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AmricaVrgen

La epopya del asentaminto de las primras poblacines provenintes de

sia, en na Amrica desirta

Por Emlio Vilar

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Odme con cuiddo, simpre deca, que los das son muy crtos y hoy, y

hoy, os tngo mcho que contr

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Pra cualquir comentrio, crtica o sugerncia:

buzon@evilfoto.eu

Mi blog literrio: https://cosasdeemilio.wordpress.com Pgina Web: Ms de cinto vente cuntos, reltos, ensyos, rectas y novlas en: www.evilfoto.eu

https://www.facebook.com/emilio.vilarolucia

Nta del Autr: sta bra est tildda, o sa: las palbras llvan la tlde (), en el stio en donde est el acnto.

Despus de mles de lectras de bras as escrtas, podmos asegurr, que su lectra, (slvo las primras pginas), es la norml, y al ler as, no hay ningna diferncia de pronunciacin a la habitul.

Si desa sabr los motvos, cmo se pude tildr de frma automtica? y qu ventjas e inconvenintes tine ste tilddo, pude ler ste documnto:

http://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/cuentos_21.htm

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ndice, tbla de contendo

ndice, tbla de contendo

Qu es na epopya?

Nta del autr:

Sinpsis de sta novla, sus elemntos y personjes.

Prefcio del Historiadr-Dis:

PRIMRA PRTE: Descripcin de algnos de los personjes de sta epopya: los humnos, los animles y la Tirra

Nra y la flor de dos colres (con enlaces)

El Vijo

El curto castgo o el orgen de las lnguas

Por qu no nos entendmos con los animles?

El Avegranro

La barrca de pidra

La hormga exploradra (Nustro personje misteriso)

El Imprio de las Hormgas

La Estrlla de Tortsa

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SEGNDA PRTE: AmricaVrgen, y descripcin de los dises con enlces

Inters de los Dises por poblr Amrica y la proposicin de Elr al Vijo

Los asiticos

La invitacin a los humnos

El vije ms lrgo de la histria

El incio

La llegda a Amrica

Los acurdos con Los Elemntos

La humanizacin de El Fugo:

Reunin de los dises en lo lto del Chimborzo

La rendicin de La Tirra:

La proposicin de El gua:

El desprcio de El ire:

La primra cacera

El lamnto del Timpo

La Vista de los Avegranros

La gran Travesa: La cordillra que nos sepra

El ltimo combte del bisnte blnco

La parbola del Cacahute

Entrevsta con los Elemntos

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Bochca

El primr dis americno relmente autctono

Las slas de los pingnos

Ntas de nustro Historiadr-Dis

El orgen de la escritra y la lectra

Amr divno

El reencuntro de las dos ladras

El trste regrso de los Humnos

TERCRA PRTE: El incio del fin

Los ndios Tanos, Coln y el cco

El gran errr: Reglo a destinatrio desconocdo

El ndio que descubri Eurpa

El retrno del cco

El segndo fracso

Eplogo: Purto de Barcelna o 2 493

El fin de nustro univrso

La ltima reflexin del Historiadr-Dis y el fin del trabjo de nustro historiadr

NTA DEL AUTR: El guardin de las lnguas

BIOGRAFA DEL AUTR: Emlio Vilar

ANXO I:

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La Estrlla de Tortsa

ANXO II:

Agradecimintos, referncias, imgenes usdas, terminologa, bibliografa:

Modificacines a AmricaVrgen (Segnda versin con slo Amrica):

Homro

Qu es na epopya?

na epopya es na bra literria normlmente bastnte extnsa escrta en vrso o prsa, en la que se cuntan las hazas, leyndas y peripcias legendrias de personjes hericos o hchos grandisos que ncen de los incios de publos o socieddes y represntan sus valres, costmbres y virtdes y en el que sule intervenr lo sobrenaturl o lo maravillso.

Puden aparecr en lla dises o sres fantsticos muy podersos o elemntos y animles mitolgicos

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que intervinen (interfiren) o se implcan en los asntos de los humnos. stas histrias, estn csi simpre relaciondas con vijes maravillsos o contindas interminbles y clro hay tambin su prte romntica.

Algnos de sus personjes humnos, a los que se les podran llamr los hroes, dben encarnr importntes valres sociles o culturles y de arrigo populr, que los hga cercnos al publo y por los que pudan ser admirdos.

Y sbre los dises, simpre quda la pregnta de: por qu stos sres tan podersos, necestan de smples humnos pra hacr su vda ms llevadra.

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Wikipdia: Sbre las epopyas

Su extensin es muy grnde y van desaparecindo a lo lrgo de la histria hsta que en la actualidd ya no se compnen

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AmricaVrgen, cmple con tdas las caractersticas necesrias pra clasificrse como na epopya. Pro aadindo que los dises y animles mitolgicos que aparcen en lla no existan, han sdo credos ex profso pra ste relto a partr de cro, y de cda no de llos se explca mpliamente su orgen, caractersticas e interses.

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Nta del autr:

Explicacin de lo que son los cuntos, reltos o histrias con enlces a archvos

.pdf

ste relto tine nas 300 pginas, si ustd le tdos los enlces que contine, sta epopya puden

alargrse hsta ms de 500 pginas. Ustd decde qu ler.

He notdo que en divrsos clbes o fros de literatra a los cuales assto o en los que particpo, o en las crticas literrias que lo de algnos lbros: que mchas vces se cha de mnos el que algno de los personjes, stios o situacines en na bra no estn ms desarrolldos, representdos o explicdos, debdo a su furza, encnto o que smplemente nos han gustdo y del que quisiramos sabr y profundizr ms.

ste elemnto que desearamos amplir, podra ser un personje secundrio, un lugr que es necesrio en la bra, o na situacin inusul, pro que el autr no le da la importncia o inters que le dan los lectres, ya que no es el tma principl en su narratva, o que al dedicr ms timpo a l, desviara la atencin del argumnto principl. Son aqullas situacines en donde el lctor quisiramos aprendr ms de un ciudadno, de dnde vno, cunto timpo pas en el desirto, o por qu tine se tatuje en el pcho.

O al revs, un tma que el autr considra muy interesnte, pro que no quire inclurlo en la lnea argumentl principl ya que agrandara mcho el relto, o que considra que a pesr de ser importnte, no interesara a tdos los lectres por igul. Podra ocurrr tambin que se personje secundrio al drle ms

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importncia, se transfrmase en principl y que convirta en un smple complemnto al que hsta se momnto ra el elemnto fundamentl. Cuando dmos fco o centrmos la atencin en lgo, lo de su alrededr ya son smples xtras.

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No, sto no es ponr enlces a Wikipdia. Nos refermos a que el autr ampla la histria relacionda a un elemnto, pro pra que no aparzca en el txto del relto, cunto o novla y desve la atencin, nos lo dja como un enlce (fura del lbro), pra que el lectr lo puda ler o no y su lectra no cmbia el argumnto bsico, slo la complemnta. Est clro que ser el autr el que escribir stos enlces, pro ser el lectr el que decidir si lerlos y cules.

stos archvos o fichros complementrios estn en formto .pdf, as es que su lectr ya sa un mvil, PC o

tablta tine que podr lerlos.

Clro que sto no se pude logrr fcilmente en un lbro imprso, pro s en no escrto en formto electrnico. Con la gran ventja que stas ramificacines se puden ir amplindo a medda que un elemnto crzca en inters, y con el fltro del lectr al ler slo los tmas que ms le intersen a l. O sa, que no nos vemos obligdos a segur el rden que nos impne el autr.

Su smil vegetl sera na raz o un rbol. Podmos comenzr por el trnco e ir dirctamente a la ltima y ms lta rma del rbol, efectvamente habindo logrdo escalr el rbol. O en algn pnto del recorrdo, desvirnos por na rma pra ver na hja interesnte, na blla flor, un frto jugso o un ndo de un pjaro con el que ms trde nos volvermos a encontrr nas

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rmas ms arrba cuando est comindo nos gusnos de su cortza.

Desvindonos durnte el recorrdo, habrmos conocdo ms el rbol.

Un relto as con enlces opcionles es exctamente igul que el originl, pro amplible. sto quire decr que si lo le sin mirr los enlces, estar leyndo exctamente lo msmo que la versin sin llos, como si se hubise imprso. Si lo desa, pude ler slo los que le apetzcan: son txtos complementrios al cunto pra los que quiran sabr ms de un personje o na situacin. Al acabr de ler el enlce, se pude volvr al stio en el que se estba del relto o abrr all tro enlce si lo hay.

Sera como si un cunto o un relto o conversacin nos lo contra na persna y al hablr de lguien que nos parce interesnte o nos llma la atencin, parmos el relto preguntndo al que nos lo est contndo na clarificacin o ampliacin sbre se personje que nos ha despertdo la curiosidd y lugo, na vez satisfchos, el narradr contina con el hlo de la histria, o la ampla todava ms, a su o nustro gsto.

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Sera el equivalnte a explicr la msma histria con ms timpo, o dndo ms detlles, pro y sto es importnte: de acurdo al inters del oynte o lectr, o sa, dndole algn protagonsmo u opcin en la lectra y hacrlo mnos pasvo. Un enlce pude contenr tro u tros enlces, Lo cual pude hacr que na histria se ramifque hsta el infinto. Nnca perdermos el camno ya que retrocedindo volvermos al camno originl. Recurde: Caminnte simpre hay camno, slo hay que ir mrcha atrs

Ler el cunto originl tardar mcho mnos, que si lo lemos con tdos los enlces.

Y por supusto, si bin el relto bsico no vara, al ler los enlces se sbe mcho ms de la situacin totl, ya que tnto los personjes como las situacines estn ms explicdas. Y s, dependindo de qu enlces lemos y cules no, la histria pude parecr ms complta, lgo difernte y hsta interminble. He poddo comprobrlo, cuando cro un nuvo enlce, algnas vces aparce un personje interesnte o na situacin especil y no me pudo resistr me sinto en la obligacin de describrlos aadindo ms enlces as, cro que nnca voy a acabr el relto.

Recurde que na descripcin de un hcho histrico o un relto inventdo por un escritr, es un txto con na secuncia y rden marcdo por el autr del cual no nos podmos desvir. Y es slo na mnima prte de lo que en realidd ocurri o de lo que l autr pdo habr inventdo y relatdo. Lo escrto ha sdo pusto all a medda, timpos y desos del autr. Espro que sto de los enlces ample un pco lo descrto y que nos permta a nostros lgo de libertd, flexibilidd y diversidd al lerlo.

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Sinpsis de sta novla, sus elemntos y personjes.

El historiadr-dis:

Es el historiadr que escrbe la histria de nustro univrso, dsde su orgen a su fin (20 000 millnes de os). Su inters es el estdio de la organizacin de los univrsos y slo sa su podr como Dis en lo necesrio pra podr cumplr su cometdo, que bsicamente consste en vivr mles de millnes de os pra estr presnte en el naciminto y fin de los univrsos y as podr estudirlos. No se dedca como la mayora de los tros dises al proselitsmo ni a curr o retornr a la vda a los humnos o prometrles csas pra despus de la murte. ste historiadr, nos presnta aqu slo na mnima prte de su estdio describindo: cmo El RinoUniversl y Los Site Dises, trtan de probr las bonddes de la unificacin de la rza humna en el univrso, despus de un fracso inicil, aplicndola ahra slo en Amrica cuando sta estba deshabitda.

Los Site Inmortles-Dises:

Son site amgos Inmortles-Dises, que incian el procso (pagdo) por el RinoUniversal de unificr a la humanidd y fracsan. Persegudos por llo, se ocltan en na desirta Amrica y despus decden volvr a intentr la experincia, pro ahra limitndose a slo ste continnte. Pra llo debern trar na poblacin, que habte sta tirra y logrr con lla la unidd totl, tan deseda por sos dises.

