análisis sociosemiótico (mapamundi, facebook y celulares)
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Análisis sociosemiótico de los
fenómenos comunicacionales de
Facebook y los Celulares
Desenmascarando el comportamiento humano detrás
de la revolución digital y sus consecuencias.
RESUMEN: En el siguiente trabajo se tratará a la red social digital Facebook y a los aparatos
tecnológicos como los celulares bajo una mirada crítica desde la perspectiva de la sociosemiótica y
autores como Scolari, Castells, Winocour y Santos. Se expondrá una mirada rápida de las
concepciones geográficas de nuestro globo terráqueo. Además, diversos análisis partiendo de los
datos e imágenes que usuarios mexicanos así como extranjeros, exponen en sus perfiles de
Facebook. Igualmente se presenta un estudio sobre el uso de cinco celulares por parte de sus
dueños, las semejanzas y diferencias entre estos así como las cantidades monetarias que implica
poseer dichos aparatos.
PALABRAS CLAVE: Facebook, teléfono celular, análisis sociosemiótico, globalización, era digital.
SUMMARY: In this paper, we treat the digital social network Facebook and technological devices
such as cell phones under a critical look from the perspective of semiotics and authors like Scolari,
Castells, Winocour and Santos. It will present a quick look at the geographical conceptions of our
globe. Furthermore, various analyzes based on the data and images that Mexican and foreign
users, set forth in their Facebook profiles. Also presents a study on the use of five cell by its
owners, the similarities and differences between these and the monetary amounts involved
having such equipment.
KEYWORDS: Facebook, cell phone, sociosemiotic analysis, globalization, digital age.
INTEGRANTES
INTRODUCCIÓN
Con cada día que pasa los lazos que unen naciones, culturas, ideologías y personas se estrechan
más y más. La globalización es inminente e irrevocable. Debido a ello, algunos territorios se hacen
más prominentes que otros en nuestro mapa mental. La resistencia podría considerarse una
postura necia ante tan eminente situación, sin embargo, ¿cuáles son las más tangibles formas de
globalización que han llegado hasta el rincón más escondido del mundo?
Es bien sabido por muchos que la era digital en la que actualmente vivimos es una razón más para
provocar el cambio en la forma de vivir de los habitantes del planeta de estos días. Los aparatos
tecnológicos han llegado para quedarse y cada vez que miramos al aparador parecen reducir
exponencialmente su tamaño y peso para proporcionalmente incrementar su capacidad,
funciones y, sobretodo, su precio. ¿En dónde está el límite para estos androides?
Si combinamos estas dos manifestaciones de la modernidad actual podremos tener como
resultado toda una revolución de pensamiento, comportamiento y de significados que el ser
humano está adquiriendo, adoptando y recreando sin siquiera notarlo. Pasamos horas
interactuando con una máquina- llámese computadora, celular o tableta- invirtiendo incluso
sentimientos y creando un vinculo sumamente fuerte con dichos dispositivos al grado en que en
más de una ocasión creemos desfallecer si alguno de éstos llegase a faltar.
Es por ello que el análisis profundo de los efectos de estos nuevos fenómenos sociales así como las
consecuencias en el comportamiento humano debe ser estudiado, en especial, desde la
perspectiva de la sociosemiótica.
MARCO CONCEPTUAL
Como marco conceptual abordaremos en las teorías aportadas por cuatro pensadores
contemporáneos: Carlos Scolari, Manuel Castells, Rosalía Winocour y Milton Santos.
Carlos Scolari- Hipermediaciones
Estructurado en tres grandes partes, el libro muestra un amplio panorama sobre la comunicación
digital iniciada en los años 80. La juventud de la problemática lo hace permeable a las distintas
corrientes y posturas. Así que el autor contrastando, complementando y oponiendo autores dibuja
el escenario actual desde una perspectiva multidisciplinar.
Scolari puntualiza que se trata de un ensayo sobre la mutación del discurso sobre la comunicación
digital interactiva comparable con el impacto de la Revolución Industrial o la aparición de la
imprenta de Gutenberg.
La primera parte del libro −“El saber comunicacional”− resume las teorías de comunicación (de
masas) tradicionales y señala algunas dudas y vacíos. Resulta muy útil la propuesta de Scolari
sobre paradigmas de los estudios de comunicación: paradigma informacional (Shannon, Weaver,
Scharamm, etc.), paradigma crítico (Escuela de Frankfurt, Benjamin, Marcuse, Habermas,
Maldonado, etc.), paradigma empírico-analítico (Mass Commnication Research, Lasswell, Merton,
Lazarsfeld, etc.), paradigma interpretativo-cultural (Williams, Hall, Martín-Barbero, García Canclini,
Ortiz, etc.), paradigma semiótico-discursivo (Saussure, Barthes , Mertz, Eco, Fabbri, etc.). Introduce
al lector en la comunicación digital interactiva y el intento por convertirla en un objeto de estudio.
Este intento de posicionar los estudios sobre comunicación digital pasa por los conceptos de
cibercultura y por la creación de modelos de análisis. Dibuja un mapa de las principales
conversaciones teóricas sobre la comunicación digital interactiva: comienza con la noción de
nuevo medio (new thing) y con ello, comunicación interactiva.
El autor profundiza en la teoría e historia de la noción de digitalización, reticularidad (de muchos a
muchos), hipertextualidad, multimedialidad e interactividad. Este análisis plantea la
desmasificación de la información y la fragmentación de las grandes identidades. Afirma que “se
pierde la fascinación por los medios para recuperar el proceso” y, también, que “debemos perder
la fascinación por los nuevos medios para recuperar las hipermediaciones”.
Todo ello como forma de recuperar la armonía de la “ecología de la comunicación”. En este repaso
se plantea la necesidad de teorías viejas (continuidad crítica y discontinuidad acrítica). Y nuevas
(hipertexto, interacción y mediación persona-ordenador, cibercultura, Internet Studies, etc.) para
tratar medios.
Se puede decir que se trata de una lectura y relectura de teorías consagradas y de utopías
dialécticas en un panorama interdisciplinar que viaja con gran velocidad en los nuevos medios.
Una especie de metalenguaje que se autoalimenta de forma voraz y que llega a todos. Igualmente,
plantea que esta clasificación entra en crisis cuando entran en escena una nueva tecnología que
propicia la convergencia, la comunicación de muchos a muchos, una función social, etc. En este
sentido, Scolari se pregunta si es productivo el trabajo desde la interdisciplinariedad o es un “gran
diálogo de sordos”.
En la segunda parte −“El hacer comunicacional”, organizado e inspirado en la economía política del
marxismo clásico− se expresa en términos de producción, el texto (producto) y el consumo. En el
subapartado sobre la producción narra las nuevas lógicas productivas hasta sus consecuencias: la
creación de entornos colaborativos descentralizados (filosofía del código abierto, Web 1.0 y Web
2.0, Periodismo 3.0, Internet 2.0, etc.).
La aparición de los “vivisistemas” (blogs y sus variantes, postcasting, Wikipedia, Wikis, etc.). Esta
nueva y variada dimensión de nuevos entornos configura la noción de convergencia profesional
(periodista polivalente). También estas experiencias hipermediáticas son posibles, además, por la
redistribución de la información gracias a la dinámica natural de las redes.
Otros de los aspectos que plantea el autor es la reconfiguración del texto hacia el hipertexto y este
último hacia la hipermedia (transnarración, pantalla fragmentada y/o múltiple, ritmo acelerado,
etc.). Para finalizar, esta segunda parte expone sobre el consumo personalizado, Habla del usuario
interactivo, “prosumidor”, del contenido generado por el usuario, etc. Esta parte nace de la
premisa que la comunicación digital pone en “jaque” a la producción cultural devenida con la
masificación de la imprenta y de la idea de que la comunicación digital conlleva “progreso” y
“revolución”: este último latente en los estudios de comunicación latinoamericanos y en EE UU. La
tercera parte da nombre a la publicación.
Aquí retoma lo más significativo del libro: hace hincapié en la dilatación de la relación
tiempo/espacio en la comunicación digital interactiva.. Es paradójico escribir un libro sobre
comunicación digital que emplea las prerrogativas de la linealidad aristotélica, pero el autor lo
solventa recurriendo a la lectura de cuadros, tablas, figuras, pies de páginas inclusive su
prolongación en internet (www.hipermediaciones.com). Así que esa linealidad se rompe
constantemente.
A lo largo del libro el autor es crítico con la supervaloración de papers en inglés cuando se ignora o
subestima la producción en castellano o portugués. Asimismo, propone estudios no sólo
cuantitativos y sugiere el trabajo interdisciplinario: desde la semiótica, la sociología del trabajo
posfordista, la teoría de redes, la narratología, la sociología y la antropología, etc., hacia la
construcción social de la tecnología. Se trata de una completa propuesta escrita en español
expuesta de manera clara y amena sobre el ecosistema comunicacional que vivimos y viviremos.
Manuel Castells: El poder en la sociedad red
El poder es el proceso fundamental de la sociedad, puesto que ésta se define en torno a valores e
instituciones, y lo que se valora e institucionaliza está definido por relaciones de poder. El poder es
la capacidad relacional que permite a un actor social influir de forma asimétrica en las decisiones
de otros actores sociales de modo que se favorezcan la voluntad, los intereses y los valores del
actor que tiene poder. El poder se ejerce de dos maneras: Mediante la coacción –o la posibilidad
de ejercerla- o mediante la construcción de significado partiendo de los discursos. Capacidad
relacional significa que el poder no es un atributo sino una relación. Asímetrica porque siempre
hay mayor grado de influencia de un actor sobre el otro. Cuanto mayor es el papel de la
construcción de significado en nombre de intereses y valores específicos a la hora de afirmar el
poder de una relación, menos necesidad hay de recurrir a la violencia (legítima o no). No obstante,
la institucionalización del recurso a la violencia en el Estado y sus derivados establece el contexto
de dominación en el que la producción cultural de significado puede desplegar su eficacia.El
Estado estabiliza el ejercicio de su dominación mediante un proceso de legitimación, lo cual puede
hacerse por diferentes procedimientos. La legitimación dependen en gran medida del
consentimiento obtenido mediante la construcción de significados. El acceso constitucional a la
capacidad de coacción y el acceso a los recursos comunicativos que permiten coproducir
significado se complementan a la hora de establecer relaciones de poder. Por tanto, en el proceso
de reproducción y reproducción de las relaciones de poder concurren la violencia, o la amenaza de
recurrir a ella, los discursos disciplinarios, la amenaza de implantar la disciplina, la
institucionalización de poder como dominación reproducible y el proceso de legitimación por el
que los valores y las reglas se aceptan por parte de los sujetos de referencia.
