fenómeno migratorio en el estado de querétaro
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Fenómeno migratorio en el Estado de Querétaro; posturas oficiales de las instituciones CDHQRO e INMQ
Marcos Rendón ResendizUAQ
Introducción
La migración es un fenómeno complejo de interés para la antropología, se sabe
que esta práctica tiene repercusiones en la vida social del grupo que la práctica,
al mismo tiempo los migrantes traen consigo ideas y costumbres que generan
nuevas dinámicas en las regiones a las que llegan. Estas dinámicas son de interés
para las ciencias sociales, ya que la migración se produce de manera particular en
cada región del planeta que expulsa y recibe población.
En el caso del Estado Mexicano no fue hasta el año del 2011 que se comenzó a
poner especial atención al fenómeno migratorio, ya que en el 2010 se hiso el
hallazgo de una fosa clandestina en el Estado de Tamaulipas con 72 cadáveres de
migrantes, este lamentable hecho género la necesidad de crear leyes específicas
en materia de migración, el INM presento de manera oficial el 25 de mayo del
2011 la Ley Migratoria que las instituciones gubernamentales del país deben de
acatar. Estas instituciones serán el objetivo de análisis en este ensayo, en
particular y para acotar el tema se eligieron dos estancias gubernamentales del
Estado de Querétaro, por un lado la Comisión de los Derechos Humanos de
Querétaro y por otro lado el Instituto Nacional de Migración Delegación Querétaro.
Se contrastarán las posturas legales que tienen amabas dependencias en torno al
fenómeno migratorio de personas “legales” e “ilegales”, también se añadirá la
postura del señor Martin González quien atiende la Estancia del Migrante
González y Martínez A.C. en el municipio de Tequisquiapan.
Esperando ilustrar de manera muy breve el fenómeno migratorio en el Estado de
Querétaro se seguirá la siguiente organización: 1.-definicion del fenómeno
migratorio, 2.-breve contexto del fenómeno migratorio en Querétaro, 3.-posturas
oficiales de la Cdhqro y del INM, 4.-analisis de la información, 5.-conclusión.
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Definición del fenómeno migratorio
Según el Diccionario Enciclopédico Ilustrado Ed. Océano (2006) el concepto de
migración debe ser entendido como:
Migración: f. acción y efecto de pasar de un país a otro para residir en el || Zool.
Desplazamiento efectuado por grupos de animales, siempre numerosos, de una a
otra zona de su área de distribución || temporal, Soc. Cambio de residencia que
afecta a la población activa durante una corta temporada.
Se deben distinguir dos partes de la migración:
Emigración, que es la salida de personas de un país, lugar o región, para
establecerse en otro país, lugar o región. La emigración implica una estimación
negativa del nivel de vida de una persona y de su entorno familiar y una
percepción de que al establecerse en otra parte aumentarán sus perspectivas
económicas, sociales o de otro tipo o, por lo menos, de que sus esperanzas de
una vida mejor se harán efectivas en el futuro.
Inmigración es la llegada a un país de personas procedentes de otro país o lugar.
Una vez explicado a grandes rasgos el concepto de migración pasaremos a
exponer las principales teorías que explican dicho fenómeno a nivel mundial, se
hará de esta manera ya que la inadecuada interpretación del fenómeno migratorio
se debe a que las ciencias sociales no han puesto la suficiente atención al generar
conceptos fijos y categorías que ayuden a comprender tal dinámica global.
El interés que lleva a los investigadores a observar los movimientos migratorios se
origina en el siglo XIX, pues es en este periodo histórico cuando los movimientos
sociales muestran un gran contraste ya que el sistema capitalista parecía ser la
razón de estos movimientos humanos, al respecto Provansal nos dice:
Campesinos sin tierra y artesanos que se transformaron en trabajadores
industriales, indígenas de países colonizados que se dirigen hacia las metrópolis
en busca de trabajo y poblaciones de países pobres que se dirigen hacia los
países ricos en busca de recursos. (Provansal, D., 1999, p. 18) son los grupos
sociales que tendían a migrar con mayor frecuencia.
