“ universidad santo toribio de mogrovejo”

“UNIVERSIDAD SANTO Toribio DE MOGROVEJO”

ANALISIS HISTORICO I

ARQUITECTURA EGIPCIAIntegrantes:

CHUMACERO OJEDA ,LuisMENDOZA MENDOZA, PaolaMUÑOS DAVILA, MeylinROJAS GUEVARA, LlilianaSERQUEN VELEZMORO, Luis VEGA GANOZA, Josue

• INTRODUCCION PAISAJE Y ASENTAMIENTO EL EDIFICIO ARTICULACION

I• SAKKARA

GIZEH DEIR EL-BAHAR

• MEDINET-ABU

II • LA CONCEPCION DEL ESPACIO Y SU EVOLUCION HISTORICA10. SIGNIFICADO Y ARQUITECTURA  III

METODOLOGIA

I

Egipto

INTRODUCCION PAISAJE Y ASENTAMIENTO EL EDIFICIO ARTICULACION

«Se da mas importancia a la casa de los muertos que a la de los

vivos; es una arquitectura para la eternidad»

ARQ. FUNERARIA

ARQ. RELIGIOSA

Mapa del antiguo Egipto

Tumbas en orilla

izquierda del rio ( ocaso

del sol)

Templos en la orilla

derecha del rio

(nacimiento del sol)

Características generales

ARQUITRABADA

COLOSAL

arquitectura egipcia

Soporte: columna

Arquitectura de líneas

rectas

Material:piedra

El paisaje escalonado del Nilo y los acantilados aterrazados se manifiesta en la primacía de la línea

horizontal de los edificios

finalidad

Colosal ismo y

eternidad

EL ARTE DE SERVIR AL FARAON Y LA

RELIGIÓN

ES EL AFAN DE ADMIRAR LO

DESMESURADAMENTE

GRANDE O EXTRAORDINA

RIO

PIRAMIDE DE KEOPS

LA INFLUENCIA DEL MEDIO FÍSICO

«La vegetación del Nilo»

«EL PAPIRO»

« LA FLOR DE LOTO»«FLORES ABIERTAS»

«La vegetación del Nilo» «LA COLUMNA COMO MEJOR EJEMPLO DE

INSPIRACION VEGETAL»

HOJA Y FLOR ABIERTA DE

LOTO

CAPITEL DE PAPIROS

CONSTRUCCIÓN

MATERIALES: piedra, en grandes sillares.

SISTEMA ADINTELADO

ELEMENTO BÁSICO: LA COLUMNA

FUNDAMENTACION DE LA BELLEZA : EN LAS PROPORCIONES

MATERIALES: piedra, en grandes sillares.

SISTEMA ADINTELADO

ELEMENTO BÁSICO: LA COLUMNA

FUNDAMENTACION DE LA BELLEZA : EN LAS PROPORCIONES

MONUMENTOS ARQUITECTÓNICOS

TUMBAS: • Mastabas• Pirámide escalonada • Pirámide acodada• Pirámide• Hipogeos: tumbas excavadas

en roca.TEMPLOS

• Imperio nuevo • Speos: templos

excavados en roca

TUMBAS

MASTABAS

Pirámide de Zoser

Pirámide acodada de Snefru

Hipogeo de Beni Hassan

TEMPLOS

KARNAK

TEMPLO DE HORUS EN EDFU

LOS EDIFICIOS

MURALLA DEL RECINTO FUNERARIO DE LA

PIRÁMIDE DE ZOSER

CARACTERÍSTICAS: CONSTRUCCIÓN EN PIEDRA Sillares labrados de forma geométrica. COLOSALISMO Desproporcionada en relación con su función.

ARQ. ARQUITRABADA De líneas verticales y horizontales.

MATERIALES:

Adobe (al principio)Piedra sensación de eternidad

Tratan de inspirar temor y manifestar lo sobrenatural

MASTABANombre dado por los musulmanes y

que significa banco, pues la construcciónse parecía a los poyetes que hacían

delante de sus casas

Originalmente las mastabas

se hacían con madera, después

con adobe y finalmente se

realizaron con sillares de

piedra

Alrededor de la mastaba

había un muro que delimitaba

la zona sagrada.

La tumba era una reproducción de la casa palacio

que tenía el difunto en vida

Las paredes interiores son más bajas que las exteriores, pues el techo era

muy grueso relleno de cascajos.

