axiologÍa jurÍdica1
Post on 07-Jul-2018
251 Views
Preview:
TRANSCRIPT
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
1/25
AXIOLOGÍA JURÍDICA
Trata el problema de los valores jurídicos, es decir, dilucida sobre cuales sean los
valores que harán correcto un modelo de Derecho o que primarán a la hora de
elaborar o aplicar el Derecho. De todos los valores del Derecho el más importante
es el de " justicia", tiene tanta importancia que algunos autores designan a la
axiología jurídica como Teoría de la Justicia.
La xiología Jurídica, conocida tambi!n como Teoría del Derecho Justo, es una
parte de la iloso#ía Jurídica que procura descubrir los valores en los cuales se
debe inspirar el $rden Jurídico %ositivo, dilucidando un modelo que primará, una
lisa Teoría de la Justicia.
&n este sentido, la xiología es la ciencia que trata de los valores. La iloso#ía del
Derecho, como #undamento de su existencia, tiene una doble #inalidad' indagar sobre los orígenes del derecho en b(squeda del concepto más adecuado, como
tambi!n en lo relativo a sus valores, esto (ltimo comprende la xiología Jurídica,
dedicada a tratar los #ines valorativos del derecho, encontrarlos, anali)arlos,
cali#icarlos * hasta jerarqui)arlos.
VALORES QUE EL DERECHO TIENDE A REALIZAR:A) LA JUSTICIALa justicia es la concepci+n que cada !poca * civili)aci+n tiene acerca del sentido
de sus normas jurídicas. &s un valor determinado como bien com(n por lasociedad. aci+ de la necesidad de mantener la armonía entre sus integrantes. &s
el conjunto de pautas * criterios que establecen un marco adecuado para las
relaciones entre personas e instituciones, autori)ando, prohibiendo * permitiendo
acciones especí#icas en la interacci+n de individuos e instituciones.
Fu!a"#t$ % c$c#&ci$#s !# 'a justicia
&ste conjunto de criterios o reglas tiene un fundamento cultural * en la ma*oría de
sociedades modernas, un fundamento formal , que intervienen dentro del mismo
concepto * que son explicados de la siguiente manera'
• &l (u!a"#t$ cu'tua' se basa en un consenso amplio en los individuos
de una sociedad sobre lo bueno * lo malo, * otros aspectos prácticos de c+mo
% á g i n a - /0
https://es.wikipedia.org/wiki/Derechohttps://es.wikipedia.org/wiki/Justiciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_la_justiciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Civilizaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Justiciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_la_justiciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Civilizaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Derecho
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
2/25
deben organi)arse las relaciones entre personas. 1e supone que en toda
sociedad humana, la ma*oría de sus miembros tienen una concepci+n de lo
justo, * se considera una virtud social el actuar de acuerdo con esa
concepci+n.
• &l (u!a"#t$ ($"a' es el codi#icado #ormalmente en varias
disposiciones escritas, que son aplicadas por jueces * personas especialmente
designadas, que tratan de ser imparciales con respecto a los miembros e
instituciones de la sociedad * los con#lictos que apare)can en sus relaciones.
Justicia c$"$ *itu!
2gualmente la justicia ha sido entendida como virtud humana, puede ser de#inida
como el arte de hacer lo justo, * de 3dar a cada uno lo su*o4 5 latín' 3suum quique
tribuere4 contenido en el Ars Iuris6, básicamente esto nos dice que la justicia es la
virtud de cumplir * respetar el derecho, es el exigir sus derechos, es otorgar los
derechos a un individuo. %ara diversos autores la justicia no consiste en dar o
repartir cosas a la humanidad, sino el saber decidir a qui!n le pertenece esa cosa
por derecho. La Justicia es !tica, equidad * honrade). &s la voluntad constante de
dar a cada uno lo que es su*o. &s aquel sentimiento de rectitud que gobierna la
conducta * hace acatar debidamente todos los derechos de los demás. 7ans8elsen la de#ine así'
La Justicia es para mí aquello cu*a protecci+n puede #lorecer la ciencia, * junto
con la ciencia, la verdad * la sinceridad. &s la Justicia de la libertad, la justicia de
la pa), la justicia de la democracia, la justicia de la tolerancia.
Todas las virtudes están comprendidas en la justicia. &n de#initiva, la verdadera
justicia es el arte de dar lo justo o hacer dar lo justo a un individuo, basándose en
los principios del arte del derecho, sin tener ning(n tipo de discriminaci+n o
pre#erencia hacia ninguna persona9 de lo contrario se estaría dando una justicia
#alsa, * ello no sería 3dar a cada uno lo su*o4, sino 3dar a !l lo que le toque4,
dependiendo de su clase social o ra)a, etc.
% á g i n a / /0
https://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADnhttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechohttps://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89ticahttps://es.wikipedia.org/wiki/Hans_Kelsenhttps://es.wikipedia.org/wiki/Hans_Kelsenhttps://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADnhttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechohttps://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89ticahttps://es.wikipedia.org/wiki/Hans_Kelsenhttps://es.wikipedia.org/wiki/Hans_Kelsen
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
3/25
C$c#&t$ !# justicia # #' D##c+$ $"a$
&l t!rmino justicia viene de iustitia, * el jurista :lpiano la de#ini+ así'
Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi 9 3La justicia es
la constante * perpetua voluntad de dar 5conceder6 a cada uno su derecho4. Los
preceptos o mandatos del derecho son' 3honeste vivere, alterum non laedere et
suum quique tribuere...4 3;ivir honestamente, no hacer daomo concepto ha sido objeto de
re#lexi+n #ilos+#ica, legal, * teol+gica * de debate a trav!s de nuestra historia. :nn(mero de cuestiones importantes acerca de la justicia han sido #ero)mente
debatidas a trav!s de la historia occidental' ?@u! es justiciaA ?@u! demanda de
los individuos * sociedadesA ?>uál es la distribuci+n apropiada de rique)a *
recursos en la sociedadA' ?igualdad, meritocracia, de acuerdo al estatus, o alguna
% á g i n a B /0
https://es.wikipedia.org/wiki/Juristahttps://es.wikipedia.org/wiki/Ulpianohttps://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Leyhttps://es.wikipedia.org/wiki/Teolog%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Historiahttps://es.wikipedia.org/wiki/Juristahttps://es.wikipedia.org/wiki/Ulpianohttps://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Leyhttps://es.wikipedia.org/wiki/Teolog%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Historia
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
4/25
otra posibilidadA 7a* muchas respuestas posibles a estas preguntas de diversas
perspectivas en el espectro político * #ilos+#ico.
De acuerdo a muchas teorías de justicia, es de suma importancia' John =aCls, en
particular, clama que 3La justicia es la primera virtud de las instituciones sociales,así como la verdad es a los sistemas del pensamiento4. La justicia puede ser
pensada como distinta de * más #undamental que la benevolencia, la
caridad, misericordia, generosidad o la compasi+n. La justicia ha sido
tradicionalmente asociada con conceptos de #e, reencarnaci+n o divina
providencia, es decir, con una vida de acuerdo al plan c+smico. La asociaci+n de
justicia con la equidad ha sido hist+rica * culturalmente rara * tal ve) es una
innovaci+n moderna.
