9° encuentro programa nacional de interpretación en museos

9ºENCUENTROPROGRAMA NACIONAL DE INTERPRETACIÓN EN MUSEOS

MUSEO Y COMUNIDAD:TRABAJO COLABORATIVO Y ESTRATEGIAS DE MEDIACIÓN

7-10/OCTUBRE/2014CENTRO CULTURAL JARDÍN BORDA

Info: (777) 318 6200, ext 141 Secretaría de Cultura Morelos @SC_Morelos

Secretaría de Cultura de Morelos • Universidad Nacional Autónoma de México • Dirección General de Museos y Exposiciones • Museo Universitario Arte Con-temporáneo • Secretaría de Hacienda y Crédito Público • Dirección General de Patrimonio Cultural, Obra Pública y Acervo Patrimonial • Instituto Nacional de Antropología e Historia • Instituto Nacional de Bellas Artes • Centro Cultural

Jardín Borda • Museo Morelense de Arte Popular.

INSTITUCIONES PARTICIPANTES

PROYECTO

En el marco de las acciones encaminadas a fortalecer desde la reflexión el trabajo que se desarrolla en los museos como espacios que favorecen el desarrollo de las culturas y la valoración de su patrimonio tangible e intangible, la Secretaría de Cultura del Estado de Morelos agradece y se congratula por la oportunidad de convocar y aportar desde distintas perspectivas y propuestas ele-mentos que posicionen y evidencien su función social. En este sentido el tema eje o motor de este magno evento será sobre la construcción de la memoria colectiva.

Se considera que un trabajo de intervención y vinculación entre los museos y la comunidad requiere necesaria-mente de crear espacios donde la recuperación de la memoria colectiva, sea el detonante que permita apreciar y valorar la cultura viva y en desarrollo, como base o punto de partida para la creación de propuestas museís-ticas. A partir de esta premisa, el proyecto se estructura en tres ejes temáticos: Aproximaciones a la memoria colectiva, Prácticas de trabajo colaborativo y Estra-tegias de mediación.

Hablar sobre las prácticas de intervención con la comunidad, en este caso desde el trabajo colaborativo, es funda-mental para los museos. Plantear una línea de discusión en torno a esto garantiza que la comunidad encuentre otras opciones para valorar su patrimonio, interpretarse y expresarse de manera significativa y legítima desde las instituciones culturales. Finalmente el ejercicio obligado de un museo: las formas en las que promueve y difunde

la cultura más allá del espacio físico, tiene que ver con la posibilidad de establecer encuentros y diálogos que propicien que la comunidad que lo visita, participe, se mire, reconozca o mire al otro, desde procesos de acom-pañamiento empáticos que fortalezcan y enriquezcan su identidad y sentido de pertenencia.

OBJETIVO GENERAL

El propósito de éste 9º Encuentro es debatir, impulsar y fortalecer prácticas de mediación que permitan conso-lidar una plataforma de investigación, reconocimiento y apoyo a los procesos de construcción de significados colectivos que generen formas de trabajo colaborativo y estrategias de aprendizaje, vinculadas al trabajo en los museos e instituciones culturales, convirtiéndolos en espacios de inclusión que actúen como eje articulador de experiencias en la activación de la memoria colecti-va, la conformación de identidades, el reconocimiento y valoración de la diversidad cultural y el aprecio y disfru-te del patrimonio cultural tangible e intangible.

OBJETIVOS PARTICULARES

•Generar pensamiento crítico sobre las políticas públicas que dicta el quehacer de los museos y sus programas de trabajo comunitario.•Promover y fomentar la interacción de las Instituciones Culturales (Museos) con los procesos de identidad, la construcción del valor patrimonial y el derecho al acceso a la cultura universal.•Propiciar acciones y estrategias de trabajo colaborativo y aprendizaje.

PÚBLICO

Dirigido a profesionales de educación en museos, docentes de todos los niveles educativos, museólogos, museógra-fos, gestores culturales, líderes comunitarios, artistas, académicos, funcionarios y público en general interesado en el estudio y proyección del quehacer museístico.

