6 l a n ous un ran ce . le despotisme a été de mode sous louisxiv, et la liberté, de mode sous...
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Préambule .
S’il fa l l a i t compl é temen t j u s t i fie r n o tre t i tre,
n ou s écr i r i on s un e h isto i re de F ran ce. Tou t,e n
efi”
et,n
’es t—il pas d e mode chez un e n a ti on capr icieuse e t m obile, qu i a cha n gé tan t de lo i s d
’ i déesgén éra l es , d
’
in st i tu t i o n s , de form e gouvern em ent a l e
,de ph i l osoph ie o u de l i tté ra tu re ‘7
N’était-ce pas un e mode que ce t i r rés i s t i b l e
mouvemen t qui pou ssa n os a n cê tres vers l a Palestin e ? L es d iscuss i on s th éo l ogiques e t
,pa r
sui t e , hél a s ! l es guerres de re l i g ion n’on t-el l es
pas été à lamode?
Préam bu le .
S ’ i l fa l l a i t compl é temen t j u s t ifie r n o tre t i tre,
n ou s écr i r i on s u n e h i s to i re de F ra n ce . Tou t,en
effe t,n
’es t-il pas d e mode chez u n e n a ti on capr icieuse e t mob i l e
,qu i a cha n gé tan t de fo i s d ’ i dées
gén éra les,d ’ i n s t i tu t i on s
,de forme gouvern em en
ta l e,de ph i l o soph i e ou de l i tté ra tu re
N’était-cc pas un e mode que ce t i rrés is t i b l e
mouvemen t qui poussa n os a n cê tres vers l a Palestin e ? L es d i scuss ion s th éo l ogiques e t
,pa r
su i te , h él a s ! l es guerres de re l i g i on n’
on t-el l espas été à lamode?
“O I I l "a n e.
-cœ a —a m m uxn ç“ m boùXVI .h“ o lu d b c hiræ
fi ler, troc aecom Ô
M o: de geste ,p uis hu b.
tun er, des poèm es alléd l a m as en prose .
Url—u i la n ode ; après len lquia , les libraires, pou rm l l e , M ia ! aux au teu rsh um m m » ih .
d ’ imiterr n e de Louis—Phil ippe, dedre—“ques d’après ViCl0P
"lqu vdhirien par mode au
n I ‘,VOM à
t des m is…“àI n tal lier à (“W W W
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l l leur de
o f…“la u n e ,
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m : on tété m m ! mm:
ùn s l arcb1æctuœ;dan s
n tn uan ce des… dan s
6 L A n ous un ran c e .
Le despot isme a é té de mode sous Lou i s XIV ,
e t l a l i berté , de mode sous Lou is XVI .E n l i t téra ture
,l a mode a forcé les châ tel a i n s
du moyen â ge à e n ten dre réciter,avec aecom
pagn em en t de v i o lon , des cha n son s d e ges t e ,gra n des épopées en st rophes mon or imes ; pu ises t ven ue l ’ère des fa b l i aux
,des poèmes al l é
goriques, des co n tes e t des roma n s en prose .
Scarron m i t l e bur l esque à la mode ; a prè s l eb r i l l a n t débu t de M on tesqu i eu les l i bra i res
,pou r
s e con former a la mode,d isai en t aux au teurs
Fa i tes-n ous des L ettres p ersan es .I l a é té à l a mode
,sous l ’E m pire, d
’ i m i te rRac in e
,e t,sous l e règn e de Lou i s—Ph i l i ppe , de
fa i re des pa st i ches drama t i que s d ’aprè s V ic to rHugo .
O n é ta i t scep t i que e t vol ta i r i en par mode aux vm
° s i ècl e ; e t b i en des gen s, a u XIX°, von t à
l a messe,en t en den t des sermon s , ass isten t à
des con fére n ces, se fon t al‘
filier à de p i euse s con
grégation s pa rce q u’ i l l eu r sembl e de bon ton
d ’afficher d es se n t imen ts rel ig i eux .
L e qu i n qu i n a,l a sa i gn ée, l
’ém étique, l e ma
gn étism e, l’
homœ0pathie on té té success i veme n tà l a mode .D an s l e s beaux -ar ts , dan s l
’a rch i tec ture , da n sles meub les
,da n s l ’ordo n n a n ce des j a rd i n s , dan s
n a n ous E N F RA NC E . 7
l es d i ve rt i ssemen ts, l a mode a varié à l ’ i n fi n i .Le l a n squen e t , l a basse tte , l e pha raon , l
’écarté,
l e wh is t,l a bou i l l o t te
,l e poke r
,l e bacca ra t on t
été tour à tou r les jeux à l a mode .Les d iv is i on s e t subd iv is i on s de l a mode , ses
mé tamorphose s i n n ombrabl es , tourn iraien ta isémen t l a ma t i ère de p lus i eu rs vo l umes ; auss i ,reculen tdeva n t l ’ immen s i té du suj e t, n ous bo rn eron s- n ous à l e t ra i te r d a n s s a ma n i fes tati o nl a pl us sais issa n te , l e costume .
Le type du cos tume fra n ça i s , n ou s l e chercheron s n a turel l emen t à Pa ris . C
’
estdan s la cap i ta l equ ’ i l faut l ’étudier, p resque dès son o r ig i n e ;c ’es t l à que se créen t l e s ajus teme n ts n ouveauxqu
’adopte n on -seu l emen t l a Fran ce , ma is en core
l’
E urope en t i è re . Par is a l e pr iv i l ège i n co n tes téde décré ter l a l o i somp tua i re des n a t i o n s . Sesmodes son t e t seron t l es modes u n iversel l es ; cequ’ i l préco n ise subs ist e ; ce qu’ i l a con dam n éd ispara î t . Sa n s l e bon goû t e t l’in con stanœ deses ha bi tan ts
,san s l e gé n i e i n ven t i f e t l a dexté
r i té ma n uel l e d e ses ouvr i ers , l’homme pourrai t
ê tre vêtu, jàm ais i l n e sera i t h a b i l l é . Pou r n e pa s
choquerles yeuxpar lïfiran gehä (ha vos chapeaux ,par l e barba r isme de vos hab i ts, i l fau t que vousayez préa lablemen t co n su l té l es o ra cl es pa r i s i en ssou s pei n e d ’ê tre r id icu l e s ou rét rogrades
,vou s
6 L A moon E N m w e n .
Le despo tisme a é té de mode sou s Lou i s XIV ,
e t l a l i berté , de mode sou s Lou is XVI .E n l i t téra ture
,l a mode a forcé l es ehâtelain s
du moyen â ge à en ten dre réc i ter,avec aecom
pagn em en t de v io lon , des cha n son s de gest e ,gra n des épopées en s trophes mon or imes ; pu ise s t ve n ue l ’ère des fa b l i aux
,des poèmes a l l é
goriques, des con tes e t des roma n s en prose .Scarron m i t l e bu r lesque à l a mode ; a prè s l ebr i l l a n t débu t de M on tesqu i eu l es l i bra i res
,pou r
s e con form er à l a mode , d isa i en t a ux au teu rsFa i tes—n ou s des L ettres p en an es .I l a é té à l a mode
,sous l ’E m pire, d
’ i m i te rRac in e
,e t,sous l e règn e de Lou is-Ph i l i ppe, de
fa i r e des pa st iches d rama t i ques d ’aprè s V ic to rHugo .
O n é ta i t scep t i que e t vol ta i r i en pa r mode auxvm
° s i ècl e ; e t b i en des gen s , a u x 1x °, von t àl a m esse
,e n ten den t des sermon s , a ss is ten t à
d es con fére n ces , se fo n t atfilier à de p i euses con
grégation s pa rce qu’ i l l eu r sembl e de bon ton
d’atficher d es sen t imen ts rel ig i eux .
L e qu i n qu i n a,l a sa ign ée
,l’ém étique, l e ma
gn étism e, l’
homœopathie on té té success i vemen tà l a mode .
D a n s les beaux —ar ts,dan s l ’a rch i tec ture , dan s
l es meub l es,da n s l ’ordo n n a n ce des j a rd i n s , dan s
n e n ous au n uan c e . 7
l es d ive rt i ssemen ts, l a mode a va r i é à l ’ i n fi n i .Le l a n squen et
,l a basse t te
,l e pha rao n
, l’écarté
l e wh is t,l a bou i l l o t te , l e poker, l e bacca ra t on t
é té tour à tour les j eux à l a mode .Les d iv is i on s e t subd iv is i o n s de l a mode
,ses
mé tamorphose s i n n ombra bl es,iourn iraicn ta isé
men t l a ma t i ère de p lus ieurs vo l umes ; auss i ,recu l an t deva n t l ’ immen s ité du suj e t, n ous bo rn ero n s- n ou s à l e t ra i te r da n s sa ma n i fes tati o nl a p lus sa is i ssa n te , l e costume .
Le type du costume fra n ça i s , n ou s l e ch ercheron s n a turel l emen t à Pa ris . C
‘
estdan s la ca p i tal equ ’ i l fau t l ’étudier, p resque dès son o r i g i n e ;c ’es t l à que se créen t l e s aj u s teme n ts n ouveauxqu
’adopte n on
-seu l emen t l a Fran ce , ma i s e n co rel’
E urope e n t i ère . Par is a l e pr iv i l ège i n co n tes téde décré ter l a l o i somptua i re des n a t i o n s . Ses
modes son t e t seron t les modes un iversel l es ; cequ’ i l p réco n ise subs ist e ; ce qu’ i l a co n dam n éd ispara î t . San s l e bon goû t e t l ’in con stanœ deses ha b i ta n ts
,san s l e gén i e in ven tii e t l a dexté
r i té ma n ue l l e d e ses ouvr i ers,l ’homme pourra i t
ê tre vê tu,jama i s i l n e sera i t h a b i l l é . Pour n e pas
choquerles yeux pa r l’
étran geté de vos cha peaux ,par l e barba r isme de vos h ab i ts, i l fau t que vousayez préa l ablemen t co n su l té l e s ora cles pa r i s i en ssous pei n e d ’ê tre r id icu l es ou rét rogrades
,vou s
0 L A n ous E n ram e s .
Le despo t isme a é té de mode sous Lou i s X IV,
e t l a l i berté,de mode sou s Lou is XVI .
E n l i t téra ture,l a mode a forcé l es châ tel a i n s
du moyen â ge à e n ten dre réci ter,avec aecom
pagn em en t de v io lon , des cha n son s de gest e,
gra n des épopées en s t rophes mon or imes ; pu i ses t ven ue l ’è re des fa b l i aux
,des poèmes a l l é
goriques, des co n tes e t des roma n s en prose .
Scarron m i t l e bur l esque à l a mode ; a prè s l ebr i l l a n t débu t de M on tesqu i eu les l i bra i res
,pou r
s e con former a l a mode,d isai en t a ux au teurs
Fa i tes—n ous des L ettres p en a n es . »I l a é té à l a mode
,sous l ’E m pire, d
’ i m i te rRac in e
,e t,sous l e règn e de Lou i s—Ph i l i ppe, de
fa i re des pa st iches d rama t i que s d’aprè s V ic to rHugo .
O n é ta i t s cep t ique e t vol ta i r i en pa r mode aux vm
° s i ècl e ; e t b i en des gen s, au X IX°, von t à
l a messe,en t en den t des sermon s , ass isten t à
d es co n fére n ces,se fon tatfilier a de p i euse s con
grégation s pa rce q u’ i l l eur sembl e de bon ton
d’
atheher d es sen t imen ts rel ig i eux .
Le qu i n qu i n a,l a sa i gn ée, l
’ém étique, l e ma
gn étism e, l’
h0mœ0patbie on té té su ccess i veme n tà l a mode .D an s l e s beaux -ar ts , dan s l
’a rch i tec ture , da n sl es m eub les
,da n s l ’ordo n n a n ce des j a rd i n s , dan s
n a n ous e n n uan c e . 7
l e s d i ve rt i ssemen ts, l a mode a va r i é à l ’ i n fi n i .Le l a n squen e t , l a ba sse tte , l e pha raon , l
’écarté,
l e wh is t,l a bou i l l o t te , l e poker, l e b accara t on t
é té tour à tour les j eux à l a mode .L es d ivis i on s e t subd iv is i on s de l a mode , ses
métamorphoses i n n ombra bl es , Iourn iraien ta isémen t l a ma t i ère de p lus i eu rs vo l umes ; auss i ,reculen tdeva n t l ’ i mmen si té du suj e t, n ous bo rn eron s— n ou s à l e t ra i te r da n s sa ma n i fes tatio nl a p lus sa is issa n te , l e costume .
Le type du costume fra n ça i s , n ou s l e chercheron s n a tur el l emen t à Pa ris . C’e s t dan s la cap i ta l equ’ i l faut l ’étudier, p resque dès son o r ig i n e ;c ’es t l à que se créen t l e s ajus teme n ts n ouveauxqu
’adopte n on
—seu l emen t l a Fra n ce , ma i s e n corel
’
E urope en t i ère . Par is a l e pr iv i lege i n co n tes téde décré ter l a l o i somptua i re des n a t i o n s . S es
modes son t e t sero n t l es modes u n i versel l es c equ’ i l p réco n ise subs ist e ; ce qu’ i l a co n dam n éd ispara î t . Sa n s l e bon goû t e t l ’in con stanœ deses ha b i ta n ts
,san s l e gén i e i n ven t i f e t l a dexté
r i té ma n uel l e d e ses ouvr i ers,l ‘homme pourra i t
ê tre vê tu, jama is i l n e sera i t h a b i l l é . Pour n e pas
choquerles yeuxpar l’
étran geté de vos cha peaux ,par l e ba rba r isme de vos hab i ts, i l fau t que vousayez préa lablemen t co n su l té l es ora cl es pa r i s i en ssou s pei n e d ’ê tre r id icu l e s ou ré trogrades
,vou s
0 L A M O D E e n F RANC E .
Le despot isme a é té de mode sous Lou i s XIV,
e t l a l i berté,de mode sou s Lou is XVI .
E n l i t téra ture,l a mode a forcé l es châ tel a i n s
du moyen â ge à e n ten dre réci ter,avec aecom
pagn em en t de v io l on , des cha n son s de gest e,
gra n des épopées en s t rophes mon or imes ; pu i ses t ve n ue l ’ère des fa b l i aux
,des poèmes a l l é
goriques, des co n tes e t des roma n s en prose .
Scarron m i t l e bur l esque à l a mode ; a prè s l ebr i l l an t débu t de M on tesqu i eu
,les l i bra i res
,pou r
s e con fo rmer a l a mode,d isa i en t a ux au teurs
Fa i tes-n ou s des L ettres p en a n es . »I l a é té à l a mode
,sous l’E m pire, d
’
i m i te rRac in e
,e t,sous l e règn e de Lou i s-Ph i l i ppe , de
fa i r e des pasticbes drama t i que s d’aprè s Vi c to r
Hugo .
O n é ta i t scep t i que e t vol ta i r i en pa r mode aux v m
° s i ècl e ; e t b i en des gen s, a u x ix°, von t à
l a messe,en t en den t des sermon s , ass isten t à
des con fére n ces,se fo n t at‘filicr à de p i euses con
grégation s pa rce q u’ i l l eu r sembl e de bon ton
d’all icher d es sen t imen ts rel ig i eux .
L e qu i n qu i n a,l a sa ign ée, l
’ém étique, l e ma
gn étism e, l’
homœ0pathie on té té success ivemen tà l a mode .D an s les beaux-ar ts , dan s l
’a rch i tec ture , da n sles m eub les
,da n s l ’ordo n n a n ce des j a rd i n s , dan s
n A n ous E N r n A n cn . 7
l es d ivert i ssemen ts, l a mode a va r i é à l ’ i n fi n i .Le l a n squen e t , l a basse tte , l e pha rao n , l
’écarté
l e wh is t,l a bou i l l o t te
,l e poker
,l e bacca ra t on t
é té tour à tou r l es j eux à l a mode .Les d iv is i on s e t subd iv is i o n s de l a mode , ses
métamo rphose s i n n ombrabl es , fou rn i ra i en t a isémen t l a ma t ière de p lus i eurs vo l umes ; auss i ,recu l an t deva n t l ’ immen s i té du suj e t, n ous bo rn eron s- n ous à l e t ra i te r d a n s sa ma n i festa t io nl a pl us sais issa n te
,l e co stume .
Le type du cos tume fra n ça i s , n ou s l e chercheron s n a ture l l emen t à Par is . C ’es t dan s la cap ita l equ ’ i l fau t l ’étudier, p resque dès son o r ig i n e ;c ’es t l à que se créen t l e s aju s teme n ts n ouveauxqu
’adopte n on -seu l emen t l a Fran ce , ma i s en core
l’
E urope e n t i ère . Par is a l e pr iv i lege i n co n tes téde décré ter l a l o i somptua i re des n a t i o n s . Ses
modes so n t e t seron t l e s modes u n iversel l es ; cequ’ i l p réco n ise subs ist e ; ce qu’ i l a con danm éd ispara î t . Sa n s l e bon goû t e t l’in con stanœ deses hab i tan ts
,san s l e gé n i e i n ven t i f e t l a dexté
r i té ma n uel l e d e ses ouvr i ers , l’homme pourra i t
ê t re v êtu, jam ais i l n e sera i t h a b i l l é . Pou r n e pa s
choquerlcs yeux pa r l’
étran geté de vos chapeaux ,par l e barba r isme de vos hab i ts, i l fau t que vousayez préa l abl emen t co n su l té les o ra cl es par i s i en ssou s pei n e d ’ê tre r id icu l e s ou rét rogrades
,vou s
6 L A moon e n F RAN C E .
Le despo ti sme a é té de mode sous Lou i s X IV,
e t l a l i ber té , de mode sou s Lou is XVI .E n l i t téra ture
,l a mode a forcé l es châ tel a i n s
du moyen â ge a en ten dre réc i te r,avec aecom
pagn em en t de v io lon ,des cha n son s de gest e ,
gra n des ép0pées en s trophes mon or imes ; pu isest ve n u e l ’ère des fa b l i aux
,des poèmes a l l é
goriques, des co n tes e t des roma n s en prose .
Scarron m i t l e bu rl esque à l a mode ; aprè s l eb r i l l a n t débu t de M on tesqu i eu , l es l i bra i res, pou rs e con former a l a mode
,d isa i en t a ux au teu rs
Fa i tes-n ou s des L ettres pen an es . »I l a é té à l a mode
,sous l’E m pire, d
’ i m i te rRac in e
,e t,sous l e règn e de Lou is-Ph i l i ppe , de
fa i re des pas t iches drama t i qu es d ’aprè s V i c to rHugo .
O n é ta i t scep t i qu e e t vol ta i r i en pa r mode auxvm
° s i ècl e ; e t b i en des gen s , au x 1x°, von t àl a messe
,e n t en den t des sermon s , a ss is ten t à
des con fére n ces , se fo n t atfilicr à de p i euses con
grégation s pa rce qu’ i l l eu r sembl e de bon ton
d’atticher d es sen t imen ts rel i g ieux .
L e qu i n qu i n a,l a sa i gn ée
,l’ém étique, l e m a
gn étism e, l’
homœopathie on té té su ccess ivemen tà l a mode .
D a n s les beaux —ar ts,dan s l ’a rch i tec ture , da n s
l es meub les,da n s l ’ordo n n a n ce des j a rd i n s , da n s
0 L A M OD E E N F RANC E .
Le despo ti sme a é té de mode sous Lou i s XIV ,
e t l a l i berté,de mode sous Lou is XVI .
E n l i t téra ture,l a mode a forcé l es châ tel a i n s
du moyen â ge à e n ten dre réci ter,avec aecom
pagn em en t de v io lon , des cha n son s de gest e,
gra n des épopées en s t rophes mon or imes ; pu ise s t ve n ue l ’ère des fa b l i aux
,des poèmes a l l é
goriques, des co n tes e t des roma n s en prose .
Scarron m i t l e bur l esque a l a mode ; a prè s l ebr i l l a n t débu t de M on tesqu i eu les l i bra i res
,pou r
s e con form er à l a mode , d isa i en t a ux au teursFa i tes-n ous des L ettres p ersan es . »I l a é té à la mode
,sous l ’E m pire, d
’ i m i terRac in e
,e t,sous l e règn e de Lou i s-Ph i l i ppe , de
fa i re des pa st iches drama t i que s d’aprè s V ic to rHugo .
O n é ta i t scep t i que e t vol ta i r i en pa r mode aux v m
° s i ècl e ; e t b i en des gen s, a u x ix°
, von t àl a messe
,en t en den t des sermon s , ass isten t à
des con fére n ces , se fo n t atfilier à de p i euses con
grégation s pa rce q u’ i l l eu r sembl e de bon ton
d ’affich er d es se n t imen ts rel ig i eux .
L e qu in qu i n a,l a sa ign 6e, l
’ém étique, l e ma
gn étism e, l’
homœ0pathie on tété success iveme n tà l a mode .
D a n s les beaux-ar ts , dan s l’a rch i tec ture , dan s
l es meub les,da n s l ’ordo n n a n ce des j a rd in s , dan s
L A M OD E E N F RA NC E . 7
l es d i ve rt issemen ts, l a mode a varié à l ’ i n fi n i .Le l a n squen e t , l a basse tte , l e pha raon , l
’écarté,
l e W h is t,l a bou i l l o t te , l e poker, l e baccara t on t
é té tour à tou r les jeux à l a mode .Les d iv is i on s e t subd iv is i o n s de l a mode , s e s
mé tamorphoses i n n ombrab l es , fo u rn i ra ien t a iséme n t l a ma t i ère de plus i eurs vo l umes ; auss i ,recu l an t deva n t l ’ i mmen s ité du suj e t , n ous bo rn eron s— n ous à l e tra i te r d a n s s a ma n i fes ta tio nl a plus sa is issa n te
,l e costume .
Le type d u cos tume fra n ça i s , n ou s l e ch ercheron s n a turel l emen t à Pa r is . C
’
estdan s la cap i ta l eq u ’ i l fau t l ’étudier, p resque dès son o r i g i n e ;c ’es t l à que se créen t l e s ajus teme n ts n ouveauxqu
’adopte n on -seu l emen t l a Fra n ce , ma is en core
l’
E urope en t i ère . Par is a l e privilége i n co n tes téde décré ter l a l o i somptua i re des n a t i o n s . Ses
modes son t e t seron t l es modes u n iversel l es ; cequ’ i l précon ise subs ist e ; ce qu’ i l a con dam n éd ispara î t . Sa n s l e bon goû t e t l ’in con stanœ deses habi tan ts
,san s l e gé n i e i n ven t i f e t l a dexté
r i té ma n ue l l e d e ses ouvr i ers,l ’homme pourra i t
ê tre vêtu, jam ais i l n e sera i t h ab i l l é . Pour n e pa s
choquerlcs yeux pa r l’
étran geté de vos chapeaux ,pa r l e ba rbar isme de vos hab i ts, i l fau t que vousayez préa labl emen t co n su l té l es ora cl es pa r i s i en ssous pe i n e d ’ê tre r id icu l es ou rét rogrades
,vou s
6 L A M OD E e n F RANC E .
Le despo tisme a é té de mode sous Lou i s XIV ,
e t l a l i ber té,de mode sou s Lou is XVI .
E n l i t té ra ture,l a mode a forcé l es châ tel a i n s
du moyen â ge à e n ten dre réc i te r,avec aecom
pagn em en t de v io lo n , des cha n son s de gest e,
gra n des épopées en s t rophes mon or imes ; pu ises t ven ue l ’ère des fa b l i aux
,des poèmes a l l é
goriques, des co n tes e t des roma n s en prose .
Scarron m i t l e bur l esque à l a mode ; a prè s l eb r i l l a n t débu t de M on tesqu i eu les l i bra i res, pou rs e con former a l a mode , d isa i en t a ux au teursFa i tes—n ou s des L ettres p ersan es. »I l a é té à l a mode
,sous l’E m pire, d
’ i m i terRaci n e
,e t,sous l e règn e de Lou is—Ph i l i ppe , de
faire des pas t i ches drama t iqu es d’aprè s V ic to rHugo .
O n é ta i t scep t i que e t vol ta i r i en pa r mode a ux vm
° s i ècl e ; e t b i en des gen s, au x 1x°, von t àl a messe
,en ten den t dés sermo n s, ass is ten t à
des con féren ces , se fon t atfilicr à de p i euses con
grégation s pa rce qu’ i l l eu r sembl e de bon ton
d ’a f fich er d es sen t imen ts rel ig i eux .
L e qu in qu i n a,l a sa i gn ée
,l’ém étique, l e ma
gn étism e, l’
h0mœ0pathi0 on té té success iveme n ta l a mode .D a n s les beaux -ar ts , da n s l
’a rch i tec ture , dan sl es m eub les
,da n s l ’ordon n a n ce des j a rd i n s , da n s
L A n ous e n F RA N C E . 7
les d ive rt i s semen ts, l a mode a varié à l ’ i n fi n i .Le l a n squen e t , l a ba sse tte , l e pha rao n , l
’écarté
l e wh is t,l a bou i l l o t te , l e poker, l e baccara t on t
é té tou r à tour les j eux à l a mode .L es d iv is i on s e t subd iv is i o n s de l a mode , ses
métamorphoses i n n ombra bl es , fou rn i ra ien t a i séme n t l a ma t i ère de p lus i eurs vo l umes ; auss i ,recu l an t deva n t l ’ i mmen si té du suj e t, n ous bo rn eron s— n ou s a l e t ra i te r d a n s sa ma n i fes tatio nl a p lus sa is issa n te
,l e cos tume .
Le type du cos tume fra n ça i s , n ou s l e chercheron s n a turel l emen t à Pa ris . C ’es t dan s la cap i ta l equ’ i l fau t l ’étudier, p resque dès son o r ig i n e ;c’es t l à q ue se créen t l e s aju s teme n ts n ouveauxqu
’adopte n on
-seu l emen t l a Fra n ce , ma is e n corel
’
E urope en t i ère . Par is a l e pr iv i lege i n co n tes téde décré ter l a l o i somp tua i re des n a t i o n s . Ses
modes son t e t seron t l es modes u n iversel l es cequ’ i l préco n ise subs ist e ; ce qu’ i l a co n dam n éd ispara i t . Sa n s l e bon goû t e t l ’in con stanœ deses ha b i ta n ts
,sa n s l e gén i e i n ven t i f e t l a dexté
r i té ma n uel l e d e ses ouvr i ers,l ’homme pour ra i t
ê tre vêtu, jam ais i l n e sera i t h a b i l l é . Pour n e pas
choquerlcs yeux pa r l’
étran geté de vos chapeaux ,par l e ba rba r isme de vos hab i ts
,i l fau t que vous
ayez préa l ablemen t co n su l té les o ra cl es pa r i s i en ssous pe i n e d ’ê tre r id icu l e s ou rét rogrades
,vou s
8 L A mo n s E N FRAN C E .
devez payer vo tre tr i bu t à l a mode,vou s y soume t
tre aveugl émen t , san s con trô l e , san s pouvo i r dema n der ra iso n à person n e de ce t te tyra n n i e , car l edroitd
’
im poser l a mode appa r t ien t a tou t hommee t m êm e à tou te chose ; l on gtemps i l futl
’apan aged e l ’Église e t de l a mon arch i e
,gran des pu is
san ces qu i l u t ta i en t pour des barbes e t des chaussu res ; pu is i l tomba da n s l e doma i n e publ i c .
E n l isa n t eet.opuscule, si tou tefo is vous ave zl a pa tien ce de l e l i re , vous remarquerez qu e lesp r i n ces
,les t a i l l eur s , les évé n emen ts po l i t iques ,
l a guerre ou l a pa ix,l e s p ièces n ouvel l es , les
roman s en vogue les bêtes du j a rd i n des
Pl an tes,on tdon n é tour a tou r un n om e t un e
forme spéci a l e aux aj us teme n ts en fa n tés pa r u n ecapr ic i eu se fan ta is i e .
Tou tefo i s,quo ique les produi ts de ces causes
di ve rses sembl en t d’un e va r i é té i n fi n i e , l e type
des costumes n e chan ge guère que tous les
s i ècl es . D epu i s les Gau lo is j usqu’à la ren a iss
‘
an ce,les vê temen ts n e so n t que des m odifica
t i o n s d e l a suie,de la robe e t du man tea u . Sous
Lou is X I , s’é tab l i t la d is t i n c t i o n en tre l e pour
po i n t e t la camiso l e,e n t re l e hau t-de—chausses et
les bas .
I l fautdeux cen ts an s pour que, pa r des t ransition s graduées , on arr ive à l ’hab i t, a u gi l e t
LA n ous E N F RA N C E . 9
età l a cu l o t te cou r te: D epu is l ’a n n ée 1789, qu idé trôn a l ’hab i t ca rré e t l a cul o t te
,tou tes les
var ia n tes du costume mascu l i n on tpour base l etrac, l a r ed i n go te e t l e pa n ta l on . Le mouvemen tdes modes estcomme celu i des vagues . L
’agita
t io n tumu l tueuse de l a sur fa ce des eaux se commu n i que len tem en tà l a masse l i qu i de , e t descen den s
’
afiaihlissan ta u fo n d du gou ffre . A i n s i lesmodes, n ées pa rm i les r i ches, pén è tren t i n sensiblem en t jusqu’ aux dern i ers ra n gs
,ma i s l eu r
écl a t se perd à mesure qu’e l l e s se gén éra l isen t .Si e l l e s exercen t un pu issan t emp i re su r l a cl a sse0pu l en te
,en revan ch e e l l es son t p eu de chose
po u r l a cl asse u t i l e,e t l a b l ouse gau l o i s e es t
en core auj ourd ’hu i l e costume j ourn a l i e r de l amajor i té des Fran ça is .
8 L A n o n n E N FRA N C E .
devez payer vo tre tr i bu t à l a mode,vous y soume t
t re aveugl émen t , sa n s con t rôl e, san s pouvo i r dema n der ra iso n à person n e de ce t te tyra n n i e , ca r l edroitd
’
im poser l a mode a ppa rti en t a tou t hommee t même à tou t e chose ; l on g temps i l futl
’apan agede l ’Église e t de la mon a rch i e
,g an des pu is
san cesqui l u t ta i en t pour des barbes e t des chau ssu res ; pu is i l tomba da n s l e d oma i n e publ i c .
E n l isa n t ce t opuscule , si tou te fo is vous avezla pa t ien ce de l e l i re , vous remarquerez que lesp r i n ces
,les t a i l l eurs, les évé n emen ts pol i t iques ,
l a gu erre o u l a paix,les p ièces n ouvel l es , les
roma n s en vogue les bêtes du j a rd i n des
Pl an tes,on tdo n n é tou r a tour un n om e t un e
forme spéci a l e aux ajusteme n ts en fa n tés pa r u n ecapr i c i euse fan ta is i e .
Tou tefo is,quo ique l es produ i ts de ces causes
d i verses semb l en t d ’un e va r i é té i n fi n i e , l e type
des cos tumes n e cha n ge guè re que tous les
s i ècl es . D epu is les Gau l o is j usqu ’à la ren a iss
‘
an ce,les vê temen ts n e son t que des m odifica
t i on s d e l a suie,d e la robe e t du man tea u . Sous
Lou i s XI,s
’ é tab l i t la d i st i n c ti o n e n tre l e pourpo i n t e t la camisole
,e n tre l e bau t-de-c hausses et
les bas .
I l fau t deux ce n ts an s pour que, pa r des tra nsition s graduées , on arr i ve à l ’hab i t , a u g i l e t
8 L A M OD E E N FRA NC E .
devezpayervotre tr i bu t à l a mode , vous y soume ttre aveugl émen t , sa n s con trô l e, san s pouvo i r dema n der ra ison à person n e de ce t te tyra n n i e , car l edroitd
’
im poser l a mode a ppa r ti e n t à tou t hommee t même :) tou t e chose ; l on g temps i l futl
’apan a ged e l ’Église e t de l a mon a rch i e
,g an des pu is
san cesqui l u t ta i en t pour des barbes e t des chau ssu res ; pu is i l tomba da n s l e d oma i n e publ i c .E n l isa n t ce t opuscu l e , si tou te fo is vous avez
la pa t ien ce de l e l i re , vous remarquerez que lesp r i n ces
,les ta i l l eurs , les évé n emen ts pol i t iques,
l a gu erre ou l a p a ix,les p ièces n ouve l l es , les
roma n s en vogue les bêtes du j a rd i n des
Pl an tes,on tdo n n é tou r a tour un n om e t un e
forme spéci a l e aux aj usteme n ts e n fan tés pa r u n ecapr ic i euse fan ta is i e .Tou tefo is
,quo ique les produi ts de ces c auses
d i verses semb l en t d’
un e va r i é té i n fi n i e , l e typed es cos tumes n e chan ge guère que tous les
si èc l es . D epu i s les Gau l o is j usqu ’à la ren a issan ce
,les vêtemen ts n e son t que des m odifica
t i on s d e l a suie,d e la robe e t du man tea u . Sous
Lou i s XI,s ’ é tab l i t la d i st i n c t io n en tre l e pour
po i n t e t la cam iso le,e n t re l e hau t-de-chausses et
les bas .
I l fau t deux cen ts an s pour que, pa r des tra nsition s graduées , on arr ive a l ’hab i t , au g i l e t
L A mon s E N F RA N C E . 9
e t à la cu l o t te cou r te: D epu is l ’a n n ée 1789, qu idé trôn a l ’hab i t carré e t l a cu l o t te , to u tes l esvar ia n tes du costume ma scu l i n on tpou r base l etrac, la red i n go te e t l e pa n ta lon . Le mouvemen tdes modes estcomme cel u i des vagues . L
’agita
t io n tumu l tueuse de l a sur fa ce des eaux se commun i qu e len tem en tà l a masse l i qu i de , e t descen den s
’
affaiblissan tau fo n d du gouff re . A i n s i lesmodes
,n ées pa rm i l es r i ches
,pén è tren t i n se n
siblem en t jusqu ’ aux dern i e rs ra n gs, ma i s l eu récl a t se perd à mesure qu’ e l l es se gén éra l isen t .Si el l e s exercen t un pu i ssan t emp i re su r l a cl a sseopu l e n te
,en revan ch e el l es son t peu de cho se
pou r l a cl asse u t i l e,e t l a b l ou se gau l o i se es t
e n co re auj ourd’hu i l e cos tume j ourn a l i e r de l amajor i té des Fra n ça is .
8 L A M O D E E N F RA NC E .
devez payer vo tre tr i bu t à l a mode,vous y soume t
tre aveuglémen t , sa n s con trô l e , san s pouvo i r dema n der ra iso n aperson n e de ce t te tyra n n i e , car l edroitd
’
im poser l a mode appa r ti e n t à touthommee t m êm e à tou te chose ; l on g temps i l futl
’apan a gede l ’Église e t de l a mon a rch i e
,gran des pu is
san cesqui l ut tai e n t pour des ba rbes e t des chaussu res ; pu is i l tomba da n s l e doma i n e publ i c .E n l i sa n t ce t opuscul e , si tou te fo is vous avez
la pa t ien ce de l e l i re , vous remarquerez que lesp r in ces
,les ta i l l eurs, les évén emen ts pol i t iques ,
l a gu erre ou l a paix,les p ièces n ouvel l es , les
roma n s en vogue les bêtes du j a rd i n des
Pl an tes,on tdon n é tour à tour un n om e t un e
fo rme spéc i a l e aux aj usteme n ts en fa n tés pa r u n ecapr ic i euse fan ta is i e .Tou tefo is
,quo ique l es produi ts de ces causes
d i verses semb l en t d’
un e va r i é té i n fi n i e , l e typed es cos tumes n e chan ge guè re que tous les
s i èc l es . D epu i s les Gau l o is j usqu’à la ren a is
s‘
an ee,les vêtemen ts n e son t que des m odifica
t i on s d e l a suie,d e la robe e t du man tea u . Sous
Lou i s XI, s
’ étab l i t la d is t i n c t i o n en tre le pourpo i n t e t la cam iso l e
,e n t re l e bau t-de-chausses e t
les bas .
I l fau t deux cen ts an s pour que, pa r des tra nsition s graduée5, on arr ive à l ’hab i t
,a u g i l e t
LA n o n e E N F RA NC E . 9
età la cu l o t te cou r te: D epu i s l ’a n n ée 1789, qu idé trôn a l ’hab i t ca rré e t l a cu l o t te , to u tes l esvar i a n tes du costume mascu l i n on tpou r base l etrac
, la red i n go te e t l e pa n ta l on . Le mouvemen tdes modes estcomme celu i des vagues . L ’
agita
t io n tumu l tueuse de l a sur fa ce des eaux se commun i que len tem en tà l a masse l i qu i de , e t descen den s
’
añ‘
aiblissan tau fo n d du goufi’
re. A i n s i lesmodes
,n ées pa rm i l es r i ches
,pén è tren t i n se n
siblem en t jusqu ’ aux dern i e rs ra n gs, ma i s l eu récl a t se perd à mesure qu’e l l es se gén éra l isen t .Si e l l e s exercen t un pu i ssan t emp i r e su r l a cl asseopu l en te
,en revan ch e el l e s son t pe u de cho se
pour l a c l asse u t i l e,e t l a b l ou se gau l o i se es t
e n co re auj ourd’hu i l e co stume j ourn a l i er de l am ajor i té des Fran ça is .
Cos tum e gal lo-rom ai n . Sagum . Braies . Ro
ch e t . Lucern e .— Pén ule . P i leum . Petasus
Bi rrus . Costum e des F ran cs .
Cette b l ouse ou sugum é ta i t un pardessus àl a rges man ches , ten du pa r deva n t , faitde ve lou rs ,ou de peaux de mou ton , de l ou p e n de b l a i rea u ,cousues avec du cria
,l e po i l en deho rs . I l ava i t
pour compl émen t l a chem ise (cam isia) e t l esbra i es (braceæ ) , pa n ta l o n s er ré su r l es ha n chesavec un e ce i n ture
,e t sur l a ch ev i l l e avec des
cordo n s . E n hiver,l es Gau l o i s s e couvra ien t
d’
un m an tea u cour t en peau d e chèvre,appel é
Costum e ga l lo-rom a i n . Sagum . Bra ies . Ro
chct. Lucern e .— Pén ule . P i leum . Petasus
Bi rrus . Costum e des Fran cs .
Ce tte b l ou se ou sagum é ta i t un pardessus àl a rges ma n ches
,fen du pa r devan t , fa i t de ve lou rs ,
ou de peaux de mou ton,de l ou p ou de bl a i rea u ,
cou sue s avec du cr i n , l e po i l en deho rs . I l ava i tpour comp l émen t l a ch em ise (cam isia) e t l esbra i es (braccæ ) , pa n ta l o n ser ré sur l es ha n chesavec un e ce i n ture
,e t sur l a ch ev i l l e avec des
co rdo n s . E n h ive r,l es Gau l o i s s e couvra ien t
d’
un m an tea u cou r t en peau de chèvre,appel é
12 LA n on e E N F RAN C E .
roche t (roccus) , ou d ‘u n e casaqu e à capuchon ,qu’o n dés i gn a i t sous l e n om b i za rre de ba rdocucuHe .
Un e ch em ise,un e t u n i qu e l a rge e t pl i ssée
,
den te l ée pa r l e bas, un tabl ier cour t e t dessa n dal es con s t i tua i en t l ’hab i l l emen t des Gaulo ises .
La cl asse a isé e ava i t adop té l e costume roma in : l a tun ique ; l a l ace rn e , man teau de feu trea t ta ché pa r un e agra fe sur l a po i t r i n e ou sur
l ’épaul e ; la pén a le,qui avai t un t rou ce n tra l oùl’
on passa i t l a tê te e t deux ouver tures l a téra l espour les bras ; l e pileum ,
sor te de culotte defeut re;l ep etasus à la rges bords, l ebirrus, bon n e tpo in tuque les mon tagn ards corses on tcon servésous l e n om de birro .
L es dames gau l o i ses ava i en t jusqu’à qua trechem ises superposées , recouver tes de l a s tol e ,tun i que san s ma n ches , serrée su r les fl an cs paru n e ce i n ture, e t assuj e t t i e sur les épau l es pard eux agra fes . Un voi l e appel é p u l lu qua n d i lé ta i t l on g
,e t m avors quan d i l é tai t court , l eu r
couvra i t l a tête , l e bus t e , e t descen da i t parfo isj usqu’aux p i eds .Les Fran cs ava i en t a uss i l eu rs modes par t ie n
l ieres don t un ch ron i queur , Notker l e Bègue ,n ou s a l a i ssé l a desc r i pt i o n :
LA n on e E N F RAN C E . 15
Les aj us temen ts des a n c i en s F ran cs é ta i en tdes sou l i ers dorés à l
‘
i n té r ieu r,a t ta chés avec de s
courro ies de tro i s coudées ;des ba n del e t tes cruralcs de l a i n e rou ge , e t , au- dessu s, des j amb ièrese t des cu issards de to i l e de l a même cou l eur .Su r l a j ambe é ta i e n t c ro isées en tous sen s detrès-l o n gues cou rro i es . Un e ch em i se de to i l e couvraitl e corps . Le sur tou t é ta i t u n man tea u b l an cou bleu ,double e t ca rré ,qui tomba i t sur l es p i edspar deva n t e t pa r derr i ère
,e t do n t l e s cô tés
a tte ign a i en t à pe i n e les gen oux . I ls a ima i en t à
por ter à l a m a i n un e ca n n e de pomm ie r (bacu lusde m u le) , rema rquab l e pa r l a symé tr i e de sesn œuds e t pa r l es c ise l ures de sa pomme d’o r oud’a rge n t .
Tel s furen t l es tro i s é l émen ts des modes fra ncui s es . I ls n e t a rdèren t pa s à s e con fo n dre e t àse t ra n s fo rmer . L es l eu des de Clov i s ga rdèren tl eurs j ambières , qui dev i n ren t p lus t a rd lesh au ts— de- chausses ;ma is i l s adoptèren t l e co lobium
,l a tun i que roma i n e . L es femmes pr iren t
l a sto l e roma i n e , do n t e l l es fa isa i en t p asser lesbou t s du cô té d ro i t sur l ’é paul e gauche . Lescheveux , pa r ta gés sur l
’
occiput, é ta i en t n a t tés,en t remêlés de ruban s appe l és stup r
‘
on s, du mo ttudesque stuppel (gu i r l an de) , e t tomba i en t en
12 L A n on e E N F RAN C E .
roche t (roccus) , ou d ’u n e ca saqu e à capuchon ,qu’o n dés i gn a i t sou s l e n om b i za rre de bardecucuHe .
Un e ch em ise,un e tun i q u e l a rge e t pl i ssée
,
den te l ée pa r l e bas, un tabl ier cou r t e t dessa n dal es con s t i tua i en t l ’hab i l l eme n t des Gaul oises .
La cl asse a isé e ava i t adop té l e costume romai n : l a tun ique ; l a l ace rn e , man teau de feu trea t ta ché pa r un e agra fe sur l a po i tr i n e ou sur
l ’épaul e ; la pén a le,qui ava i t un trou ce n tra l o ùl’
on passa i t l a tê te e t deux ouver tures l a téra l espour les bras ; l e pileum ,
sor te de ca l o tte defeut re;l ep etasus à l a rges bords, l ebirrus, bon n e tpo in tuque l es mon tagn ards corses on tcon servésous l e n om de birro .
