daga visigoda de la finca del barranco. el puerto de …

DAGA VISIGODA DE LA FINCA DEL BARRANCO.EL PUERTO DE SANTA MARÍA (CÁDIZ)

RESUMEN

El objetivo de este trabajo es presentar los resultados de un estudio deobjetos,declaraafiliaciónhispanovisigoda,halladosen la fincadelBarranco,próximaalalagunadeTerryoJuncosa,enElPuertodeSantaMaría.Estosobje-tos responden a un uso litúrgico generalizado en la población, están adscritosacostumbresy ritualesvisigodos sincrónicos (s.VIId.d.C.)y sonparalelosaritualesautóctonosdetradiciónpaleocristiana,arraigadaenlazonaenlossiglosIII,IVyVd.d.C.

SUMMARY

TheaimofthisworkistopresenttheresultsofastudyonobjectsclearlybelongingtoHispano–VisigothicdayswhichwerefoundinElBarranco,acoun-tryestateclosetotheTerryorJuncosalagooninElPuertodeSantaMaría.Theseobjectswereusedinliturgicalceremonieswhichwerequitecommonamongstthesettlers;theyalsorelatetosimultaneousVisigothiccustomsandrituals(7thcenturyAD)aswellasbeingparalleltonativeritualsofpaleo-Christiantradi-tion,deep-rootedintheareaduringthe3rd,4thand5thcenturiesAD.

FranciscoGilesPacheco(*)

,N.º25(2000)

(*) DirectordelMuseoMunicipaldeElPuertodeSantaMaría.

CIRCUNSTANCIAS DE LOS HALLAZGOS

Enelaño1983,donAlfonsoFloridoCañadilladonóalreciéncreadoMuseoMunicipalde laciudad,unadagadehierroyunvaso,en formade jarrita,deépocavisigoda,halladosporélmismoenlafincadesupropiedad,denominadaElBarranco,situadasobreunasuavelomaquedominalazonahúmedaendorrei-cadelalagunaJuncosa,tambiénconocidacomo“lagunadeTerry”.

SegúncomunicaciónoraldedonAlfonsoFloridoloshallazgosdeestassin-gularespiezasseencontraronenelcontextodeunainhumaciónpertenecienteaunindividuo,ysudescripciónpermitióasegurarqueesteenterramientoconteníaunelementometálicoenformadepuñalodagayunajarritaconunaasaque,por sus características tipológicas y técnicas, situamos en época visigoda. LaimportanciadeestadonaciónalMuseoMunicipalradicabaenelhechodeserlosprimerosindiciosdelaexistenciadeunasepulturavisigodaeneldominioruraldelacampiñaportuense,yaraízdeestasingulardonaciónydepósitoseinicióel inventariodeyacimientosarqueológicosenel términomunicipaladscritoalMuseo. El 5 de abril del mismo año 1983realizamosunaseriedesondeosarqueológi-cosdelafincadelBarranco.

- En el espacio rural, que circundabala casade labor se localizaron interesantesrestosdecerámicasdeépocatardorromana,sigillataslucientesyelementosconstructivosenlassuperficiesaradasalrededordelpozoyabrevaderodelafincaactual.Durantelarealización de los sondeos llevados a caboporJuanJoséLópez,sedescubrióunfrag-mento de estructura arquitectónica talladaen piedra caliza, que relacionamos conelementosde construcciónde lavilla agrí-colatardorromana,yrestosparcialesdeunapilastravisigoda.(Fig.1).

- Por falta de medios técnicos y eco-nómicos, los trabajos de prospección y elinventario arqueológicodel lugar se limitóa la realización de un diagnóstico básicodelascaracterísticasfundamentalesdeeste

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Figura1

yacimientoenelespacioyeneltiempo,cumpliéndoseconlosobjetivosfunda-mentalesdeincorporarunanuevazonaarqueológicaconmaterialesdeculturahispanorromanayvisigodaqueabarcanunaevolucióndiacrónicadelossiglosIIIalVIId.d.C.