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El RinoUniversl:

Es el Gobirno de nustro Univrso, su gran inters en la unificacin de tdo lo conocdo, hce que encrge a los Site Dises ste procso. Es un gobirno sorprendntemente aprecido por tdos y que hce so de tdos los elemntos vlidos de nustro csmos, hmbres, inmortles y dises pra que rine la paz en tdo lo credo.

Los Humnos y animles mitolgicos:

Llammos humnos, a los sres que posen inteligncia, pro que todava no han llegdo a ser ni Inmortles ni Dises. Es el cso de la mayora de los sres inteligntes de nustro univrso. Se presntan tambin los animles mitolgicos como el Avegranro y la hormga exploradra, prte importnte de sta epopya.

AmricaVrgen:

Es el continnte sin poblacin al cual llgan los Site Dises pra escondrse ya que son persegudos por el RU (RinoUniversl). Y es el stio finl en donde confluirn tdos los elemntos de sta histria: los pobladres procedntes de sia, el vijo, los Avegranros, la hormga exploradra y al finl Coln.

AmricaVrgen en es la epopya de los primros pobladres de Amrica. Los que vinindo de sia y pasndo por el estrcho de Bring van durnte mles de os colonizndo ste continnte deshabitdo pro sin logrr llegr a su finl, la Antrtida.

http://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/v-a_vinculos/el_reino_universal.pdf

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Pra sta emprsa tinen la ayda inestimble de los Avegranros, los nicos animles que sben en dnde est Amrica, del Vijo, el personje principl de sta histria (conjntamente con su espsa Nra), que les acompaarn durnte tdo el vije y de site dises que ya vven all esconddos, tratndo de escapr de la persecucin del Gobirno del RinoUniversl y que desan poblr ste continnte durnte tnto timpo deshabitdo, pra hacr de l, el modlo de un univrso maravillso, undo e igul.

Pro las csas no se presentarn nda fciles.

stos migrntes pra logrrlo, debern vencr tdas las reticncias de los cutro elemntos (fugo, gua, tirra, ire), que resden en y domnan el continnte americno, que no quiren competncia de los humnos y que tratarn de evitr: el que algn da los humnos pudan usrlos, dominrlos o controlrlos. Y los recin llegdos sin podr usr sos elemntos no podrn sobrevivr.

Se explca el lnto procso de sta epopya y la descripcin e incios de cda no de stos personjes: los elemntos, animles, humnos, inmortles y dises y lo ms importnte, la relacin ntre llos.

Descrbe las cusas del fracso de sa colonizacin y la puntlla finl con la llegda de Coln.

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Prefcio del Historiadr-Dis:

Nustro univrso es na de las csas ms insignificntes y bllas que exsten, ya que slo es no de los tntos e infintos univrsos que se han

credo, pro es tan enrme, que tda la bellza cbe en l.

Soy historiadr y adems dis, o sa que tngo los podres de un dis, pro mi inters no es actur como no. Mi pasin es La Histria, la histria de los humnos en sus univrsos. so los podres que mi condicin de Dis me permte (na lrga vda), pra estudir sto tan maravillso que es la humanidd, no soy de los Dises que se dedcan a curr, buscr adptos o ir prometindo na vda muy felz despus de la murte. No me interprten mal, no hyo de hacr el bin cuando se necesta, pro no es mi inclinacin naturl, y bin sa dcho, la mayora de los tros Dises ya se dedcan a so del proselitsmo, por lo cual no ms, no cro que sa tan necesrio.

Mi labr es tambin positva e importnte y aprta tambin mcho a sta humanidd y, pra ser sincros tngo que reconocr que sta actividd como historiadr es bastnte aprecida por los humnos (me llvo bastnte bin con llos), especilmente cuando ste dis no se presnta como el propietrio de la verdd. Y no lo dden, tambin me llvo muy bin con tros dises: con el Dis del Amr, con el de las tempestdes, con el de la cza y otrs ms que abndan por ah, a Amr la disa del fugo, le tngo un caro especil.

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Yo viva en tro univrso y cuando me enter de que no nuvo ba a nacr, cre que sera interesnte participr en tdo el procso, dsde su naciminto hsta su murte, vivr en l, estudirlo y en el cso de que lo considerra interesnte: escribr sbre l.

Cuando ste nuvo univrso que yo estudiba al fin muri y yo acab su estdio, el editr que tngo en el univrso de mi naciminto, me propso que ntes de la publicacin de tdo mi trabjo, cya lectra podra llevr nos 40 sglos (y por tnto slo los inmortles lo podran hacr), que preparse un resmen que pudise ser ledo por tda la humanidd, pra que nos entendmos, del tamo del clsico lbro de simpre. As podramos ver si gustba y no metrnos en nos gstos tan enrmes si publicbamos lo bra complta. No me gust mcho la ida, ya que despus de tnto esfurzo, ver que su publicacin se limitara a nas cuantas pginas, no ra lo que yo deseba.

Pro como me dej las mnos lbres sbre qu prte seleccionr y tenindo yo tan clro lo que quera, y estndo segro de su xito, y el ver que llegara a tda la humanidd y no slo a los inmortles, pus acept.

As, ste relto no trta de La histria del univrso, sera imposble ya que primro: hay un sinfn de llos, y ni siquira el de no slo, ya que a cda instnte ocrren en l infintas csas a contr. Me limto a explicr nas cuantas de sus caractersticas e histrias que son interesntes y representatvas de ste enrme lugr en el que vivmos, y del que no smos csi nda, pro que pra nostros lo es tdo. En ste cso me limto a explicr la Histria de la colonizacin de La AmricaVrgen ya que en ste hcho que dur mles de os se uniron tdas las caractersticas pra que fuse na verdadra epopya, animles mitolgicos,

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dises, grndes vijes, etc. Y adems, tngo que decrlo, fu en dnde por primra y nica vez me enamor.

Si ste primr y crto resmen tine xito, publicarmos tdo el tratdo pra que ste hcho tan especil sa conocdo y aprecido en tdos los otrs univrsos.

Lectres, espro que me acompais en ste vije.

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PRIMRA PRTE: Descripcin de algnos de los personjes de sta

epopya: los humnos, los animles y la Tirra

Nra y el Vijo.

Los animles mitolgicos (el Avegranro, la hormga inmortl).

Y la Tirra, el planta por donde sta epopya transcrre.

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Nra y la flor de dos colres (con enlaces)

El cunto de nnca acabar

Hce mcho, pro mcho timpo, viva un poderso hmbre que tena site espsas. Haba contrado nuvas npcias cda sis os, por lo cual tena aqulla edd en la que se tine ms experincia y fantasas, que en realidd energa o gnas.

A pesr de llo y como simpre lo haba hcho, cda da ordenba ponr na flor de dos colres sbre la almohda de la espsa deseda.

* * *

na trde, a la ms jven de sus espsas, la que ms vces reciba la flor, se le ocurri na ida pra pasr de manra difernte las ltimas hras de la jornda.

http://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/nara_vinculos/la_primera_esposa.pdf

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Propso a las siguintes cnco espsas, ponr sa nche la flor que recibiran, en la cma de la sptima espsa... la ancina Nra.

La segnda espsa acept al instnte, la tercra crey que sera divertdo y accedi, la curta no contest y la qunta y sxta con pna en los jos se excusron.

* * *

Cuando la mjer del guardin llev na flor amarlla y blnca a la segnda de las espsas, las tres la tomron y abrindo la ventna de la ancina, la depositron sbre su almohda.

Cuando Nra la vi, mles de sensacines pasron por su lma. Haca ms de trinta os, cintos de lnas pasdas sin que la flor se posra sbre su almohda.

Simpre, dsde que fu muy jven, cda nche recordba, la gran ilusin con la que esperba a que la nche llegra.

Se sent sbre su cma, apoy la flor cntra su pcho y llor desolda.

* * *

Pas un timpo y Nra con la flor en la mno, abri la purta y sali de su cmara.

Como espsa ms lejna, tena que pasr, pra llegr al que as la llamba, por delnte de las purtas de las tras sis dmas.

Al deslizrse por el pasllo, no necesitba mirr pra ver que tdas estban entreabirtas y con la luz

http://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/nara_vinculos/historia_de_nara.pdfhttp://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/nara_vinculos/el_jardinero.pdf

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apagda, tampco not que el silncio psa a rsas, que se convirten en carcajdas.

Nra entr en la habitacin del que la aguardba.

* * *

Dsde haca mchos, mchos os, ya debdo al desinters de las jvenes, ya a la edd avanzda del ancino, las nches en la gran cmara ran de silncio y tranquilidd; pro sa nche, como nnca, se vi animda por conversacines pausdas, instntes de silncio, de bsos, de recurdos, de rsas mesurdas, de amr, de susrros, de cuntos, de vces bjas... que se repitiron na y tra vez, hsta que las ltimas smbras de la nche le diron la mno a la mana.

Nra abandon la habitacin y encamin sus psos hcia la ms ljana, las sis purtas todava abirtas, nda se haba movdo dsde que lla pasra. El ire llno de dio de la primra se fu dulcificndo purta a purta y en la sxta, na mno carisa le toc la esplda...

Nra jams volvi a la gran cmara, ni la mujr del guardin busc flres en la campa.

sa nche, l haba comprenddo lo que haba pasdo y record al vrla temblndo, tdo el amr que de lla, haca timpo haba olviddo, los primros bsos y carcias y las primras flres buscdas. As, el verdadro amr rejuveneci, con la furza de las nches perddas y la clma de las estacines gandas.

A partr de se da, cda nche, su espso despus de la cna pasba por el jardn y ntes de retirrse se acercba a su aposnto llevndole, slo a lla, la flor tan deseda.

http://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/nara_vinculos/la_primera_esposa_al_salir_nara.pdfhttp://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/nara_vinculos/el_viejo.pdf

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Pro Nra jams volvi a dormr bjo sus sbanas.

Cuando despus de un bso, un abrzo o na mirda l la dejba, Nra tomba la flor y el pasllo cruzba, se parba delnte de la gran cmara, volva sbre sus psos y dejba la flor en la purta de la espsa, que se da pudise compartr con su amdo, el mayr de los caros a cmbio de la verdadra clma, ponindo en la balnza, las mengudas energas de su espso y las necesiddes, ilusines y desos de las desedas, con se exquisto equilbrio de la mujr que ma y con se dar de la mjer amda

... y por l... na flor as envida, jams fu rechazda

Y as el amr, la paz, y la tranquilidd rein en la gran csa.

Pro Nra jams volvi a su cma.

Cuando sa nche tan especil, l le prometi que cda da depositara la flor sbre su almohda, lla frnte a la purta y de espldas le djo en voz muy bja.

sta ha sdo de tda mi vda la nche ms dlce, tirna y clida, y deso como ltima, as recordrla.

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* * *

Cuando las ltimas smbras de la nche se retran nte los primros psos de la mana, Nra esccha na espsa abandonr la gran cmara.

Pro Nra jams volvi a su cma.

* * *

Dnde vven los personjes de na novla?

* * *

Y un da, Nra desapareci

http://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/nara_vinculos/las_sombras_y_la_manyana.pdfhttp://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/nara_vinculos/donde_viven_los_personajes_de_las_novelas.pdf

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Mro mi smbra y s la altra del sol. Mro lo que he hcho y adivno lo que ser

El Vijo

Qu quire ahra nustro vijo pdre?

Pde, que le llevmos a lo lto de la colna, jnto al arbsto que de jven plant, con el cordro recin nacdo, que lo depositmos sbre la tirra y que le dejmos morr all.

