estrategias de activacion colectiva
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ESTRATEGIAS DE ACTIVACION COLECTIVA
Yolanda Domínguez
INICIOS
Rituales funerarios Neandertales
• Rituales primitivos• Comportamiento simbólico• Importancia de las relaciones sociales
Danzas Ceremonias
Celebración tribal
LA EXPERIENCIA COLECTIVA
HOY• Las relaciones sociales han sido reemplazadas por mercancías• Lo que no está dentro del mercado está destinado a desaparecer• Las cosas que no se pueden medir o calcular tiene mayor dificultad para
encontrar su hueco en el mercado
LA EXPERIENCIA COLECTIVA
HOY
• La cultura es un producto• Experiencia individual y comercial• Intermediarios protagonistas
LA EXPERIENCIA COLECTIVA
LA EXPERIENCIA COLECTIVA
HOY
• Espectador pasivo• No existe el intercambio• Comunicación en una sola dirección
LA EXPERIENCIA COLECTIVA
1950 HAPPENING: participación de los espectadores, instrucciones, guión
1916 DADAÍSMO: ruptura, absurdo, irracional, caos, imperfección. Poesía
1990 ARTE DE CONTEXTO: nacen del contexto social, fuera del circuito, colaborativas (trascienden al autor), articulación social y política
1990 ARTE RELACIONAL: modelos de sociabilidad, experiencias compartidas
HOY ARTIVISMO: prácticas en espacios públicos contra el sistema hegemónico. Protesta social
1960 FLUXUS: oposición al arte como mercancía, conceptual, vida cotidiana
1970 PERFORMANCE: cuerpo del artista como eje central
ACCIONISMO VIENÉS: recuperar los aspectos mágicos y rituales13 de las sociedades primitivas y la liberación de la líbidoSITUACIONISMO: crear situaciones, subvertir, implicación política
1909 FUTURISMO ITALIANO: activar al público, tomar el patio de butacas
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
FUTURISMO ITALIANO 1909 - 19016Romper con el pasado y la tradición. Vida contemporánea. La máquina y el movimiento. Dinamismo. Arte de acción. Mezcla de disciplinas. Veladas.
Umberto Boccioni. Dinamismo de un ciclista, 1913 Gino Severini. Jeroglífico Dinámico de Bal Tabarin 1912
Revolucionar la plácida tranquilidad burguesa: "salir a la calle, lanzar ataques desde los teatros e introducir los puñetazos en la batalla artística"
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
FUTURISMO ITALIANO 1909 - 19016Teatro sintético italiano: acciones cortas que toman el escenario y el patio de butacas.“Teatro sintético” 1915. “Teatro de la Sorpresa” 1921Serie de acciones cortas. Relación hostil con el público. Síntesis fotográfica de la vida. Golpear la sensibilidad del espectador. Poner el movimiento al espectador.Invadir platea y espectadores. Filippo Tommaso Marinetti, Francesco Cangiullo, Luigi Russolo
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
"A muchas veladas siguieron arrestos, condenas, un día o dos en la cárcel y publicidad gratis en los días inmediatos. Pero éste era precisamente el efecto que ellos pretendían: Marinetti incluso escribió un manifiesto sobre "El placer de ser abucheado" como parte de su Guerra, la única higiene del mundo (1911-15). Los futuristas deben enseñar a todos los autores e intérpretes a despreciar al público, insistía. Los aplausos meramente indicaban "algo mediocre, soso, regurgitado o demasiado bien digerido". El abucheo aseguraba al actor que el público estaba vivo, no simplemente cegado por "la intoxicación intelectual". Sugería varios trucos destinados a enfurecer al público: venta del doble de las localidades de la sala, revestir las butacas con pegamento, etc. Y alentaba a sus amigos a hacer todo lo que se les ocurriera en el escenario.