DESCRIPCIÓN DEL REGISTRO ARQUEOLÓGICO

1) Jarra de Cerámica (Fig.2)

Características:

Es una jarra de cerámica común monoasada con los bordes de la bocaligeramente exvasada que no pre-senta decoración alguna, modelo debarro marrón tenuemente alisada enelexterior,cocciónporoxidaciónenhornodecalorindirectoregularizado.Tipológicamente pertenece a la seriedeenvasescerámicosbiendocumen-tados en todos los yacimientos ynecrópolis pertenecientes al mundovisigodo detectado en la PenínsulaIbérica desde los Pirineos hastaGibraltar.

Medidas:

Altura:137mmAnchuramáxima:76mm(galbo)Anchuramínima:33mm(cuello)Boca:49mm(boca)Base:59mmGrosorparedesmedia:4mm

Losmorfotiposcerámicosdeestasjarritasestánrelacionadosconservicioslitúrgicosdecarácterdefuneral,respondiendoacostumbresyofrendasfunera-riasnetamentevisigodasyprobablemente introducidosen los ritosautóctonoshispanorromanosdeorientaciónpaleocristiana(predominanteentrelapoblaciónasentada en la desembocadura del río Guadalete durante los siglosVI alVIIId.d.C.)comoconsecuenciadeesta“exótica”introducciónlitúrgicafuneraria.

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Figura2

Estosajuarescerámicosyofrendaspersonalespuedenserobjetosdeinte-resantes estudios histórico-arqueológicos de filiación hispano-visigoda en elámbitoruraldelacampiñaportuense,prácticamentedesconocidosporvacíosdeinvestigaciónofaltaderegistroarqueológicoidentificable.

2) Daga de Hierro(Fig.3)

Características:

Dagadehierrofabricadaenunasolapiezatrabajadaamartillo.Lahojaesdedorsorectoyfilooblicuocurvadoenelextremodelapunta.Laseccióndelahojaestriangular,conlabaseenundorsodedoblefilo,yconincisionesacanaladasencadaunadelasfacetas.Enelextremosuperiordeldorsoencontactoconlallagadelmango,enunadeellassehaconservadoplaquitadecobreinsertadaenlaincisiónacanalada,sobrelacualsehagrabadounadecoraciónincisageométrica.Elmangoofreceunaseccióncuadrangularcontrapuestaa lahoja.Elmangoposeetambiéntres perforaciones, una incisión longitudinal para la sujeción de las cachas, queseríandemaderaodeotromaterial,quedebieronexistirenlosladosestrechosdelmango.Seremataenelextremoporunplanounidoalcuerpodelmangoenformarectangular,quesobresaleenalerohacialosladosdelfiloyeldorsodelahoja.

Sobreesteplanoquerematalaempuñadurasehaaplicadounaláminadeplata,queconservaparcialmente,decoradaconsimplesmotivoslinealesdecír-culos,amododelasplanchasdeapoyoquesesuperponenenlasplacasdelosbroches.(Fig.3).

Medidas:

Longitudtotal:425mm.Longitudhoja:335mm.Secciónmáxima:31mm.,reduciéndosehastalapunta.

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Figura3

Longitudmango:90mm.Tresclavosenmangosseparadosentresípor:33mm.Grosorenmango.máximo:15mm.mínimo:8mm.Grosorencachas:10mm.GrosordelaHoja:6mm.Longitudcachasdecoradas:85mm.Guardamango.longitud:50mm.anchura:28mm.grosor:4mm.

TÉCNICA DE FABRICACIÓN

Cuerpo de la daga (Fig.4)

La daga ha sido fabrica-da con la técnica del forjado,procedimiento por el cual lapieza metálica varía por lacompresión en caliente entredos superficies duras. Esteprocedimientodelforjado,porregla general, era aplicado alas estructuras y artefactos dehierro,puñales,clavos,etc.

Empuñadura (Fig.3)

La placa superior del mango se ha decorado con una plaquita de platadecorada con técnica del repujado o revelado. Es una técnica frecuente en laorfebreríavisigoda,aplicandounaformadeaborronadopormediodelacualsemoldeansuperficiesenbajorrelievesobrelaláminadelmetal,empleandomarti-llosderepujarypunzones.

