon su sabiduría para ejercer el poder.C.El pueblo y los sacerdotes tenían un intercambio igualitario.D.El excedente servían para el lujo de los sacerdotes y los templos.

E. Los Paracas dominaron el desierto con canales. F. Los Paracas tuvieron muy poca población. G. Los fardos funerarios fueron el culto a los muertos de Chavín.

ABCD BCDG BCFG

ABDE CDEF EFGA ACEF

En esta sesión aprendí ______________________

Ahora YO sé____________________________

Antes yo sabia____________________________

Lo que aprendí me servirá para: ____________________________

Describo mi aprendizaje____________________________

Este aprendizaje me resultó: * Positivo * Negativo * Interesante

¿Por qué? ____________________________________________________

METACOGNICIÓN