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Deia 04-04-20178 BIZKAIA
Cinco de las nueve cofradías bilbainas sacarán este año
sus pasos a hombros La Semana Santa relig iosa comen zó ayer con el pregón de lbon Ar eso
José Basurto
BILBAO- Todo esm prepara do para que más de 4 .200 cofra des des filen por las ca lles de Bilbao desde el p róx im o viernes y hasta el domingo , día 16, en trece proce siones . Portarán 34 pasos. a lgunos de ellos de un gra n valo r art íst ico, a lgo que ya es sabido, pero la novedad de este a110 es que la mayoría de las cofrad ías los llevarán a hombros . "Eso a porta rá un a mayo r belleza es tética··. resa ltó Javier Diago , port avoz de la He rmand ad de Cofra días de Bilbao. Aun así, no es la única so rpr esa que depa rará esta Semana Santa desde el punto de vista re ligioso. La Cofradía de Begoña, por ejem plo, ha decidido aca bar con la tradició n de procesio nar descalz o, aunqu e no se rá totalm en te e fectiva has ta el a fio que viene. ya que mucho s cofrades tiene n pe nd iente la promesa .
Los actos re ligiosos de la Semana Santa bi lbaína co menza ro n ayer en la catedral de Sant iago con el pregón pro nun ciado por el exalcalde de Bilbao. Tbon Areso. "Es un hon or inmerec ido y además me produ ce congoja", dijo horas an tes de lee rlo, "porque es un acto de m uc hísim a responsab ilid ad , teniendo en cuen ta los pregoneros que me han precedido ". Quien fuera máx im o ma ndatar io de la villa hasta jun io de 2015, destacó en su discu rso que la Semana San ta bilbaína "es la tradic ión más a nt igua que tiene la ciudad". Tambi én habló de sus recuerdos per so nales, "cua nd o la Semana Santa era mu y inclusiva y afecta ba no so lo a la famil ia sino a todo Bilbao". Fina -
l izó su intervenc ión ''invitando a todo el mLmdo'" a que as ista a las p rocesio nes. "Para las perso nas que tiene n fe es un acto de religios idad" , dijo Areso , "pero para las per onas qu e no tienen fe es una acto de tradición , un ac to de gran cu ltura, de cu ltu ra bilbaína··.
A HOMBROS Los pr ime ros pasos desfilará n por las calle s el próx im o viern es, en la Proc esión de la Virgen de los Dolores qu e o rga n iza la Cofradía de la Pas ión. Será el ape ,itivo de d iez intensas j ornadas para los cofra des bilba ínos. Tal y como resa ltó Jav ier Diago, "este año se hace historia en la Semana Santa bilbaína, pues cinco de sus
SEMANA SANTA
• Cofrades. Alrededor de 4.200 cofrades participarán en las trece procesiones y un Vía Crucis que se celebrarán desde el viernes hasta el domingo de la semana próxima. • Pasos . Los cofrades portarán 34 pasos. Los más antiguos fueron realizados en el siglo XVII. Cinco de las nueve cofradías han decidido porta rlas a hombros y no sobre ruedas, como hasta ahora. •Metro. La Hermandad de Cofradías ha conseguido que Metro Bilbao amplíe el horario del servicio hasta las 2.00 horas de la madrugada el Viernes Santo y Sábado Santo, como el resto del año.
nueve cofra días saca n ya a a lguno de sus pasos a ho mbro s··. Según reco rdó, "antiguamente , todos los pasos de Bilbao se llevaban a hom bros hasta qu e la Cofradí a de la Vera Cruz comenzó a cam biar sus an das an te la disminu ción de carga dores en la pr imera m itad del siglo xx··. Desde entonces , todos los pasos se llevaro n em pujados sobre ruedas, hasta qu e en 1997, la refu ndada Hermanda d de Begoiía sacó a hombro s la Virge n de la Caridad por el barrio de Begolia. A part il' de ahí , las cofradías bilba i nas ha n ido siguiendo su estela, has ta e l día de hoy, que ya son mayoría.