Oh!, sto es nuvo, durnte os nos ha peddo

que le escuchmos, que aprendmos de l, que sus pdres mcho le enseron y que hay un tesro a pasrnos en l. Pbre vijo, lo que nos cunta no nos intersa y

si lo llevsemos y lo dejramos morr, la justcia vendra y en lugr de sus propieddes recibr, nos daran lrgas condnas y sas sin repartr.

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El vijo que ye sto de sus hjos, con ra y energa repentna se despja de sus vestidras, tma el cordro ntre sus brzos, prte hcia la colna, se sinta sbre la tirra jnto al arbsto, y rodedo de tdos, a llos se dirigi.

Los rboles y la colna

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El cordro

Amgos mos, la naturalza os ha ddo el don de

recibr de vustros antepasdos tdo lo que llos supiron.

Yo, humno imperfcto, no he poddo a mis hjos enser, tdo lo que mis pdres con tnto amr me pasron, y lo que yo en sta vda, con grndes esfurzos aprend.

Como tdos los de mi trbu no s escribr, soy vijo y a pnto de morr, pro no lo har, os lo promto, hsta que con caro, como mis pdres hiciron conmgo, tdo os lo cunte, pra que tambin vostros lo sepis y a los vustros con caro trasmitr.

Os pdo que me escuchis; y cuando mis hjos o los hjos de sus hjos estn lstos a or, se lo contis a vustra manra, pra que lo igan, lo span y a los syos a su vez lo pudan enser.

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El rbol, el cordro y la colna: tdos escuchron, y los das se lo contron a las nches y las nches en secrto se lo dijron a los os y los

os furon pasndo, oyndo, aprendindo y disfrutndo.

El bsque que haba crecdo del rbol. El rebo que haba escuchdo al cordro.

Las bllas montas que rodeban la colna. Tdos llos ran ya adltos...

Pro el vijo no parba de contr, enser y emocionr.

Y hsta la lna cuando est llna, con la excsa de iluminrnos vine a curioser.

Sus hjos, ni los hjos de los hjos de sus hjos nnca viniron, nnca estuviron prepardos a escuchr.

Pro yo, que conzco el lugr, cuando tngo desos de compaa y gnas de mejorr, me adntro muy de mana en lo ms oscro del bsque, me sinto simpre sbre la msma pidra, mirndo al frondso rbol y cuando las primras lces del lba me permten vislumbrr, vo al bellsimo cordro blnco del vijo tirr, ayudndole en el camno hcia el rbol, que aguardndo est.

El vijo, ahra csi cigo y con dificultdes pra hablr se sinta en el huco del trnco que con tnto caro le ha hcho su amgoestuvueron vegetl.

Lugo tma na pidra del sulo y la tra con dulzra sbre su amga la tirra, pra indicrle que va a comenzr.

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Cirro los jos con gzo, hsta que la frse que tntas y tntas vces he escuchdo me vulve a emocionr.

Odme con cuiddo, simpre deca, que los das son muy crtos y hoy, y hoy, os tngo mcho que contr.

* * *

Pro la gnte ya no le esccha, y un da el cordro mure, el rbol es cortdo, y la tirra arrasda

Y como sus hjos, ni los hjos de sus hjos nnca viniron y nnca estuviron lstos a escuchr, el vijo se despde de sus amgos, tma un bte y se adntra en el mar, el inmnso mr por dnde se pne el sol.

* * *

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* * *

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El curto castgo o el orgen de las lnguas

(El incio en ste univrso de na de las tntas desigualddes)

rase na vez un ser muy poderso, pro muy, muy slo, que decidi crer nas criatras pra que le ayudran y le sirvisen de compaa.

na vez credos, los ahra igules disfrutron como l, de tdo lo que haba durnte mles y mles de os.

El Gran Ser slo se reserv pra su disfrte personl, su Lugr Sagrdo, espcio de placr y de descnso, y en donde resida tdo su podr.

Los as credos, por la bellza, perfeccin, diversidd y armona del univrso, comenzron a interesrse en sabrlo y vrlo tdo, y sto prnto se convirti en na necesidd que el creadr nnca tvo, un deso insacible de conociminto. Y as furon aprendindo, compartindo, visitndo y como si el Lugr

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Sagrdo tuvise un imn, se furon acercndo pco a pco a l.

Un da, el Gran Ser los sorprendi y les pregunt qu hacan en los alrededres del Lugr Sagrdo?, en donde no les estba permitdo entrr, ni vrlo a l. Los igules no supiron que respondr pro balbucendo se excusron dicindo que se aburran, que ya lo haban vsto y aprenddo tdo y como ya no saban qu hacr, le queran ver.

l Ser comprendi que sus criatras tenan inquietdes, se asust sin motvo, pro grcias a su magnanimidd no los extermin, pro les di un tremndo castgo, el Primro, que hara que no tuvisen motvos, ni timpo ni gnas de buscr El Lugr Sagrdo; les di el trabjo, las enfermeddes y como consecuncia la murte, pra que no lo volvisen a intentr.

Pasron mles de os y los ahra slo csi-igules a pesr de los grndes esfurzos que representba el trabajr pra pder comr, el protegrse del sol, del calr y del fro, furon acostumbrndose, adaptndose y organizndose de tal manra que csi olvidron que so ra un castgo, y no querindo recordr lo que tuviron y perdiron, pensban que la vda unque crta y dra, ra na maravlla.

El trabjo, el descnso, la vda en si msma, se convirtiron pco a pco en las grndes virtdes y cualiddes que los csi-igules posean. Con los os y na gran organizacin, logrron que el timpo necesrio pra cumplimentr sas necesiddes bsicas fuse mcho menr y pudiron tenr ms timpo pra pensr, en mejorr, en estudir.

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El Gran Ser considerba a los csi-igules como sus pequas criatras, pro cda vez se haca ms evidnte que algnos de sus credos, a pesr de temr su pder, no mostrban demasida sensibilidd y respto hcia l.

Cda vez que sus credos se distanciban de lo que l les haba indicdo, les enviba pequas mustras de enfdo, pequos castgos, avsos o nuvas rglas y cdigos de comportaminto. Tras cda hcho, los csi-igules perdan podr y ran mnos igules y El Gran Ser ms poderso y grnde.

A pesr de llo y en realidd sin querrlo o deserlo, o tal vez al ser mchos, el compartr los esfurzos y competr, lo haca ms interesnte, y seguan retndo cda da su podero y no escuchban simpre sus mandtos.

Ocurri un da, que a cusa de no de stos tntos irresptos, El Gran Ser perdi los nrvios y lanz su Segndo castgo, na tremnda plga de rtas que cubriron y devorron tdo, y que arras la mayora de lo que con tnto caro haba credo.

Apendo por lo que haba hcho y por la desproporcin de su castgo, abandon su rino y a sus criatras por mcho, muchsimo timpo.

Los ahra muy pcos mnos-igules, con gran rencr se escondiron, se refugiron y sin olvidr: pco a pco comenzron la reconstruccin de lo destrudo.

Pasron generacines y generacines y tdos los psos se volviron a repetr pro sta vez no olvidron, se preparron, y cuando pudiron, construyron na enrme y lta fortalza amurallda,

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rodeda de gua pra protegrse cntra tro posble castgo del que tan mal los tratba.

La gran bra

Cuando El Gran Ser dsde la lejana de su retro vi la gran bra que haban credo, mont en clera.

La respusta a se rto frontl y planedo fu inmedita, comprendi que necesiddes, trabjo, suo y murte no ran suficinte crga como pra detenr el deso insacible de mejorr, de los que l haba credo.

Comprendi que la furza del hmbre est en su nmero, en su unin, en su comunicacin, en un propsito comn, en el deso de mejorr, lgo con lo que l, un ser solitrio y sin competncia no haba contdo.

Les envi el Tercr Castgo, les envi las lnguas: na, terrble, horrble, difernte y repugnnte lngua por cda ser, tnto humno como animl, tntas lnguas como sres ahra pco-igules existan.

El impcto fu totl el cos se apoder del mndo, ndie se entenda, ndie se comunicba, los lgros hsta entnces alcanzdos se perdiron, la oscuridd y la misria humna rino por sglos y sglos.

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Por su prte El Gran Ser perdi el inters por su jugute y los abandon pra simpre.

Pasron los os y ya por la murte de algnos, ya por desstres naturles, gurras, olvdos y nuvos hjos que aprendiron el idima de sus pdres, stos millnes de lnguas se furon reducindo, a cintos de millres.

El timpo, tirno amgo y comparo inseparble de nustro vije, se apida de nostros y pco a pco las lnguas va con dulzra y discrecin, destruyndo, unificndo y separndo.

Y as prnto las lnguas furon mnos problma slvo al hacr grndes vijes.

Los pco-igules cda vez mnos igules, al mnos pra sacr partdo de la desgrcia, al logrr la escritra y hacr bllos vijes, comenzron a amr, a embellecr, enriquecr y a disfrutr de sus lnguas, de su variedd, su bellza y su encnto. Pco consulo compardo con la tremnda prdida de no entendr a tdos sus semejntes.

Con el fin de contrarrestr ste castgo, algnos aprendiron a hablr vrias lnguas, pensndo que se podran hablr y entendrlas tdas y as volvr a ser igules, y fu durnte sglos, sgno de gran cultra el hablr ms de na.

tros al contrrio, pro con el msmo propsito, intentron hacrlas desaparecr pra que fuse slo na, la ms importnte y que tdos la entendisen.

La gran divisin de conocimintos que sta incomprensin haba ocasiondo, se fu mitigndo grcias a la escritra, las traduccines y labres de los sbios. Grcias a llos, cualquir lgro importnte ra

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sabdo y disfrutdo csi al instnte por la mayora de los tros mortles.

El conociminto y el deso de sabr ms, volvi a renacr y la bsqueda de l y de su Lugr Sagrdo se reinici. ste castgo del ser superir, que na vez ms haba fracasdo, los volvi a animr a pensr, que tal vez un da podran tra vez ser igules, o al mnos ntre tdos pudisen tenrlo tdo, lo msmo que lo tine l.

Los mnos-igules tenan la bsqueda cda vez ms difcil, cda vez ran ms pequos y El Gran Ser cda vez ms grnde, poderso, lejno y csi inalcanzble.

La bsqueda fu generl, se le busc en las profundiddes del mar, en lo ms lto de las montas, en las cuvas ms oscras, con el corazn, con la oracin, con la filosofa, en la bondd, en los ros, cilos y mres, en los grnos de arna; pro all, l no estba.

Comprendiron que si lo podan ver, sabr cmo ra, sus virtdes, debiliddes y defctos, en fin, su sistma de vda: en sa lcha, como ms supisen de l, como ms humno lo hicisen, ms furtes seran llos y ms dbil l.

Por fin un da los telescpios, las astronves y los clculos matemticos comenzron a perfilr na ida, na frma, na siluta en el espcio, los lmites del univrso son l.

No haba necesidd de buscrle, es ahra tan grnde que no est en ningn stio, smos su prte.

sta vez, por primra vez en los mles de sglos de la humanidd nos hmos adelantdo, lo hmos vsto ntes de que l nos va, el moviminto de las grndes

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estrllas que se aljan son un smple y monstruso creciminto de su curpo o su grandiso desplazrse.

Preparrnos a timpo estmos, porque lo que hmos hcho es terrble y el Curto Castgo se acrca.

Y cuando un da, na nve se alje lo suficinte y se pse delnte de su cra, se da ser el da del Curto Castgo.

El castgo no lo vmos a impedr, pro sta vez sabmos que vendr y csi podmos predecr cul ser el Curto.

No pude destrurnos a tdos, ahra est clro estmos en su crne.

La osada de vrlo, slo se pga con la cegura, no, no, no nos quitar la vsta, buno, slo na buna prte. El que ahra un nda-igul hya vsto su curpo Sagrdo, har que cda nda-igul slo puda ver un slo colr de la inmensidd de colres que exsten Qu gran desgrcia!

