actividad formativa iv

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Sintaxis del curso Actividad Formativa IV

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ACTIVIDAD FORMATIVA IV: CATEDRA ANTENOR ORREGO

1) Explique en un cuadro sinptico cual es el contexto histrico en el que surge la figura de Orrego y el Grupo Norte.

2) Cul considera la importancia de la Generacin del Centenario en la historia del Per? Cul debera ser el rol de las generaciones jvenes de cara al bicentenario de la independencia en nuestro pas?

La importancia que tuvieron fue de que inculcaron en las generaciones futuras, ideas como de que el destino no se convierte en autntica misin sino por una decisin radical, consciente y heroica del hombre que pertenece a ese pueblo. El destino surge del pasado maravilloso de la Vieja Amrica, es por ello que decimos que: El destino es, en gran medida, la coercin invisible, pero cierta, del pasado que vive y an opera en nosotros y que no podemos eludirlo, y que no es saludable y vital eludirlo. El porvenir est como frtil presencia viviente en cada uno de los instantes de nuestra existencia de hoy. El rol de las generaciones jvenes es el de crear un luminoso porvenir, el cual en gran parte se encuentre basado por el destino. Es decir, ellos deben transformar el destino en instrumento y expresin de la libertad, de sta manera se convertir en una magnfica herramienta de nuestra misin.

3) Explique la siguiente frase: El destino es, en gran medida, la coercin invisible, pero cierta, del pasado que vive y an opera en nosotros y que no podemos eludirlo, y que no es saludable y vital eludirlo.

El quedarnos en el conocimiento del pasado es una visin necroltrica de la cultura, una nostalgia de sepulcro (ya sea indgena o espaol). Desde luego, no podemos olvidar el pasado, pero para alcanzar el desarrollo no es suficiente el estudio de los hechos lejanos en el tiempo. Amrica Latina debe mirar hacia el futuro, lo cual obliga a ser creativos, para ofrecer un mensaje nuevo a la cultura universal. Cada uno debe producir filosofa, ser originales en todos los campos de la actividad humana; es decir, dejar de aprender los textos extranjeros de memoria y empezar a crear nuestros propios pasajes.

4) En qu consiste La funcin de pensar segn Orrego.

Para Orrego la funcin de pensar es todo esfuerzo mental que pueda hacerse para recordar conocimientos o cosas que se hallaban ausentes de la zona mental inmediata al dominio espontneo de la propia voluntad, sea por olvido o por falta de uso de los mismos. El esfuerzo mental para recordar, atrae los pensamientos olvidados y esto, naturalmente, nada tiene que ver con la funcin de pensar. Cada uno, segn sea su capacidad mental y el cultivo de su inteligencia, puede tener a su disposicin un acopio de conocimientos que por pertenecer a su acervo personal no requieren un nuevo proceso de elaboracin, y cuando la inteligencia se dispone a usarlos, espontneamente los toma del archivo mental propio, archivo que, como es natural, constituye el caudal de saber adquirido por el estudio y la experiencia. La funcin de pensar se ejerce, casi siempre, en los momentos dedicados al estudio, o en los que se deben encarar, por exigirlo as las circunstancias, asuntos con participacin activa de la propia capacidad

5) Cul es la relacin existente entre historia y pensamiento segn lo expuesto en la lectura HISTORIA?

Una de las relaciones que existen es que conocer una cultura y comprenderla es haber precisado las intuiciones capitales en que se funda y es, tambin, precisar las razones nuevas que ha puesto en circulacin. La potencia racional del hombre acta en crculos cerrados, como la serpiente de la fbula, y nunca es capaz de traspasar su propia frontera. El destino de un pueblo es la resultante de una ecuacin de factores biolgicos, squicos, telricos e histricos que se organizan y se conforman en un sentido determinado, en una modalidad vital, en un destino. El presente es el trampoln del maana; en la historia no hay pleonasmos, no cuenta la peripecia superflua. Lo que fue hecho una vez est siempre haciendo y creando.

6) Cmo explicara el siguiente enunciado de Orrego, expuesto en su obra Pueblo continente: Nuestra razn, en puridad de verdad, en un sentido irrestricto, no es un instrumento de investigacin, sino un instrumento de realizacin y de expresin, un vehculo trasmisor de verdades, una potencia transitiva y de contagio para el entendimiento de los otros.

7) Cul es el planteamiento de Orrego en AMERICA HACIA SU AMERICANIZACION?

Plantea de que el pueblo americano se empea en conformar a su caja cerebral la viviente palpitacin, la crujiente efervescencia, la fludica elasticidad del hermano que habita junto a nosotros y que viene a engrandecernos revelndonos una arista ignorada del mundo. Nos empeamos en empotrar almas y vidas dentro de nuestra lgica fra y cortante como un cuchillo, rigurosa y exacta como un nmero. Nos dice a cada uno que abandonemos la actitud juzgadora, debemos entregarnos gozosos al milagro que pasa rozando nuestro corazn, tocando delicadamente nuestras emociones, impetrando la justicia y buscando la generosa comprensin y el cordial acogimiento de tu hermandad. Cada hombre debe aprender a mirar el espectculo de sus hermanos, salir del tonel y esforzarse en asimilar la grandeza de ellos que est llamando a su amor.

8) La desigualdad y la discriminacin, son problemas sociales y culturales de alta complejidad. Nuestro pas no es ajeno a esta problemtica, muy por el contrario es un pas lleno de desigualdades y de formas de discriminacin. Orrego, tiene posicin crtica al respecto y la expone en COMPRESIN. Cul es la idea principal expuesta por Orrego en la nota?

9) En qu sentido considera que el pensamiento de Orrego plantea asuntos vigentes para nuestra historia como individuos y como pueblo (pas).

10) Si le encomendaran desarrollar una estrategia para lograr que seamos un pas ms cohesionado social y culturalmente, sobre qu idea se sustentara su estrategia y por qu.