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Sin embargo se debe hacer la distinción de que el término “migrante” es una
categoría que representa la desigualdad social y la subordinación a ciertos
sectores de la producción, pues en los siglos XV y XVI los colonizadores y
conquistadores de Europa no eran conocidos como migrantes, aunque estos se
estaban moviendo de su lugar de origen para residir en otro, en contraposición hoy
en día se entiende que un migrante es una persona (con bajo nivel económico)
que sale de su lugar de origen en busca de mejores condiciones de vida. Esta
distinción y el uso del término ponen en evidencia las dinámicas sociales que rigen
el globo hoy en día en temas de políticas poblacionales. Por último se hará la
diferencia entre los conceptos: extranjero y migrante; el primero por lo general
goza de un alto nivel socio económico y legalmente no es visto como un migrante
aunque este residiendo en un lugar que no es su patria, por otro lado como ya se
mencionó los migrantes son sujetos que residen en un lugar diferente a su patria y
que buscan nuevas oportunidades. Una vez que se pone en evidencia que el
término mígrate es un concepto ambiguo y que varía de Estado en Estado,
además en la gran mayoría de los casos ser migrante significa obligadamente
subordinación al país receptor. A continuación se expondrán de marea breve las
teorías que explican el fenómeno migratorio.
Teorías del origen migratorio
El melting pot: esta teoría nace en el periodo de las guerras mundiales y tenía
como objetivo crear políticas Estatales para regular el fenómeno migratorio. A
partir del final de la Primera Guerra Mundial Estados Unidos comienza a cobrar
cuota a los migrantes procedentes de Europa: italianos, irlandeses polacos,
griegos, armenios etc. La población americana teme por su población local
(majority society) y la población que estaba llegando a territorio estadounidense
(minority society). Para regular este fenómeno se creó la teoría asimilacionalista,
que pretendía integrar a las culturas foráneas al American way of life mediante la
aculturación, es decir el abandono de sus creencias y costumbres por la de las
americanas.
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La asimilación plenamente realizada es la que desemboca en la -amalgama- que
es la última fase que designa la fusión étnica y la mezcla genética entre
autóctonos y migrantes, como resultado de uniones mixtas. La amalgama, de
hecho, encaja con la figura ideal del melting pot, que es uno de los mitos
fundadores de la sociedad Norte Americana actual. (Provansal, D. 1999)
El colonialismo o la asimilación ilusoria: las teorías asimilacionalistas
corresponden a políticas practicadas por las potencias mundiales en sus
respectivas colonias. Esta postura encuentra su base en la suposición de que el
grupo colonizador era más civilizado que el grupo dominado, por lo que se
justificaba la dominación, se decía que atreves de la asimilación el grupo
dominado seria civilizado. Esta teoría no toma en cuenta las desigualdades
económicas y sociales, pues se cree que los grupos de elite tienen el derecho de
ser asimilados por los grupos sometidos. Después de la década de los cincuenta
se abandonó dicha teoría, esto motivado por la independencia de muchas colonias
en el mundo.
El trabajador invitado: en el mismo periodo (finales de los cincuenta) los
movimientos migratorios implican nuevas áreas regionales: mientras seguían
llegando migrantes de África a Estados Unidos y Europa se gestaban nuevos
marcos jurídicos, el movimiento migratorio comienza de Norte a Sur y es visto
como un trasvase de riquezas entre ambos hemisferios, esto servía como una
especie de reequilibrio económico y social. Se creía que una vez finalizada la
etapa laboral los migrantes regresarían a sus lugares de origen, pero no fue así,
los migrantes iban y regresaban por temporadas, esto origino el término de
trabajadores golondrinas. Este fenómeno fue manejado por los gobiernos bajo la
política de trabajador huésped o invitado. Se preconiza una adaptación controlada
y funcional conforme a las necesidades del mercado interior, una aculturación muy
restringida y de carácter muy instrumental. (Provansal, D. 1999)
Enclaves étnicos: esta teoría sostiene que los trabajadores invitados ya residentes
de alguna localidad al tener restricciones de movilidad (ir y venir a sus lugares de
origen) deciden traer a sus familias consigo. Es así como los colectivos de
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migrantes forman minorías o comunidades étnicas en un territorio específico, esto
origina una visibilidad social producto no de su origen étnico o de sus tradiciones
sí no por su tipo de organización social que resalta en un sistema cultural
determinado, además de que estos grupos se especializan en trabajos específicos
formando de esta manera cadenas y redes de solidaridad. (Provansal, D. 1999)
Estas cuatro teorías expuestas son las que Provansal considera las más
importantes y las que predominan a la hora de explicar el fenómeno migratorio, es
claro que el sistema capitalista a partir de la segunda mitad del siglo XIX flexibilizó
las políticas de migración en los países desarrollados para alojar a migrantes que
proveyeran de mano de obra a las industrias. Otro rasgo importante que analizar
en las teorías postuladas es el proceso de colonización, los países colonizados
presentaban altos índices de migración por motivos de racismo y discriminación,
en otros casos los nativos migraban hacia los centros del país donde las industrias
de los países colonizadores se encontraban.
