identidad cultural

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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANOUNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO

  “IDENTIDAD CULTURAL” 

Mg. Enrique Rivera Vela

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Para entender el fenóen! identitari!Para entender el fenóen! identitari!

" Cultura." End!#ultura#ión$ a#ultura#ión

" Categ!r%a&'" M!dernidad

  " P!&!dernidad  " (l!)ali*a#ión

" Pre+ui#i!& , ra#i&!

" -i&tea Mund! a#tual.

" El #!ntet! na#i!nal' &!#iedad /luri#ultural

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La !dernidad , &u #ri&i&La !dernidad , &u #ri&i&

Pr!#e&! a /artir del &.

0VI$ &!)re t!d! /!r 

querer de&ligar&e de

la& #reen#ia& , el /en"&aient! edieval que

/!n%a a Di!& en el

#entr! de t!d!.El inter1& &e #entra en el&er 2uan!.

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La /!&!dernidadLa /!&!dernidad

  “… como un movimientodeliberado y algo caótico para superar todos lossupuestos males del

modernismo. Sin embargo,en este sentido, creo que los posmodernistas exagerancuando describen lo modernode manera tan grosera”

  David Harvey

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La gl!)ali*a#iónLa gl!)ali*a#ión

 “…la intensificación derelaciones sociales en todoel mundo, por la que seenlaan lugares, de tal

manera que losacontecimientos localesest!n configurados poracontecimientos queocurren a muc"os#ilómetros de distancia”

  $ntony %iddens

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Pre+ui#i!Pre+ui#i!

3 4/inión /revia , tena*$/!r l! generalde&fav!ra)le$ a#er#a dealg! que &e #!n!#e al.

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Ra#i&!Ra#i&!

 “Ea#er)a#ión del &entid!ra#ial de un gru/! 1tni#!$e&/e#ialente #uand! #!nvive#!n !tr! u !tr!&”.

“D!#trina antr!/!lógi#a !/!l%ti#a )a&ada en e&te&entiient! , que en !#a&i!ne&2a !tivad! la /er&e#u#ión de

un gru/! 1tni#! #!n&iderad!#!! inferi!r”. RAE

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PATRÓN DE PODER COLONIAL SISTEMA MUNDOPATRÓN DE PODER COLONIAL SISTEMA MUNDO

EUROPEO/CAPITALISTA/PATRIARCAL/MODERNO/EUROPEO/CAPITALISTA/PATRIARCAL/MODERNO/

COLONIALCOLONIAL

INSTITUCIONES

  EMPRESAS ESTADOS FAMILIA IGLESIA UNIV. REALES

  CAPITALISTAS INTELIGENCIAS UNIDAD DOMÉSTICA ACADEM.

  EJÉRCITOS

IDEOLOGÍAS

CLASISMO DESARROLLO RACISMO SEXISMO CRISTIANISMO EUROCÉNTRICA

MILITARISMO HETEROSEXUAL

ACUMULACIÓN DIVISIÓN SISTEMA JERARQUÍA JERARQUÍA SEXUAL ESPIRITUAL EPISTEMA LINGUÍSDE CAPITAL INTERNAC. INTERESTATAL/ ETNICIDAD DE GÉNERO

  EL TRABAJO GLOBAL

&$'()$* &+)- &+)- +/-'+ H01-+S H+)+- &-(S)($ +/-'+ +/-'+

  H02  )-$1$3 '+-(4+-($ '+-(4+-($ +/-'+ 0/3+-+S S+5/$* &-(S)($ +/-'+ +/-'+

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5. -46RE LA- IDENTIDADE-5. -46RE LA- IDENTIDADE-

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IDENTIDAD

ETNICA RELI(I4-A CULTURAL

78ui1n &!,1tni#aente9

78ui1n &!,&eg:n un &i&tea

 de #reen#ia&9 

78ui1n &!,#ulturalente9

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78u1 e& la identidad78u1 e& la identidad#ultural9#ultural9

“+s el sentiient! "e #e$tenen%i& a una culturadeterminada, %!nst$'i"! a trav6s de la adopción e

internaliación de elementos culturales comunes adic"o grupo "umano, y que  permite &$%&$"i(e$en%i&s &) $e)&%i!n&$se %!n !t$!s individuos”.

+nrique -ivera 7ela

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  CTOS Y RTEF CTOS

  XIOLOGÍ ETIC

COSMOVISIÓN

FUERZ S EXTERN S

  DEL C MBIO

D

I

M

E

NS

I

O

N

E

S

DE

LA

C

U

L

T

U

R

A

SON LA BASE

PARA

C0NSTRUIR 

NUESTRA

IDENTIDAD

CULTURAL 

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La identidad #ultural en el Per:La identidad #ultural en el Per:

  -e intentó #!n&truir una identidad na#i!nal t!and!#!! /unt! de referen#ia el /a&ad! In#a$ , de&de la/er&/e#tiva de un und!'

 4##idental Cri!ll! C!&te;!