A partir de la segunda dinastía el exterior se

deja liso, sin decoración

EL TEMPLO

El pilono

El patio

La sala hipóstila

Representaba la casa del dios

Se rodeaba de columnas, normalmente en tres de sus lados (sala hípetra) y solía contener colosos.

Era un recinto de columnas altas y gruesas que formaban un bosque de piedra sosteniendo una cubierta arquitrabada.

Representaba la entrada al templo y era una pared monumental formada por un alto y ancho muro en forma de tronco de pirámide con una puerta central.

MATERIALES

PIRÁMIDE DE KEOPS EN GIZASALA HIPÓSTILA DEL RAMESSEUM

e

ARTICULACIÓN

Se basaban en la representación de un cosmos sumamente organizado.

Vida Humana

Articulación de la masa de arcilla

Carácter de esqueletosArquitectura en

Piedra

Estructuras en madera

Construcciones más livianas en madera.

Debe estar constituida por elementos que tienen una función diferente dentro del conjunto.

Vida Orgánica

Muros exteriores e interiores

Las columnas Emblemas de fertilidadSímbolo de la tierra

Están separados por molduras que forman una cornisa continua.

EXPRESIÓN MÁS NOTORIA

Lotiforme

Papirifornes

palmiformes

Egipto

SAKKARA GIZEH DEIR EL-BAHAR MEDINET-ABU

II

Sakkara

-sakkara al sur de el cairo-En sakkara fue donde nacio la

arquitectura egipcia en piedra-Restos funerarios del rey Zoser-construido por Imhotep ( considerado

el primer arquitecto de la historia )

Templo de zoser

Superficie rectangular de 545x278rodeada por muros ( 10m de altura )

Dentro se encuentra la pirámide rectangular escalonada de más de 60mde altura

La entrada, lleva a una sala procesional

Luego se llega al patio de hebsed,atravesando un angosto corredor

Al lado noreste se ubica un «doble palacio»

Al lado norte de la piramide se encuentra el templo funerario del rey zoser

Trazado ortogonal, pero no es organizado mediante simetria axial

La estructura basica del complejo de sakkara debe entenderse como una concrecion simbolica del cosmos egipcio.

Importancia de sakkara

Este templo inicia la historia de la arq como conquista y uso de normas

El recinto cerrado, corredor axial y la masa vertical y el muro articulado fueron conceptos arquetipicos, para ser utilizados luego en diversas situaciones.

GIZEH

Pirámides de gizeh

Conformada

Obra emblemática y misteriosas

Keops kefrén Miceri

nos

Pirámide de Keops

* Construida por HEMON.*Es la mas grande del mundo.*h=146,6m ; peso: 6mill. Ton.*base de 230x230.*Se encuentra alineada a los 4 puntos cardinales.*construccion:20años, 2mill.1/2 bloque de piedra

INTERIOR DE LA PIRAMIDE

sistema de cámaras, túneles, pasillos y galerías.

Interior

Ingreso

Pirámide de kefrén

Construida por el faraón Kefrén-2500 a.c

* Verdadero nombre: Khafra*h= 143.5 m, base: 215x215*consta: cámara, complejo funerario y una calzada.*costado se encuentra 5 fosas de barcos.Única que contiene revestimiento original en

el vértice

INTERIOR DE LA PIRAMIDE

Conexión

estelar

DELTA

EPSILON

ZETA

ESFINGE

*cabeza humana y cuerpo de león.

*altura: 20m, ancho: 14m y largo 70m.

La imagen de su cara es la del faraón kefren.

Construida IV dinastía

Debajo de la pata derecha de la Esfinge existen uno o más Cámaras y túneles de conexión.

Deir el-bajari

Deir el-bajari

*Complejo de templos funerarios y tumbas, se encuentra en la ribera del Nilo.Se encuentra:

Templo de HatshepsutTemplo de Mentuhotep IITemplo de Tutmosis III

UBICACIÓN DE LOS TEMPLOS DE DEIR EL-BAJARI

Templo MENTUHOTEP II

*Primer monumento construido

*Construido sobre varios niveles sobre la ribera de DEIR EL BAJARI

Restos del templo

TEMPLO FUNERARIO DE HATSHEPSUT

Es el edificio principal y fue construido en el anfiteatro rocoso de DEIR EL-BAJARI

Construido en forma de terrazas ascendentes sustentadas por pórticos y dividido por rampas.