MAPA DEL CENTRO

Palacio de CortésJardín MorelosPalacio de GobiernoJardín JuárezLa PlazuelaMuseo BradyCatedralJardín BordaPalacio MunicipalParque RevoluciónChapitel del CalvarioMuseo de la CiudadEl CastilloBarrancas de AmanalcoSalto de San AntónMuseo Morelense de Arte Popular(MMAPO)

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89 7

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HORARIO MARTES

7 DE OCTUBRE MIERCOLES

8 DE OCTUBRE JUEVES

9 DE OCTUBRE VIERNES

10 DE OCTUBRE

9:00 a 9:30 Conferencia Magistral

Buseo: el bus de la memoria

Pilar Riaño Alcalá Colombia

Conferencia Magistral EL MUAC en tu casa

Muna Cann

México

Conferencia Magistral La mediación comunitaria,

desafíos y tensiones de frente a una estrategia de

participación

Lennyn Santacruz Anahí Macaroff

Ecuador

9:30 a 10:00

10:00 a 10:30

Registro de participantes

10:30 a 10:45

10:45 a 11:00 Receso Receso Receso

11:00 a 11:30 Conferencia

Poniendo tierra de por medio: memoria, violencia y

desplazamiento

Pilar Riaño Colombia

Conferencia Investigación y curaduría

sobre el pasado reciente: El Memorial del 68

Álvaro Vázquez

México

Conferencia Los Museos Comunitarios: memoria y poder comunal

Cuauhtémoc Camarena México

11:30 a 12:00

12:00 a 12:15


12:30 a 13:00

Inauguración

Estudio de caso Entre Utopía y Desencanto

Sofía Olascoaga México

Estudio de caso Oralidad, memoria colectiva y

Radiodifusoras en zonas indígenas

Alejandro Herrera

México

Estudios de caso VICO. Contramontajes y

relecturas sociales

Javier Toscano México

13:00 a 13:30

13:30 a 14:00

14:00 a 16:00 Comida Comida Comida Comida

16:00 a 16:30 Conferencia Magistral

Museu da Maré, Sus motivaciones y sus representaciones.

Luis Antonio de Oliveira

Brasil

Talleres Sesión 1

Talleres Sesión 3

Talleres Sesión 5

16:30 a 17:00

17:00 a 17:30


17:45 a 18:00 Receso

Talleres Sesión 2

Talleres Sesión 4

Talleres Sesión 6 18:00 a 18:30

Conferencia Magistral Recuperación y conservación

del patrimonio cultural a través del Museo: El Museo

Comunitario del Valle de Xico, México

Genaro Amaro

México

18:30 a 19:00

Plenaria

19:00 a 19:30 Visita caracterizada

Emiliano Zapata. El Caudillo

del Sur

Visita caracterizada

El Segundo Imperio. Maximiliano y Carlota de

Habsburgo 19:30 a 20:00

20:00 a 22:00

Clausura

CONFERENCIAS MAGISTRALES

Tema: Museu da Maré, Sus motivaciones y sus repre-sentaciones.Ponente: Luiz Antonio de Oliveira, Río de Janeiro, Brasil.

Sinopsis: Los museos cargan con el reto de reinventar la lógica de la comunidad en escenarios urbanos inesta-bles y de inequidad y desde esta lógica el Museo de la Maré, el primero situado en una favela en Río de Janeiro se concibe como una iniciativa que conecta la memoria de la comunidad hacia el activismo y la participación social. Conocer la experiencia de trabajo de La Maré, es conocer la forma en que un museo puede responder a las necesidades de desarrollo cultural de los habitantes de la favela.

Particularmente importante reconocer las nuevas formas en las que el museo crea exposiciones y colecciones para consolidar una relación significativa con la comunidad local. Actualmente es Director de MINOM - Movimiento Internacional para una Nueva Museología.

Tema: Rescate y conservación del patrimonio cul-tural a través del Museo: El Museo Comunitario del Valle de Xico, México Ponente: Genaro Amaro, Ciudad de México, México. Sinopsis: La conferencia hará énfasis en los procesos de participación social de una comunidad que recupera su patrimonio y reflexiona sobre su identidad constru-yendo un espacio para su valoración, reflexión e investigación.

Tema: Buseo: el bus de la memoria. Ponente: Pilar Riaño, Medellín, Colombia.

Sinopsis: Mecanismo itinerante encargado de habilitar los recuerdos, la identificación de los fragmentos urbanos de los desplazados y la reconfiguración de la memoria de las víctimas. El Buseo, itineró por colegios de Bogotá.

Tiene aula, museo, taller, escenario, baños, un camerino y una carpa de circo. Está diseñado para Bogotá pero puede estar en todo el país. La propuesta del Buseo tiene que ver con el diseño y puesta en marcha de una pedagogía social de la memoria en colegios, escuelas, universidades y algunos espacios públicos de la ciudad, centros comunales, casas de la cultura, parques y sitios considerados emblemáticos por su relación con zonas de asentamiento de desplazados o procesos de super-ación de la violencia fundamentales.

Tema: El MUAC en tu casa. Ponente: Muna Cann, Ciudad de México, México.

Sinopsis: ¿Sería posible que un museo de arte te preste una obra para que la expongas en tu casa por un mes? ¿Qué harías para que tu familia, vecinos, amigos y conocidos visitaran tu casa para conocer la obra? Estás preguntas, tender puentes y construir comunidad, son los referentes de partida del proyecto El MUAC en tu casa, iniciativa del Departamento Enlace y Mediación del Museo Univer-sitario Arte Contemporáneo, MUAC, de la Universidad Nacional Autónoma de México, UNAM.