Otra de las novedades que qu iso destacar el portavoz de la Herma ndad de Cofradías es la dec isión de la Cofradía de Begoña de "termi nar de proces ionar descalzos" . Según dijo, "el p rime r p roblema era la cona-overs ia que podna suscitar errad icar una tradición tan secular .y el segundo, que muchos cofrades hacen la promesa de salir desca lzos; si n em bargo, los arg ume ntos a favor de la erradicación resu lta ro n más num ero sos y de mayo r peso ". Entr e ellos, resa ltó que "la sa lud es un do n de Dios, que se debe cuida r y que hay qu e aconsejar a los cofra des que las promesas que quieran realizar tengan un conte nid o hum ano ". La cues tión es qu e este a ño todavía habrá m iembros de esta cofr adía que desfilarán descalzos por haber rea lizado una pro m esa el año pasado. En el re sto de co fradías tam bién se lleva aconsejand o desde hace a fios qu e no se desfile descalzo por r iesgo de cortes. •
Javier Diago, Jbon Ar eso, Ma nuel Urr etxaga y Merce des Rodrí guez, ayer en Bilbao. Foro: Oskar Mar1i11ez
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«La primera procesión bilbaína data de cuando Juana ·1a Loca' estaba recluida» lbon Areso Pregonero oficial de la Semana Santa
MARTÍN IBARROLA
El exalcalde recomienda el Nazareno de Lunes Santo por 'Las Cortes·. «donde se mezclan las religiones, las razas y los idiomas»
BILBAO. El año largo en el que Ibon Areso sucedió a Azku na como alcalde de Bilbao no alteró sus costum bres.A sus 73 añ os sigue siendo de biorritmo madrugado r, forofo de l Athlet ic, apasionado de la historia de la v illa y cocinitas confeso. Además de sus periplos como arquitecto y político, Areso ha estado ligado a lastradiciones rel igiosas de la ciudad desde qu e era pequeño. En el año 2001 fue romero de hono r en Begoña y ayer pronunció su discurso como pregonero oficial de la Semana Santa de este año. - ¿ Cómo se enteró de que daría el pregón ? - Me tentaro n en la prim era quincena de novi embre con esa sabiduría vaticana un poco tr amp osa. La fecha estaba tan lejos que acepté sin preocupanne dem asiado. Luego descubr í en qué em bolado me había met ido. He estado dos meses document an dome pa ra redacta r e l discurso . La histo ria de la Sema na Santa se re monta a t iempos lejanos. - ¿Le ha traído recue rdos de infan cia? - Muchísimos . Cuando te nía 5 años siempre íbamos a la casa de unos amigos y ve íamos las procesion es desde su balcón. Junto a los reyes magos, era un o de los acontecimientos de l año . - ¿Y no le da ban mi edo los capi rotes de los nazare n os? - La ve rda d es que no. Lo recuerdo como una fes ti vida d muy natura l, to talmente norm alizada en e l seno de la familia. - ¿Cómo cree qu e lo vive n los ni -
lbon Areso , dura nte la lec t ura de l pregón en la catedra l. :: eo RJA AGu oo
ños de ah ora? -Yo creo que, indepe ndientemente del credo de cada casa, los chavales siem pre disfr utan de las fiestas que se celebran en la calle y que, de alguna manera, marcan el paso de los días y las estaciones. Mas tard e este tipo de eventos formará n parte de su infanc ia. Recordaran el talo de Santo Tomás , los cara mel os y los cordones de San Bias, el sonido de los palos de Santa Águeda ... La Semana Santa no es solo un a trad ición re ligiosas, también forma parte de nuestra cultura. - Pero ya no se ven tan t as ho jas de pa lm a com o an tes en los balco nes . - Es ev idente que mucha s pequeñas
LAS CLAVES
En la cocin a
«La tradición dice que hay que preparar garbanzos de vigilia, pero yo prefiero el bacalao» Religioso
«Creo en dos mandamientos: amarás a Dios con todo tu corazón y al prójimo como a ti mismo»
tradicio nes se irán pe rdiendo. - ¿ Cree qu e las cofradías goza n de buena salud? - Son hijas de un a re ligiosidad libre. No es com o en la époc a de Franco, cuando e l condic iona nte social era muy estri cto y el naciona l catolicismo imponí a sus reglas. Ahora tenemos muchísi mas alternativas. Afortunada men te, la Semana Santa está muy viva y dispone de cofrades muy imp licados. - ¿Es us ted creye nte? - Sí, pero digamos que no me llevo muy bien con la prim era parte, con el Génes is y el anti guo tes tamento. Prefiero las enseña n zas de Cristo,
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esos dos man dam ientos que nos en seña ban en la escue la. Amarás a dios con todo tu corazón y con toda tu alma, y al prój imo como a ti mismo. - ¿ Y qué le par ece que se prop onga suprimir la mi sa del domin go de la te levis ión pú blica? - Siem pre y cuando sea solo una misa me parece una propue sta despropor cionada. Lo ve rdaderame nte improcede nt e sería que se utilizase la televis ión como pú lpito para promulgar ideas mas integrista s o más discutibles. No creo que una misa haga daño a na die.