L es dames gau l o i ses ava i en t jusqu’à qua trechem ises superposées , recouver tes de l a s to l e ,tun ique san s ma n ches , serrée su r l es fl an cs pa ru n e ce i n tu re, e t assuj e t t i e sur l es épau l es pardeux agra fes . Un vo i l e appel é p e l le qua n d i lé ta i t l on g
,e t m avors quan d i l é tai t cou r t , l eu r
couvra i t l a tête , l e bus t e , e t descen da i t pa rfo isj usqu’aux p i eds .Les Fra n cs ava i en t a ussi l eu rs modes part i cu
l ieres don t un ch ron i queur , N otker l e Bègue ,n ou s a l a i ssé l a desc r i pt i on :
LA n on e E N F RAN C E . 15
Les aj us temen ts des a n c i en s F ran cs é ta i e n tdes sou l i ers dorés à l
’
i n té r i eu r,a t ta chés avec de s
cou rro ies de t ro i s co udées ;des ba n del e t tes crura les de l a i n e rouge
,e t , au- dessus , des jambières
e t des cu issards de to i l e de l a même cou l eur .Su r l a j ambe é ta i e n t c ro isées en tous sen s detrès—l o n gues cou rro i es . Un e ch em i se de to i l e couvraitl e co rps . Le sur tout é ta i t un man tea u b l a n cou bleu ,double e t ca rré ,qui tomba i t sur l e s p i edspar deva n t e t pa r derr i ère , e t do n t l e s cô tésa tte ign a i en t a pe i n e l es gen oux . I ls a i ma i en t à
por ter à l a m a i n un e ca n n e de pomm ier (bacu lusde m alo) , rema rquab l e p a r l a symé tr i e de sesn oeuds e t pa r l es c i se lures de sa pomme d ’o r oud’ argen t .
Tel s furen t l e s tro i s é l émen ts des modes francui ses . I ls n e t a rdèren t pas à s e co n fo n dre e t àse t ra n s fo rmer . L es l eudes de Clov is ga rdèren tl eurs j ambières , qui dev i n ren t p l us t a rd leshauts— de— chausses ;ma is i l s adoptèren t l e co lobium
,l a tun i qu e roma i n e . L es femmes pr i ren t
l a sto l e roma i n e , don t e l l es fa isa i en t p a sser lesbou t s du cô té d ro i t sur l ’épaul e gauche . Lescheveux , pa rta gés sur l
’
occiput, é ta i en t n a t tés ,e n t remêl és d e ruban s appe l és stap z
‘
on s, du mo ttudesque s toppe! (gu i r l an de) , e t tomba ien t en
14 LA n on e E N FRANC E .
deux l a rges tresses , comme ceux des paysa n n esbern oises .
Pen dan t to u te l a p rem iere race , la l on gueu rdes cheveux in dique l e ra n g qu’o n occupe da n s l ah i éra rch i e soci al e ; l e souvera i n l es l aisse flo t te rsur ses épau l es ; l es l eu des l es coupen t par derr iere e t l es t i en n en t l on gs s u r l es tempes un e
l égère moustache omb rage l e urs l èvres ; l e peup l e a l es cheveux cou r t s e t l e men ton ra s .
16 L A n on e E N F R ANC E .
tume d’apparat; mai s i l s e con ten ta i t h ab i tu el l e
men t d’un garde- co rps (garda —corsium ) de peau
de l ou t re,d ’un e tun i que de l a i n e ,d
’
un e suie b l eue ,e t de sou l iers a semel les de bo is a ttachés à la
jambe avec de l o n gues cour roi es . I l défe n di t d epayer un e suie p l us de d ix sous
,e t u n rachat
four ré de l out r e p lus d e hu i t sous l e sou equ iva l a i t a lo rs à e n v i ro n deux fra n cs ci n quan te cent imes de n otre mo n n a i e . l l proscrivitlcs ma n tea uxcour ts, appel és p utaciola , do n t les fr ip iers fa isaien tcommerce . « A quo i so n t-ils bon s ? d isa i t-il;a u l i t
,j e n e pu is m ’
en couvri r ; à cheva l, ils n e
me ga ran t i ssen t n i du ven t, n i de l a p lu i e .
E n fi n , dan s un aut re cas, — i c i,n ous emprun to n s
l e l a t i n du moi n e de Sa i n t—Gal l , — ad n ecessarian aturæ seceden s, tibiarum con gelation edeficz
‘
o.
Cha rl emagn e s’é ta i t coupé les cheveux ;HuguesCape t ramen a l ’an c i en n e mode
,ma is l e cl ergé s’
en
i rr i t a .
Un con ci l e p rovoqué , en 1096 , pa r Gu i l l a ume ,a rchevêqu e de Rouen , s ta tu a que ceux quicon servera i en t un e l on gue chevelure sera i e n texclus de l’Église pen dan t l eur v i e , e t qu
’on n e
pri era i t po i n t pour l e sal ut de l eur âme . PierreLombard
,évêque de Par is
,réuss i t
,après d’
en er
giques remo n tran ces , à déc i der Lou i s V I I à se
fa i re couper l es cheveux . Le ro i Jea n repr i t l a
LA MO D E E N F RA NC E . 17
barbe e t les cheveu x lon gs mais Charl es V se
m sn , e t l a b arbe n e reparu t en Fra n ce qu ’aux y r
e s i è cl e .
Nous croyon s pouvo i r n ous écarte r u n mome n t de l ’o rd re ch ro n o log ique afin de n ’avo i r
pas à reven i r sur ces dé ta i ls.E n dép i t des Cap i tu l a i res , l e goû t des aj u s te
me n ts somptueux se répa n d i t . L es ba ro n s , quiaccompagn èren t Ph i l ippe 1“ a l a c ro isade , sep résen tè ren t deva n t C om n èn e, d i t l a ch ro n i qued
’
A lbertd’
A ix , avec}de r i ches pel l e ter i es e t deso rn eme n ts d ’o r o u d ’a rge n t . Un chro n i q ueur n orma n d , O rderic Vi ta l , qu i écr iva i t vers 1 141 ,dépl o re en ces termes l e fa s te de ses con temporams .
Les bon n es coutumes de n os pères on t é téa bo l i es; ca r l eurs h ab i ts é tai en t modestes e t p roportion n és a l eur taille . Pa r là
,ils a va i en t la
l i ber té de mo n t er à cheva l e t de fa i re l es cxcvri ces du co rpsque l a r a iso n e t l
’occa s i o n pouva ie n tex iger . M a is
,d e n os j ours
,tou t estch a n gé :un e
j eu n esse débauchée adopte la mol l esse des femmes,
e t les cou rtisa n s cherchen t à p l a i re au sexe e ni m i ta n t les v i ces q u i lui son t propres ; ils met ten tà l ’extrém i té de l eu rs p i eds des figure s de serpen tsqu ’ i ls adm i ren t en m archan tcomm equelquc chose
18 L A M OD E E N FRAN C E .
d e beau ; i l s ba l ayen t l a pouss ière avec l es longues queues de l eurs tun i ques e t de l eurs m anteaux ; l eurs m ain s , i n st rumen ts des ti n és à serv i rl e co rps avec agi l i té
,son t couvertes de l on gues
e t la rges man ches qui les empêchen t d’agi r ; i l s
on tl a tê te rase pa r devan t comme des vo l eu rs , e tpa r derr iè re un e l on gue chevel ure comme lesfemmes . Au trefo i s
,c’éta i t l a cou tume des pén i
ten ts , des cap t i fs e t des p è l er i n s de l a isser c roî trel eu rs cheveux etl eur ba rbe
,e t,pa r l à
,i l s fa isa i en t
co n n aî tre l eur é ta t ; ma is, à présen t,pa rm i tous
les homm es, c’es t à qui au ra l es p l us l on gs ch e
veux et l a p l us l o n gue barb e vou s les pren dr i ezpour des boucs , à l a figure , à l
’odeur e t à l a l i bertédes mœurs . C es ch eveux qui l eur son t si chers,ils n e se con ten ten t pas de l es l a isser croî tre, ilsles fr isen t, i l s les to rden t en d i ffé ren tes man i è res .
Un e co iff e l eur couvre la tê te sa n s bon n e t à pe i n evo i t—on quel que m i l i ta i r e pa ra î t re en pub l ic , l atê te découver te e t te n due, su i va n t l e précep te d el ’apô tre . Leu r hab i l l em en t e t l eur démarche fon tassez con n a î tre ce qu
’ i ls so n t a u deda n s,e t comme
ils observen t l es l o i s d e l a rel i g ion .
O n peu t remarquer , dan s ce curi eu x passage ,un e a l l u s ion aux chau ssures d i tes à l a pou la i n e ,don t l
' extrémit é s’al lon geait en po i n t e d ro i te
L A n on e E N FR ANC E . 19
o u recou rbée, orn ée parfo i s de gro tesques figu
r i n es .
Tous l es h i s tor i en s su pposen t qu e Fou l qu es V ,
com te d’
A n jou , mor t en 1 112 i n ven ta ce tte modeb i za rre pour cacher l a difiorm ité de ses p ieds .C ’es t u n e erreur que démon tren t d es tex tes
pos i tifs .
Le mo i n e R i che r , qui v iva i t à l a fin du x" sièc l e , d i t que, de son temps , on ajou ta i t des becsa ux chaussur es (calœam e n tis rostra com pon an t) .A sce l i n Adalbéron , évêque de Laon , sacré
en 977, ra con te qu’un cer ta i n B éran ger adopta
l ’u sage des sou l i ers à becs recou rbés .
Cœpitsum m a ped um cum tortis ten de re rostris .
Voi l à Fou l ques V dûmen t dépossédé . L’éty
m ologie du mo t p ou lain e, te l l eque l a don n en tlessavan ts
,es t éga l emen t i n exacte . I l s p ré ten den t
que l a pou l a i n e é ta i t un e sor te de fou rrure quiven a i t d e Po l ogn e ; ma is les sou l i ers à becs reeourbés n
’é ta i en t pa s e n fou rru res i l s é ta i en ten cu i r d e Cordou e
,com m e l
’
atteste un écr iva i ndu u n" s iècl e
,Gu ibe r t de Nogen t
C alceorum de Corduba rostra tortil ia .
20 L A M OD E E N F RA NC E .
F on tain e veu t d i re s impl eme n t l a pou lai n e oul a p roue d’
un n av i re,en l a t i n rostrum . Compare z
l ’ava n t des a n ci e n s va isseaux avec les sou l i e rsd i ts à la pou l a i n e , e t vous n e saure z en meco nn a î tre l ’ i den t i té .
La mode des pou l a i n es n e dev i n t gén éra l e qu ’aux rv° s i ècl e ; ce l l e des fou rrures é ta i t en gra n devogue sous Ph i l ippe—Auguste il défen d i t , en1188
,aux ch eva l iers de por ter des fou rrures de
va i r,de pe t i t— gris , de ma r tre z i be l i n e , e t des
é toffes éca rl a tes . O n vo i t,par un compte d e sa
ma i son, en l
’
an 1202,qu’ i l s’
afl‘
ran chissait l u imême de l a l o i qu’ i l i mposa it.O n y l i t
Le sarrot du ro i,fourré de men u va i r ,
so ixan te sous ; l a robe d’
écarlate qu’ i l por ta‘
àPâques
,se i z e l ivres e t dem i e ; son chape l fourré
d e gris,qua tre sous ; l a fourrure de son m an
teau e t de son capuce pluvial , six fra n cs; sest un i ques
,qu i n ze sous chacun e ; l a robe e t l e
ma n teau fou r ré qu’e n t l a re i n e à l a Sa i n t—Rem i ,v i n gt—hu i t l ivres m o i n s t ro is sous ; l
’hab i l l eme n td’
un e dame de pa l a i s,hu i t l ivres ; l
’hab i l l emen tdes chambr i ères
,c i n qua n te - hu i t sou s chacun ;
l ’hab i t d’
un page , tu n iqu e , sous-t u n i que, peauxetchau ssu re
,cen t sept sou s . »
L A M OD E E N F RA NC E . 2 1
Ph i l i ppe-Augus te n e don n a n t pa s l u i-mêmel ’ exempl e de l a s imp l i c i té dan s l es aj us teme n ts ,l e l uxe progressa en dép i t de ses proh ib i t io n s .
Cheva l i e rs,c i tad i n s hab i tan ts des champs
,
d i t son con tempora i n Gu i l l aume l e B reto n , tousbri l l en t sou s l ’écarlate . O n n e por te que des vétcm en ts de va i r , de l in t rès—ñu ou de pourpre .
Le paysan,tou t respl e n d issa n t sous les o rn e
men ts impér iaux , s’é ton n e de lui-même etosc
se comparer a u ro i souvera i n . L ’hab i t cha n getel lemen t son cœu r
,qu’ i l pen se q u e l ’homme
même cha n ge avec son costume . Ce n ’es t pas a sse zpour chacun de br i l l e r d ’a u ta n t d ’écl a t que sescompagn on s , il cherche à se d is t in guer des au trespar quelque orn emen t .
21 L A M OD E E N F RANC E .
L e ba rraca n ,L
’
isamhrun ,
Le vel ours,Le m olequinLa brun e t te,La hon n e tte ,La serge,L
’étam in e,
Le galebrun .
Le cen da l é ta i t ce que n ous appe l on s aujourd
’
hui l e tafietas . L a fameuse ba n n iè re de Sa i n tD en is, l e drapeau n a t io n al é ta i t de ce n da l
,
comme l e prouven t ces vers de l a ch ron i qu e deGu i l l aume Godar t
0r1[lam m e e stu n e ban n ièreA u cu n porplus fortequ e gu im ple .
D e cen dal rou joian tets im ple ,San s pourtraiture d
‘
au tre a ffai re .
Le sam i t deva i t ê tre un e va r i é té du cen da l ,pu isque l a ch ron i que des F l a n dres d i t que l
’or ifl amme éta i t d’
un sami t verme i l ; l e pers é ta i t undrap d’
un b leu fon cé ; l e camel i n , un e étoffe fabr iquée avec des po i l s de chameau ; l e barracan ,un e var ié té du camel i n , a i n s i n ommé , peutê tre
,pa rc eque les l isses en a ffec taie n t l a forme
L A M OD E E N FR ANC E . 25
de barres l’
isambrun,u n d ra p te i n t en brun ;
l e m olequin , un e é to ff e de lin ; l a brun e t te , un eé toffe de la i n e tei n t e en b ru n ; l a bon n e tt e , undrap ver t ; l e galebrun , un d rap de cou l eu rb ru n e .
O n ta i l l a i t da n s ces étoiles des robes , co ttes,gon n es ou go n n e l l es, su r l esque l l e s se pl a ça ien tles surcots
,commun s aux deux sexes . Geoffroy
prieiiFdfiVigeois, n ous appren d,dan s sa ch ron i qu e,qui va j usqu’à l ’a n n ée 1 112, qu
’à cet te époque,
les l aïques emprun tè ren t au x mo i n es un vê temen tampl e
,fe n du su r un cô té , sa n s man ches , qu
’ i lsappel èren t garn ache. (Novissim è usi sun tamp lâ
quâdum ves te, in star m on achi, sin e m un icis,
qu od F ra n ci vocurun t gurn acham .) La cot teha rd i e
,qui paru t ve rs l a même époque , é ta i t un eespèce de robe à ma n ches l a rges e t à queu e traîn a n te
,ord in a i remen t fa i te de d rap de B ruxe l l es ,
de drap de Louva i n o u de fin camel i n de C hâtea u-Lan don . La huque, huyke ou houppel a n de .
é tai t un e p i èce d ’é toile t r i a n gu l a i re,percé e au
cen tre d’
un t rou par l equel on passa i t l a tê te , e tdo n t les ex trémi tés é ta ie n t réu n i es par un e
pa t te.I l estsouven tquestion du siglaton da n s les ro
ma n s ou cha n son s d e ges te . Le cé l èbre poème deTheroulde raco n te q ue l e t ra î tre Ga n el on l ivra
20 L A M OD E E N F RAN C E .
Rolan d au ro i paren Marsille, moyen n an t degran ds don s en o r, en argen t , en ma n teaux e ten siglaton s .
Guen es l i fete en ad fa1t traisum ,
D el reipaïen en ad reçu gran z dom ,
Or e argen t , pal ies etciclaton z.
O n l i t dan s l e roman de Girard de Vien n e
D errière l ’arson con su l Paragon ,Tran che le fautre du verm e i l ciglaton ,
E tpar m i coupe l e ban des trier gascon .
Le siglaton é ta i t u n ma n teau ron d,en éto ffe
de so i e,orn é d’
un e bordure de pourpre ou d’or .
L es me i l l eurs siglaton s se fabr iqua i en t à Lucquese n I ta l i e .
La robe éta i t souven t ser rée pa r un e cainturc à l aquel l e pen da i t un e aum ôn ière sa rrasin oise . Tous les ha bi l l emen ts é ta i en t o rn és der i ches fourru res de bel e t te
,de men u vai r , de
pe t i t— gris o u bel e tte d e Moscovie , d ’
agn eaun o i r d’
A ragon , de martre z i bel i n e , qu’on e n
y ou /ait quel quefo is, c’ es t - à - d i re qu’o n te i
gn ait- de l a cou l eu r rouge appe lée gueules ,
L A M OD E E N F RA NC E . 27
témo i n ce passage du poeme i n t i tu l é l e Misereredes rec lus de Mo l l i
‘
en s
N e garden tm ie cha seign ou r,Q u i tan t on tdraps ou tre ra ison .
Co t te , surcot, blan che t , pl ichon ,
Hou ches , m an teaus , ehappes fourréesD e sebel in es e n gou l ées .
I l pa raî t qu ’ i l n ’éta i t pas à l a mod e de porter des a rmes en t emps de p a i x . Nous en trouvon s un e preuve con clua n te da n s l e s regi st resdes gra n ds j ou rs de Troyes . E n 1285, un certa i n Gu i do n de Vi ry , cheva l i er, me n a cé pa r desma l fai teu rs
,deman de à l a cou r de Champagn e
l ’au to r isa t i o n de po r te r des a rmes pour sa defen se perso n n e l l e . Utdetur ei licen tia portan di
urm a ad sui tution em . Un e e n quê te es touver te ; l e ba i l l i d e Troyes reço i t l
’o rdre derechercher s i l ed i t Gu i do n a de j u stes mot i fsde dema n der e t de por te r des armes
,e t con t re
tel s qui n e so i en t p as de l a j u r id ic t i on du com tede Champagn e . I l est en j o i n t au ba i l l i
, si l erésu l ta t de l ’e n quê te estfavorab l e , d
’a ccorder a urequéra n t l a perm i ss i on de po r te r des a rmespour sa dé fe n se . (In j un ctum estba l livo Trecen siquod seia t si habeatdittus Gu ido in sta n t
26 L A M OD E E N F RAN C E .
Rolan d a u ro i pa1en Marsille, moyen n an t degran ds don s en o r, en argen t , en ma n t eaux e ten siglaton s .
Guen es l i tels e n ad fait traisum ,
D el rei païe n en ad reçu gran z don z,Or e argen t , pal ies etciclaton z.
O n l i t dan s l e roman de Girard de Vien n e
D errière l ’arson eon su i Paragon ,
Tran che le feu tre du verm e i l eiglaton ,
E tpar m i coupe le ban des trier gas con .
Le siglaton é ta i t un ma n teau ron d,en étoil e
de so i e,orn é d’
un e bordure de pourpre ou d ’o r .L es me i l l eurs siglaton s se fabr iqua ien t a Lucquesen I ta l i e .
La robe é ta i t souven t ser rée pa r un e cainturc l aquel l e pen da i t un e aum ôn ière sa rrasin oise . Tou s les ha b i l l eme n t s é ta i e n t o rn és der iches fourru res de be l e tte
,de men u v a i r , de
pe t i t— gris ou bel e t te de M oscov i c,d ’ag n eau
n o i r d’
A ragon , de martre z i bel i n e , qu’on e n
y ou /uit quel quefo is, c’ es t - à - d i re qu’o n te i
gn ait de l a cou l eu r rouge appe lée gueules ,
L A M OD E E N F RA NC E . 27
témo i n ce passage du poeme i n t i tu l é l e Misereredes reclus de Mol l z
‘
en s
N e garde n tm ie cha seign ou r,Q u i ta n t on tdraps ou tre raison .
C e tte , surcot, blan che t , p l ichon ,Houches
,m an teaus , chappes fourrées
D e sebelin es en gou l ées .
I l pa ra î t qu’ i l n ’é ta i t pa s à l a mod e de porter des a rmes en t emps de p a i x . Nous en t rouvon s un e p reuve con clua n te da n s l e s regi s tresdes gra n ds j ours de Troyes . E n 1285
,un cer
ta in Gu i do n de Vi ry, ch eva l i er, me n acé pa r desma l fa i teurs
,dema n de à l a cou r de Champagn e
l ’au to r isat i o n de por ter des a rmes po u r sa defen se person n el l e . Utdetur ei licen tia portan dia rm e ad sui tution em . Un e e n quê te es touver te ; l e bailli de Troyes reço i t l
’ordre derechercher s i l ed i t Gu idon a de j ustes mo t i fsde dema n der e t de por te r des armes, e t con t retel s qui n e so i en t pas de l a j u r id ic t i on du com tede Champagn e . I l est en j o i n t au bailli
, si l erésu l tat de l ’e n quê te e s t favorab l e
,d ’accorder au
requéra n t l a perm iss i o n de po r te r des armespour sa défen se . (In j un ctum estbal lz
‘
vo Tre
cen siquod sciatsi habeatdictas Guido j ustam
28 L A n on e E N F RAN C E .
causam peten di et portan di arm e , et con trà
ta les qui n on sin ! de j urz‘
diction e com itia C am
p un r‘
æ ; et si ita in ven erit, det ilti licen tium
arm e par la n di ad sui tution em .)Les co iffures é ta i en t t rès-var ié es . La p l us
vulgaire était l e ch apero n , don t l a queue pen«ta n t e se rejeta i t sur l
’épau l e,e t qui pren a i t l e
n om d’aum usse qua n d i l é ta i t fourré . O n fa i sa i t
des chapeaux de co ton , d e so i e , de feu tre ; onles orn aitd
’
or ou d’
_
ét3in doré , ap rès les avo i rargen té s préa l ab l emen t; on les recouvraitparfoisde pl umes de paon
,de fl eu rs n a turel l e s ou
d ’u n e broder i e d ’or e t de perl es n ommée or
[ray , don t par l e l e Rom a n de la rose
E tun chapeau d’
orfroy eut n eu f,
L e plu s beau futde d ix et n eu f.
Jam ais n u l jou r v u n e n ’
eveyaChapeau si bie n ouvré de soye .
Pour chau ssu res,en ava i t au xm ° s i ècl e
L es hou ses o u houseaux , gra n des bo ttes quel a ch ron ique de M a th i eu Pa r i s s i g n a l e commeé ta n t
,en 1217, un e cha u ssu re exc lu s iveme n t
m i l i ta i re ;L es es t ivaux
,bot tes d ’é té
,fa i tes de vel ou rs ;
Les pou l a i n es ;
28 L A n ous E N F RAN C E .
causam petendi et portun di arm e , et con trà
ta les qui n on sin tde j urz‘
diction e com itiu C am
pu n iæ ; et si ita in ven erit, det il li licen tium
arm a porta n di ad sui tution em .)Les co i ffures é ta i en t t rès-var ié es . La p lus
vu l ga i re é ta i t l e ch apero n,don t l a queue pen
«tan te se rejeta i t sur l’épau l e
,e t qui pren a i t l e
n om d’un musse qua n d i l é ta i t fourré . O n fa isa i t
d es chapeaux de co ton , de so i e , de feu tre ; onles orn a i t d ’or ou d
’
étain doré , ap rès les avo i rarge n té s préal ab l emen t; on les recouvraitparfoisde pl um es de paon , de fleu rs n a turel l e s ou
d ’u n e broder i e d ’or e t de per l es n ommée or
froy , don t par l e l e Rom an de la rose
E tun chapeau d’
orfroy eut n eu f,
L e plu s beau futde dix et n eu f.
Jam a is n u l jou r vu n e n ’
avoye
Chapeau si bien ouvré de sove .
Pour chau ssu res,on ava i t a u xm ° s i ècl e
L es hou ses o u houseaux , gra n des ho ttes quel a ch ron ique de M a th i eu Pa r i s s i g n a l e commeé ta n t, en 1217 , un e cha u ssure exc lus iveme n tm i l i ta i re ;L es est ivaux
,hot tes d ’é té
,fa i tes d e vel ou rs ;
Les poul a i n es ;
L A n ous E N F RAN C E . 29
Les sou l i ers à boucles de l a i ton ;Les escarp i n s , qui furen t d
’abo rd des espècesde pan toufl es . I ls son t men t i o n n és da n s l e ron um de Gurin le L ohérain .
Tete dole n te hors de sa cham bre issit,D ésa fublœ
,chaueiée e n escharp in s ,
Su r ses espau les l i gisoie n tl i cri n s .
Les femmes com m en caien t, au xm ° snecle,à
bl ason n e r l eu rs robes , jus tes e t mon ta n t es , ad ro i te de l’écusson de l eur ma r i , a gauch e desa rmes de l eur fam i l l e. E l l es fe n da i en t l eurs m anch es depu i s l e coude j u squ’a u po ig n e t , d ’oùpen da i t un l ambeau d ’é toil e . E l l e s c on servèren t ,en l
’embellissan t, l e vo i l e ex i gé par l e s décre ts
ecc l és i a s t i qu es; car l e con c i l e d e Sa l isbury ,ten u en 12 17
,défen da i t a ux prêtres d ’en te n dre
en co n fess i on un e femme n on vo i l ée . Leurscheveu x é ta i e n t par tagés a u m i l i eu du fro n t
,e t
l a ra i e se n omma i t un e grève .
Un cheva l i e r pèl er i n , Geoffroy de Ran ç o n ,on tragé par l e com te de l a M arch e
,ava i t juré
qu ’ i l n e se fe ra i t pas coupe r les cheveux e t q u’ i l
po r tera i t grève comme l es femmes,t a n t qu’ i l n e
se sera i t p a s ven gé,o u pa r lui ou pa r au tru i .
Lorsque,après l a bata i l l e d e Ta i l l ebou rg, i l v i t l e
50 L A M OD E E N F RA NC E .
mal heureux com te age n ou i l l é d evan t l e ro i avecsa femme e t ses en fan ts, qui cr ia i en t merc i ,Geoff roy de Ran çon se plaça sur son t ré te au ,e t se fi t ô ter l a grève e t couper les cheveux enprésen ce du ro i e t de tou te l a co u r .
— Costum e de Lou is IX. Robert de Sorbon et
le s ire de Jo i n v i l le . Mé t iers re lat i fs à la m ode .
Ordon n an ce de 1291 .
Lou is IX fo rmu l a i t a i n s i se s doc tr i n e s en
mati è re de mode °
Vous vous devez b ien vê t i r e t n e tteme n t,
pou r ce que vos femmes vou s en am eron tmieux ,e t votre ge n t vous en p r i seron t p l us ; ca r , d i t l esage
,on se do i t assem er en robes e t en a rmes
en te l l e ma n i è re, que l e s prudhommes de c e
s iècl e n e d isen t qu ’o n en fasse trop,n e les
52 L A M OD E E N F RA N C E .
j eu n es gen s de ce s i ècl e n e d isen t qu ’o n en
fasse pren .
I l fu t a sse z fas tueux da n s s a j eu n esse . I lavaitdes a tou rs brodés à ses armes qui luicoû tè ren t hu i t cen ts l ivres par isis. A l a cou r plén ière qu’ i l t i n t à Saumu r, en 121 1 , i l avai tun e cotte de sam i t y n de
, un surcot e t ma n te lde sam i t vermei l fourré d
’
herm in e,e t un
chape l de co ton .
A l a même fê te,l e ro i de N avarre é ta i t en
ma n teau de sam i t , avec un chapel d’o r . D errière les se ign eurs de B eauj eu , de Coucy e t d eBou rbo n , se ten a ien t t ren te cheval i ers en co t tesd e drap de so i e
,e t un e fou l e d e serge n ts vê tus
de co t tes aux a rmes du comte d e Po i t i ers,bat
t ues sur cen da l .A par t i r d e 1218 a prè s s
’ê tre c ro isé,
Lou is IX cessa d e por ter l ’écarlate,l e gr i s
,l e
va i r e t même la bru n et te . Ses robes é tai en t d ecamel i n ou de pers
,ses fourrures de gam itcs ou
jambes de l i èvres . Qua n d i l don n a i t aud ie n ce auxsol l i c i teurs , en son j ard i n d e Par is, i l avai t u nchapeau de pao n bl a n c sur l a tê te
,un e co t te d e
camel ot , un surcotde t i re tai n e sa n s m an ches , etun man te l d e cen da l n o i r .Rober t de So rbo n
,fo n da teu r de l a So rbon n e ,
L A M OD E E N F RA NC E . 53
s e tro uva i t un j ou r à Corbe i l , où l e ro i s’é ta i tren du pou r don n er m ietisem cn t l ’a ccofade a quat re v i n gts cheva l i e rs Comme l e s i re deJo i n v i l l e
,pa ré d’
un man teau fourn i d e va i r,des
couda i t de l a chapel l e a u préau l e grave docteu rl’
accoste e t l u i d i tPerme ttez-mo i de vou s adresse r un e ques
t io n . Site ro i s’
é ta i t a ss i s ce préau,e t s i vou s
al l i e z vous a sseo i r sur un ban c pl us hau t quel u i
,n e vous en devra i t—on pas b i en b lâmer ?
Sa n s dou te , répon d l e sén écha l de Cham
Vous ê tes do n c b l âmabl e d e tre p l u s n o
bl emen t vêtu que l e ro i; car vou s portez du va i re t l e ro i n ’
en porte pas.— M ait re Rober t , d i t l e s i r e de Jo i n v i l l e , sauv e
vot re grâce,j e n e su i s pas à b l âmer si j e por te
du va i r, car m on pèr e e t ma mère me l a issè ren tce t h ab i t . C ’ es t vous qui ê tes en fa u te
,pu isque ,
é ta n t fils de v i l a i n e t de v i l a i n e, vou s avezla issé l ’hab i t de vo t re pè re
,e t porte z de pl u s
r i che camel i n que l e ro i
« E tl o rs , aj ou te Jo i n v i l l e , qu i raco n te ce ttea n ecdo te
,j e p r i s l e pan de son surcot e t du
surcotdu roy, e t l i d i z O r,esgardez se j e
d i z vo i r . E t l ors,l e roy en trepristà de f
52 L A M OD E E N F RA NC E .
j eu n es gen s de ce s i ècl e n e d isen t qu ’o n en
fasse pren .
I l fut a ssez fas tueux da n s sa j eu n esse . I lavaitdes a tou rs b rodés à ses a rmes qui luico ûtè ren t hu i t cen ts l ivres par is i s. A
_l a cou r plén ière qu’ i l t i n t à Saumu r, en 121 1 , i l avai tun e cette de sam i t yn de, u n surcot e t man telde sam i t verme i l fourré d
’
hcrm in e,e t un
chapel de co ton .
A l a même fê te,l e ro i de N ava rre é ta i t en
man teau de sami t, avec un chapel d’o r . D er
rière les se i gn eurs d e B eauj eu , de Coucy e t d eB ourbo n , se ten a i en t t ren te cheva l i ers en cot tesd e d rap de so i e
,e t un e fou l e d e serge n ts vê tus
de co ttes a ux a rmes du com te d e Po i t i ers,bat
tues su r cen dal .A par t i r d e 121 8
,a près 5 e tre c ro isé
,
Lou is IX cessa de por ter l ’écarlate,l e gr i s
,l e
va i r e t même l a brun et te . Ses robes é tai en t d ecamel i n ou de pers , ses fourrures de gam ites oujambes de l i èvres . Quan d i l don n a i t aud i en ce auxsol l i c i teurs , en son j ard i n d e Par is, i l avai t u nchapeau de pao n blan c sur l a tê te , un e cotte d ecamel o t , un surcotde t i reta i n e sa n s m an ches , etun man te l d e cen da l n o i r .Rober t -de Sorbon
,fo n da teu r de l a So rbon n e ,
51 L A M OD E E N F RANC E .
ten dre mestre Rober t de parol es , de tou t sonpooir.
C’é ta i t un t emps de p ié té , d’ascétism e
,de
macéra t i on ; ma is les asp i ra t ion s spi r i tu el l e ss
’
accom m odaien t pa r fa i temen t avec l a rechercheda n s les hab i ts .
La mode occupa i t un n ombre con s idérabl ed ’ouvr i ersL es drap i ers ou t i ssera n ds de l a n ges ;Les ta i l l eurs de robesL es dorlotiers ou ruban i ers ;L es crespin iers de fi l ou de so i e
, qui fabr iquaien tdes fra n ges ;L es chaven aciers, qu i t issa i en t l a grosse to i l e
de cha n vre appel ée ca n evas ;L es p i err i ers ou j oa i l l i e rs ;Les orfévres ;L es bat teurs d ’or e t d ’a rgen t;Les fileresses de so i e à gra n ds fuseaux ;Les fileresses de so i e à pe ti ts fuseauxL es te in tur iers ;Les fon deurs de bouc l es e t d’
agrafes ;
Les fourreurs ;Les bou to n n i ers d’
arehal,de cu ivre ou de
l a i to n ;Les ga n t i ers
, quiemp loya ien t da n s l eu r fabr i
L A n ous E N F RANC E . 55
cat ion l a b asan e , l e va i r , l e gr i s , l a pea u de cer fL es chape l i ers de feu t re ;L es t isseran des de couvre-chefs de so i eL es chapel i ers de fl eursL es faiseresses de chapeaux d
’
oriroy ;
L es cha pe l i ers de co to n ;L es chapel i ers de pao n ;L es ch auss i ers fa br ica n ts de chau sses en
drap,en to i l e ou en so i e ;
Les haudroyeurs ou corroyeurs ;Les cordouan iers
,e tc .
Ph i l i ppe l e Bel,en 1294, l a n ça co n tre l e l uxe
toujou rs cro issa n t un e ordon n a n ce que n ouscroyon s devo i r reprodu i r e in eæten so
,t a n t parce
qu’e l l e est peu con n ue , que parce que c’est un
préci eux mon umen t d e l ’ h is to i re somptuai re .
Cet te ordon n a n ce con cern e,Ron -seu l emen t l e s
ajustemen ts, mais en core l a tab l e , e t ren ferme desprescr ipt i o n s pou r tou s l es ra n gs .
« N ul bou rgeo i s n e bourgeo i se n e por tera va i r,n e gr i s , n e herm i n es , e t se dél ivreron t de ceuxqu’ i ls on tde Pasques procha i n es en un an
,e t n e
por tero n t n i pourron t porter or, n e p ierres précieuses
,n e ce i n tures d ’or
,n e à per l es .
Item,n ul cl erc
,s’ i l n ’es t pré l a t
,o u estahly
en perso n n age, ou en d i gn i té , n e pou rra po r te r
51 L A M OD E E N F RANC E .
ten dre mestre Rober t de parol es , de tou t sonpooir.
C’é ta i t un temps de p i é té , d’aseétism e
,de
macéra t i on ; ma is les asp i ra t ion s spi r i tu el l ess
’
accom m odaien t par fa i temen t avec l a rechercheda n s les hab i ts .
La mode occu pa i t un n ombre con s i dérabl ed ’ouvr i ersL es drap i ers ou t i ssera n ds de l a n ges ;Les ta i l l eurs de robes ;L es dorlotiers ou ruban i ers ;L es crespin iers de fi l ou de so i e , qui fabr iquaien tdes fran ges ;L es chaven aciers, qu i t issa i en t l a grosse to i l e
de cha n vre appel ée ca n evas ;L es p i err ie rs ou j oa i l l i e rs ;Les orfévrés ;L es ba tteurs d ’or e t d ’a rgen t;Les fileresses de so i e à gra n ds fuseaux ;Les fileresses de so i e à pe ti ts fuseaux ;L es te i n tur i ers ;L es fon deurs de bouc l es e t d’
agrafes ;
Les fourreurs ;L es bou ton n i ers d ’arch a l
,de cu ivre ou de
l a i ton ;Les gan t i ers, quiemploya ien t da n s l eu r fabr i
L A MOD E E N FRA NC E . 55
cat ion l a basan e , l e va i r , l e gr i s , l a pea u de cer f;L es chapel i ers de feu tre ;L es t i ssera n des de couvre—chefs de so i eL es chapel i ers de fl eurs ;L es faiseresses de chapeaux d’
orlroy ;
L es cha pel i ers de coton ;L es chapel i ers de pao n ;L es ch auss i e rs fa br ica n ts de chau sses en
d rap,en to i l e o u en so i e ;
L es haudroyeurs ou corroyeu rs ;Les cordouan iers
,e tc .
Ph i l ippe l e Bel, en 1291 , l a n ça co n tre l e l uxe
toujou rs cro issa n t un e ordon n a n ce que n ou scroyon s devo i r reprodu i r e in ex ten so
,t a n t parce
qu’el l e est peu con n ue, que parce que c
’es t u np réci eux mon umen t d e l ’h i s to i re somptua i re .Ce t te o rdon n a n ce con cern e
,Ron -seu l emen t l e s
ajustemen ts, ma is e n co re l a tab l e , e t ren ferme desprescrip t i on s pou r to us l es ra n gs .
« Nu l bou rgeoi s n e bourgeoi se n e por tera va i r,
n e gr is, n e herm i n es , e t se dé l ivre ron t de ceuxqu ’ i l s on tde Pasques procha i n es en un a u
,e t n e
por tero n t n i pourron t por te r o r,n e p ierres pré
cieuses,n e ce in tures d ’o r
,n e à per l es .
Item ,n ul cl erc
,s ’ i l n ’es t p ré l a t
,ou estably
en perso n n age,ou en d i gn i té , n e pou rra po rte r
56 L A M OD E E N F RANC E .
vai r,n e gr i s n e hermi n es lors en l eurs chaperon s
ten t s eu l emen t .Item , l es d ucs , l e s com tes, les baron s d e
six mi l l e l ivres de ren t e,o u de pl us, pou rro n t
fa i re faire qua tre pa i r es de rebbes pa r en e t n onp l us
,e t à l eurs femmes au tan t .Tous pré l a ts au ron t t a n t seu l emen t deux
pai res de robbes pa r en .
Tous ch eva l i ers n ’au ro n t que deux pa i resde robbes ten t seu l emen t, n e pa r don , n e pa rachept, n e pa r a u tre ma n i è re .
Le cheval i er qu i a u ra tro i s m i l l e l ivres deren te , ou p lus , e t ba n n i è re , pourra avo i r tro ispa i r es de rebbes pa r au , e t n on p l us , e t fa i rel ’ un e de ses tro is pa i res de robbes pour esté .
N ul escuyer n’ au ra que deux pa i res de
robbes pa r don , n e pa r a chepi, n e en n u l l e a u treman ière .
Garcon s n ’au ron t qu’un e pa i re de robbespa r au .
N u l l e dem oiselle, s’e l l e n ’es t chastelain e ou
d ame de deux m i l l e l iv res de ren te , ou de pl us ,n
’aura qu’un e pa i re de robbes par en , e t s
’e l l el ’es t
,en a u ra deux pa i res , e t n on pl us .Nu l bourgeo is , n e bourgeo i se, n e escuyer,
n e cl erc , s’ i l n ’es t en prélation , ou en perso n n age ,
ou en'
greign eur es tet, n’au ra to rche de c i re .
L A MOD E E N FRA N C E . 57
Nu l n e don ra au gran d man ge r que deuxme ts
,e t un po ta ge au l ard sa n s fra ude, e t a u
pe ti t man ger un mets etun e n t remets ; et, s’ i l es t
j eu n e,i l pou rra don n er deux po tages aux ha ren s
e t d eux me ts, e t n e m ettre en un e escuelle
qu’un e man i è re de cha i r , un e p i èce t a n t seu l emen t
,e t un e man i è re de po isson ; e t n
’
y feraau tre fraude . E t sera con tée grosse cha i r pou rmets
,e t n ’
en ten don s pasque fo rmage so i t me ts,s’ i l n ’es t en pas te
,ou cu i t à l ’eau .
I l est ordon n é par décla ra t i o n de ce q uedessu s est d i t des robbes, qu e n u ls p rél a ts, o uba ron s
,t a n t so ien t gran ds , n e pu issen t avo i r
rohbe pou r l eu r corps de pl u s de v in g t—c i n q sol st ou rn o is l ’au n e de Par i s .
L es femmes de ba ro n s de même .Les com tes
,l e s ba ro n s n e pou rro n t don n e r
robbes à l eu rs compagn on s de p lus d e d ix—hu i tso l s l ’au n e de Par i s .
Les ben n erets e t l e s chastelain s n e pou rron t avo i r robbes pou r l eurs corps de p l u s d ed ix—h u i t so l s l ’au n e de Par i s
,e t l eu rs“ femmes
de même,e t leu rs compagn on s d e qu i n ze so l s
Pan n e .
Les escuyers, fils de ba ro n s,ben n erets e t
chastelain s n e pou rro n t avo i r robbes de p l u sgran d pr ix qu e de qu in ze sol s l
’au n e de Pa r is .
3
56 L A M OD E E N F RAN C E .
va i r,n e gr i s n e herm i n es lors en l eurs chaperon s
ta n t s eu l emen t .I tem , les ducs , l e s com tes, l es ba ron s d e
s ix m i l l e l ivres de ren t e,o u de pl us, pou rro n t
fa i re faire qua tre pa i r es de robbes pa r en , e t n onp l us
,e t à l eurs femmes au tan t .Tous p ré l a ts au ron t t a n t seu l emen t deu x
pa i res de robbes pa r en .
Tous cheva l i ers n ’ au ro n t que deux pa i resde robbes ta n t s eu l emen t
,n e pa r don , n e pa r
achept, n e par a u tre ma n i è re .Le cheval i er qu i a u ra t ro i s m i l l e l ivres d e
ren te, ou pl us , e t ba n n i è re , pourra avo i r tro ispa i res de robbes par en , e t n on p lus , e t fa i rel ’ un e de ses t ro is pa i res de robbes pour es té .
N ul escuyer n’
aura que deux pa i res derobbes pa r don n e pa r a chep i, n e en n ul l e au tremanière .
Garco n s n’au ron t qu ’un e pa i re de robbe
pa r au .
N u l l e demoiselle, s’e l l e n ’es t chastelain e ou
dame de deux m i l l e l iv res de ren te, ou de pl us ,n
’aura qu ’u n e pa i re de robbes par en
,e t s’ e l l e
l ’es t,en au ra deux pa i res , e t n on plus .
N ul bou rgeo i s , n e bourgeo ise, n e escuyer,n e clerc, s
’
il n’es t en prélation ou en perso n n age ,
o u en g°
reign cur es tet, n’au ra to rche de c i re .