Tema: La mediación comunitaria, desafíos y tensio-nes de frente a una estrategia de participación. Ponente: Lennyn Santacruz / Anahí Macaroff,Quito, Ecuador. Sinopsis: En el contexto contemporáneo se ha abier-to la necesidad de construir relaciones, encuentros y debates entre comunidades diversas y los museos; en este sentido esta conferencia propone reflexionar sobre el propio reto de hacer una lectura de las fisuras y los quiebres; reflexionar a través de un caso de investiga-ción, sobre el modo en que se construye la relación con las comunidades en diversos contextos en tensión.

CONFERENCIAS

Tema: Poniendo tierra de por medio: memoria, vio-lencia y desplazamiento. Ponente: Pilar Riaño, Medellín, Colombia.

Sinopsis: El desplazamiento y la huella que deja en la conformación de otras realidades comunitarias y su re-lación con el desarrollo del arte y la cultura.

Tema: Investigación y curaduría sobre el pasado re-ciente: El Memorial del 68. Ponente: Álvaro Vázquez Mantecón, Ciudad de México, México. Sinopsis: El Memorial del 68 es un espacio arquitectó-nico proyectado para honrar la memoria de los sucesos ocurridos el 2 de octubre de 1968 en la Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco, en la Cd. De México dónde fueron asesinadas cientos de personas, principalmente universitarios de la UNAM y el IPN. La curaduría centra su propuesta museográfica en la experiencia del público que descubrirá en su visita: el preámbulo y contexto político y social, nacional e internacional, de los años sesenta; una cronología del movimiento estudiantil, y las repercusiones en la vida política y social de México.

Tema: Los Museos Comunitarios: Memoria y poder comunalPonente: Cuauhtémoc Camarena, Oaxaca, México. Sinopsis: Un museo comunitario es una herramienta para que la comunidad afirme la posesión física y sim-bólica de su patrimonio, a través de sus propias formas de organización; es un espacio donde los integrantes de la comunidad construyen un autoconocimiento colectivo, propiciando la reflexión, la crítica y la creatividad.

La red de Museos Comunitarios, se ha vuelto una herra-mienta en la conformación y comunicación de museos

con perspectiva social en todo el continente americano. Las líneas de trabajo articulan de manera activa y con sentido crítico, problemáticas en torno a la salvaguarda del patrimonio, comunidad y territorio, en la configura-ción de la historia y las memorias colectivas.

Tema: Entre Utopía y Desencanto Ponente: Sofía Olascoaga, Ciudad de México, México. Sinopsis: Proceso colaborativo a largo plazo para recu-perar experiencias e imaginarios en torno al ámbito de comunidad a partir de iniciativas históricas que tuvieron lugar en Cuernavaca entre las décadas de los 50 y 80 ha-ciendo un ejercicio de memoria que explora la vigencia e impacto de las teorías de grandes pensadores.

Tema: Oralidad, memoria colectiva y Radiodifusoras en zonas indígenas.Ponente: Alejandro Herrera, Morelos, México. Sinopsis: La charla trata sobre la importancia de la transmisión del conocimiento en sociedades ágrafas y la transmisión del conocimiento de manera oral a falta de una escritura. Antecedentes de la presencia de me-dios de comunicación en esas regiones. Se relatará brevemente el por qué cuándo y cómo se introducen radiodifusoras en regiones indígenas y los efectos que tuvieron en la reactivación de la lengua y muchas de las tradiciones de su patrimonio cultural. Algunos mecanis-mos de transmisión de la memoria histórica y la memoria colectiva. El debate se orientará hacia la discusión de cómo utilizar esta información en la conformación de una Museología Social.

ESTUDIOS DE CASO

Tema: VICO. Contramontajes y relecturas sociales Ponente: Javier Toscano, Ciudad de México, México.

Sinopsis: El VICO, videoclub de operación expandida, es un proyecto de arte itinerante que se activa a través de las distintas operaciones de un archivo de imagen en movimiento. Éste se activa a través de un mueble móvil que permite guardar, transportar y proyectar la totalidad de ese archivo, con el fin de afectar inercias culturales inscritas en la memoria colectiva.

El proyecto se desarrolla en la integración de distintas variables en torno al ecosistema visual de nuestros días. Durante 2013, el VICO generó talleres y seminarios de análisis de la imagen, volviéndose así una unidad móvil de producción en pequeña escala, con un claro objetivo de construcción de ciudadanía a través de la interpre-tación mediática. Como parte de nuestra participación en el PNI, presentaremos una serie de trabajos de mon-taje, varios de ellos realizados en el Estado de Morelos, que claramente producen lecturas contraculturales de los flujos de imágenes que nos rodean. El VICO es un proyecto de Chloé Fricout y Javier Toscano

TALLERES

Se llevarán a cabo simultáneamente 6 talleres con una capacidad de máximo 25 participantes cada uno.