Se puede concluir que las cuatro posturas tienen rasgos en común, como el factor
económico, la búsqueda de mejores oportunidades de vida, la asimilación cultural
y el reencuentro de las familias. De todos estos el factor económico es el más
importante pues este factor es el que reorganiza las regiones del mundo donde
hay “desarrollo” y es a estas regiones a donde los migrantes se dirigirán con
mayor frecuencia.
Breve contexto del fenómeno migratorio en el Estado de Querétaro
El fenómeno migratorio en el Estado de Querétaro tiene de manera reconocida
tres grupos sociales que lo integran: 1.-indigenas Otomís y Pames 2.-habitantes
de la Sierra Gorda y del semidesierto 3.- migrantes centroamericanos. Los tres
grupos comparten los deseos de conseguir un buen trabajo para poder mejorar
sus estilos de vida, en el caso de los habitantes de la Sierra, del semidecierto y el
de los centroamericanos se opta por emigrar hacia el extranjero (Estados Unidos),
Los tipos de movimiento migratorio que caracterizan la entidad queretana son los
siguientes:
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Agrarismo revolucionario: el paso de la revolución mexicana por el territorio
queretano originó un desplazamiento de la población de clase media que se
ubicaban en San Juan de Rio, Cadereyta y Tolimán. Esta población se reubicó
en la capital del Estado y en la Cuidad de México, las actividades económicas que
realizaba este grupo eran el comercio y la artesanía. Un hecho histórico más fue la
migración campo/ciudad, el triunfo de la reforma agraria en 1920-1940 origino un
desempleo de la mano de obra que se empleaba en las haciendas, muchas
personas no lograron volverse ejidatarios por lo que optaron migrar. (Castillo, A.
2007)
Emigración campesina: durante la estabilidad política de país las personas que
vivían en áreas rurales comenzaron a migrar hacia la ciudad en el periodo de 1940
a 1960, las ciudades receptoras fueron San Juan del Rio, Querétaro y Cd. De
México, este movimiento era producto de trabajadores estacionales que decidieron
quedarse a residir en dichas ciudades. Se desarrolla paralelamente un fenómeno
migratorio a nivel internacional pactado por el programa bracero 1942-1964, este
programa movilizo a 4.5 millones de habitantes mexicanos hacia los campos de
América del Norte, las regiones queretanas que proveyeron trabajadores fueron la
Sierra Gorda y San Juan del Rio. (Castillo, A. 2007)
Inmigración industrial: la causa principal de la dinámica de concentración para las
ciudades de Querétaro y San Juan del Rio se localiza en la expansión industrial de
finales del siglo XX; los sectores servicios e industriales necesitan obreros,
técnicos y personas capacitadas. (Castillo, A. 2007)
Economía <dólar>: la migración internacional del Estado de Querétaro tubo cierta
continuidad después de la desaparición del programa bracero, se origina un
movimiento de migrantes llamado espaldas mojadas en el periodo de 1964-1980.
Los flujos migratorios en la entidad no fueron numerosos hasta la década de los
ochenta con la crisis económica. (Castillo, A. 2007)
La actividad migratoria actual hacia los estados unidos presenta un incremento a
partir de la crisis económica de 1995, tendencia que persistirá mientras los
trabajadores queretanos sigan recibiendo de 5 a 9 dólares por hora laboral.
