Álbum fotográfico
TRANSCRIPT
ENTORNO------------------- Página 2 – 10 ◊ Milicia……………………Página 41 – 45 EVOLUCIÓN----------------- Página 11- 69 ◊ Boda……………………. Página 46 – 52
• Niñez ………………………… Página 12 – 29 ◊ Crianza………………… Página 53 – 62
◊ Infancia ……………. Página 12- 19 • Vejez………………………………. Página 64- 69
◊ Educación……………Página 20 – 25 ◊ Retrato………………... Página 64 – 66
◊ Comunión…………... Página 26 – 29 ◊ Mortalidad…………… Página 67 - 69
• Madurez …………………... Página 30 – 62 CICLO DE FIESTAS---------- Página 70 -79◊ Juventud……………. Página 31 – 37 TRABAJO------------------- Página 80 - 85◊ Noviazgo……………… Página 38 – 40
El hombre ocupa unas veces las montañas y otras los extensos valles. Romanos y visigodos han dejado huella de sus respectivas culturas: monedas, restos de villas romanas, inscripciones, etc.
Por supuesto no muy lejos de estos restos, la sociedad existente en la década de los 50, también dejaron sus huellas y cambios en las ciudades y pueblos.
“Vivir no es sólo existir, sino existir y crear, saber gozar y sufrir
y no dormir sin soñar. Descansar, es empezar a morir.”
Gregorio Marañón
Plaza de España, Picón 1965
Lo que se observa en esta foto es El rollo de justicia que simboliza la categoría administrativa del pueblo, es una obra de carácter popular del siglo XV.
Antiguas calles de Picón en 1959
El origen del pueblo y su nombre se atribuye a la existencia de una vivienda en medio del monte, cuyos primeros habitantes se dedicarían al carboneo para su venta, o piconcillo, nombre este por el que era conocido otras veces. En 1485 Picón es declarada villa independiente, hasta que en 1564 es comprada por D. Luis Alfonso de Estrada, regidor de Ciudad Real, transmitiéndoles los derechos que hasta entonces pertenecían a la Mesa Maestral y a la encomienda de Alcolea de Calatrava.
Iglesia de San Pedro ( Ciudad Real) a principios del siglo XIX
Ermita de San Isidro Labrador en 1968
El día 15 de Mayo, todos los habitantes de Picón se acercan hasta esta ermita para celebrar el día de San Isidro
Iglesia San Salvador en 1967 (Picón)
Modesta iglesia de nave única y estilo popular construida con ladrillo durante el siglo XV.
Plaza mayor en 1860, cuando se inauguró el nuevo ayuntamiento.
Plaza de España (Picón) en 1968.
Plaza de España (Picón) en 1972 con la Cruz que mas tarde en 2005 fue derribada.
Porzuna en 1950 contaba con 7.958 habitantes y en dos décadas descendió a 5.999 habitantes.
En 1547 Porzuna se desmembró de la Orden de Calatrava y en el 48 el príncipe vendió Porzuna al Mariscal de Castilla Ares Pardo de Saavedra.
En 1552 surge la escritura de Concordia, que reconoce derechos al señor al Concejo y a los vecinos.
En 1769 por Decreto de Carlos III, Porzuna pasó a ser Villa Independiente.
Plaza del Ayuntamiento Iglesia de San Sebastián
Mujeres yendo al pozo con los cántaros a por agua
Plaza del Pozo Nuevo y calle de Alfonso X el Sabio.
Los derechos cambiaban de manos, y se fraccionaban, hasta llegar a incluir la misma Hacienda Pública. Se promovieron desahucios y recursos por parte de los labradores, en su defensa intervino Primo de Rivera.
En 1954 la Ley les da la razón desestimando las demandas. Se estable una reorganización de la propiedad y demás derechos derivados de la Escritura de Concordia de 1552.
Patios de casa llamados corralones, donde la gente se reunía para celebrar acontecimientos.
Familia retratándose en la puerta trasera de la casa
Los tiempos cambian y eso las personas, lo notan.