Los talleres serán una oportunidad de conocer y desa-rrollar de manera cercana algunos de los procesos que llevaron a la conformación de experiencias de trabajo museístico que se vincula con la comunidad, la posicio-na e incluso, es el punto de partida para la investigación y operación de un museo.

Será un espacio para la construcción desde la vivencia o el intercambio de experiencias que permitan valorar de manera sustancial el sentido social del evento.

Taller 1: Museos ComunitariosTallerista: Cuauhtémoc Camarena

Sinopsis: En este taller se reflexiona sobre la impor-tancia de lo que no se ve y la idea de que construir un Museo Comunitario es como el crecimiento de un árbol, las raíces del árbol son la comunidad, y por ello, el éxito está en lograr relaciones horizontales, crear una asamblea comunitaria que permita una toma de decisiones amplia y participativa donde es necesario nombrar un Comité que tenga legitimidad, que sea representativo y muy importante no dejar este trabajo de base para después.Se mencionan los detonantes que surgen a partir del patrimonio que se quiere proteger y así poder definir la historia que se quiere contar, se discuten varias ideas iniciales que generalmente surgen de un grupo promotor de cultura, se discuten en una asamblea comunitaria, y de allí se elige el tema. La idea es CONTAR LA HISTORIA DEL PUEBLO, LA MEMORIA DEL PUEBLO y las temáticas a tratar deben expresar la visión comunitaria

Taller 2: El Museo Comunitario como práctica de la Auto-organización. Tallerista: Genaro Amaro

Sinopsis: Este taller permitirá analizar y debatir la prác-tica de museología social de un Museo Comunitario en contextos urbanos, donde los participantes reconocerán las formas en las que se ha construido y recuperado la memoria histórica de la comunidad.

•Autogestión comunitaria•Metodología comunitaria•La práctica social en la investigación

Taller 3: In-comunidad-es. Repensar la misión social del museo.Tallerista: Abril Castro y Felipe Zúñiga

Sinopsis: En este taller se revisarán planteamientos recien-tes sobre la función social de los museos. Se explorarán estrategias y esquemas de trabajo que permitan el diseño de programas que involucren de forma activa a grupos y comunidades para transformar la función expositiva de los espacios museales en plataformas dialógicas. Este enfoque de trabajo, integra el reconocimiento de fricciones, inconformidades y discrepancias como motores posibles para la dinamización de relaciones sociales al in-terior de los museos.

Día 1: Modelos de gestión.Día 2: Prácticas pedagógicas.Día 3: Casos de estudio.

Taller 4: Taller de mediación y educación visual.Tallerista: David Miranda

Sinopsis: ¿Cómo desarrollar una metodología creativa de trabajo personal, a partir de comprender y explorar

las prácticas y modos de producción de una obra de arte?

El Taller de mediación y educación visual es un espacio para el desarrollo de herramientas didácticas, que bus-ca favorecer a todos aquellos interesados en la creación e innovación de programas relacionados con el binomio enseñanza-aprendizaje, a partir de prácticas de trabajo colaborativo y estrategias de mediación, ofreciendo a sus participantes la oportunidad de investigar y especu-lar a partir del trabajo artístico expuesto en el museo.

Taller 5: Significados y significantes. ¿Cómo leer en clave en crítica el trabajo en comunidad?Tallerista: Lennyn Santacruz / Anahí Macaroff

Sinopsis: Cuando hablamos de mediación y trabajo crítico en ocasiones nos vemos obligados a reconocer los límites de nuestro accionar, sin embargo y general-mente, las propias necesidades del proceso de trabajo, así como su lógica hacen que releguemos la crítica para generar una lectura de los aspectos positivos del trabajo. Así en este taller proponemos generar un espacio de de-bate sobre los propios puntos ciegos de nuestro accionar.

Taller 6: Trabajo para el desarrollo cultural de una comunidadTallerista: Luiz Antonio de Oliveira

Sinopsis: Conocer algunos dispositivos que permiten el desarrollo de un museo en contextos de inequidad y vulnerabilidad.

TALLERES

PLENARIA DE CIERRE

El dispositivo de evaluación del Encuentro, lo coordi-nará la Dirección General de Museos y Exposiciones y tiene como propósito identificar aquellos aspectos que pueden fortalecer y apoyar el trabajo educativo que desarrollan los museos, en vinculación y articulación con sus comunidades o desde sus comunidades.