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La identidad #ultural en el Per:La identidad #ultural en el Per:

  La& #ultura& !riginaria& 2an &id!'

" Marginada&.

" P!&tergada&.

" C!n&iderada& #!! !)&t<#ul!& /ara l!&/r!,e#t!& de integra#ión , de&arr!ll! na#i!nal.

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 En )& &%t'&)i"&" e) Pe$*+

 +s un pa8s pluricultural y multiling9e. +s un pa8s mestio.

Sin embargo:

 'ersiste la discriminación racial.

 'ersiste la exclusión social. 

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=. RE>ERENTE- IDENTITARI4-=. RE>ERENTE- IDENTITARI4-

RELIGIÓN

LUGAR DE

NACIMIENTO

IDIOMA

VALORES

COSMO-

VISIÓN

HISTORIA

REFERENTES

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  4tr!& eleent!& identitari!&'4tr!& eleent!& identitari!&'

 VESTIDOS

MONU-

MENTOS

SÍMBOLOS

DANZAS

ARTESA-

NÍAS

COMIDAS

OTROS

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?. TRAN->4RMACI@N B4PRDIDA DE LA?. TRAN->4RMACI@N B4PRDIDA DE LAIDENTIDAD CULTURALIDENTIDAD CULTURAL

a La& igra#i!ne&.

) El &i&tea edu#ativ! !fi#ial.

# L!& edi!& de #!uni#a#ión.d La tenden#ia gl!)ali*ad!ra de la #ultura !##idental.

e Pr!lifera#ión de nuev!& !viient!& religi!&!&.

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a La& Migra#i!ne&a La& Migra#i!ne&

E& un fenóen! de la !dernidad. Migra#i!ne& interna& , eterna&. Ca&! /eruan!' d1#ada& ? , F &. 00.

Priera genera#ión de igrante&. -egunda , de<& genera#i!ne& de

igrante&.

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) El &i&tea edu#ativ! !fi#ial) El &i&tea edu#ativ! !fi#ial

De&de l!& /rier!& a;!& de la f!ra#ión del E&tad! /eruan!$ el &i&tea edu#ativ!/eruan! intentó f!rar #iudadan!& /eruan!& #ulturalente 2!!g1ne!&.

-e /retend%a invi&i)ili*ar a la& #ultura& !riginaria& de e&t!& territ!ri!&.

El que#2ua$ a,ara , de<& lengua& ind%gena& fuer!n #!n&iderada& #!!inferi!re& al #a&tellan!.

La edu#a#ión /eruana #!ntri)u,ó a #rear &entiient!& de' /re&tigi!"de&/re&tigi!&u/eri!ridad"inferi!ridad$ entre la& /!)la#i!ne& !##identali*ada& , la& !riginaria&.

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En la a#tualidad a trav1& de la& E&tru#tura&En la a#tualidad a trav1& de la& E&tru#tura&Curri#ulare& del -i&tea Edu#ativ! Peruan!Curri#ulare& del -i&tea Edu#ativ! Peruan!

  -E 6U-CA' Re&/etar la diver&idad #ultural ei&tente en el Per:. >!entar la edu#a#ión inter#ultural. Pr!!ver el de&arr!ll! de la identidad /er&!nal , #ultural de l!& edu#and!&.

E-TRATE(IA La #!n&tru##ión del Pr!,e#t! Edu#ativ! Na#i!nal , de Pr!,e#t!& Edu#ativ!&

Regi!nale&.

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# L!& edi!& de #!uni#a#ión# L!& edi!& de #!uni#a#ión

3 L!& edi!& de #!uni#a#ión$ #!! la televi&ión$/ueden #!ntri)uir a f!rtale#er$ redefinir$ #!n&truir$ a&%#!! de&truir la& identidade& #ulturale& l!#ale& ,na#i!nale&

d Tenden#ia gl!)ali*ad!ra de lad Tenden#ia gl!)ali*ad!ra de la

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d Tenden#ia gl!)ali*ad!ra de lad Tenden#ia gl!)ali*ad!ra de la

  #ultura !##idental  #ultura !##idental 

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La #ivili*a#ión !##identalLa #ivili*a#ión !##idental

-e /re&enta #!! el !del!$ el /aradiga quela& de<& #ivili*a#i!ne& de)en &eguir &i quierenllegar a &er !derna& , de&arr!llada& #!! ella.

Paradiga /!l%ti#!' la de!#ra#ia.Paradiga e#!nói#!' ne!li)erali&!$ &!#iedad

#!n&ui&ta$ li)re !ferta , deanda.E&tad!& Unid!& de N!rtea1ri#a e& la e#a de

la indu&tria del entreteniient! , a trav1& de ella/r!/aga &u #ultura.