Antiguamente quien se esperaría poder volar por el cielo como los pájaros e incluso desplazarte más rápido por carretera que en un caballo. Quien le diría a la gente de entonces que cuatro ruedas y dos alas podrían avanzar y llegar a tener el valor que ahora tienen.
Grupo de personas retratándose frente al primer coche del pueblo.
Gaspara Vicente Chapado y Pilar Corroto, en su primer viaje de avión al Aiún, 1963.
Primer matrimonio del pueblo en coger un avión.
José Naranjo y Océano López en 1958.Juan Portales y Daniel Rodríguez en 1952.
Guillermo Arroyo Díaz en 1961.
Las motos suponían un gran avance ya que no sólo se veían como un vehículo de transporte, si no que pasaron a formar parte de la vida en el campo, ya que era una forma rápida de transportarse entre las distintas parcelas de trabajo.
Retratarse siempre fue un rito. Aquí se agrupan numerosos retratos y fotografías de mujeres, hombres y familias en las diferentes etapas de la vida. Podemos observar que a la mujer madura le gustaba arreglarse y que solían ponerse las mejores galas para fotografiarse, podemos observar también una pequeña evolución de los peinados y los vestidos.
“La gracia castiza de tu capa envolvió los instantes de la
historia.
La imagen captada entre los soplos encontró refugio en tu
memoria.”
"El hombre mejor no es nunca el que fue menos
niño, sino al revés: el que al frisar los treinta años
encuentra acumulado en su corazón más espléndido
tesoro de infancia."
J. Ortega y Gasset
Es la infancia la primera etapa en la vida de una persona, antiguamente los niños se criaban con la ayuda de los abuelos. Además los niños en esta época de su vida jugaban con juguetes en algunos casos hechos por ellos mismos.
Bautizo Francisca Buitrago Fernández 1959
Félix García Oliver,1963
María Teresa García Oliver
Francisca Buitrago Fernández en 1959
Guillermo Arroyo Díaz en 1957
Alrededor de 1960 la maternidad oscilaba entre los 23 y 27 años de edad.
Los niños se creaban sus propios juguetes para divertirse.
( En la foto de la derecha aparece una pelota hecha de papeles envueltos en tela).
Mª del Pilar Valenzuela Ormeño y Mariana Valenzuela Ormeño en 1970 montadas en un pony en las fiestas de Mayo de Picón.
Era típico que vinieran fotógrafos con los ponys para que los niños se hicieran fotos en fiestas.
José Luis Valenzuela Ormeño en 1974
Foto de Mariana Valenzuela Ormeño con su abuela Eloisa Núñez Coronado en 1966.
Retrato de los hermanos Valenzuela Ormeño en 1972.
Mª del Pilar, José Luis y Mariana Valenzuela Ormeño
Retrato de Mª del Pilar y Mariana Valenzuela con una prima.
Los dos retratos están tomados el mismo día.
Retrato de Mariana Valenzuela Ormeño en las fiestas de Mayo de Picón montada en un pony en 1965.
Antiguamente la moda en las niñas era que cuando eran pequeñas se le hacían cretas en el pelo.
Retrato familiar en las fiestas de San Pantaleón, Porzuna.
Crescencia Camuñas, Primogénita del matrimonio Camuñas-Quilón.
Retrato de los hermanos Camuñas-Quilón al nacimiento de un nuevo miembro.
Crescencia, Valentín, Vicente y Lucía Camuñas.
Lucía, María de la Soledad y Ana Jose Camuñas junto a un grupo de amigas y primas en las fiestas.
Desde finales del siglo XVIII el Estado comienza a preocuparse de la enseñanza como forma de promover el progreso general de la nación.
En la Primera Enseñanza los niños aprenderían las letras, las reglas elementales de la Aritmética y el catecismo Religioso y Moral. De 1838 en todas las escuelas públicas se tenía el siguiente plan:
Principios de religión y moral, Lectura, Escritura, Principios de Aritmética y Elementos de Gramática Castellana.