A partir de esto, existirán dos dispositivos de evaluación: uno por escrito, dirigido a ponentes y talleristas y otro dedicado a los asistentes a este encuentro, para que de forma cualitativa comenten sobre los aprendizajes logrados y valoren la organización del evento desde to-das sus dimensiones. El otro dispositivo de evaluación tiene como finalidad, integrar y promover el acuerdo de saberes al participar en una plenaria general, que con-ducida por el área de mediación educativa.

La dinámica consistirá en exponer de forma breve los alcances de los talleres (por lo que se pedirá que por es-crito, los talleristas presenten un breve documento de ello) para pasar a rondas (3) de 5 preguntas o comentarios sobre las mismas. Esta actividad permitirá escuchar la perspectiva de los especialistas en cuanto a los logros del trabajo de los talleres, contar con un documento concluyente del trabajo de los mismos y atender a du-das o enriquecer la perspectiva de los tallerista desde la participación de los asistentes.

PONENTES

Luiz Antoniode Oliveira

BRASIL

Licenciado en Historia por la PUC-Rio. Miembro funda-dor del Centro de Estudios y Acciones de solidaridad y Tide Tide Museum de quién es actualmente es su director. Cuenta con amplia experiencia en estudios e investigación en torno a la memoria social, con énfasis en estudios de Historia Oral, inventario comunitario, tugurios y Museología Social. Viene participando en la realización de talleres sobre memoria social en diversas ciudades de Brasil y en el extranjero, como la Reunión de Museos Comunitarios de Colombia en Cartagena. Actualmente es Director de MINOM - Movimiento In-ternacional para una Nueva Museología.

Genaro AmaroMÉXICO

Director del Museo Comunitario del Valle de Xico en México. El museo narra la historia del lago de Chalco, en relación con la vida de las comunidades indígenas en el Valle de México. Tras años de lucha en contra de su destrucción, las comunidades indígenas de Xico y el señor Amaro realizaron la exposición El regreso del lago, en España. Lo anterior con el fin de dar a conocer el trabajo colaborativo de dichas comunidades.

Este acto es la culminación de años de lucha por parte del Sr. Amaro y las comunidades indígenas de Xico para hacer que su historia sea conocida en España donde el ecocidio es celebrado anualmente. Actualmente el Mu-seo Comunitario de Xico desarrolla diversas actividades manteniendo la participación de la comunidad.

Pilar RiañoCOLOMBIA

Profesora asociada en el Instituto Liu para Asuntos Glo-bales de la Universidad de Columbia Británica, Canadá. Investigadora del Grupo de Memoria Histórica de Co-lombia que desde los últimos cinco años trabaja sobre casos emblemáticos de la violencia relacionada con la guerra. El trabajo académico del Pilar Riaño se agrupa en torno a tres temáticas: la experiencia vivida de la violencia y el desplazamiento, las políticas e iniciativas de memoria y la etnografía de la reparación social y au-tora de “Habitantes de la memoria. Jóvenes y Violencia en Medellín, Colombia”, “Poniendo Tierra de Por Medio. Migración Forzada de colombianos en Colombia, Ecuador y Canadá (Corporación Región, 2008) y en colaboración con Erin Baines, el número especial “Justicia Transicio-nal y lo cotidiano” de la Revista Internacional de Justicia Transicional (Noviembre de 2012).

Obtuvo la Licenciatura en Mediación cultural y co-municación, la Maestría en Mediación cultural y comunicación (Mención honorífica); y el Máster en Ciencias y Técnicas de la Exposición de Arte Con-temporáneo en la Universidad Paris 1 Panthéon – Sorbonne, París, Francia. Obtuvo en 2013 su segunda Maestría en Historia del Arte, Estudios curatoriales, en el Posgrado de Historia del Arte de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autó-noma de México UNAM, Cd. de México. Desde hace 5 años es Jefe del Departamento Enlace y Media-ción del Museo Universitario Arte Contemporáneo MUAC-, que depende de la Dirección General de Ar-tes Visuales de la UNAM.

Muna CannMÉXICO

Lenny SantacruzECUADOR

Licenciado en Artes Plásticas por la Universidad Central Del Ecuador, con mención en escultura y grabado con la tesis: “La estética de los cholos”. Tiene un Máster en Ciencias Sociales con mención en Antropología Social por la FLACSO Ecuador con la tesis “El trabajo, la iden-tidad y el prestigio. Una etnografía de los sentidos en el oficio de carpintero”.

PONENTES

Interesado por temas sobre cultura popular, territorio, intervención comunitaria, educación y arte, en la actu-alidad trabaja en un proyecto de investigación llamado La otra Hoja de ruta para la educación artística con la FMC-Quito Working Group/Another roadmap (2013-2014) parte de una propuesta internacional que busca generar alter-nativas a la hoja de ruta para la educación artística. En ella se están diseñando las líneas de trabajo en el contexto local, que aporten en la reflexión sobre nuestros propios procesos de desarrollo de la educación y las pedagogías alternativas. Así se ha establecido la generación de una ge-nealogía de la educación popular en el Ecuador.

