SUMARIO

Al pie de la HistoriaAl pie de la HistoriaAl pie de la Historia

Número III. Año: 2012Número III. Año: 2012Número III. Año: 2012

Edición DigitalEdición DigitalEdición Digital---JulioJulioJulio

EEEDITADITADITA

Retablo de la Historia©Retablo de la Historia©Retablo de la Historia©

Web de divulgación históricaWeb de divulgación históricaWeb de divulgación histórica

RRREDACCIÓNEDACCIÓNEDACCIÓN

Página Web Retablo de la Historia©Página Web Retablo de la Historia©Página Web Retablo de la Historia©

Teléfono: 651084859Teléfono: 651084859Teléfono: 651084859

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Pablo Iglesias Aunión®Pablo Iglesias Aunión®Pablo Iglesias Aunión®

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ES LA HISTORIA LA ÚNICA PROTAGONISTA:

NUESTRO DOMINIO & '( “'*+,-.-/”

Indudablemente sois vosotros los que nos interesáis, vosotros en quienes tenemos puestas todas las espe-

ranzas de que lo objetivos de difundir la Historia –objetivo primordial– sean alcanzados. Lo que pretendemos con

la creación del espacio Web 2.0. El retablo de la Historia. Historia en la Baja Extremadura es potenciar la difusión

por tanto y como única finalidad de la Historia auténtica y real protagonista en toda esta aventura que hemos ini-

ciado en el presente mes de julio. Si el pasado año (julio-agosto 2011) nos lanzábamos a la aventura del Proyecto

de Investigación en el que Diputación y Ayuntamiento de Talavera nos ilusionaban con el estudio sobre la Extre-

madura de los Austrias, ahora en este presente mes de julio del 2012, trabajamos con ilusión en varios proyectos,

todos ellos destinados a difundir dos aspectos importantes en nuestra construcción social diaria: la Historia de Ex-

tremadura y la Didáctica de la Religión.

Nace el espacio “El Retablo de la Historia” con su propio dominio en

Internet dentro de la Web 2.0.

Fruto del trabajo y de haber realizado en la Universidad Pontificia de Sa-

lamanca el “curso de verano” sobre Diseño y Desarrollo de Proyectos

OnLine en WordPress presentamos hace unos días en la Web el espa-

cio dedicado al conocimiento de la Historia en la Baja Extremadura que

dirigimos y administramos, de hecho, esta revista forma parte del antedi-

cho Espacio.

Se trata de un ejemplo de lo como Tecnologías Web 2.0. es decir, las

formas y medios que hoy permiten desde el ciberespacio, poder analizar,

trabajar y mejorar los contenidos que deseamos y queremos lleguen al

mayor número posible de lectores intercalando Blog, Web y Redes So-

ciales (Facebook y Twitter) lo que permite vuestra participación más di-

recta.

111

222

EditorialEditorial

L a Conferencia Episcopal Española a través de la Facultad de Comunicación de la Universidad Pon�ficia de

Salamanca, ha organizado un curso de Diseño y Desarrollo de Proyectos Online con WordPress al que hemos asis-

:do con la idea de poder adquirir una formación adecuada para posteriormente poder ser u:lizada en el trabajo

dentro de estas nuevas tecnologías que aparecen recogidas como Web 2.0. y que las aplicamos tanto a nuestro

propio trabajo como por ejemplo la Didác:ca de la Religión Católica como para la inves:gación y difusión de la

Historia.

QQQQ ue nos podemos conver:r en

viajeros durante cortos espacios

de :empo está claro y si además son

esos “viajes” los que nos conducen a

un encuentro literal con el pasado del

hombre es decir, con la Historia en su

más pura esencia.

Desde el 9 al 13 de julio hemos par:-

cipado en un programa o curso de

verano que la Conferencia Episcopal

Española a través de la Universidad

Pon:ficia de Salamanca ha ofrecido. Y

hemos aprovechado en todo su sen:-

do el haber viajado hasta esa bellísima

ciudad que es Salamanca.