“Aprendí que no se puede dar marcha atrás, que la esencia de la
vida es ir hacia adelante. La vida, en realidad, es una calle de sentido
único.”Agatha Christie
Retrato de Mariana Valenzuela Ormeño en el colegio en 1970.
Retrato de las alumnas del Colegio José María del Moral de Picón en 1969.
Valentín y Vicente Camuñas Quilón, a la edad de 9 y 8 años respectivamente, en el colegio de Porzuna.
Foto de curso de 1973.
Hermanos Garate, colegio masculino de Ciudad Real.
Grupo de Alumnos de Don Román Moreno, año 1925.
Prado Rojas Coello, en el curso de 1946-1947.
Grupo de maestros de Porzuna, entre los que se encuentran: D. Pedro, D.ª Lucía, D.ª Rosa, D.ª Mariana, D. Jaime, D.ª. Encarna, D. Antonio y D.ª Lola, año 1950
Presentación y Nemesia Sánchez Sánchez, año 1928.
Grupo de alumnos de la Academia de D. Jesús, año 1967.
“Peregrino de la noche, ¿Qué buscas al caminar? Si no encuentras el camino,
¿De qué sirve caminar? Busca la senda perdida, la que te lleva al señor: sigue la
estrella que alumbra la senda de Redención.”
Canto religioso
La Primera Comunión: se trata del primer acontecimiento del que son conscientes los niños. Es una cita para recibir a Jesús. Lo más significativo de este acto es el vestido que llevan tanto niños como niñas.
Retrato de comunión de GuadalupeGarcía Oliver 1971
Retrato de comunión de Dolores García Oliver y su hermano Félix.1968
Foto de la comunión de Mariana Valenzuela Ormeño en 1972 a los 8 años. Este fue el recuerdo que se le dio a todos los familiares que asistieron a la comunión.
Comunión Francisca Buitrago Fernández a los 9 años.
Antiguamente era muy común que en los recuerdos de comunión de la chicas su nombre acabara en “ita”.
Lucía Camuñas Quilón en 1970 recibiendo su primera comunión a la edad de 8 años.
Comunión Guillermo Arroyo Díaz a los 8 años.
“¡Y por fin hubo que crecer! Cuando eres un crío eres tan ingenuo que crees que se crece poco a poco, ¡y una mierda! Es como un tortazo, ¡zas! como el golpe de
la rama de un árbol cuando alguien camina delante de ti por el bosque.”
Quiéreme si te atreves
Durante esta etapa de la vida las personas experimentan distintos momentos importantes. Para los hombres uno de los momentos que más marcaran su vida, será su enseñanza militar. En las mujeres será la etapa en la cual comienzarán a criar de sus propios hijos.
No hay probablemente etapa de la vida en la que una persona más años quiera vivir, que en la juventud.
La juventud es la etapa de la vida en la que los jóvenes comienzan a salir en pandillas y conocerán tal vez a la que será la mujer con la que compartirán su vida.
“De mis disparates de juventud lo que más pena me da no es el haberlos cometido, sino el no poder volver a cometerlos.”
Pierre Benoit
Pilar Ormeño Arcos fotografiada con unas amigas saliendo a dar un paseo a la plaza, lugar donde solían salir todos los vecinos a dar una vuelta.
19571953
El deporte mayoritario siempre fue el fútbol. Aunque en algunas ocasiones, como en las fiestas, se pudieran organizar otra clase de pruebas deportivas, sería siempre el fútbol el deporte por excelencia.
Equipo de fútbol de Porzuna en 1962. Equipo de fútbol de Picón en 1961.
En Picón todos los años el domingo de Ramos se le reparte una rama de olivo a cada uno de los asistentes ese día a misa como símbolo mundial de la paz.
Retrato de Pilar Ormeño Arcos y unas amigas después de salir de misa el domingo de Ramos.
Fotografía de José Valenzuela haciendo la mili.
Numerosos eran los cursillos religiosos que se realizaban, para seguir enseñando el camino de la fe a sus seguidores.
