antropologia filosófica

LaLa AAntropología Filosóficantropología FilosóficaLaLa AAntropología Filosóficantropología Filosófica

Reflexión sobre el sentido de lo Humano.

Reflexión sobre el sentido de lo Humano.

¿Por qué reflexionar acerca de lo ¿Por qué reflexionar acerca de lo humano?humano?

¿Por qué reflexionar acerca de lo ¿Por qué reflexionar acerca de lo humano?humano?

• La percepción y valoración del ser humano y de “lo humano”, ¿ha sido siempre la misma? ¿En todas la épocas y en todas en las culturas?

• La percepción y valoración del ser humano y de “lo humano”, ¿ha sido siempre la misma? ¿En todas la épocas y en todas en las culturas?

Origen del problema del Origen del problema del hombrehombre

PARTE 1PARTE 1

La Antropología FilosóficaLa Antropología FilosóficaLa Antropología FilosóficaLa Antropología Filosófica

• ¿En qué consiste el hombre?• ¿Existe o no existe el alma?• ¿Qué es el alma? ¿Es material o inmaterial?• ¿El alma es inmortal o termina con la muerte?• Relaciones entre el cuerpo y el alma

• ¿En qué consiste el hombre?• ¿Existe o no existe el alma?• ¿Qué es el alma? ¿Es material o inmaterial?• ¿El alma es inmortal o termina con la muerte?• Relaciones entre el cuerpo y el alma

Les parte de la metafísica que trata de responder a las siguientes preguntas

Les parte de la metafísica que trata de responder a las siguientes preguntas

FilosófiaFilosófia

La concepción hebreaLa concepción hebrea

Filosofía antiguaFilosofía antigua

Filosofía edad mediaFilosofía edad media

Filosofía edad modernaFilosofía edad moderna

Antrop. Edad contemporáneaAntrop. Edad contemporánea

griegos 620 — 550 a.C

los orígenes

SXVIII - XX

Concepción delhombre

1. La concepción hebrea1. La concepción hebrea1. La concepción hebrea1. La concepción hebrea

El libro del Génesis presenta dos formas de ver al humano: Adam,

Ish.

El libro del Génesis presenta dos formas de ver al humano: Adam,

Ish.

ADAMADAMADAMADAM

• Nombre genérico para ser humano, incluye a la mujer

• Barro, tierra roja que, acompañado del término ruaj, aliento divino, hace alusión a la relación entre humano-Dios

• Nombre genérico para ser humano, incluye a la mujer

• Barro, tierra roja que, acompañado del término ruaj, aliento divino, hace alusión a la relación entre humano-Dios

IshIshIshIsh

• Significa varón y también fuego• Isha, varona, la que enciende el

fuego

• Significa varón y también fuego• Isha, varona, la que enciende el

fuego

FILOSOFÍA FILOSOFÍA ANTIGUAANTIGUA

FisicalistasFisicalistas

HumanistasHumanistas

La denominación de físicos fue el título dado por la tradición griega a aquellos pensadores griegos que intentaron encontrar un origen único (arjé) al Universo, ser humano incluido.

La denominación de humanistas fue el título dado por la tradición griega a aquellos pensadores griegos que convirtieron al ser humano en el centro de toda reflexión filosófica.

Filosofía antiguaFilosofía antiguaFilosofía antiguaFilosofía antigua

• Sócrates:Sócrates: el hombre es un compuesto entre cuerpo y alma

• Platón:Platón: El hombre es esencialmente alma• AristótelesAristóteles: El hombre es una única

sustancia o cosa.

• Sócrates:Sócrates: el hombre es un compuesto entre cuerpo y alma

• Platón:Platón: El hombre es esencialmente alma• AristótelesAristóteles: El hombre es una única

sustancia o cosa.

Los filósofos clásicos S IV-V axto Los filósofos clásicos S IV-V axto

SócratesSócrates

•El alma es algo que existe dentro de nosotros, pero que no se capta por los sentidos. (capaces de hacer)•Él dice que poseemos alma por lo que somos capaces de hacer. El alma es sinónimo de alma racional, de inteligencia.•La felicidad no se compra con el dinero ni con el éxito. (práctica de la virtud)•La ignorancia es la enfermedad del alma.

PlatónPlatónEl hombre está compuesto de cuerpo y alma. El alma es una idea, una esencia eterna e inmortal (alma evanescente)El cuerpo es como la cárcel del alma.