La verdad que los resultados del curso

han sido más que sobresaliente en

todos sus aspectos. Desde el punto de

vista técnico en cuanto a la más que

iniciación –a veces incluso profundiza-

ción– en el dominio de la Web 2.0. y

del programa WordPress desde el que

hemos diseñado nuestro Blog-Web El

Retablo de la Historia. Historia de la

Baja Extremadura (h�p://

sauloiglesias.com/).

Desde el mencionado espacio intenta-

remos a par:r de ahora formalizar y

dar sen:do responsable a todo lo que

hagamos dentro del campo y del mun-

do de la inves:gación histórica, del

conocimiento de la historia de la reli-

gión y de sus respec:vas didác:cas

que es realmente lo que interesa y

para lo que nos hemos formado en los

ya considerables años que uno lleva

peregrinando por el mundo universi-

tario, del que esperamos no salir nun-

ca en beneficio de nuestro trabajo.

Será un Blog puesto al servicio de la

Comunidad Educa:va, de nuestros

alumnos en el propio centro donde

desarrollamos nuestra tarea docente.

Por otro lado, el curso ha supuesto en

el plano personal, poder conocer de

qué es capaz la Historia cuando está

en manos de gente seria y profesio-

nal. Salamanca es una invitación a

saberse en cada momento dueño de

uno mismo en un incansable sondeo

por sus calles, monumentos, plazas,

catedral e iglesias que llenan todo el

espacio que está siempre bajo esa

atenta mirada de las imponentes to-

rres de Clerecía.

Así, los inminentes proyectos de in-

ves:gación (Trujillo sep:embre y,

Almendralejo en noviembre) se reavi-

van y adquieren ese sen:do que toda

inves:gación, que todo proceso de

análisis histórico se requiere.

Nace finalmente de este mismo curso,

el proyecto ambicioso que bajo la

coordinación pastoral parroquial se

lleva a cabo y en el que igualmente

nos sen:mos parte importante, de un

Dominio con Web-Blog de la Parro-

quia de San Pedro Apóstol que una

vez más servirá –a buen seguro– entre

otros aspectos, para aunar y potenciar

lazos de trabajo sin otro interés que el

bien común. Algo que lo deseamos

para este mismo espacio.

Los nuevos !empos, las nuevas tecnologías. Los nuevos !empos, las nuevas tecnologías. Los nuevos !empos, las nuevas tecnologías.

Saber hacer una Historia que “sirva” en 2.0.Saber hacer una Historia que “sirva” en 2.0.Saber hacer una Historia que “sirva” en 2.0.

333

Coloquios Históricos de ExtremaduraColoquios Históricos de Extremadura

Como no podía ser de otra manera este año, los Coloquios de la

Historia de Extremadura en la ciudad de Trujillo, convocados por

la Asociación Cultural que lleva el mismo nombre, están dedica-

dos de manera especial a la Cons:tución de 1812 pero, estos

ricos estudios que se basan esencialmente en la inves:gación

dentro del campo de las Ciencias Humanas, permite presentar

una gran variedad y diversidad temá:ca siempre y cuando Extremadura sea la protagonista y por ello, nosotros

lo haremos este año bajo el prima de uno de los muchos resultados del ya editado Proyecto de Inves:gación so-

Trujillo acoge del 24 al 30 de sep:embre la XLI Edición de sus Coloquios de Historia de Extremadura. El estudio Trujillo acoge del 24 al 30 de sep:embre la XLI Edición de sus Coloquios de Historia de Extremadura. El estudio Trujillo acoge del 24 al 30 de sep:embre la XLI Edición de sus Coloquios de Historia de Extremadura. El estudio

del sistema educa:vo durante los Austrias en la Baja Extremadura será el centro de nuestra “ponencia” en este del sistema educa:vo durante los Austrias en la Baja Extremadura será el centro de nuestra “ponencia” en este del sistema educa:vo durante los Austrias en la Baja Extremadura será el centro de nuestra “ponencia” en este