PLANTA

Templo de Tutmosis iii

*Dedicado a Amón

*Situado entre el templo de hatshepsut y Mentuhotep II en la parte superior

*Descubierto en 1961

PLANTA

TUMBAS DE DEIR EL-BAJARI

1.Tumba de Metkere: en la que se encontraron figurillas y maquetas de madera

2.Tumbas de las Damas de Mentuhotep II

3.Tumba de Senenmut

Medinet- Abú

Núcleo central de una ciudad Santa.

Medinet- Abú, un pequeño pueblo situado a poco más de dos kilómetros al sur del Ramesseum, se llamó Djanet por los antiguos egipcios, y de acuerdo a la creencia popular, fue el lugar donde Amón apareció por primera vez.

Construido durante la época de Hatshepsut y Tutmosis III, probablemente en las ruinas de un templo aún más antiguo, lo que fue lo que más tarde indujo Ramsés III a fin de que la construcción de su templo conmemorativo propia.

La superfisie rectangular media a apróximadamente de 200 x 300 metros

se encontraba una superficie rectangular más pequeña 130 x 160

rodeada por un muro de ladrillo, de

10 metros de espesor y 18 metros

de altura

Inicialmente el complejo consistió únicamente del recinto interior, pero a fines del reinado Ramsés se añadieron las fortificaciones exteriores

Acceso por el NiloPilones anteriores al temploPilón de entrada al templo

Primer patioSegundo patio

Zona de capillas y sala hipóstila

Una gran entrada monumental (puerta alta) flanqueaba por torres daba comienzo al recorrido principal, que constituía la columna vertebral de la composición.

PILONOS llevan al recorrido de dos majestuosos patios y una sala hipóstila hacia el santuario más interior.

PRIMER PATIO

SEGUNDO PATIO

PRIMER PATIO

Las pilastras enfrentan estatuas de Ramsés sobre el costado derecho y columnas redondas sobre el izquierdo, formando un pórtico que contiene la “ ventana de apariciones” del faraón.

El eje transversal así creado representa una “adaptación” espacial para el palacio real, situado detrás del muro meridional del patio

Pórtico sur en el patio primero del templo de Ramsés III en Medinet- Abú

Ramsés III

estatuas, sobre pilares cuadrados, en el pórtico norte en el patio del templo de Ramsés primera III en Medinet- Abú

SEGUNDO PATIO

Esta dispuesto simétricamente y rodeado por una cornisa de caveto ininterrumpida. El eje longitudinal rector está realizando por la introducción de un segundo pilón entre los patios y un pórtico más profundo al frente de la sala hipólistila

A - primer pilón B- primer patio C - pilares Osiris D - segundo pilono

E - segundo patio F- Rampa G - Gran sala hipóstila

H - sala hipóstila Segundo I- sala hipóstila Tercera J - Capilla de Ramsés III

A

BC

D

E

F

G

HI

J

Egipto

LA CONCEPCION DEL ESPACIO Y SU EVOLUCION HISTORICASIGNIFICADO Y ARQUITECTURA

III

Concepción del espacio

En general el desarrollo de la arquitectura egipcia lleva de un enfoque imitativo directo hacia la concreción de relaciones más abstractas

Lenguaje formal se basa en

las relaciones plásticas

Abomina el espacio

ARQUITECTURA

EGIPCIA

No se encuentra el espacio

interior acogedor

No implica que

sufrieran de

ESPACIFOBIA

ESPACIO= “ ENTERNO PEREGRINAJE”

LOS EGIPCIOS NO HABITABA EL ESPACIO

CREADO

POR LA MENERA EN QUE EL HOMBRE

EGIPCIO TRATABA LA EXTRUCTURA EXPRESA

LA IDEA DE QUE EL HOMBRE EGIPCIO

SENTIA SIEMPRE EL CAMINO

Significado y arquitectura

Significados implicitos:

Significadla geografia del pais favorecio la conceptualización de elementos yprocesos naturales fundamentales

La energía básica del cosmos egipcio era el sol

Los dioses primordiales reprecentaban elementos naturales concretados y personificados por la analogia con cualidades

humanas y animales

Debiendose en parte a

la geografí

a

Sistema de

relaciones muy

ordenadas

Relaciones

formalizadas