Día de los quintos, en el cual se reencontraban los quintos con sus familiares tras los servicios militares prestados.
Pilar Ormeño, Luis Ormeño y Agripina Machado en un bar en Puertollano.
José Valenzuela Núñez subido en un tanque.
Tal vez uno de los sentimientos más bonitos que una persona pueda experimentar sea el del amor. Todos los jóvenes experimentan este sentimiento y sueñan con que llegue siempre a buen puerto, situación que a veces pasa, a veces no.
“-Hay dos o tres cosas que nunca me has pedido y lo lamento. Habría sido capaz.
•¿Qué cosas? -Comer hormigas, insultar a los parados que salen del inem... amarte como loco.”
Quiéreme si te atreves
Antiguamente corrían tradiciones familiares, entre estas tradiciones una de las que las familias podían realizar era:
Al ir el novio a pedir la mano de su pareja, la cual con el consentimiento del padre y los miembros masculinos de la novia, pasaría a ser su prometida y más tarde su esposa.
La curiosidad es que en algunas familias se daba la costumbre de que el novio que buscaba el consentimiento debía demostrar que verdaderamente mantenía una relación con esa muchacha. De forma que la mujer no sospechase debía pagar para realizarse un retrato juntos y presentarlo a la hora de la pedida.
Foto de novios de maría Oliver Aquino y su novio santiago 1953.
Antiguamente era algo corriente que los novios se escribiesen cartas a la hora de demostrarse su amor, era corriente llevar la relación en “secreto” hasta el momento en el que la relación se hacía pública a los padres.
Carta de Valentín Camuñas Barrajón a Vicenta Quilón Camarena.
Los jóvenes acudían al Ayuntamiento acompañados de amigos y familiares allí eran pesados, medidos y reconocidos por el médico, acompañado por una persona licenciada del ejércitos. Después de reconocidos podían alegar motivos para librarse del servicio militas.
Después debían esperar el destino; circunstancia que llenaba de incertidumbre a las familiar porque lo que más se temía era que les tocase a África.
“ Debajo de la cama del Sr. Cura hay una lagartija con calentura con
calentura niña, con calentura debajo de la cama del Sr. Cura”
Canción popular de los Quintos.
Julián Buitrago Molina en 1953.
Al cumplir los 19 años de edad los hombres estaban obligados ha hacer la mili, tenían que superar la talla mínima y no alegar impedimento físico. Duraba 16 meses yendo de reemplazo, y si se iba antes de la edad reglamentaria eran 20 meses pero con la ventaja de decidir destino.
Félix Oliver en 1948Félix Oliver en 1929
Inocente García en 1935Félix Oliver en 1940
José Valenzuela Núñez y sus compañeros haciendo la mili en el 1953.
José Valenzuela Núñez conduciendo un tanque en la mili y junto a compañeros durante el servicio militar.
La Unión en Matrimonio: momento crucial en la vida de cualquier persona es llegar al Altar y dar su “sí, quiero” y empezar una nueva vida con otra persona. Antiguamente a la hora de casarse se realizaban las “vistas” que consiste en que el novio paga el vestido de novia por lo general negro o azul marino (la gente que tenía dinero se casaba de blanco), y ella le regalaba la camisa o la corbata. Se utilizaban también vestidos negros en las familias que tenían dinero en caso de estar guardando el luto, ya que el fallecimiento se veía como algo a respetar y de gran importancia.
“Solo existen dos días en el año en que no se puede hacer nada.
Uno se llama ayer y otro mañana. Por lo tanto hoy es el día ideal
para amar, crecer, hacer y principalmente vivir.”
Dalai Lama
Foto de la boda de Félix Oliver Aquino con su madrey la hermana de ella y su novio (la foto se ha deteriorado con el tiempo por lo que no se le ve la cara al novio de la hermana de ella)1959.
Foto en la boda de Dolores e Inocente, con el padre de ella.1960.
Retrato de la boda de Pilar Ormeño Arcos en 1963 en la Iglesia San Salvador de Picón.