36 L A M OD E E N F RA N C E .
va i r,n e gr i s
,n e herm i n es, fo rs en l eurs chapero n s
ta n t s eu l emen t .Item , les ducs , l e s comtes, l es ba ro n s d e
s ix m i l l e l ivres de ren t e,ou de plus , pou r ro n t
fa i re fa i re qua tre pa i res de robbes pa r au e t n onp l u s, e t à l eurs femmes au tan t .
Tous pré l a ts au ron t ten t seu l emen t deuxpa i res de robbes par au .
Tous cheva l i ers n ’a u ro n t qu e deux pa i resde robbes ta n t seu l emen t
,n e pa r don , n e pa r
achept, n e par a u tre ma n i è re .Le cheval i er qu i a u ra tro i s m i l l e l ivres d e
ren te , ou p l us , e t ba n n i è re , pourra avo i r t ro ispa i res de robbes par au, e t n on p l us , e t fa i rel ’un e de ses t ro is pa i res de robbes pou r esté .
N ul escuyer n’aura que deux pa i res de
rebbes par don , n e par achept, n e en n ul l e a u treman ière .
Garcon s n’au ron t qu’un e paire de robbe
pa r an .
N u l l e dem oisel le, s’e l l e n ’ es t chaste lain e ou
dame de deux m i l l e l iv res de ren te , ou de pl us ,n
’au ra qu’u n e pa i re de robbes par en , e t s’clle
l ’es t,en a u ra deux pa i res , e t n on pl us .
N ul bou rgeo i s , n e bou rgeo ise, n e escuyer,n e cl erc , s
’ i l n ’es t en prel a t i on , ou en perso n n age ,o u en greign cur estat, n
’ au ra to rche de c ire .
L A n ous E N F RA NC E . 57
N ul n e don ra au gra n d man ge r que deuxme ts
,e t u n po ta ge a u l a rd san s fra ude , e t a u
pe t i t man ger un mets etun e n t remets ; et, s’ i l es t
j e u n e,i l pou rra don n er deux po tages aux ha ren s
e t deux me ts,e t n e m ettre en un e escuelle
qu’u n e man i èr e de cha i r,un e p iè ce ta n t seu l e
men t,e t un e man i ère de po isson ; e t n
’
y feraau tre fraude. E t sera con tée grosse chair pou rmets
,e t n ’
en ten don s pas qu e fo rmage so i t me t s,s’ i l n ’es t en pas te, ou cu i t à l
’eau .
I l e s t o rdon n é pa r décla ra t i o n de ce q uedessu s es t d i t des robbes, que n u l s p ré l a ts, oubaron s , t a n t so ien t gra n ds , n e pu issen t avo i rrobbe pou r l eu r corps de p l u s de v in g t—c in q sol stou rn o i s l ’aun e de Par i s .
L es femmes de ba ron s de même .Les comtes
,l e s ba ro n s n e pou rron t don n e r
robbes à l eu rs compagn o n s d e p lus d e d ix-hu i tso l s l ’aun e de Paris .
Les ban n ere ts e t l es chastelain s n e pou rron t avo i r robbes pou r l eu rs corps de pl us d ed ix-h u i t so l s l ’au n e de Par i s
,e t l eurs femmes
de même,e t l eurs compagn on s d e qu i n ze so l s
Pan n e.
Les escuyers, fils de ba ron s,ban n eret s e t
chastelain s n e pou rro n t avo i r robbes de p l u sgran d pr ix qu e de qu in ze so l s l ’au n e de Pa r i s .
5
L A M OD E E N F RA NC E .
Préla ts,com tes
,ban n erets e t chastelain s n e
don n ero n t robbes à l eurs escuyers de plus desep t ou de hu i t so ls tourn o is l’ aun e de Pa r i s .
L es autres escuversqui n e son t en mesn age ,e t se vesten tde l eur propre , n e pourron t fa i rerobbes de p l us de d i x so l s l ’aun e .
Clercs qui fon t robbes du l eur n e pourro n tfai re rebbes de p lus de douz e so ls six den i erstourn o is l ’aun e , e t , s
’ i ls son t chan o i n es d’égl iseca thédra l e
,de qu i n ze sols
,e t n on plus .
Bourgeo i squi auro n t la va l eur de deux mi l l el ivres tourn oi s
,e t au-dessus
,n e pourron t fa i re
robbes de p lus de douz e so ls n eu f den i e rs l ’ aun ede Par is
,e t l eurs femmes de se i z e so ls en p lus.
E tson t ces o rdon n a n ces comma n dées à ga rder a ux dues
,aux comtes
,aux ba ro n s, aux pré
lats, aux cl ercs , e t à tou tes ma n i è res de gen squison t en l a toy ; sur ce l l e toy qu
’ i ls luy so n t t en us,en t e l l e man i ère que les ducs, les com tes
,les
ba ron s e t les prélats qui fero n t c on t re caste ordon n an ce payero n t cen t l i vres tourn o i s pou rpe i n e ; e t son t te n us fa i re garder ce t establissemen t à l eurs subjets en quel que este t q u ’ i lsso i en t
,e t en te l l e ma n i è reque, s i aucu n ba n n ere t
fai t e n co n tre,i l pa yera c i n qua n te l i vres tour
n o is, e t l es cheva l i ers ou l es vassaux v i n g t—ci n ql ivres ; l e s doyen s, l e s a rch id i acres , l es p r i eu r:
L A M O D E E N F RA N C E . 59
e t l es au tres cl e rcs qu i on t dign itez v i n gt-ci n ql ivres tourn o is . E tsi des autres tais, qui co n trece fera i e n t
, en quel que es te t qu’ i ls so i e n t , l
’
un
a i t va i l l a n t m i l l e l ivres par i s is,payera v i n gt
c i n q l ivres,e t,s ’ i l a moi n s va i l l a n t
,payera cen t
so ls tourn o i s ; e t l es au t res clercsqui so n t san sdign itez e t n e son t d e perso n n age, fa i sa n s co n trela p résen te o rdon n an ce
,paye ron t cen t so ls tou r
n o is,a i n s i que l es au tres, e t les amen des de
toutes man i ères de gen s tais qu i pou r ces t eachoison de ces establisscm cn t se ron t l ouées ,seron t a ux seign eu rs en qu i te r re e t en sei
gn eurie l es forfa i ts se ron t fa i ts , so ien t l es sei
gn eurs, cl ercs o u luis . E t l e s amen des des cl ercsseron t à l eurs pré l a ts ou à l eur souvera i n e t ent e l l e man iè re que cil par qui l e forfa i t v i en d ra à
la cogn oissen ce du seign eur aura l e t i ers del ’amen de ; e t s
’ i l adven oitqu’aucun s c lercs on
fais de que lque con d i t ion qu’ils so i en t , à cause
qu’ i ls eussen t fa i t co n tre cest e o rdo n n a n ce , e t i l ss
’
en vouloien tpu rger pa r serme n t en l a man i ère
que chacun a accoustum é de j urer , i l s en sero n tc reus
,e t sero n t qu i t tes d e la pe i n e , e t se pu r
gera so i t c l erc,so i t lai, qui de ces te chose s e
voudra purger,deva n t son souvera i n se i gn eu r .
Ce fu t fa i t e t o rdon n é à Pa ris l ’an d e grâcem i l deux cen s qu a tre v in gt qua to rze .
L A M OD E E N F RA NCE .
Prélets, com tes , ban n erets e t chastelain s n edon n ero n t rebbes à l eurs escuyers de plus d esep t ou de hu i t so ls tourn o is l ’ aun e de Pa r i s .
L es au t res escuversqui n e son t en mesn age ,e t se vesten tde l eu r prop re , n e pourron t fa i rerobbes de plus de d i x so ls l ’aun e .
C l e rcs qu i fon t rebbes du l eur n e pourro n tfa i re robbes de p lus de douz e so ls six den i erstourn o is l ’aun e , e t , s
’ i ls son t cha n o i n es d’ég l iseca th édra l e
,de qu i n ze sols
,e t n on plus .
Bourgeo isqui auro n t l a va l eur de deux m i l l el ivres tourn o i s
,e t au-dessus
,n e pourron t fa i re
robbes de plus_
de douz e so ls n eu f den i ers l ’aun ede Par is
,e t l eurs femmes de se i ze so l s en plus.
E ts on t ces o rdo n n a n ces comma n dées à ga rder a ux dues
,aux comtes, aux ba ro n s, aux pré
lats, aux cl ercs , e t à tou tes ma n i è res de gen squison t en l a toy ; sur ce l l e foy qu
’ i ls luy son t t en us,en t e l l e man i èr e q ue les ducs, les com tes , l esba ron s e t les prél a ts qui fero n t con t re ceste ordon n an ce payeron t cen t l i vres tourn o i s pou rpe i n e ; e t son t te n us fa i re garder ce t establissem cn t à l eurs subjets en qu elque es te t qu ’ i lsso ien t
,e t en te l l e ma n i è reque, si aucu n ba n n ere t
fa i t e n co n tre,i l payera c i n qua n te l i vres tour
n o is,e t l es cheva l i e rs ou l e s vassaux v i n g t— c i n q
l ivres ; l es doyen s, l e s a rch id iacres , l es p r i eu rs
L A M OD E E N F RAN C E . 59
e t l es au tres cl ercs qui on t dign itez v i n g t— ci n ql ivre s tour n o is . E tsi des au tres tais, qui co n trece fera i e n t
,en quel que estat qu’ i ls so i e n t , l
’
un
a i t va i l l a n t m i l l e l i vre s par is i s,payera v i n g t
c i n q l iv res,e t,s ’ i l a mo i n s va i l l a n t, payera ce n t
sols tour n o i s ; e t l es au t res clercsqui so n t san sdign itez e t n e son t de perso n n age , fa isa n s co n t rela p rése n t e o rdon n an ce
,payeron t cen t so ls to u r
n o i s,a i n s i que les au tres, e t les amen des de
tout es man i ère s de gen s tais qu i pou r cestc
aehoison de ces establissem cn t seron t l ouées,seron t a ux se ign eu rs en qu i te rre e t en sei
gn eurie l e s forfa i ts seron t fa i ts , so ien t les sei
gn eurs, cl ercs o u luis . E tles amen des des cl ercsseron t à l eu rs pré l a ts ou à l eur souvera i n e t ent e l l e ma n iè re que c i l p a r qu i l e forfaitvien d ra à
l a cogn oissen ce du se i gn eu r aura l e t i ers del ’amen de ; e t s
’il adven oitqu
’aucun s cl ercs on
fais de que l que con d i t ion qu ’ i ls so i en t,à cause
qu’ i ls eussen t fa i t co n tre cest e o rdo n n a n ce , e t ilss
’
en vouloien tp urger pa r sermen t en l a man i ère
que chacun a eccoustn m é de j urer , i l s en seron tc reus
,e t sero n t qu i t tes de l a pe i n e , e t se pur
gera so i t c l erc,so i t lai, qui de cestc chose s e
voudra pu rger,deva n t son souvera i n se i gn eur .
Ce fut fa i t e t o rdon n é à Pa ris l ’an d e grâcem i l deux cen s qua tre v i n gt qua to rze .
L A M OD E E N F RA NC E .
Préla ts,com tes
,ban n ere ts e t chastelain s n e
don n ero n t robbes à l eurs escuyers de plus d esep t ou de hu i t so ls tourn o i s l’ aun e de Pa ri s .
L es aut res escuversqui n e son t en mesn age ,e t se vesten tde l eu r prop re , n e pourron t fa i rerobbes d e p lus de d i x sols l ’aun e .
C l e rcs qui fon t robbes du l eur n e pourron tfaire robbes de p lus de douze so ls six den i erstourn o is l ’aun e , e t , s
’ i ls son t cha n o i n es d’ég l iseca th édra l e
,de qu i n ze sols
,e t n on p lus .
Bourgeo isqui auro n t l a va l eur de deux m i l l el i vres tourn o i s
,e t a u-dessus
,n e pour ron t fa i re
robbes de plus_
de dou z e so ls n eu f den i ers l ’ aun ede Paris
,e t l eurs femmes de se i ze so l s en p lus.
E tson t ces o rdo n n a n ces comma n dées à ga rder aux dues
,aux comtes
,aux ba ro n s
,aux p ré
lats, aux cl ercs , e t à tou tes ma n i è res de gen squiso n t en l a toy ; sur ce l l e foy qu
’ i ls luy son t t en us,en t e l l e man i ère q ue les ducs, les com tes , l esba ron s e t les prél a ts qui fero n t con tre ces te ordon n an ce payero n t cen t l i vres tourn o is pou rpe i n e ; e t son t ten us fa i re garder ce t establissem cn t à l eurs subj ets en que lqu e este t qu ’ i lsso ien t
,e t en te l l e ma n i è reque, si aucu n ba n n ere t
fa i t e n co n tre,i l payera c i n qua n t e l i vres tour
n o is,e t l es cheva l i e rs ou l e s vassaux v i n gt—c i n q
l iv res ; les doyen s, l e s a rch id iacres , l es p r i eurs
58 L A M OD E E N F RA NC E .
Prél a ts,com tes
,ban n ere ts e t chastelain s n e
don n ero n t robbes à l eurs escuyers de plus d esep t ou dé hu i t so ls tourn o i s l’ aun e de Pa r i s .
L es au t res escuversqui n e son t en mesn age ,e t se vesten tde l eu r propre , n e pourron t fai rerobbes d e p lus de d ix so ls l’aun e .
Clercs qui fo n t robbes du l eur n e pourro n tfaire robbes de p lus de douze so ls six den i erstourn o is l ’aun e , e t , s
’ i ls son t cha n o i n es d’ég l iseca th édra l e
,de qu i n ze sols
,e t n on p lus .
Bourgeo isqui auro n t l a va l eur de deux m i l l el ivres tou rn o i s
,e t au-dessus
,n e pourron t fa i re
robbes de plus_
de dou z e so ls n eu f den i ers l ’ aun ede Paris
,e t l eurs femmes de se i ze so l s en p lus.
E tson t ces o rdo n n a n ces comma n dées à ga rder a ux dues
,aux comtes
,aux ba ron s
,aux pré
lats, aux cl ercs , e t à tou tes ma n i è res de gen squiso n t en l a toy ; su r ce l l e toy qu
’ i ls luy son t t en us,en t e l l e man i ère que les ducs, les com tes , l esba ron s e t les prél a ts qui fero n t con tre ces te ordon n an ce payeron t cen t l i vres tourn o i s pou rpe i n e ; e t son t ten us fa i re garder ce t establissem cn t à l eurs subj ets en quelque estat qu ’ i lsso i en t
,e t en te l l e ma n i è reque, si aucu n ba n n ere t
fa i t e n co n t re,i l payera c i n qua n te l i vres tour
n o is,e t l es cheva l i e rs ou l e s vassaux v in gt— c i n q
l iv res ; l e s doyen s, l e s a rch id iacres , l es pr i eurs
L A n o n e E N F RAN C E . 59
e t l es au tres cl e rcs qu i on t dign itez v i n g t— ci n ql ivre s tourn o is . E ts i des au tres tais
, qui co n trece fera i e n t
,en quel que estat qu’ i ls so i e n t , l
’
un
a i t ve i l len t m i l l e l ivre s par is is,payera v i n g t
c i n q l iv res,e t,s ’ i l a mo i n s va i l l a n t , payera cen t
sols tourn o i s ; e t l es au t res c l ercsqui so n t san sdign itez e t n e son t de person n age , fa i sa n s co n t rela prése n t e o rdon n a n ce
,payeron t c en t so ls to u r
n o i s,a i n s i que les au tres, e t les amen des de
toutes m an i è re s de gen s luis qui pou r cest eachoison de ces establissem cn t seron t l ouées,seron t a ux se ign eu rs en qu i te r re e t en sei
gn eurie l e s forfa i ts se ron t fa i ts , so ien t les sei
gn eurs , cl ercs o u tais . E t l e s amen des des cl ercsseron t à l eu rs pré l ats ou à l eur souvera i n e t ent el l e ma n iè re que c i l p a r qu i l e forfai t v i en d ra à
l a cogn oissen ce du s ei gn eu r aura l e t i ers del ’amen de ; e t s
’il adven oitqu
’aucun s clercs on
fais de que l que con d i t ion qu’ i ls so i en t,à cause
qu’ i ls eussen t fa i t co n tre cestc o rdo n n a n ce , e t ilss
’
en vouloien tpu rger pa r sermen t en l a man i ère
que chacun a eccoustn m é de j urer , i l s en seron tereus
,e t sero n t qu i t tes de l a pe in e , e t se pur
gera so i t c l erc,so i t lai, qui de ces te chose s e
voudra pu rger,deva n t son souvera i n se i gn eur .
Ce futfa i t e t o rdon n é à Pa ris l ’an d e grâcem i l deux cen s qua tre v i n g t qua to rze .
L A M OD E E N F RA NC E .
Prél a ts,com tes
,ban n ere ts e t chastelain s n e
don n ero n t robbes à l eurs escuyers de plus d esep t ou de hu i t so ls tourn o i s l ’ au n e de Paris.
L es au t res escuversqui n e son t en mesn age ,e t se vesten tde l eur propre , n e pourron t fairerebbes de plus de d i x so ls l ’aun e .
C l e rcs qui fo n t rebbes du l eur n e pourro n tfa i re robbes de p lus d e douz e so ls six den i erstourn o is l ’aun e , e t , s
’ i ls son t cha n o i n es d’égl iseca th édra l e
,de qu i n ze sols, e t n on p lus .
Bourgeo isqui auro n t l a va l eur de deux m i l l el ivres tourn oi s
,e t au-dessus
,n e pourron t fa i re
robbes de plus de douz e so ls n eu f den i ers l’ aun e
de Par is,e t l eurs femmes de se i ze so l s en p lus.
E ts on t ces o rdo n n a n ces comma n dées à ga rder a ux dues
,aux comtes, aux ba ron s, a ux pré
lats, aux cl ercs , e t à tou tes ma n i è res de gen squiso n t en l a toy ; su r ce l l e foy qu
’ i ls luy son t t en us,en t e l l e man i ère q ue les ducs, les com tes , l esba ron s e t les prél a ts qui fero n t con t re ceste ordon n an ce payeron t cen t l i vres tourn o i s pou rpe i n e ; e t son t te n us faire garder ce t establissem cn t à l eurs subjets en qu elque es te t qu ’ i lsso ien t
,e t en te l l e ma n i è reque, si aucu n ba n n ere t
fa i t e n co n t re,i l pa yera c i n qua n te l i vres tour
n o is,e t l es cheva l i e rs ou l e s vassaux v i n g t-c i n q
l ivres ; les doyen s, l e s a rch id iacres , l es p r i eurs
L A M OD E E N F RA N C E . 59
e t l es au tres cl ercs qui on t dign itez v i n g t— ci n ql ivre s tou rn o is . E tsi des au tres tais
, qui co n trece fera i e n t
,en quel que estat qu’ i ls so i e n t , l
’
un
a i t veillen t m i l l e l i vres par is i s,payera v i n g t
c i n q l i vres,e t,s ’ i l a moi n s va i l lan t , payera cen t
sols tour n o i s ; e t l es au t res clercsqui so n t san sdign itez e t n e son t de person n age , fa isa n s co n t rela p résen t e o rdon n an ce
,payero n t cen t so ls to u r
n o i s , a i n s i que les au tres , e t les amen des detout es m an i ère s de gen s tais qui pou r cestc
achoison de ces establissem cn t seron t l ouées,seron t a ux sei gn eurs en qu i te rre e t en sei
gn eurie l es forfa i ts seron t fa i ts , so ien t les sei
gn eurs, cl ercs o u lai‘
s . E t l e s amen des des cl ercsseron t à l eu rs p ré l a ts ou a l eur souvera i n e t ent e l l e ma n iè re que cil par qu i l e forfai t vien d ra à
l a cogn oissen ce du se i gn eu r aura l e t i ers del ’amen de ; e t s
’ i l adven oitqu’aucun s cl ercs on
fais de que l que con d i t ion qu’ils so i en t
,à cause
qu’ i ls eussen t faitco n tre cest e o rdo n n a n ce , e t ilss
’
en vouloien tpu rger pa r sermen t en l a man i ère
que chacun a eccoustn m é de j urer , i l s en seron tc reus
,e t sero n t qu i t te s d e l a pe i n e , e t se pur
gere so i t c l erc,so i t lai, qui de ces te chose s e
voudra pu rger,deva n t son souvera i n se i gn eur .
Ce fut fa i t e t o rdon n é à Pa ris l ’an d e grâcem i l deux cen s qua tre v i n gt qua torze .
Luxe du Xive s ièc le . E xagérat ion des pou la i n es .
Surcot. Jaque . Hab i ts n ai-par t is . E xécu
tion du s ire de Mon ta i gu . E xtravagan eœ des
dam es du tem ps de Char les V . Croisade con treles hen uin s . Nouve l les lo is som p tua i res . E u
trée de C harles V I I à Rouen . Lou is XI . Fragm en t dc Gu i l laum e Coqu i l lart . Les m ahoitres .
Le tabart de V i l lon . Les perruques . Les
frin gun tes . Les ép i n g les . La co i ffc au
passe-fil lon .
Cette l o i n e fu t pa s m ieux observée que l esprécéden tes .Au xxv° s i èc l e , l e s se ign eurs e t les bou rgeo i s
a i sés orn a ien t l eu rs chaperon s de per l es e t de
LA n ous e n ram e s . 45
ne , de D i e u maud i te . Va i n emen t l e s con ci l es(ren da ien t aux c l ercs de po r ter des hab i ts cour ts,« s capuces bo u ton n ée s e t des sou l i ers à l a po ul ue .
E n fi n , l e pape Urba in IV excommun i a quiuque co n servera i t ce s b i z a rres ch a ussu res , e tne o rdo n n a n ce d e Char l es V ,
en da te de 4565,dé fen d i t l a fabr i ca t i o n , l
’usage e t l a ven te .
Le surcot, en se r acco urc i ssa n t dev i n t l e
| urpoin t, qu’o n a ppe l a d ’abord gambaison ,
p hisson ou lai n e gambaisée, p a rce qu’ i l é ta i ts nboisé (rembou r ré) de l a i n e p i quée , afin d el avo i r te n i r l i eu de cu i ra sse . La j aq ue
,pou r
| in t a basques , don ton recouvra i t l e h auber t,
l e po i n t de dépar t de l ’h ab i t moder n e . D e
i m e , l a cu l o t te e u t pour o r ig i n e les hau t sm hausses, qu i v i n ren t eux-mêmes des t ro ussese grègues , sous l esq uel l e s on cacha i t l e h auttu chausses .La mode des hab i t s m i— pa r t is s e ma i n t i n t l o n gt ips .
Le 17 d ’oc tob re 1409,d i t l e Journ a l de
i ris sous Cha rl es V,le s i re d e M o n ta i gu fu t
du i t du Ch â te l e t aux ha l l es , h au t a ss is da n st-s cha rr et te
,vê t u d e sa l ivrée
,à sçavoir
u n e houppel an de m i— p ar t i e d e rouge e t d e
42 L A n ous e n s au c e .
p lumes ; d e l ourdes chai n es d ’o r pen dai en t à
l eur cou ; des p i errer i es é tai en t i n crus tées dan sles fermo i rs d ’o r de l eurs ma n teaux , d
’un e r i
chesse e t d ’
un e l on gueur pr0porlion n ées à l eurd ign i té . I ls ava i en t des p e lz
‘
çon s ou fourrures,des houppel an des à l on gu es ma n ches
,appelées
m ouflles, des chapeaux à bec,e t des paru res
mu l t i co l o res .Quan d l ’empereur Char l es IV v i n t à Pa ris
,.
en 1577 l e p révô t des march a n ds e t les echev i n s allèren tà sa ren con t re avec p l u s de qu in z ecen ts bourgeo i s vê tus d e robes m i-pa r t i es deb l an c e t v io l e t . Après eux ,
l e ro i so r t i t d ePar is avec ses gardes , co i ffé d
’un chapeau à bec
bordé de perl es,vê tu d ’u n e co tte—hardie d’
écar
late verme i l l e e t d’
un ma n tea u chamarré de fleursd e lis d ’o r. Su iva ien t tous l es cou r ti san s , enhab i ts m i-par t is de l eu rs l ivrées . Les écuyers decu is i n es eux—mêmes porta ien t des houppel an desde so i e e t des aum usses fourrées .L es pou l a i n es ava i en t p r is d’ i mmen ses pro
por t i on s,ma lgré l ’éloquen ce de v i n g t préd ica
teurs qui lesqualifiaien t de péch é con t re n a turee t d’
outrage fa i t au Créateur . Les s ta tuts d el ’o rd re de l a Couron n e d’
épin es en joign aîen tva in emen t à ses membres d ’avo i r des sou l i ers den o i r ciiir
,vo i re san s a ucu n e pou l a in equelcon
m mo n s s n ram e s . 45
que, d e D i e u maud i te . Vain em en tles co n ci l esdéfen da ien t aux c l ercs de por ter des hab i ts cour ts
,
des capuces bou ton n ées e t des sou l i ers à l a po ulai n e .
E n fin,l e pa pe Urba in IV excommun i a qu i
con que co n servera i t ces b i za rres ch aussures,e t
un e o rdon n an ce d e Char l es V , en da te de 4565,en dé fen d i t l a fabr ica t i o n , l
’usa ge e t l a ven t e .
Le surcot, en se r accou rc issa n t dev in t l epourpo i n t, qu
’o n a ppel a d ’abord gambaison ,gaubisson ou l a i n e gambaisée, p arce qu
’ i l é ta i tgamboisé (rembour ré) de l a in e p i quée , afin d epouvo i r ten i r l i eu de cu i rasse . La j aqu e
,pou r
po i n t a basques,don t on recouvra i t l e hauber t
,
fut l e po i n t de dépar t de l ’h ab i t modern e . D e
même,l a cu l o t te eut pou r o rigin e l es hau ts
de— cha usses quiv i n ren t eux—mêmes des troussesou grègues sous l esque l l es on cacha i t l e hau tdes chausses .La mode des hab i t s m i— par t is s e ma i n t i n t l o n g
temps .
Le 17 d ’octobre 1409, d i t l e Journ a l deParis sous Char l es V
,le s i re d e M on ta i gu fut
con du i t du Châ te l e t aux ha l l es , hau t ass is dan su n e ch arret te
,vê tu d e sa l ivrée
,à sçavoir
d ’
un e houppel an de m i-par t i e d e rouge e t de
42 L A n ous E N F RAN C E .
p lumes ; d e l ourdes chai n es d ’or pen dai e n t à
l eur con ; des p i errer i es é ta i e n t i n crus tées dan sles fermo i rs d ’o r de l eu rs ma n t eaux , d
’un e r i
chesse e t d ’
u n e l on gueur preportion n ées à l eurd ign i té . I ls ava i en t des p eh
‘
çon s ou fo urruresdes houppel an des à l on gues ma n ches
,appelées
m ouflles, des chapeaux à bec,e t des parures
mu l t i co l o res .
Qua n d l ’empereu r Char l es IV v i n t à Par is,
.
en 4577, l e p révô t des marcha n ds e t les échev i n s allèren tà sa ren con tre avec p lus de qu in z ecen ts bourgeo i s vê tus d e robes m i—pa r t i es deb l a n c e t v io l e t . Après eux
,l e ro i sor t i t de
Par is avec ses gardes , coitïé d’un chapeau à bec
bordé de perl es,vê tu d ’
un e co tte—hardie d’
écar
late verme i l l e e t d’
un ma n teau chamar ré de fleursde lis d’o r . Su iva ien t tous l es cour tisan s , en
hab i ts m i-par t is de l eurs l ivrées . L es écuyers decu is i n es eux—mêmes porta ien t des houpp el an desde so i e e t des aum usses fou rrées .
L es pou lai n es ava i en t p r is d ’ i mmen ses propor t i on s
,ma lgré l ’éloquen ce de v in g t préd ic a
teurs qui lesqualifiaien tde péch é co n t re n a turee t d’
outrage fa i t au Créateur . Les s ta tuts d el ’o rdre de la Couron n e d’
épin es en j o ign a ien t va in emen t à ses membres d ’avo i r des s ou l i ers d en o i r cui r
,vo i re san s a ucu n e pou l a i n equelcon
mt n ous e n ram e s . 45
que, de D ie u maud i te . Va i n emen t l e s co n ci le sdé fen da ien t a ux c l ercs de po rter des hab i ts cour ts,des capuces bou ton n ées e t des sou l i ers à l a poulai n e .
E n fi n,l e pape Urba i n IV excommun i a q u i
con que co n servera i t ces b i za rres chaussures , e tu n e o rdo n n an ce d e Char l es V , en da te de 4565,e n défen d i t l a fab r ica t i o n , l
’u sage e t l a ven te .
Le surcot, en se r accou rcissa n t dev i n t l epourpo i n t , qu
’on a ppe l a d ’abord gambaison ,gaubisson ou l a i n e gambaisée, pa rce qu
’ i l é t a i t
gamboisé (rembour ré) de l a i n e p i quée , afin d epouvo i r te n i r l i eu de cu i rasse . La jaque
,pou r
po i n t a basques, don t on recouvra i t l e h au ber t,
fut l e po i n t de dépar t de l ’h ab i t modern e . D e
même,l a cu l o t te eut pour o r igin e les hau t s
de-chausses, quiv i n ren t eux-mêmes des troussesou grègues , sous l esque l l e s on cacha i t l e h au td es chausses .La mode des hab i t s m i— par t is se ma i n t i n t l o n g
temps .
Le 47 d ’octobre 4409, d i t l e Journ a l deParis sous Cha rl es V,
l e s i re d e M on ta i gu futcon du i t du Ch â te l e t aux h a l l es , haut ass is dan su n e ch arret te
,vê tu d e sa l ivrée
,à sçavoir
d ’ un e houppel an de m i—par t i e de rouge e t de
42 L A n ous E N F RAN C E .
p lumes ; d e l ourdes chai n es d ’or pe n dai en t à
l eur cou ; des p i e rrer i es é ta i e n t i n crus tées dan sles fermo i rs d ’o r de l eurs ma n t eaux , d
’un e r i
chesse e t d ’
u n e l on gueur preportion n ées à l eurd ign i té . I ls ava ien t des p e liçon s ou fou rrures ,des houppel an des à l on gues ma n ches
,appe lées
m ou/fics, des chapeaux à bec,e t des paru res
mu l t i co l o res .
Quan d l ’ empereur Char l es IV v i n t à Par is,
en 4577, l e p révô t des marcha n ds e t l es échev i n s allèren tà sa ren con tre avec p lus de qu in zecen ts bourgeo i s vê tus d e robes m i-pa r t i es deb l a n c e t v io l e t . Ap rès eux
,l e ro i sor t i t de
Par is avec ses gardes , coifi’
é d’un chapeau à bec
bordé de perl es,vê tu d ’u n e cotte—hardie d’
écar
late verme i l l e e t d’
un ma n t eau chamarré de fl eursde l is d’o r. Su iva ien t to us l e s cour tisan s en
hab i ts m i-par t is de l eurs l ivrées . L es écuyers decu is i n es eux-mêmes porta ien t des houpp el an desde so i e e t des aum usses fourrées .
L es pou lai n es ava i en t p r is d’ i mmen ses p roport i on s
,ma lgré l ’éloquen ce de v in g t préd i ca
teurs qui lesqualifiaien t de péch é con t re n a turee t d’
outrage fa i t au Créateur . Les s tatu ts d el ’o rdre de l a Couron n e d’
épin es en j o ign a ien t vain emen t à ses membres d
‘avo i r des s ou l i ers d en onr cuir
,vo i re san s a ucu n e pou l a i n equelcon
42 L .t n ous E N F R AN C E .
p lumes ; d e l ourdes chai n es d ’o r pe n dai e n t à
l eur cou ; des p i e rrer i es é ta i en t i n crus tées dan sles fermo i rs d ’o r de l eu rs ma n t eaux , d
’un e r i
chesse e t d ’
un e l on gueur pr0porüon n ées à l eurd ign i té . I ls ava i en t des p e liçon s ou fo urrures ,des houppel an des à l on gues ma n ches
,appe lées
m ouflles, des chapeaux à bec,e t des parures
mul t i co l o res .
Qua n d l ’empereu r Char l es IV v i n t ’
a Par is,
en 4577, l e p révô t des marcha n ds e t l es échev i n s allèren tà sa ren con tre avec p lus de qu in z ecen ts bou rgeo i s vê tu s de robes m i—par t i es deb l an c e t v io l e t . Ap rès eux
,l e ro i sor t i t de
Par is avec ses gardes, coifié d
’un chapeau à bec
bordé de perl es,vê tu d ’u n e co tte—hardie d’
écar
late verme i l l e e t d’
un ma n teau chamarré de fleursde lis d’o r. Su iva ien t tou s l e s cour tisan s en
hab i ts m i-pa r t is de l eurs l ivrées . L es écuyers decu is i n es eux—mêmes porta ien t des houpp el an desde so i e e t des aum usses fourrées .
L es pou la i n es ava i en t p r is d’ i mmen ses propor t i on s
,ma lgré l ’éloquen ce de v i n g t préd i ca
teurs qui lesqualifiaien t de péch é con t re n a turee t d’
outrage fa i t au Créateur . Les s ta tuts d el ’o rdre de l a Couron n e d’
épin es en j o i gn a ien t vain emen t à ses membres d ’ avo i r des s ou l i ers d en o i r cui r
,vo i re san s a ucu n e pou l a i n equelcon
un n ous e n n uan c e . 45
que, de D i e u maud i te . Va i n emen t l es co n ci le sdéfen da ien t aux c l ercs de po r ter des hab i ts cour ts,des capuces bou ton n ées e t des so u l i ers à l a poulai n e .
E n fi n,l e pa pe Urba in IV excommun i a qui
con que co n se rvera i t ces b i z a rres chaussu res, e tun e o rdo n n an ce d e Char l es V ,
en da te de 4565,e n d éfen d i t l a fab r i ca t i o n , l
’u sage e t l a ven te .
Le surcot, en se r accourcissa n t dev i n t l epourpo i n t , qu
’on appe l a d ’abord gambaison ,gaubisson ou l a i n e gambaisée, parce qu
’ i l é ta i t
gamboisé (rembou rré) de l a i n e p i quée , afin d epouvo i r te n i r l i eu de cu i rasse . La ja que
,pou r
po i n t a basques, don t on recouvra i t l e hauber t,
fut l e po i n t de dépar t de l ’h ab i t modern e . D e
même,l a cu l o t te eu t pour o r igin e les hau t s
d e-chausses, qu i v i n ren t eux—mêmes des troussesou grègues , sous l esquel l e s on cacha i t l e h au tdes chausses .La mode des hab i t s m i— par t is se ma i n t i n t l o n g
temps .
Le 47 d ’oc tobre 4409, d i t l e Journ a l deParis sous Cha rl es V,
l e s i re d e M on ta i gu futcon du i t du Ch â te l e t aux h a l l es , haut ass is dan su n e ch arret te
,vê tu de sa l i vrée
,à sçavoir
d ’u n e houppel an de m i— pa r t i e d e rouge e t de
44 u n ous un n uan ce .
b la n c , l e chapero n de même , des éperon s dorés ,l es ma i n s l iées , deux trompette s deva n t l u i ; e tap rès qu’on lui eutcoupé l a tête , son corps futpor té au g ibe t de Par i s
,e t y fut pen du au
p lus hau t, en chemise , avec ses chausses e t seséperon s dorés .
Les femmes a c ta i en t po i n t res tées en a rmere.
La re i n e Jehan n e de B ourbo n, lem m e de
Char les V,a u témo ign age de Ch r is ti n e de Pi sa n ,
estoitvestue d’habits royaux l arges e t flo t ta n ts ,
en sambucs pon tificales , qu’ i l s a ppe l l en t chappes
ou ma n teaux de drap d’or o u de soye co uvertsde p ierrer i es .
L es baron n e; ava i en t d’
ou ltrageuses pou
la z'
n cs,des pen da n ts d’ore i l l es
,e t semb lai en t
cou sues en l eurs robes trop estrain tes .
Isabea u de B av i ère l e ur apprità se décou
vrir l e co u e t les épau les , e t à re l ever ou re
bra sser l eurs co l l e ts,su i va n t l ’express i on du
poète Vi l l on .
Les surcots é ta i en t de d imen s i o n s démesurées .Chr i s ti n e de Pisan ra con te qu’
un ta i l l an d ier desrobes de Pa r i s fit pou r un e dame de Gâ t i n a i sun e co t te -hard i e d a n s l aque l l e i l en tra c i n qau n es de drap de B ruxe l l e s à l a gra n de m esure,
46 L A n ous un n uan c e .
l e s hen n i n s, [Thomas C an n ecte, ca rme breto n ,
se mi t en campagn e pour l es comba ttre .
E tpar tou t oùi l a l lai t, rapporte Pa rad i n , cesco i ff ures n ’
osoien tpara î tre . L es dames faisa i e n tcomme les l ima ço n s, l esquels , qua n d ils en te nden t quel qu e bru i t, re ti ren t et resserren t tou tbe l l emen t l eurs corn es
,ma is
,l e b ru i t passé ,
souda i n l e s re l èven t p lus que devan t a i n s i lesdames
,car l es h en n in s n e furen t jama i s p l us
pompeux qu aprè s l e partem en tde frère ThomasC an n ecte .
Les ex travagan ces de l a m ode n écess i tèren t den ouvel l es lois somptua i res . L es bourgeo is dePa r is remon tren t à Cha rl es VI I
, en 4457,« que de tou tes l es n a t ion s de l a ter re hab i tab l e,i l n ’
y en a poin tde sidifi‘
orm ée, variab l e , ou tr ageu se
,excess i ve
,i n con s ta n t e en vê temen ts e t
hab i ts que l a n a ti on fra n çaise ; en sor te qu’o n
n e con n aî t l ’é ta t des gen s, so i t pr i n ces , n obleshommes , bourgeo i s , marchan ds e t a rt isan s ;pa rce qu
’on to l ère a cha cun d e se vê t i r e t ba
b i l l er à son p l a is i r, fû t homme ou femme , ded ra p d ’o r
,d ’a rgen t ou de so ie .
Là-dessus fut promu l guée un e o rdo n n a n ceau ss i ihfructueuse que l es a u tres .
L A n ous un n uan c e . 47
Cha rl es V I I do n n a i t, d’a i l l eurs
,l ’exempl e du
faste .
Lorsque,en 4449
,i l e n tra d an s l a v i l l e de
Rouen,con qu ise pa r D an ois , i l ava i t l a
-têta
couverte d’
un chapel de bz‘
èvrc (chapeau de
cas to r) , doubl é d e vel ou rs ve rme i l , e t surmo n téd ’
un e houppe de fi l d ’o r ; i l mo n ta i t un pal e fro icaparacon n é d
’
un e hou sse de vel oursbleu seméede fleurs de lis d’or
,e t don t l e cha n fr e i n é ta i t
reha ussé de pl aques d ’o r mass i f e t d e p l umesd ’au t ruch e .
Louis XI déda ign a ces coû teuses m agn ifi
cen ces .
I l n e ten ai t comp te , d i t Ph i l ip pe de C om in es,d e so i ves t i r n e parer r ichemen t, e t s e met tai t sima l que p i s n e pouva i t .
Lors d e son en trevue avec Hen r i IV,ro i de
Cas t i l l e, en 4465, sa cam iso l e é tro i te , a ttachéeavec des a igu i l l e t tes
,son bo n n e t gras, son pour
paru t de futa i n e,son hau t— de—ch ausses é tr iqué
,
con trasta i en t avec l es habi ts doré s du pr i n ceespagn o l .I l ga rda i t l e même chapea u pen dan t plu
s i eu r s a n n ées,e t l’on t rouve dan s ses l iv res de
comp tes :
4 6 L A n ous E n n uan c e .
les hen n i n s, ,Tham as Con n ec te, ca rme breton ,
se m i t en campagn e pour les comba ttre .
E tpar to u t oùi l a l lai t, rappor te Parad i n , cesco iffures n ’
osaien tpara î tre . L es dames fa isai en tcomme les l ima ço n s, l esquels , quan d ils en tenden t quel que bru i t , re ti ren t é l resserren t tou tbe l l emen t l eu rs corn es
,ma is
,l e b ru i t passé
,
soudai n l e s re l èven t p lus que d eva n t a i n s i lesdames
, car l es he n n i n s n e furen t jamais pl us
pam pcux qu’aprè s l e partem en tde frère Thomas
Con n ec te .
Les ex travaga n ces de l a mode n écess i tè ren t d en ouvel l es lois somptua i res . Les bou rgeo is dePar is remon tren t à Cha rl es VI I , en 4457,
que de tou tes l es n a t ion s de l a ter re hab i tab l e ,i l n ’
y en a po i n t de s i d iff ormée, var iab l e, ou trageuse
,excess i ve
, in can stan te en vê temen ts e thab i tsque l a n a t i on fran çaise ; en sor te qu
‘
o nn e con n aî t l ’é ta t des ge n s , so i t p r i n ces , n obleshommes
,bourgeo is
,marchan ds e t a r t isa n s ;
pa rce qu’on to l ère a chacun de se vêtir e t ba
b i l l er à son p l a is i r,fû t homme ou femme
,de
d ra p d ’o r,d ’a rgen t o u de so i e .
Là-dessus fut promu l guée un e o rdo n n a n ceauss i ihfructueusc que l es a u tres .
4 6 L A n ous e n n uan c e .
les hen n i n s, ,Tham as C an n ecte, carme breton ,
se m i t en campagn e pour les comba t tre .
E tpar tou t où i l a l lai t, rappor te Pa rad i n , cesco i ffures n ’
asaien tpara î tre . L es dames faisa i en tcomm e les l ima ço n s, l esq uels , qua n d ils en te nden t que l qu e bru i t , re ti ren t e t resserren t tou tbe l l emen t l eurs corn es
,ma is
,l e b ru i t passé ,
soudai n l e s rel èven t p lus que deva n t a i n s i lesdames
,ca r l es hen n i n s n e fu ren t j ama is p lus
pompeux qu après l e partem en tde frère ThomasC an n ectc.
Les ex travaga n ces de l a mode n écessi tèren t den ouvel l es l o is somp tua i res . Les bou rgeo is dePa r is remon tren t à Cha r l es VI I , en 4457,
que de tou tes l es n a t ion s de l a ter re hab i tab l e ,i l n ’
y en a po i n t de s i d i fformée, varia bl e , ou trageu se
,excess ive
,in can stan te en vê temen ts e t
hab i ts qu e l a n a t i on fran çaise ; en sorte qu’o n
n e con n aî t l ’é ta t des ge n s, so i t p r i n ces , n obleshommes , bourgeo is , marchan ds e t a r t isa n s ;pa rce qu’o n to l ère a chacun d e se vê t i r e t hab i l l e r à son p l ai s i r
,fû t homme ou femme
,de
dra p d ’o r , d’a rgen t o u de so i e .
L ai—dessus fut promu l guée un e o rdon n a n ceau ss i ihfructucuse que l es a u tres .
