alternativa ambulante para centro cultural

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La metodología ambulante como solución a la crisis cultural en Hidalgo. Por Javier Ibáñez García La cultura es uno de los pilares en la sociedad moderna. A su vez, es un concepto tan abstracto con muchas definiciones. Puede significar las particularidades de cierto grupo social, pero a su vez significa un conjunto de conocimientos teórico- técnicos del arte. El siguiente proyecto retoma está segunda definición para su desarrollo. La falta de cultura, entendida de esa manera, es uno de los mayores problemas de México. Entre la apatía y la indiferencia, la cultura en México se ha convertido en algo lejano para muchos miembros de la clase trabajadora, en un privilegio que sólo aquellos pertenecientes a las clases altas tienen derecho. Se le ha dado un estatus de exclusividad, con cierta identidad elitista. No obstante, la cultura no supone abarcar a una sola clase social o grupo privilegiado. Las artes nacen como la máxima forma de expresión del ser humano, como un reflejo de la realidad subyacente en la que se desarrolla, una realidad a la que todos pertenecemos. Entonces, ¿de dónde nace ese necedad de creer que solo unos cuantos pueden disfrutar y entender el arte?

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Alternativa Ambulante para Centro Cultural

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La metodologa ambulante como solucin a la crisis cultural en Hidalgo.Por Javier Ibez GarcaLa cultura es uno de los pilares en la sociedad moderna. A su vez, es un concepto tan abstracto con muchas definiciones. Puede significar las particularidades de cierto grupo social, pero a su vez significa un conjunto de conocimientos terico-tcnicos del arte. El siguiente proyecto retoma est segunda definicin para su desarrollo.La falta de cultura, entendida de esa manera, es uno de los mayores problemas de Mxico. Entre la apata y la indiferencia, la cultura en Mxico se ha convertido en algo lejano para muchos miembros de la clase trabajadora, en un privilegio que slo aquellos pertenecientes a las clases altas tienen derecho. Se le ha dado un estatus de exclusividad, con cierta identidad elitista.No obstante, la cultura no supone abarcar a una sola clase social o grupo privilegiado. Las artes nacen como la mxima forma de expresin del ser humano, como un reflejo de la realidad subyacente en la que se desarrolla, una realidad a la que todos pertenecemos. Entonces, de dnde nace ese necedad de creer que solo unos cuantos pueden disfrutar y entender el arte?Posiblemente provenga de la apropiacin que las clases altas se han hecho de esta desde los tiempos de Roma. No obstante, el arte y los artistas han ido evolucionando y con ellos las ideas que transmite. Basta con ver el arte renacentista y los oleos de Da Vinci, quien con cierta sutilidad haca una stira a la exagerada pomposidad de los nobles italianos a quien venda sus obras. Recordemos la literatura realista con los Miserables de Vctor Hugo, siendo Jean Valjean la realidad de muchos hombres y mujeres de Francia previo a la Revolucin. Y similar a estos hay muchsimos ejemplos, el cubismo espaol con Picasso, la literatura proto-sovitica con Tolstoi o el muralismo mexicano con Rivera, todas representaciones de la realidad en la que se desarrollaban los artistas.

Incluso hoy mismo, las clases menos privilegiadas crean arte, aunque no se les confiera ese estatus. Lo que hoy en da llamamos artesana no es otra cosa que las primeras formas de expresin artstica en tiempos medievales.Entonces, por qu es tan difcil que el arte y la cultura, que son un reflejo de la realidad subyacente en la que todos estamos presentes, llegu a aquellos menos privilegiados en Mxico? Nos tomamos el atrevimiento de decir que es por el poco inters de las instancias gubernamentales en el pas.Las artes y la cultura, parecen ser hoy un elemento de poco inters e innecesario para las autoridades mexicanas. Con el tiempo, las artes y las humanidades han ido saliendo de los planes de estudio de la educacin bsica y media. As mismo existe muy poca difusin y disponibilidad de espacios realmente pblicos para el arte. Y si nos vamos a comunidades aisladas, la misma idea del arte es tan lejana para ellos que no lo perciben como una necesidad. La situacin empeora si nos percatamos que los medios tradicionales no estn interesados en la difusin de las artes y la cultura.Acaso nos encontramos en una situacin donde el panorama es negativo? Por supuesto que no. Los intentos por llevar el arte a comunidades rurales aisladas se han logrado con proyectos de naturaleza ambulante. Sin embargo, a la fecha, jams se ha propuesto un proyecto de esta amplitud. Un centro cultural ambulante que no nicamente se dedique a la exposicin y difusin del arte, sino a su formacin. Considero que no se trata nicamente de llevar al arte a comunidades aisladas, si no d tambin formar a la poblacin en las artes. Ensearles a los nios y jvenes a pintar, escribir, tocar algn instrumento, para que dejen de ver al arte como algo lejano a ellos y hacer crecer su inters en ellas.Despus de todo, el arte y la cultura debe de ser transmitida a todos, sin distincin de razas, de categoras o de clases sociales.