el rey comparte su poder y su mision

Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

EL REY COMPARTE SU

MISIÓN Y SU PODER

Mt. 10:1-23

VERDAD CENTRAL

Jesús llamó a doce obreros para encargarles urgentes tareas del reino, les dio poder, los instruyó y los envió.

FONDO HISTÓRICO

TERCER MINISTERIO DE JESÚS

LOS 12 APÓSTOLES

LOS SAMARITANOS

LOS CONCILIOS

OVEJAS PERDIDAS

BEELZEBÚ

TERCER MINISTERIO DE JESÚS Mt. 10 marca el

principio del tercer ministerio de Jesús en Galilea.

En el primer ministerio (4:23) Jesús trabajó solo.

En el segundo (Lc. 8:1–56), los doce apóstoles participaron juntamente con Jesús en su ministerio.

Aquí en el tercero, los doce son enviados para ministrar solos (cp. Lc. 9:1–6; Mr. 6:7–13).

LOS 12 APÓSTOLES: SIMÓN PEDRO Aquí los doce

discípulos (lit. seguidores o aprendices) reciben, en virtud del encargo que Jesús les dio, el título de apóstoles (enviados o comisionados).

Simón Pedro es mencionado primero en las listas de los apóstoles.

La palabra Simón viene de “Simeón”, uno de los doce hijos de Jacob.

LOS DOCE APÓSTOLES: BARTOLOMÉ

Muchos eruditos identifican a Bartolomé con Natanael por dos razones: 1) Se asocia a Natanael con Felipe en Jn. 1:43–46 2) Felipe y Bartolomé siempre son mencionados juntos en las listas de los apóstoles.

LOS DOCE APÓSTOLES: TADEO

Se supone que es el mismo que en Lc. 6:16 y Hch. 1:13 es llamado "Judas hermano de Jacobo", ya que ocupa el lugar correspondiente en esta lista y en la de Mr. 3:18.

LOS DOCE APÓSTOLES: EL CANANISTA

Palabra aramea que significa celoso o ferviente, y que no debe confundirse con el nombre dado a los habitantes de Canaán.

LOS DOCE APÓSTOLES: ZELOTE O CANANISTA Los zelotes creían que sólo

Dios podía ser el rey legítimo de Israel y mientras el judaísmo aceptara el control romano de la nación, la era mesiánica no se iniciaría.

Los zelotes eran revolucionarios que usaron la violencia en su oposición al dominio de Roma sobre Israel, y fueron los responsables de la rebelión del 66–70 d.C. que resultó en la destrucción de Jerusalén.

LOS DOCE APÓSTOLES: ZELOTE O CANANITA

Aquí el término cananita sirve para distinguir a Simón Pedro de este Simón.

Los «zelotes» eran una sección extrema de los fariseos, total y absolutamente opuestos a los romanos: Josefo.

LOS DOCE APÓSTOLES: ISCARIOTE

“el falso,” “el asesino,” o “el tintorero”.

Otra posibilidad es “hombre de Queriot,” una referencia al pueblo natal de Judas que estaba a unos 20 km al sur de Hebrón (Jos. 15:25).

De esta manera, Judas sería el único discípulo que era de Judea.

LOS SAMARITANOS

Habitantes de Samaria, eran israelitas que de antiguo se habían mezclado con otros pueblos; los judíos los consideraban como extranjeros, no tenían trato con ellos y competían con pasión con ellos por motivos religiosos y teológicos.

De la Biblia hebrea solo conservaban los libros de la Ley (el Pentateuco).

LOS CONCILIOS

Eran los tribunales judíos de cada localidad que estaban bajo la autoridad del Sanedrín y consistían de unos 23 jueces cada uno.

OVEJAS PERDIDAS

Eran judíos que trataban de vivir conforme a las enseñanzas opresivas de los fariseos, ignorando las buenas nuevas sobre Jesús el Mesías.

BEELZEBÚ

La manera en que Jesús usa este término aquí, indica que el significado es ofensivo, quizás “señor del estiércol”. Se refiere a Satanás, el príncipe de los demonios.

1. SELECCIÓN DE OBREROS

Mt. 10:1-4

APARECE UNA LISTA DE OBREROS

… después de la orden de Jesús de orar al Padre pidiéndolos en Mt. 9:38.

Doce de los discípulos que seguían a Jesús (un “discípulo”, mathētēs, aprendiz) fueron designados “apóstoles” (“uno enviado en representación de un oficial”).

ESTOS FUERON ESPECÍFICAMENTE

… enviados por Jesús quien (v.1) “… les dio ________ sobre los espíritus inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia.”

Los ___ apóstoles se nombran aquí por parejas porque quizá fueron enviados de esa forma (ver Mr. 6:7).

autoridad

12

CADA VEZ QUE APARECE … la lista de los doce

apóstoles ______ es el primero que se menciona (debido a que se destacaba en el grupo) y _____ ________ el último.

Jesús le había cambiado el nombre de Simón por el de Pedro (ver Jn. 1:42).

Poco después de que Pedro y Andrés siguieron a Jesús, otro par de hermanos, (ver Mt. 4:21), Jacobo y _____ hicieron lo mismo.

Pedro

Judas

Juan

Iscariote

FELIPE, AL IGUAL QUE ANDRÉS Y PEDRO,

eran de Betsaida, poblado que estaba junto al mar de Galilea.

No se sabe nada de Bartolomé, excepto que quizá era conocido como Natanael (ver Jn. 1:45).

Tomás llamado (leer Jn. 11:16) ______ (gemelo) fue el que cuestionó la resurrección de Jesús.