:n estudio en la :>L en el /E ha indicado que las reacciones a la igualdad
están 3cableadas4 en el cerebro * que, 3la igualdad está activando la misma parte
del cerebro que responde a la comida en las ratas... &sto es congruente con la
noci+n de que el ser tratados de manera igualitaria satis#ace una necesidad
básica4. :na investigaci+n conducida durante el /B en &mor*
:niversit*, Feorgia, que involucra a monos capuchinos demostr+ que otros
animales cooperativos tambi!n poseen tal sentido * que 3la aversi+n a lainequidad tal ve) no sea (nicamente humana4. 2ndicando que las ideas sobre
igualdad * justicia puedan ser instintivas en naturale)a * en la sociedad.
&n el lenguaje com(n, el t!rmino justicia arrastra consigo la intuici+n de que 3las
personas deben recibir el trato que se merecen4 *, en este sentido, conserva a(n
todo su vigor la de#inici+n de :lpiano' 3Dar a cada uno lo su*o4. Desde el punto
de vista individual, seg(n ranguren, la virtud de la justicia es el hábito consistente
en la voluntad de dar a cada uno lo su*o.
TEORIZACI,N SO-RE LA JUSTICIALa Justicia no es el dar o repartir cosas a la humanidad, sino el saber decidir a
qui!n le pertenece esa cosa por derecho. La Justicia es !tica, equidad *
honestidad. &s la voluntad constante de dar a cada uno lo que le corresponde. &s
% á g i n a G /0
https://es.wikipedia.org/wiki/John_Rawlshttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Benevolencia&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Caridad_(virtud)https://es.wikipedia.org/wiki/Caridad_(virtud)https://es.wikipedia.org/wiki/Misericordiahttps://es.wikipedia.org/wiki/Generosidadhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=La_compasi%C3%B3n&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/UCLAhttps://es.wikipedia.org/wiki/Emory_Universityhttps://es.wikipedia.org/wiki/Emory_Universityhttps://es.wikipedia.org/wiki/Georgia_(Estados_Unidos)https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=La_aversi%C3%B3n_a_la_inequidad&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=La_aversi%C3%B3n_a_la_inequidad&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89ticahttps://es.wikipedia.org/wiki/John_Rawlshttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Benevolencia&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Caridad_(virtud)https://es.wikipedia.org/wiki/Caridad_(virtud)https://es.wikipedia.org/wiki/Misericordiahttps://es.wikipedia.org/wiki/Generosidadhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=La_compasi%C3%B3n&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/UCLAhttps://es.wikipedia.org/wiki/Emory_Universityhttps://es.wikipedia.org/wiki/Emory_Universityhttps://es.wikipedia.org/wiki/Georgia_(Estados_Unidos)https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=La_aversi%C3%B3n_a_la_inequidad&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=La_aversi%C3%B3n_a_la_inequidad&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
5/25
aquel re#erente de rectitud que gobierna la conducta * nos constri
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
6/25
signi#icaría actuar de manera heter+noma. &l velo de ignorancia priva a la
persona, en la posici+n originaria, de los conocimientos que la pondrían en
condiciones de elegir principios heter+nomos. Las partes llegan juntas a su
elecci+n, en cuanto personas racionales libres e iguales, conociendo solamente
aquellas circunstancias que hacen surgir la necesidad de principios de justicia.
TEORÍAS / DEFINICIONES ACERCA DE LA JUSTICIA&ntre otras muchas teorías sobre la justicia, destacamos la de los #il+so#os'
• %lat+n' La justicia como armonía social. &n su libro República, %lat+n
propone para la organi)aci+n de su ciudad ideal, a trav!s del diálogo de
1+crates, que los gobernantes de esta ciudad se trans#ormen en los individuos
más justos * sabios, o sea en #il+so#os, o bien, que los individuos más justos *sabios de la comunidad, es decir, los #il+so#os, se trans#ormen en sus
gobernantes.
• rist+teles' La justicia como igualdad proporcional' Dar a cada uno lo que
es su*o, o lo que le corresponde. Dice que lo que le corresponde a cada
ciudadano tiene que estar en proporci+n con su contribuci+n a la sociedad, sus
necesidades * sus m!ritos personales.
• Tomás de quino' La le* natural. Dice que los ciudadanos han de tener los
derechos naturales, que son los que Dios les da. &stos derechos #ueron
llamados posteriormente derechos humanos.
• %ara los utilitaristas las instituciones p(blicas se componen de una #orma
justa cuando consiguen maximi)ar la utilidad agregada 5en el sentido de
#elicidad6. 1eg(n esta teoría, lo justo es lo que bene#icia al ma*or n(mero de
personas a la ve).
• :lpiano' Justicia es la constante * perpetua voluntad de darle a cada quien
lo que le corresponde.
• John =aCls' De#ine la justicia como equidad, que consiste básicamente en
el principio de igual libertad, el principio de justa igualdad de oportunidades * el
principio de di#erencia.
% á g i n a I /0
https://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofohttps://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttps://es.wikipedia.org/wiki/Tom%C3%A1s_de_Aquinohttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Utilitarismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Ulpianohttps://es.wikipedia.org/wiki/John_Rawlshttps://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofohttps://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttps://es.wikipedia.org/wiki/Tom%C3%A1s_de_Aquinohttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Utilitarismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Ulpianohttps://es.wikipedia.org/wiki/John_Rawls
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
7/25
• >icer+n' La Justicia es un hábito del alma, que observado en el interés
común otorga a cada cual su dignidad .
>ontemporáneamente han surgido teorías de la justicia de nivel meta, en el
sentido de que intentan la armoni)aci+n o convivencia de di#erentes teorías de la
justicia. &jemplo de este tipo de en#oques es el de Fabriel 1tilman en 3Justicia de
justicias4, donde se sostiene que 3un sistema justo será el que realice * sintetice
democráticamente las concepciones particulares de la justicia de aquellos a
quienes a#ecta4.
Justicia !isti0uti*a:n aspecto interesante de la organi)aci+n de las sociedades es c+mo se detentan
los recursos disponibles, los bienes producidos * la rique)a disponible. &n
principio, en la ma*oría de sociedades se han manejado dos conceptos
parcialmente incompatibles sobre qu! es una distribuci+n justa de los bienes * la
rique)a'
• La justicia s#12 'a #c#si!a!, sostiene aquellos que tienen ma*ores
necesidades de un bien deben poseer asignaciones ma*ores.
• La justicia s#12 #' "3it$, sostiene que aquellos que más contribu*en a
la producci+n de bienes * rique)a deben tener tambi!n una ma*or proporci+n
de los mismos.