La Educación durante el periodo de La Educación durante el periodo de La Educación durante el periodo de

los Austrias: 1580los Austrias: 1580los Austrias: 1580---164016401640

En una

Extremadura

carente durante

los siglos XVI-XVII

de toda una

infraestructura

para la enseñanza

más básica, los

municipios se

mostraban

realmente

interesante en

contratar a

“maestros en

primeras letras”

para esta ardua

tarea.

HHHH emos venido diciendo en los úl:mos me-

ses, que la aportación documental para la inves:-

gación histórica desde los libros de Cabildo estu-

diados de las localidades de Badajoz y Talavera

(como en:dad dependiente de la pacense) eran

sin duda considerables.

Pues bien, uno de los aspectos más sorprenden-

tes es, la posibilidad de realizar un análisis del

sistema educa:vo y del proceso de enseñanza

durante el reinado de los Austrias para un “rincón

del Imperio” como puede ser la zona de la Baja

Extremadura que presentamos en este nueva

edición de los Coloquios de Historia de Extrema-

dura a celebrar en sep:embre en Trujillo.

De esta forma, junto al conocimiento del sistema y procedimiento que se u:lizaba

en aquellos momentos para una :erra extremeña carente de la más mínima infraes-

tructura en este terreno –como en otros muchos– hacía que el juego entre Iglesia y

Estado estuviera en funcionamiento para hacerse con una Educación que, como to-

dos sabemos, al llegar el siglo XVIII y con la penetración de las ideas ilustradas, la

polí:ca regalista borbónica llegó a creer que la posibilidad de salvación de la nefasta

enseñanza española estaba en secularizarla, fiebre que nos entraría de manera

desorbitada en el siglo XIX. El estudio centrado entre los años de 1580 a 1620 puede

dar a la luz con algunas de las claves que nos permiten entender porque al finalizar

el periodo conocido como An:guo Régimen, nuestros niños se encontraban como la

propia sociedad, estamentalizados cara a la oferta de la enseñanza, con unas condi-

ciones que a los propios Concejos preocupaba en cuanto a quiénes debían ser los

responsables de impar:r esta diUcil tarea.

444

Reflexiones desde la Historia Reflexiones desde la Historia

“Ieronimus” desde la Catedral de Salamanca

Vivencias de verano (I)

Sin querer para nada descubrir desde aquí lo que encierra Salamanca para nuestro patri-

monio y siempre con el deseo de poder compar:r con todos lo que de la experiencia y el

encuentro resulta agradable, los días de formación en la Pon:ficia han servido como no

podía ser de otra manera para pasearse por la ciudad que ha dado tantos genios en los

diversos campos del saber y que, hace del atardecer diario es capaz de tomar prestado al

sol, el color que adquieren sus edificios con esa singular y tan preciada piedra de Villama-

yor.

Pasando ahora la vista por el catálogo de la exposición “IERONIMUS” (900 años de arte y de historia; 1102-2002)

editado por el Obispado de Salamanca, los recuerdo me empujan como digo, a compar:r esta experiencia.

Con la noche tocando la “torre del Gallo” de la Catedral Vieja de

Salamanca, comenzamos la subida por “Ieronimus” un experiencia en la

que la luz y el sonido se mezclan hábilmente con la impronta de la arqui-

tectura románica, gó:ca, renacen:sta y barroca de la Santa Iglesia Cate-

dral de Salamanca. Y es cierto que podemos decir que entramos a ver las

catedrales de Salamanca porque en Salamanca, hay más de una catedral:

una dentro de otra y así viajamos desde los inicios en el siglo XII hasta el

mismo siglo XVIII. Son siete siglos de interactuación para que a orillas del

Tormes comprendamos como el hombre ha sabido arquitectónicamente

viajar desde la Iglesia de Santa María de la Sede (catedral “vieja”) a la

Iglesia Catedral de la Asunción de la Virgen (catedral “nueva”).