P lif ió d i i

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e Pr!lifera#ión de nuev!& !viient!&e Pr!lifera#ión de nuev!& !viient!&religi!&!&religi!&!&

" Ei&ten#ia& de nueva& f!ra& de #reen#ia& ,/r<#ti#a& religi!&a& en la& que &e fu&i!nantradi#i!ne& religi!&a& #ri&tiana& #!n eleent!& de latradi#ión i&l<i#a$ de religi!ne& !rientale&$ la

ei&ten#ia de 4vni&$ et#.

" 4#a&i!nan #a)i!& en la& #!&!vi&i!ne& de la&/!)la#i!ne&$ , #!n ell! en &u #ultura e identidad.

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F. IDENTIDAD CULTURAL EN LAF. IDENTIDAD CULTURAL EN LA

  P4-M4DERNIDAD LA (L46ALIGACI@N  P4-M4DERNIDAD LA (L46ALIGACI@N  Stu!t H"" 

" La Identidad Cultural en  la P!&!dernidad H5=

" La Di<&/!ra. Identidade&  , edia#i!ne& #ulturale&.  HEdit!r. =?" Cue&ti!ne& de Identidad$

  #!n Paul du (a,.  HC!/ilad!re&. =?

N#$t%! G!&' C(&")() " Cultura& J%)rida& H5" C!n&uid!re& , Ciudadan!&.

C!nfli#t!& Multi#ulturale& de la

(l!)ali*a#ión H5K

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 A)!& aut!re& &!&tienen que' A)!& aut!re& &!&tienen que'

La /!&!dernidad e&t< fragentand! la& identidade&

#ulturale&. E&t! n! &ignifi#a la /1rdida t!tal de laidentidad #ultural del &u+et!$ &in! la tran&f!ra#ión ,f!ra#ión de nueva& identidade& 2%)rida& en &!#iedade&#ada ve* <& #a)iante&.

“La& na#i!ne& , la& etnia& &iguen ei&tiend!. E&t<nde+and! de &er /ara la& a,!r%a& la& /rin#i/ale&/r!du#t!ra& de #!2e&ión &!#ial. Per! el /r!)lea n!/are#e &er el rie&g! de que la& arra&e la gl!)ali*a#ión$&in! entender #ó! &e re#!n&tru,en la& identidade&

1tni#a&$ regi!nale& , na#i!nale& gl!)ali*ad!& de&egenta#ión e 2i)rida#ión inter#ultural”.  H(ar#%a Can#lini$ 5 K

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-urgiient! de nuev!& referente& identitari!&-urgiient! de nuev!& referente& identitari!&

Cread!& /!r !viient!& a&!#ia#i!ne& ! gru/!& ligad!& a'Cread!& /!r !viient!& a&!#ia#i!ne& ! gru/!& ligad!& a' La /r!te##ión del edi! a)iente.La /r!te##ión del edi! a)iente. La defen&a de l!& dere#2!& 2uan!&.La defen&a de l!& dere#2!& 2uan!&. El re&/et! a la& !rienta#i!ne& &euale&.El re&/et! a la& !rienta#i!ne& &euale&.

La& !da&$ et#.La& !da&$ et#. ∗∗ T!d!& ell!& 2an #read! eleent!& reale& ! &i)óli#!&T!d!& ell!& 2an #read! eleent!& reale& ! &i)óli#!&

  que unifi#an a gru/!& 2uan!& de di&tinta& /arte& delque unifi#an a gru/!& 2uan!& de di&tinta& /arte& del

  und!.und!.

P i)l i d l l ) li ióP!&i)le& #!n&e# en#ia& de la gl!)ali a#ión

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P!&i)le& #!n&e#uen#ia& de la gl!)ali*a#iónP!&i)le& #!n&e#uen#ia& de la gl!)ali*a#ión&!)re la& identidade& #ulturale&&!)re la& identidade& #ulturale&

5. La& identidade&na#i!nale& e&t<n&iend! er!&i!nada&#!! re&ultad! del#re#iient! de la2!!genei*a#ión#ultural , el

/!&!derni&!gl!)al.

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=. La& identidade&na#i!nale& , !tra&identidade& “l!#ale&”! /arti#ulare& &ee&t<n ref!r*and! /!rla re&i&ten#ia a lagl!)ali*a#ión.

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?. La& identidade&na#i!nale& e&t<n ende#aden#ia$ /er!nueva& identidade&2%)rida& e&t<nt!and! &u lugar.

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PARA ,INALI-AR+

+ +* '+-;:

+s imposible referirse a una identidad nacional

  "omog6nea.

 +xisten muc"as identidades particulares< sin

embargo, gran parte de la población a=n no asume

  su identidad cultural con plena consciencia

PROPUESTAPROPUESTA

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PROPUESTA PROPUESTA 

 7ernos como un con>unto amplio de "ombres y mu>eres,"abitantes de un mismo territorio, cuya "istoria empeó "ace?@A aBos.

 Sin olvidar que tambi6n formamos parte de un con>unto m!s pequeBo de "ombre y mu>eres con "istorias y manifestacionesculturales de origen milenario que nos diferencian de otros

grupos "umanos al interior del territorio que compartimos.

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