el desarrollo al servicio del bien comÚn
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EL DESARROLLO AL SERVICIO DEL BIEN COMÚN
Prof. Antonio ArgandoñaProfesor, Cátedra “la Caixa” de Responsabilidad Social de la Empresa y
Gobierno CorporativoIESE Business School, Universidad de Navarra
Congreso Social “La persona en el corazón del desarrollo”Pontificia Universidad Católica de ChileSantiago de Chile, 8-9 de mayo de 2012
El payaso que tenía que transmitir un mensaje importante…
La Iglesia tiene también un mensaje importante…… pero, como al payaso, no le hacen caso
Prof. Antonio Argandoña 2
La economía y el desarrollo
Qué ofrece la economíaUna ciencia autónoma y autosuficienteUna antropología fácil de entender
“La gente responde a incentivos. Todo lo demás es comentario” (Steven Landsburg, The Armchair Economist)
Unas recetas útiles, y una buena manera de empezar…Pero no hay acuerdo sobre lo que funciona y lo que no funciona
Clima, raza, religiónCapitales, ayudaPoblaciónDeudaInstituciones, planificación, gobernanza
Los resultados parecen buenos…… pero los problemas siguen
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¿Tiene algo que decir la Iglesia católica sobre la economía y el desarrollo?¿Por qué no le escuchan?
Prof. Antonio Argandoña 4
1. Es un problema de lenguaje
El lenguaje no es el mismo, aunque lo parezcaNo basta traducir
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2. La DSI se ve como una teoría más: la fragmentación de los saberes
La economía y las ciencias sociales son autosuficientes y autónomas No necesitan de criterios éticos
Ante las ciencias humanas y sociales, la DSI aparece como una teoría más
… y una teoría anticuadaLa DSI aporta visión de conjunto, unidad de los saberes,
“sabiduría”… pero las ciencias humanas y sociales no parecen necesitar todo
eso
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3. El mensaje no es relevante para el no creyente
La DSI habla desde la fe: no tiene sentido para los no creyentesEl hombre es autosuficiente, capaz de salvarse por sí soloLa razón es autosuficiente: puede prescindir de la fe
La religión es un bien de consumo, una forma de entretenimiento, una fuente de consuelo, una empresa de servicios emotivos
… o un conjunto de dogmas arbitrarios…… o una ética, relativa, como tantas otras,…… o una serie de prohibiciones anticuadas y poco “humanas”
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4. Es un problema de comprensión y aceptación de la verdad
No existe la verdad… o podemos prescindir de ella, porque la hacemos nosotros
Negación del pecado original el ser humano es capaz de salvarse por sí solo, sin Dios la razón es autosuficiente no necesita la fe la religión es irrelevante
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5. No hay voluntad de recibir la DSI
Los fallos del pensamiento (intelecto)… son fallos de la voluntad (compromiso)… y fallos de la solidaridad (fraternidad) (cf. CV, 19)
“Detrás de la aparente solidaridad de los modelos de desarrollo se escondía y se esconde no pocas veces la voluntad de expandir el ámbito del propio poder, de la propia ideología y de la propia dominación del mercado” (J. Ratzinger, Caminos de Jesucristo, 2004, 116)
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6. Nuestros conciudadanos piensan deotra manera
Son individualistas radicales: plena autonomía en la vida privadaEmotivistas éticos: decisiones en términos de preferencias
personalesRelativistas morales: cada uno decide lo que es ético Contrato social: no hace falta un bien común ni una ética públicaNo buscan fines sociales ampliosUtilitaristas sociales: garantía de autonomía privadaHan perdido el sentido de responsabilidad personal
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7. La DSI tiene otra manera de verla persona humana
¿Quién es el ser humano, según la DSI? Creado por Dios a su imagen y semejanza
No se ha dado el ser a sí mismo no se ha dado el fin a sí mismo, ni los criterios morales
Único e irrepetible, dotado de dignidadInteligente, consciente de sí mismo, creativo, libre, responsableCreado por amor, vive “la sorprendente experiencia del don” (CV, 34)Sociable, relacional por naturalezaCon una capacidad limitada pero real de buscar y encontrar la
felicidad y el bienLlamado a la vida eternaHerido por el pecado, sanado por la gracia
Cristo “manifiesta el hombre al propio hombre” (GS, 22)
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8. El concepto de desarrolloen la DSI es mucho más rico
“Desarrollo humano integral”: “de todo el hombre y de todos los hombres” (CV, 8)
En todas las facetas de la vida humana“Sin la perspectiva de una vida eterna, el progreso humano en este
mundo se queda sin aliento” (CV, 11)
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El desarrollo tiene una dimensión personalSolidaridad, subsidiaridad, participaciónNo bastan las instituciones ni el progreso técnico
Es, ante todo, una responsabilidad de cada uno: el desarrollo como “vocación” (CV, 11)
9. En el desarrollo hay un problema de comprensión y atención a la persona
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10. En el desarrollo hay un problema de concepción del bien común y de la
sociedad
El ser humano es relacional, socialVivir en sociedad significa compartir una idea del bien común La dimensión social del desarrollo es establecer y sostener el
bien común de la sociedadPolítica: liderazgo, autoridad, poderCultura: verdad, belleza; convicciones compartidas, virtudes y estructurasEconomía: creación, adquisición y distribución de riqueza
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¿ Qué podemos hacer?
Como personas:Estudiar y conocer la DSI … para incorporarla a nuestra vida cotidiana
Anuncio: evangelizaciónDenuncia: de las teorías y de las praxisNo basta repetir las fórmulas
Es tarea de todos y de cada unoBuscar la verdad, aceptarla, vivir de acuerdo con ellaNo basta saber: hay que quererCompromiso para la acciónUnidad de vidaEl encuentro con Cristo
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Como universidades:Ayudar a desarrollar mejores teorías… para hacer mejores políticas y planes de acciónUnificar los saberes: tener visión de conjunto
Diálogo entre la fe, la razón y las ciencias humanasPapel de la interdisciplinariedadPapel de la filosofía y la teología
Formación integral de la persona La DSI sugiere “otra manera” de hacer economía
El hombre es un regalo de Dios Dios ama al hombre y le “regala” el mundo Dios no es un Dios de escasez, sino de abundancia Introducir la “lógica del don” y el “principio de gratuidad” en las relaciones humanas
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Como empresas:“Otra manera” de poner en práctica la DSI
Los expertos no son suficientes: “el desarrollo es imposible sin hombres rectos, sin operadores económicos y agentes políticos que sientan fuertemente en su conciencia la llamada al bien común” (CV, 71)
Lo importante no son los resultados externos, sino la mejora de las persona
… pero los resultados económicos son imprescindibles
La DSI tiene mucho que aportar… si se deciden a escucharla
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