Y de esta manera, cuando como digo la noche se iba haciendo dueña de

Salamanca, en mi vocabulario han quedado términos nuevos que diUcil-

mente olvidaré: Plaza de Ayala, Torre Mocha, Torre de las Campanas,

Torre de la Cabecera, SacrisWa nueva y SacrisWa vieja, Palacio Episcopal y

desde ella, la visión im-

presionante de la iglesia-convento de San Esteban de los padres

dominicos.

555

La escritura en los siglos XV, XVI y XVII abren un rico saber y La escritura en los siglos XV, XVI y XVII abren un rico saber y La escritura en los siglos XV, XVI y XVII abren un rico saber y

conocer del pasado de nuestra Historia Extremeñaconocer del pasado de nuestra Historia Extremeñaconocer del pasado de nuestra Historia Extremeña

E n la introducción de los libros co-

rrespondientes al trabajo de inves-

:gación realizado para el ayuntamiento

de Talavera la Real y dentro e la Beca

de Inves:gación que fue concedida a

éste por la Diputación Provincial de

Badajoz, se hace referencia a la riqueza

que supone la PaleograUa y Diplomá:-

ca en cuanto a entender la escritura, su

:pología y por tal, la fábrica que lo pro-

duce que como en la historia, hace una

vez más protagonista al hombre.

Sin querer entrar en los tecnicismo de

la evolución de la escritura desde la

Edad Media a la Edad Moderna –que

bien podríamos hacerlo pues es este

medio el adecuado– la ciencia dedicada

a la escritura nos habla y se presenta

clara y sin turbulencias para que poda-

mos entender cómo pensaba, qué que-

ría y cómo lo decía el hombre de las

cortes, el secretario regio, el mayordo-

mo de la fábrica de una parroquia, de

una cofradía o de una mayordomía.

Secretarios municipales, pelitos a las

reales chancillerías (Granada especial-

mente aunque también a Valladolid),

presencia y regulación vigilante de los

caballeros de la Orden de San:ago para

decirnos cómo y de qué manera se

asentaba la población emigrada al terri-

torio concreto estudiado tras la recon-

quista entendiendo así por qué en este

o aquella zona, la repoblación era de

esa o aquella manera y no de otra, ha-

cen de esta disciplina una autén:ca

maravilla para el historiador.

Todo esto proporciona la paleograUa,

porque hace al historiador un usuario

adicto de la interpretación a la vez que

se familiariza y hace suya la graUa de

aquel hombre del pasado que median-

te el escrito que uno :ene en sus ma-

nos (lamentando a veces usos y abusos

irresponsables), nos afirma que existe

la posibilidad de entablar a través del

:empo un diálogo bello y armonioso

con quien lo escribió como queriéndo-

nos decir si es o no lo que deseamos

encontrar, buscar, leer e interpretar.

Los historiadores tenemos o debemos

tener la adecuada formación en este

terreno metodológico que es la Paleo-

graUa porque así, sin un intermediario,

podremos alcanzar los mejores cuotas

de análisis e inves:gación.

Obviamente siempre respetando a

quienes por formación universitaria

cursan hoy en día esta bella carrera.

Que bien equipo paleógrafo e historia-

dor pero mejor si en la misma persona

se pueden dar las dos formaciones.

_____________________________

La Paleografía: esa bella herramientaLa Paleografía: esa bella herramientaLa Paleografía: esa bella herramienta

DDD esde que inicie en sep:embre de 1988 mis estudios en

Cáceres sobre Historia, en aquel “curso puente” hoy ya desapa-

recidos del actual sistema de planes de estudio universitario, la

paleogra a se me ha presentado siempre como una disciplina

ocurrente y fascinante que bien entendida y aún mejor enseña-

da, podía conver:rse –se convierte sin duda- en esa herramien-

ta deseada por todo historiador.