Cuando se momnto llgue, slo deso que el azl sa el que a m me tque, pra pder ver los ros, los mres, los lgos, los cilos y los jos azles de la mujr que mo, cuando lla quira que la va, abrir sus jos y yo sabr que est a mi ldo.

Y cuando yo ya do y mis aprecidos nda-igules, como simpre, pra sacr el mejr partdo de lo mlo, las desgrcias que nos cigan las convirtmos en rtos, y nos uto convenzmos de lo maravillso que es el que hya tntos bellsimos colres, a pesr de slo ver el que nos ha tocdo, cuando cremos que el crecr, el trabajr, el morr, el tenr tntas lnguas y colres a

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pesr de entendr y ver slo no, san prte de nustros tesros...

Cuando so ocrra, en la profundidd de mi tmba llorar recordndo aqullos timpos lejnos en que tdos, tdo el timpo tenan, tdo lo saban y entendan, tdo vean y ramos en verdd sus Igules.

Permitdme que dsde mi tmba llre de vergnza el da que, humilldos na vez ms, aprendmos a ver tros colres, y algnos con orgllo mustren que puden ver y diferencir la va blnca de la va ngra.

Qu pecdo cometmos pra no pder entendr a los pjaros?

Por qu las maripsas ya no vinen a bebr de nustras mnos?

Cundo fu la ltima vez que las abjas nos invitron a probr la mil, en su fista de primavra?

Cundo dejarmos de sufrr al or el mar y no podrlo vr?

* * *

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Por qu no nos entendmos con los

animles?

Un da, el Diblo sali a paser y meditndo sbre un problma que tena, no se di cunta de que se haba alejdo mcho de su csa, el infirno, y que se da ra el ms fro de tdo el invirno.

Al ver la tremnda nevda que lo estba sepultndo y que hsta ahra no haba notdo, comprendi el grve errr que haba hcho, al habrse do tan ljos del calr de su infirno. Pro ya ra demasido trde.

Por mchos os que se vivise, y por muy sbio y Diblo que se sa, tntas vces sle el Diblo de su csa, que llegar un da, en que no volver. Simpre se comte un primr errr, y hoy, el Fro, su etrno enemgo, an ms vijo que l, al fin, despus de mchos os, lo ha derrotdo.

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Ser, Ser, trte de movrse, se est quedndo heldo. No pdo contestr, pro sinti que le suban sbre na plncha de madra pra arr y que un animl tirba de l hsta na pequa csa que haba vsto al pasr. Qu humillnte ra pra el Diblo encontrrse en sta situacin!

Quso desaparecr, destrur al que lo llevba, pro no se poda movr.

Ya dntro de la csa pdo ver, que el que lo estba tratndo de salvr, ra un muchcho de crta edd, pro que con gran furza y voluntd, pco a pco lo ba arrastrndo hcia la chimena del hogr.

El muchcho tir al fugo los ltimos trzos de madra que quedban, algna rpa vija y rompi na slla pra dar ms calr.

Las llmas, su gran amgo, comenzron a devolvrle la vda. Ms preocupdo que nnca, se qued quito sin sabr que hacr. Destruira la csa, al muchcho y olvidara, que so a l, le pudise sucedr.

La casta ra pequa, csi na caba, pbre, pro lmpia.

Sinti que le cogan la mno con caro y le ponan en lla, un dlce de Navidd.

ba a aplastr el dlce, al no y a la csa, pro la clida mno del pequo sbre su mno hzo que le mirse, y grcias a los refljos del fugo, vi la cra ms carisa que jams haba vsto. La expresin del muchcho dicindole, vmos cmaselo, le ayudar le impidi hacrlo.

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Se comi el dlce y mintras lo saboreba, retrocedi mles de os hsta cuando record que tvo lma, al timpo cuando l quera y fu querdo y llor.

Mintras se recuperba, el no en la msa se pso a escribr sbre un papl.

Cmo se llma ustd Ser?

Me llmo Diblo, pra qu lo quires sabr?

Hoy es Navidd y simpre escribmos con mis pdres y amgos lgo como recurdo de ste da tan felz. Hsta ahra slo ha vendo ustd, y con ste timpo no cro que ndie ms vnga, y as, su presncia, es lo ms importnte que ha ocurrdo hoy.

El fugo ahra abundnte y pra la sorprsa del muchcho, se mantena sin necesidd de aadr la, le acab de recuperr.

Y tus pdres?

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Saliron a trabajr al cmpo sta mana, y les ha debdo cogr la tormnta por sorprsa, pro como simpre, volvern.

El Diblo vi a dos persnas congeldas al brde del camno muy crca de la csa... se acerc a acaricir la cabza del muchcho, pro no tvo el valr de hacrlo.

Tine ustd chimena en su csa?

El Diblo ri, haca tntos os que ni siquira sonrea, que hsta le gust.

S, tngo na y es muy, muy grnde.

A m, simpre me custa mcho encendrla, es como si las llmas le tuvisen mido al fugo y csi simpre se me apga.

El trco djo el Diblo con voz muy grve, en no dejrla apagr, jams...

...se di cunta que su verdadra personalidd le estba volvindo y se decidi.

Dbo rme ahra, djo.

De su bca no logr que salise la palbra que nnca haba necesitdo, empledo o desedo usr; grcias

Tme, llvese lo que he escrto, es sbre ustd, y de tdo lo que hmos habldo y tro dlce pra el camno.

Yo en cmbio, no he trado nda pra drte.

No se preocpe ustd, tal vez la prxima vez que nos volvmos a ver.

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El Diblo abandon la csa y se alej.

Ahra s, no pdo evitrlo, se volvi, y a travs de la ventna vi al no que apoydo sbre el vdrio, le deca adis, levant su mno y con un gsto que intentba ser cariso, le correspondi.

Se prometi al ver lo que l, el Diblo estba hacindo, que so sera lo ltimo contrrio a su personalidd y naturalza que hara y que jams volvera a hacr.

Se acerc al camno jnto a los pdres del no, pro all a pesr de tdo su pder, en so de la vda, l, nda poda hacr, pro hzo un cmbio con lguien mcho ms poderso que s poda.

Y as hzo un acurdo muy desventajso y humillnte pra l.

Subi con ilusin la colna ms cercna, dsde dnde se divisba la casta y su fugo a travs de la ventna, cogi con cuiddo el papl y lo ley.

Hoy nos ha visitdo el Sr. Diblo en el da de Navidd, a pesr de su nmbre, es muy buno y no es de la ciudd.

Me ha prometdo que si un da, el destno hce que tnga que volvrle a ver, a un stio mcho mejr que su csa me llevar.

Se qued un rto ms, hsta que vi a los pdres acercrse a la casta y se march.

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* * * Mles de os despus * * *

Vngo a cobrrme la duda djo el dis de los Animles.

Vya, el no que me salv la vda hce mcho timpo ha crecdo, no saba que hubises murto y que segn mi promsa, quisises cambir el infirno, (que vo que te lo merces), por lgo mejr.

Ahra soy un dis, lugo no voy a morr y so que me prometste, ya no me intersa, tngo tra csa que pedrte a cmbio Diblo, si me permtes que te llme as.

se es mi nmbre, te esccho.

Soy el propietrio de billnes de animles del univrso, de tdos los tpos. He logrdo que grcias a su pca inteligncia, trabjen pra m. A tdos les sco provcho, ya que pra tdos, hay algn tpo de trabjo que hcen bin y me benefcian.

Pro esty tenindo problmas, cda vez son ms exigntes, cda vez reclman ms derchos, cda vez sben expresrse mejr, tambin llos evolucionn y cominzan a ser ms inteligntes.

En na de las expedicines que hicmos, hmos encontrmos un planta muy lejno, en donde los animles no hblan, que maravlla, no reclman, no protstan... y lo ms importnte, al no suplicr, o dar grtos entndibles de dolr, la poblacin de se planta los mtan y se los cmen y es un negcio extraordinrio.

Aqu a ndie se le ocurrira comrse a un animl que no hubise murto de cusa naturl, ya que sus splicas comprensbles por los humnos, grtos y aulldos, hcen que los hmbres sintan piedd de llos y de su sufriminto.

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Quisira que hicises que los animles de tdo el univrso no hblen ni emtan sondos, tendra mnos problmas pra dominrlos y podra sacr un mejr provcho de llos.

Cunto has cambido dsde que me ayudste pequo!, hsta yo, sindo el diblo, sinto repugnncia de ti y de tu manra de ser, ni a m se me hubise ocurrdo tal perversidd. sto que me pdes sera el cmbio ms grnde que ha ocurrdo en el Univrso dsde su incio y na inmnsa crueldd.

Diblo, curisas palbras vinindo de ti, no pdo tu comprensin, ni aceptacin, sno tu podr y que cmplas la palbra dda y pgues tu duda.

Tngo podr, pro no tnto pra logrr sto, slo el ser que tdo lo pude, te lo podra concedr, pro no cro que l, te dba a ti nda.

Lo mximo que de l podr logrr y por se fvor tendr que drle mcho a cmbio, es hacr que los sres humnos no entindan a los animles y al revs, pro seguirn emitindo sondos, rudos y quejdos. S que l est imponindo un castgo a tda la humanidd por lgo que han hcho, dndoles lnguas diferntes y pude que as lgre lo que me pdes.

Si so te srve y con llo sldo mi duda, lo har. Pro no muras dis de los Animles, ya que tu infirno ser el de or tdos los grtos de terrr, que tdos los animles del univrso habrn emitdo ntes de morr.

* * * Y as los hmbres y los animles nnca ms se

pudiron entendr.

* * *

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El Avegranro

El Avegranro es na ve mitolgica, de la cual se sbe muy pco, pro de la que se tinen mchos

indcios y funddas espernzas de su existncia rel si bin hay la complta seguridd de su

extincin o desaparicin hce ya mchos os.

ste animl mitolgico es un actr muy importnte de sta epopya, ya que son los nicos que sben cmo llgar a Amrica. Concen a los dises que resden all, lo msmo que a los Elemntos de se continnte quienes les permten cruzrlo en sus

migracines.

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La posibilidd de su existncia, es superir a tras ves del tpo: ve Roc, Grfos o ve Fnix.

Por lo pco que se sbe, ran ves migratrias de gran tamo, pro mnos que un avestrz y cya caracterstica principl es que sus migracines simpre las hacan hcia el ste, saltndo continnte a continnte y dndo vultas a la Tirra.

A pesr de su proximidd y amistd con algnos los humnos que disfrutban de su compaa, su contcto con llos, pdo ser na de las posbles cusas de su extincin, suponmos que por la calidd de su crne, y huvos enrmes de precisos colres.

sta bsqueda y recoleccin de sus huvos, es pra nostros la ms probble razn de su extincin, ya que hay pintras primitvas con persnas en posesin de grndes cantiddes de llos, que cremos ran pra hacr truque, ya que ran muy aprecidos por su calidd y por su bellza.

Huvos de Avegranro

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tra de las cusas posbles de su desaparicin ra la necesidd de llevr en su blsa (tpo cangro), de ah su nmbre ve Granro, un complemnto pra su dita en las lrgas migracines que realizba, na pidra, un tpo de Jspe y que coma pra alimentrse o pra facilitr el procso digestvo (no se sbe). La dificultd de encontrr ste Jspe pdo ser tambin cusa parcil o totl de su desaparicin.

El contrl precso de la cantidd de sta comda o complemnto, que se cargba pra la migracin, le asegurba o un felz finl, o su murte por excso de pso (cuando se llevba demasida) o por flta de comda, cuando se llevba pca.