Foto en la boda de María Oliver y santiago 1955.
Retrato de boda de Valentín Camuñas Barrajón y Vicenta Quilón Camarena en 1958.
Petra López Camarena se casó con Ángel Garrido en 1954.
Boda de Dolores (Anastasia) Quilón Camarena y Fabián de la Fuente.
Aunque era común el negro en los vestidos de boda, en los dos casos aquí presentes, los vestidos son negros por motivos de luto.
fotos de la boda de Inocente y Dolores .1960
Foto de viaje de novios en 1960, donde era muy común viajar dentro de España, emprendieron un viaje en tren a Málaga y después a Granada para acabar en Fontilles, en Alicante.
Eusebia Fernández Redondo y Teodoro Sánchez Melilla
También era común viajar con otra pareja, para ahorrar el coste del traslado.
Boda de Oro a finales de los 70 de Valeriana Redondo Gimeno y José Fernández Alarcón.
Era común invitar a todos los familiares y hacer una gran fiesta desde por la mañana hasta por la noche, los invitados solían regalar objetos de Oro que representa el poder sublime de la luz del sol.
Es una etapa de la vida en la cual la pareja tras hacer de su relación, una unión sagrada y de fidelidad, deciden dar el siguiente paso. La crianza de los hijos, para lo cual en ciertas ocasión se ayudarán de los abuelos, pues en ocasión en las que la mujer y el hombre deben realizar su trabajo necesitan que alguien de confianza se encargue de sus hijos.
"Un viaje es una nueva vida, con un nacimiento, un
crecimiento y una muerte, que nos es ofrecida en el interior de la otra. Aprovechémoslo."
Paul Morand
Reunión familiar de Inocente García García y dolores Oliver Aquino con los padres de ella y sus hermanos paraDar a conocer al novio.1958
Foto familiar de Inocente García García con su mujer y sus hijos 1966
Padres y hermana pequeña de Dolores Oliver Aquino.1954
Retrato familiar de la familia Oliver en la casa de campo
Retrato de Inocente y Dolores con los padres e ella y dosDe sus hijos en un funeral
Retrato de familia numerosa, este tipo de fotos era común realizársela a partir del nacimiento del tercer hijo, con todos los hijos nacidos antes más el nuevo descendiente.
Retrato de las hermanas Josefa y Mariana Arcos con todos los nietos de Josefa en 1969. Esta foto esta tomada en un terreno donde criaban conejos y vacas para después venderlos.
Valentín Camuñas y Vicenta Quilón con sus hijos Ana Josefa Y Mario.
María Teresa Dolores y Félix Garcia en 1965
Foto de la familia García en 1966
María Teresa Dolores y Félix García en 1966
Dolores e Inocente con sus hijos en 1962
Retrato de las hermanas de Inocente1954
Inocente García en 1954
familia García en 1971
Félix García con su primo en 1963
Dolores Oliver en 1952
Bisabuela Bárbara Barba Gómez
Nació en 1888 y murió en 1955 a los 67 años, en ésta época la esperanza de vida era de 39 años, murió de gangrena (enfermedad muy común en ésta época debido a la mala higiene…)
Tuvo 21 hijos de los cuales solo vivieron 17. Las familias con mayor número de miembros proporcionaban mas actividad productiva y era lo que interesaba.
Todos los niños a partir de 6 años se consideraban aptos para trabajar en el campo.
La mujer realizaba todas las tareas del hogar.
Última generación, es la última etapa que una persona vivirá.
Es un tiempo de anhelo de la juventud, es el momento de ver a tus propios hijos cuidar a sus hijos y ayudar a cuidar de ellos como tus abuelos te cuidaron a ti.
“Los primeros cuarenta años de vida nos dan el
texto; los treinta siguientes, el comentario.”
Arthur Schopenhauer
“Juventud, divino tesoro,¡ya te vas para no volver!Cuando quiero llorar, no
lloro...y a veces lloro sin querer.”