(Castillo, A. 2007)
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La migración en la región de la sierra gorda a nivel internacional comienza en la
década de los cuarenta, cuando se convierte en otra opción de subsistencia para
la población serrana (Lugo, R. 2007) los grupos de migrantes serranos están
compuesto en su mayoría por jóvenes de 20, 25 y 30 años, esto crea una
dinámica social muy específica en esta región, ya que las comunidades se
conforman por ancianos, niños y mujeres.
Los motivos de la migración en la Sierra Gorda son dos: 1.-los poseedores de
tierras de cultivo sostienen que la culpa de la migración hacia la ciudad o el
extranjero es del gobierno, ya que no apoya el campo y se deja abandonado. 2.-La
otra razón por la que se decide migrar es por la falta de tierras de cultivo, pues no
tienen donde sembrar y no siempre tienen trabajo donde emplearse. (Lugo, R.
2007)
Como se ve hasta ahora los motivos de la migración en el Estado de Queretano
son: la falta de empleo, la falta de apoyo al sector agrícola y la creciente
industrialización del Estado, todos estos factores están enmarcados en procesos
históricos muy particulares, los cuales orillaron a la población a salir de su lugar de
origen en busaca de mejores oportunidades de vida.
Aun se deja fuera un sector muy importante de personas migrantes y estos son los
centroamericanos, migrantes que solo utilizan el país como puerta de acceso
hacia Estados Unidos, si bien no se tiene mucha información sobre la cantidad de
migrantes centroamericanos que cruzan territorio mexicano, si se sabe que
Querétaro es un punto obligado de paso.
La manera de transitar por el país es utilizando el tren, en la región queretana los
migrantes deben decidir por donde cruzaran la frontera, ya sea por el desierto o el
Río Bravo. Como se mencionó arriba no se tienen cifras exactas de cuantos
migrantes transitan por el Estado, sin embargo su presencia no pasa
desapercibida, pues se les puede ver en los paraderos pidiendo ayuda monetaria
o en especie para seguir su camino hacia el norte. Lo particular de este tipo de
migración es que se hace de manera “ilegal” pues la mayoría de los migrantes no
cuenta con la documentación requerida por América del Norte (pasaporte y visa)
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Los motivos de su migración son similares a los de la población queretana con
algunas excepciones: refugio, búsqueda de seguridad social, expulsión por
conflictos bélicos o altos niveles de corrupción en sus países de origen.
Posturas oficiales de las dependencias gubernamentales Cdhqro y del INM
Las instituciones gubernamentales que se eligieron son: la Comisión de los
Derechos Humanos Querétaro y el Instituto Nacional de Migración delegación
Querétaro, ambas instituciones tienen el deber de salvaguardar y hacer cumplir los
derechos de los migrantes, además de que el INM se encarga de regular la
entrada de migrantes al Estado de Querétaro y en general al país. El INM también
debe de aplicar la ley de migración a todos los migrantes extranjeros sin tomar
parte ni favoritismos.
En cuanto a la CDHQRO se refiere, su deber en materia migratoria es hacer valer
los derechos del migrante a nivel mundial. Así como de salvaguardar la integridad
de los migrantes, además de darles asesoría legal al momento de sufrir algún
abuso.
La elección de estas dos instituciones fue porque representan las posturas que
tienen los países, partidos políticos, sector privado, asociaciones civiles y
población en general en torno al tema migratorio. Para obtener la información
sobre las políticas legales que tiene el Estado de Querétaro se aplicó una
encuesta que tratara de abarcar los temas centrales de la migración en Querétaro.
A la primera institución a la que se acerco fue al INM, se aplicó la encuesta el día
23 de Mayo del 2014, nos atendió un administrador del INM (que por cuestiones
de seguridad pidió mantener el anonimato) quien nos proporcionó la siguiente
información en este formato:
1.-En el caso del INM ¿Cuáles son los motivos que originan la migración hacia
Querétaro? No se puede dar un motivo en general ya que hay bastantes, pueden
ser factores económicos, de seguridad, búsqueda de mejores oportunidades
laborales etc. Pero independientemente del motivo se deben de respetar los
derechos de la persona migrante.