Adquirir poder para actuar en los procesos sociales significa necesariamente intervenir en el
conjunto de relaciones de poder que enmarcan cualquier proceso social y condicionan el logro de
un objetivo concreto. El empoderamiento de los actores sociales no puede separarse de su
empoderamiento contra otros actores sociales. El poder para hacer algo es siempre el poder de
hacer algo contra alguien, o contra los valores e intereses de ese alguien.
El poder no se localiza en una esfera o institución social concreta, sino que está repartido en todo
el ámbito de la acción humana. Sin embargo, hay manifestaciones concentradas de relaciones de
poder en ciertas formas sociales que condicionan y enmarcan la práctica del poder en la sociedad
en general imponiendo la dominación. El poder es relacional, la dominación es institucional.
Redes
Una red es un conjunto de nodos interconectados. Los nodos pueden tener mayor o menor
relevancia para el conjunto de una red, de forma que los especialmente importantes se
denominan “centros”. Sin embargo, cualquier componente de una red, incluyendo los centros, es
un nodo, y su función y su significado dependen de los programas de la red y su interacción con
otros nodos de esta. Los nodos aumentan en importancia para la red cuando absorben más
información importante y la procesan más eficientemente. La importancia relativa de un nodo
precisamente viene de su capacidad para contribuir a la eficacia de la red para lograr sus objetivos,
definidos por los valores e intereses programados en las redes. Cuando los nodos dejan de ser
necesarios, las redes se reconfiguran, eliminando algunos e incorporando otros.
En la vida social las redes son estructuras comunicativas. Las redes procesan flujos, que son
corrientes de información entre nodos que circulan por los canales que conectan los nodos. Una
red está definida por el programa que asigna los objetivos y las reglas de funcionamiento de la
propia red. En las redes sociales y organizativas los actores sociales, promoviendo sus valores e
intereses e interactuando con otros actores sociales, están el origen de la creación y programación
de las redes.
Las redes (y el conjunto de intereses y valores que representan) compiten o cooperan entre sí. La
cooperación se basa en su capacidad para comunicarse. Esta capacidad depende de los protocolos
de comunicación (códigos de traducción e interoperatividad comunes) y del acceso a los puntos de
conexión. La competencia depende de la habilidad para superar a otras redes gracias a una mayor
eficiencia en el funcionamiento o en la capacidad de cooperación. La competencia también puede
alterar las redes competidoras y/o interferir en sus protocolos de comunicación.
Las redes se convirtieron en la forma organizativa más eficiente como resultado de tres rasgos
fundamentales que se beneficiaron del nuevo entorno tecnológico: flexibilidad, adaptabilidad y
capacidad de supervivencia. Flexibilidad: Las redes pueden reconfigurarse en función de los
cambios en el entorno, manteniendo su objetivo aunque cambien sus componentes.
Adaptabilidad: Pueden expandirse o reducir su tamaño con pocas alteraciones. Capacidad de
supervivencia: Al no poseer un centro y ser capaces de actuar dentro de una amplia gama de
configuraciones, las redes pueden resistir ataques a sus nodos y a sus códigos.
Rosalía Wincour: El móvil, artefacto ritual para controlar la incertidumbre.
La mitad del mundo tiene un celular y la otra mitad aspira tenerlo por cualquier motivo. Este
deseo trasciende culturas, sexo, condición social, económica o edad.
Algunas características de este aparato: Es portable, manipulable, personalizable, tiene un efecto
calmante y su pérdida produce mucha angustia.
Los medios de comunicación han convertido el celular en un objeto de necesidad obvia, en parte
de la estética citadina y así lo presentan, tan habitual como tener un cigarrillo entre los dedos.
El celular porta una carga simbólica importante ¿Qué depositamos en ellos? ¿Nos complementa?
¿Nos mutila? ¿Ritualiza, proporciona certidumbre, amplía nuestros sentidos?
El mismo motivo que sostiene a los seguros de gastos médicos o cualquier tipo de aseguración, el
mismo “poder invisible de los riesgos” es lo que nos inclina a mantenernos comunicados
(hablando de la comunicación básica que ofrece un celular: llamadas y mensajes).
Es una necesidad de amarrar el presente, pues el pasado no nos asegura un futuro: las relaciones
son diluibles, se puede perder objetos rápidamente y esas pérdidas son actualizadas diariamente
por los medios de comunicación.
Otro muro firme de donde nos sujetamos—que consideramos una seguridad—es la familia y la
pareja, por lo que buscamos mantener la cohesión con ellos. Este aparato mantiene a otros con
los que no queremos hablar fuera, esos que personalizan la pérdida de lo que tememos perder:
indigentes, migrantes, ladrones, pobres, enfermos.
Un aspecto importante es la brecha generacional de adaptación tecnológica cada día es más
infranqueable. Entre los nativos digitales (jóvenes diestros en la tecnología) y los inmigrantes
digitales (adultos de más de 35 años) el celular es un mediador tecnológico intergeneracional.
Por otro lado, el nuevo ritmo de vida en las familias vuelve inseguro y poco controlado el horario
de los integrantes de la familia, por lo tanto el móvil se convierte en una correa digital, en
visibilidad virtual. Los padres simulan tener el control y los hijos la independencia.
Es también una forma de fijar a “los que queremos” en un punto del espacio (dónde estás) y del
tiempo (a qué hora vuelves) a causa de la relativización de los tiempos y la inseguridad remarcada.
El celular al estar a la mano acompaña nuestra gesticulación por lo tanto aporta más peso al poder
simbólico que tenemos, marca territorios de inclusión y exclusión, mantiene control sobre otros,
es decir, permitirles la comunicación o no.
En conclusión, es una estrategia individual y colectiva de cohesión, visibilidad e inclusión social, es
una defensa contra la dispersión y sobre todo la exclusión.
Santos Milton: Por otra globalización
El concepto de globalización creado por Santos Milton dice que sin duda alguna es la manera de
interactuar en el sistema capitalista, pues es así como los países y el mundo entero llegan a
interactuar entre si en conjunto con sus macro empresas y demás.
Se habla también del sistema de técnicas, cada técnica es una familia como se menciona en el
texto y como familia tienen generaciones por las cuales las cosas cambian y en la actualidad “la
familia” en la que nos desarrollamos se encuentra envuelta en las nuevas tecnologías y que sin
duda alguna son totalmente invasores, es así como las empresas llegan a infundirse de manera
indirecta o directamente en la sociedad como un virus.
Se habla también de un “motor único” donde se explica como cada una de las personas creamos
plusvalías, para así llegar a ser mejores y tener menos competencia, desde que estamos en las
escuelas nos educan de tal manera que seamos más competentes para así crear nuevas
estrategias en los grandes monopolios y como tal ellos puedan crecer mucho más a expensas de
cada miembro que lo integra.
Sin duda alguna la ciencia a progresado de manera considerable y como lo dice la lectura en la
actualidad es mucho más fácil conocer todo el mundo con tan solo un fotografía, un libro o un
simple click, solo basta con querer hacerlo pues las cosas cada día son más sencillas.
La globalización de hoy en día gira entorno al dinero, y a los grandes monopolios como se
menciona antes. Y es entonces cuando comienza a existir una violencia en cuanto al poder de
quien tiene más quien tiene menos, quien vende más o quien menos, de igual manera en esta
guerrilla empieza a influir enormemente la publicidad, pues juega un papel muy importante en la
vida diaria de cada uno de nosotros, pues ejerce gran poder entre la sociedad, hoy se deja a un
lado como lo menciona Milton Santos a las personas intelectuales que quizás aportaban mejores
cosas al mundo que simples temas como los que son el auge hoy en día.
Una desventaja del mundo de hoy es que aunque la tecnología este sumamente avanzada
desafortunadamente todavía no llega a todos los receptores, en este caso la gente de escasos
recursos que queda totalmente excluida de muchos temas de interés social, y es por eso que la
globalización deja una gran parte de personas fuera de este juego.
Concluyo por decir que la globalización del mundo de hoy, y lo que mueve este gran monopolio es
el poder de hacer, pero sobre todo el dinero.
MARCO CONTEXTUAL
Actualmente México está viviendo una serie de fenómenos digitales que se están reflejando en el
comportamiento de sus habitantes. Y no es de esperarse menos si México está consolidado entre
los 12 países con mayor número de usuarios de Internet en el mundo1 con 40.6 millones de
usuarios hasta 2011,2 de los cuales 44% oscila entre los 11 y los 25 años de edad. 3 Por lo tanto
80% de los hogares mexicanos tiene por lo menos 1 usuario activo.4
Solamente la entidad federativa de Jalisco cuenta con 3 millones de usuarios, siendo la tercera
entidad mexicana con más usuarios.5
El promedio del uso de internet en el mexicano es de: 4 horas y 9 minutos6
Sin embargo esta cifra va cada vez más en aumento debido al incremento de smartphones, los
cuales proveen de acceso a internet sin importar el lugar en el que el usuario de encuentre7, y es
tal su éxito que un 58% de los usuarios le adquieren con éste fin.
Por otro lado, son los jóvenes quienes dominan esta área de la cibernética ya que el porcentaje de
jóvenes que dijo sabe usar el internet en 2010 alcanza casi 70% mientras que la proporción con
acceso a internet en su casa incrementó 4.6 veces desde la última década.8
Sin embargo ¿qué hacen que tantos jóvenes se interesen por esta actividad en particular?
A pesar de que la mayoría de los usuarios ingresa al ciberespacio con la intención de buscar
información, al final la mayoria termina utilizándolo para consultar y utilizar redes sociales9, siendo
Facebook la red social más utilizada por los jóvenes.
9 de cada 10 mexicanos tiene una cuenta de Facebook. 87% de éstos accede diariamente y el 45%
lo hace por medio de un Smartphone.10
Con tal cantidad de personas involucradas y dispuestas, las empresas no dejan pasar la
oportunidad e intervienen de la manera más eficaz que pueden: uniéndose también a dichas redes
sociales. 8 de cada 10 empresas en México posee un perfil en alguna red social11, lo que ha
provocado por consecuencia que un 45% de los usuarios se hayan visto influenciados por la
presencia de dichas empresas y terminaran adquiriendo algún producto.12
1 Estudio 2012 de hábitos y percepciones de los mexicanos sobre Internet y diversas tecnologías asociadas
2 Amipci: Hábitos de los usuarios de internet en México
3 Estudio 2012 de hábitos y percepciones de los mexicanos sobre Internet y diversas tecnologías asociadas
4 íbidem
5 Ibídem
6 Amipci: Hábitos de los usuarios de internet en México
7 Estudio 2012 de hábitos y percepciones de los mexicanos sobre Internet y diversas tecnologías asociadas
8 Encuesta Nacional de Juventud 2010
9 Íbidem
10 Amipci: Redes sociales y MKT Digital
11 ibidem
12 ibidem
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Con el fin de identificar las regiones con mayor presencia en nuestro mapa mental, las cinco
integrantes de esta investigación realizamos una ubicación geográfica. La condiciones para ello
fueron: no consultar un mapa antes ni durante el proceso de ubicación, marcar el primer y último
país que se ubicó y contabilizar los resultados ( no importando si la localización fuese correcta). A
continuación se presentan la sistematización de dichos resultados, quedando los mapas originales
en el apartado de anexos para su consulta en cualquier momento.