Filippo Tomasso Marinetti
FUTURISMO ITALIANO 1909 - 19016
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
DADAÍSMO (Suiza) 1916 – 1922Predecesor del surrealismoTristan Tzara, Duchamp, Hannah Hoch
Dada doll, de Hannah Hoch, 1925Duchamp. El gran vidrio 1918
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
HAPPENING (Estados Unidos) 1950.Acercar el arte a la vida. Evento, ocurrencia, suceso.Guión, indicaciones, interviene música,
Allan Kaprow 1927, Estados Unidos
“18 happenings in 6 parts” Reuben Gallery Nueva York1959Kaprow sintetizó su entrenamiento como “action painter” con suestudio sobre los eventos performáticos y anotados de JohnCage. Trabajando a partir de un score cuidadosamenteconcebido y ajustadamente guionizado, creó un ambienteinteractivo que manipuló al público, a un grado sin precedentesen el arte del siglo XX. El público obtuvo unos programas y trescartas engrapadas, mismas que proporcionaban instruccionespara su participación: “El performance está dividido en seispartes…Cada parte contiene tres happenings que ocurren almismo tiempo. El comienzo y el final de cada uno se señalaráncon una campanada. Al final de la performance se escucharándos campanadas…No habrán aplausos después de cada serie,pero puedes aplaudir después de la sexta serie si así lo deseas.”Estas instrucciones también estipulaban cuándo los miembrosdel público se les requería cambiar de asientos y moverse a lossiguientes tres cuartos en los que estaba dividida la galería.
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
4'33'' Los intérpretes se sientan en silencio ante sus instrumentos durante toda la obra: los sonidos inconexos del ambiente constituyen la música,
difuminando las fronteras entre la música, el sonido y los fenómenos no musicales (sonidos no-intencionales)
HAPPENING (Estados Unidos) 1950.John Cage Conciertos con la participación de un pintor (Robert Rauschenberg), un coreógrafo (Merce Cunningham), un poeta (Charles Olsen) y un pianista (David Tudor)
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
FLUXUS (Estados Unidos, Europa, Japón) 1960.Imitación de lo intrínsecamente vital. Total libertad. Todo puede ser arte. Todos pueden ser artistas. Arte para todos. Muy ligado a la música. Azar como elemento dentro de la obraDuchamp, Beuys, Carolee Schneemann, Yoko Ono,
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
FLUXUS (Estados Unidos, Europa, Japón) 1960
BAS JAN ADER, Holanda
Sus performances por lo regular eran acciones que lo llevaban a «perder el control», tema que trabajo durante casi toda su obra, esta propuesta fue la que lo llevó en 1975 a realizar su última acción, donde se subió en un bote y se fue a la deriva en el mar, mantuvo comunicación por radio tres semanas, pero luego se perdió la comunicación, el bote fue hallado tiempo más tarde, pero el cuerpo de Ader nunca fue encontrado.
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
• Jackson Pollock, figura principal de la action painting
• Grupo Gutai en Japón
FLUXUS (Estados Unidos, Europa, Japón) 1960.
Jackson Pollock
Yves Klein Grupo Gutai
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
ACCIONISMO VIENÉS 1960-1970Günter Brus, Otto Mühl, Hermann Nitsch y Rudolf Schwarzkogler
Posguerra. Radical. Polémico. Desencanto. Destruir el arte. Grotesco, radical y violento, llegando incluso a sacrificar animales, organizar orgías multitudinarias, prácticas sexuales violentas. Anti-arte
Autoretrato, Günter Brus, 1964
Prueba de alimentos, Otto Mühl, 1966
Hermann Nitsch
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
SITUACIONISMO (Francia) 1957 - 1972 Fusión de grupos de arte vanguardista: la Internacional Letrista, el Movimiento Internacional por un Bauhaus Imaginista y la Asociación Psicogeográfica de Londres.Objetivos: Terminar con la sociedad de clases y la dominación capitalista. Implicación política. Anti consumismo y sociedad del espectáculo
Guy Debord, Asger Jorn, Isidore Isou, Giuseppe Pinot-Gallizio
El Detournement habla sobre la posibilidad artística y política de tomar algún objeto creado por el capitalismo y el sistema político hegemónico y distorsionar su significado y uso original para producir un efecto crítico.En una ocasión, se infiltraron por la sacristía en la catedral Notre Dame de Paris, y uno de ellos ofició una misa a la gente presente, al final de su presentación, declaró que dios estaba muerto.
Añadirse a la pasividad que nos aporta la maquinaria del sistema: adaptarse a las representaciones que se esperan de nosotros mismos y entrar en conflicto con el sistema.
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
PERFORMANCE 1960
MARINA ABRAMOVIC
The artist is present
Imponderabilia
The Lovers
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
PERFORMANCE Act.