Justicia % D##c+$La justicia es uno de los principios generales del Derecho' a ella recurre
el legislador cuando quiere establecer un estatuto jurídico programático, * tambi!n
recurre a ella el jue), al tener que dar soluci+n a las controversias jurídicas que
carecen de un estatuto jurídico que les den soluci+n. $tro nivel de análisis es
entender la justicia como valor * #in del Derecho 5más que como virtud subjetiva6 al
que podemos conceptuar juntamente con orberto Hobbio como 3aquel conjunto
de valores, bienes o intereses para cu*a protecci+n o incremento los hombres
recurren a esa t!cnica de convivencia a la que llamamos Derecho4. hora bien en
cuanto el 3ideal de justicia4 o sea, ese conjunto de condiciones protegidas por el
derecho se puede considerar desde una perspectiva absoluta ius naturalista
% á g i n a /0
https://es.wikipedia.org/wiki/Cicer%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bien_econ%C3%B3micohttps://es.wikipedia.org/wiki/Principios_generales_del_Derechohttps://es.wikipedia.org/wiki/Legisladorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Legisladorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Juezhttps://es.wikipedia.org/wiki/Juiciohttps://es.wikipedia.org/wiki/Norberto_Bobbiohttps://es.wikipedia.org/wiki/Cicer%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bien_econ%C3%B3micohttps://es.wikipedia.org/wiki/Principios_generales_del_Derechohttps://es.wikipedia.org/wiki/Legisladorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Juezhttps://es.wikipedia.org/wiki/Juiciohttps://es.wikipedia.org/wiki/Norberto_Bobbio
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
8/25
dentro de lo cual todo derecho es justo * si no es justo es derecho. %ero desde
una perspectiva ius positivista el derecho es condici+n de la justicia * a la ve) esta
es una medida de valoraci+n del derecho, por lo que podemos decir que un
derecho positivo determinado es justo o es injusto de acuerdo a un ideal de justicia
subjetivo. &l igesto, uno de los componentes de la obra de recopilaci+n
del derecho romano reali)ada por Justiniano 5el !orpus Iuris !ivilis6, comien)a así
5D.-.-.-6'
"...# ius a iustitia "...# ius est ars boni et aequi
K &l Derecho es justicia, el Derecho es el arte de lo bueno * lo equitativo.
R#&#s#taci4 !# 'a justicia
La justicia se representa con una mujer que lleva los ojos vendados, una balan)aen una mano * una espada en la otra. Los ojos vendados pretenden destacar que
la justicia no mira a las personas, sino los hechos, es decir, que la justicia es igual
para todos. La balan)a representa el juicio que determinará poniendo a cada lado
de la balan)a los argumentos * pruebas de cada lado. La espada expresa que la
justicia castigará con mano dura a los culpables.
-) LA SEGURIDAD
1eguridad 5del latín securitas6 cotidianamente se puede re#erir a la ausenciade riesgo o a la con#ian)a en algo o en alguien. 1in embargo, el t!rmino puede
tomar diversos sentidos seg(n el área o campo a la que haga re#erencia en la
seguridad. &n t!rminos generales, la seguridad se de#ine como "el estado de
bienestar que percibe * dis#ruta el ser humano".
:na de#inici+n dentro de las ciencias de la seguridad es ">iencia interdisciplinaria
que está encargada de evaluar, estudiar * gestionar los riesgos que se encuentra
sometido una persona, un bien o el ambiente". 1e debe di#erenciar la seguridadsobre las personas 5seguridad #ísica6, la seguridad sobre el ambiente 5seguridad
ambiental6, la seguridad en ambiente laboral 5seguridad e higiene6, etc.
% á g i n a E /0
https://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_romanohttps://es.wikipedia.org/wiki/Justiniano_Ihttps://es.wikipedia.org/wiki/Corpus_Iuris_Civilishttps://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADnhttps://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADnhttps://es.wikipedia.org/wiki/Riesgohttps://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_romanohttps://es.wikipedia.org/wiki/Justiniano_Ihttps://es.wikipedia.org/wiki/Corpus_Iuris_Civilishttps://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADnhttps://es.wikipedia.org/wiki/Riesgo
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
9/25
LA SEGURIDAD CO5O NECESIDAD -6SICA1eg(n la pirámide de asloC, la seguridad en el ser humano ocupa el segundo
nivel dentro de las necesidades de déficit . 1eg(n la teoría de las necesidades
de HronisMaC alinoCsNi, la seguridad es una de las siete necesidades básicas a
satis#acer por el ser humano.
1on muchas las organi)aciones que trabajan para lograr la seguridad, como
la $:.
DEFINICI,N LEGAL&n algunos países la legislaci+n se encarga de de#inir el t!rmino seguridad. %or
ejemplo en la rgentina, además de estar nombrada en el artículo G/ de la
>onstituci+n acional re#erente a la seguridad en relaci+n al consumo, en la Le*
de 1eguridad 2nterior en su artículo / utili)a la siguiente de#inici+n' " 1ituaci+n de
hecho basada en el derecho en la cual se encuentran resguardadas la libertad, la
vida * el patrimonio de los habitantes, sus derechos * garantías * la plena vigencia
de las instituciones del sistema representativo, republicano * #ederal que establece
la >onstituci+n acional ".
TIE57OS DE LA SEGURIDAD / SU RELACI,N CON EL RIESGOLa seguridad busca principalmente la gesti+n del riesgo, esto signi#ica c+mo actuar
ante el mismo. &xisten distintas acciones que se pueden tomar, pero es importante
reali)ar siempre un análisis de riesgo para poder plani#icar la seguridad.
&l riesgo puede' aceptar, prevenir, trans#erir o mitigar. >ada determinaci+n está
en#ocada en el momento de acci+n sobre la gesti+n del mismo.
o son acciones exclu*entes pudiendo, en distintos grados, tomarse cada una de
estas medidas.
TI7OS DE SEGURIDAD&xisten varios tipos de seguridad, dentro de los cuales destacan los siguientes'
-i$s#1ui!a!
La garantía de bioseguridad pretende asegurar que el mantenimiento
ecol+gico de tanto plantas como animales sea preservado. &sto engloba
% á g i n a O /0
https://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mide_de_Maslowhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bronis%C5%82aw_Malinowskihttps://es.wikipedia.org/wiki/ONUhttps://es.wikipedia.org/wiki/An%C3%A1lisis_de_riesgohttps://es.wikipedia.org/wiki/An%C3%A1lisis_de_riesgohttps://es.wikipedia.org/wiki/Bioseguridadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Plantahttps://es.wikipedia.org/wiki/Animalhttps://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mide_de_Maslowhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bronis%C5%82aw_Malinowskihttps://es.wikipedia.org/wiki/ONUhttps://es.wikipedia.org/wiki/An%C3%A1lisis_de_riesgohttps://es.wikipedia.org/wiki/Bioseguridadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Plantahttps://es.wikipedia.org/wiki/Animal
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
10/25
hábitats naturales, paisajes, actividades empresariales 5en especial la
agricultura6 * asuntos del estilo de peligros como la guerra bacteriol+gica
o epidemias. 1uele conocerse simplemente por el t!rmino bioseguridad.
C$c#&t$
&s una calidad * garantía en el que la vida est! libre de daonjunto de normas * medidas preventivas, destinadas a mantener
el control de #actores de riesgo laborales procedentes de agentes
biol+gicos, #ísicos o químicos, logrando la prevenci+n de impactos nocivos
#rente a riesgos propios de su actividad diaria, asegurando que el desarrollo
o producto #inal de dichos procedimientos no atenten contra la seguridad de
los trabajadores de la salud, animales, visitantes * el medio ambiente.