Karina fue la integrante que más países ubicó en el proceso con poco más de 73 países, lo cual
representa el 36% de la ubicación general.
0
10
20
30
40
50
60
70
80
Países localizados
Países localizados (de un total de 198)
Alejandra Aremy Karina Getsemaní Dulce
Dividida la localización por continentes podemos apreciar que América es el continente el cual es
más reconocido por las ejecutantes. Esto resulta un tanto evidente dado a que ellas habitan dicho
continente, por lo que sus propio país y los aledaños suelen ser más sencillos de ubicar para ellas.
En el caso de Alejandra tenemos que ubicó poco más de 20 países en América, siendo este su
mayor porcentaje, seguido de África y Europa, con cinco países cada continente.
0
5
10
15
20
25
Alejandra Aremy Karina Getsemaní Dulce
Países localizados (de un total de 198)
América África Asia Oceanía Europa
0
5
10
15
20
25
Alejandra
Alejandra
América África Asia Oceanía Europa
Con Aremy podemos observar nuevamente que el continente Americano tiene la primera posición
en ubicación de países con 8, sin embargo Aremy no ubica ningún país del continente africano.
Karina a diferencia de las demás ubica más países en el continente Asiático que el Americano, lo
cual tiene sentido desde la perspectiva en que Asia tiene más países que Amérca.
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Aremy
Aremy
América África Asia Oceanía Europa
0
5
10
15
20
25
Karina
Karina
América África Asia Oceanía Europa
Getsemaní demuestra tener un conocimiento de la geografía Americana y Europea casi del mismo
nivel, identificando 11 y 10 países respectivamente.
Finalmente Dulce reafirma la hipótesis inicial sobre la identificación en el continente propio,
identificando ella 17 países en el coloso Americano, seguido por 12 países en Europa.
0
2
4
6
8
10
12
Getsemaní
Getsemaní
América África Asia Oceanía Europa
0
2
4
6
8
10
12
14
16
18
Dulce
Dulce
América África Asia Oceanía Europa
Nuevamente atañendo a la teoría inaugural, México es el primer país que dos de las cinco
integrantes identificaron, lo cual no es sorpresa debido a que es su propio país y los mapas
mentales, en la mayoría de los casos, surgen a partir de un punto específico bien conocido.
La coincidencia en que Alemania resulte último país ubicado por dos integrantes de cinco podría
dejarnos ver un marcado interés por el continente Europeo por su parte.
Con un promedio de identificación de 39.4, los resultados anteriores nos dejan ver que entre
menos presencia cultural tengamos de un continente o sus países en menor la ubicación mental
que tenemos de ellos. Basta mirar el ejemplo de África y Oceanía, en donde la identificación de
países en cada uno de estos dos continentes fue sumamente escasa, lo cual se puede reflejar
proporcionalmente a la influencia de las naciones, de antes mencionados continentes, sobre
nuestra vida.
0
0.5
1
1.5
2
2.5
Identificado
Primer País identificado
México Groenlandia Pakistán Canadá
0
0.5
1
1.5
2
2.5
Identificado
Último País identificado
Chile Alemania Taiwan Suiza
En contraste nos encontramos con un certera y amplia identificación en el continente Americano y
Europeo, sobre todo. En el caso del continente Americano podemos proveer varias razones: la
primera, y la más evidente, es el hecho de que es el continente propio, de donde surgen los
puntos de referencia para partir a otros lugares y en donde se localiza nuestro propio país. La
segunda razón es que en este continente se ubica Los Estados Unidos, el cual es una de los
principales predominios en nuestra vida cotidiana, seguido probablemente por Canadá.
Algo similar ocurre con el continente Europeo en dónde todos de los países que colonizaron
América provenían de dicho origen. Hoy en día existe un interés ávido entre los jóvenes de salir y
conocer, quedarse a vivir o simplemente estudiar una temporada en el viejo continente, por lo
que la ubicación es mayor. Igualmente responde a situaciones de interés popular.
Estos resultados arrojan el tipo específico de globalización a la que están sometidas las integrantes
de ésta investigación.
UN ANÁLISIS SOCIOSEMIÓTICO: FACEBOOK Y SUS IMPLICACIONES COLECTIVAS
Tomando como justificación el marco contextual que previamente se explica, el estudio sobre el
fenómeno Facebook y su “poder” sobre las personas de la actualidad, es un asunto de que
reclama urgente atención. Las personas comienzan a reconstruir sus vidas alrededor de dicha red
social, y los llamados smartphones están jugando un papel importante en ello.
Sin embargo habríamos que preguntarnos ¿Son los mismos cambios los que se generan en México
y en Japón? ¿Será que Facebook es una ley universal bajo la que no existen ninguna “excepción”?
¿Estamos siendo influenciados bajo un régimen que no distingue entre culturas, personas y
robots?
Con el fin de aclarar los previos cuestionamientos, la investigación tomó a quince personas –entre
ellas a las propias investigadoras- para realizar un análisis de la información de sus respectivos
perfiles o cuentas de Facebook. Estas quince personas tienen la particularidad de ser mexicanas y
habitar el estado de Jalisco.
Paralelamente se analizó el perfil de nueve usuarios de Facebook extranjeros, es decir, no
mexicanos: dos japoneses, dos alemanes, un indio, un francés, un brasileño y un peruano y una
chilena.
Los resultados de dicho análisis se muestran a continuación, quedando el análisis textual, junto
con los pantallazos de cada uno de los perfiles en la sección de anexos para su posterior consulta.
FOTOS DE PERFIL
La fotografía principal del perfil del usuario es el primer elemento que expone a la persona ante
todos los otros usuarios que éste decida compartir. Aquí encontramos que lo más recurrente entre
usuarios de Facebook es usar una fotografía de ellos solos, mostrando una expresión o
0
2
4
6
8
10
12
14
16
18
Fotografía de perfil
Fotografía principal de perfil
Solo
Acompañado
Dibujo o u otra imagen no fotografía
No muestra el rostro
Solo el rostro
Muestra una expresión o sentimiento específica
Realiza una actividad
sentimiento específico en dicha fotografía. Con ello, podemos presumir, están dejando en claro
desde el principio su personalidad o lo que quieren que las personas que vean esa imagen piensen
de ellos. El recurso de una ilustración queda muy en el olvido por parte de los usuarios, los cuales
parecen preferir imágenes reales.
INFORMACIÓN DEL PERFIL
La información que indicamos o permitimos que vean nuestros amigos y no amigos es de una
importancia fundamental. Por medio de estos datos las personas pueden conocer mucho de
nuestra vida y en la mayoría de los casos dichos datos están visibles incluso para aquellos que no
hemos aceptado entre nuestros amigos.
La tendencia que siguen estos datos es especificar el historial educativo que ha tenido el usuario,
ya sea desde el instituto de aprendizaje más reciente, hasta incluso remontarse hasta la infancia.
En que se incluya los niveles cursados de escuela o la escuela misma en donde se cursó el
programa responde al principio por el cual ésta red social fue creada. Los primeros usuarios de
Facebook pertenecían a la Universidad de Harvard, por lo que la opción de poder mostrar tu alma
mater debe ser primordial para Facebook.
Los siguientes datos que lideran la gráfica son la actividad actual (ya sea trabajo o estudio) así
como la ciudad actual de residencia. Lo primero es comprensible desde el punto de vista en que la
persona quiere mantener informadas a sus amistades de sus actividades, Por otro lado el que las
opciones de lugar de residencia actual y ciudad natal sean diferentes responde a la globalización.
0
5
10
15
20
25
Información disponible sobre la persona
Información disponible en el perfil de la persona
Actividad actual (estudiante o trabajo)
Cita favorita
Ciudad actual de recidencia
Ciudad natal
Domicilio, numero telefónico o correo
Estado civil
Familiares
Fecha de nacimiento con año
Fecha de nacimiento sin año
Historial educativo
Idiomas que habla
Preferencias religiosas o políticas
AMIGOS
En cuanto a los amigos que ostentan tanto los usuarios nacionales como los internacionales es
perceptible una variable sumamente interesante que se puede interpretar como un reflejo más
del estado en el que se encuentra nuestra sociedad hoy en día: 7 personas de 15 no permiten a
otros usuarios ver la lista de amigos que ellos mismo tienen.
Resulta realmente sugestiva ésta variante, debido a que actualmente en México se sufre un serie
de atentados en contra de la integridad y dignidad del ser humano, que van desde secuestros,
extorciones, robos y hasta asesinatos. Estos conflictos sociales pueden ser el motivo por el cual los
usuarios prefieren mantener oculta esta información, tratando- de alguna manera- de proteger a
sus familiares, amigos y allegados.
Igualmente observamos que existe una tendencia de tener como mínimo 250 amigos hasta
aproximadamente los 1000, a diferencia de los usuarios extranjeros en donde cómodamente
algunos tienen una cantidad máxima de 250 amigos. Si existen personas con niveles altos de
amigos es porque los perfiles laborales de estas personas así lo demandan, por lo que muchas
veces en realidad no son cuentas personales las que utilizan sino con fines laborales.
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Perfiles nacionales Perfiles extrangeros
Amigos en Facebook
Permite ver sus amigos
No permite ver sus amigos
Menos de 100 amigos
Entre 100 y 250
Entre 250 y 450
Entre 450 y 650
Más de 650 amigos
Más de 1000
FOTOS
El almacenamiento promedio de fotografías por parte de los mexicanos es tres veces mayor que al
promedio de los extranjeros. Los usuarios mexicanos se están acostumbrando a darle la función de
carpeta virtual a los albums que se suben a Facebook, por lo que el acumulamiento de imágenes
de nuestra persona, las personas con las que convivimos y las actividades que realizamos quedan
expuestos con solo un click. Es preciso mencionar que toda esta información permanece en la red
aún después que los usuarios deciden cerrar sus cuentas además de que Facebook es legalmente
dueño de todo el material que en su red se publique.
Añadámosle a la situación anterior la tendencia actual de capturar en fotografía toda actividad que
realizamos en el día, no importa la relevancia de ésta. Aquí el Smartphone entra con su jugada
nuevamente.
Estos dos factores son determinantes al momento de que decidimos subir una fotografía nuestra a
las redes sociales.
Promedio de fotos
(nacional) 1495
fotos
Promedio de fotos
(internacional) 538
fotos
LIKES
En cuanto a los promedios de likes que cada usuario da, con lo que generalmente se apoya una
marca, las disparidades se reducen. A pesar de que los usuarios nacionales siguen por encima de
los usuarios extranjeros, se debe reconocer que en menor la diferencia, en contraste con la
situación de las fotografías. Los likes pueden variar de tema a tratar. Los más recurrentes son:
música, libros, películas, televisión y actividades de interés. Lo demás puede cambiar
dependiendo lo que el usuario prefiera.