Itziar Okariz
Mear en espacios públicos y privados
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
ARTE DE CONTEXTO 1990
Proceso de distribución fuera del mercado (no documento mercantilizable / no designio de artista)
El proceso de distribución y recepción es un factor central para su comprensión y retroalimentación: no solo se produce socialmente, sino que es allí precisamente donde cobran pleno sentido, puesto que es en estos ámbitos donde se dan cita los elementos sobre los que la práctica artística politizada debe intervenir, afectando a los modos de relación y organización social, técnica, económica y psíquica.Se desactivan en el contexto museístico.
Exposición “Un saber realmente útil”. Museo Reina Sofía
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
ARTE DE CONTEXTO 1990
The Yes Men
Yomango.org
Colectivo Flo6x8, Flamenco Contra el Capital
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
The Yes Men
ARTE RELACIONAL: experiencias compartidas, modelos de sociabilidad
Comenzó a producir en 1996 situaciones en las que la comida es la excusa para un encuentro, la oportunidad de compartir, sentido de comunidad y de intercambio.
RIRKRIT TIRAVANIJA, Buenos Aires 1961
40 costillares condimentados con curryFestival ¡Afuera!
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
ARTIVISMO
Ron English
Pussy RiotVermibus
Stop Shopping Church
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
TANIA BRUGUERA. El Susurro de Tatlin # 6 - 20091 minuto libre de censura por orador
• No representa sino que “PRESENTA”: es la experiencia misma
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
Jennifer Allora, 1974 (EEUU) y Guillermo Calzadilla, 1971 (Cuba)Tiza, 2002 Lima
• PARTICIPATIVO: los espectadores accionan la propuesta
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
Amal Kenawy, 1974 Egipto “Silence of the lambs” (2010) El Cairo
• EN EL MUNDO REAL: fuera de la galería, se inserta en el espacio público y en el transcurso de la vida cotidiana
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
• IMPACTO SOCIAL Y POLÍTICO: carácter subversivo, revolucionario
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN LA HISTORIA DEL ARTE
The complaints choir
INDIVIDUAL COLECTIVO
CREADOR ESPECTADOR
PASIVOACTIVO
ARTE VIDA
Rembrandt
1640
Artesano: tradición, maestría, experiencia
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN EL ÁMBITO CONTEMPORÁNEO
LA FIGURA DEL CREADOR
Televisión, 1930
Cine, 1895
Radio, 1906
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN EL ÁMBITO CONTEMPORÁNEO
Billy Wilder Lina Morgan El Rubius
ARTE “ELEVADO”
•Difícil, para unos pocos•Huella y personalidad del artista•Espectador activo, hace pensar•Libertad•Objetivo expresión del artista•Variedad•Estimula la imaginación•Individual•Propone cosas nuevas
ARTE “DE MASAS”
•Fácil, accesible para todos•Fórmulas establecidas•Espectador pasivo•Adoctrinamiento•Objetivo económico, •Homogeneidad•Estandariza el gusto•Global•Refuerza estereotipos
VS.
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN EL ÁMBITO CONTEMPORÁNEO
Alfred Hitchcock
Genio: individualismo, novedad, rebelión, inspiración, profeta, proyección futuro
1960
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN EL ÁMBITO CONTEMPORÁNEO
LA FIGURA DEL CREADOR
Jeff Koons
SXX
Profesional: institucionalizado, técnica, curriculum, becas y premios, audiencia general
Andreas Gursky
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN EL ÁMBITO CONTEMPORÁNEO
LA FIGURA DEL CREADOR
SXXI
JR
Colaborativo, multidisciplinar, redes, medios, influencer, combina lenguajes arte elevado/arte masas
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN EL ÁMBITO CONTEMPORÁNEO
LA FIGURA DEL CREADOR
“Cara a cara”, palestinos e israelíes
JR selecciona problemáticas sociales y a través de la interacción con las comunidades que son parte de esta problemática desarrolla proyectos de fotografía. Mediante estos proyectos JR intenta generar encuentros entre los protagonistas de las fotos y el transeúnte, quien de alguna manera se encuentra en una posición de reconocer esta problemática y generar una postura – por mas mínima que sea. JR ha manifiesta que la razón por la que le interesa trabajar en el espacio público es que en las calles se pueden establecer diálogos con personas que nunca irían a un museo.