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2.- ¿Qué políticas tienen el Estado de Querétaro con los migrantes (regulares e
irregulares)? Además de lo que establece la ley del migrante y su reglamento a
nivel federal, ley de población y recientemente se aprobó la ley de protección al
migrante en el Estado. La ley migratoria del 2011 reconoce al migrante como
sujeto legal y se le otorgan derechos y obligaciones. También se debe de hacer
una distinción entre migrante regular e irregular, con la ley de migración se hace la
distinción entre ambos tipos, los regulares presentan la documentación requerida
para poder entrar y rescindir en el país, mientras que los irregulares no cuentan
con ninguna documentación que acredite su entrada o estancia en el país por lo
que se les considera como irregulares.
3.- ¿Qué servicios ofrecen a los migrantes que pasan por el estado de Querétaro?
El INM solo atiende a migrantes extranjeros, no podemos atender a un migrante
que venga de la Sierra Gorda o de Tolimán porque no nos corresponde, en el caso
de los migrantes regulares se les da información de la entidad en que van a residir
y también se le indica la documentación que deben tener consigo para hacer sus
trámites, el INM les da un documento que los acredita como migrantes regulares.
En el caso del migrante irregular no se les puede dar ningún servicio, si se llega a
detener a un migrante irregular se le deporta de inmediato a su país de origen. Los
servidos de alimentación o apoyo se dan en estancias de migrantes que funcionan
como A.C.
Actualmente el INM tiene un programa piloto que se denomina Grupos Beta,
básicamente son un grupo entrenado en primeros auxilios y rescate de migrantes
en situaciones peligrosas, están capacitados para dar asesoría psicológica y legal,
su creación fue motivada por los problemas que sufren los migrantes irregulares al
cruzar el país.
4.- ¿En qué tratados a nivel internacional participa el Estado de Querétaro en
materia de migración? Solo tengo el conocimiento de que el INM trabaja bajo los
lineamientos de la Organización internacional para las Migraciones, ya que esta
organización regula a nivel mundial las migraciones.
5.-¿Considera que el Estado de Querétaro y sus dependencias otorgan un buen
servicio a los migrantes? En el caso de los migrantes regulares se les respetan
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sus derechos y se les da un buen trato, en el caso de los migrantes irregulares no
se puede hacer más que deportarlos, solo las estancias de migrantes pueden dar
servicios de ayuda, el INM no tiene permitido acercarse a una estancia migratoria
ya que tienen la denominación de A.C. por lo que nosotros no tenemos jurisdicción
en dichos lugar.
Estas fueron las cinco preguntas que se hicieron al administrador del INM, no se
obtuvo más información porque se me comentó que el INM trabaja bajo
estándares de seguridad nacional y no puede dar cierta información a civiles.
En el caso de la Comisión de los Derechos Humanos de Querétaro nos atendió la
Sra. Carolina Alvarado Feldman Oficial del Proyecto-Querétaro Red DH Migrantes
La entrevista se realizó el día 23 de Mayo de 2014, aunque hasta el día de hoy no
se ha recibido alguna respuesta, pues no se ha podido reunir la información
completa para dar un buen panorama de lo que hacen el Cdhqro. en materia de
migración.
Sin embargo la Sra. Carolina me comentó que la Cdhqro está gestionando la
creación del proyecto Red de Derechos Humanos del Migrante que se espera que
para finales de este año se pueda inaugurar dicho departamento que se encargará
de dar asesorías en materia de derechos humanos de los migrantes.
La Cdhqro. Considera que: Las y los migrantes son personas que parten de sus
lugares de origen, huyendo de las asimetrías locales, nacionales y regionales, en
términos de acceso al ejercicio de sus derechos a la salud, educación, seguridad y
empleo. Cada vez son más las personas que salen de sus comunidades buscando
una mejor calidad de vida, mayores recursos económicos, la reunificación familiar
o un entorno más seguro. (CNDH, 2012, p7)
Para la CNDH los migrantes indocumentados sufren de maltratos en relación a
sus derechos humanos, ya que desconocen las leyes del país que visitan y no
saben a quién acudir. La vulnerabilidad del migrante se origina a partir de la
reunión de factores internos y externos que al combinarse disminuyen o anulan la
capacidad que tiene una persona, grupo o comunidad, para enfrentar una
situación determinada. En ese sentido, la CNDH ha señalado que la vulnerabilidad
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coloca a quien la padece en una situación de desventaja en el ejercicio pleno de
sus derechos y libertades.