L a n ou s un n uan c e . 47
Cha rles V I I do n n a i t,d ’a i l l eu rs
,l ’exempl e du
faste .Lorsque , en 4449, i l e n tra dan s l a v i l l e de
Rouen,con qu ise pa r D an ois, i l ava i t la
°
tête
couver te d’
un chap el de bz‘
èvre (chapeau decasto r) , doub l é de vel ours ve rme i l , e t surmo n téd ’
un e houpp e de fil d’
or ; i l mo n ta i t un pal e fro icaparacon n é d
’
un e hou sse de vel ours bl eu,semée
de fleurs de lis d ’or,e t don t l e cha n fre i n é ta i t
reha ussé de pl aques d’o r ma ssi f e t d e p l umesd ’
au t ruch e .
Lou i s XI déda ign a ces coû teuses m agn ifi
cen ces .
I l n e ten ai t com pte, d i t Ph i l i ppe de C om in es,d e soi ves t i r n e parer r ichemen t, e t se met tai t sima l que pis n e pouvai t .
Lors de son e n trevue avec Hen ri IV, roi de
Cas t i l l e, en 4465, sa camiso l e é tro i te , a t tachéeavec des a igu i l l e t tes
,son bo n n e t gras
,son pour
po i n t de futa i n e,son h au t— de-ch ausses é tr i qué
,
co n tra s ta ien t avec l es habi ts dorés du pr i n ceespagn o l .I l ga rda i t l e même chapeau pen dan t plu
s i eurs a n n ées,e t l’on t ro uve dan s ses l iv res de
comp tes :
48 n a n ous un n uan ce .
T ren te san s payés a u ta i l l eu r pour avo i rm is deux m a n ches de fata i n e n euve à un v ieuxpourpo i n t de cu i r ; qu i n ze sous payés a u cardann i e r pou r un e bo î te de v i eux o i n t, propre àgra isser l es hoascan lx .
Ce futpou r ta n t san s son règn e que l a bou r
geaisic, qu’ i l p ro tégea i t a u dé tr im en t d e l a n e
bl esse féoda l e,r i va l i sa l e p l us avec l ’a r i s tocra t i e
pa r se s pré ten t i o n s, son luxe e t ses fal l es dé
pen ses .Un au teu r
“
du temps,Gu i l l a ume Coqui l l a r t,
a sign alé'
cette ten da n ce da n s son poème desD roits n ouveaq
E n'
Paris , y en a beau coup ,Qui n
’
on t n ’
argen t, v ergier, n e terra ,
Que vou s jugeriez chascu n coupA l l i és aux gran ds chefs de guerre .
Ils se, dis n tissus d’
A n gleterre,
D’
u n com te,d
’
u n baron d’
A n jou ,
Paren s aux sé n échaux d’
Auxerre ,
O u aux châte lai n s de Poi tou,Com bie n qu ’ i ls soien t sai l l is d’
un trou ,
D e la cl ique tte d’
u n m eu n ier,Voire ou de la l ign ée d’
un chou ,
E n fan ts à que lque jard i n ier.
48 La n ous un n uan ce .
Tren te sous payés au ta i l l eu r pour avo i rm is deux m a n ches de fatai n e n euve à un vieuxpourpoi n t de cuir; qu i n ze sous payés a u cardann ie r pour un e bo î te de v ieux a in t , propre àgra isser l es hoascan lx .
Ce fu t pou rta n t san s son règn e que l a bourgeoisie, qu
’
il pro tégea i t a u dé tr imen t de l a n ab l esse féoda l e , r i va l i sa l e p l us avec l
’a r is tocra ti epa r ses pré ten t i on s, son luxe e t ses fo l l es dépen ses.Un auteu r du temps
,Gu i l l aume Coq u i l l a rt,
a s i gn a l é ce t te ten da n ce dan s son poème desD roits n ouveaq
E n Paris , y e n a beau coup ,Qui n
'
on t n ’
argen t , v ergier, n e terre ,Qu e vou s ju geriez chasca n cou pAl l i és aux gran ds chefs de gu erre .
I ls se dian t issus d’
A n g leterre ,
D’
un com te,d
’
u n baron d‘
A n jou ,
Paren s aux sé n échaux d‘
Auxerre ,
O u aux châte la i n s de Poi tou ,
Com bie n qu ’ i ls soien t sa i l l is d‘
un trouD e la cl ique tte d‘
un m eu n ier,Voire ou de la l ign ée d‘
u n chou ,
E n fan ts ‘
a que lque jard in ier .
ca n ous un n uan c e . 49
A…sr hausser san s éparg n er,Ca lder san s avoir , n e sagess e ,J '
appe l le ce la présum er.
Un e s im ple ba iss i ère , ou elergesse ,A u jou rd ’hu i se présum eraAu tan t ou plus qu ’
u n e duchesse ;Heureu x estqu i en fi n ira !Un e s im ple bou rgeoise au raRubis
,d iam an ts etjoyaux ,
E tD ieu sai t si e l le parleraGravem en t e n term es n ouveaux
,
Afin d ’é ton n er pauvres veaux
Les é l éga n ts s’
élargissaien t a l o rs l e s épau l esavec des cou ss i n et s appel és m ahaitres , e t ga rn issaien tde ruba n s l eu r braguettes . Par—dessusleur pourpo i n t
,i l s j e ta i en t un taha r t
,ma n teau
ron d, à ma n ches,qui tan tô t n e descen da i t qu
’auxha n ches
,ta n tô t t raîn a i t sur les t a lon s .
Le poète V i l l on , da n s son Gran d Testam en t,da té de 4464, d ispose de l a mo i t i é d
’
un m an
teau de ce gen re, en faveu r de t ro is orphel i n s ,
afin qu ’ i l s p u i ssen t s e réga l e r de fla n s
Mon lon g tahart en deux j e te n ds .
S i veu x que la m oi t i é s ’
en ven draPou r leu r e n ache ter des flan s
,
C ar jeun esse estun peu frian de .
50 L a n ous un n uan ce .
O n commen ç a , sous Lou is XI, à fabr iquer
des perruques , do n t les philalagaes fon t dé r ive rl e n om du ce l t i que barruch (cheve lure é l evée) .Le mo t perruque dés i gn a i t , en effe t ,des cheveuxlon gs
,abon da n ts e t ébourifi
’
és ; e t, pour l’appli
quer à des pasticbes, on lui accal a d’abord un e
ép i thète fausse p erruque perruque fein te .
Gu i l l aume Coqu i l l a r t a r imé, en vers de hu i t
sy l l abes,l e Mon olague des pe rruqu es , don t i l
a ttr i bu e l ’ i n ven t i on aux I ta l i en s
Les au ltres , par folz appétitz,D e la queu e d’
u n cheval paiucte .
Quan d leurs cheveux son t trop petitz,I ls on tu n e perruqu e fain cte .
A i n s i qu e L om bards etRom ai n s ,I ls
*
porte n tu n gz cheveux de la i n e ,Tous propres
,pe ign és etbien pain gz
Pour jouer u n e M agde lai n e .
Un p ré d i ca teur s trasbou rgeo i s Ge i ler d e! a i serberg
,dan s un sermo n de l a n ef des fous
(die N arren schifi) , racon te l a mésaven ture d’
un eParis i en n e a l a que l l e
,pen da n t un e p rocess i o n ,
un s i n ge arracha en même temps son voile e t saperruque .O l i v i er M a i l la rd
, quiprêchaità Sa i n t—Jea n en
52 s a n ous en n uan c e.
Les ép i n gles é ta ie n t déj à co n n ues depu is l on gtemps ca r on l i t dan s l e Journ a l d‘
u n bou rgeoisde P a ris
,qu’en l ’an 4426 , on décap i ta pour
con sp i ra t ion Jehan Parqui n,marcha n d de l a i to n
e t ép i n g l i er ; ma is ce fut seu l emen t au u vre
s iècl e qu’el l es rempl acèren t a bsolumen t l es b rochettes de bo i s ou d ’ i vo i re .
Le cordel i er M i che l M en ot par l e des ép i n gl esda n s un sermo n pron on cé en 4508 .
0 mesdames, qui fa ite s l es dél i ca tes, qui
souven t man quez de ven i r en ten d re les pa ro lesde D i eu , quo ique vous n
’ayez,pou r en tre r da n s
l ’égl i se que l e ru i sseau à passe r,j e suis cer ta i n
qu ’on met trai t mo i n s de temps à n et toyer u n eécu r i e o ù i l y a u rai t qu aran te-qua tre chevaux ,que vou s n
’en mette z pou r a t tacher vo s épin
g les !
D an s l e D ia logue de deux am oureux,que
Clémen t Maratcomposa en 4544 , l’un d ’eux
décr i t en ces termes l e costume de sa m a î tresse
E l le vous avai t un corset ,D
’
u n fin bleu lassé d’
u n lasse tJau n e , qu ’
e l le avai t fai t exprès .
E l le vous avoi t pu is après,
ea n ous e n n uan c e . 50‘
M an cheron s d‘
eccarlate verte ,
Robbe de pe rs large etouverte(J
‘
e n ten s‘
a l ’en droi t des té t i n s),Chausses n oires , pe t its patin s ,L i n ge blan c , ce i n ture houppée ,L e chapperon faite n poupée ,L es cheveux en passe-fil lon ,
E tl ‘œi l gay en em eri l lon ,Souple etdroite com m e un e gau le .
E n effe t , sain t Fran ço is de Pau le ,E tl e plus sai n t I tal ienE as t es té pr i n s e n son l ie n ,S ’
a la voir se fastam usé .
La co i ffure a u p asse—fil lon rem on te au t empsde L ouis XI . E l l e ava i t é té i n ve n tée par un eLyo n n aise d e c e n om
,femme d’
un m archand
n ommé An to i n e Bou rci er,a u que l , d
’a prè s lachron iqu e de Jean de Troyes
,Lou i s X I do n n a,
en 4476 , l’afiice de con se i l l e r à l a chambre des
comptes de Par i s . La Passe-F i l l on ava i t a t t i rél ’a tten t ion du mon arque
,gal a n t m algré sa rude
éco rce e t ses gran des préoccupati o n s; e t lacha rge con férée à. l ’époux é ta i t un e so r te d’
in
dem n ité.
56 n a n ous e n n uan ce .
son ver tugad i n . A ce t a ppare i l,l es femm es ajou
taien tun corsage fe n du e t bou ton n é , des man chesrel evées sous l ’ava n t-bras
,e t des man cheron s
de sa t i n . A l ’exempl e de M arguer i te de Navarre,
e l l es se fr isa i en t les cheveux sur l es tempes,
en les rel eva n t au-dessus du fro n t,e t se co i f
ra i en t de bon n ets de sa t in ou de ve lo urs ga rn isde p i errer i es .
Ca th er ine de M éd i c i s i n trodui s i t en F ra n ce l efard, l e s co rps de ba l e in e , l es masques de veloursn o i r doubl és de toile
,e t les ma n chon s, a ppel és
pr im i t ivemen t con ten a u ees .
D i verses ta p isser i es représen ten t Fra n ço i s I"
e t ses cou r t isa n s vê tus de paurpoin ts à basqu i n esou pet i tes basques, e t de pa n t a l o n s à p i eds trèsco l l an ts . Bien tô t v i n t l a m ode de déch ique ter l epou rpoi n t , les chausses, les sou l i ers même pourl i vre r passage à des bouffe t tes . La co iffure m ascul i n e l a plus ord i n a i re é ta i t un chapea u surmon té d’un e p l ume ; l es a n c ien s bo n n e ts e t l eschaperon s n ’é ta i en t con servésqu
’
à l a Sorbo n n e.Cl émen t M aratd i t , dan s s a P rem iè re épître
du Caqà l’
Asn e
Porte bau n e tz carre z ou ran dzO u chaperon s fourrez d’
erm in es .
N e par le poi n tetfais des m i n es ,Te vorlasage etbien d iscret .
n a n ous e n n uan c e . 57
Fran co i s Ier ré tab l i t l a mode de l a ba rbel o n gue .
L’
an 4524,l e j our de l Épiphan ie , é ta n t
à Romora n t in chez l e comt e de Sa i n t-Pol,i l
s’
am usaità fa i re l e s iégé d’un e maiso n à cou ps
de bou l e s de n e ige,quan d
,dan s l a cha l eu r du
comba t,l e cap i ta i n e de Larges , s i eu r de M on t
gomery,lui l a n ça un t ison a rden t . Le ro i se
coupa les cheveux pou r fac i l i te r l e pan seme n t d el a b lessur e qu’ i l ava i t reç u e ; mui s , ca revan ch e .
i l se l a issa cro î tre l a b arbe , malgré l’oppos i t ion
de l a magis tra tu re e t du cl ergé . Les b arbes,
de rigueu r au pa l a i s du Louvre,fu ren t i mp i
toyablem en tban n i es du pa l a i s de jus t i ce . Fra nco is O l iv i er , qui pa rv i n t e n su i te a ux sceaux ,n e fut recu maî tre des requê tes qu ’à l a con
d i t i on de se raser . Qua n d l e card i n a l d’
A n
gen n es euté té n ommé évêque du M an s , en 4550,i l fa l lu t des lettres de j ussion pour l e fa i re admettre par son ch ap i tr e, mal gré sa barbe . O n
fi t des d ifficultés a n a l ogues à Pi erre Lesco t,
chan o i n e de No tre-D ame , en 4556 .
Gui l l aume D upra t , évêque de C l ermon t, m ouru t v i c t ime de sa barbe . S
’étan tprésen té l e jour
de Pâques à l a por te de sa ca thédra l e,i l y t rouva
tro is cha n oi n es , l’
un , l e doyen , a rmé de c i seauxe t d’
un raso i r,l e secon d ten a n t l e l i vre des sta
58 L A n on e e n n uan ce .
tats d u chapi tre , e t l e tro i s ième dés ign an t dudoi gt ces mo ts du texte zBarbis m ais .
Tous tro is se m iren tà cr i er :Barbie m ais, révéren d père en D ieu !
barbz‘s rasis !E t l e doyen bran di t l e ra so i r .
Le pré l a t rés i s ta ; les cha n o i n es i n s i s tèren t ;Gu i l l a ume D upr a t s’ en fui t
,poursu iv i pa r l e tr i o
persécu teu r,e t se réfug ia dan s son châ teau de
B eauregard , où, t roub l é de ce t te scèn e sca n dal euse
,in dign e de l ’afi
’
ron t qu’ i l ava i t reçu ,
échauff é de l a course qu ’ i l ava i t fa i te,i l se m i t
a u l i t pou r n e p l u s se rel ever .
D e ce préla t té l futle sort,
Que sa barbe causa sa m ort .
L es perru ques e t s u r tou t les perruques b landes res tèren t toujou rs en Fra n ce . Adr ien Turn èle
, d i recteu r de l’ imprimerie roya l e
,de 4552 51
4556, rappor te dan s ses Adversaria, qu e l es
femmes, sur tou t à l a cour,rechercha i en t un e
beau té men son gère , s’
ajoutaien tdes cheve lurespasticbes , l a p l upar t b lon des ( com as appositas
, quales [l ucas p lerumquæ ,n zu licrcs, m en
tito decore form am quæren tes, prœsertim in
au lis , sibi adj icun t.)O n vo i t pa r l e p réam bul e d’
un e ordon n a n ce
60 n a n on e en n uan ce .
Charl es IX ava i t un pro fo n d déda i n pour l ato i l e t te . Le ro i de l a Sa i n t-Bar thé l emy
,qua n d
i l n ’é ta i t po in t t roub l é par des préoccupa t io n spol i t i qu es
,se l ivra i t à des amusemen ts q u i
exclua i en t les recherch es de l a mode . I l ava i tun e te l l e pass i on pour l a chasse
,qu’a u mi l i eu de
l a n u i t,i l s e réve i l l a i t par fo i s en sursau t en appe
l a n t ses ch ien s. I l s e pl a isa i t à forger , à fai re desserrures, des cl efs , des fers de cheval , des roaetsd
’arquebuse e t de p i s to l e t . I l passa i t de l on guesheures à sa fo rge
,a u rez—de— chaussée de son
pa l a is du Louvre , t r ava i l l a n t en chem ise o u ensouquen i l l e de to i l e n o i re . Pa r fo i s , i l s
’am usaità
fa i re de l a fa uss e mon n a ie .
Je l e vis un j ou r,racon t e Bran tôm e qu ’ i l
en mon t ra à M . l e ca rd i n a l de Lorra in e , Voilà ,
d isa i t— il,
mon s i eu r l e card i n a l ; ce tte pièce es tbon n e
,cel l e-l à n e vau t r i en ; ma is mon t rez— l a
aqui vou s voudrez, éprouvez—l a a u feu , e l l es e trouvera bon n e .
Avec de sembla b les i n cl i n a t i on s , Charl es IXdeva i t voir de mauva is œil les hommes mett redes basc s à l eu r pou rpo i n t e t se traves t i r enamazon es dan s les ca rrou sel s ; l e s dames fa i reven i r d’
O rien t des pa r fum s, des so ier i es, des
ea n o n e un n uan c e . 6 4
pl umes d’au t ruche e t des cosméti ques . D ès l a seco n de a n n ée de son règn e
,en 456 4, il pub l ia un e
ordon n a n ce pour i n terd i re aux femmes veuvesl ’ usage de l a so ie
,sau f l a serge ou camelo t d e
soie, l es taffetas , l e dama s e t l e ve lours p l a i n .
I l défen d i t en même temps à tous l es h ab i t an tsd u royaume d ’avo i r des doru res su r p l omb
,
bois au fe r,e t de se serv i r des aroma tes et run
gers .D eux éd i ts , «les 47 e t 48 j a n vie r 4565,
proscr iv i ren t les ver tugad i n s de plus d’
un e an n e
e t dem i e ;les hau ts-de—chaasses en fl é s de c r i n decheval
,de co ton , d e bou rre o u de l a i n e ; l e s
chaîn es d ’o r,a igu i l l e t tes p ièces d’
orfévrerie
avec ou sa n s éma i l,pl aques e t tous au tres bou
ton sque ceuxquié ta i en t n écessa i res pou r fermerles pou rpo i n ts , a t tacher les capes e t ga rn i r l e sbo n n e ts .
E n fi n , un e décl a ra t ion , en da te de 4567, règ l el es h ab i l l emen t s d e tou tes les c l a sses . Les so i eri es n e furen t p l u s perm ises, da n s l es o rdres ,qu’aux card i n aux
,a rchevêques e t évêques ; les
to i l es d ’o r e t d ’a rgen t,qu ’aux pr i n ces , pr in
cesses,ducs e t duchesses . O n proh i ba l e ve lours
,
l e s émaux,e t l es bou rgeo i ses n e pu ren t por te r
des per l es e t des doru res qu’en pa ten ô tres e ten brace l ets .
64 L a n ous e n n uan c e .
« Sitous ces gen s de b i en vivai en t deîce temps ,j e cro is qu’ i ls rougirai e n t de ho n te pou r n ous
,
de vo i r l e m on de s i dérégl é,du plus gra n d jas
ques au pe t i t,e t l e débo rd de l i cen ce du me n u
peaple à s e vê t i r san s excep t ion de r iches habits,jusques à déchiqaeter les vel ours en m ille lopin s ,e t chama rre r l eurs ma n teaux
,pourpo i n ts e t
chausses de passeme n ts d ’or . Fin a l emen t, qu
’
à
pe i n e saurai t-ou d iscern e r pa r l e j ou r d ’huy ungra n d se ign eur
,duc e t com te
,d ’avec un sol da t
au au t re qui n’
a que l a cape e t l ’ épée , excepté al a suite et4 rain . M a is
,quan t à l ’hab i t
,l e ro i n ’
en
a po i n t de plus beauque fai t ord i n a i remen t uns impl e cou r t isan , cequi n e devrai t ê tre permisca r i l estfac i l e a in gerque te l s fr i sés e t bravesmuguets, n
’ayan t de q uo i fourn i r du l eur en telledépen se , en tr et ien n e n t ce t équi page par moyen si l l i c i tes, ou b i e n ils so n t en fan s de l a ma t te (a i n s id i ts pa rce qu’ i l s mal te n t ceux qui tombe n t enl eurs p ièges) , au é t al o n s de cour [oubien vol eurs,l a rron s , assassin eurs ou rufien s .
Selo n He n r i E s t i en n e , au te u r de l'
Apologie
pour H érodote, « l a somptuosi té é ta i t s i gra n de,
qu’un petitcom pagn on dépen sai t tro is cen ts fran cs
au à peu p rèspour un e seu l e pa i re de chau sses .
C’é ta i t l a m ode, san s H en r i I I I, d’avo i r des
ca n ous e n n uan c e . 6 5
fra ises empesées e t godro n n ées ou de gra n dsœllets ren versés l
’
ita lien n e . Les é l égan ts , pourcon server l a b l an cheur de leur t e i n t e t de l eu rsmai n s, metta i en t l a n uitdes masques e t des ga n tsen du i t s d e cosmé ti ques . I l s se fa i sa ien t ép i le rles sourc i l s , de ma n i è re à n e l a isse r au—dessusde l ’œ i l qu’
un e a rcade fin e e t dé l i ée . I ls échancraicn t l eu rs pourpo i n ts
,afin de mon tre r que l
ques den tel les de p oin t coup é , ge n re de parare n ouveau
,i mpo r té d e Ven ise , e t don t il
estques t i on pour l a p rem iè re fois dan s l a Descrip tz
‘
on de l’
ile des H erm aphrodites, pam ph le td
’
Arthur Thomas,qu i men t i on n e aussi l es éven
tai l s comme se rva n t au sexe mascu l i n
J e vis qu’on lui mettai t à l a m ain dro i te uni n s trumen tquis’
esten doite t se replyoiten y dann a n t seu l emen t un coup de do i gt , qu e n ou s appel o n s un éven ta i l . I l é ta i t d’
un vél i n auss i dé l i ca temen t décaupé qu
’ i l estoitpossib l e , avec de l a dentclle à l ’en to ur de pare i l l e é toffe .
L es m ign o n s fraise'
s etfrisés empru n tè ren ten core aux dames l es co l l ie rs de per l es , l es bo ucles d ’o re i l les
,les bagues
,l e sbourets de ve lours
e t l esbichan s : ou n omma i t a i n s i les cheveuxrou lé s au—dessu s des tem pes . Les deux sexes,
66 ca n ous e n n uan c e .
éga l eme n t poup in s, se parfumai e n t d’eaux cor
din les , de c ivet te, de m use, d’ambre gr is e t de
préci eux aroma tes . O n n e les d is t i n gua i t p lusl
’
un de l ’au t re,e t l ep i gramme suivan ted’
Étien n eTabourat
,se ign eu r des Accords , n
’ ava i t riend
’exagéré
C e pe t i t popeliret,Frisé
,fra isé
,blon delet,D on t la rela isan te face ,Fa i t m êm e hon te ‘
a la g lace ,E tla dél icate peauA u plus beau te in t d’
u n tableauC e m u gu e t don tla paroleE stbleze , m ign arde etm ol le ;L e pied duqu e l , e n m archan t ,N
’
iroitu n œu f escachan t,
L’
autre j our prit fan tais ieD e s
’
épou ser à M arie ,Vê tue au ss i pr0pren æn t,Peu s
’
en fau t, qu e son am an t .
E t,ven an t devan t le tem ple ,
L e prê tre,qui les con tem ple ,
D em an de,facé t ieux
Quel estl ’époux de vou s deu x ?
Ceux qui ten a ie n t à co n server un e tourn ure civ i l e se co i ffa i en t d e chapeaux à l
’
a lbun a :
‘
ae,t rès-hauts e t p resque san s bo rds
,ou de
68 L a n o n e e n n uan c e .
c’es t—à-d i re ta i l l adé , qu i , ren con tran t un ba rrea u de fer , s
’accroche . Bussy demeu ra sus
pen du , et les c i n q en n em is qui lui restai e n t ,l
’
apercevan t dan s ce t é ta t , l e tuèren t à l eura ise .
C’est ce t te tragiqu e aven tu re
,raco n té e par
l’E stoile, qui a fourn i à M . A. D umas l e suje tde son drame de H en ri I I I .
Les jeun es seign eu rs p l acère n t en sau to i r surl eur po i tr i n e un e mon t re, i n ven t i on toute récen te ,peun écessa i re à des gen squin e con n a i ssa ien t po i n tl e pr i x du temps ; ils se serva ien t de sa rbaca n espou r l a n cer aux dames des bo n bo n s m asqués, e tc u l tiva i en t avec succès l ’exerci ce n ouvea u du hitbaquet.
A u mais d ’aoû t 4585, d i t P ie rre de l‘
E s
to i l e,l e roy commen ça de porter un b i l boque t
don til se j ouai t pa r l es rues le duc d’Épern on
e t les au tres cour t isa n s fi re n t l e semblab l e ,su iv i s de gen t i lshommes, pages , l aqua i s e t j eun esge n s d e tou tes so r tes , ta n t on t de po ids e t d econ séquen ces, pr i n ci pa lemen t en mat i ère de fol ie,l es a ct i on s e t départem en ts des ro i s , pr i n ces e tgran ds se i gn eurs .
O n por ta i t à la ce i n tu re un drageo i r . Le duc
ea n o n e en n uan c e . 69
de Gu i s e en ava i t un en a rgen t , l e jour o ù i l futvic t ime du p lus l â che gue t-open s don t j ama i s ro ise so i t sou i l l é . I l ven a i t de ma n ger quel quesprun es de B r i gn o l es, e t me t tai t l e res te da n s sond rageo i r
,quan d l e secré ta i re Révol v i n t l ’n vert i r
que Hen r i I I I l e dema n da i t . A t taqué pa r lesquara n te-c i n q , au mome n t o ù i l sou l eva i t l a partière de vel ours du cab i n e t , l e m al h eu reux dacessaya de se déten dre avec l a boî te d ’a rgen t qu ’ i lten a i t en co re à l a main .
M o n tai gn e n ous a ppren d que les dames de lacour
,quan d el l e s n
’ava i en t poin t de corps deba l e i n e
,se serra i en t l a ta i l l e avec des écl i sses de
bo i s .E l l es portaien td
’o rd i n a i re deux robes superposées de deux cou l eurs d i ffére n tes . Leu rsma n ch es
,rembourrées de co to n
,ressemb l a ien t
aux gigo ts de l a Res taura ti on ; l eu rs has é ta i en ta tt achés avec des j a rre t ières à ramages l es m asques ou l oup s , do n t e l les se couvra i en t l a figureà la promen ade , n
’ava i en t po i n t de cordo n s , ma isils é ta i en t m a i n ten us pa r un bou to n de verre
,
qu’ i l fa l l a i t p resser e n tre les de n ts . A leur ce i nture
,à cô té d’
un e aumô n i èr e,pen da i t un m i ro i r
ron d, à man ch e,qu’e l l e s con su l ta i en t souven t
,
afin de rajus te r lears lichous .
'
Poar co i ffure , el l e sava i en t l a toqae, l e bour re le t e t l
’
escofion , sor te5
70 L A M O D E E N ram e s .
de chapeau à fo n d é l evé , do n t l’
étofl‘
e,n a tu re l l e
men t ehiffon n ée,fo rma i t un e mu l t i tude de p l is .
L’a n ci en chaperon repara issa i t e n co re .
O n appel l e chaperon , d i t Jea n Pi co t, da n sson Trésor de la lan gue fran çaise, l
’a tour e th ab i l l eme n t de teste des femmes d e Fra n ce queles damo isel l es porten t de vel ours à queue pendan te
,toure t l evé
,e t o re i l l e t tes atourn ées de
dorures,ou sa n s dorures
,au tremen t appel ées
coqu il les . L es bourgeo ises l e por ten t d e drap ,tou te l a corn e t te quarrée, horm is les n ourr i cesdes en fan s du roy , l esquel l es l e por ten t de vel ours à l ad i te facon bourgeo ise .
L es cah i ers de la n ob lesse aux é ta ts de B l o is ,en 1588
,remon tren t qu’ i l n e debvroit ê tre
p erm is aux femmes des advocats , p rocu reu rs ,t résor i ers
,bourgeo i ses e t au t res femmes ig n o
bles,de por ter p lus chapero n s de vel ours .
La cour de Hen r i IV adopta défin i t iveme n t l echapeau de feu tr e à bords retrou ssés,e t ombragéd
’
un bouque t de p lumes ; e l l e p ropagea l’
usage deséparer les cha usses desbas
,e t de pl ace r sur l e
gen ou u n e jarre t i è re à rose t te . Un frin ga n tdece règ n e deva i t avo i r un e fra ise ou rolon de t rèsroide
,
'
m on tée sur un ca r ton ; un e éch arpe b la n
72 L A n ous e n n uan c e .
Un chapeau gris , quatre bouton s ,L a rogn u re de deu x tes ton s ,Un fer pou r
'
friser la m ous tach e,
D es gau fres,u n pe ig n e , u n pan ac he
D on t i l se pare qu e lqu e fo is,
A l lan t a la m a ison des roys .
Le gaba n,do n t i l estquest i on dan s ce frag
men t, é ta i t un ma n teau de feutre à l on gs po i l se t à m an ches
,don ton s
’
adublaitpour se gara n t i rde l a p l u i e . A la campagn e
,e t pa r l e mauva is
t emps,les hommes se couvrai en t auss i d ’
un ecasaque à capuchon
,appel ée pa leto t, mo t dé
rivé, _suivan t les un s, du l a t i n pa l liotum
'
(pe t i tman teau) , e t, !su i van t les au tres , de pa l lium ,
ma n tea u,e t de tot
,qu i s i gn i fi e en bre ton cha
peau .
L es dames sous l e Béarn a i s con ti n uèren t àporter des masques , à se par fumer d’ambre gr is
,
de m use e t d ’eaux cord i a l es,à r essembl er à des
cl oches pa r l ’ampl eur de l eu rs rob es à ve rtu
gadin s .
Quel quefo is l eur corsage , au l i eu d etrebouto n n é pa r deva n t e t de se te rm i n er ca rréme n t
,
s’
en tr’
ouvraitpour l a i sser vo i r un e chem iset te,
e t s’al lon geait en po i n tes a igu! s .
Le faste des cour t i s an s dépassa en co re ce l u id e l eurs devan c iers . ma lgré l es éd i ts de 1594 ,
un n ous un n uan c e . 75
1601 e t n ovembre 1606 , con t re l es clinquan tsetdorures
He n r i IV é ta i t m is d’o rd i n a i re a ssez s imp l e
me n t ; il j oua i t à l a paume , s an s pou rpo i n t,
avec un e chem ise déch i r é e e t de l a rges chaussesgrises d i tes à j ambes de chien . I l év i ta i t l a r epréscuta t io n ; ma i s , l orsqu
’ i l y éta i t con t ra in t, i lmet ta i t un pourpo i n t chama rré d’or, san s tou tefo is q u i t ter son chapeau gr is, o rn é d
’
un b l a n c
pen n ache . Tel fu t son cos tume , l orsqu’ i l e n tra
à Par is , l e lun d i 15 sep tembre 1554 , en reven an t du châ tea u de Sa i n t—Germa i n . Gabr i e l l ed
’
E strées,!dame de L i an cour t, l e précéda i t d an s
un e l i t i ère découverte .
E l l e étoit, d isen t l es mémo i res con tempora in scha rgée de tan t de perl es e t de p i errer i e‘
s s i r e la is a n t es , qu
’el l e offusquoitl a l ueu r des flambeauxetavo i t un e robe de sa ti n n o i r tou te houppe
'
e de
« Le samed i,12 n ovembre 1554 , r acon te
P ierre de l ’E stoile, on me fitvo i r un moucho i rqu’u n b rodeur de Par is ven oit d ’
ach e te r pou rmadame de L i an cour t, laque l l e devoitporter l el en dema in à un ba l l e t , e t en avo i t a r rê té l e p r ixà dix— n euf cehts écus qu
’e l l e lui devoit paye r
74 L A moon un r u n n e r .
Le d ima n che gras d e l ’a n n ée 1555, furen tfai ts à Pa r is fo rce bal l ets
,mascarades e t co l la
t i o n s,e t à la cour en cor e p lus
,où les plus bel l es
dames,richem en tparées e t magn i fi quemen t a tou
rées, e t si fo r t chargées de perl es e t p ie rrer ies,qu’e l l es n e pouvoien t se remuer , se t rouvère n t
par l e comman demen t de Sa M aj es t é .
Au ca rn ava l de 1556 , l es fes t i n s , les fê tes ,les paru res furen t p l us magn ifiques en core .
Qua n t aux h ab i l l emen ts,bagues e t p ie rre
r i es,l a superfluité y étoitt e l l e , qu
’el l e s’éten doit
j usqu’
au bou t des sou l i e rs e t pa t i n s des dames e tdemo isel les; e t cepen dan t process i o n s de pauvresse voyoien t da n s l es rues en te l l e a bon da n ce ,qu’o n n
’
y pouvoitpasser , l esque ls crioien t à lafa im , pen da n t que les ma ison s des r i ch es rego rgeoien t de ban que ts e t de superfl ui tés chosea bom i n abl e d eva n t l a fa ce de D i eu .
L’
habillem en tque com m an da le m arquisde Bassom pierre à l
’
oceasion du bap tême des e n fan ts duroi, le 11 sep tembre 1606 , é ta i t de to i l e d
’o r v i ol e tte
,brodée de palmes e n trel acées e t en r i ch i de
ci n qua n te l i vres de per l es ; i l coû ta avec l’épée
76 L A n o us e n n uan c e .
Les barbes , tr iompha n t des obstac l es qu’o nl eur ava i t susc i tés , régn è ren t san s partage a vecHen r i IV. O n en v i t de ron des
,de carrées
,de
poi n tues,à la ligue ,
en queue d'
aron de ou
d’hirondel le
, en feu i l l es d’
artichaut,e tc . L es
barbes en éven ta il é tai en t con so l idées avec un
mas t i c de c i re p arfumée , e t en fermées chaqueso i r dan s u n e bigotère , bours e du ge n re desaumôn i è res que les b igo ts porta i en t à l a ce i nture .
La mode des ba rbes e n satyre futdue à unpauvre charbo n n i e r n ommé Fra n ço is Trou i l lac
,
que Jea n de Beaum an oir , marqu is de Lavard i n ,découvr i t en chassan t da n s l a fo rê t du M a n s e tqu ’ i l e n voya au ro i . Ce Trou i l l a c a va i t sur l efro n t un e corn e recourbée, qu
’ i l é ta i t ob l igé decouper , comme n ous coupon s n os o n gl es .
Hen r i IV ,après l ’avo i r mo n t ré à toute l a
cour , l e don n a à un va l e t d ’
ecu r i e , qui en fi tl
’
exhibition publ i que dan s un e ma iso n de lapo i n te Sa i n t - E ustache au mo is de sep tembre 1555.
L es cur i eux afiluèren t; on adm i ra n on -seu l em en tl
’appen dice cor n u du phé n omè n e ,mais en core
sa barbe rousse,douce e t fl oco n n euse . Tou tes
lesbarbes se ta i l l è ren t sur l e pa tron de ce l l e dum a l heureux charbo n n i er
, qui n e put j ou i r de
rn n oor. e n n ua n c e . 77
ce tr i omphe i n vol on ta i re ; ca r , tro i s mo is a prèsson ar r ivée
,on l
’
en terraitda n s l e c imet ière deSa i n t—C ôm e, rue de l a Ha rpe , au co i n de l a ruedes Cordel iers .
80 L A n ous e n n uan c e .
que, en garde de p oig n ard. O n y a ttachai t unp r ix ex traord i n a i re .
J ’a i bon n e opi n io n , d i t un grave moral iste ,d
’
un j eun e gen t i l homme cur i eux d ’avo i r un e bel l emoustache . Le temps qu’ i l passe à l’ein ster , à
l a redresse r n’es t po i n t perdu p l us i l l ’a re
gardée, p l us son espr i t do i t ê tre n ourr i d ’ idéesmâ l es e t cou ra geuse s .
Lorsque Fran ço is de M on tmoren cy,comte de
B ou tev i l l e , fu t décap i té , l e 2 1 ju i n 1547, i l por tal a ma i n à sa mous tache , pou r la défen dre desc iseaux du bour reau , e t son con fesseur C ospeau ,évêque de Na n tes, s
’
eor i a en j o ign a n t les mai n sQuo i ! m on fils vous pen sez e n core au
mon deHon oré d’
A lbert, se i gn eur de Caden e t , n ommémaréch a l d e Fra n ce en 1609, i n ve n ta les caden et tes ; c’ é ta i t un e po i gn ée de cheveux qu’o nl a i ssa i t l on gs sur l a face gauch e de l a tê te
,après
avo i r coupé l e reste t rès— cour t . D e 1609 à 16 12
régn a, pour les hommes, l a coiffureà l a com ète ;
les cheveux,séparés sur l ’occiput, forma ien t pa r
derr ière un e sor te de queue flo t ta n te qu’o nramen a i t su r l ’ un e ou l ’a u tre épau l e .
“
Vers 1620, Lou i s XI I I dev i n t chauve acc i
n a n o n e e n n uan c e . 8 1
den t q u ’on a ttr i bua i t p l a i sammen t au x haran guesqu ’o n lui ava i t déb i tées . I l pri t per ruque, e t l escourt isa n s s
’
em pressèren tde l’ im i te r . Les per
ruques se composèren t d ’abord u n iquemen t dedeux touffes a t ta chées aux deux cô tés d ’u n e calo t te d e ta ffeta s ; on cru t avo i r t rouvé un gra n dper fect io n n emen t q ua n d on y a tta ch a un e touffepos té r ieure .
Le costume,sous Lou is XI I I , s
’éloign a i n se n
siblem en tde ce lu i du x v rcs i ècl e . Aux fra ises
succédè ren t les raba ts,les co l l e ts bordés de
de n te l l es,e t l es crava tes qu
’in troduisiren t en
Fra n ce, pen da n t l ’a n n ée 1656,les cava l i ers
croa tes au serv i ce du ro i .
La crava te,su iva n t l a défi n i t i on d’
A n toin e
Fure t iere,est u n e espèce de co l l e t que porten t
les hommes,qua n d ils son t en hab i t de campa gn e
o u en j ustaucorps ; e l l e se n oue au tour du cou ,e t les deux bou ts pen den t fo r t bas dessous l emen to n .
Le pourpo i n t à basques ten da i t à deven i rl ’hab i t modern e ; i l s
’ouvraitpou r l a isser pa ra î tre
l a chemise,do n t les pl is descen da ien t sur la
ce i n ture ; les h au ts-de -cha usses é ta i en t remplecés pa r un e cu l o t te flo tta n te ; a u-dessus du
82 L a n on e e n n uan c e .
ge n ou s’attachaitle can on
,cercl e d’
étoffe fra n géd e den tel l es . Le card i n al de Retz
,dan s ses M é
moi res,rai l l e l e duc de C an dole en d isa n t I l
n’
avoitde gran d que ses ca n o n s . O n se ch aussaitde bo t tes à en ton n oir
,de sou l i e rs à ta l o n s
hau ts,e n j o l ivés de rose t tes . L es dames ava ien t
ren on cé aux ver tugad in s ; e l l es superposa ien tdeux robes
,l ’un e courte e t pa rfo is re troussée ,
l ’au tre l on gue e t tra i n a n te ; l e corsa ge é ta i t décoll e te carrémen t ; les man ches , larges . du h au t
,
mai s san s m atelassage, é ta i en t col l a n tes sur
l ’ava n t— bras . Les deux sexes prod igua i en t l esden te l l es en vo i l e t tes
, en ma n che t tes en toursde gorge
,en garn i tures . L es ruba n s, les vo lan ts ,
les fal ba l as,é ta i en t semés à p ro fus i o n sur les
vê temen ts ; l e luxe a l l a i t t ouj ours cro issa n t ;témo i n ce p assage du Baron de F en este
,du
s i eu r d’
Aubign é
Les va l e ts de p ied de l a cou r eux—mêmesporten t cheveux e t perruques jusque sur les
épau l es, les man che ttes j usqu’au coude , les
cha usses sur l e s ta l o n s , l a gorge,l e cordon
d e chapeau e t les o re i l l es to u tes b iga rrées d eruba n s in ca rn adin s .
Louis XI I I ren d i t deux n ouvel l es ordo n n an ces
84 n a n o n e e n n uan ce .
con serva ses hab i ts dorés,ses de n te l l es
,ses
p i er rer ies,ses ma n teaux à ramages doubl ées d e
l oup— cerv i er e t d’
herm in e . Les bourgeo is seulsduren t se pr iver de ga l o n s
,de p lumes , d e bo t
tes,d e man ches à ta i l l ades. L es l eurs ava i e n t
cepen da n t à l a par t ie supér i eure un e ouver turel o n gi tud i n a l e, qui laissai t l a chem ise à d écouver te t pouva i t se bou ton n er . L es bourgeo ises
,faute
d e den t el l es , se co n ten tèren t de ga lan t: c’é ta i tsous ce n om qu’o n dés ig n a i t tou te espèce deruban s .
D a n s l a Ga lerie du pa la is , coméd ie du gran dCorn e i l l e
,j ouée en 1655
,Oro n te d i t aF lor i se
Si tu fa is ce cou p—l‘
a,que ton pouvoir estgran d !
Vois , je te veu x don n er tou t a l‘heure u n galan t .
D an s l a même p i èce, un merc i er d i t à Clea n te
N e vous ve n drai—j e rie n , m on s ieur des bas de soieD es gan ts e n broderie ou qu e lqu e p etite—oie?
Ce n om,qu i s i gn ifia i t
,a u x vr° s i èc l e
,
aba t i s de vo l a i l l e,serva i t
,sous Lo uis XI I I
,à
dés i gn er les ruba n s,les pl umes
,l e n œud d’épée
,
les gan ts,les bas
,les soul i ers e t l a garn i ture
de l ’habi t .Scarro n da n s son Ép î trebu r lesque à madame
n a n on e e n n uan c e . 8 5
d e Hau tefo r t , n ous a lai ssé l e por tra i t des m erveil leux e t m erveil leuses de 1640, à l a fin durègn e de Lou is X I I I
Parlera i—je des jouven ceaux ,Tous argen tés par le urs m an teauxTous en ric h issan t sur la m ode
,
Com m ode soi t ou n on com m odo ;A yan t tous can on trop phss e
‘
,
_Ron d de bot tes trop com passé ,Sou l iers trop lon gs , grègues trop larges ,Chapeau a trop pe t i te m arge ,Trop de ga lon s dessus les re i n s ,A la té te de trop lon gs cri n sParlera i—je de ces fan tasquesQui porte n t den te l le a leu rs m asques
,
E n cham arran t les trous des ye ux,
Croyan tque le m asque estau m ieuxD ira i-je qu ’
en la can i cu le ,Qu
’
à la cave m êm e l ’on brûle ,E l les porten t pan n e etve loursM ais ce n ’
estpas a tous les jours ;Qu
’
e n l ieu de m ouches , les coque ttesCouvren t leur m useau de pai l le ttes ,O n te n bouche can e l le etclous ,Afin d ’
avoir le [la ire doux ,O u du fen ou il qu e j e n e m eute ,O u herbe forte com m e m eute .