En1554 - ¿ Cóm o de religiosos somos en Bilbao? - Como cua lquie r ciudad medieval, la religión fue part e de nuestra vida comunitaria. Quizá no seamos conscie ntes de que Bilbao tiene idiosincras ias mucho 111:is ant iguas que el Ath let ic, elArriaga o la universidad de Deusto. Los pasos de Semana Santa son el hi lo conductor de esta cui dad. La primera profes ión bilbaína se celebró en 1554 , cuando la calle Bidebarrieta todav ía no existía y Juana 'la loca' pe rm anecía recluida. Es una tra dición que hunde sus raíces en lo mas profu ndo de nuestra his tor ia. - ¿Resa lt aría algun a procesió n en par ticul ar? - Hace unos años descubrí el paso de Nazare no de Lunes Santo. Sale de la Quin ta Parroquia y recorre las calles de 'Las Cortes'. Es todo un espect áculo lleno de sae tas, flores y sentimie ntos. Me gusta que recorra un barrio tan mest izo como San Francisco, donde se mezclan las religiones , las razas y los idiomas. Hace tiempo que esta zona superó esa imagen sórdida de 'La Palanca'. También recome nda ría v isita r las esculturas del Cristo de la villa y la piedad de la iglesia de San Nicolás. - ¿Prepara rá algu na receta espe cial para estos días? - De acuer do con la trad ición debe ría prepara r los garbanzos de vigilia, un potaje que se coci na con espi na cas. Pero pre fiero otro plato qu e es muy nuest ro, el baca lao al pi l pil oa la vizca ína. - Últ im am en te se le ve m u y atareado. ¿Ech a de m enos el Ayun tamie nt o? -Igua l que los buzo s que pasan mu cho ti em po debajo del mar , neces itas un tiempo de descompres ió n. Pero no, no añoro e l Ayuntamiento lo más míni mo. Es verdad que como jub ilado me gusta estar acti vo y no parar . Quizá llegue un momento en el que me tenga que jubila r de la jubilació n.
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6 1 CIUDADANOS SEMANA SANTA 1
La Cofradía de Begoña acaba con la tradición de desfilar descalzos
Alega que «la salud es un don de Dios» y pide que la penitencia tenga un calado más humano. «como ayudar a un anciano o a un enfermo»
:: M. IBARROLA BILBAO. El preside nte de la Cofra día de Begoña, Javier Diago, confesó ayer uno de los chistes que más suele escucharse entre los cofrades: í<Aguanta r a la junta directiva es mu cha más penitencia que salir desea IZO)). Con ese humor anunciaba que su hermandad ter minará este año con la tra dición de procesionar con los p ies desnudos. <1Tras un caute loso proceso de discernimiento , hemos decidido que nuestros pen iten -
te s debe rán caminar calzados)>. El consejo de la cofradía ha deci
dido supr imir una de las t rad iciones más arraigadas y conocidas de la Seman a Santa porque, a su juicio, (da salud es un don de Dios que se debe cuida r salvo en estados de nece sidad o fue rza mayorn. Hasta la fecha so lo los cofra de s que dese mp eñaban come t idos específicos debían ir descalzos. Los jefes de filas, los cargadores, los portadores de estandartes ... Ahora , se les aconseja que los sacrificios tengan un contenido más human o, ticomo cuidar a un enfermo o acompañar a un an ciano; en otras palabras, se trata de reconducir las promesas hacia el amor al prójimo, que es el man damien to cristiano, en lugar de hacer penite ncia saliendo descalzos o portand o cadenas)>, sintet izó Diago. De mamen -
Viernes de Pasión - Pasio Ostirala 7 de abril de 2017 2017ko apirilak 7
3r REGATA INGENIEROS-DEUSTO
SAUOA : 1 8 :30 d 1111d11 Ernndlo IRTE ERA: 1 8:30..• n Erandiot,k
.8. ~~!:·~~,:u:,= ~ B 11:LCORRE<i'
' ·- +=~
Vt::EMOTO
Un pen iten t e camina desca lzo por las calles de Bilbao. :: 1GNAc10 PEllEz
t o, es la primera de las nuev e inst itucio nes que promu lga una norma de este calado.
uMás implicación» Por primera vez en la h istoria de la Semana Santa bilbaína , cinco de las nueve cofradías sacarán los pasos a ho mbro s. La Virgen de la Esperan za de la hermandad del Apóstol Sant iago ha sido aligerada para que 42 volu ntari os puedan portarla en andas, aprovechando el 25 aniversario de su llegada a la capit al vizcaína. El Cr isto de la Villa de la Cofrad ía de Vera Cruz será igua lment e t ran sportado, algo que no se prese nciaba
desde hace 70 años. «Es innegable que el paso a hombros tien e una mayor belleza estética. También denota una gran implicac ión por parte de la comu nid ad». Ant iguam ente los pasos se llevaba n a cuestas, hast a que la Cofrad ía de la Vera Cru z comenzó a camb iar sus andas ante la dismi nució n de cargadores en la primera m itad del siglo XX. Desde entonces y hasta 1997, todos los pasos de Bilbao se empuj aba n sobre ruedas .
