el setentismo comunicacional en américa latina (2da. parte)

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Políticas de Comunicación y comunicación alternativa. Antonio Pasquali. Políticas Nacionales de Comunicación. Informe McBride y Nuevo Orden Mundial de la Información y la Comunicación. Comunicación popular y alternativa. Paulo Freire: pedagogía de la liberación y crítica de la noción de extensión

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El setentismo comunicacional en América Latina (2da. parte)

Teorías de la comunicación

De la críticaa las

Políticas Nacionales de Comunicación

Antonio Pasquali

“[Enfrentar la tendencia que quiere] poner entre paréntesis la sustancia

ético-política del problema e hipostasiar sus accidentes, los medios, para

instaurar alrededor de la comunicación un discurso técnico-estético y por eso

mismo apolítico, amoral, asocial y ahistórico”

Comunicación y Medios

una función permanente, inherente y esencial a la naturaleza humana

Debe definirse “comunicación” y no “medios de comunicación”

Emisor → Medio de comunicación → Perceptor

Insistir demasiado en los “medios” es una manera de encubrir el problema de los “contenidos”

Comunicación

Comunicación → Comunidad (Koinoonía) Comunicación: categoría básica de la

Relación, uno de los modos universales de estar-con-el-otro

Categorías básicas de la relación (Kant): Inherencia: como sustancia y accidente Causalidad: relación de causa a efecto Comunidad: acción recíproca entre agente y

paciente

INFORMACIÓN:

Todo proceso de envío unidireccional o bidireccional de información-orden a receptores predispuestos para una descodificación-interpretación excluyente, y para desencadenar respuestas preprogramadas.

COMUNICACIÓN:

Relación comunitaria humana consistente en la emisión-recepción de mensajes entre interlocutores en estado de total reciprocidad, siendo por ello un factor esencial de convivencia y un elemento determinante de las formas que asume la sociabilidad del hombre

“Al hacer teoría o investigación, nosotros cuestionamos hoy de hecho al poder más grande y eficiente de la tierra, y al pedir racionalidad en nombre de fines éticos, denunciamos a una superindustria que moviliza cientos de millones de dólares anuales, la segunda en importancia después de la militar […] En todas partes, el comunicólogo será el enemigo de algún sistema”

Relaciones Cultura / MCM

Análisis del input-output Régimen nacional de tenencia y uso de los

MCM Régimen económico y relaciones de

producción en MCM Niveles de Acceso y Participación Usos privilegiados de los MCM

(comunicar/informar) Transculturación

RATELVE

Políticas Nacionales de Comunicación

Conferencia Intergubernamental de San José de Costa Rica (1976) Circulación más equilibrada de informaciones y

comunicaciones Rol de Estado para la formulación de políticas y

planes nacionales Desarrollo de medios de comunicación estatales Consejos Nacionales de Políticas de

Comunicación Creación de una Agencia Latinoamericana y

Caribeña de Noticias

Nuevo Orden Mundial de la Información y la Comunicación (NOMIC) Informe McBride (UNESCO)

Movimiento de Países No Alineados

Década del '70 Políticas Nacionales Flujo libre y equilibrado (vs.

libre flujo)

Dictaduras en Sudaméricaa fines de la década de los '70

Comunicación popular y

alternativa

Experiencias fundadoras

Radio Sutatenza (Colombia) y escuelas radiofónicas de la Iglesia Católica

Radios mineras bolivianas Radio Rebelde (Movimiento 26 de Julio)

Alternatividad ('60 - '70)

Entendida como tarea de concientización: A través de la educación Desde la crítica ideológica

Es determinante la dependencia del medio respecto a un proyecto macro de transformación social son iniciativas comunicacionales que se han

caracterizado por encontrarse “insertas en una praxis transformadora de la estructura social en su totalidad”

Medios alternativos (ambigüedad del término)

Oposición a los medios masivos (artesanales y autogestionarios)

Opciones frente al discurso dominante Comunicación popular “Vanguardias” Comunicación “desde el Estado”

“¿Se quiere que existan siempre gobernantes y gobernados, o, por el contrario, se desea crear las condiciones bajos las cuales desaparezca la existencia de esta división? ¿Se parte de la premisa de la perpetua división del género humano o se cree que tal división es sólo un hecho histórico, que responde a determinadas condiciones?”

Antonio Gramsci

Paulo Freire

Método para la pedagogíade adultos en sectoresoprimidos

Centro en el diálogoy el reconocimientodel otro

Contra la educación bancaria

En la educación bancaria...

Propuesta de Freire

Educación problematizadora Concientización Politicidad de la educación

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