Rubén Darío
Es el momento de reflexionar por los años vividos y valorar lo bueno que se hizo y lo que no se hizo, extrañar a los amigos perdidos, alegrarse por los que triunfaron, regalar cariño a los que nosotros mismos hemos dado la vida y celebrar día a día la dosis de felicidad que los nietos nos regalan.
Es el momento de disfrutar, ahora si que si, cualquier momento puede ser el último.
Felipe Valenzuela Ortega Eloisa Núñez Coronado
Lucas Camarena, en 1902.
Luis Ormeño, en 1894.
Bisabuela Bárbara Barba Gómez
Abuelas realizando la labor de cuidado de sus nietos.
"La muerte es algo que no debemos temer porque,
mientras somos, la muerte no es y cuando la muerte es,
nosotros no somos."
Antonio Machado
La muerte era antiguamente un paso más que se debía de dar durante la vida, era visto incluso como algo divino tal vez incluso una etapa en la vida que aunque triste y dura, era tal la creencia religiosa que se tenía que la muerte se trataba con mayor naturalidad que en los tiempos “modernos” que ahora corren.
Retrato de la familia Camuñas-Barrajón a la muerte del progenitor.
Era común en algunos pueblos de la provincia, más concretamente en familias concretas que a la muerte de un miembro de la familia, tanto hermanos como padres se retratasen tras el entierro.
La finalidad de esta costumbre era que cuando algún familiar que viviera fuera del pueblo e incluso del país enviase una carta, en la respuesta se enviaba la foto para así el miembro de la familia interesado, supiera cuantos miembros de la familia quedan aún esperando su regreso en el pueblo.
Retrato de la muerte Antonia Buitrago Molina, la cual a los 15 años tuvo una trágica muerte tras la mentira que le contaron unos amigos suyos de que su hermana gemela había muerto, esta del susto le dio un ataque al corazón y murió.
Antiguamente se salía a la calle a cosas concretas: a hacer la visita en la iglesia, a misa, a por leche, etc. También se solía acudir al cine los domingos. Las verbenas eran otro lugar de encuentro.
Entre las costumbres más comunes estaban: Las fiestas propias de cada pueblo, el día de reyes, carnaval, el corpus, las fiestas propias de cada pueblo, etc.
Aunque antes no había tantos días de fiesta.
“La vida es dulce o amarga; es corta o larga.
¿Qué importa? El que la goza la halla corta, y el que
la sufre la halla larga.”Ramón de Campoamor
La matanza del cerdo es un procedimiento habitual de sacrificio de uno o varios cerdos con el objeto de aprovechar su carne durante un año para la alimentación de una familia.La matanza es una costumbre popular, generalizada desde tiempos remotos y realizada de forma artesanal. Se efectúa una vez al año, generalmente coincidiendo con los meses más fríos del invierno.
Imagen de la cabalgata de Reyes de Picón en 1969.
Es tradición que se hiciera un recorrido por todo el pueblo llevando a los reyes montados en mulas o en caballos.
Fotografía de mujeres de Picón en carnavales en 1975.
El origen de la mantilla se remonta al tiempo de los iberos en que era costumbre que las mujeres cubrieran su cabeza con mantos o velo.En el siglo XVII, ya era habitual utilizar la mantilla de encaje como prenda distinguida además de las de paño y seda. Sin embargo, su uso no se generalizó entre las mujeres de alta posición hasta bien entrado el siglo XVIII. En el siglo XX, la mantilla fue perdiendo popularidad salvo en algunas regiones. Actualmente, su uso ha quedado restringido a determinados eventos como procesiones de Semana Santa, ofrendas de flores en fiestas, bodas de gala o la fiesta de los toros.
Imagen de la Dolorosa en la procesión de Semana Santa en 1960.
Recorrido de la imagen de San Isidro en 1963.
Monaguillos en la puerta de la iglesia.
Aunque el culto a los santos se promueve desde hace ya siglos, no será hasta 1900 cuando se construye la Ermita de la Cruz de Mayo y cerca de los restos de la Ermita de San Cristóbal se construyo la Ermita del Nazareno. Para facilitar así el culto a los santos en Porzuna.