Con el paso del :empo y el trabajo posterior en archivos como el Diocesano, el Histórico Provincial o los Municipales den-

tro del término de Badajoz, el manejo de rica documentación procedente de Simancas o del Histórico Nacional de Madrid;

la par:cipación en congresos como el de los Archiveros Eclesiás:cos en el año 2007 en Mérida-Badajoz, han hecho que de

la pasión se pase a la dependencia de esta ciencia que sin duda abre grandes caminos y no permite aficionados.

Historia, Religión y fe enHistoria, Religión y fe enHistoria, Religión y fe enHistoria, Religión y fe en

Nuestra Señora de BarbañoNuestra Señora de BarbañoNuestra Señora de BarbañoNuestra Señora de Barbaño

Autor: Pablo Iglesias Aunión.

Edita: Parroquia de San Pedro Apóstol. Ayuntamiento de Mon�jo.

Año de Edición: 1999

Edición AGOTADA

Aprovechando la estancia de la imagen patronal de Mon:jo en Aprovechando la estancia de la imagen patronal de Mon:jo en Aprovechando la estancia de la imagen patronal de Mon:jo en

la parroquia de San Pedro Apóstol, en sep:embre de 1999 fue la parroquia de San Pedro Apóstol, en sep:embre de 1999 fue la parroquia de San Pedro Apóstol, en sep:embre de 1999 fue

presentado este libro por el entonces párroco don Emilio Sán-presentado este libro por el entonces párroco don Emilio Sán-presentado este libro por el entonces párroco don Emilio Sán-

chez Saavedra, siendo autor de él Pablo Iglesias Aunión. chez Saavedra, siendo autor de él Pablo Iglesias Aunión. chez Saavedra, siendo autor de él Pablo Iglesias Aunión.

Hoy, de los 1500 ejemplares que tuvo su primera edición no Hoy, de los 1500 ejemplares que tuvo su primera edición no Hoy, de los 1500 ejemplares que tuvo su primera edición no

queda nada y por ello, al igual que otras obras de este autor, se queda nada y por ello, al igual que otras obras de este autor, se queda nada y por ello, al igual que otras obras de este autor, se

procede a su digitalización y serán subidas a la red estando ya procede a su digitalización y serán subidas a la red estando ya procede a su digitalización y serán subidas a la red estando ya

los registros y derechos de autor autorizados.los registros y derechos de autor autorizados.los registros y derechos de autor autorizados.

Adelantamos aquí el trabajo sinóp:co sobre la fe de un pueblo Adelantamos aquí el trabajo sinóp:co sobre la fe de un pueblo Adelantamos aquí el trabajo sinóp:co sobre la fe de un pueblo

desde el siglo I al XX.desde el siglo I al XX.desde el siglo I al XX.

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Religiosidad y Piedad Popular en Mon-

�jo

L a actual villa romana de la Torre del Águila a ori-

llas del río Guadiana del siglo I, nos abre las puer-

tas a una de las historias más profundas dentro del

campo de la religiosidad y la piedad popular: la advo-

cación y el surgimiento del amor mariano del pueblo

de Mon�jo a Nuestra Señora de Barbaño.

Su propio nombre derivado de una composición he-

brea-la�na que hace referencia a Aquella que es hija

del Anas, nacida pues del agua, ha hecho que la patro-

na de esta localidad recorra ampliamente la comarca

desde el corazón de sus fieles.

En sep�embre se engalana una población que �ene

una historia de fe enraizada en los siglo y muy espe-

cialmente marca a par�r del proceso de reconquista y

repoblación de la Comaca de Mérida desde la primera

década del siglo XIII.

