Madrid, 2008. ISBN 978-84-245-1161-6

AUTOR

Agustín Ciudad González es doctor en Historia del Arte por la Universidad de Castilla-La Mancha, diplomado en

Sociología y ha realizado estudios de Pedagogía. Es autor de diversos artículos en revistas especializadas en

pedagogía sobre la enseñanza de la cultura popular, del paisaje, los estereotipos, los medios de comunicación, la

publicidad, los valores y creencias religiosas. En la actualidad trabaja como profesor de ciencias sociales en un centro

de enseñanza secundaria de Ciudad Real.

SINOPSIS

El autor realiza un estudio interdisciplinar de las principales revistas juveniles femeninas publicadas en España a

comienzos del siglo XXI (Super Pop, Bravo, Vale, Ragazza, You). Su objetivo es desentrañar las claves de la cultura

popular, supuestamente enterrada bajo la marea de una globalización uniformadora y modernizadora. El ensayo

enfrenta tres perspectivas: la de las redacciones de las revistas, la de las lectoras y la del propio autor. A partir de un

análisis visual se extiende sobre los ciclos naturales (cronológico-festivo y biológico), ritos corporales (clases de

cuerpos, maduración y cuidado, sexualidad) y estrategias vitales (amistad, ligue, compromiso de pareja, movilidad

social) que afectan a la juventud femenina española. El ensayo se centra en la descripción y distinción entre universos

simbólicos populares y universos simbólicos de élite, bien diferenciados pero ambos con una tremenda capacidad para

dotar de sentido a la vida de las adolescentes. El ensayo quiere ser útil en general a todos los campos de las ciencias

sociales: sociología, antropología, medios de comunicación, pedagogía, psicología social. El autor concluye que si bien

los centros escolares y medios de masas tienen funciones encontradas en el sentido de opuestas, sin embargo, es

posible que la educación y los medios de masas se encuentren en un ámbito de acción común y con finalidades

complementarias, siempre que el currículum escolar tome nota de los intereses y preocupaciones vitales de los

jóvenes, manifestados, entre otros lugares, en las revistas.

El corazón de las revistas

las redacciones de las revistas de élite alardean de capital social y cultural

You

Siempre alegre, vital, amiga, solidaria, culta, moderna, guapa, trabajadora y feliz. Todo un modelo de conducta intachable para las lectoras.

Las redactoras de revistas popularestienen un gusto más popular:

adoran a su ídolo

el fotógrafo y la modelo, continuación del tema del pintor y la modelo

“Los hombres actúan y las mujeres aparecen. Los hombres miran a

las mujeres. Las mujeres se contemplan a sí mismas mientras son miradas. […] El

supervisor que lleva la mujer dentro de sí es

masculino: la supervisada es

femenina. De este modo se convierte a sí misma

en un objeto…”

BERGER, J. Modos de ver

Ragazza

El sueño de COURBET (1866) y el de JAIME TRAVEZÁN en RAGAZZA

de Alicia (LEWIS CARROLL) a Lolita (YOU Y RAGAZZA)

el cerdo de Terry Richardson

Ragazza

¿sin quererlo? las revistas de élite alojan a un reputado pornógrafo

las revistas populares son más descaradas

Vale Glamour Photography, verano 1957

El corazón de las lectoras

Lectoras habituales de revistasen los grupos (4º ESO y 1º bachillerato) de los centros que investigamos

galería de lectoras y lectores de VALE

padres, madres, novios, hijos, grupos de 3º ESO, trabajadoras sanitarias…

estructuración ideológica del consumo 1

hay una gradación desde el consumo acrítico hasta el rechazo tanto en el centro privado (de naturaleza confesional) como en el público (de naturaleza atea)

estructuración ideológica del consumo 2

consumo acríticocreyentelectoras

populares

consumocrítico

lectoras de élite

rechazo crítico

creyente

no lectoras

élite: de lectoras a modelos

triunfando en las pasarelas tras ganar el concurso de modelos de Ragazza

clase popular:de lectoras a trabajadoras

Las guapas a modelos. Las feas a peluquerasen Vale

La aprendiza de peluquera y el ídolo juvenil, en Grease

Lucecita (años setenta) Vale Cindy Sherman

cultura popular: cultura de chachas

la solución al fracaso escolar en las revistas populares

salidas laborales de urgencia para estudiantes fracasados y madres fracasadas, enVale

Movilidad social

la élite acumula capital escolar

You

Estilos y géneros iconográficos

estratificación social del gusto

hortera pija

estrategias de distinción de la élite:lo hortera se convierte en kitsch

mundos exóticos para la élite: rebaños y barrios marginales

Ragazza

hay revivals y revivals

élite, en You

popular, en Vale

del porno-chic de élite, en You…

…al sexo popular en acción

Vale

El mundo, el demonio y la carne

el universo popular

en Super Pop

Naturaleza, vida y muerte en Vale

el monstruoen Vale y Super Pop

la carne en Vale

élite descarnada

You

Ritos corporales

clases de cuerpos

élite: Ragazza popular: Super Pop

clases de chicos

Vale You

pícaros……y angelitos

Super Pop

You

ciclos biográficos: las edades de la adolescenciamás allá de las pirámides de población

You

Super Pop

Vicente Rubio. Las tres edades.

Almodóvar del Campo,1923

Sexualidades

Vale

armas de mujer en la cultura popular

Vale

mística sexual popular, en Vale

ninfómana, vampiresa, un pelele entre su sexo

ascética sexual de éliteen You

You

las tentaciones de la virgen según Terry Richardson

Ragazza

el juego de las diferencias¿cuál es de élite y cuál es popular?

en las revistas populares el lesbianismo es visto como algo dramático

amistades peligrosas, en Ragazza

en las revistas de élite el lesbianismo es atractivo

Estrategias vitales

ritos de iniciación en Bravo y Super Pop

Bravo

Super Pop

qué tontería ¿verdad?

Vale, Bravo, Super Pop

El peso de la inocenciaROSA MONTERO. El País

10/02/2008 […] Es el retrato de una mujer joven y guapa que está subida a caballito en las espaldas de un chico de su edad de aspecto agradable. Miran a cámara y están haciendo el ganso, están tronchados de risa. Ella se llamaba Vanessa Rodríguez y él era su marido. En julio de 2005, él la quemó viva en Puertollano. Convertida en una llaga, totalmente abrasada, Vanessa tardó un año entero en morir: tenía sólo 26 años y peleó con bravura por salir adelante. Pero no pudo. Ver ahora la alegría cómplice con la que se abraza a su futuro torturador resulta insoportable. La foto fue publicada coincidiendo con la condena penal del asesino.

¿a que ahora ya no lo es tanto?

Ellas (las chicas de élite) bailan solas

Ragazza

distintas clases, destinos diferentes

Vale You