Otra gran novedad de este año es que Metro Bilbao ampliará su hora rio el Viernes y Sábado Santo s hasta las dos de la madrugada.
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EL PROGRAMA
.-v iern es de Pasión . La salida del Jesús de la Pasión (20.30 ) se podrá contemp lar desde Jardines de Albia.
.- Sábado de Pasión . La Procesión de la Amargu ra (19.00) circula por la Gran Vía .
.- Dom ingo de Ramos. El Borriquito de 'Hosan na' pasa por Jardines por Albia y la Gran Vía (12.00). Por la ta rde (18.30), en la Cuesta de Elizalde, la Cofradía de Begoña.
""Lunes Sant o. El paso del popular Nazareno at raviesa la calle Cortes (20.30).
.- Marte s Sant o. La Cofradía de la Merced porta la Piedad de Mena por El Arena l y Ascao (20.30).
""Miérc ole s Sanco. El Cristo de la Villa y Nuestra Señora de la Soledad (20.30 ) llegan a la Plaza Nueva.
""Jueves y Viern es Santo. Los 21 pasos de la Pasión procesio nan por el Casco Viejo. En la madrugad a del viernes se celebra la del Silencio.
"" Sábado Santo. La Virgen de la Esperanza sale de la plaza de San José (18.15).
""Dom ingo de Resurr ecc ión . Las cofradías vuelv en a la calle con Je· sús resucitado (12.00).
200 actividades convertirán la capital en una gran fiesta vasca en Semana Santa 'Basque Fest' acercará la gastronomía, la cultura y los deportes más genuinos de Euskadi entre el 12 y el 16 de abril
:: M. DE CASTRO BILBAO. La Semana Santa comienza a vislu mbrarse en el hor izon te y, junt o a ella, llega un año más e l 'Basque Fes t'. (<El obje t ivo priori· cario es llena r Bilbao de actividad relacionada con el un iverso vasco», anunció ayer el concejal de Desarrollo Económico, Comercio y Empleo, Xabier Otxand iano, en la pre se nta ción de un festiva l diri gido tant o a los tu ristas corno a todos los vizcaínos .
Txoko Gourmet
El Arenal se t ransformará en uno de los puntos neur:i lgicos de la fies· ta. Una carpa acogerá todo s los días, de 11.00 a 15.00 y de 16.30 a 20.0 0 horas, stands de doce comarcas vascas donde se celebrarán num erosas catas enogastronóm icas gratu itas.
Concierto de Urko
El can tante donost iarra, considerad o un o de los referent e s de la canción de autor vasca, se subirá al escenario del Azkuna Zentro a el
jueves 13, a las 20.00 horas. El concierto , en el que de sgranará algunas de sus cancio nes más emble máti cas, se rá gratu ito has ta completar aforo .
Gernika, recital por la paz
Con motivo del 80º aniversario del bombardeo a la vi lla foral destacados músicos vascos como Ore ka TX, Eñaut Elorrieta, Gorka Hermosa y Jesús Prieto 'Piti' se reuni rán para dar un recital conjunt o que pretende ser un tr ibuto a la paz. La Plaza Nueva será el escenario del acto al aire libre, qu e se celebrará el v iernes 14 a parti r de 21.00 horas .
Break dance en el Guggenheim
El atrio del Gugge nh eim se tr ans formará en el escenario de la actua ción de 'Crazy Hospita l', un gru po de baile conocido por su partic ipación en el programa televisivo 'Got Talent ' que mezcla brea k dance y trikitixa. Quienes qu ieran disfrut ar del espec tá culo debe rán acer carse al museo el sábado 15 a las 21.00 hor as.
Herri kirolak Los deport es vascos son uno de los puntos fue rtes del festival. El jueves , podrá verse a los aizk olaris en acción en dos exh ibiciones que ten drán Jugar a las 12.00 y a las 19.00
horas. El v iernes a mediodía será el turno de la sokat ira; los harrijasot zai les llegara n por la tarde, a las 19.00 ho ras. A lo largo de los cinco días de fes ti va l, div e rsos tall eres infanti les acercará n a los más pe queños los depor tes más emblemát icos de Euskadi.
Talleres gastronómicos Una de las señas de identidad de Bizka ia es su gast ronomía. Los ta lleres 'Basque Fes t Gastronom y' enseñar an a elaborar pintxos en la cocina del chef Aingeru Etxebarria . Los talle res, que se celebrarán del 13 al 15 de abril, se dividen en dos modalidades: una para familias, que dará comien zo a las 11.30 horas y tendrá un coste total de 3 euros, y otra para adu lto s, que tend rá lugar a las 18.00 hor as y costará seis eu ros por persona.