Por las histrias, leyndas y cuntos, se sbe que el Avegranro se desplazba mles de kilmetros pra ir a sus lugres de invirno y lugo a los de crinza. Debdo a su enrme bellza y su algre cantr, ra un ve muy buscda y su cercana muy deseda por algnos publos.

Hay algnos pntos en los que tdos los que han estudido sta ve estn csi de acurdo:

-Su bellza y cnto peculir

-Su capacidd de vivr crca de los humnos en estdo salvje, sindo por llos su compaa aceptda y aprecida.

-Su costmbre de integrrse y dormr en compaa (durnte las pardas en sus vijes) en los ndos de tras ves de espcies diferntes, (se han encontrdo dibjos rupstres en donde se mustra sta ve crca de ndos de cigas, guilas, flamncos), compartindo con llos la estada.

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-La curisa frma de volr, batindo na la o la tra, csi nnca las dos al msmo timpo.

-La increble textra de sus huvos de tno jaspedo, que se supne ra causdo por la ingestin mintras anda, de pequas pidras de jspe, que abundban en su stio de invirno o de crinza.

-Las migracines las realizban en pequos grpos de nas 4-12 ves.

-Quda clro su escsa o nla capacidd de nadr o flotr.

-Por ltimo, hay la posibilidd de que sta ve pdo ser domesticda, y fu en ste estdo, que pdo aprendr, copindo a los humnos, el cargr-almacenr comda y a convivr con llos.

Descripcin complta del Avegranro

* * *

http://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/v-a_vinculos/el_juego_del_avegranero.pdf

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La barrca de pidra

rase na vez, na famlia tan pbre, tan pbre, tan pbre, que al no tenr pertenncias, se ganban su vda, yndo de cmpo en cmpo, a recogr lo que despus de las coschas quedba tirdo.

Grnos de arrz y trgo en el verno, aceitnas en el invirno, stas y frtas silvstres ntre coschas, y hmbre el rsto del o.

Dos ran los hjos de sta famlia, y llos, a pesr de ser muy pequos, tambin ban soltos a buscr comda en cmpos muy lejnos, vijes que a vces

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durban vrios das. Si en un lugr no recolectban nda, continuban al siguinte cmpo, si encontrban lgo, lo escondan ntre pidras hsta que terminban el vije, y cuando volvan, lo recogan.

Si al anochecr no haban consegudo nda, no regresban a csa pra no perdr camno.

Los das de llvia ran terrbles, no podan volvr, el trgo se mojba, los husos se calban y muy pcas vces haba un lugr en donde dormr. Si encontrban rmas, hacan na chza en dnde podrse refugir.

* * *

Un da, al car la llvia, se cobijron debjo de un rbol, crca de un inmnso ndo, que un ve muy grnde llamda por mchos el Avegranro, construa sbre el sulo, usndo las pidras del terrno.

Los nos observron a dos pollulos, que dntro del ndo, jugban protegdos por las plmas de sus pdres.

Los pdres muy vigilntes de sus pequos, tal vez por el rudo de la llvia y la tormnta, o por suponr que a ningno de los pollulos se le ocurrira salr del ndo, no se diron cunta que no de los pequos, muy intrpido, haba saltdo del ndo.

El pollelo pasndo por delnte de llos, se fu alejndo nte la sorprsa de los nos y el desconociminto de los pdres. Crca estba el ro y los peligrsos animles que frecuentban sos parjes.

La mdre al fin se di cunta de la desaparicin del hjo. Ssto, angstia, tristza y despus de buscr por los alrededres sin encontrrlo, la desolacin.

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Los nos con el mido en los jos, se acercron a la inmnsa ve, y con sus mnos, gstos y psos en direccin al ro, tratron de indicrles donde estba su hjo.

sa insstencia de los nos y el instnto de la mdre, crza la barrra de las espcies, rzas y lnguas y oblig al pdre a segur a los nos.

No fu larg el vije y s, s, no se assten, nda le haba ocurrdo al pollelo, que se diverta persiguindo cangrjos, en la orlla del ro.

Tdos volviron a su stio, las ves a su ndo y los nos a su rbol.

Las ves comprendiron la situacin, ya los haban vsto tras vces por sos cmpos en bsca de comda.

El pdre se acerc al rbol y con gstos muy cmicos, les indic el camno al ndo mintras los protega con sus grndes las de la llvia y del fro.

Dos nos y dos pollulos, puden acomodrse muy bin en un ndo, qu calintes son las plmas, qu gsto dormr abrazdo al cullo de los pequos.

Qu jugr tan divertdo por debjo de los grndes pchos, qu delcia or el corazn del prximo hjo a travs de la cscara del huvo.

Pro como tdo lo buno acba, con el da sali del sulo: un rco ris de plta que se fu doblndo hsta tocr la cercna monta, llevndose la llvia y dejndo la clma.

* * *

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Mses despus, los nos volviron y viron dos ndos en lugr de no. Dsde la distncia pensron que sera el de los pequos, pro al acercrse viron que no, ra un ndo, pro al revs, y con na entrda hcha en la pidra.

Al vrlos llegr, las ves se aproximron a la bra con gstos de alegra, tdos queran mirr si los nos entraran.

Los tres pollulos y los dos nos sa nche la pasron jntos bjo el tcho de pidra.

Y as quedara, como agradeciminto del ve, que en cda cmpo se construira, na chza de pidra, na barrca, tambin as llamda, y que, cuando el trabjo llevse a la gnte a stios distntes, cuando no fuse fcil volvr en el msmo da, tendran un stio en dnde dormr, comr y guardr alimntos y herramintas.

Y lo ms importnte, al tenr cobjo, las lrgas nches se acortban con cancines, cuntos e histrias al ldo del fugo, que los humnos contban y las ves sorprenddas escuchban y al no entendrlas, las guardban na a na, en cda pidra de su ndo.

Las ves anidndo crca de las cabas, aprendiron a almacenr comda, a aprecir la compaa de los humnos y al rudo de las veldas. Cuando na nuva barrca se construa, por costmbre colaborban con na o vrias pidras sacdas de su ndo, como recurdo de aydas pasdas y contenindo los cuntos no entenddos, que quedban cmo prte integrl de la barrca.

Los Avegranros ya no exsten, tal vez se furon sin dejr rstros a tros plantas, buscndo como los nos, mejres cmpos de trgo, Ni tampco sus ndos se

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encuntran, cuando llos desapareciron, se usron sus materiles pra hacr las cabas, cpia invertda de sus ndos.

Ahra, que ya no vmos caminndo o en brros a nustros cmpos lejnos, ya no necesitmos las barrcas, pro estn desaparecindo. Por surte todava qudan bstantes, pro se estn cayndo, abandonndo y destruyndo.

Cuidmoslas.

Son un tesro: estn hchas del ms nble de los materiles, la pidra.

Son nicas: na bra de rte, y difernte cda na.

Son elegntes: monumntos simpre a la vsta de tdos, pro invisbles pra el que no las sinte.

Son el hto indicadr de cmpos de cultvo y bonnza.

Histricas: almacnan nustras costmbres, suos, histrias y cuntos.

Son Sagrdas: cda na est hcha, en el stio

precso en dnde naci un rco ris de plta.

Son el igl de las tirras templdas.

Tal vez un da, las ves de Grnos vulvan y podmos decrles:

A nostros ya nos han srvido, usdlas ahra pra volvr a hacr vustros ndos, y si podis recuperr los cuntos que hay en cda pidra esconddos, vendramos como vostros hacais, a escuchrlos de nche

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alrededr del ndo, y en lugr de pidras, os traeramos grnos de trgo.

Los Avegranros ya no exsten, tal vez se furon sin dejr rstros a tros plantas, buscndo como los nos, mejres cmpos de trgo, Ni tampco sus

ndos se encuntran. Cuando llos desapareciron, se usron sus materiles pra hacr las cabas,

cpia invertda de sus ndos.

* * *

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La hormga exploradra (Nustro personje

misteriso)

A primra hra de la mana na hormga sali de la fla y se subi a na rsa.

Qu olr ms buno hay aqu dntro! y qu suves son sus ptalos, en el fndo hay gua y esncias y en el ire plen. Cro que llegar bin cargda de buna comda sta nche.

Bebindo y recogindo la mejr comda, Hormiguta no se di cunta que la trde haba pasdo y al

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comprobr que ya ra de nche, pens; cro que es mejr que me qude aqu sta nche, no sa que me pirda por el camno, no encuntre el agujro y tda sta comda se pirda.

Adems, que bin se est aqu. sta nche: mi cma ser la rsa.

A la mana siguinte la despert el zumbdo de las abjas que venan a por el plen. Escondda detrs de un ptalo, Hormiguta coga de las ptas de las abjas los mejres troctos de l.

Uhmmmm! Qu buno que est ste plen, lo tngo tdo dntro de sta rsa.

Pro tngo que rme... hay mcho trabjo que hacr, mirar dsde aqu el camno pra no perdrme.

All est, all est.

Queeeeeeee lnea tan lrga de hormgas, pro qu es sto, por qu hcen na crva tan grnde? Qu desperdcio, por la dercha el camno es ms crto. Pequa... que hja ms grnde llvas, que no va a entrr por el agujro, pro Forzda, no ves que lo que crgas es un plo que no srve pra nda, y Crti que vas en direccin contrria, y t tambin y t tambin, qu desstre, y Zngi que no llvas nda, no te hgas cmo simpre el zngano, pro ser posble?

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Hormga llevndo lo que no podr hacr entrr por el

agujro

De aqu pra all y vulta aqu, pro con tdo el espcio que hay, cmo es posble que tdas sgan el msmo camno hormiguro! A la dercha hay un cmpo de trgo que no hmos vsto, qu desstre, qu desorganizacin, qu ir y venr tan catico.

Y las abjas, vinen vacas y se van llnas, nnca llvan nda innecesrio, qu rden, qu energa, qu organizacin.

Tngo gnas de pasr tra nche aqu, vindo sos pntos tan brillntes en la nche del cilo, que nnca haba vsto al estr tdas las nches dntro del agujro, me quedar, y as cuando bje, sabr cmo hacrlo mejr... y se est tan bin aqu.

Y los das, las semnas y los ptalos furon pasndo.

Hormiguta viva ntre los ptalos, y cuando stos caan o cuando na rsa mora, Hormiguta pasba a la siguinte, simpre por la nche pra que no la visen.

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Cuando los capllos ran jvenes y apretdos, Hormiguta, jugba a las esconddas y cuando ran grndes al tobogn y el rsto del timpo lo usba en mirr, pensr y reflexionr.

La hormiguta jugndo en la rsa

Y las semnas furon pasndo y las rsas se ban secndo.

El rosl cda da ra ms trasparnte y haba pelgro de que la visen y el fro se comenzba a notr.

Slo baj na vez, un anochecr cuando vi a na compara herda, que se haba perddo y la llev a la entrda del agujro.

Cda da ra ms difcil logrr el que no la visen, y ocurri lo que csi esperba, la llamron dsde abjo, dos solddos.

Es qu no pudes bajr? le preguntron.

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Sub aqu por errr y tngo mido de bajr, se excusba.

Te han vsto subr y bajr le dijron, as que bja.

Hormiguta con las antnas muy cadas descendi.

Los solddos la acomparon al hormiguro.

Ya ra hra de que bajras y trabajras un pco, le decan.

Si tenmos que comr lo que t has recolectdo, nos moriramos de hmbre, a su pso le gritban.

El no trabajr te sinta bin, has engorddo.

Sus antnas tocban el sulo.

La hormga rina que dsde haca mses saba que Hormiguta se esconda pra no trabajr, haba deciddo no dejrla entrr al hormiguro jams, pro el fro se acercba y tdas se enterron de que haba ayuddo en secrto a na hermna en desgrcia. Por compasin la mand llamr.