7$'8ticas s$0# 0i$s#1ui!a!
Las garantías políticas sobre la salud de personas * animales suelen ser
objeto de controversia. Dichas garantías pueden #ormar parte de casi
cualquier medio para la organi)aci+n de la supervivencia, inclu*endo tanto
sistemas políticos como econ+micos, doctrinas militares * p+li)as de
seguro. Los (ltimos retos se centran en la proli#eraci+n de amena)as
biol+gicas, la di#icultad de controlar la contaminaci+n 5en especial si es
llevada a cabo por procesos naturales internos de una ecorregi+n6, *
numerosas barreras políticas con di#erentes grados de justi#icaci+n.
S#1ui!a! Ciu!a!aaLa seguridad ciudadana es la acci+n integrada que desarrolla el &stado,
con la colaboraci+n de la ciudadanía * de otras organi)aciones de bien
p(blico, destinada a asegurar su convivencia pací#ica, la erradicaci+n de la
violencia, la utili)aci+n pací#ica * ordenada de vías * de espacios p(blicos *,
en general, evitar la comisi+n de delitos * #altas contra las personas * sus
bienes.
% á g i n a - /0
https://es.wikipedia.org/wiki/H%C3%A1bitathttps://es.wikipedia.org/wiki/Agriculturahttps://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_bacteriol%C3%B3gicahttps://es.wikipedia.org/wiki/Epidemiashttps://es.wikipedia.org/wiki/Contaminaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Ecorregi%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_ciudadanahttps://es.wikipedia.org/wiki/Estadohttps://es.wikipedia.org/wiki/Ciudadanohttps://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bien_p%C3%BAblicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Bien_p%C3%BAblicohttps://es.wikipedia.org/wiki/H%C3%A1bitathttps://es.wikipedia.org/wiki/Agriculturahttps://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_bacteriol%C3%B3gicahttps://es.wikipedia.org/wiki/Epidemiashttps://es.wikipedia.org/wiki/Contaminaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Ecorregi%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_ciudadanahttps://es.wikipedia.org/wiki/Estadohttps://es.wikipedia.org/wiki/Ciudadanohttps://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bien_p%C3%BAblicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Bien_p%C3%BAblico
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
11/25
&n líneas generales, por seguridad ciudadana debe entenderse el conjunto
de acciones democráticas en pro de la seguridad de los habitantes * de sus
bienes, * ajustadas al derecho de cada país. De hecho, el reto actual es
armoni)ar el ejercicio de los derechos humanos de cada uno con las
distintas políticas en materia de seguridad ciudadana de los estados. %or
ejemplo, la $rgani)aci+n de los &stados mericanos plantea que en
ocasiones se aplican políticas que se han demostrado ine#icaces, como por
ejemplo el aumento de las penas, la reducci+n de garantías procesales, o
medidas para aplicar el derecho penal a menores de edad9 que pueden
derivar en movimientos paramilitares o parapoliciales Pmilicias de
Qautode#ensaQP cuando el &stado no es capa) de reaccionar de una #orma
e#ica) ante la violencia * el delito, complicando la situaci+n.
S#1ui!a! Hu"aaLa seguridad humana se desarrolla como concepto integral de seguridad.
ientras la noci+n seguridad nacional apunta a la seguridad * de#ensa de
un estado o naci+n, la seguridad humana se centra en el usuario #inal de la
seguridad, el ser humano. %or tanto, incorpora resguardos que protejan al
ser humano de abusos por parte del &stado. 1ería una de las #acetas de
la seguridad ciudadana.:no de los puntos de partida en la consideraci+n de la seguridad humana
#ue el %rograma de las aciones :nidas para el Desarrollo 5%:D6, a
trav!s de su Informe sobre el esarrollo humano de -OOG 5que entre otras
cosas estableci+ el índice de desarrollo humano o 2D769 en !l se introdujo el
argumento de que la mejor #orma de luchar contra la inseguridad global es
garanti)ar las libertades o ausencias de necesidad * miedo 5"#reedom #rom
Cant" * "#reedom #rom #ear"6. ctualmente el concepto de seguridad
humana ha alcan)ado el nivel de estudios universitarios, asociado a los
estudios sobre globali)aci+n, relaciones internacionales * derechos
humanos.Las críticas al concepto suelen poner de mani#iesto su vaguedad * #alta de
e#ectividad.
% á g i n a -- /0
https://es.wikipedia.org/wiki/Democraciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechohttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_de_los_Estados_Americanoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Debido_procesohttps://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_penalhttps://es.wikipedia.org/wiki/Minor%C3%ADa_de_edadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Paramilitarhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Parapolicial&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_humanahttps://es.wikipedia.org/wiki/Seguridadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_nacionalhttps://es.wikipedia.org/wiki/Mecanismo_de_defensahttps://es.wikipedia.org/wiki/Mecanismo_de_defensahttps://es.wikipedia.org/wiki/Ser_humanohttps://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_ciudadanahttps://es.wikipedia.org/wiki/Programa_de_las_Naciones_Unidas_para_el_Desarrollohttps://es.wikipedia.org/wiki/PNUDhttps://es.wikipedia.org/wiki/Desarrollo_humanohttps://es.wikipedia.org/wiki/IDHhttps://es.wikipedia.org/wiki/Libertadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Necesidadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Miedohttps://es.wikipedia.org/wiki/Globalizaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Relaciones_internacionaleshttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Democraciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechohttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_de_los_Estados_Americanoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Debido_procesohttps://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_penalhttps://es.wikipedia.org/wiki/Minor%C3%ADa_de_edadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Paramilitarhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Parapolicial&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_humanahttps://es.wikipedia.org/wiki/Seguridadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_nacionalhttps://es.wikipedia.org/wiki/Mecanismo_de_defensahttps://es.wikipedia.org/wiki/Ser_humanohttps://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_ciudadanahttps://es.wikipedia.org/wiki/Programa_de_las_Naciones_Unidas_para_el_Desarrollohttps://es.wikipedia.org/wiki/PNUDhttps://es.wikipedia.org/wiki/Desarrollo_humanohttps://es.wikipedia.org/wiki/IDHhttps://es.wikipedia.org/wiki/Libertadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Necesidadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Miedohttps://es.wikipedia.org/wiki/Globalizaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Relaciones_internacionaleshttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanos
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
12/25
S#1ui!a! I($"9ticaLa seguridad in#ormática o seguridad de tecnologías de la in#ormaci+n es el
área de la in#ormática que se en#oca en la protecci+n de la in#raestructura
computacional * todo lo relacionado con esta *, especialmente, la
in#ormaci+n contenida o circulante. %ara ello existen una serie de
estándares, protocolos, m!todos, reglas, herramientas * le*es concebidas
para minimi)ar los posibles riesgos a la in#raestructura o a la in#ormaci+n.