Acanaladura del dorso (Fig.5)

Decoración geométricarealizadaporlatécnicadeinci-siones con punzón (punzona-do).Laláminadecobrehasidotrabajada con cincel en unapunta en forma de V, con filorecto. La lámina de metal que

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Figura4

Figura5

sirvedesoportehasidofundidasegúnlatécnicadefabricacióndemetalesmásextendidadurantelaantigüedadtardorromana.Loscentrosartesanaleshispano-visigodosydelreinovisigodoadoptaronlageneralidaddelastécnicasmetalúr-gicasdelapoblaciónautóctonahispanorromana.

Paralelos Morfológicos: Una daga idéntica a la de El Puerto de Santa María.

Una daga de características tipológicas a la que estudiamos apareció enSantaMaríadeMelque(Toledo),enelinteriordelasepulturaIrevuelto.Pudoentrar en su interior en dos momentos diferentes, bien con el primer cuerpoinhumadocomoajuarqueleacompañabayserrevueltoalenterrarelsegundocuerpo,obienconel rellenodeestasegunda inhumación.Decualquiermodonosparecequelapiezanúmero29pertenecióconbastanteprobabilidadalajuardelaprimerainhumación.Quizáslosnúmeros30y31tambiénpertenecieronaesteajuar,dadalaintegridadconqueaparecieron.Siembargoplanteanelproble-madecómoformaronpartedeunajuarcuandoenlaEdadMediaseconsideraperdida lacostumbredeacompañareste tipodeajuaresen losenterramientos.(CaballeroZoreda,1980).

Elautornoestableceunadata-ción específica para este hallazgo(Fig. 6) por tratarse de dos nivelessepulcrales“revueltos”,esdecirconelcontextoarqueológicodispersoylas estructuras sepulcrales y unida-des estratigráficas correspondientesformandoequívocosrellenosendosmomentos no especificados de laEdadMedia.

ElconjuntodeSantaMaríadeMelque (Toledo), se establece bajo ocupación y territorio netamente visigodoy,dadanuestraexperienciaeneliniciodelasexcavacionesy“puestaenvalor”deestegranmomentoafinalesde losaños60,consideramos lafiliaciónaunmomento inicial del poblamiento hispanovisigodo. Está dentro de la lógicasecuencialdeestenivelcontextualizadordeladagaenSantaMaríadeMelque.

La ocupación Tardorromana en El Puerto de Santa María

EnelPuertodeSantaMaríaexistióunaocupaciónpoblacionalalfinaldelImperioRomanoquereúnelassiguientescaracterísticas:

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Figura6

- Cronológicamente se desarrolla al menos desde principios de siglo IVd.d.C.hastamediadosdelVId.d.C.

-Especialmentesetratadeunnúcleopoblacionalextensopre-urbano,nodemerosasentamientosruralesabsorbidosporelcrecimientodelaciudadmoderna.Los sondeos urbanos han detectado estos niveles en diferentes localizaciones:calleGanado21,conocupaciónconfirmadaalolargodelsigloVyprincipiosdelVId.d.C.(Gilesyotros,1996);calleGanado31,conmaterialesdelsigloVId.n.e.;PlazadelCastillo,conmaterialesdelIVyVd.n.e.;calleJuandelaCosay Plaza Isaac Peral, también con materiales tardíos, aunque aún sin dataciónprecisa(Lagóstena,TorresLapeña,1996)

- La filiación paleocristiana tardorromana en El Puerto de Santa María,(sigloIV-V),seplasmaenelregistroarqueológicoconlasimbologíaornamentalbienreflejadaentodosloshallazgosdelazona(Gileset.al.,1997).

-LaexistenciadeunnúcleopoblacionaldeciertaimportanciaaorillasdelGuadaleteentreelsigloIVyVId.d.C.(Gileset.al.,1997)

- Papel destacado de este núcleo en el marco de la Bahía de Cádiz, enmomentosenlosquenoseconocenapenasasentamientosentodalacuencadelaBahía,nilosnivelesocupacionalesdelapropiaciudaddeCádizmanifiestanestaintensidaddedesarrollo.