88 La n on e e n n uan c e .
D’après l es M émo i res de D an gea u
Lou is XIV étoitvê tu de ve l ours de cou
l eur p lus ou moi n s fon cée , avec un e l égère broder i e e t un s impl e bou to n d’or ; touj o urs un e
ves te de drap ou de sa ti n,rouge , b l eue ou verte ,
fo r t brodée . I l n e po rta j ama is d e bagues n i dep i e rrer i es qu
’
à ses boucl es de sou l i ers ou d ejarret i è res . Son chapeau étoit touj ou rs bordé d epo i n t d’
E spagn e, avec un pl ume t b lan c . I l eto l ll e seu l d e l a ma ison roya l e e t des pr i n ces qui
portoit l’ordre du Sai n t—E spr i t d essous l ’hab i t
,
excep té les jours de mar iage e t de gra n de fê te ,o ù i l portoitl
’
ordre par-dessus avec des p ierrer i espour huit ou n euf m il lio n s . »
Qua n d i l ramen a M ar i e - Thérèse à Par is,
l e 26 ao û t 1660, i l é ta l a u n e m agn ificen ce l ourdee t écrasa n t e comme l e despo t isme . Qu’o n l isep lu tô t l a descr i p t io n qu
’
a l a issée La rrey de ce t teso len n i té
,da n s son H istoire de L ouis XIV
Le roy e t l a royn e pa rt i re n t de Vi n cen n es .
I ls é tai en t con du i ts pa r l e chan cel i er , vê tu d’
un erobe de d rap d ’o r fr i sé , avec un e sou ta n e deto i l e d ’or
,e t l a ce i n ture de même
,aya n t un
chapeau de ve lours n o i r b rodé d ’o r,don t l e cor
don eto l l auss i d ’o r .
ua n on e e n n uan ce . 89
I l étoitp récédé des offic ie rs de l a cha n cellerie e t des servi teurs du roy
,en robes de sat i n
e t man ches pe n dan tes .
L es maîtres des requê tes m archoien te n su i t een robes d e vel ours n o i r
,avec des ce i n tu res d ’o r
les o ffic i e rs du sceau suivoien t, e t après eux ven oitun ebaquen ée bl a n che , couverte d
’
un ehoussc
de velours b l eu,semée de fl eurs de l ys d ’or
,qui
portoit les sceaux dan s u n e casset te de verme i ldoré
,couver te d’
un e ga z e d ’a rgen t deux est afiers la m en oien t, vê tus de pourpo i n ts de sat i nvio le t
,e t de h au ts— de— chausses de velours
,cha
marrés d'
o r,avec de s toques de pa re i l l e é toffe
,
chargées de p l umes v i o l e t tes e t b l an ches .
I ls étoien tp récéd és des qua tre hui ss i e rs dela cha n cel l er i e
,vê tu s de même
,aya n t d e s chaî n es
d ’o r au cou,e t por ta n t des masses d ’ argen t a l a
mai n .
Tou t ce cor tège é ta n t a rr ivé au Trô n e (à labarr i ère de ce n om ) , Leurs M aj es tés pa rure n tb ie n tô t après . Le roy , vê tu d
’un hab i t tou t d e
b roder i e d ’a rgen t t r a i t,mêlé de per l es
,e t garn i
d e ruba n s i n car n a t e t a rgen t,avec un bouque t
de p lumes i n carn a t e t b l e u a t taché d ’
un e rose d ed iama n ts
,ven oitmon t é sur u n cheva l d’
E spagn e ,do n t l a housse eto l l en b roder i e d’a rge n t e t l eh a rn o i s semé de per les .
90 L A n on e e n n uan ce .
La re i n e suivoitda n s un e ca l èche en formede cha r de tr i omphe
,couver te dehors e t dedan s
d ’
un e b roder i e d ’o r t ra i t,e t l e da is brodé deho rs
e t deda n s de semblabl e b roder i e,avec des lesion s
pe n da n t s à l ’ e n tour . Cet te pr i n cesse étoitvê tued ’
un e robe en r ich i e d ’o r,d e per les e t de p i erre
r i es,etel l e étoitparée des plus r iches j oyaux de
la couro n n e.
A la récep t i on de l ’ambassadeu r de Perse à
Versai l l es,l e m ard i 19 févr i er 1 715, l e ro i p r i t
un hab i t d ’é toil e o r e t n o i r e , brodé de dou zem il lion s cinqcen t m il le l ivres d e d iama n ts ,e t si pesan t , qu
’ i l futobl i gé de l e qu i t t er da n sl’
après-dîn ée. Le duc d
’
or lea n s ava i t un habi t devel ours b l eu brodé de d iama n ts e t de perl es .
La'
m ém e a n n ée , par éditdu lun d i 22 avr i l ,Lou is XIV défen d i t aux offic i e rs de met tre desga l on s d
’o r à l eurs u n i fo rmes .
O n parl a i t e n core au commen cemen t d ugran d s i ècl e , des can o n s, des n œuds d ’épau l e ,des ga la n ts o u ruban s e t detous les e n jo l i veme n t scompr is sous l e n om de petite—oie .
Scarron fa i t d i re à son héro s Jodelet,da n s
un e comédi e j ou ée en 1645
Un pl isseu rde ca n o n s, ou de ces fa i n éan tsQu i passe n t tou t u n jou r a n ouer des gal an æ .
90 n a n on e e n n uan c e .
L a re i n e suivoitda n s un e cal èche en formede char de tr i omphe
,couver te dehors e t dedan s
d ’
un e b roder i e d ’o r t ra i t,e t l e da is brodé deho rs
e t deda n s de semblabl e b roder i e , avec des lesion spen da n ts à l ‘ e n tour . Ce t te p ri n cesse étoitvê tued’
un e robe en r ich i e d ’o r,de per les e t de pi erre
r i es,etel l e étoitparée des pl us r iches j oyaux de
la couro n n e.
A la récept i on de l ’ ambassadeu r de Perse àVersai l l es
,l e mard i 19 févr i er 1 715, l e ro i p r i t
un hab i t d’
étofi‘
e o r e t n o i r e , brodé de dou zem il lion s cinqcen t m il le livres de d iama n ts ,e t si pesan t , qu
’ i l fu t o bl i gé de le qu i t ter da n sl’
après-dîn ée. Le duc d ’
or lea n s ava i t un habi t devel ours b l eu brodé de d i ama n ts e t de per l es .
La’
m èm e a n n ée , par éditdu lun d i 22 avr i l ,Lou is XIV dé fen d i t aux offic i er s de met tre desga l on s d ’o r a l eurs un i formes .
O n pa rl a i t e n core , au commen cemen t dugran d s i è cl e, des can o n s, des n œuds d ’épau l e
,
des ga lan ts ou ruban s e t detous les en jolivem en fscompr is sous l e n om de petite—oie .
Scarron fa i t d i re à son héros Jodelet,da n s
un e comédi e j ouée en 1645
Un pl isseurde ca n on s, ou de ces fa i n éan tsQu i passe n t tou t u n jour a n oue r des ga lan ts .
L a n o n e e n n uan c e . 9 1
Le Gros—Re n é du D épit am ou reu x , p i ècej ouée à Par is au mo is de dé cembre 1658 , d i t àM ari n e t te :
Ton beau ga lan t de n e ige avec ta n on pare i l le ,I l n ’
au ra plu s l ' hon n eur d ’ê tre sur m on ore i l le .
D a n s les Précieuses ridicu les , qui so n t del ’ a n n ée su iva n te
, Masearille deman de à C athos
Que vou s sembl e de m a pe ti t e—oie ? l at rouvez-vou s con gruen te à l ’hab i t ? l e ruba n enest-i l b ie n cho is i ?
M adel o n , sœur de Ca thes s’
écrie
Fur ieu semen t b i en ! C’es t perdrigeon to utpu r .Perdrigeon sera i t
,à en cro i re les commen ta
teurs de M o l i è re,un e cou l eu r emprun tée à un e
prun e v i o l et te ou bl an ch e ; mais l a vér i té es tqu e ce Perdrigeon , qu
’ on a vou l u fa i re p asse rpour un e prun e , é t a i t un homme , un r ich e e tcé lèb re marcha n d de petites-oies .
D a n s u n e fa b l e de L en oble , le Sin ge quis
’
habil le en cavalier,maî tre B er tra n d pa re
son épée,
D’
un e dragon n e d‘
or parPerdrigeon ven du e .
Les barbes en po i n te, qu’o n en ferma i t la n u it
90 ea n o n e e n n uan c e.
La re i n e suivoitda n s un e ca l èche en formede cha r de tr i omphe
,couver te dehors e t dedan s
d ’un e b roder i e d ’o r t ra i t
,e t l e da is brodé deho rs
e t deda n s de semblabl e b roder i e,avec des reston s
pe n da n ts à l ’e n tour . Cet te pr i n cesse étoitvê tued’un e robe en r ich i e d ’o r
,d e per l es e t de p i erre
r i es,etel l e étoitparée des plus r iches j oyaux d e
la cou ro n n e.
A la récept i on de l ’ambassadeu r de Perse àVersai l l es
,l e m ard i 19 févr i e r 1 715, l e ro i p ri t
un hab i t d’
étoffe o r e t n o i r e , b rodé de dou zem il lion s cinqcen t m il le livres d e d iama n ts ,e t si pesa n t , qu
’ i l fu t o bl i gé de l e qu i t ter da n sl’
après—dîn ée. Le duc d ’
or lea n s ava i t un habi t devel ours b l eu brodé de d iama n ts e t de per l es .
La’
m èm e a n n ée,par éditdu l un d i 22 avr i l
,
Lou is XIV défen d i t aux offic i ers de met tre desga l on s d ’o r à l eurs un i formes .
O n parl a i t e n core a u commen cemen t d ugran d s i ècl e , des can on s , des n œuds d ’épau l e ,des ga la n ts ou ruban s e t de tous les e n j ol iveme n tscompr is sous l e n om de petite—oie .
Scarron fa i t d i re à son héros Jodelet,da n s
un e comédi e j ouée en 1645
Un pl isseurde ca n on s, ou de ces fai n éan tsQu i passe n t tou t u n jou r a n ouer des galan ts .
90 n a n ous e n n uan c e.
L a re i n e suivoitda n s un e ca l èche en formede cha r de t r i omphe
,couver te dehors e t dedan s
d ’un e broder i e d ’o r t ra i t
,e t l e da is brodé deho rs
e t deda n s de semblab l e broder i e,avec des lesion s
pen dan ts à l ’e n tour . Ce t te p ri n cesse étoitvê tued’
un e robe en r ich i e d ’o r,d e per l es e t de pi erre
r i es,etel l e étoitparée des plus r iches j oy aux de
la couro n n e.
A la récep t i o n de l ’ ambassadeu r de Perse à
Versai l l es,l e m ard i 19 févr i e r 1 715, l e ro i p r i t
un hab i t d’
étofi‘
e o r e t n o i r e , brodé de dou zem il lion s cinqcen t m il le livres de d iama n ts ,e t si pesan t , qu
’ i l futobl i gé de l e qu i t ter da n sl’
après-dîn ée. Le duc d ’
or lea n s ava i t un habi t devel ours b l eu brodé de d i ama n ts e t de per l es .
La’
m èm e a n n ée , par éditdu l u n d i 22 avr i l ,Lou is XIV défen d i t aux offic i er s de met tre desga l on s d’
or à l eurs un i fo rmes .
O n parl a i t e n core , au commen cemen t dugran d s i ècl e , des can o n s, des n œuds d ’épau l e
,
des ga lan ts ou ruban s e t de tous les e n jo l iveme n tscompr is sous l e n om de petite—oie .
Scarron fa i t d i re à son héros Jodelet,da n s
un e coméd i e jou ée en 1645
Un pl isseu rde ca n on s, ou de ces fa i n éan tsQu i passe n t tou t u n jour à n oue r des ga lan ts .
La n on e e n n uan c e . 9 1
Le Gros-Ren é du D épit am oureu x , p i ècej ouée à Par is au mo i s de dé cembre 1658 , d i t àM ar i n e t te :
Ton beau ga lan t de n e ige avec ta n on pare i l le ,I l n
‘
au ra plu s l ‘ ho n n eur d ’é tre sur m on ore i l le .
D a n s les Précieuses ridicu les , qui so n t del ’an n ée su i va n te
, Masearille deman de à C ethos
Que vou s sembl e de m a pe ti te—o i e ? l atrouvez-vous con gruan te l ’h ab i t ? l e ruba n enest—il b ie n cho is i ?
M adel o n , sœur de Ca thes s’
écrie
Fur i eu semen t b i en C’es t perdrigeon toutpu r .Perdrigeon sera i t , à en cro i re l es commen ta
teurs de M o l i è re,un e cou l eu r emp run tée à un e
prun e v io l et te ou bl an ch e ; mais l a vér i té es t
que ce Perdrigeon , qu’o n a vou l u fa i re p asse r
pour un e prun e , é t a i t un homme , un r ich e e tcé l èb re marcha n d de petites—o ies .
D a n s u n e fa b l e de L en oble , le Sin ge quis
’
habil le en cavalier,maî tre B er tra n d pa re
son épée ,
D'
un e dragon n e d’
or par Perdrigeon ven due .
Les barbes en po i n te, qu’o n en ferm a i t la n u it
92 L a n on e en n uan c e .
dan s des sacs , d ispa ruren t i n sen s i bl eme n t . O nen voya i t e n core que l ques—u n es on 1648 .
A ux fun éra i l l es de Vo i ture , d i t l e poeteSarras i n
,t ren te pe ti ts cupidon s , ten oien t, l
’
u n
l a bigotère, l’au tre l e m iro i r , e t , e n fi n , l es au
t res le peign e d’
écaille de tor tue,les boî tes de
poud re , les pommades, les essen ces , les hu i les ,les savo n n e t tes
,e t l e reste des a rmesquiavoien t
serv i aux con quê tes du gra n d Vo i ture .
La man i e des barbes futrempl acée pa r celle desperruques i l y en eutà l a fran caise en bicho n
,
à ca lotte à l a m ou to n n e, à l’
espagn ole , à deux
faces , à l a brigadiere. Le n ommé B i n ette l nvoulu la g ran de perruque in — fo lio , e t i l au rai tvo lo n t i ers, d isai t— il , dépou i l l é l es tê tes de tousles F ran cais
’
pour couvr i r d ign emen t ce l l e del eur mo n arque . Le cheva l i er B ern i n
,fa isan t l e
bus te d e Lou i s XIV, d isposa sur l e fro n t du ro ides boucl e s qui en cach a i e n t un e par ti e , en d isa n t
Vo tre M aj es té peu t se mon t rer à tou t l emo n de .Ce t i n ciden t m i t à l a mode les F risures à la
B ern in .
L e barb i er de Lou i s XIV pa r tagea i t a vec l es
92 L a n o n e en n uan c e .
da n s des sacs, d ispa ruren t i n sen s i b l emen t . O non voya i t e n co re que lques-u n es on 1648 .
A ux fun éra i l l es de Vo i ture , d i t l e poeteSarras i n
,t ren te pe ti ts cupidon s , ten oien t
,l’
u n
la bigotère, l’au tre l e m i ro i r , e t , e n fi n , l e s au
t res le peign e d’
écaille de tor tue , les boî tes depoud re , les pommades, les essen ces , l es hu i les ,les savo n n e t tes
,e t l e res te des a rmesquiavoien t
servi aux con quê tes du gra n d Vo i ture .
La man i e desbarbes futremp l acée pa r ce l l e desperruques ; i l y en eutà l a fran coise en bicho n
,
ca lotte à l a m ou to n n e, à l’
espagn ole, deux
faces , à l a brigadière. Le n ommé B i n ette inven ta l a g ra n de perruque in — fo lio , e t i l au rai tvo lo n t i ers, d isa i t- il, dépou i l l é les t ê tes de tousles Fra n ca is pour couvr i r d ign eme n t cel l e del eur mo n arque . Le ch eva l i er B ern i n
,fa isan t l e
buste d e Lou i s XIV, d isposa sur l e fro n t du ro ides boucl e s qui en cacha i e n t un e par ti e , en d isa n t
Vo tre M aj es té peu t se mo n tre r à tou t l emo n de .Ce t i n ciden t m i t à l a mode les F risures à la
B ern in .
'
L e barb i er de Lou i s XIV pa r tagea i t avec les
n a n on e e n n uan ce . 95
p lu s hau ts person n a ges de l a cour l ’hon n eu rd
‘
ass iste r au p e tit lever , e t i l p résen ta i t au ro ic i n q perruques e n t re l esquel l es Sa M aj es té fa isa i t u n cho ix . Pour suffire à l a con somma tio n ,on dut c réer
,pa r éd i ts de 1656 e t 1675, qua
ra n te cha rges de p erruqu i e rs . I l y eutdes perruques du pr ix de m i l l e écus . O n ava i t commen cé ,dès l e règn e de He n r i IV,
à répa n dre sur l es cheveux un e poudre par fumée qu’o n appelai t grisarie . Sous Lou is X IV , en sema dessus un
mélan ge de mousse de chê n e e t de fa r i n e d efèves , qua l ifi é on n e sa i t pourquo i de p oudre deC hyp re .
B oursau l t da n s ses Portraits critiques ,parl e « d ’
un e perruque tou te b l a n che de poudre e tterm in ée succin ctem en tpar un n œud accourc i .D an cour t, da n s sa coméd i e de l
’E té des C e
que l les , j ouée l e 12 ju i l l e t 1690, me t en scè n eun abbé poudré . A n gé l i que luidit
Élo i gn ez—vou s de mo i,mon s i eu r
,vou s
avez des o deurs .
Ce n’es t que de l a poudre de Chypre ,
madame .
Les perruques t rouvère n t d’arden ts con t ra
dicteurs pa rm i les théo l ogi en s ; ils argum en
tèren t en c i ta n t l e chap i t re X I de l a p rem ièreÉp î tre aux C orin thien s . Claude de Saum aise
92 za n o n e en n uan c e .
da n s des sacs,d isparuren t i n sen s i b l emen t . O n
en voya i t e n core que l ques-u n es au 1648 .
A ux fun éra i l l es de Vo i ture , d i t l e poeteSarras i n
,t ren te pe ti ts cupidon s , ten oien t, l
’
un
la bigotère, l’au tre l e m i ro i r
,e t,e n fi n
,l e s n u
t res le peign e d’
écaille de tor tue , les boî tes depoud re , les pommades, les essen ces , l es hu i l es ,les savon n e ttes
,e t l e res te des a rmesquiavoien t
servi aux con quê tes du gra n d Vo i ture .
La man i e desbarbes futremp l acée pa r ce l l e desperruques ; i l y en eutà l a fran coise en bicho n
,
cu lotte à l a m ou to n n e, à l’espagn ole, à deux
faces , à l a brigadiere. Le n ommé B i n e tte inven te l a g ran de perruque ia— fo lio , e t i l au rai tvo lo n t i ers, d isa i t- il, dépou i l l é l es tê tes de tousles Fra n ca i s pour couvr i r d ign eme n t ce l l e d el eur m o n arque . Le ch eva l i er B ern i n
,fa isan t l e
bus te d e Lou i s XIV,d isposa sur l e fro n t du ro i
des boucl es qu i en cach a i e n t un e par ti e , en d isa n t
Vo tre M aj es té peu t se mon trer à tou t l emo n de .Ce t i n ciden t m i t à l a mode les F risures à la
B ern in .
"
L e barb i er de Lou i s XIV pa r tagea i t avec l es
92 L A n on e E N ran c e .
dan s des sacs , d ispa ruren t i n sen si b l emen t . O nen voya i t e n core que l ques—u n es en 1648 .
A ux fun érai l l es de Vo i ture , d i t l e poeteSarras i n
,t ren t e pe ti ts cupidon s, teuoien t, l
’
un
l a bigotère, l’au tre l e m iro i r , e t , e n fi n , les au
t res le peign e d’
écaille de tortue , les boî tes depoud re
,les pommades
,les essen ces , les hui l es ,
les savo n n ettes,et l e res te des a rmesquiavoien t
servi aux con quê tes du gra n d Vo i ture .
La man i edes barbes futrempl acée pa r ce l l e desperruques ; i l y en eutà l a fran coise en bichon
,
ca lotte à l a m ou to n n e, à l’
espagn ole, à deux
faces , à l a brigadière. Le n ommé B i n e t te inven ta l a g ra n de perruque in — fo lio
,e t i l au rai t
vo l o n t i ers, d isa i t— il , dépou i l l é l es tê tes de tousles F ran cais
'
pour couvr i r d ign emen t ce l l e del eur mo n arque . Le cheval i e r B ern i n , fa isan t l ebust e d e Lou i s XIV, d isposa sur l e fro n t du ro ides boucl e s qui en cacha i en t un e part ie , en d isa n t
Vo tre M aj es té peu t se mon trer à tou t l emo n de .
Ce t i n ciden t m i t à l a mode les F risures à la
B ern in .
L e barb i er de Lou i s XIV pa r tagea i t avec l es
LA n ous e n re n n e s . 95
p lus hau ts person n a ges de la cou r l ’hon n eu rd ’
ass ister au petit lever , e t i l p résen ta i t au ro ic i n q perruques e n t re l esquel l es S a M aj est é faisa i t un cho ix . Pou r suffire à l a con somma t io n ,ou dut créer
, par éd i ts de 1656 e t 4675, quara n te charges de perruqu i e rs . I l y eutdes perruques du pr ix de m i l l e écus . O n ava i t commen cé ,dès l e règn e d e He n r i IV
,à répan dre sur l e s che
veux un e poudre par fumée qu’o n appel a i t grism
‘
e . Sou s Lou i s XIV , on sema dessus u n
mélan ge de mousse de chê n e e t de fa r i n e defèves, qua l ifié on n e sa i t pou rquo i de p oudre deChyp re .
B oursau l t,dan s ses Port raits critiqu es ,
par l e d ’
un e perruque tou te b lan ch e de poudre e tterm i n ée succin ctem en tpar un n œud accou rc i .D an cour t, da n s sa coméd i e de l
’E té des C o
qu e l les, j ouée l e 12 j u i l l e t I 690, me t en scèn eun abbé poudré . An gé l i que luidit
Élo ign ez—vou s de mo i,mo n s i eu r
,vou s
avez des odeurs .
Ce n’es t q ue de l a po udre de Chypre
,
madame .Les perru ques t ro uvère n t d’
arden ts con tr adicteurs parm i les théo l og i en s ; ils argum entèren t en c i ta n t l e chap i tre X I de l a p rem ièreÉp î tre aux C orin thien s . Cl aude de Saum aise
94 L A moon E N ram es .
sou t i n t l a cau se des perruques dan s un ouvrage desep t cen ts pages in -octavo :E p istola adA n dream
l‘
a lvum de capil lo virorum etm a lierum com â .
L es cheveux pos t i ch es furen t l on g temps i n te rd i ts a ux eccl és i a s t iques . E n 4685
,un cha n o i n e
d e B eauva is, qu’on empêcha i t de cé l ébre r l
’officepa rce qu’ i l por ta i t un e perruque
,l a dépose en tre
les ma in s de deux n ota i res qu i réd igè ren t s u rle—champ un e p ro testa t ion mot ivée . E n 4689,
p l usi eu rs o ra tor i en s furen t ren voyés de l eu rordre pou r cr ime de perruque .
L ’é ta t du cos tume mascu l i n en 4664 estpréci sé pa r ces vers de l ’École des Maris :
N e voudriez—vous poin t , dts—j e , sur ces m at ières ,D e vos jeu n es m ugets m
’
in spirer les m an ières ,M
’
obl igera porterde ces pe t its chapeau xQui laissen t éven ter leu rs débi les cerveau x ,E tde ces blon ds cheveux , de qu i la vas te en fin reD es v isages hum ai n s offusqu e n t la figu reD e ces pet i ts pourpo i n ts sous les bras se perdan t ,E tde ces gran ds col lets su r l ’es tom ac pen dan tD e ces m an chesqu
’
à table ou vonttâter les sauces ,E tde ces cot i l lon s appe l és hau ts-de-chausses ,D e ces sou l iers m ign on s de ruban s revê tus ,Qui vous fon t ressem bler à des p igeon s pa ttus ,E tde ces gran ds can on s où
,com m e en des e n traves ,
O n m ettous les mat in s les deux jam bes esclaves ?
94 L A n ous un ram es .
soutin tla cau se des perruques dan s un ouvrage desep t cen ts pages in -oc tavo :E p is lola adA n dream
(‘
aivum de capil lo viraram etm u lierum com â .
L es cheveux post i ch es fure n t l on g temps i n te rd i ts aux eccl és i a s t iques . E n 4685
,un chan o i n e
d e B eauva i s , qu’on empêcha i t de cé lébrer l
’
olÏice
pa rce q u’ i l por ta i t u n e perruque , l a dépos a en treles ma in s de deux n ota i res qui réd igèren t su rIe—champ un e p ro testa t ion mot ivée . E n 4689,
pl usi eurs o ra tor i en s fu ren t ren voyés de l eu rordre pou r cr ime de perruque .
L ’éta t du cos tume mascu l in en 4664, estpréci sé pa r ces vers de l ’École des Maris :
N e voudriez-vous poi n t, dis—je , sur ces m at ières ,
D e vos jeu n es m ugets m’
in spirer les m an ières ,M
’
obl igera porterde ces pet i ts chapeau xQui laissen t éve n ter leu rs débi les cerveaux ,E tde ces blon ds cheveux , de qui la vas te en flureD es v isages hum ai n s offusquen tla figureD e ces pe t i ts pourpo i n ts sous les bras se perdan t ,E tde ces gran ds col le ts sur l ’es tom ac peudan tD e ces m an chesqu
’
à table on voi t tâte r les sauces ,E tde ces cot i l lon s appe l és hau ts—de—chausses ,D e ces sou l iers m ign on s de ruban s revê tus ,Qu i vous fon t ressem bler ades pigeon s pa t tu5 ,E tde ces gran ds can on s où, com m e e n des e n traves ,O n m ettous les mat in s les deux jam bes esclaves ?
n x n on e E N rn 4 n cn . 95
L ’habi t, qu’on n omma i t j us taucorps l o rsqu
’ i lé ta i t é tro i t, avai t d es passeme n ts aux man chese t des pa t tes sur l e cô té ; i l é ta i t d e d ra p d
’
E l
be n t,de Lodève o u des A n delys
,e n r i ch i d e
gal o n s , de tresses de so i e e t d’o r
,ou d ’
un e ban ded ’o r à l a B ourgog n e. Les bourgeo i s l e po r ta i en tgé n é ra leme n t n o i r , avec un ma n tea u n o i r san sma n ches e t des sou l i ers n o i rs à bou ts a rron d i s .
.L es courüsan s rehauss üen t l eu rs cha u ssures
par des ta l on s rouges l’a n ci en pourpo i n t
,qu ’o n
p laça i t sous l ’h ab i t , pr i t l e n om de veste,la
cu l o t te e s t défin i e pa r F uretière da n s son gran dD ictio n n a ire fran çois un e espèce de hau tde— chausses cou r t , serré , o ù l
’
on a ttache que lbuefois des ba s , des ca n o n s e t des rin graves .
Ce dern i e r aj us teme n t é ta i t un é n o rme h a u tde chausses at ta ché sur l e gen ou avec desruban s, e t i n t rodu i t en Fra n ce pa r l e rein grafi
‘
(comte du Rh i n ) gouvern eu r de M aes tr ich t .J ’ a i chez mo i u n garcon qui, pou r m on
ter un e rin grave est l e p l us gra n d gén i e dumo n de
,d i t l e t a i l l eur du B ou rgeois gen til
hom m e , coméd ie j ouée à Chambord,l e 44 oc
tobre 4670.
La D ésolal ion des Joueuses,au tre p i èce don
n ée a u théâ tre pa r D a n cour t , en 4687, n ou s révèleque l e s cheva l iers d
’ i n dustr i e cacha ien t sou s
94 L A n on e E N ram es .
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L‘
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d e B eauva is, qu’on empêcha i t de cé l ébrer l ’office
pa rce qu’ i l por ta i t u n e perruque,l a dépos a en tre
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p lus i eurs o ra tor i en s furen t ren voyés de l eu rordre pou r cr ime de perruque .
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’
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obl igera porterde ces pe t i ts chapeauxQui laissen t éve n ter leu rs débi les cerveau x ,E tde ces blon ds cheveux , de qui la vas te en fin reD es v isages hum ai n s ofi”
usque n tla flgure
D e ces pe t i ts pourpo i n ts sous les bras se perdan t ,E tde ces gran ds col le ts sur l ’es tom ac pen dan tD e ces m an chesqu
’
à table on voi t tâte r les sauces ,E tde ces cot i l lon s appe l és hau ts—de—chausses ,D e ces sou l iers m ign on s de ruban s revê tus ,Qu i vous fon t ressem bler ades p igeon s patin s ,E tde ces gran ds can on s où
,com m e en des e n traves ,
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94 L A n ous e n ram es .
soutin tla cau se des perruques dan s un ouvrage desep t cen ts pages in —oc tavo :E p is lola adA n dream
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aivum de capil lo viraram etm u lierum com â .
L es cheveux post i ch es fu re n t l on g temps i n te rd i t s aux eccl ési a s t iques . E n 4685
,un chan o i n e
d e B eauva i s , qu’on empêcha i t de cé l ébrer l ’office
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p l usi eurs o ra tor i en s furen t ren voyés de l eu rordre pou r cr ime de perruque .
L ’éta t du cos tume mascu l in en 4664, estpréci sé pa r ces vers de l ’École des Maris :
N e voudriez-vous poin t , dis—je , sur ces m at ières ,D e vos j eu n es m ugets m
’
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’
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’
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,com m e en des e n traves ,
O n m et: tous les mat in s les deux jam bes esclaves ?
n x n ous un pa n n e s . 95
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hab i t, qu’on n omma i t j ustauco rps l o rsqu
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’
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be n t,de Lodève o u des A n delys
,e n r i ch i d e
galo n s , de tresses de so i e e t d’o r
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un e ban ded ’o r à l a B ourgog n e. Les bourgeo i s l e po r ta i en tgén é ra l emen t n o i r , avec un ma n tea u n o i r san sma n ches e t des sou l i e rs n o i rs à bou t s a rron d i s .
.L es courüsan s rehaussfien t l eu rs cha u ssures
par des ta l on s rouges ;'
l ’a n ci en pourpo i n t, qu’on
plaça i t sous l ’h ab i t, pr i t l e n om de veste,l a
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’
on a ttache que lbuefois des ba s , des ca n o n s e t des rin graves .
Ce dern i e r aj us teme n t é ta i t un é n o rme h a u tde chausses at taché sur l e gen o u avec desruban s , e t in trodu i t en Fra n ce pa r l e rein grafi
‘
(comte du Rh i n ) gouver n eu r de M aes tr ich t .J ’ a i chez mo i u n garcon qui, pou r m on
ter un e rin grave est l e p lus gra n d gén i e dumo n de
,d i t l e t a i l l eur du B ou rgeois gen til
hom m e , coméd i e j ouée à Chambord,l e 44 oc
tobre 4670.
La D éso lation des Joueuses, au tre p i èce donn ée a u théâ tre pa r D a n cour t , en 4687, n ou s révèle qu e l es cheva l iers d’ i n dustr i e cacha ien t sou s
94 L A n ous e n ram e s .
soutin tla cau se des perruques dan s un ouvrage desep t cen ts pages in -octavo :E p is tola adA n dream
(‘
aivum de capil lo virorum etm u lierum com â .
L es cheveux pos t i ches fure n t l on g temps i n te rd i t s aux eccl és i a s t iques . E n 4685
,un chan o i n e
de B eauva is, qu’on empêcha i t de cé lébrer l ’office
pa rce q u’ i l por ta i t u n e perruque,l a déposa en tre
les ma in s de deux n ota i res qu i réd igèren t surle—ch amp un e p ro tes ta t ion mot ivée . E n 4689,
p l us i eurs o ra tor i en s furen t ren voyés de l eu ro rdre pou r cr ime de perruque .
L ’é ta t du cos tume mascu l i n en 4664, estpréci sé pa r ces vers de l ’École des Maris :
N e voudriez—vous poi n t, dis—je , sur ces m at ières ,
D e vos jeu n es m ugets m’
in spirer les m an ières ,M
’
obl igera porter de ces pe t i ts chapeau xQui laissen t éve n ter leu rs débi les cerveaux ,E tde ces b lon ds cheveux , de qu i la vas te en fl ureD es v isages hum ai n s ofi‘
usque n tla figureD e ces pe t i ts pourpo i n ts sous les bras se perdan t ,E tde ces gran ds col lets sur l ’ es tom ac pen dan t ?D e ces m an chesqu
’
à table on voi t tâter les sauces ,E tde ces cot i l lon s appe lés hau ts—de-chausses ,D e ces sou l iers m ign on s de ruban s revê tus ,Qu i vous fon t ressem bler
‘
a des p igeon s pa t tus ,E tde ces gran ds can on s où
,com m e e n des e n traves ,
O n m ettous les mat i n s les deux jambe s esclaves ?
94 L A n ous e n n uan c e .
soutin tla cau se des perruques dan s un ouvrage desep t cen ts pages ln —octavo :E p istola adA n dream
(‘
aivum de capil lo virorum etm u lterum com â .
L es cheveux pos t i ch es fure n t l on gtemps i n te rd i t s aux eccl és i a s t iques . E n 4685
,un chan o i n e
de Beauvais,qu’on empêcha i t de cé lébrer I’oŒce
pa rce qu’ i l por ta i t u n e perruque,l a déposa en tre
les ma in s de deux n ota i res qui réd igèren t surle—champ un e p ro tes ta t ion mot ivée . E n 4689,
p l us i eurs o ra tor i en s furen t ren voyés de l eu rordre pou r cr ime de perruque .
L ’éta t du cos tume mascu l i n en 4664, est
préci sé pa r ces vers de l ’École des Maris :
N e voudriez-vous poi n t, dis—je , sur ces m at ières ,
D e vos jeu n es m ugets m’
in spirer les m an ières ,M
‘
obl igera porterde ces pe t i ts chapeauxQui laissen t éve n ter leu rs débi les cerveaux ,E tde ces b lon ds cheveux , de qu i la vaste en fin reD es v isages hum ai n s offusqu en t la figureD e ces pe t i ts pourpo i n ts sous les bras se perdan t ,E tde ces gran ds col lets sur l ’estom ac pen dan tD e ces m an chesqu
‘
à table on voi t tâter les sauces ,E tde ces cot i l lon s appe lés hau ts—de-chausses ,D e ces sou l iers m ign on s de ruban s revê tus ,Qu i vous fon t ressem bler ades pigeon s pat tus ,E tde ces gran ds can on s où
,com m e e n des e n traves ,
O n m ettous les mat in s l es deux jam bes esclaves ?
un n ous E N n uxn cn . 95
L ’hab i t, qu’o n n omma i t j u s taucorps l o rsqu
’ i lé ta i t é tro i t, avai t des passeme n ts aux man chese t des pa t tes sur l e cô té ; i l é ta i t d e d rap d
’
E l
be n t,de Lodève o u des A n delys
,e n r i ch i d e
gal o n s , de tresses de so i e e t d’o r
,ou d ’
un e ban ded ’o r à l a B ourgog n e. Les bourgeo i s l e po r ta i en tgén é ra l emen t n o i r , avec un ma n tea u n o i r san sma n ches e t des sou l i ers n o i rs à bou t s a rron d i s .
.L es courüsan s rehaussfien t l eu rs chaussures
par des ta l on s rouges l’a n ci en pourpo i n t, qu
’onp la ça i t sous l ’h ab i t, p r i t l e n om de veste
,la
cu l o t te e s t défi n i e pa r F uretière da n s son gran dD iction n a ire fran çois un e espèce de hau tde— chausses cou r t , serré , o ù l
’
on a t tache que lbuefois des ba s , des ca n o n s e t des rin graves .
Ce dern i e r aj us teme n t é ta i t un é n o rme h a u tde chausses a t taché sur l e gen o u avec desruban s , e t i n t rodu i t en Fra n ce pa r l e rein gra/j
‘
(comte du Rh i n ) gouvern eur de M aes tr i ch t .J ’a i chez mo i u n garçon qui, pou r m on
ter un e rin grave est l e p lus gra n d gén i e dumo n de
,d i t l e t a i l l eur d u B ou rgeois gen til
hom m e , coméd i e j ouée à Chambord, l e 44 octobre 4670.
La D ésolal ion des Joueuses,au tre p i èce don
n ée au théâ tre pa r D a n court , en 4687, n ou s révèleque l e s cheva l iers d
’ i n dustr i e cacha ien t sou s
96 L A n ous un n uan ce .
l eurs rin graves des car tes apprê tées . L esbrundebourgs furen t auss i un e importa t io n german i que
, due à l ’é l ec teur de B ran debourg ,qui v i n ten A l sace
,en 4674 . L a grosse casaque descen
da i t j usqu ’à m i-j ambes . E l l e ava i t des man ch esbeaucoup plus l a rges que les bras , e t de s gar n itures de bou to n s en o l ives
,un is pa r des cor
don n ets .
Le costume des femmes, au commen ceme n t durègn e de Lou isXIV ,
esté l éga n t,r i che e t grac i eux .
L es cheveux , d iaprés de bouque ts,tombe n t
en l ire—bou chon s qui accompagn en t h eureuseme n t l a figure . I l n
’
y a po i n t t rop de c revés e tde bou[fan ts aux ma n ch es
, qui so n t gén éral emen t cour tes et l a isse n t l ’avan t— bras n u . La coul eur de l a robe ouver te co n tras te ha rmo n i eusemen ta vec ce l l e de l a j upe . M a is l a to i l e t te fémi n i n en e tarde pa s à s’
alourdir. Les coilïures s ’ é l ève n t,
les é toil es dev ien n en t pesan tes e t chamarrées ;l e s robes à queue s
’
al lon gen t; on aj ou te auxsou l i ers des talon s:bauts de tro is pouces ; lesrevers de l a rob e de dessus son t re te n us desdeux co tés pa r de gros n œuds de ruba n s .
La hu i t i ème éd i t i o n du Traité de la civil i té,
publ iée à Pa r is en 4695, n ous appre n d que l emasque n
’é ta i t pa s en co re dé l a issé .-A * l
’
egara des dames, i l es t bon de savo i r
96 L a n ous un n uan c e .
l eurs rin graves des car tes apprê tées . L esbrundebourgs furen t auss i un e importa t ion german ique
, due à l ’é l ec teur de B ra n debourg ,quiv i n ten A l sace en 4674 . La grosse casaque descenda i t j usqu à m i—jambes . E l l e a va i t des man ch esbeaucoup p lus larges que l e s bras , e t des ga rn itures de bou to n s en o l ives
,un i s pa r des cer
de n n ets .
Le costume des femmes , au commen ceme n t durègn e de Lou i s XIV ,
esté l éga n t , r i che e t grac i eux .
L es cheveux , d i aprés de bouque ts,tombe n t
en tire—bou chon s qui accompagn en t h eureuseme n t la fi gure . I l n ’
y a po i n t t rop de —creve‘s e td e bou/fan ts aux ma n ches
, qui so n t gén éral emen t cour tes et laissen t l ’ava n t— bras n u . La coul eur de l a robe ouver te co n tra s te harmo n i euseme n ta vec ce l l e de la j upe . M a is l a to i l e t te fém i n i n en e ta rde pa s à s’
alourdir. L es coifiures s’ é lève n t
,
les étoiles dev ien n en t pesan tes e t chamarrées ;les robes à queue s
’
al lon gen t; on aj ou te auxsou l i ers des talon s;hauts de trois pouces ; lesrevers de l a rob e de dessus so n t re te n us desdeux co tés pa r de gros n œuds de ruba n s .
La hu i t i ème éd i t i o n du Tra ité de la civililé,
publ iée à Par is en 4695, n ous appre n d que l emasque n
’é ta i t pas en co re dé l a issé .
« A r l’
égard des dames , i l es t bon de savo i r
n a n ous un n uan c e . 97
qu’e n tre l a révéren ce q u ’el l es fon tpou r sa l uer,
i l y a l e masque , l es co i ffes e t la robe, avec quo ie l l es peuven ttémo ign er l eu r respec t ; car c
’es ti n c i v i l i té aux dames d ’en t re r dan s l a chambred
‘
un e perso n n e à qui el l es do iven t du respec t , l arobe t rous sée
,l e masque au v i sage e t l es ce i ll es
sur l a tê te,si ce n ’es t un e co i ffure c l a i re . C ’es t
i n civ i l i té auss i d’avo i r son masque sur l e v isageen u n e n dro i t o ù se trouve un e person n e d’
ém i
n en te qua l i té,e t o ù on peu t en ê tre aperçu , sice
n’ es t que l
’
on fû t en carrosse avec e l l e . C’en est
un e au t re d ’avo i r l e masque au v isage en saluen tq uelqu’
un,si ce n ’é tai t de l o i n ; e n core l
’
ôte—t—on
pour les person n es roya l es .
Pl us ieu rs modes cé l èbres da ten t du règn e deLou is XIV .
Ce futvers 4656que l’on commen ça à pe i n dre
avec so i n les éven tai l s,
à les mo n te r sur del égères bague t tes de bo is , de n acre , d
’o r,d’ i vo i re
ou d ’aci e r . Quel ques dames dema n dèren t à Ch r ist i n e de Suède si e l l es deva i e n t adopter l a moded ’avo i r des éven ta i ls en é té comme en h iver .
L a re i n e, qui afficha i t u n e rude fra n ch ise , répli
qua gross i è reme n t— Je n e cro is pas : vous é tes su ffisamme n t
éven tées .
96 L A n ous un n uan c e .
l eurs rin graves des car tes appréte‘
es . L esbru ndebourgs furen t auss i un e importa t io n german ique
, due à l ’é l ec teur de B ran debourg ,qui v i n ten A l sace
,en 4674 . La grosse casaque descen
daitj usqu’
à m i—jambes . E l l e ava i t des man ch esbeaucoup plus l a rges que les bras , e t des gar n itures de bou to n s en o l ives
,u n i s pa r des cor
de n n ets .
Le costume des femmes,au commen ceme n t du
règn e de Lou isXIV ,esté légan t , r i che e t grac i eux .
L es cheveux , d iaprés de bouque ts,tombe n t
en tire—bo u chon s qui accompagn en t h eu reuseme n t la figure . I l n
’
y a po i n t t rop de c revés e td e boufl
‘
u n ls aux ma n ch es, qui so n t gén éral e
men t cour tes et laisse n t l ’ava n t- b ras un . La coul eur de l a robe ouver te co n tras te ha rmo n i euseme n ta vec ce l l e de la j upe . M a is l a to i l e t te fémi n i n en e ta rde pa s à s’
alourdir. L es coifiures s’ é lève n t
,
les é toil es dev i en n en t pesa n tes e t chamarrées ;les robes à queue s
’
al lon gen t; on aj ou te auxsou l i ers des talon s:bauts de tro i s pouces ; lesrevers de l a robe de dessus son t re te n us desdeux co tés par de gros n œuds de ruba n s .