Promedio de likes
(nacional) 575.2
likes
Promedio de likes
(internacional) 455.8
likes
MENSAJES EN EL MURO DE FACEBOOK
Las publicaciones por el propietario mismo son el tipo de mensajes que con mayor frecuencia se
encuentra en los muros de los usuarios de Facebook. Y el tema de mayor recurrencia de dichas
publicaciones es sobre las actividades o sentimientos vividos durante el día. Esto refleja una
situación interesante: el usuario de Facebook lo utiliza como megáfono al mundo; para hacerle
saber si está triste o enojado, si fue un buen día en la escuela o si ya no quiere saber nada al
respecto. De cierta forma es una imposición en la que el usuario te obliga a ser parte de su vida y
sus pensamientos en ese preciso momento. Esto puede resulta muy intrusivo para otros.
0
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15
20
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Mensajes en el muro
Mensajes en el muro de Fcebook
Imágenes
Publicaciones de amigos
Publicaciones del propietario
Publicaciones relacionadas a la escuela/trabajo
Publicaciones sobre intereses
Status sobre las actividades o sentimientos del día
Videos
EL CELULAR: PARTICIPE PERMANENTE DE NUESTRA VIDA
Debido al auge del uso de los celulares, de su inevitable presencia en todo lugar donde haya un ser
humano, así como se exponencial éxito entre los jóvenes, los aparatos celulares se han convertido
en un tema de estudio social.
Los datos referentes a los celulares de las integrantes de éste trabajo ha sido esquematizado y
analizado. Éstas son las conclusiones, quedando las imágenes de los celulares mismo en el
apartado de anexos para su posterior consulta.
La marca más consumida: Nokia con dos de tres usuarios
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CELULARES
Marcas
NOKIA MOTOROLA BLACKBERRY LG
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CELULARES
Funciones
Llamadas y mensajes Reproductor mp3 Cámara Wi-fi
El mínimo que demandan los usuarios hoy en día es el servicio de llamadas y mesajes así como una
cámara con la que puedan registrar sus actividades.
LG es la marca de mayor costo de los cinco analizados, seguido por uno de los celulares nokia y en
tercer lugar el blackberry.
En este caso vemos que el LG sigue siendo el celular que más gasto en alto tiene con $400,
teniendo así que cada nueve meses de su uso es como si se adquiriera un celular nuevo.
$0
$500
$1,000
$1,500
$2,000
$2,500
$3,000
$3,500
$4,000
Celulares
Precio de compra
Nokia 1 Nokia 2 Blackberry Motorola LG
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Celulares
Gasto mensual en saldo
Nokia 1 Nokia 2 Blackberry Motorola LG
El sonido que más caracteriza a un celular es el sonido que emite cuando una llamada entra al
aparato, por lo que los usuarios por regular deciden cambiarlo por uno que sea de su agrado.
A diferencia de con la llamada, el sonido que anuncia la llegada de un mensaje no parece poseer
un importancia tan grandes, así que se opta por dejar el sonido predeterminado de celular.
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Celulares
Sonido de llamada
Sonido predeterminado Vibrador Audio a elección del usuario
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Celulares
Sonido de mensajes
Sonido predeterminado Vibrador Audio a elección del usuario
LA INTERPRETACIÓN DE LOS TEÓRICOS: CONCLUSIONES FINALES.
Según Carlos Scolari y sus Hipermediaciones
Carlos Scolari13 nos habla acerca de cómo cada que surge una nueva tecnología, ésta se convierte
en parte del discurso de la sociedad, es parte de su conversación, es la novedad, y tarde o
temprano, estas condiciones culturales nos llevan a una resignificación de la tecnología.
Esto es lo que ha pasado con el Facebook y esta serie de redes sociales, donde en un principio el
objetivo era el de comunicar y enlazar, hacer al interacción entre personas algo simple y sin
límites, ahora es mucho más que eso. Se trata de todo un mundo o sociedad virtual nueva, donde
bien puedes ser tú mismo o crear una nueva identidad, acomodando a placer la información que
muestras a tus conocidos y desconocidos.
Facebook ahora no es sólo una red social, es una forma de vida, es parte de cada uno de nosotros,
una herramienta de trabajo, de comunicación, una nueva forma de difusión y sobre todo, de
marketing.
Sin embargo, Scolari también habla de que no es muy acertado denominar a estos nuevos como
“nuevos” ya que los medios están en constante cambio y renovación, dentro de algunos años no
podremos hablar de las redes sociales como “nuevos medios”.
El hecho de nombrarlos nuevos medios, puede deberse a que son una clara ruta que estamos
siguiendo para llegar a la cosmopedia de la que habla Lévy, en la cual a través del superlenguaje,
que es el que estaríamos utilizando en las redes, ya que se refiere a ir más allá de la oralidad y del
texto impreso para ubicarse en el cruce entre multimedia y el dialogismo colectivo; y es este
lenguaje el que se utiliza en los medios digitales.
En el caso del Facebook, tal vez el alcance no sea tan grande, pero es una pequeña parte de lo que
nos llevará a ese momento de la comunicación. Esta plataforma, sin embargo, no deja de ser vista
más como un medio de entretenimiento, por lo cual también sostiene la teoría de que la dinámica
de los medios masivos de comunicación de uno-a-muchos, entre en crisis, como lo apunta Scolari,
ya que el alcance se limita, como en espacios como los blogs y los foros, pues no son tecnologías
asentadas aún, ni en sus características ni en sus procesos productivos ni en las formas de uso y
consumo.
La realidad es que por el simple hecho de que la comunicación y sus medios está en constante
cambio, las redes sociales siguen desarrollándose, más aún por el hecho de que son relativamente
nuevas, no hace muchos años que surgieron y mucho menos que tienen el alcance que en la
actualidad están mostrando.
Lo cierto es, que sí son un gran avance en los procesos comunicativos y otras ramas relacionadas,
al romper la barrera geográfica, simplemente, permiten una globalización de todos los contenidos
y una inclusión más significativa en la sociedad.
Según Manuel Castells y el Poder y la Comunicación
13
Scolari, Carlos.Hipermediaciones. Elementos para una Teoría de la Comunicación Digital Interactiva. Gedisa, Barcelona, 2008, 318 pp.
El poder dominante está siendo ejercido por la red social Facebook, quien está condicionando los
estilos de vida de millones de personas todos los días.
El proceso de legitimización que se lleva cabo cuando un poder dominante entre en acción, en
este caso queda neutralizado, al creer que nosotros mismo somos los que imponemos los
contenidos y mandamos sobre la red, ¿qué hay de malo en lo que nosotros mismo hacemos?
Sin embargo este truco provoca que caigamos en la trampa que dicho poder dominante nos
tiende, hacernos creer que somos autores de nuestras propias decisiones sin intervención exterior
alguna.
Debido a ello es que continuamos comportándonos de la manera que actualmente nos
conducimos con respecto a las redes sociales. Estamos invirtiendo más dinero, más energía en
nuestra imagen y personalidad virtual que la de la vida real, desgastando relaciones entre amigo,
familiares y allegados. Se comprueba así que la ganadora en las relaciones que nos influyen en la
vida, son la red social Facebook, con su trascendencia inmediata por medio del celular.
Facebook al contener tanta información de millones y millones de personas, se ha convertido en
uno de estos nodos de vital importancia que Castells llamaría centro. Éste centro ahora tiene el
poder de toda esta información y con cada día que pasa le agregamos más y más al punto en que
posiblemente éste nodo sepa más de nuestra vida y personalidad que nosotros mismos.
El poder centralizado es sumamente peligroso para el bienestar de una sociedad ya que los
intereses generales siempre girarán en torno al poder dominante que gobierne al nodo central. En
este caso Facebook con sus condiciones de uso- que realmente nadie se toma la molestia de leer-
está tomando el control de la vida de mucha personas, ya que le dice lo que pueden y lo que no
pueden hacer son toda esa información que en primer lugar nos pertenece a todos nosotros.
Mientras nosotros continuemos permitiendo este tipo de “condiciones” por parte de los
reguladores mismo de Facebook, el sometimiento al que nos estamos encaminando es inevitable
así como las transfiguraciones que debe sufrir nuestra vida a favor del mayor consumo de
contenido digitalizados.
Según Rosalía Winocour y el análisis de dispositivos móviles
En efecto, el celular trasciende culturas, tradiciones, sexo, edad, condición social y económica,
raza o religión y es tan fácil comprobarlo como preguntar a cualquier extraño o en un salón de
clases si cuentan con un celular.
Las relaciones diluíbles y la incertidumbre sobre el futuro, el mismo “poder invisible de los
riesgos”, el miedo de perderlo todo el día de mañana, impone sobre este artefacto un ritual para
mantener control sobre las relaciones y los objetos que tenemos miedo de perder, por lo tanto se
retoma, se comprueba, se mantiene en contacto con ello a través de varias plataformas. Ahora, no
sólo por teléfono sino por la conectividad a internet agregada a los celulares.
La revolución de la Web 2.0 y la posibilidad de una “comunicación portable”, provocó la
introducción al mercado de los smarthphones: resultado de la fusión de ambos elementos donde
la personalización, la movilidad y su interconectividad son sus características vitales.
La reinvención (resignificación, también) de las relaciones interpersonales en plataformas
digitales, provocó una necesidad inmanente de comunicación, de aplicaciones que permitan la
permanencia en redes sociales por tantas razones como cuentas hay en facebook.
Facebook es el gigante azul que acapara el 80% de los usuarios en redes digitales, incluso aunque
el 54%1 de las cuentas registradas se encuentren inactivas, la cantidad de perfiles usados son un
número considerablemente mayor que en otras plataformas. Su generalización (considerando el
intercambio asimétrico de tecnologías en naciones tercermundistas) es la razón por la que esta
red se analizará a la luz de los paradigmas de Rosalía Wincour.
Esta red social está transformándose, sino es que ya es, en otro artefacto que controla la
incertidumbre, en otra correa digital que se utiliza en los que conocemos, en un medio de
visibilidad, cohesión colectiva, inclusión social por una defensa contra la dispersión y una evasión a
ser excluidos.
Está transformándose, al igual que el celular, de poco a poco en un medio que establece una
puente intergeneracional entre los inmigrantes digitales y los nativos digitales, en un objeto donde
depositamos nuestro poder simbólico, donde marcamos territorios y mantenemos control sobre
otros permitiéndoles comunicación o no.