Por qu no has trabajdo como tus hermnas?

Por errr me sub a un rosl y dsde all pde ver el trabjo tan desorganizdo que hacmos, lo pco que aprovechmos y la vda miserble que llevmos.

Las abjas trabjan como nostras, pro cgen lo mejr de las flres, las ardllas cmen dulcsimos pines, y no dras pidras y no hcen kilmetros sin aprovechrlos, tinen timpo hsta pra jugr so nostras nnca lo hacmos oh, qu bonto es jugr y descansr. Has vsto algna vez rina a dos hormigs acaricirse o paser jntas?

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Dsde arrba vi que a la dercha hay un cmpo con grndes cantiddes de trgo, con un slo vije podramos llenr el agujro y el rsto del timpo disfrutr.

Y qu vstas ms maravillsas se ven dsde el ire, all tdo es gozr.

La rina le escuch con comprensin.

Cda espcie tine sus caractersticas y nostros smos lo que smos, s que no smos muy eficces y trabajmos mcho, pro nnca te has queddo sin comda en el invirno ni proteccin tdo el o. Y t, nos has defrauddo, mana nos llevars a se cmpo.

Los granros del hormiguro se llenron hsta el tcho, haba ms comda que nnca, la rina a pesr de estr muy agradecda le hzo trabajr tdo el invirno cuidndo de la comda y de las tras hormgas que tnto haban ya trabajdo.

En la primavra siguinte, la rina le djo: si lo desas, cda nche, despus de que hyas acabdo tu trabjo, pudes subr y dormr en el rosl, avsanos si hay pelgros, si ves camnos intransitbles, coschas a recogr, avsanos si se pirde na amga.

Y Hormiguta volvi a subr a lo ms lto de un rosl, y vi las grndes crvas, y grit, pro las crvas siguiron, y vi a comparas perdrse y grit y vi cmo grndes cmpos de comda ran devordos por los pjaros y grit.

Un da fu a visitr a la rina y le cont lo mcho que haba intentdo y lo pco que haba logrdo. He aprenddo la leccin, tal cmo me dijste smos hormgas y so no lo vmos a cambir.

mbas riron.

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A pesr de llo, Hormiguta vindo tdo lo que haba aprenddo durnte su vda en el exterir, vindo tdos los fllos que su sistma de organizacin tena, a pesr de lo bin organizdos que socilmente estban, comenz a hablr con la rina en sus lrgas pusta de huvos y en los fros das de invirno sbre la posibilidd que tenan de podr organizrse de manra difernte, haba hormgas muy capacitdas que podran encargrse de los grpos de hormgas mnos prepardas, y enserles a mejorr. Lo importnte ra dividr mejr el trabjo.

Despus de millnes de os sbre el planta haban aprenddo a trabajr mcho, ahra ra el momnto de ser ms eficintes y de disfrutrlo.

Haba que hacr trabajr a los znganos, pra que las dems pudisen trabajr mnos.

Dar crsos a tdos de lo que no se deba recogr y llevr al hormiguro.

Sugiri que deban trasladr el hormiguro crca del cmpo de trgo o stios ms productvos.

Que las flas ndias estban muy bin pro mejr si ran ms rctas.

Si los granros estban llnos, se deba compensr a las trabajadras con momntos de descnso, vistas noctrnas al exterir y hsta vacacines.

Comenz a comentr sbre la posibilidd de que su Reindo fuse un pco ms democr pro lo dej, vi que no ba por bun camno pra logrr las mejras que quera, si comenzba a cuestionr la autoridd de la rina.

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Hormiguta dorma fura cda nche y un da la hormga rina se asom a la bca del agujro pra vrla disfrutr del rosl.

No s cmo le voy a explicr a Hormiguta, pens la Rina, que hmos recibdo la rden, de nnca ms slir a la superfcie y de acercrnos a la Antrtida. Tal vez sa all, cuando estmos simpre bjo tirra, un bun stio y momnto pra crer un nuvo rden, tal como lla quire.

* * *

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El Imprio de las Hormgas

Os he convocdo en el Cntro de Los Camnos Ilumindos, pra que decidmos sbre la primra solicitd que ste Imprio ha recibdo de un comparo que quire abandonrlo.

Hce mles de os, dsde el momnto en que dejmos de hablr na msma lngua y entendrnos con los humnos y llos ya no se preocupron de pisrnos; decidmos vivr bjo tirra pra simpre.

Grcias a nustra constncia, hmos logrdo crer la mayr poblacin de hormgas que nnca hya existdo bjo tirra.

Hmos hcho nustro amgo, a tdo animl que vve aqu, hmos crado na gran relacin con tdas las races de las plntas de ms arrba, pra intercambir alimntos pra nostros y cuiddos pra llas, hmos logrdo no quedr cigos por los mles de os bjo tirra, cuidndo, alimentndo y reproducindo al gusno

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de luz que ilumna tdos nustras camnos y galeras; la vda es tranqula y no estmos preocupdos por nda.

Pro... sin esperrlo hmos recibdo la primra solicitd de un ciudadno pra dejrnos.

La purta por la que entrmos hce mles de os, ha permanecdo disponble pra su utilizacin, pro nnca se ha usdo, sto demustra lo bin que estmos y de lo que nos debmos enorgullecr. El avso: Se pude salr, pro nnca ms se podr entrr ha sdo motvo de alrta y de informacin.

Smos los guardines del Ro de las Feliciddes Etrnas que est en la Antrtida y responsbles de los curzos ahumdos que sostinen tdo se continnte heldo.

Ndie dbe sabr que es lo que hay bjo el sulo de la Antrtida.

Si lguien intnta poblr se lugr sagrdo de frma permannte, en donde ndie dbe vivr, hundirmos los Curzos y la Antrtida. La Antrtida dbe permanecr Vrgen.

Sabindo y entendindo sto tan importnte: Hbla ciudadno!

* * *

Vvo muy bin aqu, no me pudo quejr.

na vez que tve que reparr na de las galeras superires que se hundi, pde ver el mndo exterir.

Hay luz rel, no gusnos iluminndo, hay na inmnsa cantidd de plntas, bsques, flres de

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bellsimos colres y gran cantidd de animles. Igul que ntes de renuncir a salr al exterir.

A pesr de los os que he pasdo aqu, sin ver lo de arrba, afura es como las histrias nos lo cuntan, no ha cambido nda. sas lces en la nche del cilo sguen all, qu maravlla!

Y lo ms importnte, pde escuchr mcho ms ntido se sondo que no s cmo explicr, vngo oyndolo dsde hce os y que ha convrtido mi vda en un persegur se sondo por las galeras superires y ms cercnas al ms arrba.

se sondo es lgo que nostros no tenmos, sbe y bja de volmen, y pude ser credo por animles o sres vivintes o por objtos del ms arrba, pro no lo s.

No es permannte y he logrdo comprobr que se sondo, que no simpre es igul, se incia y repte ms o mnos cda 17 000 pulsacines de luz de nustros gusnos.

Tngo sos sondos en mi cabza y no pudo vivr sin llos, quisira subr y escuchrlos sin tirra de por mdio.

Hsta yo msmo, al ver lo que hcen los de arrba con los sondos, he undo rudos nustros a diferntes volmenes y timpos y es lgo muy agradble. Necesto salr, escuchr y vivr.

lguien nos ha engado, no vo el motvo por el cul no podmos salr, Cul fu la cusa por la que decidmos permanecr bjo tirra? No lo entindo.

Ya no vvo pensndo y sondo en volvr a vivr afura.

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All hay tambin mchas hormgas como nostros, y puden vivr sin problmas, sin necesidd de escondrse.

Tenmos el Ro de las Etrnas Feliciddes a nustra disposicin, pro los de arrba no puden disfrutr de l.

Qu dercho tenmos en ser nostros sus nicos beneficirios? Su etrno cuiddo nos impde disfrutr de lo que arrba hay.

S que si slgo, no podr volvr, si bin no lo entindo. Si lo que hay afura ahra es mejr, podra volvr e informr.

Sbes que smos los responsbles del cuiddo del Ro de las Feliciddes Etrnas y que ndie, ndie del exterir dbe sabr de l, hsta que estn prepardos.

Si lguien trta de acercrse a l, debermos destrurlo, hacindo car los Cuarnta y Nuve curzos ahumdos que sujtan la bveda de la Antrtida, nustra furza es enrme.

No te podmos prohibr que ses la purta al exterir, simpre ha estdo abirta, y as permanecer, pro hmos deciddo que de tu galera, no podrs salr.

Lo que has odo, los humnos lo llman sondo y msica y es slo pra humnos, no pra las hormgas, nostras smos srdas y no podmos or.

Si t yes la msica, res demasido difernte pra que te dejmos salr.

En la Antrtida no hay Hormgas y no habr hmbres. El cntro de la Antrtida es en donde est

la gran estrlla, nnca deber ser perturbdo.

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* * *

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La Estrlla de Tortsa

Estrlla de Tortsa: Encontrda en el Planta Tirra, despus de su despoblaminto en el o 347 238 889 del RinoUniversl. En la actualidd se encuntra en

el muso de Arqueologa del RinoUniversl en el Planta Alitn. sta estla ha sdo na piza imprescindble pra descifrr los jeroglficos.

sela pra descifrr los jeroglficos que hay en sta epopeya.

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La llegda de los dises a Amrica

* * *

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La diferncia ntre pasdo, presnte y futro, es slo

cuestin de tiempo

SEGNDA PRTE: AmricaVrgen, y descripcin de los dises con enlces

Los dises ya estn en Amrica, y El Vijo despus de un lrgo vije por mar llga all en muy mlas condicines fsicas.

Se explca, el inters de los dises por poblr a

Amrica, la ofrta que hcen al Vijo pra que sa l, el encargdo de buscr al mejr grpo de gnte pra que puble el continnte.

Se explca un pco ms la razn por la cual El

Vijo acpta la misin, Nra.

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La proposicin a los asiticos pra que acpten venr, la ayda que recibirn de los Avegranros, del Vijo y los dises pra hacr el vije y el cmo logrr convencr a los elemntos pra que les permtan residr en ste continnte vrgen, quedar mpliamente explicdo.

Tda la travesa por Amrica y su trste fin

buno, no adelantmos ms.

Hay mchos enlces extrnos en donde se xplica la histria, orgen y relacin de los Site

Dises y su inters por la unificacin del univrso.

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Inters de los Dises por poblr Amrica y la

proposicin de Elr al Vijo

Amr: El nufrago es un vijo, est delirndo, lo encontr en na plya y lo trje a sta cuva, llva os hablndo y contndo cuntos, histrias, leccines que ha aprenddo en su vda o que sus ancstros le contron. Pens que morira y no tendra que sacrlo de Amrica. No tngo el valr de ponr en pelgro la vda de lguien inconscinte... llvo os escuchndolo y lo que cunta es de lo ms interesnte.

Pude estr contndo histrias tda la eternidd y de los tmas ms humnos que he escuchdo en mi vda, esty emocionda.

Omr: Amr, ya sbes que no podmos arriesgrnos a que

nos descbran, y Elr no nos perdonar si no cumplmos con lo que acordmos.

http://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/v-a_vinculos/elir.pdfhttp://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/v-a_vinculos/amir.pdfhttp://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/v-a_vinculos/omar.pdf

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Amr: Hmos impeddo llegr a tdos los que intntan

venr a Amrica o los hmos obligdo a volvr, pro ste vijo no es ningna amenza, y slo no pude reproducrse y tine mchas csas que contr, llevmos sglos slos y cro que ya ndie nos persgue, ni sben en dnde estmos, y yo, ya esty muy cansda de sta etrna soledd... cro que sta es nustra ltima oportunidd...