La hu i t i ème éd i t i o n du Tra ité de la c ivilité,
publ iée à Par is en 4695, n ous appre n d que l emasque n
’é ta i t pas en co re dé l a issé .
-A l’
égard des dames, i l es t bon de savo i r
96 L a n ous un n uan ce .
l eurs rin gruves des car tes apprê tées . L esbrundebourgs furen t auss i un e importa t io n german ique
, due à l ’é l ec teur de B ran debourg ,qui v i n ten A l sace
,en 4674 . La grosse casaque descen
daitjusqu’
à m i—jambes . E l l e ava i t des man ch esbeaucoup p lus larges que l e s bras , e t des gar n itures de bou to n s en o l ives
,u n is pa r des cor
don n ets .
Le costume des femmes,au commen ceme n t du
règn e de Lou isXIV ,esté léga n t , r i che e t grac i eux .
L es cheveux , d iaprés d e bouque ts,tombe n t
en tire-bo u chon s qu i accompagn en t h eureuseme n t la figure . I l n
’
y a po i n t t rop de c revés e td e bou/fan ts aux ma n ch es
, qui so n t gén éral emen t cour tes et laisse n t l ’ava n t— bras un . La coul eur de l a robe ouver te co n tras te ha rmo n i eusemen ta vec ce l l e de la jupe . M a is l a to i le t te fémi n i n en e ta rde pa s as’
alourdir. L es coifiures s’ é lève n t
,
les elodes dev ien n en t pesan tes e t chamarrées ;les robes à queue s
’
al lon gen t; on aj ou te auxsou l i ers des talon s;hauts de tro i s pouces ; lesrevers de l a robe d e dessus so n t re te n us desdeux co tés par de gros n œuds de ruba n s .
La hu i t i ème éd i t i o n du Tra ité de la c ivil i té,
publ iée à Par is en 4695, n ous appre n d que l emasqu e n
’é ta i t pas en co re dé l a issé .
—
A l’
égard des dames, i l es t bon de savo i r
ea n on e e n n uan c e . 97
q u’e n t re l a révéren ce q u ’e l l es fon tpou r sa l uer,
i l y a l e masque , les coifl es e t l a robe , avec quo ie l l e s peuve n t témo i gn er l eu r respec t ; car c
’es ti n c i v i l i té aux dames d ’en t re r dan s l a ch ambred
’
un e perso n n e à qui el l e s do i ve n t du respec t , l arobe t roussée
,l e masque au v isage e t les co iffes
sur l a tête,si ce n ’es t un e coifi
‘
ure cl a i re . C ’es ti n c iv i l i té auss i d’avo i r son masque sur l e v isageen u n e n dro i t o ù se trouve un e perso n n e d ’
emin en te qual i té
,e t o ù on peu t en ê tre aperçu , sice
n’ es t que l
’
on fû t en carrosse avec e l l e . C’
en est
un e au tre d ’avo i r l e ma sque au v isage en sa l ua n tq uelqu’
un,si ce n ’é tai t de l o i n ; e n core l
’
ôte—t—on
pour les person n es roya l es .
Pl us i eu rs modes cé l èbres da ten t du règn e deLou is XIV .
Ce futvers 4656que l’on comme n ç a à pe i n dre
avec so i n les éven tai l s, à les mo n te r su r del égères bague t tes de bo is , de n a cre , d
’o r,d’ i vo i re
ou d ’aci e r . Quel ques dames deman dèren t à Chr ist i n e de Suède si e l l es deva i e n t adopter l a moded ’avo i r des éve n t a i ls en é té comme en h iver .La re i n e
, qui afficha i t un e rude fra n ch ise , rep l iqua gross i è reme n t
— Je n e c ro is pas : vous ê tes su ffisamme n téve n tées .
96 L a n o n e un n uan c e .
l eurs rin graves des car tes apprê tées . L esbrundebourgs furen t auss i un e importa t i on german ique
, due à l ’é l ec teur de B ra n debourg ,quiv i n ten A lsace
,en 4674 . La grosse casaque descen
d a i t jusqu’à m i-jam bes . E l l e ava i t des ma n ch esbeaucoup p lus larges que l es bras , e t des garn itures de bou to n s en o l ives
,u n is pa r des cor
de n n e ts .
Le costume des femmes , au commen ceme n t durègn e de Lou isXIV ,
esté l éga n t , r i che e t gr ac i eux .
L es cheveux , d i aprés d e bouque ts, tombe n ten tire-bo u chon s qui accompagn en t h eureuseme n t la figure . I l n ’
y a po i n t t rop de crevés e tde bou/fu n ls aux ma n ches
, qui so n t gén éral emen t cour tes et laissen t l ’ava n t— bras un . La coul eurde l a robe ouver te co n tras te ha rmo n i eusemen tavec ce l l e de la jupe . M a is l a to i le t te fém i n i n en e ta rde pa s à s’
alourdir. L es coifiures s’ é lèven t
,
les étofies dev ien n en t pesan tes e t chamarrées ;les robes à queue s
’
al lon gen t; on aj ou te auxsou l i ers des talon s ihauts de tro i s pouces ; lesrevers de l a robe de dessus son t re te n us desdeux co tés par de gros n œuds de ruba n s .
La hu i t i ème éd i t i o n du Tra ité de la c ivil ité,
publ iée à Par is en 4695, n ous appre n d que l emasque n
’é ta i t pas en co re dé l a issé .
des dames,il es t bon de savo i r
96 L a n on e e n n uan c e .
l eurs rin gruves des car tes apprê tées . L esbrundebourgs furen t auss i un e i mportat i on german ique , due à l ’é l ec teur de B ran debourg ,qui v i n ten A lsace en 4674 . L a grosse casaque deseendaitj usqu à m i-j ambes . E l l e a va i t des ma n ch esbeaucoup p lus l a rges que les bras , e t des gar n itures de bou ton s en o l ives
,un i s pa r des cor
de n n e ts .
Le cos tume des femmes, au commen ceme n t durègn e de Lou isXIV ,
esté l éga n t,r i che e t grac i eux .
L es cheveux , d iaprés de bouque ts , tombe n ten tire-bou chon s qui accompagn en t h eureuseme n t la figure . I l n
’
y a po i n t t rop de crevés e tde boufi
‘
un ls aux ma n ches, qui so n t gén éral e
me n t cour tes e t laissen t l ’avan t— bras n u . La coul e ur de l a robe ouver te co n tras te harmo n i eusemen tavec ce l l e de la j upe . M a is l a to i le tte fém i n i n en e ta rde pa s à s’
alourdir. Les co i ffures s ’ é lève n t,
les étofi"
es dev ien n en t pesa n tes e t chamarrées ;l es robes à queue s
’
al lon gen t; on aj ou te auxsou l i ers des talon s ibauts d e tro i s pouces ; lesrevers de l a robe d e dessus son t re te n us desdeux co tés pa r de gros n œuds de ruba n s .
La hu i t i ème éd i t i o n du Tra ité de la civil i té,
publ iée à Par is en 4695, n ous app ren d que l emasque n
’é ta i t pas en co re dé l a i ssé .
« A l ’égard des dames, il es t bon de savo i r
ea me n u e n n uan c e . 97
qu’
e n t re l a révéren ce q u ’el l es fon tpou r sa l uer,i l y a l e masque
,l e s coifl es e t l a robe, avec quo i
e l l e s p euve n t témo ig n e r l eu r respec t ; car c’es t
i n c ivi l i té a ux dames d ’en t re r da n s l a ch ambred ’
un e perso n n e à qui e l l es do ive n t du respec t , l arobe troussée
,l e masque au v isage e t l es co iffes
sur l a tête,si ce n ’es t un e co i ffure cl a i re . C’es t
i n civ i l i té auss i d ’avo i r son masque sur l e v isagee n un e n dro i t o ù se trouve un e perso n n e d ’
em in en t e qual i té
,e t o ù on peu t en ê tre aperçu , sice
n’ est que l
’
on fû t en ca rrosse avec e l l e . C’en est
u n e au tre d ’avo i r l e masque au v isage en sa lua n tq uel qu’
un,si ce n ’é ta i t de l o i n ; en core l
’ôte—t—on
pour les person n es roya l es .
Pl us i eurs m odes cé l èbres da ten t du règ n e deLou is XIV .
Ce futvers 4656que l’
on commen ç a à pe i n dreavec so i n les éven ta i ls
,à l es mon te r sur de
l égères bague ttes de bo i s, de n acre , d’o r
,d’ i vo i re
ou d ’aci e r . Que l ques dames dema n dèren t à Chr ist i n e de Suède si e l l es deva i e n t adopter l a moded ’avo i r des éve n ta i ls en é té comme en h iver .
L a re i n e,qui afficha i t un e rude fra n ch i se , rep l i
qn a gross i è reme n tJe n e cro is pas : vous ê tes suffisamme n t
éven tées .
98 n a n on e e n n uan c e .
Char l o t te—Élisabethde Bav i ère,fi l l e de l’elec
teur pa la t i n , en épousa n t , en 4674, M on si eur ,frère u n i qu e de Lou is XIV ,
appor ta en Fran cela mode des pa l a t i n es, qui cachéren t e n fi n ces
n ud i tés d e gorge do n t se p l a ign a i en t l es préd icateurs .
Les mou ches en tafietas n o i r , men t io n n ées da n sl’Épilre bur lesque de Scarro n , se propagère n tvers la mêm e époque . Le por tra i t d e M a r i eAn n e— Chr i s t i n e—Vic to i re d e B avi ère
,fi a n cée au
D auph i n en 4680, l a représe n te avec t ro ismouches, l
’
un e au fron t , l’ au tre au m i l i eu de l a
j oue , l a t ro is i ème près d u n ez.
L es man ches amad is , serrées e t bou ton n éesj usqu ’au po ign e t
,se mon trèren t
,pou r l a prem ière
fo i s,dan s les cos tumes que l e cheva l i e r B ern i n
ava i t dess in és pour l’opéra d’
Am adis des Gau les,
mu si que de Lu l l y,pa rol es de Qu i n au l t .
Les fichus paruren t a prè s 4692 , sou s l a dén om i n a ti on de stein kerque3 . L’a rmée , comma n déepar l e duc d e Luxembourg , campa i t à Steenkerq ue
,en Be lg ique , l o rsqu
’e l l e futsurpr ise pa rl es troupes an gl o —ho l l a n da ises du roi Gu i l l aume .
L es offic i e rs fra n ca is, en s’hab i l len t à l a hâ t epou r repousser l ’en n em i , passèren t n égl i gemmen tl eurs crava tes, e t, de re tour à Pa r is , ils co n t in uèren t
'
à les por ter à la etein kerque .
98 n a n on e e n n uan c e .
Cha r lo t te—Élisabethde Bav i è re,fi l l e de l’élec
teur pa la t in , en épousa n t , en 4674, M o n si eur ,frère u n i qu e de Lou i s X IV ,
appor ta en Fra n cel a mode des pa l a t i n es, qui cachèren t e n fi n ces
n ud i tés de gorge don t se p l a ign a i en t l es préd icateurs .Les m ouch es en tafi
‘
etas n o i r , men t io n n ées da n sl’Épitre bur lesque de Scarro n , se propagère n tvers la même époque . Le por tra i t d e M ar i eAn n e— Chr ist i n e—Vic to i re d e B avi ère
,fi a n cée au
D auph i n en 4680, l a représe n te avec t ro i smouches
,l ’ un e au fron t , l
’au tre au m i l i eu de l aj oue , l a tro is i ème prè s du n ez.
L es man ches amad is , serrées e t bou ton n éesj usqu’a u po ign e t
,se mo n trèren t
,pou r l a prem ière
fo i s,dan s les cos tumes que l e cheval i er B ern i n
ava i t dess in és pour l ’opéra d’
Am adis des Gau les,
mus i que de Lu l l y,parol es de Qu i n au l t .
Les fichus paru ren t a près 4692 , sous l a dén omi n a t i o n de stein kerques . L’a rmée , comma n déepar l e duc d e Luxembourg , campa i t à Steenkerq ue
,en B e lg iqu e , l o rsqu
’el l e futsurpr ise parles troupes auglo-ho l l a n da i ses du roi Gu i l l aume .
L es offic ie rs fra n ca is, en s’habillan t à l a hâ t e
pou r repousser l ’en n em i , passère n t n égl igemmen tl eurs crava tes, e t, de retour à Pa r is , ils co n t in uèren t ales por te r à l a stein kerque .
ea n ous e n n uan c e . 99
Cet te i n n ova t i o n n ’é ta i t pas du goû t des hommes
qui t en a ien t au déco rum par é ta t ou pa r i n cl i n at ion .
D eux j eun es con se i l l e rs v i n ren t, u n j our , àGros-Bo i s re n d re v i s i te a u prés iden t H arlay .
I l s é ta i en t,rappor te Sa i n t-S imon , en hab i t
g r is d e campagn e,avec l eu rs crava tes tor t i l l é es
e t passées da n s un e bou ton n i ère, comme on lesporta i t a lors . Cel a choqua l ’humeu r du cy n ique .
I l appe l a un e man i è re d’
écn yer; pu is, rega rda n tun d e ses l aqua i s Chassez—moi
,d i t— il
,ce
coqu in -l à toutà cet te heure qu i a l a témér i téde por ter sa crava te comme mess i eu rs .
M ess ieurs pen sèren t en tomber e n dé fa i l l an ce ,s
’
en a l l è ren t l e p lus tô t qu’ i l s puren t , e t seprom i ren t b i e n de n ’
y pas retou rn er .
L es dames m odifièren tl e s stein kerques, e t segarn i ren t l e cou de tr i an gl es de so i e bordés deden te l l e s , de fra n ges d
’o r,de fil e ts d ’o r e t d ’ a r
gen t .
Les femmes de Par i s,d i t Pasqu i n
,da n s
l a scè n e VI de la coméd ie d’
Atten dez-m oi sousl
’
arm e, pa r D ufresn y, jouée l e 47 mars 4694
BIBLIO TH
98 n a n o n e e n n uan c e .
Cha r l o t te—Élisabethde B av ière,fi l l e de l ’ei ce
teur pa la t i n , en épousa n t, en 4674, M o n si eu r ,frère u n i qu e de Lou is X IV , appor ta en Fran cela mode des pa l a t i n es, qui ca chèren t e n fin ces
n ud i tés de gorge don t se p l a ign a i en t l es préd icateurs .Les mouches en taffe ta s n o i r , men t io n n ées da n s
l’Épilre bur lesque de Scarro n , se propagère n tvers la même époque . Le por tra i t d e M a r i eAn n e— Chr i s t i n e—Vic to i re de B avi ère
,fi a n cée au
D auph i n en 4680, l a représe n te avec t ro ismouches, l
’
un e au fron t , l’au tre au m i l i eu de l a
j oue , l a t ro is i ème prè s du n ez.
L es man ches amad is , serrées e t bou ton n éesj usqu’au po ign e t
,se mon trère n t
,pou r l a prem ière
fo i s,dan s les cos tumes que l e ch eva l i er B e rn i n
ava i t dess i n és pour l ’opéra d’
Am adis des Gau les,
musi que de Lu l l y,parol es de Qu i n au l t .
Les fichn s paru ren t a près 4692 , sous l a dén omi n a ti on de stein kerques . L’a rmée , comma n déepar l e duc d e Luxembourg , campa i t à Steenkerq ue
,en B e l g iqu e , l o rsqu
’e l l e futsu rpr ise parles troupes a n gle-ho l la n da ises du roi Gu i l laume .
L es offic ie rs fra n ca i s , en s’habillan t à l a hâ te
pou r repousse r l ’en n em i , passère n t n égl i gemmen tl eurs crava tes, et, de retour à Par is , ils co n t in uèren t ales por te r à la stein kerque .
M a
ttttimn n'
ü pü:quitenaienta…n .
Den im
tntioisreluul!
tlltéttittl,m bfi
grisdenappe,auht
portaitalors.Cdt! ! o
lltppltrttttü tlæt .
n lesulaquiu…tWtil -läbfitlûb. s
tdtpollet ttlln itun
s‘
en allèrentlebu.‘
t.
promirentbien len
ladnesnü….mirentleonlw*dentelle
,delunela.bla!
lautrel p
8 E N F RAN C E .
-ta i t p as du goû t des hommesum par éta t ou pa r i n cl i n a
eillers v i n ren t,u n j o u r
, a
tte au prés i de n t H arlay .
or te Sa i n t-Simon,en h ab i t
'
ec l eu rs crava tes to r t i l l é esroulen n ière, comme on lesoqua l ’humeu r du cyn i que .
d’
écuyer; pu i s , rega rdan tChassez-moi
,d i t— il
,ce
t te h eure q u i a l a témér i tévale comme mess i eu rs .
en tomber en dé fa i l l a n ce ,tô t qu ’ i l s puren t , e t sepas retou rn er .
ren tl e s stein kerques, e t sea n gl es d e so i e bo rdés ded’o r, de fil e ts d ’o r e t d ’ a r
Pa r i s , d i t Pasqu i n , da n sed i e d’
Atten dez—m oi sousr jouée l e 47 mars 4694
,
400 ua n o n e e n n uan c e .
n’in ven ten t po i n t d e modes qui n e serve n t à
cacher quel que défau t . Falbala pa r hau t pourcel l es quin
’on t poin tde h an ches ; cel l esqui en on tt r0p l e por ten t p lus bas . Le co l l on g e t l a gorgecreuse on tdon n é lieu à l a squinquerqe, e t a i n s id u res te .
L es fon ta n ges régn è ren t de 4680 à 4704
Pen da n t un e par t i e d e chasse, la duch esse deFo n tan ges , s
’
apercevan tque ses cheveux é tai e n tdéran gés par l e ven t, les ra ttacha avec sa j a rretiêre
,en p la çan t l e n œud par devan t .
L es femmes a ccue i l l i ren t cet te n ouve l l e co i ffure , présen t d u h asard , et, v i n g t an s a près, onles voya i t en core ,
Sous l eur fon ta n ge al t ière , asservir leurs m ar is .
Seu l emen t, l e r uban pr im i t i f avai t s i n gul i è remen t fo ison n é .
L es fon tan ges d ise n t les M émoi res d eSa i n t— S imo n
,é tai e n t u n bâ time n t de fil d’
ar
chal,de ruban s
,d e cheveux e t de tou tes so r tes
d’
affiqn ets de deux p ieds de haut, qui metta ie n tl e v isage des femmes a u m i l i e u d u corps . Pour
400 L a n o n e e n n uan c e .
n’in ven ten t
'
po i n t d e modes qui n e serve n t à
cacher quel que défau t . Falbal a pa r hau t pource l l esquin
’on t poin tde h an ches ; cel l esqui en on ttrop l e por ten t p lus bas . Le col l on g e t l a gorgecreuse on tdo n n é l i eu à l a squinquerqzie, e t a i n s idu res te .
L es fon ta n ges régn è ren t de 4680 à 4704 .
Pe n da n t un e par t i e de chasse, la duch esse deFo n tan ges
,s
’
apercevan tque ses cheveux é ta ie n tdéran gés par l e ven t, les ra ttacha avec sa j a rretière, en p la çan t l e n œud pa r deva n t .Les femmes accue i l l i ren t cet te n ouvel l e co i f
fure,présen t d u hasard, et, v i n gt an s a près , on
les voyai t en core,
Sous leur [on tu n ge al t ière , asservir leurs m aris .
Seu l emen t, l e r uba n pr imi t i f ava i t s i n gu l i è remen t fo i son n é .
L es fon tu n ges d ise n t les M émo i res deSa i n t— Simo n
,é tai en t u n bâ t ime n t d e fi l d’
ar
cha l , de ruba n s, d e cheveux e t de tou tes so r tesd’affiquets de deux p ieds de haut , qui met ta ien tl e v isage des femmes a u m i l i eu d u corps . Pou r
ea n o n e e n n uan c e . 404
peu qu’e l l es remuasse n t
,l e bâ t imen t t rembl a i t e t
me n aç a i t ru i n e .
D es morcea ux de to i l e roul és en tuyaux d ’o r
gue é ta ien t comme les co l o n n es de ce t éd ifice d’o r
dre compos i te , don t l’en sembl e s
’
appel a i t un e
com m ode e t do n t chaque p i èce essen t i e l l e ava i tun n om spéc i a l . D a n s l a coméd ie déj à c i té e d’
A t
ten dez—m oi sous l ’o rm e,l e va l e t Pasqui n appor te
à Aga the un l i vre i n t i tu l é : les É lém en ts de latoilette , ou le Sy stèm e ha rm o n ique de la coiffure d‘
u n e fem m e. I l y l i t l a tab l e al ph abé t iqu edes pr i n ci pa l es p i ècesqui en tren t da n s l a composition d ’u n e com m odeLa duchesse ;Le sol i ta i re ;La fon tan ge ;Le chou ;Le tête—à— tê te ;L ecollet;Le mousqueta i re ;Le cro issa n t ;Le fi rmamen t ;Le d ix i èm e c ie lLa pa l i ssade ;La sour i s .
La sour is, aj ou te Pasqu i n,
es t un pet i t7
402 L a n o n e e n n uan c e .
n œud de n on pare i l l e qui se place da n s l e bo i s ;n o tez qu’o n a ppel l e pe t i t bo i s un paque t de cheveux hérissés qu i ga rn i ssen t l e p i ed de l a fonta n ge boucl ée .
D a n s un e p i èce de D a n cour t, l es Fen dsperdu s(8 j ui n Géro n t e deman de à L ise t te
— An gél i que est-e l l e hab i l l ée?— Bon !répon d l a camé r is te
,:e l l e n’es t peut
ê tre pas e n core coifl ée seuleme n t . N e fau t—il pasqu’e l l e so i t touj ours t ro is heures deva ntun m iroir
, e t qu’ e l l e passe tou te l a m atin ée à aj us ter
des sour is,des pa l issades , des n on pare i l l es ‘?
Lou is XIV se pro n on ça co n tre les fon ta n ges .
Su i va n t les M émo i res de D a n geau,l e ro i
,a
qui d épla isa i en t l e s gra n des co i ff ures que l ’onavai t depui s quel ques a n n ées, l e témo ign a, l e25 sep tembre_ 4_699 . L es p r i n cesses e t tou teslesdames de l a cour les cha n gèren t
,-e t l a re i n e
d’
A n gleterre vou lu t d o n n er l’exempl e;aux ,
dam es
p l us âgées en aba i ssa n t for t sa cornfesse de Sha ftesbury , femme d
’
A n toin e Ash leyCooper
,amba ssadeur d u ro i Guil laum e,
*
se dévoua a l a t ra n sforma t i on des tê tes .
« E l l e se déclara con t re e l l es, d i t Sai n t-S imo n ,les t rouva r id i cul es, en m i t d
’
opposées,etse don n a
402 ua n ous e n n uan c e .
n œud de n on pareille'
qui se pl ace da n s l e bo i s ;n o tez qu’o n a ppel l e pe t i t bo i s un paque t de cheveux hérissés qu i ga rn i ssen t l e p i ed de la fonta n ge boucl ée .
D a n s un e p iece de D a n cour t, l e s Fen dsperdu s(8 j ui n Géro n t e deman de à L i se t te
— An gél i que est-el l e hab i l l ée?— Bon !répon d peut
ê tre pas e n core co i ffée seulem e n t . N e fau t—il pasqu’e l l e so i t to ujours tro is heures deva n t un m ire fr, e t qu
’ e l l e passe tou te la m atin ée_
à aj us terdes sour is
,des pa l issades , des n on pare i l l es ?
Lou is XIV se pro n on ça co n tre les fon tan ges .
Su i va n t l es M émo i res de D an geau , l e ro i , aqui dépla isa ien t les gra n des co i ffures que l ’onavai t depu is quel ques a n n ées, l e témo ign a , l e25 sep tembre 4699 . L es pr i n cesses e t tou tesles
—
dames de l a cour les cha n gèren t,
-e t l a re i n ed
’
A n gleterre voulu t do n n er l’exempleauxdames
plus â gées en aba i ssa n t for t sa coiffure .;La comtesse de Sha ftesbury
, lemme d’
A n toin e Ash leyCooper
,amba ssadeur du ro i G n il laum e,s e dé
von a a l a t ra n sforma t ion des tê tes .
« El l e se déclara co n t re e l l es, d i t Sa i n t-S imo n
les t rouva r id i cul es, en mi t d’
opposées,etse don n a
ea n o n e en n uan c e . 405
pour modè l e . Son j a rgon , son exempl e,fire n t
u n e sub i te impress i on ; les pyram ides tombèren tavec un e rap id i té surpren an te , et, l e m êm e jour,d e l ’ extrém i té du h aut
, les femmes se j e lère n tdan s l ’ extrém i té d u bas .
I l n ous res te comme mon umen t de ce tte résol n tion souda i n e
,ce madr i ga l ép igrammat i que .
que l’abbé de Chau l i eu composa en 4704
Paris cède la la mode et chan ge ses paru res ,C e pe uple im ita teur, ce s i n ge de la cou r,
A com m e n cé depu is u n jou rD
’
hn m il ier e n fi n l ’on gu e i l de ses coi ff ure s .
M a i n te cou rte beau té s ’
en pla i n t,gém it
,tem pê te .
E tpou r se ral lon ger,con su l tan t l es dest i n s
,
A ppre n d d ’
eux qu ’on re trouve
,e n haussan t ses pat in s .
La ta il lequ e l’
on perd en abaissan ts a tê te .
Voilà le chan gem e n t ex trêm eQu im et en m ouve m e n t n os fem m es de Paris .
Pou r la co i ff u re des m aris,
E l le reste tou jou rs la m êm e .
L es robes re troussées , que des n œuds deruban re leva ien t comme de s r ideaux , fure n trempl acées
,vers l e m ême temp s, pa r les n u
404 e a n on e e n n uan c e .
drien n es . Ba ron ,secon dé pa r l e Père de l a
R ue,ava i t tradu i t l’A n drien n e de Teren ce .
L’actr icequien créa l e pr i n c ipa l rô l e , l e ven d red i
6 n ovembre 4705,M a ri e Ca r ton -D a n cour t , se
mo n tra vê tue d ’
un e robe l o n gue,ouverte e t
vol a n te,e t l a mode accep ta ce déshabi l l é .
404 L a n on e e n n uan ce .
drien n es . Ba ro n,secon dé par l e Père de l a
R ue,ava i t tradu i t l’A n dn
‘
en n e de Teren ce .
L’ac tr i cequien créa l e pr i n c ipa l rô l e , l e ve n d red i
6 n ovembre 4705,M ar i e Car ton —D an cour t , se
mon tra vê tue d ’
un e robe l o n gue,ouverte et
vol a n te , e t l a mode a ccep ta ce déshabi l l é .
Règ n e de Lou is XV. Nouve l les perruques .
Ta lon s rouges . Les pan i ers . Preuve s his toviq ue s .
L es essais te n tés à l a fin du srecle d eLou is XIV pour l a ré n ova t i o n des vê temen tsp répara ien t de gra n des métam o rphosesquis
’
opè
rèren tsous son pe t i t-fils Lou is XV .
Les vol um i n euses perruques furen t a ba n do nn ées pour d ’
au tresquis’
appelèren tà la rége n ce, àtrois m a rteaux
,à la circon s tan ce L es faces en
fure n t re l evées o u crêpées en a i l es de p igeo n,e t
l es cheveux, cessa n t de flot ter su r”
l e s épau l es,
106 ua n o n e e n n uan c e .
furen t empr ison n és da n s un e bou rse , m is en
queue e n n oués'
dan s u n cadogan . La poudredev i n t d’
un emplo i gén é ra l . L’hab i t éta i t a rron d ipa r des ba l e i n es , brodé , garn i d e poches en l on ge t en t ravers, a i n s i que de bouto n s de so i e, depo i l d e chèvre
,o u de méta l ; i l s e d ess i n a i t ca r
rém en tautour du bass i n . La veste , e n t r’ouver te ,
l i vra i t passage à des jabots de den te l l e ou d emoussel i n e brodée.Les crava tes fi ren t p l a ce à des
co ls de mou ssel i n e pl issée,e t l ’on créa à la cour
u n e charge de por te—crava te don t l e t i tu l a i rea vai t pour seu l e fon ct i on de mett re e t d’
eterl e co l de Sa M aj esté . Le mo t culo t te s’é ta i tj usqu’a l o r s appl iqué à u n e espèce de hau td e— chausses cour t e t serré
, où l’on a t tachai t
quel quefo is desbas,des ca n on s
,des rin gruves ;
i l s ign i fiait a uss i des t rousses de page serréesetplissées . l l dés i gn e désorma i s la pa r t ie duv êtemen t compr ise e n tre la ce i n ture e t l e gen ou .
D es boucl es d‘
arge n t,des ta l o n s rouges, d i s t i n
guaien t l a chaussure des ge n t i lshommes dece l l e du on igu m p ecu s .
L es ver tugadi n s du x v i° suecle ressuscite ien t
sous l e n om de pan iers ; ils ré cure n t d ’ a u t resn omsqui ca rac té r ise n t les mœurs du temps , lesboute-en — lra in , l a gourgu n din e, l e tâ tez-y .
Un cer ta i n Pan ie r,ma î t re des requê tes
,se
108 L A me n u un ram e s .
son tsouten ues par un pa n i e r . Pa rm i les p l ace ts
que lui adressen t ses suj e ts, on ' remarque lessu i va n ts
A trés-hau te e t très— pu issan te la M ode,
ré format r i ce perpé tuel l e des taba t i è res fa l ba las,
fichus , co i ffures, e t même des MYSion n om ies ;prés ide n te des bon n es t a i l l es, e t d irectr i ce gèn era l e des fi n a n ces d u roya ume fémin in ; suppl i ehumblemen t
Ba rbe B i en —Cousu e , mai tress e cou tu r ièred isan t qu
’
elle a i n ven té d e n ouveaux pa n i ers à
ressor t , qui augmen te n t à mesure qu’un e fi l l e
prend sur son compte l a ron deur de sa t a i l le .
G i l l es César,an spesade da n s l e rég ime n t
n oc turn e de l a bon n e v i l l e d e Pa ris et‘
tn aîtrc
bou toumer dan s les fa ubou rgs d’
icelle, dema n deu n p r iv i l ège excl us i f ; d isan t que , comme cen
’es t p l us la mode de fa i re de gros bou to n s , ila trouvé le sec re t d’
en fa i re de si pet i ts,qu ’o n
n e peu t se bou ton n er qu’ avec u n microscope .
D emo ise l l e M ousse l i n e,l i n gè re du pala is ,
( l i tque, les dames s’é ta n t b i en trouvées d e s ’ê tre
do n n é des habi ts de pap i e r,e l le a , pour l eu r
commod i té,fai t fa i re des chem ises de l a même
espèce .
‘
D an s l a Tête n oire, fa rce de l e Sage, repré
L A n ous un n uan c e . 109
sen tée à l a fo i r e Sa in t-La u re n t,l e 5 1 j u i l
l e t l 72 1, Ar lequ i n , veu t écar ter l e s prete ndan ts qu i rôden t au tou r de l a n i èce de son
maî tre,en se fa i sa n t passe r pou r el le . I l
'
s edégu i se en femme .
! à , d i t-i l , cha n geon s de déco ra tio n .
V o i l à peu t— ê tre l a p rem i è re fo is qu’o n s’es t m i sà un e to i l e t te pou r s
’étudier à dép l a i re aux
hommes !I l a rra n ge sa to i l e tte
,crache sur l e “miro i r
,
l’
essuie,se me t sur un p l a ce t (s i ège sa n s bra s
e t sa n s doss ier) , p ren d un pe i gn e e t d i t— Commen ço n s pa r n ou s fa i re un tign 0n en
cu l de barbe!l l faitcom m e s
’
il .se peign ait. le de rr iere dela tê te , e t , s
’a rrê ta n t,
tou t à cou p.M a is n on
,j e n ’
y pen se pas j e su ivra‘ is l amode ce n ’es t pas l e moye n de déplaire à desyeux fra n ça is. E n lumi n o n s n os j oues .I l se m etdu rouge sur un e j oue e t du b lan c
sur l ’aut re . I l rega rde en su i te les spec ta teurs e t
I l m e sembl eque ce l a n‘es t pas mal . M e t
to n s à prése n t n o tre coitTure .
I l pren d un e pet i te coilfure à l a m ode ;ill’
exam in e et l a re tou rn e d e tou t cô té , en d isa n t *
H O L A M O D E E N n uan c e .
Quel d iab l e d’
escofion ! quel colifi
che t ! »I l l a me t sur s a tê te
,e t,a près 5 e tre regardé
dan‘
s'
le‘
m iroir
M o rb l eu !que fais:je ? j e me co i ffe en
o rei l l e de‘
ch ien ! S ’ag i t -il don c i c i d e fa i re desconquê tes? Voyon s s ’ i l n ’
y a pas l à d ’aut recbifi
‘
ure .
I l en t rouve un e au t re qu i est à l’an cien n e
élevée .
‘
ê< Bon ! Vo ici des tuya ux d’orgue .I l se l a me t sur l a tê te
,se l ève etvien tsur
l e devan t du théâ tre se fa i re vo i r .Que l drô l e d ’a i r cel a m e do n n e !
'
Je t‘es
sembl e à u n e M a fo i,l e tou t bien
co n s i déré,j e rev i e n s
'
à l a prem i ère .I l re tourn e à sa to i l e t te
,e t exam i n e tou t ce
qu’ i l y a dessus .
— Qu’es t-ccque c’es tque toutceci? Un e cre
ve’
e, un solitaire, un e fol lette, des m aris
,un eba
g n olette ! S i j’é ta is sû r qu’ i l n e vin tpo i n t de pe ti ts
ma i tres me vo i r,j e pourra is me serv i r de tou t
ce la ; ma is… pa rb l eu ! tou t coup va i l l e , metton s— n ou s à la mode .
I l se met tous ces ajus temen ts .
A l l on s, m a jupe , à La vo i c i .D i a bl e ! c’ e s t un e criarde ! M a i s n ’es t—cc po i n t
1 10 L A n ous e n ram e s .
Quel d iab l e d’
escofion ! quel colifi'
Ch€l !
I l lamet sur sa tê te,e t,a près s ’ê tre regardé
d ans l e ' m i ro i rM o rb leu !que fa is—j e? j e me coifi
'
e en
o rei l l e de ch i en ! S ’ag i t —il den c'
i c i d e fa i re desconquê tes ? Voyon s s
’
il n’
y a pas là d ’ au t rec
'
oifl‘
ure .
I l en t rouve u n e au tre qui es t à l’an cien n e
m ode,”
forté levée .Bon ! Vo ici des tuyaux d ’orgue .
I l se l a met su r l a tê te,se l ève e t vien tsur
l e deva n t du théâ tre se fa i re vo i r .Que l drô l e d ’a i r cela me do n n e !
'
Jé Fes
sembl e à un e M a fo i,l e tou t b i en
con s i dér é, je rev i e n s à l a premi ère .
I l retourn e à sa to i l e t te,e t exam i n e tou t ce
qu’ i l y a dessus .
— Qu’es t-ccque c’es tque toutceci? Un e cre
vée,un solitaire
,un e fo l lette
,des m a ris
,un eba
g n olette ! S i j’é ta is sûrqu
’il n e vin tpo i n t de pe t i ts
maî tres me vo i r,j e pou rra is me serv i r de tou t
ce la ; ma is… parb l eu ! tou t coup va i l l e,met
ton s- n ou s à l a mode .
I l se met tous ces ajus temen ts .
A l l o n s , m a jupe , à La voic i .D i a bl e ! c’e s t un e criarde ! M a i s n ’es t—cc po i n t
ca n ous un n uan c e . 11 1
pl utô t un gail lard? Non , ma loi,c‘es t
'
un
vraip an ier.
Il met ce pan i e r,qui estd’
un e l a rgeur ou t rée .
M alepeste que l con tour !E t, en me tta n t l a j upe
Je su is auss i large pa r l ebasque Georgesd
’
Amboise .
I l fa i t p l us i e u rs l az z i en achevan t de s’
ha
b i l l e r ; après quo i , i l s e regarde da n s l e m i ro i r ,e t cha n te
Ah vous avezbon air,Bon air vous avez
Les pan i ers son t l e t i t re eL l’objetd
’
un e com édie de Legra n d , j ouée à Chan t i l ly devan t l ero i
,l e 5 n ovembre 1722
,e t à la Coméd ie ita
l i e n n e,l e 25 févr i e r 1723 . V a l ère e t son va l e t
M erl i n,ca chés sous les pa n i e rs qu
’
apporte l aveuve F ricfrac, s
’
in troduisen tche z madame d ePréfan é
,pour en l eve r sa n i èce Isabe l l e . D e
compl i c i té avec un e au tr e marcha n de , madameV ertugad i n
,l ’avoca t So t t i n oi empl o i e l a même
ruse . Isabel l e se gl isse sous u n pa n i e r e t s’
en
fait avec l e pa n i er Va l ère,pen dan t que M erl i n
e t Sottin otsor ten t de l eur pr i son d’os i e r pour sepren dre au x cheveux .
1 12 ua n ous e n n uan c e .
L ’acte fin i t par un va udev i l l e don t n ou sro n s ce cOUplet:
Lawe i l1e Am in the au te in t us éA fai t recrépir son v isage ;A l ‘aide d’
u n t1gn on friséE l le croit. n ou s cacher son â ge .
Ce t te fol le , avec son pan ier,A l ’a irdu colosse de Rhode ,E tdit. pour se ju stifierI l fau t su ivre la m ode .
Nous reprodu i ro n s e n co re , comme écl a i rcissan t la ques t io n qui n ous occupe les ré fl ex io n sque fai t l e fe rm ier de madame de Préfacé
c om m un s . M orgué ! l e s femmes d ePa r i s so n t b i en chan gea n tes ! i l y a t ro i s an sque j e n
’
y étois ven u,e t j e n
’
y a i quas imen tr i en reco n n u . Je n e par l e pas des v isages
,car
ce n’es t pas d ’
auj ourd ’hu i qu’o n en chan gecomme on veu t ; ma is, morgué ! ce l l es quiétoien t bl o n des son t deven ues b run es ; ce l l es
quiavoien tde gran ds cheveux n’o n t p lus que
des têtes de ba rbe t ; ce l l es qui ava i en t des cl ochers su r l a tê te son t raccourc i es d’
un p i ed e tdemi , e t ce l l e s qui étoien t me n ues comme desfuseaux son t à présen t ron des comme destours .
1 14 La n on e e n n uan c e .
fo n ds i n commodes pour l es préd ica teurs, do n tils d im i n uen t l ’aud i to i re pa r l ’espace qu’ i l s p renn en t da n s l es égl ises ; i n commodes à tab le
,
o ù ils b lessen t les j ambes des con v ives in com
modes aux person n es mêmes qui l e s por ten t,pu isqu’e l l es n e peuven t n i s’a sseoir, n i mo n ter,n i descen dre
,n i même m a rcher en compag n i e
sa n s l eu r fa i re faire un e gr imace souven t i n d iscrê te.
D em . A que l l es person n es l es pa n i ers peuven t— ils ê tre séan ts?
R ép . A person n e , su r tou t a ux femmes depe t i te ta i l lé
,qu’ i l s en flen ts i for t , q u
’el l es on t l ’a i rd
’
un ba l lon .
D em . Les p an i e r s n e son t-ils pas u t i l es auxfemmes etaux .filles pour dé rober aux yeux dupubl i c que l que d ifform i té , pa r exempl e , pourcacher des gen oux dé
_
boî tés, des j ambes to rses e tdes pieds mal fa i ts e t ma l p l acés
» Rép . N on,cer ta in emen t
, pm squ’en sa…ssa n t
l e momen t du ba l an cemen t du pa n i e r , qua n d laperson n e qui l e por te ma rche o u agi t , on —w itles p i eds, les j ambes e t les geupùx .
» D em .Comb ien y ar t— il de sor tes d e pan |ers ?» Rép .D e plus ieurs sqrtes . i l y
_
en a qui so n tfai ts en gon do l e, e t qu i don n en tà l a person n equien por te l a figure d ’u n e porteuse d’eau .
La n o n e e n n uan ce . 1 15
I l y en qui n e son t pa s p lus l a rges pa r l ebasque pa r l e ha u t; e t da n s l esquel s un e femme est.
comm e dan s un ton n eauI l y en a que l
’
on n omme cadets, parceque, .
n e descen dan t que deux doigts . au— dessous dugen ou
,ils son t pr ivés de l eu r l ég i t ime gra n
deur .I l y a des pa n i ers à bourlets , appel és a i n s i ,
parce q u ’ i ls on t en bas un gros bou rl e t qui ser tà fa i re évaser l a j upe.
I l y en a , en fin , q u’ o n n omme fourrés
,pa rce
qu’ i l s son t des t i n és à ga rn i r les han ches e t l ac roupe des femmes pou r qu i l a n atu re a é té avarede ce cô té-l à ; i l s on té té i n ven tés depu i s que l esculs de P a ris n e son t p l us à l a mode .
,E u un
mot,ou estreven u de ce t te i déequi a fa i t a imer s i
l on gtemps,a ux cou r t i sa n s du beau sexe
,un por t
dégagé e t u n e ta i l l e fin e e t m ign on n e . O n a ime àprésen t tou t ce qu i estg ros : un gros équ i page,un g ros b i en , un e grosse tab l e, un e grosse femmee tmême les gen s g rossiers, pou rvu qu
’ i l s a ien tun gros a rgen t .
Que l é ta i t l e vé ritab l e butde cet te mode r id icu l e des pan i e rs
,e t du succès pro l o n gé qu’ i ls
obti n ren t ? S ’ i l fa u t en cro i re que l ques au torités con tempora i n es
,ce succès se ra ttachera i t
1 16 ca n ous e n n uan c e .
au dévergon dage des mœurs,e t n ’a u ra i t é té
dû qu ’au besoin où se trouva ien tbon n ombre dedames de cacher a ux yeux les su i tes de l eursfa i bl esses. Le M ercu re de Paris
,du mois de
décembre 1723,l e d i t avec un e crud i té qui n e
sera i t p lus,de n os j ou rs
,adm iss i b l e dan s u n
recue i l pér i od ique
E n ran e .
Je su is d ’ i n ven t ion nouve l le;M on n om n
’
es t pou rtan t pa3 ,
n ouvea u .
Je sa is en apparen ce ajuster au n iveauL a fem m e grosse etla puce ll eE n prov i n ce
,com m e ala cou r,
M on arta paru n écessa irePou r répan dre u n n ouveau m ys tère
‘
S ur les mys tères de l’
am our.
L e tem péram en t le plus sag e ,A près avoin bien com bat tu
,
A la faveurde m on usag e ,
Fa itsouven t brèc he asa vertu .
L e beau sexe , ple i n d’
in con sta n 0e ,
M‘
in ve n ta pour s ‘
arm er, con ten ter ses Jésu s ,E tcacher a la m éd isan ceL e reve n u de ses pla is irs .
L A M OD E E N FR AN C E .
rion n ettes de ca r to n,qu’ i ls fa isa i en t sa u t i l l e r
dan s les cercles .
D’
u n peuple frivole etvolage,
Pan t i n futla div im té .