En cuanto a estadísticas el Cdhqro, se remite al INM quien reportó que para el
2011 se registraron 66,764 migrantes asegurados en las estaciones migratorias y
405 mil mexicanos repartidos desde los Estados Unidos.
La visualización que en los últimos años ha tenido en México el crecimiento en el
número de las mujeres y de los niños, niñas y adolescentes migrantes que viajan
no acompañados o separados de sus familias es otro elemento que hay que
considerar en el nuevo rostro de la migración.
Por ello la Comisión Nacional de los Derechos Humanos promueve el acceso para
las y los migrantes a los programas de información, prevención tratamiento,
atención y apoyo. (CNDH, 2012, p.8)
Como se puede observar en los informes que da el Cdhqro, se trata de preservar
y promover los derechos humanos de los migrantes en todo momento, si esto no
se logra se acude a las instancias legales para asegurarse que se cumplan y no
se violen derechos humanos.
Por último se espera que la información de la encuesta aplicada a la Sra. Carolina
se pueda recuperar para poder enriquecer la información aquí obtenida y lograr un
buen contraste de las posturas de las instituciones gubernamentales queretanas
en materia de migración.
Postura de la Estancia del Migrante González y Martínez A.C. ante el
fenómeno migratorio
El viernes 30 de mayo del 2014 se acudió a la Estancia del Migrante Gonzales y
Martínez ubicada en el municipio de Tequisquiapan, la intención de la visita era
poder platicar con el encargado Don Martin par que nos diera sus posturas ante el
INM y la Cdhqro.
Don Martin nos comentó que él está a cargo de la Estancia del Migrante desde
hace aproximadamente 11 años; lo que lo motivo a fundar dicha estancia fue que
él también fue migrante en la década de los ochentas, recuerda que en esa época
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el camino no era tan peligroso como ahora, sin embargo el racismo y la
discriminación por parte de los Americanos era mucha.
El apoyo recibido por la comunidad de Tequisquiapan es nulo, pues dice Don
Martin la comunidad no quieren al migrante centroamericano porque consideran
que tiene malas mañas; Don Martin nos comenta que todos hemos sido migrantes
alguna vez, el imaginario de que el migrante es malo se debe a los medios de
comunicación.
En cuanto a la postura que él tiene ante las dependencias gubernamentales
encargadas de regular la migración nos comentó:
El INM: no sirve para nada, solo atienden a los migrantes que tienen dinero y a
los que no pueden y no tienen documentos los deportan, las leyes de migración
aprobadas en el 2011 no solucionaron nada, pues ni se conocen ni se cumplen,
estaban mejor las leyes de población general. El INM es una entidad corrupta que
no le interesa solucionar el maltrato hacia los migrantes por que difieren con sus
intereses.
En cuanto a la Cdhqro. Menciona que no pueden hacer gran cosa porque el
Estado los limita demasiado, si recibe apoyo por parte del departamento de
migración pero es muy poco, por lo que opta tomar diplomados en la universidad
Iberoamericana para estar informado en materia de derecho migratorio. Al
preguntarle de que piensa de la migración hacia los estados unidos nos mencionó:
los medios de comunicación solo crean ideas de que en Estados Unidos está la
buena vida, pero en realidad no es así, la gran mayoría de los migrantes solo
quiere conocer Estados Unidos y regresar a su país. Sin embargo es alta la
cantidad de personas que pasan día a día en el tren, hoy en día se ve mayor
cantidad de niños solos que viajan al Norte para encontrarse con sus familias.
También se le pregunto cuáles eran los servicios que ofrecía la Estancia del
Migrante: los servicios que damos es, alimentación, donación de ropa y calzado,
información detallada de rutas, alojamiento, primeros auxilios y entrega de víveres
para el camino. La ayuda que obtiene Don Martin es obtenida de tiendas
departamentales que donan alimento y agua embotellada, la ayuda física es
proporcionada por su familia y cualquiera que quiera ser voluntario, también
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acepta donaciones en efectivo para comprar materiales, medicamentos y cosas
que falten en la Estancia del Migrante.
Por último se nos comentó que a lo largo del país hay aproximadamente 72
Estancias del Migrante que se encargan de proteger y guiar al migrante en su
travesía por el país.