Lo sabmos tdo, y ya csi nda nos intersa, y ste vijo, me ha vulto a trar la curiosidd y el inters. He aprenddo ms escuchndo sus suos, que en mles de os de mi vda, ste vijo tine mcho que contr y me vulve a dar vda, ilusin y desos de volvr a relacionrme con los hmbres y de mejorr.

He avisdo a los dems pra ver qu hacmos.

* * *

El vijo despirta.

El Vijo: Quines sis? Amr, Mrar y lugo los dems, pco a pco le van

explicndo al Vijo lo que son. Estban desendo hacrlo... y la explicacin llev cintos de os

Dertsa: As es que smos Dises... pro smos Dises

en huda y retirda, esconddos en ste continnte despobldo, de ste planta Tirra.

Nustro podr emna de la cantidd de

conocimintos y experincias que atesormos...

http://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/v-a_vinculos/dertosa.pdf

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Dominmos la naturalza, ya que la conocmos a la perfeccin, nda ocrre sin que nostros lo sepmos. Podmos influencir las csas a nustro favr o gsto, o esperr el momnto en que van a ocurrr las csas pra aprovechrnos. Hablndo o gritndo de na manra u tra, podmos hacr que animles y gnte vyan por un camno u tro.

Merar: No mormos... o por lo mnos hmos vivdo tntos

os que no lo sabmos. Todava cremos que la ida de la igualdd

humna es posble, el consegur un publo sin desigualddes, ni diferncias, sin imperfeccines, se dbe podr logrr. Dsde que ramos mortles, ya queramos un univrso ms jsto.

Fracasmos en el intnto, al querr abarcr mcho y tdo a la vez y en mchos stios al msmo timpo, y partindo de innumerbles diferncias, que colaps tdo.

Despus de mles de os de aislaminto, de mejorr y con un mayr conociminto, estmos prepardos e ilusiondos pra volvrlo a probr...

Toral: En nustra escapda nos fumos al incio del

univrso, el stio en donde tdo comenz, la funte del univrso, a La Esfra Sagrda.

All est tdo el conociminto y sabidura humna, hmos ledo tda la histria y estmos ms prepardos. As, por lo mnos sabmos tdo lo que ha suceddo dsde el incio de los timpos y espermos no volvr a repetr el msmo errr dos vces.

http://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/v-a_vinculos/merar.pdfhttp://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/v-a_vinculos/toral.pdf

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La Esfra es el nico pnto de nustro univrso en donde no se pude ir ms atrs ya que all comenz tdo, slo hcia adelnte, all no se pude retrocedr, pro dsde se pnto pudes ir a donde quiras, y a cualquir timpo de la histria.

As es como hmos vendo hsta aqu.

Mna: Llevmos ya mles de os en sta tirra, algna

vez hmos do a los tros continntes, hacindonos pasr por sus Dises, nos divertmos mintras dur, ntre lo que en realidd hacamos y lo que nos achacban como Dises, ra motvo de precisas veldas...

Lo dejmos, ya que poda ser peligrso el que nos descubriran e informran al RinoUniversl. Las leyndas no se tman muy en cunta por el RinoUniversl, pro, si aparcen mchas, con nustra frma, con nustro estlo y sistma de actur, puden sber que smos nostros los que las genermos y en donde estmos.

* * *

El Vijo: Grcias por el esfurzo en explicr vustra

situacin, ntre tdos lo habis hcho a la perfecin y os entindo y admro. Aqu en La Tirra tambin hay las msmas y tremndas desigualddes, tal vez ahra con vustra experincia lo podis logrr.

Tal vez aqu en Amrica tengis na segnda

oportunidd pra consegur sa igualdd tan deseda, pude que aqu, a un nivl ms reducdo y partindo de nda, ya que sta tirra no la habta ndie; logris lo que

http://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/v-a_vinculos/mina.pdf

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no consegusteis en tros mndos. Pude ser, que al estr deshabitda os sa ms fcil el consegurlo ya que partiris csi sin ningn condicionnte.

Si vustras mtas son ms discrtas, la poblacin ms reducda y ponis ms mdios e ilusin en su ejecucin, tal vez podis alcanzrlo.

No se si sta emprsa, ya tan limitda, puda tenr todava pra vostros algn inters. Si lo consiguiseis, sera el mayr lgro en la histria, y la humanidd os lo agradecera.

Pro cro que debis pensr que el elemnto humno es muy dispr, y pco propnso a la unidd, lo vis a tenr muy difcil. Sed flexbles con la igualdd, recordd algnas desigualddes no son simpre negatvas.

Vo que sis podersos, sincros y con desos de ayudr a sta nustra humanidd, dominis mchos de los cmpos que deseis igualr, so os pude ayudr. Cro que deberais volvrlo a probr, pro tal como os he dcho ddo que lo consigis.

Con sincridad admro vustra valenta, inters y generosidd.

Los Dises, su proposicin al Vijo:

Los Dises mran con admiracin al ancino, que los ha undo na vez ms, en un propsito comn... difcil, pro lgo en qu justificr su existncia, lgo pra no tenr que desaparecr, lgo que valre tdo el esfurzo realizdo y los redma del fracso anterir.

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Tal vez si lo lgran aqu, pudan presentrlo al mndo exterir, volvr a exstir, a dejr de escondrse.

* * *

Elr: Ya sbes que encargdos, aconsejdos y pagdos

por el RinoUniversal intentmos igualr a tdo ste inmnso csmos que nos roda. Algnas csas las hicmos muy bin, como la unificacin de tdas las mondas, bastnte bin lo de crer na lngua universl que sin hacr desaparecr a los tros idimas, ha permitdo hsta el ms pbre, y remto de los plantas tenr na igualdd lingstica en el univrso. Pro csi tdo lo dems ha sdo un gran fracso, y como ms avanzbamos, ms problmas creba ste intnto de igualrlo tdo, y al finl al tratr de igualr la riquza, el mndo y hsta el RU se pso en cntra de nostros.

Cuando ste fracso represent la prdida de vdas humnas decidmos dar por termindo nustra emprsa y hur y escondrnos aqu ya que smos persegudos por tdos.

Tenmos na proposicin que hacrte, espermos que la acptes, es nustra ltima oportunidd, estmos prepardos pra intentrlo na vez ms. Te hmos estdo escuchndo durnte mcho timpo, mintras hablabs estndo inconscinte y nos has vulto a emocionr. Escuchndote, hmos pensdo que vle la pna hacr un esfurzo ms.

Volvmos a nustro planta y a ste continnte que est deshabitdo, nos ha sorprenddo el que habindo muy crca continntes que estn pobldos, ste, que tine tdas las condicines apropidas pra que srga la vda humna y la inteligncia, no ha ocurrdo. Hay tras slas precisas sin poblacin, pro hmos escogdo sta

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gran sla, en realidd un continnte, porque es enrme, muy blla, abrca tdo el planta dsde arrba hsta abjo, tdos los clmas posbles, y nos hmos enamordo de l. Pro a psar de ser site, estmos muy slos.

Hay mchos stios en el univrso sin humnos, pro ningno con na naturalza tan desbordnte, tan vrgen, tan blla como en Amrica.

Hmos pensdo que ya es hra que ste continnte se llne de gnte, lo hmos mantendo por sglos vaco de humnos, ya impidindo que llegsen o hacindoles la vda imposble pra que se fusen. Quisiramos que lo recrras tdo, lo conzcas y lo mes.

Cuando acbes, quermos pedrte que bsques gnte pra que puble ste continnte, al escuchrte nos has recorddo el encnto que tinen los humnos, sus labres, costmbres, esfurzos, histrias, lchas, xitos y fracsos.

Quermos que trigas gnte muy especil y muy igul, lo mejr que pudas encontrr, t de so sbes mcho. Pudes buscrlos en cualquir stio, en cualquir poca, en tdo te ayudarmos.

Quisiramos podr hacr aqu (con la leccin aprendda) lo que no logrmos ntes, consegur un publo undo; les explicaramos tdo y les ayudaramos a poblr ste continnte, ms que dises, que no lo podmos evitr, quisiramos ser sus amgos.

sta tirra lo merce. Pro tinen que ganrsela. Si no son capces de unrla y dominrla, nnca ser sya y adems nos tendrn que convencr a cda no de nostros y a los Elemntos de Amrica, de que son los mejres.

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Quermos arreglr los errres que hmos hcho en el pasdo. Que san llos, los que trigas, lo ms selcto de ste Univrso.

El Vijo:

Soy vijo y prnto morir y no cro que puda acometr tal emprsa y tal responsabilidd.

Lo que pretendis es muy difcil, cro que nnca lograris sa unidd, la humanidd es muy divrsa y por mcho que lo intentis, simpre habr lguien que quira destacr, ser difernte, reblde. sto es la esncia del hmbre y nnca lo lograris cambir.

Lo sinto, esty muy cansdo y slo quiro parr.

Los Dises:

No te preocpes, la vda, la edd, juventd, y fortalza es lgo que hmos aprenddo a controlr dsde hce mcho timpo. T msmo, ya csi lo ests logrndo, ests en la flor de tu vejz, llvas mchos os contndo, ms de lo norml. Si pnes el inters y esfurzo lo logrars.

Cuando acbes la misin, podmos llevrte al incio de tdo, a la Esfra Sagrda, dsde donde podrs ir a donde quiras, al timpo que t eljas y encontrr a Nra...

El vijo llorndo, tma del sulo na flor de dos colres, la aprita sbre su pcho y apoyndose en su bastn, cominza un lrgo caminr. En su mnte, slo Nra.

* * *

http://www.evilfoto.eu/pagina_cuentos/v-a_vinculos/la_esfera_sagrada.pdf

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Lo que pasar en el futro est escrto en el pasdo,

slo hay que sabr qu lbro antguo ler?

La ciudd y la Gran bra: la murlla, su proteccin

cntra el que tan mal los trta.

Los asiticos

Nap, Por qu crre la gnte?

La Gran bra est ardindo y el fugo se extinde a tdos los tallres y a la ciudd, el fugo prnto llegar aqu.

La murlla est cayndo.

La poblacin crre abandonndolo tdo.

Y Regt?

Acba de llegr, se est lavndo, me intent explicr lo ocurrdo, pro tngo problmas pra entendrlo.

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Voy a preguntr qu es lo que psa?

Ya lo he hcho yo, pro ahra tdos los que psan hblan un idima difernte al nustro, despus de que nustros vecnos se furon, ya no lgro entendr a ndie.

La mayora son extranjros trados de tdo el mndo pra trabajr en La Gran bra, por so no los entendmos. Ni se entinden llos sto tena que pasr, con tntas lnguas el cos estba asegurdo. No puden comunicrse ni pra apagr el fugo y tdos hyen.

No es cirto, he vsto algnos con quien ntes haba habldo y ahra no los entindo.

Entnces es que la profeca, amenza y castgo por hber construdo la gran fortalza pra protegrnos cntra el que tan mal nos trta, se ha cumpldo, cda hmbre na lngua.

Regt qu ha pasdo?

No yo s, trabajadres entendrse no, en mchas palbras no entendr, mux fugo.

Regt, soy tu pdre.

Repte... res mi pdre Tulk

res mi pdre Tulk

Nap es mi mdre

Nap es mi mdre

Nap, nos vmos, a dnde furon los vecnos?

Al osis de Jarm

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Regt, repte

Vmos al osis de Jarm

Osis de Jarm.

Nap, cje a la pequa Marm, y haz que repta csas, que no se olvde de nustra lngua. Llvala al osis, ya os alcanzmos, vmos a recogr lo necesrio.

* * *

Tulk, Regt al fin llegis.

Podis entendros tdos?

S... pro a ndie de la bra o stios cercnos a lla.

