benamahoma la sierra gaditana revive su lucha por el patrón de … · 2014-08-11 · bre significa...

viva VIERNES, 25 DE JULIO DE 2014 15

que ha hecho suyo lo de “saber escuchares un arte”.

La afluencia habitual de este festivalestá rondando los 800 asistentes, aun-que el recinto tiene una capacidad para1000 personas. ■

también que tenga bastante afluencia yaque se realiza al aire libre y en fechas enlas que la temperatura es la adecuadapara disfrutar de la noche.

El recinto está distribuido de formaque los aficionados y visitantes se dispo-nen en sus mesas y sillas, sin el enclaus-tramiento que supone el teatro o lugarcerrado. En el festival de Casabermeja sepuede comer y beber mientras se escu-cha buen cante.

Lo mejor que tiene el festival es su pú-blico. En Casabermeja se escucha cantecon gran respeto, respeto que viene delconocimiento de un público entendido

BENAMAHOMA La sierra gaditana revive su lucha por el patrón de la localidad

FIESTA___La custodia de san Antonio es el eje de las luchas TRADICIÓNFAMILIAR ___Es la que determina la adscripción a un bando u otro

La fiesta de los Moros yCristianos vuelve a Cádiz

Un momento de las luchas entre moros y cristianos que se recrean en la localidad. VISITA CÁDIZ

SEVILLA | El municipio gaditanode Benamahoma, cuyo nom-bre significa “Hijos de Maho-ma” o “Casa de Muhammad”recrea cada primer fin de se-mana de agosto la época en laque los ejércitos cristianosavanzaban reconquistandoAl-Andalus y la dominaciónmusulmana de la penínsuladaba sus últimos coletazos.Un festejo de varios siglos deantigüedad que se celebra ca-da verano en este escenarionatural abundante en agua yvegetación.

Del 1 al 4 de agosto, estepueblo de unos 500 habitan-tes situado en el parque natu-ral de Grazalema se convierteen una fiesta donde la custo-dia de san Antonio es el eje detodas las luchas entre moros ycristianos. Los actos comien-zan la noche del viernes a las22:00 h. con la inauguracióndel alumbrado extraordina-rio para más tarde realizar eldesfile de los bandos Moros yCristianos por la calle Real ySan Antonio hasta llegar a laPlaza de Toros, donde tendrálugar el primer encuentro en-tre las tropas y se presentaráel Estandarte Moro y el Pen-dón Cristiano.

Luego se realizará la tradi-cional visita de los bandos ala Capilla y colocación de losestandartes acompañados dela Escuela de Danza del Vien-

10 de la mañana con las lu-chas infantiles (quince porcada bando) y continuando alas 12 con las de los mayores(25 por cada bando).

El sábado las luchas co-mienzan en la parroquia y eldomingo partirán desde la ca-pilla del santo patrón hasta elnacimiento de Benamahomadonde tienen lugar las Capi-tulaciones de los dos bandosy la bendición de las aguasdel nacimiento con la imagende San Antonio de Padua.

La adscripción de los acto-res a un bando u otro en estesimulacro de lucha entre cris-tianos y musulmanes está de-terminada por la tradición fa-miliar. Quien participa unavez en un bando ya no lo pue-de hacer nunca en el contra-rio. Según la tradición, losmoros parten con ventaja so-bre los cristianos. Desde eldía anterior a la fiesta, SanAntonio de Padua, queda ensu poder, hasta que la recupe-ran los cristianos.

tre de Toñy Domínguez. Entorno a las 23:15 h tendrá lu-gar el pregón de las fiestas,que este año correrá a cargode Don Luis Piñero, Arcipres-te de Arcos, finalizando el pri-mer día de festejos con la co-ronación de las reinas mora ycristiana.

Lucha o trabucoLas tradicionales luchas demoros y cristianos se celebra-rán tanto el sábado como eldomingo comenzando a las