Es Licenciada en Antropología por la Universidad Nacional de Rosario, Argentina y tiene un Master en Ciencias Sociales con mención en Comunicación FLACSO- Ecuador promo-ción 2009- 2011. Se ha desempeñado como Jefa del equipo de mediación comunitaria en la Fundación Museos de la Ciudad de Quito y ha sido investigadora para el Decanato General de Investigación del Instituto de Altos Estudios Ecuatoriano en temas de diálogo de saberes e intercultu-ralidad. Su trabajo se ha vinculado también con el quehacer editorial participando en proyectos importantes relaciona-dos con temas de inclusión y comunidad. Algunas de sus publicaciones son “El toro por las astas. La lucha armada en la Argentina desde la memoria de sus protagonistas”, Refugio y desplazamiento. Una rea-lidad con rostro de mu-jer y “Posdata ¿leíste mi carta?” para la Fundación Museos Municipio del Distrito Metropolitano de Quito. Su actividad profesional se relaciona con la comunicación, la intercultur-alidad, temas de migración y movimientos sociales.

Anahí MacaroffECUADOR

Doctor en Historia del Arte por la Universidad Autónoma de Morelos. Profesor-investigador de tiempo completo desde 2001, de la Universidad Autónoma Metropolitana Azcapotzalco y actualmente se desempeña como Jefe del Área de Investigación de Historia e Historiografía en la misma Universidad. Autor de varios trabajos sobre política y cultura en el México del siglo XX; ha trabajado también en diversos proyectos museográficos como la exposición “Cine y revolución” (2010) e “Imágenes del cardenismo” (2011). Cuentan entre sus libros, Orígenes literarios de un arquetipo fílmico: adaptaciones cine-matográficas a Santa de Federico Gamboa (2005); Memorial del 68 (2007), y El cine súper 8 en México, 1970-1989 (en prensa).

Álvaro VázquezMÉXICO

PONENTES

Cuauhtémoc Camarena

MÉXICO

Fundador de la Unión de Museos Comunitarios de Oaxa-ca, una agrupación sin fines de lucro que integra catorce comunidades indígenas y mestizas del Estado de Oaxaca donde se han creado museos comunitarios. A partir de 1991, labora para impulsar el intercambio de experiencias y la creación de redes de museos comunitarios que per-mitan fortalecer la acción comunitaria y la autogestión.

Trabaja en las intersecciones entre el arte y la educa-ción, activando espacios para el pensamiento crítico y acción colectiva. Fundó Estudio Abierto (en el Museo Carrillo Gil) una plataforma de programación interdis-ciplinaria que propone formas y relaciones distintas entre el museo y su público.

Sofía OlascoagaMÉXICO

Alejandro HerreraMÉXICO

Estudió Comunicación Social en la Universidad Autó-noma Metropolitana-Xochimilco. Impulsó una red de radios comunitarias bilingües en los pueblos nahuas del estado de Morelos. En 2012 fue beneficiario del PACMYC en Morelos para la edición de un CD con la se-rie bilingüe Radiofónica “Nunca se acabarán mis flores”. También en 2010 fue asesor y productor con la CDI de la serie Radiofónica de los Pueblos Indígenas de Morelos “Nunca se acabarán mis flores”.

Es artista y escritor. Es miembro fundador del Labora-torio 060 (www.lab060.org), un grupo interdisciplinario de reflexión y práctica dentro del arte contemporáneo. Con este grupo ha desarrollado, entre otros, los proyec-tos La Causa, que obtuvo una mención honorífica por la Fundación CDA-Projects de Estambul, Turquía en 2011, y Frontera, ganador del premio Best Art Practices del gobierno de Italia en 2008, y que próximamente se mos-trará como documental en circuitos cinematográficos. Realizador junto con Chloé Fricout del Proyecto VICO, videoclub de operación expandida.

