Algunas definiciones para pensar

EducaciónCurrículum

EDUCACIÓN (Rousseau)

“El ser humano posee la capacidad de aprender a través de la experiencia”.

“La educación es el instrumento mediante el cual puede desarrollar todas las facultades que posee.

“ educación como un proceso continuo que empieza desde el nacimiento y sigue el desarrollo natural de las facultades latentes del ser humano: la sensación, memoria y comprensión”

EDUCACIÓN ( Kant – Condorcet)

“El ser humano necesita educarse, debe recibir instrucción y disciplinarse para enfrentar las presiones del ambiente”- Idea de instrucción

Educación (Durkheim- Comte)

“ acción ejercida por una generación adulta sobre otra más joven que tiene por objeto suscitar y desarrollar un cierto número de estados físicos, intelectuales y morales, que le exige el medio al que está particularmente destinado”

Educación (Dewey)

“la educación no debía ser exclusivamente una preparación para la vida futura, sino que debía proporcionar elementos para la realización cotidiana del individuo”

Educación como derecho vs Educación como un servicio (debates actuales- ver OMC)

CURRICULUM

“curriculum como “ las experiencias de entrenamiento concientemente dirigidas que las escuelas emplean para complementar y perfeccionar ese desarrollo” (Bobbit)

“ El curriculum son todas las experiencias de aprendizaje planteadas y dirigidas por la escuela para alcanzar sus metas educacionales” (Ralph Tyler, 1942)

CURRICULUM

curriculum es una serie estructurada de objetivos del aprendizaje que se aspira lograr. El Curriculum prescribe (o al menos anticipa) los resultados de la instrucción. (Johnson, 1967)

Un curriculum es una tentativa para comunicar los principios y rasgos esenciales de un propósito educativo, de forma tal que permanezca abierto a discusión crítica y pueda ser trasladado efectivamente a la práctica. (Stenhouse, 1984)

...todas las experiencias que el alumno tiene bajo la dirección de la escuela (Kearney y Cook

Curriculum

Define al curriculum desde la composición de determinados elementos presentes e èl: metas y objetivos específicos, selección y organización del contenido, patrones de aprendizaje y enseñanza, programa de evaluación de los resultados.(Hilda Taba)

curriculum como secuencias de unidades de contenido arregladas de tal forma que el aprendizaje de cada unidad puede ser realizada como un acto simple, siempre que las capacidades descritas por las unidades especificas precedentes (en la secuencia) hayan sido ya dominadas por el alumno. (Robert Gagne)

CURRICULUM

Entendemos el Curriculum como el proyecto que preside las actividades educativas escolares, precisa sus intenciones y proporciona guías de acción adecuadas y útiles para los profesores que tienen la responsabilidad directa de su ejecución. Para ello el Curriculum proporciona informaciones concretas sobre qué enseñar, cuándo enseñar, cómo enseñar y qué, cómo, cuándo evaluar. (Cesar Coll 1992)

Curriculum

Por Curriculum se entiende a la síntesis de elementos culturales (conocimientos, valores, costumbres, creencias, hábitos) que conforman una propuesta político pedagógica pensada e impulsada por diversos grupos y sectores sociales cuyos intereses son diversos y contradictorios, aunque algunos tienden a ser dominantes o hegemónicos, y otros tiendan a oponerse y resistirse a tal dominación. Síntesis a la cual se arriba a través de diversos mecanismos de negociación e imposición cultural. (Alicia de Alba en Currículum: Crisis, mito y perspectivas)

currículum es una cuestión de saber, identidad y poder.

“el currículum tiene significados que van mucho más allá de aquellos a los que las teorías tradicionales nos confinaron.El currículum es lugar, espacio, territorio, relación de poder, […] trayectoria, viaje, recorrido, autobiografía, propia vida, forja de identidad, texto, discurso, documento. El currículum es documento de identidad” (187). Tomaz Tadeu (1992)

DESNATURALIZAR

Considero el curriculum como una representación. "El conocimiento incorporado en el curriculum es una representación (...) es una construcción cultural social" (Silva:1999). Por lo tanto, no es posible "desfeitichizar" el curriculum ya que la realidad es siempre una construcción del discurso. Siendo así, tanto el conocimiento como el currículum son representaciones, y no hay una identidad entre conocimiento y realidad sin una mediación. Eso no significa que hay que aceptar la naturalización de estos discursos. Es importante cuestionar los discursos, las categorías. O sea, desconstruírlas, que no significa destruírlas. (Fragmento, entrevista a Tomaz Tadeu Da Silva- 1999)

¿por qué ese conocimiento y no otro?

 Cerrando los ojos alcanzó a decirse que si un pobre ritual

era capaz de excentrarlo así para mostrarle mejor un centro, excentrarlo hacia un centro sin embargo

inconcebible, tal vez no todo estaba perdido y alguna vez,

en otras circunstancias, después de otras pruebas,

el acceso sería posible. ¿Pero acceso a qué, para qué?

(Julio Cortázar, Rayuela.)