Fau t—il ê tre su rpris s ‘
il ch érissai t l ‘ im ageD on t i l estla réal i té
M ar i e L cczin ska, m ariée à Lou is'
XV, l e 5 septembre 1725 , mi t en vogue les hon grel in e3 ,les robes à la polo n a ise, à la hon groise, ga rn i es d ebran debou rgs . E n 1729 apparuren t les
\ ma n t i l l es de ve l ours,de sat i n , d
’
herm in e ou detou te au t re fourrure , don t on n oua i t sur latai l l e les deux po i n tes
,termi n ées pa r des g la n ds
de passemen t er i e .
L ’usage des mouches se gé n éra l isa . Toutes les
dames avai e n t l eur bo î te à mouches , do n t l e couverei e é ta i t i n tér i euremen t garn i d’
un mi ro i r.O n en compta i t sep t pr i n cipa l esA u co i n de l ’œ i l , l a passion n ée ;A u mi l ieu de l a j oue , l a ga la n te ;A u co i n de la bouch e, la baiseuse ;Sur u n bouton , l a recéIeuseSur l e n ez
,l’
efir0n tée;Sur les l èvres
,l a coquette ;
Un e mouche ro n de,un e assassin e .
E n écr iva n t au marécha l d’
E strées , re la t ive
La n ous un n uan c e . 119
men t a ux opé ra t i on s de l a campagn e de 1757,madame de Pompadou r lui marqua i t sur l e p l a n
,
a vec des mouches, l es difTéren ts pos tes qu’e l l e
lui co n se i l l a i t de défen d re ou d ’a t taquer .
Tou tes les modes du règn e de Lou is XVson t des symp tômes d’
in eon stan ce e t de fr ivo l ité .
Pen da n t qu e des ph i l osoph es graves o u ra i l l eursprépa ren t l a Révo lu t i o n , l e mon de aristocrat ique semb l e se d i re avec l e ro i Bah! ce l adurera autan t que mo i ! Les n ouveaux en ri
ch is,l es fin a n c i ers é ta l en t u n e magn i ficen ce
in oui‘
e .
Les brodeurs , vern i sseu rs , M ou ti ers , marchauds d’
odeurs fabr i ca n t s d’
étren n es , compositeurs d e desser ts figurés, ouvr i ers en lus
t res n e peuve n t suffi re aux comma n des . L esspec tac l es
,les pompes , l e s sa l o n s , les roma n s,
l a fr isure , l a da n se e t les a rt s fut i l es son t p référés aux sc i en ces e t aux é tudes sér ieu ses , quicompten t tou te fo is des adeptes auxque l s appartie n t l ’aven i r .Le carac tè re de l ’époque n ous para î t avo i r
ét é merve i l l eusemen t sais i par un au teur peuco n n u , quo iqu
’ i l aité té l oué p ar V o l tai re,l ’abbé
Coyer , da n s sa D écouverte de l ’ile Frivo le .
Un homme , d i t i l , àquib i e n des ge n s v ien n en t
120 ca n o n e e n n uan c e .
souha i ter l e bo n j our , e tqui n e l e souha i ta itperson n e , qui vo i t beaucoup d
’
étofi“es e t d e b ij oux
dan s l a ma t i n ée, qui fa i t répé ter aux g l a ces des
mago ts de gran d pr ix , qui a quan t i té d e ch i en se t de chevaux
,qui fai t d e gran ds repas dan s unsal on bi en vern i , e t qu
’o n app l aud i t touj ours , ce thomme estappelé g ran d chez les F rivolites , e t onlui do i t de gran ds respec ts
,de l a po l i tesse aux
au t res;e l l e est l’âme des Fr ivo l i té s
,lapolitesse .
I l vaudra i t m ieux avo i r t rah i son am i, que
d’
estropier un compl ime n t . Un homme v ra ime n tpol i a un bon n e t pour n e j ama i s se couvri r ; i ld ess i n e b ien un e révéren ce e t n ’ appel l e pas safemme m a fem m e . Cet te é l égan ce d e mœurs, sirépan due dan s l e beau mo n de a passé au
peupl e .Un e marchan de mê l e à son commerce des
m am eres , des propos , des g râ ces ,qui séd u ise n tles bourses ; l
’
art isan s’est po l i avec ses ou
v rages ; l e domes t ique sai t q u’ o n l e p ren d b ien
moi n s pour l e serv i ce ut i l e , que pour l e serv i cebr i l lan t i l s ’
y ajus te e t , l o rsque , du derr iè redu carrosse, i l passera dedan s , i l n e sera pasdéplacé . I l fau t ê tre b i e n fami l i e r avec les usa gespour n e pas se mépren d re e n t re la femme quiser t e t la maî tresse qui estserv i e . L es ar ts d
'
a
grém en t, l a da n se , l a m us i que , l a parure , so n t
120 L a n oce e n n uan c e .
souha i ter l e bon j our , e tqui n e l e souha i te à person n e
, qui vo i t beaucoup d’étoiles e t d e bij oux
da n s l a ma t i n ée, qui fai t répé ter aux gl a ces des
mago ts de gran d pr ix , qui a quan t i té d e ch i en se t d e ch evaux
,qui fai t d e gran ds repas dan s u nsal on bi e n ver n i , e t qu
’o n app laud i t touj ours,ce t
homme estappelé gra n d chez les F rivolites , e t onlui do i t de gran ds respects
,de la po l i tesse aux
a u t res;el l e est l’âme des Fr ivo l i tés
,lapolitesse .
I l vaudra i t m i eux avo i r t ra h i son am i, que
d’
estropier un compl ime n t . Un homme v ra ime n tpol i a un bon n e t pour n e jam ais se couvri r ; i ldess i n e b i en un e révéren ce e t n ’ appel l e pas safemme m a fem m e . Cet te é l égan ce de mœurs , sirépan due dan s l e beau mo n de a passé au
peupl e .Un e marcha n de mê l e à son commerce des
m am eres , des pr0pos , des g râ ces ,qui sédu ise n tles bourses ; l
’
art isan s’es t po l i ave c ses ou
vrages ; l e domes t ique sai t qu’ o n l e p ren d b ien
moi n s pour l e serv i ce ut i l e , que pour l e serv icebr i l lan t il s
’
y ajus te e t , l orsque , du derr iè redu carrosse , i l passera deda n s , i l n e sera pasdéplacé . I l fau t ê tre b i e n fam i l i er avec les usagespour n e pas se mépren d re e n t re la femme quiser t e t la maî tresse qui estserv i e . L es arts d
‘
a
grém en t, la da n se , la mus i que , l a parure , so n t
ca n o n e e n n uan c e . 12 1
descen dus a tous les é tages . E n core que lquesn uan ces , e t i l n e ma n quera a u peupl e , pour ê trede bo n n e compag n i e
,que de pouvo i r d i r e M es
gen s , m on hôtel , m es terres , m es cieux .
L es Fr ivo l i tés on tpor té ce tte é l éga n ce d emœurs j usqu’ a u se i n de l a re l i g io n . La bon n ecompag n i e v a que l quefo i s da n s l e s t emp l es pourpasser l e temps ; e l l e s
’y occupe à se sa luer,à se
regarder,à déc i der des v isages e t des é toil es
La co n versa tio n des F rivolites ressembl e à l eursbout iques de modes c’es t un e broder i e sur dej o l is r ien s
,un e garn i tu re d’
équivoques u n e
b i garru re de ques t i o n s qui n’a t ten den t pa s les
répo n ses,un assort imen t d e p l a isa n ter i es don t on
r i t touj ours par p rov i s i on , sa u f à cherch er aprèsde quo i l’on a r i .
E n 1748,un rh i n océros estamen é de Suma
tra à Par is,e t, souda i n , d i t l a correspon dan ce
de D i dero t, les femmes l e fon t p asser de soné ta bl e sur l eurs t ê tes . Tou tes les par ti es de lapa rure pren n en t son n om
,e t i l n ’
y a po i n t d efemme comme i l fau t qui n e po rte tro i s ouqua tre rhin océros .Les pl a n s éco n om iques de M . de S i l houette,
n ommé con trô l e u r gén éra l des fin an ces l e13 avr i l 1755
,so n t to u rn és en r i d icu l e par l a
122 L a n o n e e n n uan ce.
sécheresse des mode s e t des dessin s à l a silhoueUe .
Rampon n eau caba re t i er n i vern a is,é tabl i aux
Perchero n s,vers 1765
,a l ’hon n eu r de recevo i r
les p lus h au ts perso n n ages , e t de con sacrer l esmodes à l a Rampon n eau .
Tou t està l a grecque en 1764 . Les cheveuxcrêpés , re l evés en toupe t, su rmon tés d
’
un bon
\ n et, hér issé s de fleurs e t de p lumes, compose n t
l a co iffure a l a grecque . L’arran gem en tdes che
vel ures est te l l eme n t compl i qué , qu’ i l fau t en
t ra cer l es règl es . B eaum on t publ i e un e E n cclapédie per ruquière, ouvrage curi eux à l
’usage
de tou tes l es tê tes . Le coifi‘
eur Legros p résen t eà M esdames de Fra n ce l ’Artde la coiffure desdam es fran çaises, e t i n st i tu e un e Académ i e decoifi
’
ure, qui prospéra i t l o rsqu
’ i l m ouru t , l e50 ma i 1771
,é tou ffé dan s l a fou l e, aux fê tes du
mar iage du D auph i n e t d e M a r i e —An to i n e t ted
’
Autriche. Un au t re co i ffeu r , Léon a rd , co n çu tl ’ idé e de remplacer les bo n n e ts pa r des ch i ffon sd istr i bués dan s les cheveux, e t emp l oya j usqu
’àqua torz e aun es de ga ze sur l a tê te d ’u n e seu l eŒm m e
'
D es chapeaux à l a wauxhal l du faubourgSain t—Germ ain rappe l l en t l a vog uequ
’
obtin tce té tabl issemen t
,ouver t l e 5 févr i e r 1770. L es che
a i e n t retsar
el é ta i e n tcoifiures
n 1772 ,
de ha ut ie s
,a u
t ro ishe de ce t
s i gn a l èren tla com ète11. Un fa is
da n s l a
n zon esdes gu ir
12 1 ca n on e e n n uan ce .
co i ffure en cabrio let, moi n s compl i qu ée et de prépare t ica p l us fac i l e
,é tai t l ’apan age des mères de
fami l l e.Le pouf au sen tim en t régn a i t à l a cour
c’é ta i t un e macédo i n e d’
orn em en ts d ivers accumu les dan s les touffes de l a cheve lure . O n yfa isa i t e n trer des pap i l l o n s, des o i seaux
,
’
des
Am ours de car ton pe i n t,des bran ches d ’ a rbre e t
même des l égumes . M adame l a duchesse d eChar tres
,Lou ise- M a r i e-Adélaïde de Bourbo n
Pen thièvre, mère du ro i Lou is-Ph i l ippe 1" ,po r
tai t, au mo is d’avr i l 1774 , un p ouf sur l equel
on voya i t l e duc de B eaujo l a is , son fi l s aî n é,
da n s les bra s de sa n our r ice un perroque t becquetan tun e cer ise , un petit n ègre , e t des dess i n scomposés avec les cheveux
”
des ducs d ’
orlea n s ,d e Cha rtres e t d e Pen thièvre . (Mémo i res de L éon ard
,tom .
_1, pag .
La my thol og i e é ta i t à l ’ord re du j our . L espoètes é ta ien t d es favor i s d’
A pollon ; ils erra ie n tsur les bords du Permesse
,mon ta ien t l e fier
Pégase,e t b uva i en t a ux on des A gan ippides . Le
sol e i l n e se couchaitplus ;ma is l’ astre du j our se
précip i ta i t dan s l e sein d’
Am phitrite ; les fau n esetlcs dryades peupl a i en t les bois . L es femmes, dés ign ées sous les pseudon ymes d’Églé de Zulm is,de Glycère , de Zirphé de C limèn e , étai en t
126 La n on e e n n uan ce .
Les sou l i ers de gros cu i r,écr i va i t Con s t an t
d’
0rville en\
1774,da n s l e tome I I I des H é
lan ges tirés d’
u n e gran de bibliothèque, so n tm ême rega rdés comme un luxe pa r l a par t i e m isérable de l a n a t i on ,qui se t rouve heureu se l orsqu ’ el l e peu t en avo i r don t les seme l l es so i e n tfo r tes
,épa i sses e t gar n i es de cl ous . D an s que l
ques prov i n ces,les paysa n s n e so n t chaussésque
de san da l es,ga l oches
,ou sou l i e rs de cordes ou
de cour ro i es ; dan s d’a u tres
, les hommes e t lesfemmes por ten t des sabots .
Bi zarrer ie des m odes sous Lou is XVI . Le s pa
n ach es . Coi ff ures à l ’o iseau roya l , au hérisson , etc . ,
etc.— Modes a la Jean n ot . L év i tes .
Étran ges dé n om i n at ion s des cou leurs . Modes à laMar l borough , à la harp ie , etc . Cur ieuse c i tat ionde m adam e de G en l is . Modes an g laises .
Pou r fê te r l ’avèn emen t d e Lou i s XVI on
imagi n a l es cha peaux aux délices du sièc le d’
Au
guste , l es coul eurs cheveux de la rein e, cuisse
la rein e, les coifl’
ures au tem ps p résen t,bonn ets t rès— ser rés
,e n j o l i vé s d’
épis e t su rmon t ésde deu x corn e s d’abon da n ce .
126 La n on e e n n ua n c e .
Les sou l iers de gros cu i r,écr i va i t Con s t an t
d’
0rville en‘
1774,da n s l e tome I I I des Mé
la n ges tirés d’
u n e gran de bibliothèqu e, son tmême regardés comme un luxe pa r l a pa r t ie m isérable de l a n a t i on ,qui se t rouve heureuse l orsqu ’e l l e peu t en avo i r don t les semel l es so i en tfo r tes
,épa isses etga r n i es de cl ous . D a n s que l
ques prov in ces,les paysa n s n e so n t chaussésque
de san da les,gal oches
,ou sou l i e rs de co rdes ou
de cou rro i es ; dan s d’autres
,les hommes e t les
femmes por ten t des sabo ts .
126 La me n u e n n ua n c e .
Les sou l iers de gros cu i r,écr i va i t Con s tan t
d’
0rville en“1774
,da n s l e tome I I I des Mé
la n ges tirés d’
u n e gran de bibliothèque, son tmême regardés comme un luxe par l a pa rt ie m isérable de l a n a t i on , qui se t rouve heu reuse l orsqu ’e l l e peu t en avo i r don t les semel l es so i e n tfo r tes
,épa isses e t gar n i es de cl ous . D an s quel
ques prov in ces,les pa ysa n s n e so n t chaussésque
d e san da les,gal oches
,ou sou l i e rs de co rdes ou
de cou rroi es ; dan s d’autres
,les hommes e t les
femmes por ten t des sabo ts .
Bi zarrer ie des m odes sous Lou i s XVI . Le s pa
n aches . Coi ff ures à l ’o i seau royal , au héris
son , etc . ,etc. Modes à la Jean n ot . Lév i tes .
Étran ges dé n om i n at io n s des cou leurs . Mode s à laMarl borough , à la harp ie , etc. Curieuse ci tat ionde m adam e de G en l i s . Modes an g laises .
Pou r fê ter l ’avèn eme n t de Lou i s XVI ouimag i n a l e s cha peaux aux délices du sièc le d’
Au
gus te , les coul eurs cheveux de la rein e, cuisse
de la rein e , l e s co i ffu res au temps p résen t, bonn e ts t rès— ser rés
,e n j o l i vés d’
épis e t surmon t ésde deu x corn e s d ’abon da n ce .
126 La n on e e n n ua n c e .
Les sou l i ers de gros cu i r,écr i va i t Con s ta n t
d’
0rville e n‘
1774,da n s l e tome I I I des Mé
la n ges tirés d’
u n e gran de bibliothèqu e, son tmême rega rdés comme un luxe pa r l a par t ie m isérable de l a n a ti on ,qui se t rouve heureuse l orsqu’el l e peu t en avo i r don t les seme l l es so i e n tfo r tes
,épa isses e t gar n i es de cl ous . D a n s quel
ques prov in ces,les paysa n s n e son tchaussésque
de san da les,gal oches
,ou sou l iers de co rdes e n
de cour ro ies ; dan s d’a ut res
,les hommes e t les
femmes por ten t des sabo ts .
128 u m u n u ce .
bizarre s, plus œprîfien æ s.
sfl îes,disen t les H ä n aim s de [ abbé Son lavi
on n’
y voyaitpl us qu’
a u: forêtde plumes él.n ées d
‘
u n pied et dem i, et l ibremcau—desm s des tä es. l esdx
_
m es tan tes, qui:… ! æ ræm fiœà mæ dæ oæ m äœa b
vagan æ5, n i à s e
rein e, ces plum es u M eets
d a m .
m aris m am m aîen l,et le brai} géaê n l èta.
pl us sûre le ridicule édifice deell es étaien t… gèæ . »
LA n ous un FR AN C E . 129
0 fu t en co re à M ar ie—A n to i n e t te qu’
on d u t\
les ifiures qu i représen uüeut des jard i n s àl an ai se , des mon tagn es etdes fo rê t s . O n composa i t assu rémen t p l u s ieu rs vo l umes d u recuei ldes oil
‘
fuœs de 1774 51 1789 . I l y a, en t reau”
L ‘ grecq ues à bo uc l es bad in es ;[Ascau royal ;L hérisson ;
L dem i—hé r i sso nL eh iou cou chan t ;L chapeaux. à lïfiñgn ug
A l Pen saco la,A l Sai n t— Mal o ,A l Sa in te —Al b i n e,Aa M o n t-Dés i r ,Aa Zin zarra,
A écon om ie d u suocle,
A dés i r de p lai re ,A 1 M i n e r ve ;L pou fs à la re i n eAa Jun on ,
A ] Pier rot ;L par terres galuu ls ;L ca l èches re l roussécs ;L thérèses à la Vén u s Pè ler i n e :L bo n n et s au becq ue t
,
428 L A n ous au ram es .
Jamai s,quo ique le ro i do n n â t l ’exempl e de la
s impl ici té,les modes n e fu ren t p l u s var i ées , p l u s
b izarres,p l us capr ic ieu ses .
M ar ie—An to i n et te exagéra la mode des pan aches .
Quan d e l le passai t dan s la galer ie de Versai l les
,d i sen t les M ém oi res de l’abbé Soulavie,
on n’
y voyai t p l u s q u’u n e fo rê t de p l umes ele
vées d’
un p ied et demi,et j ouan t l i bremen t
au-dessu s des t ê tes . M esdames tan tes,qu i n e
pouvaien t se résoud re à p ren dre ces modes ex travagan tes , n i à se modeler chaque j ou r su r lare i n e , appelaien t ces p l umes un orn em en t dechevaux .
L a fu reu r des p l umes fu t pou ssée au po i n tqu’o n en payai t c i n quan te l o u i s la p i èce . S i l ’onen cro i t madame Campan
,les mères et les
mar i s m urmu raien t,et le b ru i t gén é ral é ta i t
q u e la re i n e ru i n erai t to us les dames fran çai ses;e l les n e t rouvaien t p l u s de vo i tu res assezé levées po u r s ’y p lacer ; on les voyai t so uven tpen cher la t ê te à la por t i è re ; d
’
au t res pren aien tle par t i de s’
agen ouiller pou r ménager d’u n e m a«
n iere en core p l us sû re le r id i cu le éd ifice don tel l es étaien t s u rchargées .
428 L A moua au ram e s .
Jamai s,quo ique le ro i don n â t l ’exempl e de la
s impl i ci té,les modes n e fu ren t p l u s var i ées , p l u s
b izarres,p l us capr ic ieu ses .
M ar ie—An to i n et te exagéra la mode des pan aches .
Quan d e l le passai t dan s la galer ie de Versai l les
,d i sen t les M émo i res de l’abbé Soulavie,
on n’
y voyai t p l u s q u’u n e fo rê t de p l umes ele
vées d’
un p ied et demi,et j ouan t l i b rem en t
ah—dessu s des t ê tes . M esdames tan tes,qu i n e
pouvaien t se ré soud re à p ren dre ces modes ex travagan tes , n i à se modeler chaque j ou r s u r lare i n e , appelaien t ces p l umes un Orn em m tde
chevaux .
L a fu reu r des p l umes fu t pou ssée au po i n tq u’o n en payai t c i n quan te l o u i s la pièce. S i l ’onen cro i t madame Campan
,les mères et les
mar i s mu rmu raien t,et le b ru i t gén é ral é tai t
q u e la re i n e r u i n erai t tous les dames fran çai ses;el les n e t rouvaien t p l u s de vo i t u res assezé levées po u r s ’y p lacer ; on les voyai t so uven tpen cher la t ê te à la por t i è re ; d
’
au t res pren aien tle par t i de s’
agen ouiller po u r ménager d’u n e m a
n ière en core pl us sû re le r id i cu le éd ifice don te l l es é taien t su rchargées .
L A n ous au f utn c n . 199
C e fut en co re à Mar ie— A n to i n e t te q u‘
o n d u tles coi ffu res q u i rep résen taien t des jard i n s àl ’an glai se , des mo n tagn es etdes forê t s . O n composerai t assu rémen t p l u s ieu rs vo l umes d u recue i ldes coitfures de 1774 à 1789 . I l y a, en t reau t resL es grecq ues à bo ucles bad i n es ;L ’o iseau royal ;L e hér i sso n ;L e dem i-hé r i ssonL e chien cou chan t ;L es chapeaux à l ’én igm e ,A la Pen saco la,A la Sai n t— Malo ,A la Sa i n te -Al b i n e,A la M o n t-Dés i r,A la Zin zarra,A l ’éco n om ie du suecle
,
Au dés i r de p lai re ,A la M i n er ve ;L es pou fs à la re i n eA la Jun on ,A la Pier rot ;IQes par terres galan ts ;L es ca l èches re t rous séesL es thereses à la Vén us Pè ler i n e :L es bo n n e ts au becq ue t
,
cn .A ls
daitbeaucoutures ddouuet
[A3 0
régn e tl
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e n tire
tuen t hide bouttuen tco
leurdc l
avec celn e æn k
les étot
les roht
sen horsreve rsdeux ceIa1 hu
pubHéern asque
« l \
150 et n ous au ra n c e .
Au levan t ,Au x bou i l l o n s
,
A la paysan n e,
A la t u rque,A l’espagn ole,A la béarn ai seAu d iadème
,
Aux cl ochet tes,
A la phys io n omie ;L es bon n ets an on ym es ;L es corn et tes à la lai t i è re ;L es baign euses à la frivo l i t é ;L es co i ffu res à l ’assyrien n e ,A la can deu r
,
Au berceau d ’
amou r,A la jard i n i è re
,
A la marmo t te,
A la Polym n ie,Au m i rl i ton
,etc .
Aucun e descri p t ion n e sau rai t don n er un e
idée de ces immen ses échafaudages de cheveuxcrêpés
,bou cl és
,chamarrés de p l umes
,de ru
ban s,de gaze , de gu i rlan des , de pe r les etde
d iaman t s . L es t ê tes fu ren t te l lem en t bouleversécs
, que l’ hon o rab le corpo rat io n des barb iers ,
per ruqu iers,baign eu rs
'
, étuvistes, n e sufiisait
p l us à les accommoder . L es coi ffeu rs de dames
L A n o n e e n F R AN C E . 151
l eu r firen t un e form idabl e co n cu rren ce, eten tam èren tun l o n g procès po u r ob ten i r le d ro i t de secon s t i t uer en corps d ’é ta t .L e procu reu r B igo t de la Bo i ss iè re réd igea
un e requê teau par lemen t en faveu r des n ouveauxven us
,don t l ’ex is ten ce fu t en fin au to r i sée par
déclarat i o n d u 18 aoû t 1779,en regi s t rée au
par lemen t le 2 septembre, etpar ar rê t défi n i t i fdu ?4 juht l 780.
S i n gu l i è re soci é té ! e l l e semblai t p resse n t i rl ’o rage et se hâtcr de jou i r des dern iers j o u rsqu i l u i res taien t ; e l le gasp i l lai t sa vie etson o r ,comme s i e l le eût dev i n é qu ’
e l le al lai t perd rel ’ u n e et l ’au tre e l le s’
étourdissait su r les m e
n aces de l ’aven i r par les folles j o ies , les fê tes ,les d i lap idat io n s d u p résen t .il n
’
y a po i n t de v i c to i re,po i n t de chan ge
men t pol i t i q ue,po i n t de p i èce n ouvel le , poi n t
d ’évé n emen t d’
un peu d’ impo rtan ce , qu i n
’ai t
amen é q uel q ue s i n gu lar i té somp tuai re, q ue l queaj u s temen t i n éd i t
,quel q ue comb i n ai son fan
tasque de fr i s u res, de bo u i l l on s ou de fal balas .
Pen dan t l ’hiver de 1777, d’é l égan ts t raî n eaux
s i l lon n èren t les bou levards, etl
’
on vitdes modesau tra în ea u .
L es v i c to i res de la guerre de 1778 fu ren tcé l ébrées par les modes
152 L a n on e un ra n c e .
A l’
in surgen te,
A la Bos to n ,A la Phi lade l phie,A la gren ade,A la v i cto i re,A u gl o r ieux d
’
E stain g,
A la Bel le—Pou l e.L a frégate de ce n om , qu i avai t figu ré glorieu
semen t dan s le combat n aval d u 1" j u i n 1778,
paru t s u r la tê te des dames,avec ses mâ ts , ses
agrès etses bat te r ies .L es bon n et s à l ’é lectr i c i t é
,les chemises à la
M esmer , at tes ten t l ’ imp ress i on produ i te par lemagn é t i sme n ai s san t .M . de Sar t i n e
,l ieu ten an t gén é ral de la po
l i ce,pu i s m i n i s t re de lamar in e en 1778 , don n a le
modèle des perruques à la Sar t i n e .
N ecker, en t raçan t un exposé des ressou rces
de l’État
,le 28 octobre 1778, don n a n ai ssan ce
à la coi ffu re au compte ren du .
L a coifl‘
ure à l ’l phigén ie en Tau r ide fu t unhommage ren d u au mus ic ien Gl uck , qu i fi t réprésen ter cetopéra le mard i 2 l m ai 1779 .
L es bo n n et s à la Vo l tai re,à la Sem iramis
,
s ign al è ren t la p résen ce de Vol tai re à Pari s .
Un e farce de D orvign y , Jea n n ot, ou les Battus pay en t l
’
am en de,j ou ée avec un s uccès
154 L A n ous au ra n c e .
A la Ge r trude,Aux n avet s ,Aux cer i ses ,A la Fan fan ,Aux sen t imen ts repl ié sA l ’esclavage b ri sé ,A la Thisbé,A la su l tan e ,A la corse,Au Col i n —Mai l lard .
D es cen d res de la sal le d u Palai s —Royal,in
cen diée le 9 j u i n 178 1 , sorten t les cou leu rs [euetfum ée d
’
0pe'
ra .
O n fit, en ce temps , u n e b izarre im i ta t iond u n oble j eu de l
'oie : le jeu des costume s et
des coifi”
ures des dam es. L a Bette—Poul e é tai tle n umé ro 65, le poi n t gagn an t . L es au tress tat ion s é taien t la ca lèche , le bo n n e t aux clo
chettes, etc.
L e dével oppemen t q u’on don n ai t aux bon n e tsau parc-a n g lais , en 178 1 , n
’
es t pas moi n s iacom préhen sibfe pou r n ous que le chan gemen td’ un e frégate en chapeau . L es
fièremen t di5posés , formaien t des col l in eslesquel les des mou l i n s à ve n t tou r n aien t ;des bosqucts etdes tai l l i s que bat taien t les cseurs , des p lai n es ar rosées par des ru i s
L A n oue au ram er. 155
au bord desque l s les mo u to n s pai s saien t sou sl ’œ i l des bergères . « O n i n ven ta, d i t Merc i er
(chap i t re C LXVl H ) , un resso r t qu i é levai t etabai ssai t ces machin es .
N ou s avo n s l ieu d ’ê t re égalemen t s u rpr i s desn oms adoptés pou r dés ign er cer tai n es n uan ces .
don t vo i ci la n om en clatured’
après le chapitréXV l l
des M a n ièresPuce ;Dos de puce ;Ven t re de puce en fi èv re de fait;Soupi r é tou ffé ;Cu i sse de n ymphe émue ;Larmes i n d i sc rè tes ;M erde d ’o ie ;Bo n e de Par i s ;Carmél i t
'
e ;Ven t re de carmél i te ;En t rave s de procu reu r ;E n t rai l les de pet i t—maî t re .
L es Mémoi res de Bachaum on t (tom . XX ,
p . 205) fixen tà 1782 l ’appar i t ion des c ro i x àla Jean n ette .
Au commen cemen t de 1783,M ar ie—Au lo i
n e t te m it à la m ode un e v ie i l le chan so n qu ’el le
avai t en ten d u chan te r à u n e—
n ou rr ice . Tou tesles vo ix répétè ren t l ’ai r de M a rlborough; tou s
131 m n our e n n u es .
A la Ga fl n de ,A ux n avets
,
A ux ceri ses ,A la F an fan ,A ux sen timen ts replies,A l
’
esclavage b risé ,A la Thisbé ,A la sul tan e,A la corse ,Au Col in —M aill ard .
D es ce n dres de la salle d u Palai scen diée le 9 j u in 178 1 , so rten t les cou leurs !enetfum é: d
’
Opéra .
Ou fit,en ce temps , u n e b izarre imita tion
d u n oble j eu de l'oie : le jeu des costum
le n uméro 65, le poin t gagn an t. Les autress ta tion s é taien t la calèche , le bon n e t aux. clo
chettes , etc .
L e déve l o ppemen t q u’on don n ai t aux bon n etsau p arc4 m g lai: en 178 1 n
’es t pas moin s in
compréhen s ib le pou r n o u s que‘
le chan gementd’
un e frégate en chapeau . Les cheveux , friegal ièrem en tdisposés , formaien t des col lin es sur
lesque ll es des mou l in s à ven t tou rn aie n t ; pl”
:
des bosque ts etdes tai ll is q u e bat taien t les chasseurs , des p la i n es ar rosées par des ru i sseaux
156 L A n ous e n ram es .
les cou pl e ts sat i r i ques fu ren t s u r l ’ai r de Mar!borough; tou t le mon de se vê t i t à la M artha
rough i l fal l u t fré ter u n paquebot pour expéd ieren An gleterre desaj us temen ts etla Marlborough,deman dés par la pet i te-fi l le d u maréchal de cen om
,à madem o i sel le R ose Bert i n
,marchan de
de”
modes de Mar ie-An to i n et te .
« D epu i s la chan son,écr ivai t Bachaum out
,
Mar l bo rough es t deven u le héros de to u tes lesmodes ; tou t se fa i t auj ou rd
’
hu i à la M arlborough. I l y ades ruban s , des coi ff u res , des gi lets,mai s su r to u t des chapeaux à la Ma r lborough,etl
’
on vo i t tou tes les dames al ler dan s les rues,
aux promen ades , aux spec tacles,affubl ées de
ce grotesque couv re— chef, sou s leque l e l les sep lai sen t à en terrer leurs charmes , tan t la n ouveauté a d
’em pire su r el les .
A la su i te des bal l on s , i n ven tés au mois dej u i l le t 1785, v in ren t les modesAu bal l on ,A la M on tgo lfier ,Au gl obe de Rober t ,Au g lobe de Paphos
,
Au bal l o n de la redou te chi n o i se .
L e s uccès d u Ma riage de F igaro, représen té
L A n ous e n ru n n e r . 157
le 27 avr i l 178 1 , i n augu ra les modes à la C hé
rubin ;L es j us tes à la Suzan n e ;Les j ustes au F iga ro p arven u .
D ’
au t res p i èces en vogue en fan tèreutles bonn e ts àA la Bas i le,A la Tarare
,
A la Ban dauAux amou rs de Bayard ,A la caravan e,A la veuve d u M alabar,A
'
la B rouet te d u v i n aigr ier .
Au mo i s d’octob re 1781 , la Cai sse d’
escompteayan t s u spen d u ses payemen t s, on con fect io n n ades chapeau x à la caisse d
’
escompte , c’
es t— à-d i resan s /bad.
Vers cet te époque paru ren t les robes à lat u rque
, à la xn usuhnan e ;L es é toffes espagn ole t tes , mus u lman es , c i r
cassien n es ;
L es fou rreaux à l’
Agn ès ;L es chem i ses à la Jésus .
La harp ie écl i psa bru squemen t tou tes les aittres modes . O n avai t
,d i sai t la n ot i ce p ubl iée
le 16 octobre 1784 , t ro uvé au Chi l i un mon s treayan t deux corn es
,des ai les de chauve-sou r i s
,
158 un n ous un am a s.
des cheveux etun e figure humaine . I l man geait
par j o u r u n bœu f o u quatre cochon s . L e
en fu t gravé, et chacun se vêfit à l a harpie .
H ofim an n , rédacte ur des P eti tes—AW ,
pe u galamm en t :
A la harpie on va tou t faire,
Ruban s,l év ite s etbon n ets ;
M e sdam es , v otre goûts ’
éclaire
Vous qu ittez les oofifichetsPour des habits de carafl èxe
Un an on ym e répon dit à cette san gl an te épiî
gramm e
O n peu tbie n por te r leu rs la-u räegs ,
1785, les pan iers se rétréciœn t
158 LA n ous e n ram es .
des cheveux etun e figure hum ai n e . I l man geait
par j ou r un bœu f o u quatre cocho n s . L e po r t rai ten fu t gravé, et chacun se v êti t à la harpie .
H oflm an rr, rédacteu r des P etites—Affiches , d i t
peu galam men t
A la harp ie on va tou t fa i re,
Ruban s,l év ites etbon n e ts ;
Mesdam es , vo tre goût s‘
éclaire
Vous qu i t tez les col ifichetsPou r des habi ts de carac tère .
Un an on yme répon d i t à cet te san glan te ép i
gramme
L a harp ie estu n m au va is cho ix ;Passon s su r ce léger capriceMa is dan s les m odes que lqu e fo isL e sexe se re n d m ieu x jus t iceE n su iva n tde plus d ign es lo is .
Mesdam es, j
‘
ai v u sur vos tê tes
L es a t tribu ts de n os guerrie rsO n peu tbie n porte r leu rs le u rre :3 ,Quan d on fait com m e eux des con quê tes .
E n 1785, les pan iers se ré tréci ren t b rusq uemen t.
L A n ous e n rn n n c n . 159
Mademoi se l le C lai ron opéra un e révol u t io nen os:m tjouer san s pan iers ZaïrcetC him èn e .
L es pan iers furen t remplacés par les j upon s
groæ is, les boufian tcs, les j upon s ébaubis et
les tou rn ures . O n do n n ai t à ces dern i ères un
n om moi n s décen t , que n ot re dé l i catesse n ou si n terd i rai t de rep rodu i re, s
’ i l n ’é tai t é cr i t ent ou tes let t res , cum com m en te
,dan s les Mémo i res
d ’u n e p ieu se dame con n ue/ pour la r igid i té deses pri n cipes , et la morale p u re de ses l ivresd‘éd ucat ion .
Lai s son s par l e r madame de Gen l i s
Madame de'
Matign on , arr ivan t de N aples ,fu t obl igée d
’al ler s u r—le-champ à M ar l y
,où é tai t
la cou r ; el le n e s’ar rêta à Par i s que pou r ycouche r . E l le n ’
y avai t v u que deux o u t ro i spe rson n ages t rès-graves qu i n
’avaien t pas im a
gi n e de la met t re au fa i t des modes n o uve l les .I l s’
en é tai t é tabl i un e, deven ue u n iverse l le dep u i sdouze à qu i n ze j ou rs . Cet te mode, qu i n
’avai t
rappor t q u ’à l ’hab i l lemen t des femmes, con sis
tai t à se met t re par de rr iè re, au bas de la tai l le ,ets u r la croupe, un paq uet p l u s o u moi n s gros ,p l u s ou moi n s p a rfaitde ressembla n ce, les
i tal i q ues son tde madame de Gen l i s,
auque lon don n ai t san s détour le n om de cu l . Madame de
140 L A n ous e n ra n c e .
M at ign o n ign orai t compl é tem en t l’é tabl issemen t
de ce t te s i n gu l i ère mode . E l le n ’arriva à Marl y
que pou r se coucher on la l ogea dan s un appartemen t qu i n ’ é ta i t séparé dé
'
ce la i qu’occupait
madame de B ul lyque par un e cl o i son t rès-mi n ceetun e po r te con dam n ée .Qu
’
on se figu re, s’ i l est
poss i ble,la su rpr i se . de madame de Mat ign o n ,
l o rsque, le len demai n , deu x h eu res après son rév e i l , e l le en te n d i t chez madame de B ully m a
dame la pr in cesse d’H én in , qu
’
el le recon n u t à lavoix
,etqu i s u r— le—champ d i tBo n j ou r , m on cœu r
,m on trez— m oi votre
M adame de Mat ign on , pétrifiée, éco u ta at tent irem en t . Madame d’
H én in,repren an t la paro le ,
s’
eor ia, avec le ton de l’ i n d i gn at i o n
M ai s , m on cœu r,i l estafi
‘
reux,vot re cu l
,
é tro i t,mesqu i n , tomban t ; i l est affreux , vou s
d i s-j e tE n vou lez-vou s vo i r un j o l i ? Ten ez, regardez le m ien .
Ah ! c’es t v rai,rep ri t madam e de B ully
avec l ’accen t de l ’adm i rati on . Regardez do n c ,m ademoi sel le Auber t (c
’ é ta i t sa femme de chambre
,p résen te à cet te scèn e) il est rée l l em en t
charman t,le cu l de m adame d’
H én in ! comm e ilest rebon d i ! le m ien est sr plat
,s i maigre !
Ah le j o l i, com m e il fau t avoi r
142 L A n ous e n ran ce .
droma n e, à l’z‘
n dépen dan t; leu rs cheveux trœsés
bou cl és,m is en q ueue ou n at tés à la Pan urge,
é taien t su rchargés de poud re etde pommade .
L a poud re r égn ai t s u r to u tes les classesc lercs de p roc u re u r, domes t i q ues
,cu is i n iers ,
marm i ton s é tageaien t leu rs boucles etd res sa ien tleu rs toupet s poudrés .O n tro uvai t cela n atu rel , etl
’
au teu r du M odefran çais, J ean —F ran ço i s Sobry, d i t gravemen t
L ’u sage de la poud re dan s la chevel u re t ien tau tan t à labien séan ee qu’à la commod i té , et ila é té regard é comme de prem ière n écessité cheztou s les peuples pol icés .
L es é légan ts fai saien t b roder su r leu rs gi le tsdes chasses, des ven dan ges , des pas to rales , desrégi men ts de cavaler ie, des car ica t u res , des s cè n esde la F ol le p ar am ou r o u de R icha rd Cœurdel ion . L es bou ton s, de deux pou ces de d iamètreau moi n s
,co n ten aien t , sou s ver re ,
des m i n iat u res
,ies po r t rai t s des douze Césars, des s tat ues
an t iques , les mé tamorphoses d’
0vide, des réb us ,d es chiffi*
es en t relacés et même des co l lecti on sde fleu rs o u d’ i n sectes .
Peu de temps avan t la p rise d e la Bas til le,un e mé tamorphose soudai n e s‘
apéra. Les hommes
n a n ous e n n uan ce . 145
e n dossèren t le sévère hab i t n oi r avec le claque ;les femmes se con ten tè ren t de chapeaux de pa i l leetde fiche s u n i s . Lon g temps les An glai s n ou savaien t cop iés , et
, pen dan t l’
adm in i s t rat i on deColber t, les colifichets, les fol ies etles frivol i tésd u l uxe fran çai s coûtaien t an n uel lemen t à la
Gran de -B retagn e c i n q à s i x m i l l iards de l i vress terl i n g. A n ot re tou r, n ou s prim es po u r modèlesles A n glai s, leu rs trucs, l eu rs chapeaux ron ds,leu rs épées à po ign ée d
’
ac ier leu rs ridin gcoats à t r i ples co l let s . Les femmes se coifïaien t
de chapeaux à l’
an g laise et à la j ockey ; e l lesmet taien t des robes à l ’an glai se, de popel i n e, demoi re
,de t u l l e o u de iin on d’
A n gleterre . E l lesven dai en t leu rs d iaman t s pou r ache ter des pet i ts
grain s d’
aci e r e t des ver ro ter i es an glai ses .Au commen cemen t de 1789, de lières am a
zon es couraien t‘
a
—
uxCham ps—Él ysées en red i n go teet en … chapeau n o i r
, un e can n e on un e cra
vache à la mai n . E l l es poussèren t l ’ i mi tat iond u cos t ume mascu l i n j usq u ’à l ier leu rs cheveux en cadogan , à por ter des mon t res , desbrel oq ues , des red i n gotes l o n gues à t r i ples co l lets .
146 m n ous as ram es .
ver te o u blan che . L es boucles de sou l iers aux
petits pages , à la Bas til le, au tiers état, se fo n ten argen t gu i l l oché . L es sou l iers à tal on s on td i sparu ; l
’épée est supprimée . O n décore leschapeaux en pai n de su cre d ’u n e cocarde et
de faveu rs t r i co l o res .L es dames ren on cen t aux robes déco l le tées ou
n e les porten t q u ’avec des mouchoirs . I l n e res te
des i n n ombrab les bon n et s d’
au t re fo i s qu e lesbon n et s de gaze blan che à la g ran de p rêtresse,ce i n ts d’
un large ruban ; les bo n n et s à la pierrot,chamarrés de den te l les e t réservés aux damesâgées ; les bon n et s à la laitière, qu i se placen tsu r la par t ie pos tér ieure de la t ête. O n voi tau ss i des coi ffes su r le devan t desquel les son tbrodées en so ie ver te , au mi l ieu d e b ran chesd
’
O livier, un e bâche, un e épée e t un e crosse, ins ign es des t ro i s ord res .
L es modes se sim plifièren tà mesu re que laR évo l u t i on progresse . L a paru re fu t p roscr i t ecomme un s ign e de royal i sme , et Robesp ie r reo
'
sa‘
seul la con server. E n 1795, la paru re deshomm es con s i s tai t en t r icorn es d i t s chapeauxà la su isse ; cheveux plats en chie n can ard;
'
cravate n ouée n ég l igemm en t ; gile ts rayés , àrevers
,d i t s à la Robespierre ;red i n go tes l on gues
brun es ou ver t— boute i l l e cu l ot tes de daim co l
.n n n on e E N ru n n e r . 447
tan tes ; pan tal on s flo t tan ts ; bo t tes à reversjaun es ; sou l iers p lat s o u sabots .