-Carácterfuncionaldelnúcleopoblacionaldetectado:porsuextensiónyriquezamaterialsedescartalaexistenciadeunamplioasentamientodecarácterrural.Pudiéramosencontrarnosanteunvicustardorromano,unaagrupacióndeviviendassinunaclaradefiniciónurbanística.

Estedesarrollodehabitantes,evidenteenlossiglosIV,VyVId.d.C.enladesembocaduradelGuadalete,pudieraestarenrelaciónconuncrecimientodeactividadescomercialesyportuarias,comoeslaevidenciadelregistroarqueoló-gicodefiliacióntantodeOrientecomodelasprovinciasdelNortedeÁfrica.

VALORACIÓN Y SIGNIFICADO DEL AJUAR FUNERARIO VISIGODO

-EnlosasentamientoshispanorromanosdelacomarcadelossiglosIV,VyVId.d.C.sedesarrollanritosfunerariosmarcadamenteadscritosalaconfesiónpaleocristiana intensamente cristianizada en todo el ámbito fluvial del “Bajo

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Guadalete”,(Giles,et.al1996)segúnvemosdocumentadoentodolosyacimien-tostardorromanoscircunscritosaláreapre-urbanadelaciudaddeElPuertodeSantaMaríayzonasruralesperiféricas(Lagóstena,1996).

-ApartirdelsigloVIseintroduce“tímidamente”entrelapoblaciónautóc-tonadeconfesión“católica”,unprocesode“aculturación”opervivenciaculturalcompartida de población inmigrada de confesión arriana, con ritos funerariosmerovingioscompartidos(necrópolisFincadelBarranco),procedentedelazonacentro-orientaldeEuropa(Sasser,1995).

-La ausenciadeobjetos rituales funerarios en la fase final del sigloVIId.d.C.seexplicaríaporinflujosderitosfunerarioscristianosdictaminadosporlaIglesiaCatólica,yaestablecidayquesedifundecongranintensidaddespuésdelaconversióndelosvisigodosenelaño589(Ripoll,1991).

-Mientrasqueloscementeriosdetradiciónhispano-romanadelaPenínsulaIbérica apenas presentan ajuar, en los de rituales merovingios se encuentransepulturasconricosajuares.

- En la Península Ibérica se pueden constatar diferencias regionales: Lasnecrópolis situadas en las zonas periféricas de la Península contrastan conel grupo de necrópolis meseteñas contemporáneas a las que pertenece la delBarranco,encuantoa lacostumbrededepositarajuares (Palol,1966,5ss.ymapaIyVI).

- Mientras que el número de objetos es mínimo en las necrópolisandaluzasylevantinas,losenterramientosdelamesetapresentan,porejemplo,ajuaresmásricos.Estossecomponenensumayoríadeobjetosqueformabanpartedelaindumentariayfueronutilizadosenlamuerteconlamismaintenciónconlaqueseutilizaronenvida,comodemuestranlosrestosdepuñales,dagasytejidoscorroídosporestarencontactoconobjetosmetálicos.

-Estacostumbredeenterraralosmuertosconsuvestimentayarmas,enlaépocaquenosocupa,esfrecuenteenlaEspañavisigodaaligualqueenotrasregiones del Mediterráneo, Europa central y centro-oriental (Martínez Santa-Olalla,1932,14yLam.II,2,XIV-XV;MartínezSanta-Olalla,1932a,178-180;47-50;CampsCazorla,1934,5ss.;MolineroPérez,1948,Lam.XIV-XX;res-pectoalosvisigodosparacementeriosdetradiciónromanaenEspañaLlobregat,1977).

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Porelcontrario,laexistenciadeotrosobjetosqueacompañaranalmuerto,comolosdeusopersonalodoméstico,ysuscontenedores-bolsasyfundasdecuchillo-,aunquehemospodidocomprobarqueenAndalucíanofuerontanraros,noeranmuyfrecuentesenlaPenínsula. Enlosmerovingioscontemporáneosabundabanlosricosajuaresconestetipodeobjetosqueacompañabanaldifunto.

Habría que ver en esta abundante y funcional deposición de objetos queacompañabana la indumentaria,yquellevabanimplícitounusodeterminado,cuáleralaideaqueteníandesuutilizaciónenelotromundo.

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