JR, 1983 Francia
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN EL ÁMBITO CONTEMPORÁNEO
Providencia, Women Heroes
JR, 1983 Francia
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN EL ÁMBITO CONTEMPORÁNEO
Angelica Dass
LA FIGURA DE LA CREADORA
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN EL ÁMBITO CONTEMPORÁNEO
Colaborativa, multidisciplinar, redes, medios, influencer, combina lenguajes arte elevado/arte masas
Thomas Struth
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN EL ÁMBITO CONTEMPORÁNEO
LA FIGURA DEL ESPECTADOR/A
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN EL ÁMBITO CONTEMPORÁNEO
LA FIGURA DEL ESPECTADOR/A
Tú si que vales!
Mensajes de texto Productos a la carta
¿Quién vive ahí?
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN EL ÁMBITO CONTEMPORÁNEO
LA FIGURA DEL ESPECTADOR/A
Colección de baño Victoria’s Secret 2015
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN EL ÁMBITO CONTEMPORÁNEO
LA FIGURA DEL ESPECTADOR/A
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN EL ÁMBITO CONTEMPORÁNEO
LA FIGURA DEL ESPECTADOR/A
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN EL ÁMBITO CONTEMPORÁNEO
LA FIGURA DEL MEDIADOR/A
LA EXPERIENCIA COLECTIVA EN EL ÁMBITO CONTEMPORÁNEO
LA FIGURA DEL MEDIADOR/A
Flashmob
Harlem shakeLip dub
LA EXPERIENCIA TRANSFORMADORA
Improve Everywhere
LA EXPERIENCIA TRANSFORMADORA
Francis Alÿs, 1959 Bélgica
Cuando la fe mueve montañas 2002Reunió a 500 voluntarios que se congregaron en una duna en Lima (Perú) y a base de trabajar todo el día consiguieron mover unos centímetros la duna, esta acción tiene que ser vista en un contexto político y social, que se estaba dando en esos momentos en Perú, bajo la dictadura de Fujimori, y con esta acción podemos hablar de una voluntad de lucha “lo que pretendo es que la gente sienta la posibilidad, aunque sea por unos minutos, de que es posible un cambio”.
LA EXPERIENCIA TRANSFORMADORA
Dejar la pasividad en la que estamos inmersos y empezar a ser protagonistas
Actuar es tomar decisiones
La acción es EMPODERADORA
LA EXPERIENCIA TRANSFORMADORA
Lecho rojo
Memoria del afecto
LA EXPERIENCIA TRANSFORMADORA
Beth Moyses, Brasil
Christoph Schlingensief, 1960 Alemania
“Please Love Austria” (2000) VienaEn una especie de reality político Christoph Schlingensief puso a competir a 12 inmigrantes por el asilo en Austria, transmitiendo su vida por Internet y dejando que la audiencia decidiera cuál inmigrante merecía la deportación; el proyecto, que enarbolaba el lema "¡Fuera, extranjeros!", puso a debate al menos dos asuntos: la nacionalidad austriaca y el racismo de su población. Los inmigrantes en realidad eran actores.
ARTE Y TRANSFORMACIÓN SOCIAL
El arte puede dar visibilidad a los conflictos
Katerina Seda
“There is nothing there” (2003)Invita a todos a seguir su programa obligatorio de actividades por un día en un pequeño pueblo checo
ARTE Y TRANSFORMACIÓN SOCIAL
Banksy
Santiago Sierra. NO Tour
El arte nos permite ser críticos con la realidad…… y lanzar contramensajes
ARTE Y TRANSFORMACIÓN SOCIAL
ARTE Y TRANSFORMACIÓN SOCIAL
Los encargados, 20127 lujosos vehículos negros, como los coches oficiales, portan sobre el techo retratos pintados del Rey, Adolfo Suárez, Calvo Sotelo, Felipe González, José María Aznar, José Luis Rodríguez Zapatero y Mariano Rajoy. Todos bocabajo.