Y tdos los animles, ya no nos entinden ni los entendmos a llos, a pesr de que intentmos hblar con llos, contstan con nos rudos extros, diferntes segn la espcie. Como ya no logrmos comunicrnos, hmos dejdo de intentrlo. Si nos hablran, tal vez sabramos mejr qu es lo que ha pasdo all.

Debmos rnos lo ms rpido posble, la maldicin, el castgo se va extendindo. Con la construccin de la bra, nos han llegdo lnguas muy diferntes, como enfermeddes lstas a hcer efcto en cualquier momnto de debilidd. Se han infiltrdo pco a pco, y se han reproducdo como la pste. ramos un publo undo, smple pro maravillso, la gran bra lo ha cambido tdo. El Gran Ser na vez ms ha logrdo nustra desunin, y sta vez a esconddas, pco a pco.

Debmos permanecr jntos, no podmos permitr que nos divda y debilte.

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No tratis de hablr con ndie que no podis entendr, sas lnguas parcen ser contagisas, la ciudd est en llmas, la murlla protectra, nustro gran orgllo, ha comenzdo a ardr y prnto ya no quedar nda, ya no podmos volvr, hay que rse, hur de aqu.

Tulk, los Avegranros han adelantdo ste o su partda, su migracin, pro en realidd no prten, revolotan por encma de nustras cabzas, se dirgen como simpre hcia el ste, ya no puden hablrnos, pro est clro que quiren indicrnos el camno hcia all y vulven na vez ms, emten nos rudos y repten la operacin, simpre indicndo el ste.

Nos estn invitndo a la tirra de su naciminto, a se stio tan misteriso en el que ningn humno ha estdo y al que slo llos sben llegr, y que a pesr de hablrnos simpre muy bin de l, gurdan con mcho secrto su localizacin. Por qu ser, que ahra quiren que les acompamos?

Los Avegranros lo concen tdo, ya que emgran de continnte en continnte y dan la vulta al mndo, si llos quiren que vaymos all, por lgo ser, lgo ha cambido, y no nos lo puden contr. Simpre se han portdo bin con nostros y nostros con llos, y es curiso que son los nicos animles que todava trtan de comunicrse con nostros.

Os acordis de las lrgas chrlas que tenamos con llos, en donde nos explicban de un continnte deshabitdo y maravillso que slo llos podan entrr y salr sin problma. Y con qu ilusin los pequos les preguntban en dnde estba se maravillso lugr? y llos rindo simpre respondan, muy ljos, muy ljos, al ste, al ste. Y al contrrio, el caro con el que

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escuchban a nustros vijos contndo histrias, las lrgas nches de invirno crca del fugo, y dndo aletzos de aprobacin cuando na histria les gustba.

Nnca olvidar la poca en que sufrmos la gran sequa, csi no tenamos nda que comr y llos nos dban tdos sus precisos huvos pra que pudisemos alimentr a nustros pequos, so nnca se lo agradecermos lo suficinte.

Pus han estdo cogindo su comda especil: el jspe, la tinen ya en sus blsas, estn lstos pra su vije finl.

Pus si tdos estmos de acurdo sigmoslos al ste, al ste, al ste.

al ste, al ste, al ste, qu fcil es decrlo pro cuntos cintos de sglos tardarmos en logrrlo.

* * *

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Recorrdo de los asiticos pra llegr a Amrica

La invitacin a los humnos

Pdre, Pdre, dsde la monta he vsto a lo ljos, sbre el mar, lgo que se acrca, es muy pequo, pro cro que se acrca.

Hjo, sto no es posble, hce os que intentmos pasr al tro ldo y no se pude, hay na barrra que nos lo impde. Cmo es posble que lgo puda estr vinindo dsde el mar?

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Pdre, lo he vsto, y vine hcia aqu, pude ser un animl o lgo trado por las las.

La trbu se sinta en la plya aguardndo.

Y un vijo, navegndo sbre nos trncos atdos, se acrca a llos.

Soy El Vijo djo, mintras descansba sbre la plya apoyndose en su bastn.

Soy Tulk jfe de sta trbu.

Vngo de na tirra lejna, inmnsa, bellsima y deshabitda que est esperndo ser poblda, es la tirra que est a mis espldas, ms all del mar que podis ver.

Hmos intentdo llegr all, los Avegranros nos han indicdo la rta, pro no podmos pasr, el mar es muy furte y destrza las nves que construmos.

Pro sintate, cme con nostros y descnsa.

* * *

Hce os que esty con vostros y os obsrvo, he aprenddo a apreciros y querros, sis un publo maravillso en donde la maldd no exste...

He aprenddo vustra lngua y vustras costmbres y cro que si me lo permits, os pudo ayudr a pasr.

Cmo se llma sa tirra que no podmos ver, y de la que los Avegranros nos han habldo tnto?

No tine nmbre ya que ningn humno vve all, ni ndie sbe de su existncia. Se llamar Amrica y os trigo na invitacin de los Site Dises que all mran.

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Los Avegranros que concen sa tirra, os han guido hsta aqu. Lo que simpre quissteis conocr lo tenis delnte de vostros, los Dises os permitirn pasr si aceptis lo que os propnen.

Os escuchmos Vijo.

Os ofrcen na inmnsa tirra vrgen, sin humnos, bellsima, tda pra vostros, pra que la disfrutis con vustros hjos, y los hjos de sus hjos, y lo mejr, pra que la formis y organicis a vustro gsto. Podis, reconstrur el hgar que tnto querais y habis perddo en se stio divno, si se es vustro deso. O llevr all slo las bonddes que poseis, dejndo y quemndo tdos los mlos recurdos en sta plya. Al cruzr ste mar, no hay ndie a que os puda imponr sus costmbres, seris totlmente lbres y con un nuvo futro.

Tendris pra logrrlo tdo el timpo que necesitis, y mcha ayda por su prte.

Y qu pden a cmbio sos Dises?

Que continuis sindo como sis, na trbu, na unidd, na lngua, na rza, las msmas costmbres, las msmas crencias, la msma voluntd. Que seis lo mejr de sta humanidd.

Los que me han envido a buscros, os ofrcen su mndo, hsta ahra slo de llos, os garantzan su ayda, proteccin y amistd. A cmbio os pden vustro caro, uniformidd y respto.

Pro tendris que recorrr y amr tda sa tirra y a sus elemntos, como yo lo he hcho pra podr presentrosla, es... es, adorble, cda no de sus rincnes que he pisdo me ha enamordo. Pra llo

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tendris tda mi ayda y la de los Dises. El procso ser lrgo, pro os promto que valdr la pna. Lo ms difcil ser convencr a los elemntos pra que os acpten, so slo vostros lo podris logrr yndo all.

Pdre, no lo acptes, queramos ir a na tirra de libertd.

Es qu no hay un pedzo de tirra en ste mndo sin un Dis que nos mnde?, Hmos tendo que aguantr tntos!, pensbamos que al fin, so de los Dises y religines poda ser csa del pasdo.

Qu libertd tendrmos si tenmos dises, y sern adems site diferntes, vya igualdd?

No vaymos all pdre, a sos dises no les debmos nda, ni la vda, ni nustras crencias, no vaymos.

Si al mnos no tuvisemos que adorrlos, no tenr que dependr de llos, no tenr que drles explicacines, no tenr que aguantr su autoridd, no tenr que pedr o suplicr!

El Vijo sonre:

Regat, un da sers un gran jfe, y slo de nostros depender lo que podmos consegur de los Dises y de los Elemntos. Por lo que s, so de adorrlos, lo pudes quitr de la lsta, los dises que yo conzco, se intersan por la igualdd de sta humanidd, no por vustro servilsmo.

Regt hjo mo, entindo lo que dces, pro lo que nos pden no es demasido y no es muy lejno a nustra manra de ser y de pnsar y en cmbio, s es mcho lo que nos ofrcen... y cro, que adems lo hcen con ilusin y amistd.

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Sinto que estn tan necesitdos de nostros, como nostros de llos.

Y no tenmos mcho de dnde elegr, llevmos mcho timpo aqu, y atrs ya no nos quda nda.

Tulk mra a su trbu y se aljan del Vijo pra deliberr.

* * *

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Qu fcil es ver el futro, slo hay que esperr,

qu fcil es ver el pasdo, slo hay que recordr

El vije ms lrgo de la histria

El incio

Contar la histria, que hce mles de os, en los cominzos de la humanidd, haba na trbu que durnte tda su histria haban vivdo y disfrutdo de tdo lo que la naturalza les ofreca, durnte cintos y cintos de os.

Pro en las ltimas generacines haban sufrdo tntos desstres naturles, que su jfe decidi abandonr na tirra ahra tan maldta. Nnca haban tendo en tda su histria, ni rencllas, ni gurras y la tirra simpre haba sdo su amga y les haba ddo tdo lo necesrio, pro ahra los dises y la naturalza haban deciddo volvrles la esplda.

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na leynda cunta que descendan de los primros pobladres de la tirra. Nnca ndie les haban dcho a dnde ir, qu hacr o qu se esperba de llos.

Cuando el ltimo de los desstres les lleg, la construccin y el incndio de la Gran bra, y lugo, la confusin de las lnguas, decidiron que ra el momnto de partr.

Siguindo a los Avegranros, que tntas vces les haban invitdo a ir con llos, llegron al extrmo ms orientl de su continnte, pro el mar no les permita cruzrlo.

Los Avegranros con los que ahra, ya no se podan comunicr, les haban indicdo muy clro con su vulo, que el stio buscdo, se stio tan desedo estba ms all de se mar.

Durnte sglos haban vivdo en su jardn de placr que tntas satisfaccines les haba proporciondo, ahra lo haban abandondo y despus de un lrgo recorrdo, haban llegdo hsta aqu, pro a partr de aqu, no podan continur.

Dsde el montculo ms lto de sta tirra, se vea so crean , muy a lo ljos, ms all del mar, como un pnto, como na pequa colna.

Durnte os haban intentdo cruzr el mar, pra sabr qu haba y si exista lguien ms, pro tuviron que desistr.

Ahra tenan na mta.

La invitacin de El Vijo les lleg, en el momnto ms propcio. Ahra s saban a dnde ir, que haba all y qu se esperba de llos.

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El momnto mgico lleg cuando al aceptr la proposicin, el mar se hel y decidiron que se ra el momnto idel pra cruzr.

Despus de mchas discusines y proyctos, furon preparndose pra la gran partda, furon almacenndo herramintas y provisines en vrios stios en direccin al pnto, lo ms separdos que podan. El propsito ra crer stios de aprovisionaminto en el camno, y el da en que creyron que haban guarddo suficinte gua y comda pra que, despus de se ltimo pnto se pudise llegr, si bin con dificultd a la lejna colna, en se momnto, se estvo lsto.

se ltimo pnto, el lugr en donde estaran guarddas las ms lejnas provisines, sera el de no retrno, dsde all abandonaran tdo lo innecesrio, tomaran las ltimas provisines guarddas, e intentaran el ltimo trmo hsta la distnte mta.

Tardron mcho timpo en preparr se camno con los alimntos y las csas absolutamnte necesrias.

Cuando se di la partda, tomron las mnimas pertenncias, se prepar la ltima crne ahumda y se emprendi el camno.

Como animles vvos slo tomron sus insctos cantres, alegra de su vda, llevr tros, representba su murte y segro la de tdos los humnos. Dcen que sin sabrlo o alimentrlos, algnos prros los siguiron.

Tardron mchas semnas ms de las prevstas. Los que preparron el camno, no contron con las dbiles furzas de los nos, ancinos y enfrmos. Se perdiron vrias vdas, las de los ms dbiles, pro so ayud a que los alimntos dursen un pco ms.

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El pnto lejno se convirti, en na pidra, en na rca, en un montculo, en na realidd.

Tulk ya muy vi