"Miedo a lo invisible, en el fondo del hombre de hoy, que vacila al sentirse impotente ante el
destino" (Duby, 1995: 123)
Según Milton Santos y su teoría de la globalización
De acuerdo al texto de Santos Milton el Facebook y los nuevos dispositivos móviles, se ha hecho
pasar por unos de los paradigmas más importantes en la historia de las nuevas tecnologías, en el
caso del famosísimo Facebook, paso de ser una plataforma para estudiantes a una plataforma de
comunicación para millones de personas en el mundo, dando paso a una globalización en todos los
sentidos. Mientras que los celulares de hoy en día (Smartphone o teléfonos inteligentes) te hacen
tener una comunicación mucho más rápida con la sociedad.
Concuerdo con Milton en que tanto Facebook como los dispositivos móviles generan entre las
personas ese tipo de poder o capitalismo que es lo que en la actualidad esta moviendo al mundo y
a las personas, en Facebook se puede ver claramente el alto rango de publicidad de los grandes
monopolios que día con día luchan con ser mejor que el otro que esta más abajo o más arriba,
persuadiendo altamente a las personas que sin lugar a dudas consumimos este tipo de redes
sociales, en ellas se pude notar claramente quizás de una manera falsa el rango de poder que
tienen las personas en cuanto a lo adquisitivo, aunque es probable que no sepas si es verdad o es
mentira, pero en esta red podemos encontrar millones de variables donde se nota como las
personas intentan decir “quien son” o “quienes quieren ser” para esta sociedad que cada día es
más competitiva,
En cuanto a los celulares, puedo relacionar la teoría de Santos Milton diciendo que ciertamente
hoy en día quien cuenta con teléfono móvil más innovador puede llegar a hacer más admirado por
las personas y aunque esa persona no tenga los recursos necesarios para un aparato tan ostentoso
el hecho de mostrarlo ante la sociedad con ese tipo de artilugio lo hace sentir y ser “falsamente”
en una persona más poderosa ante todos, es así como se está dando la nueva globalización de
este siglo, quien tiene más y lo demuestra es mejor.
Conlcusión general:
Podemos encontrar que la red social Facebook y que la presencia de los teléfonos celulares
inteligentes o smartphones definitivamente tienen una gran influencia en la vida de las personas.
Conforme avanzan los días nos damos cuenta de dependencia que vamos creando hacia estos dos
elementos, ya que uno es motivo para poseer el otro, lo cual lo convierte en un círculo viciosos
que pareciera no tener fin, pero que queda la última palabra en nuestra voluntad escoger qué es
lo que quiero hacer y no qué es lo que el poder dominante me obliga a hacer.
Si cada persona que utiliza Facebook fuera consciente de las repercusiones que ésta podría tener
en su vida y si todos fuéramos un poco más responsables respecto a los contenidos que
compartimos en línea, probablemente nos evitaríamos muchos inflictos que se general a diario por
la desinformación que nosotros propiciamos a generar y que indudablemente también afecta a los
demás.
Finalmente queda destaca el enorme poderío que nosotros mismos le otorgamos Facebook y a los
celulares al están inmersos en sus condiciones de uno, gastando dinero incluso en algo que no nos
beneficia n nada y que solo promueve una injusticia mayor.
ANEXOS
A) MAPAMUNDI
ANÁLISIS DE FACEBOOK
Análisis Aremy:
Amigos Méxicanos Aremy
Facebook Iván.
Inicio el análisis del perfil de Iván Padilla en Facebook con la fotografía que se muestra
abiertamente en la red social. La fotografía abarca de la altura de los codos hasta la cabeza. La
expresión de su rostro es una sonrisa viendo a la cámara. Su postura es recta sin inclinación. De
fondo hay personas desconocidas sentadas. Esta usando una camisa a cuadros azules en varios
tonos. Puede notar que la fotografía original se encuentra sentado junto a un amigo pero para
efectos de hacerla su foto de personal lo corto.
En Facebook se presento como Iván Padilla aunque su nombre real es Iván García Padilla. En
conclusión puedo llegar a decir que es porque prefiere más un apellido o quizás piense que un solo
apellido se escucha mejor y .En su información muestra los idiomas que habla, donde vive, donde
nació y en dónde estudió.
Esta publicación muestra el lenguaje coloquial que se utiliza normalmente en Facebook. Incluye
una combinación de signos, letras y números que intentan formar un rostro real que exprese
alguna emoción concordante con el mensaje. También se puede ver que la Ortografía no importa
en realidad y al contrario es alterada con barbarismos deliberados. Encontré también que se
utilizan palabras en inglés como “bro” (brother) y los signos de puntuación se utilizan como en ese
idioma, solo uno al final.
Su edad real es de 20 años, hombre, mexicano, estudiante estudiando la universidad. Sus
principales expresiones en el Chat son sonrisas, la mayor parte de sus conversaciones son amenas
y divertidas con chistes locales y bromas. Los emoticones que usa son pocos en realidad.
Facebook Oscar
Se presenta como Oscar Trosping Orozco siendo su nombre real Oscar García Orozco. Nació y vive
en el Distrito Federal. El trabaja y estudia Ingeniería en Sistemas en Universidad La Salle, tiene una
novia con la que vive lo cual nos dice que de verdad se comporta acorde a su situación actual. Las
expresiones principales en el Chat eran emoticones, bastantes y en cada frase podía escribir hasta
dos o tres. Es una persona muy opresiva y descriptiva, no tuvo cuidado al contarme algo que hizo
el fin de semana y lo contaba con lujo de detalle como si lo conociera de años. Es una persona muy
social y lo pude notar en sus publicaciones y sus fotos donde en la mayoría lo encontré en fiestas.
En su muro encontré parecido con el Facebook de Iván, utilizan un lenguaje sin preocupaciones
por lo que dicen, las personas que comentaron muestran los mismos emoticones, barbarismos
aunque el parece escribir muy propio o al menos siguiendo ortografía.
Oscar cuenta con un total de 543 amigos de los cuales 331 son Hombres y 190 mujeres, lo cual me
da a entender que quizás se le dificulte un poco el socializar más con mujeres que con los
hombres.
Facebook extranjeros:
Facebook Luis (Arequipa, Perú)
Se presenta como El Dubbie siendo su nombre real Luis Cuadros Angulo. El seudónimo Dubbie lo
tiene desde pequeño me lo dijo después de que agarramos un poco más de confianza para
platicar, no me explicó porque pero así le dicen todos sus conocidos desde ya mucho tiempo.
Nació y vive en Arequipa, Perú. Tiene una manera de expresarse un poco inmadura a pesar de su
edad, lo note por sus temas de conversación que son basados en n videojuegos mayormente.
Trabaja sigue viviendo con sus padres y no piensa irse hasta casarse. Sus principales expresiones
eran desconocidas para mi y a veces me costaba entender oraciones por los modismos que
utiliz
aba,
de
igual
man
era
fue
algo
difícil
habla
r con
el
porq
ue
solo
se
cone
cta poco en las noches después de trabajar.
En sus publicaciones encontré lo que esperaba, modismos extraños para nosotros y al igual que en
las otras dos personas los emoticones y la alteración a las palabras con barbarismos.
Facebook Somercy.(Chile)
Con mensajes escritos por medio del internet pude analizar a una persona de origen Chileno,
mujer y preferencia por personas de su mismo sexo, estudiante con interés por la fotografía y una
educación superior ya que no le gusta que las personas tengan una mala ortografía es de clase
social media- alta. Ella se comunica por medio de una computadora desde su domicilio y se puede
apreciar que es una persona reservada ya que su perfil es muy privado y no agrega a cualquier
persona, pude también notar que muchas personas le comentan y ella no contesta, es a la vez
muy afectiva con su pareja por las palabra que le dice y es a la única persona de todos sus amigos
con la cual interactúa públicamente por medio de esa red social por lo que concluyo en que para
ella algo importante es que vean que tan importante es el en su vida. Le gusta la naturaleza. No
utiliza su nombre real ni muestra todos los amigos que tiene en su Facebook ni tampoco
información personal.
En la mayoría de sus fotos sale con su pareja o su cámara y son tomadas al aire libre, en la de su
perfil aparece ella sola mostrando toda su cara y poco de su vestimenta, es de cabello corto
degrafilado, con un aro en la nariz y ceja y una cadena colgando de su cuello, se viste con una
camisa de cuadros abierta y debajo de ella una blusa negra. Muestra una ligera sonrisa y
maquillaje ligero a pesar de su preferencia sexual. Su nombre real es Verónica pero ella utiliza el
seudónimo de Somercy Burned en su red social.
Facebook Alejandra Torres.
En el perfil de Alejandra Torres pude notar que es una persona altamente interesada por la
cultura, y los acontecimientos que esta trae día con día. Le gusta la fotografía porque en su foto de
perfil aunque no sale su cara sale su sombra y ahí se ve su cámara, cosa que para ella es algo
indispensable para su vida laboral y cotidiana pues es algo que disfruta, también lo pude concluir
en sus demás fotos. Forma parte de una página que engloba temas como moda y de igual manera
movimientos culturales llamados “puerco” En su nombre de su perfil se muestra como Ale torre
pues es asi como la mayoría de las personas le dicen para acortar su nombre. En su información
solo muestra su lugar de residencia “Zapopan” cuando nació, donde trabaja, y su sexo, cuenta con
un total de 987 por lo que puedo decir que es alguien que es sociable.
Pude observar a lo largo de sus publicaciones fotos con sus amigos, unas de carácter escolar y
otras de salidas sociales en lugares tranquilos como bares o algún tipo de café, por lo cual
concluyo que Ale es alguien tranquila pero de igual manera se divierte con la gente que realmente
aprecia, no es alguien que exprese sus inquietudes en Facebook pues casi no hace publicaciones
por ella misma.
Análisis Alejandra
Persona 1.
Nombre: Citlalli Espinoza
Estudió: Francisco Febres Cordero.
Nació: 19 de diciembre de 1992.
Amigos: 787
Fotos: 2088
Me gusta: 693.
Actualmente su foto de perfil es la imagen de dos mujeres que sólo se les ve el torso mostrando
sus playeras, una de Joy Division y la otra de Florence and The Machine; esto nos puede dar pauta
a creer que es aficionada a la música.
Tiene 91 fotos de perfil registradas y en su mayoría está ella con algunos amigos, un dato curioso
es que muchas de las fotografías son en blanco y negro.
En su fotografía de portada actual es una imagen de la banda Justice donde ella hace referencia
con la frase de una canción, la mayoría de sus fotos de portada son de alguna artista o banda, tales
son los casos de: Slow Club, Radiohead, The Libertines, Devendra Banhart, entre otros.
La gran mayoría de sus publicaciones son enlaces de videos musicales, esto nos reafirma su gusto
por la música. Sus publicaciones son aproximadamente dos o tres veces a la semana.
Sus fotos se centran en reuniones, fiestas, viajes y conciertos.
En la gran mayoría aparece ella con amigos, lo que nos podría indicar que es una persona sociable.
Sus “me gustan” radican principalmente en grupos de música aunque también destacan películas,
libros y comunidades de lectura.
