el preludio de la restauración

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El Preludio de la Restauración

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La Antigüedad del Evangelio• El evangelio es mas antiguo que la ley• La caída del hombre y su redención.• La salvación individual le fue enseñada a

Adán.• Se rechazo el evangelio en los días de Noé.• El convenio con Abraham.• El sacerdocio Mayor y la ley de Moisés.• La dispensación del meridiano de los

Tiempos.• La comisión de los apóstoles.• Nombramientos esenciales en la Iglesia.

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Predicciones de la Apostasía• Isaías 24:1-6• Isaías 29:10• Amos 8:11-12• Daniel 7:7-28• Hechos 20:29-30• 2 tesal.2:3-4• 2 Timoteo 3:2-5, 4:3-4• 2 pedro 2:1-2• 2 Timoteo 4:16

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Entonces los Judíos mismos fueron divididos en muchas sectas y facciones, entre las cuales, los principales eran los Fariseos y los Saduceos; además leemos de los Esenios, Galileanos, Herodianos, etc

Facciones sociales y religiosas

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Jesús eligió hombres para que sean los lideres en al iglesia en diferentes llamamientos con sus llaves.Junto con la estructura básica de la Iglesia, también puso de relieve ciertas enseñanzas y ordenanzas que caracterizarían a los discípulos de su Iglesia.Junto con ellos estableció ritos y dio leyes que se les llamo mayores y dio un entendimiento y cumplió las leyes de moisésdos fases o etapas distintas en el progresivo decaimiento; de la siguiente manera: (1) Apostasía desde la Iglesia; y (2) La apostasía de la Iglesia.

La organización de la iglesia

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En la primera etapa tenemos que tratar el abandono, de la verdad y la separación desde la Iglesia por individuos, a veces unos pocos, otras veces muchos1 corintios 1:11-13 “Por que he sido informado, hermanos míos, por los de Cloe, que hay entre vosotros contiendas, quiero decir que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo, yo soy de apolos, y yo de Cefas y yo de Cristo.¿acaso esta dividido Cristo? ¿fue crucificado pablo por vosotros?¿o fuiste bautizados en el nombre de Pablo?

APOSTASIA DESDE LA IGLESIA

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. En la segunda etapas, hallamos a la Iglesia hundiéndose al nivel degradado de una institución humana, con el plan de organización y el modo de operación ajenos a la constitución de la original, sin el sacerdocio o la autoridad para oficiar en las ordenanzas espirituales, y vacía de los dones, y gracia con los cuales el Salvador invistió a Su Iglesia al momento de su establecimiento. En breve, hallamos a la Iglesia misma, apóstata, jactándose del poder temporal, formulado sus propias leyes, enseñando sus propios dogmas, teniendo sólo la apariencia piedad, pero negando la eficacia de ella

APOSTASIA DESDE FUERA DE LA IGLESIA

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Algunos cambios en el evangelio

• Decadencia de los dones espirituales.• Cambios en el gobierno de la iglesia.• El desarrollo de la iglesia en Roma• Cambios en la doctrina de la Iglesia.• El poder temporal del Papa• El poder del clero.• La venta de Indulgencias.

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LA APOSTASIA

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La Revolución Protestante• La edad media.• El Renacimiento.• Las primeras traducciones de la

Biblia.• Se prohíbe la lectura de las Escrituras.• La Inquisición.• La alborada de una época mejor.• La misión de colón.• La reforma

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Reformadores.

• Martín Lutero• Wiclif• Anglicanos• Ulrico Zwinglio• Juan Calvino• John Knox• Peregrinos• Puritanos

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La Libertad Religiosa en Los Estados Unidos

• Roger Williams.• Ann Hutchinson.• 1 despertar religioso• La constitución

Norteamericana.• El Preámbulo de la

constitución y el preámbulo de la constitución Argentina

• 2 despertar religioso.• Necesidad de restauración.

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Preámbulo de la Constitución.

NOSOTROS, EL PUEBLO de los Estados Unidos, a fin de formar una Unión más perfecta, establecer Justicia, asegurar la tranquilidad interior, proveer para la defensa común, promover el bienestar general y asegurar para nosotros y para nuestra posteridad los beneficios de la Libertad, establecemos y sancionamos esta Constitución para los Estados Unidos de América.14