La seguridad in#ormática comprende so#tCare 5bases de datos, metadatos,
archivos6, hardCare * todo lo que la organi)aci+n valore * signi#ique un
riesgo si esta in#ormaci+n con#idencial llega a manos de otras personas,
convirti!ndose, por ejemplo, en in#ormaci+n privilegiada.La de#inici+n de seguridad de la in#ormaci+n no debe ser con#undida con la
de 3seguridad in#ormática4, *a que esta (ltima s+lo se encarga de la
seguridad en el medio in#ormático, pero la in#ormaci+n puede encontrarse
en di#erentes medios o #ormas, * no solo en medios in#ormáticos.La seguridad in#ormática es la disciplina que se ocupa de diseuando se trata de la seguridad de una compa
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
13/25
conoce, o puede conocerse, lo previsto como prohibido, ordenado o
permitido por el poder p(blico.
La palabra seguridad proviene de la palabra latina securitas, la cual deriva
del adjetivo securus 5de secura6 que signi#ica estar seguros de algo * libres
de cuidados. &l &stado, como máximo exponente del poder p(blico * primer
regulador de las relaciones en sociedad, no s+lo establece 5o debe
establecer6 las disposiciones legales a seguir, sino que en un sentido más
amplio tiene la obligaci+n de crear un ámbito general de "seguridad jurídica"
al ejercer el poder político, jurídico * legislativo.
La seguridad jurídica es, en el #ondo, la garantía dada al individuo por
el &stado de modo que su persona, sus bienes * sus derechos no serán
violentados o que, si esto (ltimo llegara a producirse, le serán asegurados
por la sociedad, la protecci+n * reparaci+n de los mismos. &n resumen, la
seguridad jurídica es la 3certe$a del derecho4 que tiene el individuo de
modo que su situaci+n jurídica no será modi#icada más que por
procedimientos regulares * conductos legales establecidos, previa *
debidamente publicados.
S#1ui!a! La0$a'La seguridad * salud laboral 5denominada anteriormente como "seguridad e
higiene en el trabajo"6 tiene por objeto la aplicaci+n de medidas * el
desarrollo de las actividades necesarias para la prevenci+n de riesgos
derivados del trabajo. De esta materia se ocupa el convenio -00 de
la $2T sobre seguridad * salud de los trabajadores * medio ambiente del
trabajo.1e constru*e en un medio ambiente de trabajo adecuado, con condiciones
de trabajo justas, donde los trabajadores * trabajadoras puedan desarrollar una actividad con dignidad * donde sea posible su participaci+n para la
mejora de las condiciones de salud * seguridad.&l concepto de salud es de#inido por la >onstituci+n de -OGI de la
$rgani)aci+n undial de la 1alud como el completo bienestar #ísico, mental
* social, * no solamente la ausencia de a#ecciones o en#ermedades.
% á g i n a -B /0
https://es.wikipedia.org/wiki/Poder_p%C3%BAblicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Poder_p%C3%BAblicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Seguridadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADnhttps://es.wikipedia.org/wiki/Estadohttps://es.wikipedia.org/wiki/Poder_p%C3%BAblicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Sociedadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Poder_pol%C3%ADticohttps://es.wikipedia.org/wiki/Garant%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Individuohttps://es.wikipedia.org/wiki/Estadohttps://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_laboralhttps://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_Internacional_del_Trabajohttps://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_Mundial_de_la_Saludhttps://es.wikipedia.org/wiki/Enfermedadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Poder_p%C3%BAblicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Seguridadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADnhttps://es.wikipedia.org/wiki/Estadohttps://es.wikipedia.org/wiki/Poder_p%C3%BAblicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Sociedadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Poder_pol%C3%ADticohttps://es.wikipedia.org/wiki/Garant%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Individuohttps://es.wikipedia.org/wiki/Estadohttps://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_laboralhttps://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_Internacional_del_Trabajohttps://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_Mundial_de_la_Saludhttps://es.wikipedia.org/wiki/Enfermedad
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
14/25
Tambi!n puede de#inirse como el nivel de e#icacia #uncional o metab+lica de
un organismo tanto a nivel micro 5celular 6 como en el macro 5social6.&l trabajo puede considerarse una #uente de salud porque con el mismo las
personas conseguimos una serie de aspectos positivos * #avorables para la
misma. %or ejemplo con el salario que se percibe se pueden adquirir losbienes necesarios para la manutenci+n * bienestar general. &n el trabajo
las personas desarrollan una actividad #ísica * mental que revitali)a el
organismo al mantenerlo activo * despierto. ediante el trabajo tambi!n se
desarrollan * activan las relaciones sociales con otras personas a trav!s de
la cooperaci+n necesaria para reali)ar las tareas * el trabajo permite el
aumento de la autoestima porque permite a las personas sentirse (tiles a la
sociedad.o obstante el trabajo tambi!n puede causar di#erentes da
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
15/25
&n líneas generales, por seguridad ciudadana debe entenderse el conjunto
de acciones democráticas en pro de la seguridad de los habitantes * de sus
bienes, * ajustadas al derecho de cada país. De hecho, el reto actual es
armoni)ar el ejercicio de los derechos humanos de cada uno con las
distintas políticas en materia de seguridad ciudadana de los estados. %or
ejemplo, la $rgani)aci+n de los &stados mericanos plantea que en
ocasiones se aplican políticas que se han demostrado ine#icaces, como por
ejemplo el aumento de las penas, la reducci+n de garantías procesales, o
medidas para aplicar el derecho penal a menores de edad9 que pueden
derivar en movimientos paramilitares o parapoliciales Pmilicias de
Qautode#ensaQP cuando el &stado no es capa) de reaccionar de una #orma
e#ica) ante la violencia * el delito, complicando la situaci+n.
S#1ui!a! S$cia'La seguridad social, tambi!n llamada seguro social o previsi+n social, se
re#iere principalmente a un campo de bienestar social relacionado con
la protecci+n social o cobertura de las necesidades socialmente
reconocidas, como salud, veje) o discapacidades.La $rgani)aci+n 2nternacional del Trabajo, en un documento publicado en
-OO- denominado "dministraci+n de la seguridad social", de#ini+ la
seguridad social como'La protecci+n que la sociedad proporciona a sus miembros,
mediante una serie de medidas p(blicas, contra las privaciones
econ+micas * sociales que, de no ser así, ocasionarían la
desaparici+n o una #uerte reducci+n de los ingresos por causa de
en#ermedad, maternidad, accidente de trabajo, o en#ermedad
laboral, desempleo, invalide), veje) * muerte9 * tambi!n la
protecci+n en #orma de asistencia m!dica * de a*uda a las #amilias
con hijos.
% á g i n a -0 /0
https://es.wikipedia.org/wiki/Democraciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechohttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_de_los_Estados_Americanoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Debido_procesohttps://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_penalhttps://es.wikipedia.org/wiki/Minor%C3%ADa_de_edadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Paramilitarhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Parapolicial&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bienestar_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bienestar_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Protecci%C3%B3n_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Protecci%C3%B3n_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_Internacional_del_Trabajohttps://es.wikipedia.org/wiki/Asistencia_m%C3%A9dicahttps://es.wikipedia.org/wiki/Asistencia_m%C3%A9dicahttps://es.wikipedia.org/wiki/Democraciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechohttps://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_de_los_Estados_Americanoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Debido_procesohttps://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_penalhttps://es.wikipedia.org/wiki/Minor%C3%ADa_de_edadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Paramilitarhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Parapolicial&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bienestar_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Protecci%C3%B3n_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_Internacional_del_Trabajohttps://es.wikipedia.org/wiki/Asistencia_m%C3%A9dica
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
16/25
S#1ui!a! Via'La seguridad vial consiste en la prevenci+n de accidentes de tránsito o la
minimi)aci+n de sus e#ectos, especialmente para la vida * la salud de las
personas, cuando tuviera lugar un hecho no deseado de tránsito. Tambi!n
se re#iere a las tecnologías empleadas para dicho #in en cualquier medio de
despla)amiento terrestre 5+mnibus, cami+n, autom+vil, motocicleta, bicicleta
* a pie6.