Dentro de su perfil ella nos muestra gran parte de sus gustos aunque son muy pocas las cosas que
nos revela de su vida personal.
Parece ser una persona sociable y que gusta de la música como seña en especial.
Persona 2
Nombre: Pedro Guzmán
Estudió: Febres Cordero.
Nació: 23 de febrero.
Amigos: No se muestra.
Fotos: 1850
Me gusta: 297
Suscriptores: 74
Idiomas: Inglés, francés y español.
Actualmente en su foto de perfil aparece él posando sin voltear a ver a la cámara con un fondo
negro y una playera de Batman; en todas sus fotografías de perfil aparece él solo, las fotografías
están retocadas o con efectos como bulbo, en algunas de ellas él aparece con una cámara
fotográfica lo que nos podría referir a sus gusto por la fotografía.
No cuenta con fotografía de portada.
La mayoría de sus publicaciones son frases cortas y sarcásticas, algunas veces publica enlaces de
canciones o fotografías tomada y editadas por él.
La mayoría de sus fotografías son de reuniones, conciertos y viajes. Dentro de sus álbumes tiene
unos asignadas a fotografías que él realiza, todas son armadas.
En su página de “información” es muy limitado su contenido lo que nos podría hablar de una
persona reservada en su vida personal.
Sus “me gusta” son variados, está entre bandas de música, películas, bares y marcas de
ropa/calzado.
Por sus fotografía podemos creer que es una persona un tanto ególatra ya que en la mayoría de
ella aparece sólo él posando y todas cuentan con una edición.
Es una persona que viaja constantemente y asiste a muchos conciertos, le gusta la fotografía y es
muy sociable por la cantidad de mensajes que postean en su muro.
Persona 3
Nombre: Stefano Bødø Bööcki
Estudió: Sportgymnasium Schwerin
Vive: Berlín
Nació: 9 de septiembre.
Empresas: AHOI & CHEERS Dj/Producer
Situación sentimental: Soltero.
Amigos: 99
Me gusta: 350
Fotos: 444
Actualmente en su foto de perfil aparece él aparentemente distraído, la imagen es en blanco y
negro.
Cuenta con 11 fotos de perfil, en todas aparece él, en ninguna de ellas voltea directamente a la
cámara, todas cuentas con un filtro y en algunas aparece en su trabajo (dj).
En su foto de portada aparece Will Smith con el título de “SWAG”, una palabra utilizada por
algunos raperos para identificar cierto estilo de vida.
Sólo cuenta con cuatro fotos de portada, en ninguna aparece él.
Son bastante esporádicas las publicaciones que él realiza en su muro, en cambio sus contactos con
frecuencia le publica mensajes o fotografías donde él aparece tocando o en fiestas.
Aunque cuenta con muy pocas fotografías en todas las que tiene aparece él en alguna fiesta o
tocando como dj.
La gran mayoría de sus “ me gusta” son de algún músico, hay algunos otros de películas, bares y
comunidades.
En su perfil lo que nos muestra es que es una persona sociable pero que no pasa mucho tiempo en
su Facebook, es dj y ha viajado por diveros lugares de Europa.
Persona 4.
Nombre: David Benjamin Knoll
Trabaja: KimTimJim (Club nocturno)
Estudió: Universidad de Sttugart
Vive: Sttugart
Situación sentimental: Es complicado.
Amigos: 728
Fotos: 77
Me gusta: 151
Actualmente su foto de perfil es una imagen donde aparece él solo, en una posición reflexiva, en
tonos blanco y negro.
Cuenta únicamente con 5 fotos de perfil las cuales todas son blanco y negro.
Su foto de portada actual es una imagen dividida en dos donde aparece una cuarto con un sofá y
una mesa completamente vacío en tonos roizos.
Debido a ambas fotografías nos podemos imaginar a una persona solitaria y reflexiva.
Sus publicaciones son muy esporádicas y en la mayoría de ellas son temas relacionados con el club
nocturno donde trabaja, eventos que se realizarán, presentaciones, etc.
A diferencia del sujeto pasado no son muchas las publicaciones que recibe de otros contactos lo
que si nos podría constatar que es un sujeto solitario y reservado.
Son muy limitadas las fotografías que aparecen en su perfil pero de esas muchas son carteles de
eventos musicales, tiene también algunas fotografías con amigos en reuniones. No hay fotografías
en bare o clubes a pesar de que es ahí donde trabaja.
Sus “me gusta” varían entre músicos, revistas y restaurantes.
La información que este sujeto maneja en su perfil es mínima ya sea por que no usa mucho esta
red social o por que es muy reservado.
Persona 5
Nombre: Aremy Ávila Flores
Estudió: Universidad del Valle de Atemajac
Vive: Guadalajara
Nació: 17 de diciembre
Situación sentimental: Soltera
Amigos: No aparece
Fotos: 3458
Me gusta: 1897
Actualmente en su foto de perfil aparece ella con dos amigas en lo que parece ser una fiesta, la
foto está editada en blanco y negro.
Cuenta con 169 fotos de perfil, en todas aparece ella sola, con sus amigos o familia, parece ser una
persona muy sociable y feliz ya que todas las fotografías son tomadas en reuniones o eventos y
ella siempre se muestra contenta.
Su foto de portada más reciente es la frase de un conocido escritor brasileño, tiene 16 fotografías
en su álbum de portada y la temática es muy variada, en algunas aparece ella con amigas y otras
son imágenes descargadas de internet, en algunas de ellas se muestran cámaras fotográficas lo
que podría indicarnos un gusto por la fotografía.
Las publicaciones que realiza en su muro son muy frecuentes, en la mayoría de ellos habla acerca
de lo que está pasando en su día, lo que le preocupa o piensa.
Esto nos puede mostrar que es una persona extrovertida sin miedo de mostrar lo que piensa o
sienta.
Tiene mucho material fotográfico en su Facebook.
Algunos álbumes están dedicados a fotografías de su autoría lo que nos confirma su gusto por la
fotografía y en algunos otros aparece al lado de su familia lo que nos dice la cercanía que tiene con
ellos.
Otras fotos son con amigos en reuniones o fiestas.
Sus “me gusta” son bastante variados, van desde programas de televisión, belleza, comida y
películas.
Análisis Karina
SAID BOUARROUDJ (FRANCIA)
Fotografía de perfil:
Said cuenta con dos fotografías visibles en su perfil de Facebook. En la primera aparece
mayormente su rostro con expresión seria y al parecer está bebiendo algún tipo de líquido
contenido en un vaso. La otra fotografía lo sitúa en alguna playa: él aparece de perfil pareciendo
que está realizando alguna otra actividad a la sombra de una sombrilla de playa.
Datos personales disponibles:
Trabaja en el área de ventas de RenaulT
Asiste a la Université Mentouri en Constantine, Algeria
Actualmente vive en Valenciennes, Francia
Su ciudad natal es Hisar, Haryana
Es hombre, interesado en la mujeres y soltero
Habla francés.
Su dirección es Ain el bay, Constantine, Algeria
Tiene la cuenta de Facebook Facebook.com/said.basketball
Amigos:
No permite el acceso o visualización de sus amigos.
Fotos:
Said cuenta con 14 fotografías propias
223 en total
21 albums
Me gusta
Tiene 103 likes que varían entre material deportivas, futbolistas, marcas de autmóviles, sitios de
internet
29 likes en música que varía entre la música pop de moda en los entados unidos y rap del mismo
origen.
1 like en libro pero no describe precisamente ninguno
7 likes en películas, casi todas de éxito taquillero
Mensajes en el muro la última semana
Los mensajes en el muro de Said son de varias materias. Primero tenemos varios post en idioma
árabe que pueden ser desde asunto de futbol o comentarios. Igualmente existen fotografías con
encabezados en dicho idioma. También se publican materiales en francés. Esta situación refleja el
estado actual de Said, al ser él de origen árabe y actualmente estudiar en una universidad
francesa.
SURI REDDY MAN-UTD (INDIA)
Fotografía de perfil:
Suri tiene dos fotografías en su perfil de Facebook pero en ninguna de las dos aparece él. En su
lugar aparecen motivos a favor del equipo de futbol Manchester United
Datos personales disponibles:
Asistió y se graduó de la secundiaria publica en el año 2005
Vive en Vijayawada, India
Tiene a su cuñado en sus amigos
Nació el 23 de Agosto, es hombre soltero.
Sabe los ideios Ingles, Hindi, Telugu y Tamil
No tiene preferencias religiosas
Apoya al partido político YSR.
Tiene un cita favorita pero ésta se encuentra en hindi.
Amigos:
Poseé 339 de los cuales la mayoría son hombres. Destacan familiares.
Fotos:
Suri tiene 201 fotos
En total tiene 1241 fotografías de las cuales destacan materias como el futbl, específicamente
sobre el Manchester United.
Tiene 33 albums
Me gusta
Tiene 1320 likes en total
Destacan sobre todo sus intereses por atletas y equipos deportivos, sobre todo en el futbol
18 likes en música de origen estadounidense.
5 likes en libros de origen Indio
35 likes en películas de popularidad mundial así como producciones de la India
Mensajes en el muro la última semana
Un noventa por ciento de los mensajes que aparecen en el muro de Suri tiene relación con el
equipo de futbol inglés, El Manchester United, y tiene como objeto principal al Chicharito
Hernández, desde los goles, los más recientes marcadores y los rostros de los jugadores en el
partido. El otro diez por ciento está dedicado al baseball estadounidense y a los pocos
comentarios que hace o le escriben en su muro.
LUIS GATICA (JALISCO)
Fotografía de perfil:
Luis tiene dos fotografías disponibles en su perfil de Facebook. Una de ellas es un libro abierto con
escritura antigua que pareciera explicar algún principio sobre la geometría. Por otro lado tenemos
el rostro de él comiendo helado en algún exterior ya que solo apreciamos el azul del cielo detrás
de él.
Datos personales disponibles:
Estudió Gestión cultural en la Universidad de Guadalajara en 2010
De 2010 a 2016 Estudia Ingeniería en Sistemas Computacionales y Comunicación y artes visuales
en el Instituto Tecnológico de Educación Superior de Occidente.
Tiene una relación con Guayaba Pera
Tiene marcados como familiares a siete personas de sus amigos entre los que destacan hermanos.
Tiene nueve citas favoritas de las cuales cuatro de ellas son de Bertrand Russell. Todas las citas
están escritas en el idioma inglés.
Amigos:
Tiene 610 amigos entre los que destacan hombres. Sobre todo se pueden apreciar compañeros de
la facultad y la preparatoria.
Fotos:
Luis tiene 83 fotografías
70 fotos en el muro
8 albums en total
Me gusta
Tiene 112 likes
3 likes en música, clásica.
