antropologia cultural
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ANTROPOLOGIA CULTURAL
PERIODISMO CUARTO SEMESTRE
Universidad “Laica Eloy Alfaro” de Manabí
Facultad Ciencias de la Comunicación
Mencion Periodismo
Trabajo investigativo de Antropologia Cultural
Tema: Cultura: Definicion, naturaleza y teorias sobre la cultura.
Integrantes del grupo
Cedeño Diego Macías Paola
Párraga Ximena Vera Jonathan
Manta, enero de 2010
ANTROPOLOGIA CULTURAL
PERIODISMO CUARTO SEMESTRE
Competencia.
Al concluir la investigación los integrantes del grupo seran competentes y capaces de
analizar:
La definicion.
Naturaleza de la cultura.
Teorias sobre la cultura.
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Cultura. DEFINICIÓN.-
La cultura es la base y el fundamento de lo que somos. Esta existe en nosotros desde el momento en que nacemos y, es el aporte moral e intelectual de nuestros progenitores (hasta los genes) en un inicio y de nuestro entorno posteriormente...
Por: María G. Portugal
La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones,
explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el
comportamiento de las personas que la conforman. Como tal incluye
costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser,
vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de
creencias.
La cultura es una capacidad humana distinta para adaptarse a las
circunstancias y transmitir este conjunto de instrumentos y conocimientos
aprendidos a la generación siguiente.
ANTROPOLOGIA CULTURAL
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NATURALEZA.-
Cuando hablamos de cultura nos referimos a la diversidad de comportamientos que tienen en común el ser humano y que se han aprendido a medida que van desarrollando formas de vida, el ser humano se distingue por esta característica y lo hace diferente del resto de los animales y de su propia especie pues existen diversidad de culturas dependiendo en el lugar y tiempo que se encuentre.
Desde el punto de vista de John Lewis, toda cultura posee tres aspectos fundamentales:
El tecnológico que comprende las herramientas, las materias primas y las técnicas.
El sociológico se refiere a las relaciones que el ser humano tiene principalmente en su trabajo y familia esto es dependiendo de su cultura.
El ideológico se refiere a las creencias, ritos, prácticas mágicas, arte, ética, prácticas religiosas, mitos y, en las civilizaciones desarrolladas, a las corrientes filosóficas y sistemas jurídicos.
La cultura involucra al menos tres componentes: lo que la gente piensa, lo que hace y los productos materiales que produce.
La cultura como característica humana es una conducta aprendida, no se transmite biológicamente como los rasgos fiscos, más bien depende de la transmisión social de todo conocimiento para sobrevivir. Nuestro aprendizaje cultural depende de la capacidad exclusivamente desarrollada por los humanos de utilizar símbolos, signos que no tienen una conexión necesaria ni natural con aquello a lo que representa. Los animales también aprenden como los chimpancés, perros o gatos, pero estos animales lo hacen por un tiempo y hasta cierto nivel de complejidad, mientras que el aprendizaje del hombre es continuo. La gran diferencia entre el hombre y los animales es el manejo del lenguaje, con el puede transmitir de generación a generación lo que ya aprendió, puede transmitir su pensamiento comportamiento, sus experiencias y abstracciones mentales al crear y utilizar símbolos.
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Durante miles de años el hombre ha comprendido las capacidades sobre las que descansa la cultura, como son el aprendizaje, el pensamiento simbólico, el lenguaje y uso de las herramientas y de otros productos culturales para organizar su vida y hacer frente a su entorno.
La cultura no es un atributo individual o particular, sino de todos los individuos en cuanto miembros de un grupo, aprendemos nuestra cultura a través de la observación, escuchando o interactuando con otra gente, las creencias culturales compartidas, los valores, los recuerdos, las esperanzas, y las formas de pensar y actuar pasan por encima de las diferencias entre las personas. La aculturación unifica a las personas al proporcionar
experiencias comunes.
Las culturas no están formadas por colecciones de costumbres y creencias fortuitas, sino por sistemas pautados e integrados. Las costumbres, instituciones, creencias y valores están interrelacionados, si uno cambia los otros lo hacen también.
Para hacer frente o adaptarse a las tensiones medioambientales, los humanos podemos recurrir tanto a rasgos biológicos como a
patrones de comportamiento aprendidos basados en símbolos.
La cultura no cambia, no se estanca sino evoluciona, se encuentra alrededor de nosotros, es distinta en todos los lugares. Pero lo que realmente interesa es en cómo la podemos conocer. Simplemente hay que abrir la ventana al mundo y percatarse de que la vida es tan diversa en el planeta, que uno se sorprendería de todas las cosas que ahí están y todavía no se descubren o por lo menos se aprecian.
Hoy, algo que comúnmente la gente vive, pero no razona. El hoy, el horita, el instante, el presente. ¿Vio usted algo interesante hoy? ¿Algo que la haya hecho pensar en algún recuerdo, en algún sueño? Ese es el hombre contemporáneo, siempre soñando, innovando, creando, pensamiento en movimiento, sentimiento cambiante, corazón pleno. En el hoy se sientan las bases, se prepara la construcción del futuro, se limpia la conciencia y se juega con las herramientas. El hombre contemporáneo es nuevo, es un estilo que lo identifica como ser capaz de analizar, representar y efectuar cualquier cosa que se le presente. Flexible ante los cambios, espectador y creador de sus propias obras que son el mero subconsciente que pocas veces alcanzamos a percibir en alguien.
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TEORIA SOBRE LA CULTURA.-
La cultura nace…
Desde el inicio de la vida con la necesidad de comunicarnos.
La teoria de la evolución con la comunicación de simios y monos.
Cientificos: conb la transmición de genes.
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