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Sección13 TEMA: Restauración del Sacerdocio AarónicoLUGAR DONDE SE RECIBIÓ LA REVELACIÓN: Harmony, estado de PénsilvaniaFECHA: 15 de mayo de 1829DESTINATARIOS: José Smith, hijo, y Oliver CowderyANTECEDENTES Y AMBIENTE HISTÓRICOSContinuábamos aún la labor de traducción cuando, en el mes de mayo (1829), salimos un día a la arboleda para orar y preguntar al Señor respecto al bautismo para la remisión de pecados, del cual hacían mención las planchas traducidas. Al encontrarnos orando y llamando al Señor, un mensajero celestial descendió en una nube de luz y poniendo sus manos sobre nuestra cabeza, nos ordenó diciendo: (D. y C. 13).El mensajero que nos visitó en esta ocasión y nos confirió este sacerdocio dijo ser Juan, el mismo que es conocido como Juan el Bautista en el Nuevo Testamento y que actuaba bajo la dirección de Pedro, Santiago y Juan, quienes tenían las llaves del Sacerdocio de Melqulsedec, el cual, nos Indicó, nos sería conferido a su debido tiempo. Dijo también que yo sería LLamado el primer eider en la Iglesia, y que él (Oliver Cowdery sería el segundo. El 15 de mayo de 1829 fuimos ordenados bajo las manos de este mensajero y luego bautizados. {CH 1:39-41.)Surgió la pregunta de lo que Jesús declaró: "Entre los nacidos de mujeres, no hay mayor profeta que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de Dios es mayor que é l " . ¿Cómo se explicaba que Juan era considerado uno de los más grandes profetas? Sus milagros no pudieron haber constituido su grandeza.En primer lugar, se le encomendó la misión divina de preparar el camino antes de la venida del Señor. ¿A quién se ha confiado esta responsabilidad antes o después que a él? A nadie. En segundo lugar, le fue confiada la importante misión de que con sus propias manos bautizara al Hijo del Hombre. ¿Quién, si no él, había tenido el honor de hacerlo? ¿Quién más había tenido tal privilegio y gloria? Por último, Juan, en ese tiempo, era el único administrador legítimo de los asuntos del reino en la tierra, y tenía las llaves del poder. [HC5:260-61.)Una vista del Río Susquehanna, en el estado de Pénsilvania, en el que José Smith y Oliver Cowdery se bautizaron mutuamente, después de haber recibido el Sacerdocio Aarónico de manos de Juan el Bautista, el 15 de mayo de 1829. 18 http://

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Carta de Oliverio Cowdery a W.W. Phelps.

No procurare decirte los sentimientos de este corazón, ni la majestuosa brillantez y hermosura que nos rodeo en esta ocasión, pero si me ha de creer cuando le diga, que ni la tierra ni los hombres, con la elocuencia del tiempo, pueden siquiera adornar el lenguaje en tan interesante y sublime manera como este personaje santo, ¡No! ¡Ni tiene esta tierra el poder para dar el gozo, conferir la paz, o comprender la sabiduría que encerraba cada una de las frases que se declaraban por el poder del Espíritu Santo. Los hombres podrán engañar a sus semejantes, las decepciones podrán venir una tras otra, y los hijos del inicuo podrán tener el poder para seducir a los incautos e ignorantes al grado de que las multitudes solo vivirán de la ficción y el fruto de la falsedad arrastrara en su corriente a los frívolos hasta la tumba, pero un toque del dedo de su amor, sí, un rayo de gloria del mundo celestial, o una palabra de la boca del señor, desde su seno de la eternidad, todo lo anonada y lo borra para siempre de la mente, ¡la seguridad de que nos hallábamos en presencia de un ángel! La certidumbre que oímos la voz de Jesús y la verdad que emanaba de un personaje puro y dictada por la voluntad de Dios, es para mi inefable y para siempre estimare esta expresión de la bondad del salvador con asombro y gratitud mientras me sea permitido permanecer en la tierra y en aquella mansión donde la perfección habita y el pecado nunca llega, espero adorarlo a Dios en aquel día que jamás cesara. 7 de setiembre de 1834

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De la Visita de Juan el Bautista Aprendemos Estas Verdades

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Uno debe ser ordenado al sacerdocio por alguien que tenga la autoridad, antes d epoder administar sus ordenanzas

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Qué este sacerdocio “nunca más sera quitado de la tierra hasta que los hijos de Levi de nuevo ofrezcan al Señor un sacrificio en justicia.

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El Sacerdocio Aaronico posee las llaves de:•La ministración de angeles.•El evangelio de arrepentimiento.•El bautismo por inmersion para la remision de los pecados.

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El Sacerdocio

1. Administra la plenitud del evangelio sempiterno.

2. Custodia las llaves de las ordenanzas mayores del evangelio y los poderes del espiritu santo, medinate los cuales el hombre llega a santificarse.

3. Permite a los hombres gozar de la comunion directa con Dios y contemplar visiones de la eternidad.

1. Administra el evangelio preparatorio del arrepentimiento y el bautismo.

2. Custodia las llaves d ela ministracion de angeles y permite tener alos hombre comunion con ellos.

3. Adminita las leyes, tiyos y ordenanzas carnales relacionadas con la ley de Moises

El Poder de Dios

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D. y C. 13

“El poseer el Sacerdocio Aarónico y ejercer su poder no es algo que se pueda tomar a la ligera ni algo sin importancia. El que se hayan conferido esas llaves en esta dispensación fue uno de los hechos más significativos relacionados con la Restauración entera” (Gordon B. Hinckley, véase “El Sacerdocio Aarónico: Un don de Dios”, Liahona, julio de 1988, pág. 48).Presidente Gordon B. Hinckley

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D. y C. 13

“Los poseedores del Sacerdocio Aarónico abren la puerta a todos los miembros que participan dignamente de la Santa Cena para que disfruten de la compañía del Espíritu del Señor y del ministerio de ángeles” (Dallin H. Oaks, “El Sacerdocio Aarónico y la Santa Cena” Ensign, noviembre de 1998, pág. 39; o Liahona, enero de 1999, pág. 45).Élder Dallin H. Oaks