Antiguamente en las fiestas de Mayo de Picón, se hacia un concurso en el que se ponía un hierro clavado en el suelo y en la parte superior del hierro se colgaba un conejo, y el chico que consiguiera subir hasta la parte superior del hierro se llevaba de premio el conejo.
Romería San Isidro Brazatortas en 1967.
Las Danzas del Corpus:
Después del día 3 de mayo se canta el Mayo a la Cruz, primero a la Cruz que se pone en la Ermita del Cristo y después a las demás cruces que haya en el pueblo.
Tradición por excelencia de Porzuna ya que es única en España. La esencia de estos bailes es que se realizan bailando marcha atrás, es decir, de espaldas.
Retrato de la procesión de la virgen del Carmen en Picón, 1968.
Es tradición que el día de la procesión de la virgen del Carmen los niños se vistan de Angelitos y salgan al lado de la imagen durante toda la procesión.
Tras las labores del verano, se celebran las fiestas del Patrón San Pantaleón. Médico, al que la gente del pueblo se acercaba temerosos por las enfermedades. En los Estados del Duque se celebraba su festividad el día 27 de Julio.
Pandorga de 1962, es una fiesta en la que se encomienda a la Virgen del Prado, sus haciendas y cosechas y al finalizar las recolectas, bajo el sol de justicia del verano manchego, coinciden los agricultores en su agradecimiento a través de las ofrendas.
Pilar Ormeño fotografiada con un caballo en las fiestas de Picón, en San Pantaleón en 1954.
Aunque las mujeres no figuraban en los censos como participantes en la economía, la mujer tenía un papel preponderante ya que representaba una parte fundamental de la economía familiar, pues los trabajos domésticos, suponía una ayuda fundamental en las tareas agrícolas de recolección, siembra, cuidado del gana, confección de ropas, etc.
El sector primario es el que dominará en numerosos territorios hasta ya entrado el siglo XIX.
“La vida es un negocio en el que no se obtiene una ganancia que no vaya
acompañada de una pérdida.”Arturo Graf
Antes era típico que la gente en los corrales de su propia casa tuviera su propio ganado para poder tener algo que comer o vender las cosas que obtenían de ese ganado y así ganarse un sueldo.
También la mayoría de las casas tenían o bien caballos o burros para poder ir al campo con ellos para regar y recoger sus cosechas y después poner a la venta los productos que tenían en la huerta aunque también los usaban para consumo propio.
Mujeres yendo al campo a recoger sus cosechas.
Como en numerosos lugares en los pueblos se vivía de la tierra, se dependía de ella. La gente se enfrentaba a las recolecciones y las tareas agrícolas de sol a sol, sin mecanización, únicamente con la hoz, el arado, la yunta, el azadón y el esfuerzo físico.
Vendimia. Recogiendo aceituna.
Hacia los años sesenta se produce un cambio en la situación laboral, debido a la emigración y a la mecanización del campo que demandará menos mano de obra.
Aun así en Porzuna sigue predominando el sector primario. El sector industrial está comenzando a desarrollarse y el sector terciario es el que más ampliamente se ha desarrollado.
Valentín Camuñas Quilón trabajando en su zapatería.
Mujeres trabajando en la fábrica de costura.
Inauguración de los lavaderos, en El Trincheto, 1951.
Tras los numerosos desplazamientos de las mujeres al río, cercano al pueblo, para lavar la ropa. Se inauguran los lavaderos locales, lugar donde las mujeres podrían lavar la ropa tranquilamente y relacionarse con las numerosas vecinas del lugar.
Realizado por:
“Al final, lo que importa no son los años de vida, sino la vida de
los años.”Abraham Lincoln
“Es curioso que la vida, cuanto más vacía, más pesa.”
León Daudí
Anabel Ballesteros Valenzuela Patricia Mayor García
Celia Cerrato Camuñas Marina Arroyo Buitrago