Tendremos que esperar a las fuentes documentales

con las actas de los Libros de Visita de la Orden Militar

de San�ago para los siglos XV-XVII, y poder refutar a la tradición oral y la rica transmisión de la leyenda, el claro

rigor que la Historia siempre nos presenta. Su ermita aparece en este libro con precisión descrita, altares, mayor-

domías, obras y cómo en momentos tan importantes de la historia como por ejemplo el complejo y bélico final

del siglo XVII (guerra con Portugal) o el no menos XIX (guerra contra los franceses), el amor de Mon�jo a su patro-

na no decayera.

La edición de los 1.500 ejemplares de este libro de Pablo Iglesias Aunión, se han agotados pero las nuevas tecno-

logías nos ofrecen la oportunidad como decimos en nuestra introducción de esta sección, de subir a la red en for-

mato PDF la obra que tras ser ya registrada con sus derechos de autor y de propiedad, podrán descargarla y te-

nerla en sus hogares.

Creemos que es una apropiada lectura ahora que se acerca ese 28 de agosto en el que la imagen se traslada des-

de la ermita hasta el pueblo de Mon�jo, este año primero al templo parroquial de San Pedro Apóstol.

Iglesia en camino

777

Cierre EdiciónCierre Edición HISTORIA Y CINE

En 1986 el director Jean Jacques An-

naud dirige esta preciosa película que

ponía en escena la novela de Umberto

Eco del mismo nombre, El nombre de

la Rosa. Magistralmente protagonizada

por Sean Conery y acompañado por un

también genial Chris:an Slater, nos

trasladamos hasta la sombría Edad

Media con Guillermo de Baskervilla, la

Santa Inquisición, la confabulación en

torno al maligno satánico que obra en

una abadía de la Italia del siglo XIV ac-

tuando con una serie de asesinatos

que nos ponen en la pista de una im-

presionante biblioteca, copistas, tra-

ductores de griego y especialista en

filosoUa.

Son 130 minutos intrigantes y apasio-

nantes que merecen la pena dedicarle

una de estar calurosas tardes de julio

acompañado de una buena dosis de

imaginación.

Sin embargo cabe decir, que una vez

más la novela no es superada por el

cine, como generalmente suele ocurrir,

la maestría de Umberto Eco sobrepasa

toda puesta de escena.

Estamos en las redes sociales:

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PPPP arece que la llegada del verano nos ha traído aún en :empo de vaca-

ciones más trabajo. Hemos comenzado el mes de julio asis:endo a

Salamanca a uno de los variados cursos de verano que la Unversidad Pon:-

ficia oferta. En este caso unida a la Conferencia Episcopal Española.

Y seguimos durante la segunda quincena de este mes preparando nuestro

nuevo espacio-web y blog en el dominio que hemos adquirido porque que-

remos y deseamos que la Historia y de manera especial, la Historia de Extre-

madura en las comarcas de Mérida, Mon:jo y Badajoz (parte de esta Baja

Extremadura) puedan ir llegando hasta vosotros con la mejor presencia

posible y dentro siempre de ese academicismo que pensamos es la única vía

para acabar con tantos tópicos y falta de información en el campo de la

inves:gación y dentro de una adecuada metodología.

Agosto será para nosotros :empo de trabajo para dos importantes citas con

el mundo de la tarea inves:gadora: Trujillo y Amendralejo– Tierra de Ba-

rros. No queremos perder la oportunidad y una serie de trabajos de inves:-

gación verán en sendos coloquios y jornadas la luz para ir cubriendo más en

la medida de nuestras humildes pero honradas posibilidades, el espacio de

construcción que tantos buenos profesionales ejercen desde estas convoca-

torias.

No dejes de visitar nuestro Retablo de la Historia tanto en la Web-Blog co-

mo en las redes sociales y par:cipar con nosotros, haznos saber lo que pien-

sas y lo que deseas que en este retablo puesta ir apareciendo.

Feliz verano y feliz descanso