1 like en películas, un cortometraje independiente.
ningún like en libros pero 4 en personas que lo inspiran
Mensajes en el muro la última semana
Los mensajes que destacan el el muro de Luis son de tres índoles: los que otros usuarios hacen en
su muro sobre cuestiones escolares más que nada. El segundo asunto tiene que ver con asuntos
políticos, reflexiones sobre el estado actual del país y los acontecimientos que rodean a la política
mexicana. Por último tiene publicaciones que atañen a chistes de índole intelectual o que solo
persona que estén involucradas en ciertas áreas del estudio podrían comprender.
KAREN BRACAMONTES (JALISCO)
Fotografía de perfil:
Karen solo tiene disponible una sola fotografía en su perfil de Facebook, en la que aparece ella en
compañía de su novio y un amigo en el cumpleaños del segundo. Los tres aparecen expresivos y
alegres. No tiene fotografía de portada.
Datos personales disponibles:
Estudia la universidad en CAAV
Estudió la preparatoria en la Preparatoria Univa
Tiene 17 personas marcadas como familiares, destacando hermanos y hermanas.
Nació el 15 de Septiembre
Habla inglés y español
Tiene un cita favorita en inglés que hace referencia a la importancia que el escritor debe darse a sí
mismo al momento de componer un texto.
Amigos:
No permite el acceso a sus amigos
Fotos:
Karen tiene un total de 3340 fotografías que enmarcan sobretodo sus actividades diarias, salidas
con amigos.
69 albums
Me gusta
Tiene 608 likes
45 likes en música, varios géneros en inglés
36 like en películas, sobre todo animación e infantiles.
1 like en libros, Orgullo y Prejuicio
Mensajes en el muro la última semana
Los mensajes que aparecen en el perfil de Karen tienen una distancia relativa de semanas entre
cada uno. La mayoría son escritos por sus amigos, reteniendo ella un veinte por ciento de las
publicaciones. Hay videos imágenes y de más relativas a proyectos escolares así como de su
interés.
DULCE MURO GE (JALISCO)
Fotografía de perfil:
Dos fotografías de perfil. Una de ellas es de ella misma vistiendo elegantemente y en un interior
indefinido. Muestra una expresión sonriente y alegre. La otra imagen que muestra es de un
personaje, posiblemente un escritor, en una actitud de reflexión. Dicha imagen está dispuesta con
una técnica contemporánea de dibujo.
Datos personales disponibles:
Trabaja en la redacción de artículo siete.
Estudia la universidad en La Universidad del Valle de Atemajac
Estudió la Secundaria en al Univa, plantel La Piedad.
Vive en Guadalajara Jalisco y su ciudad natal es la misma.
Tiene a once personas marcadas como familiares, destacando hermanas.
Nació el 8 de mayo de 1992
Es mujer interesada en hombres y mujeres.
Sabe los idiomas inglés y francés.
Tiene solo una cita favorita de la autoría de José Saramago que dice: "Tal vez esto es lo que llaman
destino, saber lo que va a ocurrir, saber que no hay nada que pueda evitarlo, y quedarse quietos,
mirando, como puros espectadores del espectáculo del mundo"
Amigos:
Dulce tiene 493 amigos, de las cuales la mayoría son mujeres.
Destacan compañeros estudiantes así como profesores.
Fotos:
Dulce tiene 1273 fotografías en donde ella se encuentra etiquetada.
327 fotos más están en su cuenta
14 albums
Sobresalen fotografías de los eventos más recientes a los que ha asistido así como las actividades
que ha realizado, así como imágenes que le comparten.
Me gusta
Tiene 569 likes
70 likes en música, rock alternativo, electro pop y rock electrónico en inglés sobre todo.
34 likes en películas, varios géneros y orígenes.
23 likes en libros, Harry Potter, clásicos de la literatura universal así como algunos éxitos
contemporáneos.
Mensajes en el muro la última semana
En el muro destacan sobretodo status que la misma propietaria escribe, los cuales, nos pasan de
ser un sencilla frase. Cada uno de ellos describe el estado de ánimo de la autora así como las
actividades que emprendió o emprenderá. Igualmente destacan videos o imágenes de tono
gracioso y que provocan mucha risa en la duela del perfil.
Análisis Getsemaní
KARINA MEJÍA PICIE
Información general disponible
Fecha de nacimiento: 19 de Noviembre
Sexo: Mujer
Idiomas: Inglés, español, francés
Creencias religiosas: Católica
Familia: Hermana y prima
Empleo: Sanki Global
Ciudad de residencia: Guadalajara
Universidad: Universidad de Valle de Atemajac UNIVA
Otros: Le gusta Harry Potter, es religiosa “Todo tiene un precio en esta vida. Sólo el amor de Dios
es gratuito. Ámame, no me rehúses nada. Yo te sostendré"-JesusCrist”, le gusta el Príncipe Albert y
tiene una frase “Nosotros, los de entonces, ya no somos los mismos”.
Fotos de Karina: 639
Fotos en total: 1762
Álbumes: 32
Me gusta: 397
Amigos: 432
Aspecto general de su muro: Sus últimas publicaciones tratan trabajos o links para artículos de
arte, concursos, pensadores y artistas. En la última semana compartió en su muro varios videos en
su mayoría musicales, otros, informativos. También publica fotografías con amigos, en la
universidad o en otros ambientes además de algunos chistes.
Lo que escribe generalmente es alguna frase de un escritor o teórico, también publica estados de
ánimo generalmente en inglés e ideas en español con los nombres de los respectivos autores, en
otros casos son textos relacionados con trabajos y escuela.
Sus fotografías expone la vida universitaria, su convivencia y su experiencia personal en la carrera
a la que pertenece, así como algunas actividades relativas a sus materias. En cuanto a su vida
personal hay una amplia galería: fiestas, amigos, cumpleaños, celebraciones, actividades artísticas
o culturales. En la mayoría es fotografiada sonriendo, pero una buena parte está seria o en actitud
de escucha.
Sus gustos publicados en facebook son diversos aunque en su mayoría son de origen extranjero.
Un ejemplo de esto son sus gustos musicales: Daft punck, Michael Bublé, Michael Jackson, John
Lennon, Hans Zimmer, Le funk, Two Door Cinema Club, entre otros. En el apartado “libros” no
cuenta con mucha variedad sino relacionados con Harry Potter y textos similares, sin embargo, su
selección de películas es amplia de varios géneros, directores, temáticas y compañías. Otros gustos
hay revistas, pelícualas, artistas, figuras públicas, empresas, escritores, sitios web y comunidades.
AIKA ENDO
Información general disponible
Soltera, mujer, nació el 24 de Junio de 1991
PAÍS: Japón
Estudió en: Mukogawa Women´s University
Vive en : Nishinomiya
Idiomas: Japonés e Inglés
Trabaja en un spa
Familia: Niromi Endo, Mamá
Citas favoritas: “Never give up!”
Número de amigos: 227
Fotos de Aika: 186
Fotos en total: 2092
Me gusta totao: 443
Álbumes: 45
Se unió a facebook: 2008
Descripción general de su muro: Gusto por la animación japonesa, acaba de viajar a Francia y
algunos otros países europeos, le gusta Bob esponja, la ceremonia del té y otros ritos tradicionales
de su cultura, Toshiba, Panasonic y otras marcas japoneasas, programas de televisión, tiendas,
tecnología, sitios web de negocios, restaurantes, Jonas Brothers, música pop japonesa, Blue man
group, lady gaga, Red Hot Chili Peppers y la lectura.
En general el contenido de su facebook es textos, comentarios, links de su interés, fotografías de
comida japonesa, estados no muy personales que comentan una noche divertida, si está triste o
cansada, algunas frases poéticas, fases que la animan a seguir trabajando duro, ligas de páginas
relacionadas con negocios y noticias. Cosas no muy personales.
En cuanto a fotografías, no hay mucho material, parece que las fotos que tiene son de platillos de
comida (ella comiéndolos), su viaje reciente a Europa, fotografías con maestros, algunas fotos en
la universidad y cumpleaños, además de una celebración llamada “Age coming of ceremony” que
parece ser tradicional a cierta edad en las mujeres. Hay un tiempo considerable entre cada carga
de fotografías a sus álbumes, en promedio año y seis meses.
TAKASHI AKAMATSU
Información general disponible
Fecha de Nacimiento: 19 de Marzo (sin año)
Sexo: Hombre
Le interesan: Mujeres
Empresas: Settse Studio
Universidad: Osaka Univesity of Arts
Ciudad actual: Kobe, Hyogo
Ciudad de origen: Kobe, Hyogo
Fotos de Takashi: 25
Total de fotos: 180
Me gusta: 36
Álbumes: 23
Se unió a facebook: 2003
Descripción general de su muro: Su trabajo es ser fotógrafo y todo en su muro está relacionado
con eso: portadas de revista, agradecimientos, fotografías de la universidad, links para mostrar
cursos que él mismo ofreció, noticias, seminarios, anuncios y sobre todo logros profesionales.
Sus gustos son variados. En cuanto a música, la mayoría son jazzman de los años 60 todos
estadounidenses, poca música japonesa y pocos grupos actuales (toto, Boston, Eric Clapton, Four
Play, Fried Prid, David Sanborn, Marcus Miller, Joe Sample, Miles Davis, Randy Crawford, Bob
James, Bill Evans son algunos ejemplos).
En otros gustos se encuentran servicios profesionales, empresas de belleza, agencias de modelaje,
estudios fotográficos y organizaciones sin fines de lucro.
Las fotografías que muestra son también relacionadas con trabajo u ocasiones especiales como
bodas, graduaciones, tradicionales… también cuenta con una pequeña muestra de cómo trabaja,
su estudio, muestras de su trabajo, modelos, él mismo ofreciendo conferencias, cumpleaños,
inauguración de su estudio.
PABLO GÓMEZ
Información general disponible
Trabaja: Catar Films, Radio Centinela, Vancouver Lenguaje Centre
Estudió: Universidad de Guadalajara (licenciatura en letras y maestría en cine)
Acerca de Pablo: Escritor, poeta, cineasta y aprendiz
Fecha de Nacimiento: 14 de Julio de 1983
Sexo: Hombre
Me interesan: Mujeres
Situación sentimental: Soltero
Idiomas: Españo, Francés, Inglés, Nahuatl y Alemán
Otra información: Vegetariano desde el 2011, acaba de terminar de leer 2666 y empezó a leer
“Historia de dos ciudades”, parte del grupo literario Los Solos, le gusta el blogging, ha viajado a
España, Grecia, EUA, Irlanda, vivió en Francia un año y medio.
Fotos de Pablo: 1, 238
Fotos en total: 2,952
Álbumes: 27
Me gusta: 1, 395
Se unió a Facebook: 2002
Descripción general del muro: Sin exagerar y conociéndolo podría afirmar que la mitad de su vida
está escrita o fotografiada en su facebook, hay chistes, fotos de cuando ingresó a estudiar letras
en la universidad, invitaciones, links de historias, canciones, libros, fiestas, fotografías de
tradiciones mexicanas, fotografías de liberarías, bibliotecas, saludos de sus amigos, anuncios de
logros personales y profesionales, estados de ánimo.