Euskal romería
El mirador de Artxanda , que atesora una de las panorámicas más represen tativas de la ciud ad, acogerá po r primera vez u na Euskal Romería e l domingo 16. A part ir de mediod ía, el gru po de danzas Sabatzai le Dant za Taldea ense ñará al público bailes t radicionales vascos. Los asiste ntes t ambién podrán disfrutar de una cata de sidra que pondrá el broche de oro a los festejos.
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La os se
Lrt a •s-óce nnsa ro 1e e:ó.
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La Fundación Miranda celebrará este viernes su primera Pasión Viviente
:: S. LLAMAS BARAKALDO. La Fundac ió n Mirand a ade lan t ará la Semana San ta. Más de 70 per sona s entre trabajadores de la resid encia de Barakaldo y volunt arios de diver sas entidades darán v ida este vier ne s a una Pasión Viviente con la que animar a los más de 200 usuarios de l cent ro. La ini ciativa comen zará a las 17.30 horas e in cluirá var ias escenas : la última Cena, la oración del huerto , el ahorcamie nt o de Jud as, e l juicio de Poncio Pilato , el Vía Cruc is y la Crucifix ión.
«Será un acto respetuoso y con un marcado carác t er cultur al», explicaron en la Fundación Miranda. Además de los 40 tr abajadores encargados de en carnar a los diversos personaje s, contarán con la ayuda de alumno s de esté tica de Nicolás Larburu para la caracterización, del taller Usoa para reso lver aspectos t écnicos como el ahorcamiento, y de Nagu silan, La Caixa y la asociación Ireki para ayudar a tra sladar a los resid en tes ha sta los jardin es, dond e t endrá lugar la represen t ación.
El persona l de la residencia lleva semanas preparando esta Pasión Vivie nte, la primera qu e se repr esenta en la in stitución . «Se celebra esta semana para qu e no coincida con las vacaciones de la p lan till a. Que remo s qu e sea un h om en aje a todas las pe rson as que han pasado por la Fundación Miranda y que ya no es t án con no sotros», afirmaron.
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Coloquio sobre los retos de la familia
ONDARROA :: La parroqu ia Andra Mari de Ondarroa acogerá mañana , despué s de la celeb ración de la misa (19.40 ), una charla sobre las in stituci ones y retos en fam ilia a cargo de Galo Bilbao, responsable del área de Evangelización y Cateque sis, del Obispado de Bilbao. Los asistentes también debat irán sobre las claves que marcan el futuro más inmediato de los núcleos fami liares.
4/4/2017 Kiosko y Más El Correo 4 abr. 2017 Page #25
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Colectivos de la Iglesia vasca critican a los obispos por su visión del desarme
:: E.C. BILBAO. Comunidades Cristia nas Populares, Herria 2000 Eliza y Coordinadora de Sacerdotes creen «dolorosamente frustrantes» las palabras de los obispos de Bilbao, San Sebastián y Vitoria, Mario Iceta , José Ignacio Munilla y
Juan Carlos Elizalde, en las que calificaron de «insuficiente» el desarme de ETA y reclamaron su disolución porque su «mera pre sencia es una amenaza».
Los tres colectivos firmaron ayer un comunicado conjunto en el que reclaman a los prelados que exijan «la desaparición de toda s las v iolencias e injusticias culturales, políticas, judiciale s, policiales », incluidas «la tortura y malos trato s», y, en especial, en la política pen itenciaria ». Asimismo, les solicitaron que «ten gan en cuenta y reconozcan a todas las víctimas de un conflicto que parece no intere sa resolver».
4/4/2017 Kiosko y Más El País 4 abr. 2017 Page #21
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ELPAÍS 21
ESPAÑA
Medalla a un cofrade del Cristo de la Legión
El ministro del Interior ha condecorado con una cruz al mérito policial con distintivo blanco a Antonio Jesús González Ramírez, Hermano Mayor de la Congregación de Mena de Málaga, que gestiona la Cofradía del Cristo de la Buena Muerte, patrono de la Legión y que procesiona cada Semana Santa en la ciudad andaluza. Con esta decisión, adelantada por Eldiario.es y confirmada por EL PAÍS, Zoido sigue la estela de su predecesor, Jorge Fernández Díaz, que ya concedió una medalla policial a Nuestra Señora María Santísima del Amor -propiedad de la Cofradía de Jesús el Rico, también de Málaga-. El colectivo Europa Laica y el Movimiento Hacia Un Estado Laico presentaron en marzo un recurso extraordinario de revisión para que el Tribunal Supremo anulase la sentencia de la Audiencia Nacional que a finales de 2015 dio validez a la concesión de dicha distinción a la Virgen.