$tro t!rmino más completo es el que de#ine seguridad vial como las reglas
* actitudes que son necesarias para estar seguro si la persona está
manejando alg(n vehículo o caminando en una vía.
Las normas reguladoras de tránsito * la responsabilidad de los usuarios de
la vía p(blica componen el principal punto en la seguridad vial. 1in una
organi)aci+n por parte del estado, con el apo*o de reglamentaciones para
el tránsito * sin la moderaci+n de las conductas humanas 5educaci+n vial6
particulares o colectivas, no es posible lograr un +ptimo resultado.
utoridades * promotores voluntarios deben llevar a cabo en #orma
permanente campa
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
17/25
1eguridad bancaria tiene gran relaci+n con el transporte de caudales, dado
que las distintas empresas transportistas se encargan de movili)ar las
sacas de dinero. l considerar la seguridad bancaria a su ve) se deben considerar distintos
#actores como la prevenci+n de #raudes, riesgo operacional, seguridad de lain#ormaci+n, seguridad electr+nica, etc.%articularmente en la =ep(blica rgentina, el H>= #ija "%edidas m&nimas
de 'eguridad en entidades financieras" las cuales deben cumplir todas las
entidades #inancieras, entre estas medidas se #ija un "=esponsable de la
seguridad de la entidad #inanciera". &stas medidas de seguridad mínimas
surgen constantemente modi#icaciones las cuales se ven re#lejadas en el
texto ordenado. lgunas de ellas son las relacionadas a cajas de seguridad
de alquiler o medidas de seguridad en las cajas de atenci+n al p(blico.
S#1ui!a! 7i*a!aLa seguridad privada es la que prestan las empresas de servicios de
seguridad con objeto de proteger el conjunto de bienes * derechos para los
que han sido contratadas. &stos intereses protegidos suelen tener
naturale)a privada' edi#icios, almacenes, hogares, terrenos, etc.
1on servicios que suelen llevar a cabo la seguridad privada' la protecci+nde mercancías e inmuebles, así como de sus ocupantes * el control de
acceso a los mismos Plos reali)an vigilantes de seguridadP9 la
investigaci+n relacionada con intereses privados de las personas o las
empresas Pque llevan a cabo los detectives privadosP9 la protecci+n de
personas PescoltasP9 o la instalaci+n * explotaci+n de sistemas que
protejan dichos intereses como sistemas de alarma o sistemas de
vigilancia.
%ara la prestaci+n de estos servicios suele ser necesario que lasautoridades del lugar otorguen las licencias correspondientes a las
compa
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
18/25
S#1ui!a! E'#ct4ica
S#1ui!a! C$&$ati*a
S#1ui!a! D# La I($"aci4
La seguridad de la in#ormaci+n es el conjunto de medidas preventivas *reactivas de las organi)aciones * de los sistemas tecnol+gicos que
permiten resguardar * proteger la in#ormaci+n buscando mantener
la con#idencialidad, la disponibilidad e integridad de la misma.&l concepto de seguridad de la in#ormaci+n no debe ser con#undido con el
de seguridad in#ormática, *a que este (ltimo s+lo se encarga de la
seguridad en el medio in#ormático, pero la in#ormaci+n puede encontrarse
en di#erentes medios o #ormas, * no solo en medios in#ormáticos.
%ara el hombre como individuo, la seguridad de la in#ormaci+n tiene une#ecto signi#icativo respecto a su privacidad, la que puede cobrar distintas
dimensiones dependiendo de la cultura del mismo.&l campo de la seguridad de la in#ormaci+n ha crecido * evolucionado
considerablemente a partir de la 1egunda Fuerra undial, convirti!ndose
en una carrera acreditada a nivel mundial. &ste campo o#rece muchas
áreas de especiali)aci+n, incluidos la auditoría de sistemas de in#ormaci+n,
plani#icaci+n de la continuidad del negocio, ciencia #orense digital *
administraci+n de sistemas de gesti+n de seguridad, entre otros.
S#1ui!a! 7#it#ciaia
S#1ui!a! U0aa
S#1ui!a! 7$tuaia
S#1ui!a! A#$&$tuaia
S#1ui!a! H$t#'#a
C) -IEN CO5N
&l bien com(n es un concepto que en general puede ser entendido como aquello
de lo que se bene#ician todos los ciudadanos o como los sistemas sociales,
instituciones * medios socio econ+micos de los cuales todos dependemos que
% á g i n a -E /0
https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Seguridad_electr%C3%B3nica&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Seguridad_corporativa&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_de_la_informaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Tecnolog%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Informaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Confidencialidadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Disponibilidadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Integridad_de_datoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_inform%C3%A1ticahttps://es.wikipedia.org/wiki/Privacidadhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Seguridad_penitenciaria&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Seguridad_urbana&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Seguridad_portuaria&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Seguridad_aeroportuaria&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Seguridad_hotelera&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Seguridad_electr%C3%B3nica&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Seguridad_corporativa&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_de_la_informaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Tecnolog%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Informaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Confidencialidadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Disponibilidadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Integridad_de_datoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_inform%C3%A1ticahttps://es.wikipedia.org/wiki/Privacidadhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Seguridad_penitenciaria&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Seguridad_urbana&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Seguridad_portuaria&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Seguridad_aeroportuaria&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Seguridad_hotelera&action=edit&redlink=1
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
19/25
#uncionen de manera que bene#icien a toda la gente. ás recientemente, John
=aCls lo de#ini+.
De acuerdo a =enate a*nt), todas las grandes ciencias comparten un inter!s en
las precondiciones necesarias para obtener un cierto #in social que es percibidocomo deseable. >onsecuentemente el concepto de bien com(n contiene
di#erentes elementos o puede ser estudiado desde di#erentes perspectivas. %or
ejemplo' la rique)a general del bien com(n econ+mico 5ver >ommonCealth6. &l
bienestar com(n o p(blico 5FemeinCohl o 2nt!rRt g!n!ral6 de la ciencia política. S
el 3Honun commune4 de la tradici+n europea #ilos+#ica o cristiana.
Asct$ #c$4"ic$: 'a i;u#
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
20/25
&l concepto tambi!n se puede re#erir a algo así como la conveniencia econ+mica
Ko bienestar socioKecon+micoK general de una sociedad o comunidad o la situaci+n
que maximi)a la suma del bene#icio o utilidad de todos * cada uno de los
individuos.