D esba ig n euses orn ées de la cocarde t ri co l o re,de s imples chign o n s , des robes de to i le de Jouy,te l le é tai t la to i le t te des répu bl i cai n es . L es sun scu lottes se côuvren tla tê te d u bon n e t phrygieno u d’
un bon n et de po l ice à l on gue queue rabat t uesu r l
‘
ore i l le. L es démocrates é l égan ts chamarraien t cet te dern ière coifi
‘
ure de b roder ies d ’o r etd ’
argen t .L a ca rm agn o le , ves te ron de des o uvriers
,
et qu i devai t n at u re l lemen t pr imer dan s un
grand mouvemen t popu lai re ,‘
est un hab i l l emen t d ’u n e hau te an t i quit é
,caron le vo i t s u r le
dos d’
un m ime, dan s la p réc ieuse col lec t i on devases pe i n ts de s i r W i l l iam H ami l ton . N e croyon s
pas cepen dan t, s u r la fo i de Lac re tel le, Tou l on
geen etau t res hi s tor ien s suspect s , que l e cataclysm e révol u t ion n ai re eûten gl o u t i lebon goû t ,l ’é l égan ce , la recherche, l
’
e3pritmobil e etla futilité des gén érat ion s an té r ieu res.A la vér i té , l es co i ffeu rs L arsen euretL éon ard
avai en t p erd u un e par t ie de l eu r c l ien tè le ;madem oiselle Ber t i n n e t ravai l lai t p l u s avec Sa Majes t éla rein e ;m ais la mode et les mod i s tes n
’avaien t
po i n t ren on cé à leu rs d ro i t s .N ou s t rouvon s
,dan s le n uméro 58 d u Journ a l
14 8 L A n on e e n ram es .
de Pa ris,en date d u 19 oc tobre 1795, un e
l on gue an n on ce de la ci toyen n e Raspal , oi
devan t Te i l lera, demeu ran t au Palai s c i-devan tRoyal
, galerie de la rue c i-devan t”
R i chel ieu ,au Pavil lon d
‘
or, n
°41 . L a ci toyen n e Raspaloffre aux dames des robes pékin ve louté et
lacté, en raz de scie africain , en chin oisessa tin ées, et su r sa l i s te figu ren t , avec des accolades margi n ales, les caracos à la N in a
,à la
su ltan e , à la cavaliè re, l es robes ron des à lapersien n e
,les chem ises à lap rêtresse, les cein tures
à la Ju n on , à la ren om m ée, les robes à la Psy
ché,à la m én agère, à la turque, en lévites , au
lever de Vén us, l’
habil lemen t à la républicain e .
C e vêtemen t, d i t la réclame , en vel oppe entièrem en t, p ren d la
'
tai l le avec un e grâce parfai te ; i l cl ô t par devan t avec des bou ton s un e
ce i n tu re à la rom ain e n oue su r le cô té ; i l estd ’u n e to u r
‘
n u re dé l i c ieu se.
A l ’heu re où la'
citoyen n e Raspal formu lai tson pro spect u s en s ty le an acréon t i q ue
,un m i l l i on
d ’
hommes m archaieritaux fron ti ères ; la guerrec iv i le éclatai t en Ven dée, en N orman d ie, dan s leM id i ; les G i ron d i n s al laien t pér i r ; les pr ison sde Pari s ren fermaien t d eux m i l le n eu f cen t
150 L a n ous e n run n er.
cussion n aires fu ren t sai s i s d’
un foi en ivremen t .C e fu t , pen dan t p l u s ieu rs an n ées , un e sn c
(cess ion de fê tes etde p lai s i rs . Du ran t le r igoureu x hiver de 1795
,al o rs qu e lebœu f coûtait
u n fran c v i n g t— ci n q cen t imes la l ivre, et l’
eauso ixan te etqu i n ze cen t im es la vo ie ;al ors
‘
que lelou i s d ’o r valai t j u squ‘à d i x—hu i t m ille fran cs enass ign at s , v i n gt- t roi s théâ t re s et dix—hu itcen ts bal s é taien t ouver ts t ou s les j ou rs . I l yavai t i n su f fisan ce de v i olo n s
,de gros ses cai sses
etde clar i n e t tes . O n dan sai t dan s les sal o n s ; ondan saitaux bar r iè res ; on dan sai t dan s les caveaux du p alai s Égal i té , ci-devan t Royal ; ondan saitdan s les mon as tères
,dan s les égl i ses
aban do n n ées ; u n e gu i n gue t te s ’é ta i t i n s tal l éedan s l ’an cien c im e t i è re de Sai n t— Su l pi ce , et
,à
cô té de l ’in scrip t io n fu n érai re d u portai l H as
u ltra m e ta s,bau lam spem erpeota n tes re
quiescu n t, on l i sai t su r un j o l i t ran sparen t rose :Gran dba l des ze'phyrs .
E n mémoi re d’
un passé san glan t , la j eu n essedo rée in stitue les ba ls des victim es , auxquel sass i s taien t ceux-l à seu lemen t q u i avaien t perd udes ascen dan t s o u des fil s s u r l ’échafaud; lesco l latéraux n e comptaien t pas . L es muscad i n ss
’affublèren tdu cos t ume à la victim e chapeauro n d à larges bo rds , cheveux ras par derr i è re,
L A n ous un r un n er . 151
cravate col ossale,hab i t déco l let é à basques
quadrilatérales, gros bâ to n p l om bé , bas de so iechi n ée , so u l iers évasés , à bec po i n t u . L es royal i s tes se d i s tin guaien t par des cheveux caden ettés ,des co l le ts et des cravates ver tes ; ceu x qu is
’
habillaien tai n s i s’exposaien tà ê t re i n s u l tés par
le peu ple, etmême à recevo i r des cou ps de sab redes gardes du D i rec to i re .
L ’
empl o i des bé s i cles fu t m i s à la mode parceux q u i appréhen daien t le serv i ce m iltaire .
L es in coiable s o u in con cevables affectaien td’év i ter toute ar t i cu lat ion én ergiq ue, à l ’ i n s tardes dern iers marqu i s . I l s d i saien t : Ma pactesuprêm e, m a pacte victim ée , c
’
es t hoïble, e n
véite'
! et S cesa , pou r Qu’est—cc que c
’
est
que çaLe Journ a l de Pa ris d u samed i 11 j u i l
let 1795 d i t en s ign alan t ces fai t s
I l s e man i fes te dan s l ’espèce hum ai n e unabâtardissem en tsen sible . L es jeu n es i n fo r tu n ésqu i en son tattein ts év i ten t les con son n es avec un eat ten t i o n ex t rême . Leu rs l èvres parai s sen t à
pe i n e se mouvoi r,et,d u frot temen t l éger qu
’el les
exercen t l ’u n e con t re l ’au t re , résu l te un bou rdo n n emen t co n fus
,qu i n e ressemble pas m al au
pzpzpz, par leque l on appe l le un pet i t chien
152 L A n ous e n n uan c e .
de dame . C e qu i n ’
es t pas mo i n s afil igean t, c‘
es t
que le même symp tôme se man i fes te dan s lesjeu n es person n es
,et i l est t r i s te de pen serque
ce sexe qui fai t ordin airem en t. un u sage s i aim able de la parole so i t à la vei l le de la perd reen t iè r
‘
emen t .
L es roués de la Régen ce s’é taien t d iver t i savec des mar io n n et tes de carto n ; ceux du D irectoire jouaien tavec des ém ig ran ts, d i squesdebo i scan n e l é s qu ’on faisa i t al tern at ivemen t mo n ter etdescen d re à l ’aide d ’u n e ficel lequi s
’
en roulait
au tou r d u po i n t cen t ral .Comme .pou r pro tes ter co n t re un gouvern e
men t qu i avai t m i s la pudeu r et la modes t ie à
l ’o rd re d u j ou r , les m erveil leuses se mo n t réren t en pub l i c d em i— n ues . Leu rs robes b lan chesà l
’athe
'
n ien n e, en é to il e d iaphan e,é taien t fen
d ues latéralem en t depu i s les han ches . MadameTal lien ; q u
’o n avai t su rn omm ée N o tre—Damede Therm i dor , paru t aux bal s d e F rascat i avecun e robe à l
’
athe'
n ien n e, deux cercles d
’o r en
gu i se de jarret i è res , et des bagu es à chaquedo igt de ses p ied s n us , posés su r des san
dales .
L’
ajustem en tà la sauvage co n s i s tai t en unj u s taucorps de cet te gaze clai re que Pétron e
151 L A n ous ‘
e n FR AN C E .
i n té res sées,avaien t se rv i à la con fect ion des
premi ères perruques.L es an n ées 1796 et 1797 i n augurèren t avec
un prod igieux succès les fê tes extraordin aires,aux feux d ’
ar t ifice,bal lon s
,mus i ques d ’
harmon ie
,i l l um i n at i on s en ver res de cou leu r . L es
artificiers R uggier i et L avarin dère acqu i ren t ala fo i s de la for t un e et de la cé l é bri t é. Tivol i ,l’Élysée, l
’
hô te l de B i ron (r u e de Varen n es) ,M ou sseaux , Bagatel le , Beaujeu
,
‘
le Ran clagh, les jard i n s d
’
ldalie o u de M arbœufat t i rè ren t un e mu l t i t ude empress ée . O n poussala pas sion de la pyro techn ie au po i n t q u
'
à lafin des gran ds dîn ers
,su ivan t le Jou rn a l
des dam es etdes m odes d u 20 fr imai re au m,
un e pl u ie de feu partai t à l’ im proviste d u dorm an t cen t ral
,et s
’éparpillait s u r les con
v ives .Un e mode d e 1797
,cel le des col lets n oirs,
fi t cou ler le san g. O n la regardai t comme uns ign e de ral l iemen t adopté par les ém igrés , lesdéser teu rs
,les clichien s
,et ceu x qu i osaien t se
parer de col lets n oirs s’
es aien tà ê t re attaq uéspar le peuple ou par les so ldat s d e la garde directoriale.
L esmod esdes dern ières an n ées d u xvm ° siè
cle n’on t é té n u l l e partm ieux pe in tes que dan s un
un n ous au an an as . 155
ouvrage, assez méd i ocre, d’
ai l leu rs , de J .-B . Pu
jaulx, Pa ris à la fin du x vm ° siècle (au rx,
Voi ci dan s son en t ier le chap i t re des
m odes du j our
Sai s i sson s les modes d u j ou r ; el les von tfu i r .
« Lecteu r,re ten ez la date de ce cou p d ’œ i l
rapide, e t n e m’accusez pas d
’
in exactitude ; car
la mode au ra chan gé v i n gt fo i s en t re l’époque o ù
j ’écr i s etcel le o ù vo u s l i rez ce chap i t re .
J ’
arr ive dan s un cercl e do n t le ton es t cequ en ou s avon s de m ieux auj ourd
’
hui; c’es t l’ex
press ion reçue .
Su i s-j e en F ran ce,en Grèce , en A n gle terre
on à Con s tan t i n ople?« Je su i s en Grèce
,san s dou te ;oui, je su is dan s
un séj o u r respec té par les peup les qui on tsu ccessivem en trégn é dan s ce beau pays . C es m eubles, ces l i ts de repos ,ces fau teu i l s , ces
_
draperies,ces can dé lab res
,ces an tels, ces t rép ieds , tou t
est grec, tou t m’an n on ce que je su i s dan s la
mai son d ’u n e de ces femmes ai mab les que v i s itaien t quel q uefo i s les sages . Que d i s-je ! c
’es t
l ’appar temen t d’
A leibiâde l ’ i l l u s i on est com
plète ; et, s i l e phi1050phe A n acharsis pouva i trev ivre en co re à la vo i x d u sage Bar thélemy , i l
156 LA Moon EN ram es .
cro i rai t ê t re dan s la pat r ie d u goû t e t des beauxar ts.
M ai s l ’ i l l u s i on cesse en po r tan t m es regardss u r ce cerc le de femmes ai mab les , d
’
aim ablesje un es gen s , etje répè te : Su i s—je en F ran ce , enGrèce , en An gle terre ou à C on sÏtan tin 0ple?
Oh j e su i s en F ran ce ; cet te femme qu i t ien tun sacb rodé
,semblab le à ce l u i de m a respec table
ai‘
eule,cet te femme estF ran ça i se .
— N on, j e m e
t rompe : ses cheveu x cou r ts,h é r issés
,la t rahi s
sen t ; etjam ais les F ran çai ses , les Grecq ue'
s , lesR omai n es , n e se hér i ssè ren t ai n s i . Cet te coi ffu re,q u i ressemble assez à la robe du porc— épi c
,sem
ble i n d i q u er q ue l qu e sauvage des cl imats brûlan ts .
Mai sque voi s—je un e l on gue chaîn e d’or pen d
à son cou beaucou p p l us blan c que l’albâtre
,
etsuppor te_n u large médai l l on , ou p l u tô t un la
b l eau .
Oh ! ce n ’
es t pas l à un e femme sauvage les
Topin ambous o u les M orgojos n’on t jamai s en
d ’
auss i bon s pe i n t res . Voyon s s i le cos tum e n edo n n era pas quel q ue L e der r i è re de soncou
,un e par t ie de ses épau les , sa go rge , tou t
cela estdécouver t comme au temps où lesM éd i c i sv i n ren t en F ran ce ; mai s , au l ieu de ces amplescol leret tesqui plaçaien t tou s ces charmes comme
158 La n ous e n ram es .
ori en tale ; cet te chau ssu re assujet t ie par des co rdon s p lacés avec grâce autou r de la jambe m
’in
d i q ue u n e Grecque Je m ’y perds ; passon s à
un e au t re .Cel le-ci estpl u s bizar re en co re . Un bo n n et
qu i ressem ble parfai temen t aux coifl‘
es de n u i tde m on gran d-père ; un l o n g vo i le, ou pl u tô t unrideau , qu i pen d jusqu
’au —dessou s de la ce i n
tu re ; un e t u n i que l on gue , su r laque l le on a placéun pet i t p et—en —l
’
air dé tafi‘
etas puce , n omméspen cer , tou t cela
'
compose un aj u s temen t qu iv ien t de deux o u troi s peuples , et appartien tàdeux ou tro i s s i ècles di fféren t s .
Que l qu’ un s’avan ce ; ces dames von t sor t i r
san s do ute ce jacquezvien t an n on cerque la vo it u re est l à . Commen t don c ! i l l eu r bai se lamai n ;quelle fam iliarité' Ah! j e
'
me t rompai scet te man i è re décen te de se balan cer en t e n an tl ’ext rémi té de sa m ai n gauche dan s le côté d upon t-levis de son pan tal on ; sa co iff ure degou ttan te d ’
hu i le , son son lier ro n d e t déco l leté , lemorceau de bambou recou rbé q u ’ i l rouge avec
grâce, cetair i n at ten t i f, ce ton i mpuden t, tou tcela m ’ i n d i que un jeun e homme très-com m e ilfaut.
N o ta . Je su i s b ien ai se d ’observe r au lecteu r
L A n ous un an an as . 159
que ces quat re êt res amphi b ies fran co—tu rco—an
gl i co—grecs son t t ro i s F ran çai ses etun F ran çai sde la fin d u x vm ° s i èc le .
162 m n ous E n n uan ce .
fon d de leu rs cô n es t ron qués. L es cachem i res ,appor tés d’Égypte, commen ça ien t à rem place rles
_
ficbus de t u l le, malgré quel ques protes tat io n sdon t u n chan so n n ie r al o rs à la mode
, le cheval ier de P i fs , se ren d i t l
’organ e
Zem i re , Elm i re etThém ire ,
Vou s don t chacu n su i t l es pas ,Vous , l
‘
u n ique po i n t de m i reD esbeau xbal s , des gran ds repas ,E n hon n eu r, j e vous adm i re ;Mais vous n e dev r iez pasDan s u n vaste cachem i reE n sevel i r vos appas .
SiM i n erve en ses alarm esVous a d i t fu r t iv em en t
_
D e n ous vo i le r ce rtai n s charm esQu
’
am ou r m ete n m ouvem e n t ,Pou r con ten te r son scru pu le ,San s a t tr is ter v o tre cou r ,Pren ez des fichus de tu l le ,D e gaze etde po i n t ajou r .
D‘
ai l leu rs , ces she l ls si sol ides .
Qu e v ous portez à l’
e n v i,
A des A rabes perfidesD e cein tu res on tservi.
L A n ous e n rn n n cu. 165
Ah ! de ces t iss us profan esCom m e à m on tour j e ri ra i ,Si le goût des caravan esPar eux vou s esti n spi ré !
La titus avai t fai t de tel s ravages , qu’o n
n e voyai t po i n t d i x femmes s u r m i l le qu i e n ssen t co n servé l eu rs cheveux ; e l les avaien t recou rs aux t ou rs ou cache-fo lies, aux p ostichesen tortil lon s
,etaux perruq ues à raies de chai r ,
i n ven tées à pl‘
0p05 par Te l l ier , coitl‘
eur, rue c idevantR i che l ieu , en face le théâ t re de la République .
L es é l égan t s de 1805 se chargeaien t de deux ,t ro i s et même q uat re g i let s, et de red in go tesd
’
alpaga‘
à t re n te—six col lets ; i l s me t taien t tantô t des bas de so ie, tan tô t des guêt res de n an k i n ,o u des bottes à revers jau n es , dites à la Sou varow.
I l s i n t rodu i s i ren t dan s les sal on s la pan n e, é toffe
proverhialem en t con n ue, j u squ’
al o r s rése rvéeaux chaud ron n iers etaux por teu rs d’
eau ; mai sils avaien t so i n de la doub ler de tafletas b lan c .
I l estreçu , d i t le Jou r n a l de P a ris, que lespet i ts-mai t res de l ’an au ron t le p ied l on g, lesb ras cou r ts , la tê te pen chée en avan t
,n e m et
t ron t q u ’u n gan t , por tero n t des bo t tes dan s l e
464 L A n ous un ram es .
temps le pl us sec, etdes bas de so i e b lan cs parla crot te, par la pl u ie . I l est reç u q u ’ u n jeu n ehomm e n e se p résen tera pl u s n u l le par t san savo i r un e mai n dan s la poche de sa cu l o t te
,san s
relever la to n n e de ses cheveux qu i l u i tom besu r le fron t . I l est reçu que les bas n e sero n tpo in t t i rés , que le gi let sera m al bou ton n é , quele bou t d u moucho i r so rt i ra de la poche, que lecostume n o i r sera le pl us gai, que le chapeauau ra un pl um e t n o i r
, que la chemise sera depercale qu ’on por tera un jabo t que leshomm esn e doiven t p l u s p ren d re de tabac ; mai s tou tpet i t-maît re peu t fumer et bo i re de l ’eau—de
vre .
L es jabo ts , d i t l’
au teu r de l ’Imp rovisateurfra n çais avaien t d i spar u à la n ai ssan ced u san s—culottism e i l s reparai ssen t auj ou rd ’
hu i ,a i n s i que les man chet tes à den tel les, la bou rseà cheveux e t l ’épée au cô té .
L e gouvern emen t con su lai re etimpér ial , b ienp l u s que ce l u i de Lou i s XV I I I , mér i tai t le n omde R es tau ra tion . L es Bou rbo n s n ’o n t res tau réq u ’
eux-mêmes ; N apol éo n ré tabl i t l’
hérédité d utrôn e, les cu l o t tes courtes , la n oblesse , les jabo t s ,les fiefs , les col le t s mon tés , les maj orat s , les
16 1 L A n on e e n FRANC E .
temps le p l us sec,etdes bas de so ie b lan cs par
la cro t te, par la p l u ie . I l est rec u q u ’ u n jeu n ehomme n e se présen tera pl u s n u l l e par t san savo i r un e mai n dan s la poche de sa cu l o t te
,san s
re lever la tou ffe de ses ch eveux qu i l u i tom besu r le fron t . I l est reç u que les bas n e sero n tpo i n t t i rés , que le gi let sera m al bou ton n é , quele bou t d u mou cho i r so rt i ra de la poche, que lecostume n o i r sera le pl u s gai, que le chapeauau ra un pl ume t n o i r
, que la chemise sera depercale qu ’on por tera u n jabo t que leshommesn e do iven t p l us p ren d re de tabac ; mai s tou tpe t i t-maît re peu t fumer et bo i re de l ’eau—de
vre .
L es jabo ts , d i t l’
au teu r de l ’Improvisateurfra n çais ava ien t d i spar u à la n ai ssan ced u san s—culottism e i l s repaiaissen taujou rd
’
hu i ,a i n s i que les man chet tes à den tel les , la bou rseà cheveux et l ’épée au cô té .
L e gouvern emen t con su lai re etimpér ial , b ienpl usque cel u i de Lou i s XV I I I , mér i tai t le n omde Res tau ra tion . L es Bou rbo n s n ’on t res tau réq u ’
eux-mêmes ; N apol éo n ré tabl i t l’
hérédité dutrôn e
,les cu l o t tes cou r tes , la n oblesse, les jabo ts ,
les fiefs , les col le t s mon tés , les maj o rats , les
un n ous un rn n n e n . 165
toques d e vel ou rs , le cl ergé etles chapeaux à lafl eu r i IV .
Son règn e fu t , d‘
ai l leu rs , ce l u i d u mauvai s
goû t . R ien de p l u s at t r i s tan t que de feu i l leter le Jou rn a l des Modes de 18 14 à 18 15
des hommes en spen cer par— dessu s l‘
hab i t, des
femmes en red i n go te de d rap , de mér i n os o u deve lou rs ;des tai l les dépl o rab lemen t co u rtes;desrobes mon tan tes etu ltra-décol letées ; des robessan s pl i s avec p l u s ieu rs é tages de volan t s ou defa lbalas ; des chevel u res fact ices , mêlées detorsades ; des toquets de t u l le b rodé , o u deschapeaux à la polo n aise, do n t la par t ie supé
rieure fo rmai t un car ré ; des co l l iers de corai l ;des t u rban s de moussel i n e claire, b rochée d
’o r ;des car ricks ; des pan tal on s semi-cu l o t tes ; deschâ les don t les pal mes se composai en t d ’u n ecombin ai son de figu res géomé t r iques .C e fu t à ce t te époque que l
’
on adop ta défin itivemen t l ’u sage des fleu rs ar t ificiel les . Un n omméSégu i n , d u Man s en avai t fab ri qué dès l ’ann ée 1758 ; mai s el les n e fu ren t per fec t i on n éesq u ’
en l’
an x par Ven zel , qu i ob ti n t u n erécompen se n at i o n ale à l ’expos i t i on des p rodu i tsde l ’ i n dus tr ie.
Pen dan t les Cen t-Jou rs , la v i o le t te é tai t à lamode . L es g rogn ards avaien t don n é le n om de
i l
166 un n ous EN n uan ce .
p ère la Vio lette à N apoléon ,don t i l s at ten daien tle re tou r au pri n temps de 18 15. I l parut, le50 m ai
,un e gravure rep résen tan t un bouque t
de v i o le t tes don t les con tou rs re traçai en t l es t rai t sde l ’empereu r .
« Depu i s le 20 mars, d i t l e N ain j au n e dan sson n uméro d u 5 avr i l , les femmes n e parai ssen tp l u s à la p romen ade san s avo i r à leu r corsageu n gros bouque t de v i o le t tes
,don t la cou leu r
fo n cée don n e u n n o uve l éclat aux roses deleu r te i n t . Que l q ues mod i s tes on tin gén ieus€m en tmar i é
,su r de jolis bon n e ts du mat i n , la v i olet te
etl’
im mortelle . L es j oai l l iers se so n t hâ tés auss ide don n er à l eu rs b ij o ux la fo rme de la fleu r à lamode .
168 L A mon s n n re n n e s .
fumés d ’hu i le philocom e o u d’
hu i le de lil a
cassa r .L es femmes
, par u n e fâ cheu se an gl oman ie,placaien tle mat i n , s u r leu rs chapeaux de pa i l l e,des carrés de gaze ver te e n gu i se de v oi le ;e l les por taien t des spen cers
,de l ou rds man teaux
d‘
homme à deux co l le ts , en cas im i r ver t .Pen dan tque les vieux voltigeursdeL ouisXVl l l ,les par t i san s de l ’an cien rég ime ten taien t la rés ur rect i on des ai les de p igeon etdes cu l ot tescou r tes ; pen dan t que la fou le cop iai t n os amisles en n emis
,les jeu n es gen s , les comm is m ar
chaud s, qual ifiés vu lgai remen t de ca l ico ts, aff ectaien t
, par espr i t d’
0pposition , de po r ter de largespan tal on s de percale, des mous taches , des eperon s .L es modes se com p l i quaien t des souven irs
de la v ie i l le mon arch ie,d u caputm ortuum de
l’
E m pire , des im por tat io n s exo t iques , etde l‘hos
tilité qu i se man i fes tai t co n tre les ten dan ces pol it i ques du pouvo i r . C e mouvemen t estassez b ienren d u dan s les n o tes d
‘
un poème en quat rechan ts
,la Vio le tte , o u le C o n servateu r déchiré,
parJ .-B . Gousset(Paris , L advocat, 18 19 ,in
« L esbadauds r iaien t acœurjoie , ditcctcer ivai n
,l o rs de la premiè re arr ivée des al l i és , en
L A n o n e e n F R ANC E . 169
voyan taux. un s tui esun n ac thi fkfihflfin en e , aux
autres u n e tai l le auss i m i n ceque s’ i l s se fu ssen t
fa i t serrer avec un cabes tan,i c i un e l on gue et
large cu l o t te de mou sse, l à des chau ssu res auss ié l égam men t ferréesque le sabo t d
’
un cheval defiacre .
Co n templez un é l égan t d u j ou r, tou s cesext rêm es so n t ré u n i s en l u i vou s le verrezPruss ien par l
’
es tomac,Ru sse par la ce i n t u re ,
A n glai s par les basques et par le co l le t de son
habi t,Cosaque o u sauvage par le sac qu i l u i ser t
de lo n gue cu l o t te et par sa ferru re . Jo ig n ez ace la les chapeau x à la Bo l ivar, vo i re les épe ro n set les mous taches des cal i co ts ; voilà le p l u ss i n gu l ier Arlequ i n qu i se pu i sse ren con t rer su rtou te la s u r face d u gl obe .
E t c ’
es t l’
habi tan t d’
un pays q u i a co n qu i ssa hberté !
L e chapeau à la Bo l ivar,au s u rp l u s
,perd
d éj à de sa faveu r,etse remplace
,d i t— on
, par le
chapeau à la Ma n ue l,n ouveau t rai t fo r t j ud i
c ieux , qu i fera con n aî t re que ceté loquen t d é
puté, ce dé fen seu r arden t de n os i n s t i t ut io n sl i bé rales , est su rtou t cé l èbre aux yeu x de sa
n afion par la hun n e chæson . chapeau .
L es an tilibéraux n e so n t pas pl u s sages .Ils on tle chapeau à la M oril lo ; cel u i— c i , don t
170 L A n on e s n ram es .
les bo rds so n t égalemen t p lats et t rès- larg es su rle devan t etsu r le derr i è re
,les a recou rbés et
t rès— serrés su r les cô tés .
L m fiuen ce ru sse avai t c r éé les m o n tag n es,qu i aj ou tèren t à la vogue des jard i n s p ubl i cs . L es
m o n tagn es de Beaujon les m o n tag n es fran ca isesde Bel lev i l le (barr i ère des Troi s — Cou ro n n es ) ;les mon tagn es de Tivo l i les mo n tagn es su issesde la Gran de—Chaum iè re ; les m o n tagn es russes
(barr iè re d u Rou le, le Sa n t du N iagara d u
j ard i n R ugg ier i (rue Sai n t-Lazare, les m on
tagn es l i l l i pu t ien n es d u jard i n des Pr i n ces ,(bou levard d u Temple) , fi ren t
,pen dan t d i x an s,
les dél i ces de Par i s. Tout le mo n de asp i rai t aud im an che .
O n fi t, en 18 19
,p l us ieu rs vaudev i l les sur
les mon tagn es la F o l ie-Beauj on , par D ésac
giers, j ouée au Vaudev i l le, le 1 1 j u i n ; les Montag n es fran çaises , à— propos en u n ac te, représen té s u r le théâ tre de l ’Ambigu , le 10 j u i l let ;le Comba t des Mon tagn es,ou la F o lie—Beauj eu,parMM . Scr i be et Dup i n , p ièce j ouée aux Va
r ieles, le 12 j u i l l e t . C e dern ier o uvrage p ro
voqua un con fli t de s i fflets et de braves les
calico ts,qu ’o n y r id i cu l i sai t
,en t roubl èren t les
représen tat ion s , et l’
on en ten dai t à pein e , au
172 L A n ous e n ra n ce .
tan t su r les chapeau xque dan s les cheveux . E l leeutle mal heu r d ’ i n ven ter les man ches à gigot,abéret, la [e l le, à l
’imbécile, à l
’
élépha n t . E l ledép l oya un e imagi n at i on féco n de et un e cap ricieuse i n con s tan ce dan s la qual i ficat i o n des ar t ic les de to i let te .
O n a vu, de 1822 a 1850
'
L a cou leu r I psiboé,L e crêpe Ipsibeé,L a co i ffure et les t u rban s à l
’
l psib06,L es ruban s Trocadéro ;L es cou leu rs bron ze
,fum ée
,ven t re debiche,
puce en couches, eau du N il , so litaire , reseau ,g rain e de réséda ,
c rapaud am oureux , sou rise/Ïrayée, araig n ée m éditan t u n crim e ;L e bl eu E lodie
,
L es carreau x écossai s a la D am e blan che ,L es modes à laL ampem e rveil leuse , à l
’
E m m a ,
à la M arie—S tua rt, à la clochette, à la g irafe,au dern i er soup i r de Jocko .
E n 1847,on chan ta i t dan s les rues
O n v ien t d‘
qu itter subiteMod ‘
s fran çais’
s etm od ‘
s an glaisesE t
,jusqu ‘
au x m archan ds d ’ coco,
Tou t s ’ habi l le a la Jocko .
Sou s le règn e de Charles X ,les chapeaux de
un me n u un ram es . 1 75
femm e avaien t de larges bo rds évasés ; i l s é taien ts u rmo n tés de pl umes , de ruban s . O n raffolai t dest u rban s la su ltan e
,des béret s , des bo n n ets de
b lon de de Chan t i l l y . L es é l égan tes avaien t au tou rd u con un sen tim en tou co l lier-carca n de y é
lours ;et, pen dan t l’h iver, des boas de fou rr u res
o u de p lum es !risées . E l les re levaien t s u r lesomme t de la t ê te leu rs cheveux en n at tes
,en
coques hau tes et arro n d ies, en y mêlan t desesp rits, des r uban s , des morceau x d ’é to il e de
Perse.
L es j upes n e descen daien t pas a la chev i l leon les garn i s sai t de gaze, de b l on de, de n œuds
,
de bandcs dc ve l o u rs,de to rsades de sat i n
,
de fran ges en p l umes,d
’
orn em en ts plaquéssu r é to ffe u n ie . L es red i n go tes ou ver tes, à laLeo n tin e, lai ssaien t vo i r de b lan ches chemisettes ou des j abo ts de M al i n es . L es da n dy savaien t des red i n go tes à châ le de ve l o u rs
,à
bou ton s d ’o r,des chapeaux hau ts etcon i q ues ,
des pan tal on s échan crés s u r le co u- dc— p ied ,des sou s— p ied s à bo u to n s de métal
, _des bo t tes
po i n t ues et des cravates de sat in n oir. L es co l sa n œudfiguré fu ren t i n ven t és au mo i s de janv ie r 1850.
Sous le règn e de Lou i s-Phi l i ppe , les mo n st ru eax chapeau x de dames fu ren t remp lacés par
171 LA mon s E N ram es .
les bibis m icroscop iques. L es bo n n et s hab i l l é sp r i ren t des fo rmes etdes n om s d ive rsA la paysan n e
,
A la duègn e,A la Char lo t te Co rday
,
A la rel igieu se,A la j o l ie femm e
,
A l ’Élisabeth,
A la châ telai n e,
A la M ar ie—An to i n et te,
A la polka.
L es dan seuses i n augu rèren t,dan s les bal s
,les
rés i l les‘
a la n apol i tai n e ;L es pompon s steep le-chase, p lacés au- des sou s
des o re i l les ;L es t oques armé n ien n es a p en tes ;L es demi—bon n e t s a la cata la n eL es co i ffu res fran gées à l ’a lgér ien n eL es t u rban s b lan c et o r a la j uive, avec un e
b ride à la R achel .L a fabr i ca t i on des fleu rs art ificiel les fi t d"rm
men ses p rogrès, etles roses , géran i ums , cam e ll ias , dali l ias, fuchs ias , chrysan th èmes , germ andrées
,n ymphéas p rédom i n èren t to u r à tou r dan s
l es garn i t u res .O n v i t paraî t re l es man teaux de sat i n n o i r
p lein la m ain, doub l é s de mauve o u de v io le t ;
171 LA n ous e n ram e s .
les bibis microscop iques . L es bo n n et s hab i l l ésp ri ren t des fo rmes etdes n oms d iversA la paysan n e
,
A la duègn e,A la Char lo t te Corday
,
A la re l ig ieu se,A la j o l ie fem m e
,
A l’Élisabeth,
A la châ te lai n e,
A la M ar ie—An to i n et te,
A la polka.
L es dan seu ses i n augu rèren t , dan s les hais , lesrés i l l es à la n apo l i tai n e ;L es pompon s steep le—chase
,p lacés eu— dessou s
des o re i l les,
L es toques armén ien n es à pen tes ;L es demi—bo n n et s a la cata lan eL es co i ff u res fran gées à l ’a lgér ien n eL es t u rban s b lan c et or a la j uive, avec un e
b r ide à la R achel .L a fabr i cat io n des fleu rs art i ficiel les fi t d ’
m
men ses p rogrès , etles roses , géran i ums , cam e ll ias , dah l ias, fuchs ias , chrysan th èmes , germand rees n, ymphéas prédom i n è ren t to u r à tou r dan sles garn i tu res .
O n v i t paraî t re les man teaux de sat i n n o i r
p lein la m ain, doub lé s de mauve ou de v i o le t ;
L A n ous e n ru n n er . 175
mai s on leu r pré fé rai t les hum an s,les cam ails
,
les cr i sp i n s de ve l ou rs ver t a bo rdu re de cygn e,ou de ve l ou rs cramo i s i à gar n i tu re d’
herm in e .
Aux larges man ches q u ’on appe lai t gigots ,m an ches à bére t , à l ’imbécite , à l ’élépha n t ,s uccédè ren t les man ches à la vén itien n e
,à la
L ouis XII I,
à la relig ieuse, à la dam e M a rie ,a la turque, à la bédou in e
,à la pe rsan e, à la
j a rdin ière} , à la Gabriel le,à la F o n ta n ge , à la
la Va l lière,à la Sévig n é, à la D uba rry . O n ré
n ouvela des règn es précéden t s les pe tits bo rdsH en ri”à p lum e tou rm en tée , les co l s etgu im pesà la Médicis, les man te le t s à la v ieil le on à la
paysan n e .
C’
es t en co re d u règn e de Lou i s-Phi l i ppe quedaten tL es robes Tag lion i à quat re j u pes
,
L esberthes,
L es cél im èn es de bl on de ;L es corsages à la Pom padou r,Lacés à la N ioba‘
,
F ro n cés a la Vie rge,A m il le p lis,A la g recque,A po in te ,11 base,A agrafes ,
176 L A n o n e EN ran c e .
A lacet s l âches,
A parfai t co n ten temen tL es elodes échel le o rien ta le,B reguetcata la n ,Pék i n en camai
‘
eu,
Lampas b urgrave,Étoile p o la ire,C am éléon fleu ri;L es amazo n es de casim irien n e à bou ton s d ’o r
,
A m an ches amad i s;L es pahn yrien n es broch ées d ’o r su r fo n d
blan c ;L e ve l ou rs b leu de Be n ven u to —C e l l in i
,
L es sat i n s Médicis etL ou is XV,
L e t u l le il lusion,
L e crêpe Rachel,
L e pét r i n F leu rette,
L a scierie cam élin e,
L e t i ss u fil de la Vie rge ,L a gaze p o lka ,L es moucho i rs à la duchesse et F l eu r-de
Ma rie,etc.
L a toi let te des hommes dev i n t gén éralem en tmo i n s habil lée sous la m on archie bou rgeo i se .
L es col s à n œud figu ré . les grosses red i n go tes àla p rop riétaire, les pal e to ts, les tweeds les
pan tal on s à carreaux on tu n san s façon qu e n os
M odes depu is 1848 .
L a R épubl i q ue n’
eu t pas le temps d’
i n n overen mat i ère de to i le t te . Q uel q ues jeu n es gen sessayèren t de remet t re en faveu r le gi let a
°
revers , auque l R obesp ierre a lai ssé son n om,
quo ique ce fû t auss i le gi let de Brissot et deDan ton .
L’E m pire ten ta, à son débu t
,de ram en er les
tai l les cou r tes ; mai s les dames eu ren t le bongoû t de les repousser .
180 un n ous e n n uan c e .
E n revan che, e l l es eu ren t le mauvai s goû t derepren d re , sou s la dé n om i n at i o n de c rin o lin es
,
les pan iers etles ver tugad i n s .
I l y eut d’abord un e modes te étofl
'
e de cr i n .
don t M . O udin otavai t ob ten u le p r iv i l ège excl us i f
, etque le Petit C ou rrie r des D am es, d u50 j u i n 1850, van tai t comme imperméable ,souple , l égè re, i n d i spen sable pou r l
’é té . E lle fu templ oyée en j u pes
,en tou rn ures
,avec d i sere
t i on p u i s el le é ten d i t ses con quêtes etse con sol ida avec des cercl es de balei n e, avec des res
sor ts i n oxydables .L es gen s sen sés , t rop l o n gtemps san s défian ce,
pro tes tè ren t con t re cet te t ro i s i ème éd i t io n duver tugad in ; les vaudev i l l i s tes la chan so n n èren t ;Cham et Daum ier la crayon n
‘
eren t; quel q uesmédeci n s cherchèren t à en déto u rn er les damesen avan çan t que les j upes bal l on n ées , empesées
,lai ssaien t au cen t re de leu r vas te c i rcea
feren ce les jambes exposées n ues aux cou ran ts'
d’
ai r .
I l c i rcu la u n e mul t i tude d ’
hi s to i res défavorab les à la mode n ouve l le : madame X ‘ "
n’
avai t puen t rer dan s sa l oge à l
’
O péra mademoisel le Z" ‘
avai t é té fo rcée, par les d im en s ion s de sa cr i n o
lin e , de ren on cer à mon ter dan s un e vo i tu re delouage ; au marché aux fleu rs
,un impruden t
182 L A n ous e n rus s e s .
co n n ai sson s po i n t de mode gé n érale qu i aitété,com m e jadis , bap t i s ée par u n évén ém en tun su ccès l i t té rai res , etc. L a qual i fica t io n de m alakoff,don n ée aux c rin o lin es
,a é té répan d ue comme
un e ép igramme par les parties in téressées . I l n ’
es tres t é
,en souven i r de la guerre de C r im ée, que
le rag la n , pardessus p l u s commode et pl u sé l égan t que le pal eto t . D es œuv res d ramat i q ueson teu cen t représen tat io n s san s lai s ser , commeleu rs devan ci è res , un e t race dan s l
’
hi s to i re desm odes .Commen t at ten d re ces en gouemen t s passa
gers d’
un peuyrle apath iq ue,occupé d ’
affai resetd ’ i n té rê ts maté r ie l s ? Si , à l ’exemple de n os
aïeux,n ou s empru n t io n s aux ci rcon s tan ces d u
j ou r des n oms pou r n os aj u s temen ts,n o u s n ’
au
r ion sque des robes au rep or t, des chapeaux aucrédit m obilie r, des corsages i| la p rim e, desruban s aux chem in s de ferrom a in s, des poufs à
la spécu lat ion !L a mode est, au res te , d ivers i fiée à l
’ i n fi n i parles capri ces i n d iv iduel s . Tou t F ran ça i s j o u i t dud ro i t de la dén at u rer , de la mod i fie r ; chacu ncho i s i t , à sa gu i se , dan s l
’ im men se arsen al desparu res
,en com bi n e les é l ém en t s con stitutifs, et
se c rée u n e to i le t te sui gen eris .
H eu reu se fan tai s ie, qu i répan d l’
aisan ce dan s
L .t moon E N rn xm :n . 185
un e classe n ombreuse d ’o uvr iers, etren d les deux
mon des tributair'
é s de n os tai l l e u rs,de n os cou
tar i è res etde n os mod i s tes !
TABLE DES CHAPITRE S.
Préambu leCos tum es gal le -rem aim Sagum .
Bra ies . Rechet. Lacer n e . Pén u le .
P i leum . Pe tasus . B i rrus . Cos
tum e des F ran csLa m ode sous C harlem ag n e . Prem ièreslo is som p tuai res . La barbe et les
cheveux . Plain tes d’Orderic Vital .
L es soul iers à la pou la i n e . Mode
des fou rrures. Com p tes de Phi l ip pe
Nom en cla ture des étoil es au u ne mècle .
Ce l tes , ge n n es et gon n el les . Gar
186 TABLE .
n ach e . Ce t te -hardic. H uque.
Siglate n . Port d ’
arm es . Co iffuresetchaussures
V . Costum e de Louis I X . Rober t de Serbon et le s i re de Jo i n vil le . M ét iersrelat i fs à la m ode . O rdon n an ce de1294
Luxe du x| ve s iècle . Exagérat ion despoulain es . Surcot. l aque. 11ebits m i—par t is . Exécu t ion du s i re deM on ta igu . Ex travagan ces des dam esdu tem ps de Charles V . Cro isadecon tre les hen n in s . Nouvel les loissom ptua i res . E n trée de Char les V11à Rouen . Lou is XI . F ragm en t deGu i llaum e Coquillar t . Les m aheitres .
L e tahar t de Vi llon . Les perru
ques .—Les fr i n gan tes . L es ép i n gles .
La coifl'
u‘
re au passe-fillonLes v er tugad in s . M asques et m an
chon s . Les habi ts à crevés . Pou rquo i Fran çois I er repr i t labarbe .
— Les
perruques . La m ode sous H en r i I Ietsous Charl es IXRègn e de H eriri I l l . Les éve n ta i ls .
Cos tum e des m ign on s . Quel est
l’
époux ? Deux cen ts sor tes de cha
peaux . Bussy d‘
Amboise v ict im e dela m ode. L e drageo i r du duc deGu ise . La m ode sous H en r i IV .
188 TAB LE .
r icuse c i tat ion de m adam e de Gen l is .
M odes an g la isesLe s m odes pe n dan t la révo lu t ion .
— Be n
n e ts à la Pierrot. Gi le ts à la Robe sp ier re . La carm agn ole . La j eu
n esse dorée . Les in coîables . Les
m erv e i lleuses du D i recto i re . L’aj us
tem e n t à la sauvage . Fê tes extraordin aires . Le chapi t re des m odes duj ourLe Co n su lat et l ’E m p ire . T u n iquesj u i ves . Capo tes d’
organ di. L es ca
chem 1res .— Ravages de la t i tus . Les
é légan ts de Spe n cers . Fal
balas Car r ick s Modes des Cen tJou rs .
Modes de la Restau rat io n etdu règn e deLou is —Ph i l i ppe
XV I I . M odes d epu i s 1848 .
F IN D E M TAB L E .
! D ‘ |O TH EC A
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