Sus gustos varían en países, idiomas y géneros desde el pop fran´ces hata el jaz y el tango. Algunos
ejemplos: Jorge Drexler, Facto delafé y las flores azules, BSO, música clásica, Gotan Proyect, Les
Femmes de Serge, Perota chingo, And´res Calamaro, Sigur Rós, Kevin Johansen, Julieta Venegas,
Gustavo Santaolalla.
Tiene una lista notable de libros que le gusta la mayoría clásicos y clásicos latinoamericanos, una
lista importante de 966 películas, le gustan varias actividades de las que destacan la educación, el
humanismo, la escritura, poesía y cine, sus ídolos son Leonardo Boff, Erasmo de Rotterdam,
Sócrates, Pierre Teihard de Chardin y Voltarie, museos, empresas, organizaciones, bares,
ciudades, negocios, restaurantes, editores, campos deportivos, instituciones, bandas…
Sus fotografías cuentan su vida diaria desde fiestas, comida, viajes, algunas de su trabajo en la
radio, amigos, reuniones, juegos, revistas, convicciones, chistes, infográficos, familia, salidas,
marchas, festivales.
ALEJANDRA ÁVILA
Información General disponible
Universidad: ITESO
Fecha de Nacimiento: 27 de Mayo de 1992
Sexo: Mujer
Situación sentimental: Soltera
Familia: tiene agregados a su hermana, padre, tía, y tres primos.
Fotos de Alejandra: 679
Fotos en total:1,009
Álbumes: 12
Me gusta: 81
Se unió a Facebook: 2008
Descripción general de su muro: Por estar cerca de la fecha del día de muertos, las fotografías
más recientes son sobre un “proyecto familiar” en donde su padre (cineasta) y su hermana
(maquillista profesional) la maquillan de Catrina. En general, lo que escribe es corto y son estados
de ánimo, frases de películas o libros generalmente en inglés, frases cortas que parecen sólo tener
sentido para ella y para las personas a las que etiqueta.
Hay al menos seis videos en las publicaciones más actuales, varias imágenes sobre amigos,
reuniones, modelaje, cine, fotografía y moda.
Sus gustos musicales son en general estadounidense pop o similares como Alicia Keys, The Killers,
Lady Gaga, David Guetta, Paramore, Adele, Calle 13, Björk, Coldplay, entre otros. Sólo señala dos
películas que le gustan “Black Swan” y Juno. Otros gustos son blogs, bandas de música, compañías
de modelaje, revistas digitales de arte y ocio, academias de ballet, noticias sobre ballet, grupos de
ballet, bailarinas, artistas y fotógrafos.
Sus fotografías son sobre reuniones, proyectos, amigos, dibujos, amistades, un viaje reciente a
Guanajuato, otros viajes a París, Inglaterra, regalos, bromas, juegos, escolares, cumpleaños,
mascotas, moda, clases de pilates, danza, actuación y ballet y compañeros de la escuela.
Análisis Dulce
Mediante el uso de plataformas digitales como Facebook, es posible llegar a un acercamiento real
de los hábitos e identidades de las personas mediante un exhaustivo análisis socio semiótico. Ya
que aún cuando se trata de tan sólo una red social, las personas lo usan como un espacio personal
donde pueden vaciar datos de su vida privada, crear una imagen de sí mismos e interactuar con
sus contactos, que son llamados amigos, incluso si se trata de desconocidos en la mayoría de los
casos.
Así pues, se realizará un análisis de los elementos que componen las páginas personales de cuatro
contactos provenientes de Facebook, siendo éstos la foto de perfil y portada, el número de
contactos con los que cuenta la persona, los “me gusta”, sus últimos mensajes en el muro y sus
fotografías.
Primer Contacto
En este primer caso, el sujeto cuenta con una foto de perfil muy trabajada, es decir, la persona
aparece con una pose hecha, no es un momento espontáneo o una vista natural de su rostro, ya
que se puede notar que también ha sido retocada, probablemente en Photoshop.
La fotografía que muestra como portada, de igual manera es una imagen planeada, donde el
sujeto posa en frente de un automóvil lijoso, mostrando el abdomen, lo cual, en conjunto con las
características de su fotografía de perfil y las que contienen sus álbumes personales, nos indica
que esta persona tiene una imagen de sí misma en la que refleja seguridad y conformidad con su
cuerpo (el cual es mostrado en diversas fotografías, a varios niveles).
A su vez, la persona muestra un gusto por fotografiarse a sí misma repetidas veces, en distintas
poses y vestuarios, supuestamente, según la lectura de las fotos y las publicaciones, el contacto se
dedica al modelaje, por lo tanto podría decirse que no es sólo cuestión de ego, aquí nos damos
cuenta de la personalidad e intereses de ella. El modelaje y la fotografía (donde sea ella quien
aparezca) es fundamental para ella.
Podría decirse que este contacto tiene una perspectiva propia donde su cuerpo e imagen son lo
más importante.
En esta imagen se muestra una fotografía que el contacto compartió y sus amigos, así como
fotografías agregadas recientemente. El número de amigos de esta persona es de 697, lo cual se
puede prestar a diversas interpretaciones, primero puede ser que esta persona sea alguien muy
social o popular, también puede ser que no discrimina entre sus solicitudes de amistad o los
posibles prospectos a convertirse en “amigos” suyos y agrega a mucha gente a su Facebook sin
corroborar quién pueda ser.
La información que muestra en su perfil, incluye datos desde la fecha de nacimiento del contacto,
la formación, es decir, las escuelas donde ha estudiado y los trabajos que ha tenido. De esta
manera se comprueba lo que al principio se planteaba, esto es, que en páginas como Facebook, se
presenta información personal de todo tipo, haciendo accesible para todo contacto el acceso a
ésta.
Por otra parte, las páginas que el
contacto ha indicado con “me gusta”,
van de acuerdo al resto del perfil, es
decir, todas coinciden lo que esta
persona muestra de sí misma y su
personalidad, tienen que ver con
moda, modelaje, belleza, algunas con
música y con restaurantes, uno de los
cuales también aparece en algunas
fotografías de esta persona.
Segundo contacto
Este contacto carece de foto de portada, sin embargo, sí tiene una foto de perfil, a diferencia del
contacto anterior, en esta fotografía vemos al sujeto en lo que pareciera ser una situación
totalmente espontánea, la fotografía no fue planeada ni posada, incluso su rostro lo muestra,
además de que está fuera de foco.
El número de amigos no se indica, y no están disponibles para visibilidad, solamente los que se
tengan en común; esto nos habla de que se trata de una persona reservada, a quien no le gusta
que gente ajena a sus amigos o a él mismo sepan detalles de su vida personal.
Esto puede
corroborarse
en el apartado
de
información,
donde aunque
se brindan
datos acerca
de la
formación
personal y el
empleo, como
en el otro
caso, la
diferencia radica a que no se es tan específico.
En la parte donde se habla de sí mismo, se mencionan características que dan una referencia a su
personalidad y también se deja en claro (como en el resto de elementos del perfil) que se trata de
un economista. Sin embargo, aunque se hable de su personalidad, la información sigue siendo
vaga, incluso se percibe cierto tono de sarcasmo en lo descrito ahí.
En cuanto a las fotografías del contacto, la mayoría se trata de eventos sociales, reuniones o
situaciones del estilo a las que el sujeto acudió; otras son imágenes que circulan en internet, como
los llamados “memes”.
En general, se pueden percibir elementos importantes que son recurrentes en la página del
contacto, como lo son la música y el estilo de su personalidad, así como su vida de estudiante y
economista.
Respecto a los “me gusta” son muy
variados, la mayoría incluyen páginas de
restaurantes y referencias a “memes”.
Contacto 3. Miembro del equipo.
Este contacto, al igual que el otro, no permite la visibilidad de sus otros amigos, ni muestra el
número de amigos que tiene, simplemente los comunes.
La fotografía del perfil nos habla de la persona, se muestra con una cámara fotográfica en lo que
pareciera ser un parque o bosque. Esto nos indica que se trata de una persona con gusto por la
fotografía, en específico por la documental, gusta de la naturaleza y muy probablemente de la
naturaleza también.
La fotografía de portada es de otra mujer, no se sabe de quién se trate, está frente a una
computradora escribiendo y la rodean libros y papeles.
Las publicaciones del contacto, sus amigos y sus “me gusta” son coherentes con la primera
impresión, dada por la fotografía de perfil y de portada. Muchas tiene que ver con fotografía,
otras son imágenes que hablan de política y algunas publicaciones relativas a la música.
Lo cual también tiene relación con las páginas marcadas con “me gusta”, las cuales se tratan
mayoritariamente de grupos musicales, arte y diseño.
La información personal del contacto está muy limitada, al igual que el anterior, es una persona a
la cual le gusta conservar su privacidad.
Un brasileño
THIAGO JACOBI
Información general disponible:
Nació el 5 de febrero de 1989 Hombre Le interesan: mujeres Tiene una relación con Monique Ouriques
Formación y empleo: o Universidad: Universidade do Vale do Rio dos Sinos, Engenharia de Produção · Ingeniería
mecánica.
o Secundaria: En 2005 Terminó sus estudios en Fundação Escola Técnica Liberato Salzano Vieira da Cunha.
Origen: nació y habita en Novo Hamburg, Rio Grande Do Sul, Brasil. Acerca de Thiago: Para não sofrer mais tarde, não alimente esperanças de nada com ninguém. Desligue-se de tudo e viva feliz. Traducción: Para no sufrir después, no alimente las esperanzas de algo con nadie. Sepárese de todo y viva con felicidad. Correo electrónico: thiago.jacobi.5@facebook.com Descripción general de su muro: La mayoría de sus publicaciones tienen que ver con su novia, son
mensajes de ella o fotos publicadas de los dos. Le gustan: Expo Milset Brasil, Inn Comum, SporTv,
Estudar na Australia, Universo Alegría y Novo Hamburgo RS.
Sus fotografías son, de nuevo, en su mayoría fotos con su novia, con amigos, en reuniones, en
viajes, siempre sale acompañado, excepto por sus fotografías de perfil y de portada, en esas sale
sólo él.
Sus comentarios y publicaciones incluyen todo tipo de cosas, desde expresiones de su estado de
ánimo, fotografías o imágenes divertidas, de él con sus amigos, etc.
Tiene más de mil amigos agregados a su perfil, lo cual indica que es muy popular, con muchos
amigos o incluso que agrega indiscriminadamente a personas, ya sea que las conozca o no.
Celulares:
Bibliografía
Castells Manuel: Comunicación y Poder
Santos Milton: Por otra Globalización
Scolaru Carlos: Hipermediaciones
Winocur Rosalía: El móvil, artefacto ritual para controlar la incertidumbre
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