4/4/2017 Kiosko y Más ABC 4 abr. 2017 Page #42
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Ponencia en el ciclo Escuela Papa Francisco
Vázquez: «Los acuerdos IglesiaEstado no son una anormalidad» L. DANIELE MADRID
El exembajador de España ante la Santa Sede Franci sco Vázquez defendi ó ayer los Acuerdos firmados entre el Vaticano y el Estado espa ñol en 1979. al recordar que se trata de «tra tados interna cionale s que establecen el papel y la función de la Iglesia cató lica».
Durante su con ferencia en el ciclo Esc uela Papa Francisco organizado por la madrileli a parro quia Nuest ra Señora del Pilar. el político socia lis ta ga llego explicó que «sin es to s acuerdos la Igles ia es t aría sometid a a los vaivenes de las leyes y los gobierno s». «No so n un anacronismo. ni supon en ninguna anormal idad ni un a excep-
cionalidad s ino el modo el que se regulan las relac iones entr e los dis tin tos países». seña ló el que fuera embajador ante la Santa Sede entre 2006 y 2011.
Vázquez atribuyó el resurg imiento de l anti clerica lismo que pers igue la derogación de estos acuerdos a un ata que a los valores de la Transi ción. Recordó que el objetivo que busca n algunos partidos políticos con estas amenazas es el de «pr ivar a la Iglesia de la prot ección jurídi ca que establecen estos cuat ro acuerdo s» so bre Asunt os Jur ídicos, Económicos, sobre Enseñanza y Asu ntos Cultur ales y as istenci a religiosa en las Fuerzas Armadas .
Deia - Martes, 4 de abri l de 2017
1'ril,111za il·elda
Erlijio-arrazoiengatil{o bereizkeria gauzatzen 0111en da gure e11presetan?
F . .Javicr Arricta Idiak cz
G IZAHTE akonfesional batean bizi gara. Ha laxe aitorr u du Konstituzioak ere, adieraz tean erlijio
batek ere ez duela izango es tatu-izaerar ik. Alabaina . erlijio-askatasuna babestu beharreko giza eta oinarr izko eskubide ere bada, nazioa,teko zuzenbideko testurik garra ntzitsuenen arabera eta , ondorenez, her rial ele desberdinen barne a rautegien arabera. Baina zer-nolako agerpenak biltzen ditu bere baitara erlijio-askatas unak? Eta zein da agerpe non norainokoa 0 Mugarikgabe koak ote? Bada, horr ek guztiorrek berebiziko gar rant zia du lan-munduan ere. Horren adibide dira gai horr en ingurua n gero eta gehiago diren epaiak. esta tuan nahiz Europan. Aukeratu tako gaiari zuzen heldu aurreti k, ordea, gizartean erlijioei begira sarri askotan, eta oro ha r, dau den egoera kontra jarriak nabar menclu nahiko nituzke. Hurr ean ere, halakoek erag ina izan dezakete esparru zehatzagoe tan jazo oh i diren gatazka edo liskarretan. Enpresetan berbarako. Halatan, aspa ldian, aipa tu akonfes iona ltas unaren aitzakia n, gure herr i askotan normaltasun osoz kendu edo erdi -ezkut uan utzi dira krista u-irudiak. Edu berean , norbaitzuek Agur Ja unak abestiaren hitzak ere aldatu izan diruzte, era batdes irxuraruz. Era hori legearen a rabera bote re publikoek kontuan hartu behar ditu1.tela gizart earen erlijio-sinesmenak. Era zeresanik ez, Euskal Herr iar i estu loruta dago kristau-erlijioa, hor i gabe ulertezina izaterai no bere norta su.n eta historia. Beraz, gure histori a, ohitu -
ra k eta kultur a zaindu eta bermatzeaz arro dihardugunean, kristau -erlijioaren agerpenak ere ez al lirat eke horietara bildu beharko? Horr etan gehiegi luzatu gabe, gure mendi tontor guztietan nagusi diren gurut zeak ikustea besterik ez dago, eta, batez ere, ikur rinea n nagus i den gurut ze zuriaren esanahia, Jainkoa, alegia. Aitzitik, gure artea n gero eta ugar iago den islamiar-erlijioari erreparatze n diogunea n, maizeta n, halako ontasw1 ant zeko batan tzematen da, beste erlijio batzuei eta, batez ere, k1·istautasunari begira antzematen ez dena . Ez islamiar -erlij ioak merez i ez duelako kristau-erlijioak besteko errespetua erlij io desberdin en arreko elkarrizketa