Dídimo

MATEO

… se identificó a sí mismo con su antiguo odiado oficio de (v.3) ________ (Marcos y Lucas simplemente lo enlistan como Mateo).

A Jacobo hijo de Alfeo, sólo se le menciona en las listas de los apóstoles;

Tadeo puede ser el mismo Judas hermano de Jacobo (leer Lc. 6:16).

publicano

SIMÓN EL CANANISTA

(en Lc. 6:15 lo llaman el _____) había sido miembro del partido revolucionario de judíos zelotes que luchaban por derrocar al imperio romano.

Y Judas Iscariote, por supuesto, el que más tarde entregó al Señor. “Iscariote” puede significar “de Kerioth” un pueblo de Judea.

Zelote

2. INSTRUCCIÓN DE LOS OBREROS

Mt. 10:5-23

v. 5-15. EL MENSAJE APROPIADO.

El mensaje que los doce apóstoles tenían que comunicar acerca del reino era idéntico al de Juan el Bautista (ver Mt. 3:1-2) y Jesús (ver Mt. 4:17).

Además, el Señor les dijo que restringieran su predicación a la nación de Israel.

De hecho, les dijo

específicamente que no fueran a (v.5) los _______ o a los ___________.

Los apóstoles debían ir únicamente a (v.6) “… a las ovejas ________ de la casa de Israel.” Porque el mensaje del reino era para el pueblo pactado con Dios.

La nación necesitaba aceptar al Rey que había llegado.

gentilessamaritanos

perdidas

De haberlo hecho, las naciones hubieran sido bendecidos a

través de ella.

EL MENSAJE DE LOS APÓSTOLES

… al igual que el de su Señor, sería autenticado por medio de milagros (v.__).

No debían juntar elaboradas provisiones para su viaje (v.9-10) “No os proveáis de oro, ni plata, ni ______ en vuestros cintos; ni de ______ para el camino, ni de dos túnicas, ni de calzado, ni de ______”.

8

cobre

alforja

bordón

Al realizar los apóstoles su ministerio,

… debían en reciprocidad ser ministrados por quienes los recibieran.

En cada ciudad o aldea debían encontrar a alguien que fuera (v.11) _____ y debían hospedarse allí.

La “dignidad” sería determinada por la respuesta favorable al mensaje que proclamaban.

digno

A quien rechazara el mensaje y no los recibiere debían dejarlo, sacudiendo el polvo de

sus pies al abandonar ese lugar (v.___).

Esto simbolizaría su rechazo de la ciudad judía como si fuera una ciudad gentil de la que su mismo polvo sería indeseable.

El Señor afirmó que el juicio de esas personas sería mayor que el de Sodoma y Gomorra cuando comparecieran en el día del juicio final.

14

v. 16-23. LA RESPUESTA ANTICIPADA.

Las palabras del Señor a los apóstoles respecto a la respuesta que recibirían a su ministerio, no eran muy alentadoras.

Su tarea iba a ser muy difícil, porque serían como (v.16) ______ en medio de lobos.

ovejas

Sería fundamental para ellos

… que fuesen ________ como serpientes y _______ como palomas, esto es, sabios para evitar los peligros, pero inofensivos para no oponerse por la fuerza a los enemigos.

“Sencillos” es la traducción de la palabra akeraioi (“no adulterado”, “puro”).

prudentes

sencillos

Al llevar a cabo su ministerio

… los apóstoles serían llevados ante sus propios líderes judíos y serían azotados. Los entregarían también a gobernadores romanos y reyes herodianos.

Pero los mensajeros no debían preocuparse porque el Espíritu Santo, llamado “el Espíritu de vuestro Padre (v.___), les daría las palabras requeridas para defenderse.

20

Jesús aclaró a sus discípulos

… que habría persecuciones que vendrían por la traición de miembros de su propia familia (v.___), pero los apóstoles debían seguir su ministerio, trasladándose de una ciudad a otra.

Los vs. 21-23 tienen claramente un sentido escatológico que va más allá de la misión inmediata de los discípulos.

21

Las persecuciones descritas por la traición de los miembros de su familia parecen corresponder al periodo de la tribulación que precederá a la segunda venida de Cristo mencionada en el v.23.

CONCLUSIÓN

Hay que reconocer que Jesucristo tiene la autoridad de hacer demandas divinas a sus discípulos. El nos creó y además nos salvó, por eso tiene ese derecho. ¡Muchos creyentes no aceptan esta realidad!

Mr. 6:7 “Después llamó a los doce, y comenzó a enviarlos de dos en dos; y les dio autoridad sobre los espíritus inmundos.”

Jn. 1:42 “Y le trajo a Jesús. Y mirándole Jesús, dijo: Tú eres Simón, hijo de Jonás; tú serás llamado Cefas (que quiere decir, Pedro).”

Mt. 4:21 “Pasando de allí, vio a otros dos hermanos, Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano, en la barca con Zebedeo su padre, que remendaban sus redes; y los llamó.”

Jn. 1:45 “Felipe halló a Natanael, y le dijo: Hemos hallado a aquél de quien escribió Moisés en la ley, así como los profetas: a Jesús, el hijo de José, de Nazaret.” Jn. 11:16 “Dijo entonces Tomás, llamado Dídimo, a sus condiscípulos: Vamos también nosotros, para que muramos con él.”

Lc. 6:16 “Judas hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que llegó a ser el traidor.”

Lc. 6:15 “Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Simón llamado Zelote,”

Mt. 3:1, 2“En aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea, y diciendo: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.”

Mt. 4:17 “Desde entonces comenzó Jesús a predicar, y a decir: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.”