Javier ToscanoMÉXICO

Felipe ZúñigaMÉXICO

Egresado de la Escuela Nacional de Artes Plásticas de la UNAM, realizó estudios de maestría en artes visuales con especialización en arte público, video y performance en la Universidad de California campus San Diego, en E.U.A. Se ha desarrollado en la gestión cultural, curaduría y educación principalmente. Ha colaborado en diversos proyectos de educación y arte como Proyecto Meteoro/Escuela de Oficios dirigido por Claudia Fernández, forma parte de la Plataforma Arte Educación en la Ciudad de

PONENTES

México. Como miembro del espacio de arte Luis Velazquez en la ciudad de Tijuana coordinó su programa de residen-cias; produjo junto a Camilo Ontiveros el proyecto CUBO: Arte sonoro, instalación, performance en espacios pú-blicos, en Tijuana, México, San Diego y Los Ángeles, California, EUA. Coordinó los servicios educativos para El Cubo en el Centro Cultural Tijuana, México. Fue curador educativo de Taller Público en Casa Vecina. Sus proyectos curatoriales más recientes son Laboratorio de Media-ción con la Plataforma de Arte-Educación en Casa del Lago, UNAM (2012), Espacios Comunes en el Museo de Arte de Ciudad Juárez y Fault Metaphors en el MOLAA (Long Beach, E.U.A) ambas en colaboración con Abril Cas-tro en 2013. Recientemente produjo el proyecto Radiales: Situaciones experimentales de escucha con la Plataforma de Arte-Educación en Casa vecina para su programa de residencias artísticas.

Estudió la licenciatura en Lengua y literatura hispanoa-mericana en la Universidad Autónoma de Baja California. Es candidata a maestría en Promoción y desarrollo cul-tural por la Universidad Autónoma de Coahuila. Vive y trabaja entre el D.F., Tijuana y Ciudad Juárez. Es una de las fundadoras del interdisciplinario La Línea, proyecto independiente que conjunta las artes visuales y la literatu-ra. Durante el 2006 fue parte del Laboratorio Fronterizo de Escritores/Writing Lab on the Border. Del 2001 al 2009 se desempeñó como gerente de exposiciones del Centro Cultural Tijuana / El Cubo donde laboró en la coordina-ción y curaduría de múltiples exposiciones entre ellas

Abril CastroMÉXICO

Farsites/sitios distantes (Insite 2005). En el 2003 fue co-curadora con Olivie Debroise, de la exposición B-C Nueva fotografía en baja California (CECUT-Centro de la Imagen) Se desempeñó como subdirectora de expo-siciones en el Museo de Arte Moderno (México D.F) del 2009 al 2013. En 2012 fue curadora de la exposición México no me abandones, revisión del archivo del CO-LEF (Palacio de Bellas Artes, México, D.F.) Es curadora del espacio independiente 206 Arte Contemporáneo, sito en Tijuana, B.C. Sus proyectos curatoriales más re-cientes son Espacios Comunes en el Museo de Arte de Ciudad Juárez y Fault Metaphors en el MOLAA (Long Beach, E.U.A) ambas en colaboración con Felipe Zúñiga.

David MirandaMÉXICO

Artista visual y Curador, (Ciudad de México 1977), estudió la Licenciatura en Artes Plásticas en la Escuela Nacional de Pintura Escultura y Grabado ENPEG/CENART “La Es-meralda”. Fue coordinador del proyecto de Educación Estética en México del Instituto Mexicano del Arte al Servicio de la Educación (IMASE) en colaboración con el Lincoln Center Institute de Nueva York (2003-2005). Es parte del programa de apoyo para artistas Artist Pensión Trust de Nueva York desde el año 2006. Recibió la Beca Jóvenes Creadores del FONCA en 2011-12. Su trabajo artístico ha sido mostrado en diversas instituciones culturales de México, Colombia, Chile, España y Estados Unidos. Desde el año 2005, combina su actividad artística con su trabajo como curador en el Museo Experimental El Eco (UNAM) en la ciudad de México. David Miranda es miembro fundador de la PAE (Plataforma Arte Edu-

cación) que es un organismo abierto, dinámico y plural, conformado por un conjunto de profesionales del ámbito de la educación en museos y espacios de artes visuales en la Ciudad de México, que busca establecer redes de colaboración entre diferentes agentes culturales y campos de saberes, para la generación de proyectos en los que se promuevan las prácticas colaborativas rela-cionadas con el binomio arte-educación.

INSTITUCIONES ORGANIZADORAS

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El Jardín Borda es uno de los tres jardines virreinales que perduran en México, junto con el Pensil Mexicano en la Colonia Tacuba y el Jardín Etnobotánico de Acapatzingo. Inaugurado en 1783, este jardín es uno de los monumen-tos arquitectónicos e históricos representativos de todo el estado Morelos.

Con una ubicación privilegiada en el Centro de Cuenavaca, el Jardín Borda funge, desde 1980, como un centro cultural en el que muchos morelenses disfrutan de exposiciones, conciertos, presentaciones de libros y espectáculos in-fantiles, además de que constituye un pulmón verde de la ciudad, casi un edén, hábitat de múltiples especies vegetales y animales, remanso de muchas familias mo-relenses y visitantes nacionales y extranjeros.