aberasgarr i eta premiazkoa baita, ezpada islamiar erlijioarekin zerikus ia duen guztiaren atzea n musu lmanen aurkako bereizkeria ikusi ohi dutelako batzuek. Bestalde, gainditu beharko lirateke erlij ioak rarteko direla nonahi gerta tu oh i dire n indarkeria-e ta inposa keta- egintza guztiak. Zorirxarrez, historian zehar, betidanik era gaurdaino , erlijioak eu ren izatearekin zerikusirik ez duten helburu eta rako baliatu izan dira . Erlijio orok hw·koarekiko erres petua, ma itasuna eta askatas una oinarri izanik. askotarikoak liratc ke gaitzesteko moduko egintzak. Konparaz io baterako , zergarik era sotzen dira gure artean da u den meskitak edo egiten dira halakoe n aurkako protestak? Zergatik islamia r herr ia lde asko tan her iotzaraino pertsegitzen dira kristauak eta elizak err etzen dira ? Zergatik isla miar herrialde askotan euren sinesme nekin bat ez datoze n emakumeak ere beha rtzen dira zap i islamiarra erabiltzera? Zergatik sonzen dira arazoak jantzi islamiarrekin mendebaldeko herrialdeeta ko hainbat rokitan, hala nola, eskola eta hondar tzeta n? Zergati.k zenbait herri alde islamiarretan derr igortzen dira atze rri ko kiro l-klub batzuk euren a rmarrie-
Deia - Asteartea, 2017ko apirilaren 4a
tat ikg urut ze edo kristau- ikurrak kentzera, klub hor iek bertan jokatu behar dutenean edo euren kiro l-soinekoekin merchandis inga gauzat u nah i dutenean? Zinez. amaigabeak dira elkarrekiko erasoak, eta horrek elkarbizitza baketsua arriskuan jar dezake , giroa zeharo gaiztotuz. Bada, behin gaiaren testu inguru a azalduta, elkarbizitza nonahi ga uza dai tekeenez, enp resa edota Jantokien esparru zehatzar i errepara tuko diogu. Printz ipioz, uztai laren 5eko 7/1980 Lege Organ ikoak, Erlijio Askata unar i Buruzkoak, ezarri du ezin direla erlijio-arra zoiak alegatu, inori edozein Jan zein jard uera egitea eragozteko, edo kargu zein funtz io publikoak betetzea eragoz teko. Halaber. Langileen Estatutuakjaso du langileek esku bidea dutela, bate tik, enplegurako, edo behin enplegatuta , zuzeneko nahiz zeharka ko bereizkeriarik ez i1,ateko, ha la nola, erlijioare ngat ik nahiz sinesme nengatik, eta, beste tik, euren intimitatea errespe ta tua izan dad in eta euren duintasuna behar den modua n kontuan har dad in; areago , azken eskubide horre tara biltzen da. besteak beste , erl ij ioaren edo sinesmenaren ondorio zko jazarpe naren aurkako babesa. Gainera , erregelamendu- manuak, hitzarm en kolekti· boetako klausu lak, banakako itunak eta enpr esab uru ak alde bakarrez ha rtutako era bakiak deusezak eta ondorerik gabeak izango dira , baldin eta enpleg uari nah iz ordain · sari, lanaldi etaga iner ako lan-baldintze i begira sortzen badituzte, dela zuzene ko nahiz zeharkako bere izke1ia-egoerak , mesedega rri ez direnak , besteak beste, er lijioarengatik nahiz sinesm enengatik. Hala ere , !anean erl ijio -edo sinesmen- arra· zoiengatiko bereizkeria gauzatzeko debekuare n sa lbuespen gisa, tendent ziaenpr esa eclo enpresa ideologiko deritzenak leudeke, non , zenbait egoerata n, posible den langileei galdatzea erlijio, sinesmen edo ideologiajakin batekin bat etortzea . Arean ere, enpresa horiek beren-beregi sortu ohi dira ideología, erlijio edo sinesmen jaki n bat zaba lrzeko, halakoen a rtean direla, esate rako, alderdi politikoa k, sindikatuak , Gobernuz Kanpo ko Erakund eak, konfesio erlijiosoak, ideia jakin bateko hezkuntza-zen troak eta ideologia jakin bateko informazio-en presak. Edonolaere, nagu i clajoe ra murr iztailea, en presak tendentzia-enpr esa edo enpresa ideologiko bezala kaliJ'ika tzeari dagokio · nez. Tzan ere, enpresa bat hala kalifika dad in beharrezkoa da bera ren jarduera jendau-