Análisis de la información obtenida
Las tres posturas que se tienen entorno al fenómeno migratorio son muy
contrastantes, pues cada una de las partes responde a intereses muy particulares,
en el siguiente cuadro se tratara de sintetizar la información.
Dependencia Servicios que ofrece
al migrante
Posturas ante el
fenómeno migratorio
Tratados en los que
está integrado
INM Al migrante regular se le asesora en su estancia en el Estado y al migrante irregular se le detiene y se le deporta.
Se acatan los lineamientos que la ley general de migración propone ante el fenómeno migratorio.
Ley migratoria
Reglamentación
migratoria
Tratados de la OIM
Cdhqro. Defensoría de sus derechos, difusión y acceso a la información en materia legal
Todo ser humano tiene derecho a moverse libremente por las entidades federativas.
No se ha recibido respuesta concretaLos que la CNDH promueve
Estancia del Migrante
González y Martínez
Alimentación, hospedaje si es necesario, donación de calzado y ripa, información de rutas, primeros auxilios y entrega de víveres
Todos tienen derecho a transitar libremente, pues todos hemos sido migrantes alguna vez.
La Red Nacional del Migrante
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Como se puede ver en el cuadro, las posturas son diferentes ante el mismo
fenómeno “la migración irregular” si bien el Estado está obligado a regular el flujo
de personas que entran y salen del país, también debería de regular la calidad de
los servicios que ofrecen sus dependencias, pues hay muchos abusos por parte
de las autoridades. El problema de la migración debe ser atendido a la brevedad y
con las tres perspectivas expuestas se puede dar una idea de lo que si funciona y
de lo que no, se debe procurar el bienestar del migrante en todo momento pues es
un ser humano con derechos y obligaciones, pero mientras el Estado tenga
intereses muy particulares no se podrá hacer nada en materia de derechos
humanos, Un ejemplo de lo dicho son los datos arrojados por la Secretaria de
Hacienda, las tres principales fuentes de ingresos monetarios al país son: 1.-
petroleo 2.-divisas de los paisanos y 3.-el turismo, El Estado Mexicano no quiere
aceptar su responsabilidad ante los migrantes, sin embargo se beneficia de ellos
directamente al recibir las divisas mandadas desde el extranjero, esta es una
contrariedad que pone en evidencia los verdaderos intereses de los dos países
involucrados, México por un lado obtiene grandes ganancias por las divisas y
Estados Unidos obtienen mano de obra barata.
Conclusión
El entramado político y económico que se juega a nivel nacional deja en el centro
y con la peor parte a los migrantes centroamericanos irregulares, las instituciones
están atadas de manos y no pueden crear proyectos que generen cambios
sustanciales en materia de migración. Sin embargo hay iniciativas privadas que
tratan de ayudar a los migrantes en su travesía, apoyándolos con víveres,
alimento e información. Sin embargo esto no es suficiente pues la oleada de
violencia que vive el país por parte del narcotráfico crea un ambiente de
inseguridad para el migrante, la discriminación y los abusos que sufre el migrante
por parte de la población local aumenta el temor y la inseguridad que sufren a lo
largo del camino.
Se concluye con lo observado que los intereses que median las políticas
migratorias deben ser eliminados para dar un buen servicio a los migrantes
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regulares e irregulares, pues todos en el pasado fuimos migrantes y se nos olvida
además lo que el activista africano Chukwu- Emeka Chikezie dice:
"Sin la migración nos hubiéramos quedado todos en África",
Bibliografía
CNDH, (2012) Acceso para las y los migrantes a los programas de información,
prevención, tratamiento, atención y apoyo relacionado con el VIH/SIDA
Aurora Castillo Escalona (2007) Tipos de migración en el Estado de Querétaro, en
Migración y cambio cultural en Querétaro, Ed. Edicionesuaq, p.13-24
Rubén Lugo Sánchez (2007) Las consecuencias socioculturales de los
desplazamientos migratorios en la Sierra Gorda de Querétaro, en Migración y
cambio cultural en Querétaro, Ed. Edicionesuaq, p. 25-37
Danielle Provansal (1999) ¿De qué migración hablamos? Desde los conceptos a
las prácticas sociales, en Inmigrantes entre nosotros, Ed. Icaria Antrazyt, p.17-32
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