Desde este punto de vista el concepto puede ser entendido como utilitario o
instrumental' la rique)a provee las bases prácticas para que los individuos puedan
lograr su per#ecci+n tal como ellos la entienden. &sa per#ecci+n no es cuesti+n que
otros puedan de#inir, pero sin esa base material, los individuos no están en
condiciones de perseguir su propio mejoramiento 5ver, por ejemplo' %irámide de
asloC6.
1i entendemos entonces el bien com(n como la condici+n material 5la rique)a
general6 que permite ese desarrollo, encontramos que la economía moderna
o#rece una de#inici+n #ormal de bien com(n' es la suma cuantitativa de
las utilidades de los miembros de una sociedad 5el p(blico6 pero con el agregado
de una condici+n #undamental' esa rique)a com(n debe incluir a todos' sin
bienestar de todos los individuos, no puede haber bienestar general
5ver &conomía del bienestar 6.
Asct$ s$cia': #' 0i##sta c$"2
&l inter!s desde este punto de vista no se centra en individuos sino en
comunidades o sociedades. &n las palabras de 1im+n Holívar ' V1on derechos del
hombre' la libertad, la seguridad, la prosperidad * la igualdad. La #elicidad general,
que es el objeto de la sociedad, consiste en el per#ecto goce de estos derechosW *
"&l sistema de gobierno más per#ecto es aqu!l que produce ma*or suma de
#elicidad posible, ma*or suma de seguridad social * ma*or suma de estabilidad
política."
&n esta perspectiva no puede haber bien com(n a menos que las sociedades
est!n integradas * sean estables 5es decir, que ha*a >ohesi+n social6. &n otras
palabras' a menos que esos sistemas sociales sean viables en el largo pla)o. %ero
% á g i n a / /0
https://es.wikipedia.org/wiki/Bienestar_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mide_de_Maslowhttps://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mide_de_Maslowhttps://es.wikipedia.org/wiki/Eficiencia_de_Paretohttps://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_del_bienestarhttps://es.wikipedia.org/wiki/Sim%C3%B3n_Bol%C3%ADvarhttps://es.wikipedia.org/wiki/Integraci%C3%B3n_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Cohesi%C3%B3n_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bienestar_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mide_de_Maslowhttps://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mide_de_Maslowhttps://es.wikipedia.org/wiki/Eficiencia_de_Paretohttps://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_del_bienestarhttps://es.wikipedia.org/wiki/Sim%C3%B3n_Bol%C3%ADvarhttps://es.wikipedia.org/wiki/Integraci%C3%B3n_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Cohesi%C3%B3n_social
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
21/25
lo que incrementa esa viabilidad social no necesariamente aumenta la utilidad
individual o bienestar de cada individuo.
sí, desde este punto de vista se puede entender el bien com(n como la suma de
las condiciones de la vida social que permiten que los individuos libremente den#orma a sus vidas. &l prop+sito del &stado 5entendido como la sociedad
políticamente organi)ada6 sería entonces proveer a los individuos de los medios
para que puedan e#ectivamente llevar a cabo esas elecciones. John =aCls sin
embargo introduce una distinci+n entre "lo bueno", que es crear un mundo material
mejor Kcomo quiera que eso se de#inaK * "lo justo", que crea las condiciones para
una sociedad libre * justa, una que permite la persecuci+n de la virtud pero no
prescribe el c+mo hacerlo o qu! es exactamente lo que se desea. sí, el bien
com(n sería el bien que es com(n a cada ciudadano, el bien de cada uno de los
ciudadanos, más que una concepci+n de#inida o concreta de lo que constitu*e el
bien para todos * cada uno.
Todo lo anterior ha dado origen a una rica * compleja series de estudios 5ver, por
ejemplo' >ambio social * >on#licto social6.
Asct$ (i'$s4(ic$: #' 0i# c$"2
%or bien com(n se entiende, en #iloso#ía en general, aquello que es compartido
por * de bene#icio 5en el sentido de un mejoramiento general, no solo #ísico o
econ+mico6 para todos los miembros de una comunidad' V&l bien com(n abarca el
conjunto de aquellas condiciones de la vida social, con las cuales los hombres, las
#amilias * las asociaciones pueden lograr con ma*or plenitud * #acilidad su propia
per#ecci+n.W
ás explícitamente, en la Doctrina 1ocial de la 2glesia en su numeral -IG dice' De
la dignidad, unidad e igualdad de todas las personas deriva, en primer lugar, el
principio del bien com(n, al que debe re#erirse todo aspecto de la vida social para
encontrar plenitud de sentido. 1eg(n una primera * vasta acepci+n, por bien
com(n se entiende 3 el conjunto de condiciones de la vida social que hacen
% á g i n a /- /0
https://es.wikipedia.org/wiki/John_Rawlshttps://es.wikipedia.org/wiki/Cambio_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Conflicto_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/John_Rawlshttps://es.wikipedia.org/wiki/Cambio_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Conflicto_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
22/25
posible a las asociaciones * a cada uno de sus miembros el logro más pleno *
más #ácil de la propia per#ecci+n 4.
&n esta concepci+n el bien com(n no es la suma de los bienes de cada uno de los
miembros de la sociedad *a que ese bien es indivisible * solo con la colaboraci+nde todos puede ser alcan)ado, aumentado * protegido. #ecta a la vida de todos.
&xige la prudencia por parte de cada uno, * más a(n por la de aquellos que
ejercen la autoridad. %osiciones #uertemente in#luidas por este punto de vista han
sido incorporadas en las constituciones * legislaciones de numerosos países * es
extenso en la posici+n de la iglesia cat+lica. %or ejemplo, en la Doctrina 1ocial de
la 2glesia, a partir de la encíclica =erum ovarum. &n encíclicas posteriores se ha
seguido pro#undi)ando en su concepto.
&sta percepci+n deriva de los clásicos griegos 5principalmente %lat+n * rist+teles6
a trav!s de la tradici+n escolástica, especialmente del trabajo de quien es
considerado su más grande representante' Tomás de quino, quien reintroduce el
tema en su 1uma teol+gica Kcuesti+n OEK cuando al hablar sobre la esencia de la
le* a#irma que esta'
no es más que una prescripci+n de la ra)+n, en orden al bien com(n, promulgada
por aquel que tiene el cuidado de la comunidad
sí el bien com(n es tambi!n #in com(n. lgo no necesariamente existente, pero a
ser obtenido. &n las palabras de %índaro' "llega a ser el que eres". partir de eso,
de quino sugiere'
>onstitu*!ndose la le* ante todo por orden al bien com(n, cualquier otro precepto
sobre un objeto particular no tiene ra)+n de le* sino en cuanto se ordena al bien
com(n. %or tanto, toda le* se ordena al bien com(n
%arece seguir entonces que sería el deber com(n o general adecuar la acci+n de
todos * cada uno 5por lo menos, dentro de ciertos límites6 a la preservaci+n u
obtenci+n de ese bien com(n' V1i toda comunidad humana posee un bien com(n
% á g i n a // /0
https://es.wikipedia.org/wiki/Sociedadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Doctrina_Social_de_la_Iglesiahttps://es.wikipedia.org/wiki/Doctrina_Social_de_la_Iglesiahttps://es.wikipedia.org/wiki/Rerum_Novarumhttps://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttps://es.wikipedia.org/wiki/Escol%C3%A1sticahttps://es.wikipedia.org/wiki/Tom%C3%A1s_de_Aquinohttps://es.wikipedia.org/wiki/Summa_Theologiaehttps://es.wikipedia.org/wiki/P%C3%ADndarohttps://es.wikipedia.org/wiki/Sociedadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Doctrina_Social_de_la_Iglesiahttps://es.wikipedia.org/wiki/Doctrina_Social_de_la_Iglesiahttps://es.wikipedia.org/wiki/Rerum_Novarumhttps://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttps://es.wikipedia.org/wiki/Escol%C3%A1sticahttps://es.wikipedia.org/wiki/Tom%C3%A1s_de_Aquinohttps://es.wikipedia.org/wiki/Summa_Theologiaehttps://es.wikipedia.org/wiki/P%C3%ADndaro
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
23/25
que la con#igura en cuanto tal, la reali)aci+n más completa de este bien com(n se
veri#ica en la comunidad política. >orresponde al &stado de#ender * promover el
bien com(n de la sociedad civil, de los ciudadanos * de las instituciones
intermediasW 5>2>, n. -O-6.