rrean modu nabar ian agertzea ideologiko gisa . Baina ordua n ere langileen ideologiaedo er lijio·a skatasunerako eta adierazpen askatasunerako oina rr izko eskubideak ez lirateke era bat eza batu ko. Bada, hori gerta dadin behar -beharrezkoa litzate ke langilear i datxezkion oinarriz ko eskub ide horiek bete· betean talka egitea tendentzia-en presa edo enpr esa ideologikoaren xecleekin, hots, zabaldu beha rreko ideologia, erlijio edo sinesmena rekin. Eta horretarako nahi-
Nolanahi ere, kasu istika handia izan daitc keencz, bad irudi enp rcsak aha lc~in guztiak egin beharditu ela, onust ezjarclun eta interes kontr.:\jarriak orekatzcko
taezkoa litzateke langileakje ndaurrea n agertzea, hitzez edo jard unez, enpresa ren ideiekin talka egiten dituz tenja rrerak, uler· bidez, ideologiaren ikuspuntutik enpr esa ri nolabait eko lehia desleiala egitea. Zinez, halako enpr esetan enpr esaburua ren zuzen dar itza -aha lmenera biltzen dira eza ugarr i teknikoak ez ezik, langileakgauza tu beharr eko j ardu erari estu lotutako ezaugarr i ideologikoak ere . Horre nbestez, beha rbada, halako en presetako lanpo stu guztiak ez dute zerta n ideologizatuta egon. Bestela es anda, posible da lanpost u batzue tako zeregi.nak neutroak iza tea, ezelako loturarikez izateagatik enpresa ren ideiekin. Ha la bada, hala ko lanpostueta ko lang ileen oinarr izko eskubideak oso-osoan errespetatu beha rko lirateke, horiei begira inolako murri zketa rik eragin gabe . &tina tendent2.ia-enpresa edoenp resa ideologikoetatik kanpo, en presa a rrunt etan ere
IRITZ IA 5
gerta daitezke erlijio-askatasu narekin arazoak. Erlijio-askatasu nari buru zko lege organikoaren esaneta n, erlijio-askarasuna k bere baitara biltzen dituen agerpenen a rtean daud e nork bere erlijio-sinesmena k izatea askatas unez age1tzea, bere erlijioko kultu-ja rdunak gauza tzea eta bere erlijioko jaia k ospatzea. Halatan, arazoak sor daitezke erabakitzeko orduan langi.leek erl ijio-askatas unera bildu· tako eskubideak egikar i ditzaketen a la ez, betiere, eskub ideok egikaritzeak ukitzen bad u langile horien lan-ja rduera eta, ondorioz, enpresab uruak lana antolatzeko duen ahalmena. Esangura horretan, oinarri hartu behar da Erlijioan edo Sinesmenetan oinarrit utako intolerantz ia eta bereizker ia modu guztiak ezabatzeari bur uzko Adierazpe na,
azio Batuen Bilt1,ar Orokorrak aldarrika tu takoa , J98leko azaroare n 25ean. Horrela, Adieraz pen horren arabera . norb era ren erlijio eta sinesmenak agertze ko aska tasuna.ren muga bakarrak dira legeak ezarri takoak, halakoak beharrezkoak direnea n segurtas una, ordena, osas una edo moral publikoak edo gainont zekoen oinarri zko eskubide eta askarasunak babesreko. Orobat, ildo bere tik doaz Giza Eskubideak eta Oinarr izko Askatas unak babes teko Europako Hitzannena eta erlijio-askatas unari bur uz arest ian a ipatu lege organikoa.
olanah i ere, kasuistika handia izan daitekeenez , badirudi enpresak ahalegin guztiak egin behar dituela, onustezj ardun eta interes kontrajarr iak orekatzeko, hau da, aha l den ne urrian, er lijio-askatasune ra bildu tako eskubideak egikaritzeko au kera modu arrazoitsu batean egokitzeko lanantolaketara. Hori berori ger ta daiteke asteko atsedenek in edo zenba it ja iegunekin, adibidez, kr istau en igandea rekin, juduen Sabbatareki n edo musulmanen ostirala reki n nahiz Ramadan arekin. Haatik, batzuetan , laneko segurta sun eta osasu narengat ik debekatu daiteke lanordu etan zenbait erlij io-ikur erab iltzea, hala no la, zamatik dingilizka eraman dako gurutzea edo zapi islamia rra. Bestalde, enpresa antolatze ko askatasunaren baitan, posible da enpresaburua k neu traltasu n-politika ezartzea, eta langile guztiei, sa lbuespen ik gabe, debekatzea edozelako erlijio, politikaedo ideologia-ikurera biltzea, bet iere, langile hor iek jenda urr eko zereg inak gauzatzen baditu zte.
* Deuswko U,1ibertsira1eko Jan-zuzenbideko irakaslea
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