El cuerpo es como la nave y el alma el piloto.• Alma racionalAlma racional, (esencia de las cosas)• Alma concupiscibleAlma concupiscible, (tendencia al placer)• AAlmalma irascible, irascible, (tendencia hacia el poder). Superar dificultades

PlatónPlatón

La felicidadLa felicidad es un estado del alma, armonía interior, capaces de hacer. Salud mental.• Virtudes: Virtudes: La Prudencia, templanza, fortaleza, justicia. •Inmortalidad del Alma: Inmortalidad del Alma: es inmaterial• Relación delRelación del AAlmalma con el cuerpo: con el cuerpo: Relación accidental, antinatural, violenta y forzada. •El alma deberá librarse del lastre del cuerpo

AristótelesAristóteles

El hombre es una única sustancia o cosa constituida de dos principios incompletos que son el cuerpo y el alma

Es biólogo

Concepto de alma indivisible

• El cuerpo es materia, el alma es forma • El alma se mueve y también forma el cuerpo• El espíritu es sin embargo,pura energía sin materia e inmortalTipos de alma; vegetativa, animal y racional

FILOSOFÍA FILOSOFÍA EDADEDADMEDIAMEDIA

3. 3. Edad MediaEdad MediaLos dioses griegos ya no

viven en el Olimpo, Dios vive entre los Hombres.

El Hombre se percibe como criatura de Dios.

El núcleo alrededor del cual gira la reflexión filosófica es

Dios. , Dios, y su voluntad expresada

en las Sagradas Escrituras, definen el valor y sentido de

lo humano...

Sto Tomás de AquinoSto Tomás de AquinoSto Tomás de AquinoSto Tomás de Aquino

• Dos categorías para interpretar la realidad

• La categoría de la creacióncreación y del ser creadoser creado

• Al hombre se interpreta por su relación con Dios

• Dos categorías para interpretar la realidad

• La categoría de la creacióncreación y del ser creadoser creado

• Al hombre se interpreta por su relación con Dios

Período Teocéntrico - CristianismoPeríodo Teocéntrico - Cristianismo

Sto Tomás de AquinoSto Tomás de Aquino Sto Tomás de AquinoSto Tomás de Aquino

• Para los Griegos la felicidad se encuentra en este mundo

• Para los cristianos se encuentra en un mundo mas allá del nuestro. Consiste en la visión de Dios, cara a cara

• Idea de salvación eterna, esta vida es un tránsito, un camino para conseguir la vida eterna.

• Para los Griegos la felicidad se encuentra en este mundo

• Para los cristianos se encuentra en un mundo mas allá del nuestro. Consiste en la visión de Dios, cara a cara

• Idea de salvación eterna, esta vida es un tránsito, un camino para conseguir la vida eterna.

El hombre creado por Dios a El hombre creado por Dios a su su

imagen y semejanzaimagen y semejanza

Sto. TomásSto. TomásDe AquinoDe Aquino

FILOSOFÍAFILOSOFÍA

EDAD MODERNAEDAD MODERNA

EDAD MODERNAEDAD MODERNA

• El ser humano se percibe como ser social, pensante y creador de su propio destino.• Se comienza a retar a la autoridad eclesiástica.• El desarrollo de las ciencias empíricas fortalece la tendencia de rechazar explicaciones teológicas.

4. Edad Moderna4. Edad Moderna

Descartesracionalismo

• Para Descartes el criterio de certeza es la evidencia racional,

““una idea es verdadera una idea es verdadera cuando es evidente a la cuando es evidente a la razón”razón”

• Distingue dos elementos en el hombre: “El Yo y la “El Yo y la Consciencia”Consciencia”

• Para Descartes el criterio de certeza es la evidencia racional,

““una idea es verdadera una idea es verdadera cuando es evidente a la cuando es evidente a la razón”razón”

• Distingue dos elementos en el hombre: “El Yo y la “El Yo y la Consciencia”Consciencia”

EPOCA EPOCA CONTEMPORÁNEACONTEMPORÁNEA

Ëpoca contemporáneaËpoca contemporánea

• Se percibe el humano como recopilación histórica de sentido y significado.

• Se valora el ser humano en su dimensión bio-psico-social que tiende a la trascendencia

• Proceso de hominización

• Se percibe el humano como recopilación histórica de sentido y significado.

• Se valora el ser humano en su dimensión bio-psico-social que tiende a la trascendencia

• Proceso de hominización

4. Edad 4. Edad ContemporáneaContemporánea

4. Edad 4. Edad ContemporáneaContemporánea

• Kant: define a la persona como la libertad y la independencia frente al mecanicismo de la naturaleza entera

““La persona es el único ser del universo La persona es el único ser del universo sometido a leyes propias, establecidas por su sometido a leyes propias, establecidas por su propia razón”propia razón”

• Kant habla de leyes racionales del ser: “La “La persona es la libertad de un ser racional persona es la libertad de un ser racional sometido a leyes morales”sometido a leyes morales”

• Kant: define a la persona como la libertad y la independencia frente al mecanicismo de la naturaleza entera

““La persona es el único ser del universo La persona es el único ser del universo sometido a leyes propias, establecidas por su sometido a leyes propias, establecidas por su propia razón”propia razón”

• Kant habla de leyes racionales del ser: “La “La persona es la libertad de un ser racional persona es la libertad de un ser racional sometido a leyes morales”sometido a leyes morales”

Kant 1724-1804

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