Caact#8sticas !#' 0i# c$"2• Deriva de la naturale)a humana * es por lo tanto superior a cualquier
individuo' VLa persona se ordena al bien com(n, porque la sociedad, a su ve),
está ordenada a la persona * a su bien, estando ambas subordinadas al bien
supremo, que es DiosW 52HXY&Z LFL$21, J$1[ 2F:&L, o.c., p. EI6.
• o es la suma de los bienes individuales, tampoco la sociedad es la mera
suma de los individuos. La sociedad es necesaria para que la persona se
realice como tal, * debe presentar una serie de condiciones que hagan posible
el desarrollo simultáneo de la persona * de ella misma, hacia la per#ecci+n que
se dará hist+rica * culturalmente. o hablamos aquí de unas condiciones
mínimas de desarrollo, ni de algo necesariamente material 5aunque lo material
#orma parte de la VintegridadW del desarrollo humano6. 7ablamos de
condiciones de posibilidad.
• =edunda en provecho de todos' V&l bien com(n está siempre orientado
hacia el progreso de las personas' \el orden social * su progreso deben
subordinarse al bien de las personas * no al contrario] &ste orden tiene por
base la verdad, se edi#ica en la justicia, es vivi#icado por el amorW 5>2>, n.
-OIKO * -O-/6.
• Vbarca a todo el hombre, es decir, tanto a las exigencias del cuerpo como
a las del espíritu. De lo cual se sigue que los gobernantes deben procurar
dicho bien por las vías adecuadas * escalonadamente, de tal #orma que,
respetando el recto orden de los valores, o#re)can al ciudadano la prosperidad
material * al mismo tiempo los bienes del espírituW 5%T, n. 06. Vbarca todo un
conjunto de condiciones sociales que permitan a los ciudadanos el desarrollo
expedito * pleno de su propia per#ecci+nW 5, n. -O6.
% á g i n a /B /0
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
24/25
• $bliga al &stado' VLa ra)+n de ser de cuantos gobiernan radica por
completo en el bien com(n. De donde se deduce claramente que todo
gobernante debe buscarlo, respetando la naturale)a del propio Hien >om(n *
ajustando al mismo tiempo sus normas jurídicas a la situaci+n real de las
circunstanciasW 5%T, n. 0G6.
• $bliga a los individuos' el bien com(n ha de ser considerado como un valor
de servicio * de organi)aci+n de la vida social, del nuevo orden de la
convivencia humana. %ero no solo el &stado debe aportar las condiciones, es
tarea de todos.
• $bliga al ciudadano' VTodos los individuos * grupos intermedios tienen el
deber de prestar su colaboraci+n personal al Hien >om(n. De donde se sigue
la conclusi+n #undamental de que todos ellos han de acomodar sus intereses a
las necesidades de los demás, * deben endere)ar sus prestaciones en bienes
o servicios al #in que los gobernantes han establecido, seg(n normas de
justicia * respetando los procedimientos * límites #ijados por el gobiernoW 5%T,
n. 006.
• *udar a cuidar el medio ambiente, ser más humanos.
C8ticas a' 0i# c$"2
De acuerdo con 8arl %opper , la percepci+n "plat+nica" del bien com(n Kcali#icada
por %opper como ut+picaK demanda no solo un plan o concepto de lo que la
sociedad #inal debe ser sino tambi!n un gobierno #uerte * centrali)ado, un corto
n(mero de personas Klos re*es #il+so#os encargados del gobierno, benevolentes,
pero implacables Kno interesados en los derechos o bene#icios de los individuos
como tales sino en la comunidad como entidad' De acuerdo con %lat+n'
"...nosotros no establecemos la ciudad mirando a que una clase de gente seaespecialmente #eli), sino para que lo sea en el ma*or grado posible la ciudad
toda9..." K $, en palabras de Jacques aritain'
"De modo que el #in de la sociedad no es el bien individual, ni la colecci+n de los
bienes individuales de cada una de las personas que la constitu*en. 1emejante
% á g i n a /G /0
https://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Popperhttps://es.wikipedia.org/wiki/Rey_fil%C3%B3sofohttps://es.wikipedia.org/wiki/Jacques_Maritainhttps://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Popperhttps://es.wikipedia.org/wiki/Rey_fil%C3%B3sofohttps://es.wikipedia.org/wiki/Jacques_Maritain
-
8/18/2019 AXIOLOGÍA JURÍDICA1
25/25
#+rmula destruiría la sociedad como tal en bene#icio de las partes9 vendría a
derivar *a a una concepci+n #rancamente anárquica, o bien a la vieja concepci+n
anárquica disimulada del materialismo individualista, seg(n la cual los deberes de
la ciudad se limitan a velar por el respeto de la libertad de cada individuo, * cu*a
consecuencia es que los #uertes opriman libremente a los d!biles."
&sa percepci+n puede, consecuentemente, ser capa) Ken la opini+n de %opperK de
conducir #ácilmente a una dictadura.
demás, V&l m!todo de establecer, primero, una meta política (ltima * de
comen)ar a avan)ar luego hacia ella, es #(til si admitimos que este objetivo puede
alterarse considerablemente durante el proceso de su materiali)aci+n.W 5%opper,
op cit6 sí, sigue que este ideal absoluto e inmutable solo tiene valide) si
asumimos otros dos supuestos'
• @ue existen m!todos racionales para determinar de una ve) para siempre
cual es el ideal.
• Ditto re los mejores m!todos para su obtenci+n.
#alta de acuerdo en relaci+n a algunos de esos puntos, no queda otro remedio
que la #uer)a o la coerci+n. %lat+n' "..., si se aspira a que una ciudad se
desenvuelva en buen orden, ha* que impedir por todos los medios que nadie diga
en ella que la divinidad, que es buena, ha sido causante de los males de un mortal
...." * "%ara decirlo, pues, brevemente' los que cuidan de la ciudad han de
es#or)arse para que esto de la educaci+n no se corrompa sin darse ellos cuenta,
sino que en todo han de vigilarlo, de modo que no ha*a innovaciones contra lo
prescrito...".
% á g i n a /0 /0
top related