ARTE Y TRANSFORMACIÓN SOCIAL
El arte nos ayuda a ver el mundo desde perspectivas diferentes
Ciegos examinando un elefante. Hokusai (1817)
ARTE Y TRANSFORMACIÓN SOCIAL
JEN DAVIS
Untitled No. 53. 2013
Untitled No. 47. 2012
Untitled No. 45. 2011
Untitled No. 42. 2011 Fantasy No. 1. 2004
ARTE Y TRANSFORMACIÓN SOCIAL
El arte nos permite imaginar otros mundos y otras relaciones posibles
Si podemos imaginarlos podremos crearlos
Shanghai, Amsterdam, Utrecht, Liverpool y Lille 2010
Consiste en una plataforma crítica a través de la cual los visitantes tienen el reto de pensar en su futuro: imaginar su hipotética vida cotidiana en la Luna desde el diseño, el arte y la arquitectura. Para ello, numerosos artistas, diseñadores y arquitectos, como los Atelier Van Lieshout, Sandra Gnjatovic y Satyendra Pakhalé, han creado conceptos y elementos para una supuesta nueva vida presentados en lo que podría ser una típica tienda de Ámsterdam, –la primera de la Tierra en su género–, todos ellos elaborados especialmente para la ocasión.
Alicia Framis, Moon Life Concept Store
ARTE Y TRANSFORMACIÓN SOCIAL
El arte puede inspirar y colaborar con otras disciplinas
ARTE
ARTE Y TRANSFORMACIÓN SOCIAL
Convivencia empresa/artista: DISONANCIAS, País Vasco
www.disonancias.com
Convivencia empresa/artista: ARTISTS IN LABS, Suiza www.artistsinlabs.ch
Lima Linda 2.0 - 2015 Iván Eduardo Sikic Solórzano
¿AYUDA O APROVECHAMIENTO?
Santiago Sierra (Madrid, 1966) Considerado por la prensa y los medios de comunicación como un "provocador" y un "transgresor", su trabajo como artista refleja su particular visión sobre el capitalismo, la inmigración, el trabajo y la explotación laboral.
Trabajadores sosteniendo un muro en 60 grados. México 2000.
11 personas remuneradas para aprender una frase. Zinacantán, México. Marzo de 2001
¿AYUDA O APROVECHAMIENTO?
8. CONTROL CIUDADANO
1. MANIPULACIÓN
2. TERAPIA
3. INFORMACIÓN
4. CONSULTA
5. APACIGUAMIENTO
6. ASOCIACIONES
7. DELEGACIÓN PARTICIPATIVO
NO PARTICIPATIVO
PARTICIPACIÓN APARENTE
Escalera de la participación ciudadana - Sherry Arnstein 1969
CREANDO COMUNIDADES
LA CIUDAD COMO ESPACIO DE ACTIVACIÓN
PÚBLICO PRIVADO
¿Sanidad?PropiedadCapital
Social
Muchos
Poder
Inaccesible
Pocos
Accesible
Común
Élite
InclusivoExclusivoConsumo
¿Educación?
¿Cultura?
Abierto
Cerrado
Libre
Individual
Colectivo
Plural
Diverso
LA CIUDAD COMO ESPACIO DE ACTIVACIÓN
Plaza Tahrir
Pont des arts
• No “rellenar” un espacio (galería, museo…) sino activarlo• No pedir permiso (ocupar, streetart)• No hay una reacción esperada ni programada• Finales abiertos, posibilidades infinitas
Dagmar de Kok
LA CIUDAD COMO ESPACIO DE ACTIVACIÓN
• No existe el clasismo, se llega a todos por igual
Narcélio Grud
LA CIUDAD COMO ESPACIO DE ACTIVACIÓN
LA CIUDAD COMO ESPACIO DE ACTIVACIÓN
COLECTIVO LUZ INTERRUPTUS
LA CIUDAD COMO ESPACIO DE ACTIVACIÓN
COLECTIVO LUZ INTERRUPTUS
LA CIUDAD COMO ESPACIO DE ACTIVACIÓN
OBJETO ACONTECIMIENTO
SituaciónVivoEstático Inerte
Acabado Proceso
Tiempo
Posibilidad
Cambio Mutación
MovimientoFrío
Energía
Opaco
TransparenteDensidad
Pesado
LA CIUDAD COMO ESPACIO DE ACTIVACIÓN
Women in black
LA CIUDAD COMO ESPACIO DE ACTIVACIÓN
Women in black
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Women in black
LAS REDES SOCIALES
MARA LEÓN - 730
LAS REDES SOCIALES
MARA LEÓN - 730
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MARA LEÓN - 730
LAS REDES SOCIALES
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CREANDO COMUNIDADES
Femen
CREANDO COMUNIDADES
Mujeres Creando
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