Ubicación: Av. Morelos 271, colonia Centro,Cuernavaca, MorelosHorario: Martes a domingo de 10:00 a 17:00 hrs. Teléfono: 01 (777) 318 10 50

Ubicado en un edificio diseñado por Teodoro González de León para el Centro Cultural Universitario, el Museo Uni-versitario Arte Contemporáneo (MUAC) fue inaugurado en noviembre de 2008. Poseedor de la primera colección pública de arte actual de nuestro país, ha sentado un nuevo paradigma para la crea-ción artística, la con-strucción de conocimiento y el aprendizaje significativo de sus públicos, siempre en un marco de debate, experi-mentación y crítica donde el eje de la acción museística es el individuo.

Con un programa dinámico, de vanguardia, que com-prende exposiciones de artistas visuales nacionales e internacionales, arte sonoro, acciones performáticas, audiovisuales, cinéticas y de artes escénicas, el MUAC construye un espacio de primer orden para la apre-ciación y disfrute de las manifestaciones artísticas con-temporáneas.

Ubicación: Insurgentes Sur 3000, Centro Cultural Universi-tario, México D.F.Horario: Miércoles, viernes y domingo: 10:00 a 18:00 hrs. Jueves y sábado: 10:00 a 20:00 hrs.Teléfono:01 (55) 56 226 972

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El predio donde se levanta el Museo de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público fue la sede del templo dedi-cado a una de sus principales deidades: Tezcatlipoca, Dios Protector de los Guerreros, Señor del Inframundo, Omnipresente, entre otros de sus atributos.

A lo largo de la colonia, la modesta construcción origi-nal fue transformándose, siguiendo los más diversos estilos de la arquitectura novohispana. Alcanzando sus dimensiones y majestuosidad de Palacio en el Siglo XVIII, características que permanecen hasta nuestros días.

Hoy en día, es conocido como el Museo de Arte de la SHCP, Antiguo Palacio del Arzobispado, uno de los lugares en donde se exhibe la Colección Pago en Es-pecie que integra escultura, pintura, gráfica, dibujo y fotografía, que en la modalidad denominada pago en especie, realizan los artistas plásticos para pagar sus impuestos con obra.

Ubicación: Moneda 4, Centro Histórico, México D.F.Horario: Martes a domingo de 10:00 a 17:30 hrs. Entrada libre.Teléfono: 01(55)36 881 710 y 36 881 248

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El Museo Morelense de Arte Popular (MMAPO), da cuenta de estas expresiones que en su mayor parte son de uso cotidiano y que en algunos casos su sencillez se ve compensada por su belleza.

Es un espacio vivo donde la exhibición enaltece tanto a la pieza como a su creador, donde mas allá de la expan-sión turística, la comercialización o exposición de las piezas hechas por los artesanos, pretende ser un nicho que resguarde parte de la identidad morelense y pueda ser una ventana que mire hacia el interior de nuestros pueblos y proyectar al exterior una riqueza que merece más aprecio e investigación.

Este museo es la plataforma desde donde se pro-moverán y desarrollaran actividades que fomenten en los niños y jóvenes valores orientados hacia la preser-vación de nuestras tradiciones.

Ubicación: Calle Hidalgo 239, colonia Centro,Cuernavaca, MorelosHorario: Martes a domingo de 10:00 a 17:00 hrs. Teléfono: 01 (777) 318 62 00

OTROS PUNTOS DE INTERÉS

Museo Regional Cuauhnáhuac (Palacio de Cortés)Ubicación: Leyva 100 colonia Centro, Cuernavaca, MorelosHorario: Martes a domingo de 10:00 a 17:00 hrs.Teléfono: 01 (777) 312 69 96, 312 81 71 y 310 18 45

Ubicación: Nezahualcóyotl 4, colonia Centro, Cuernavaca, MorelosHorario: Martes a domingo de 10:00 a 17:00 hrs. Teléfono: 01 (777) 318 85 54 y 314 35 29

Museo Robert Brady

Papalote Cuernavaca Museo InteractivoInfantil A.C.Ubicación: Av. Vicente Guerrero 205, colonia Lomas de la Selva, Cuernavaca, MorelosHorario: Martes a viernes: 9:00 a 18:00 hrs. Sábado y domingo: 10:00 a 18:00 hrsTeléfono: 01 (777) 310 38 48 ext. 100

Zona arqueológica Xochicalco-INAH

El recinto arqueológico de lo que en su día fue la ciudad de Xochicalco, se sitúa geográficamente en el estado de Morelos, a sólo 38 km. de Cuernavaca. Una de las ciu-dades herederas de Teotihuacán.

Museo: Lunes a domingo de 9:00 a 17:00 hrs.Zona Arqueológica: Lunes a domingo de 9:00 a 17:30 hrs.Teléfonos: 01 (737) 374 30 90, 374 30 91 y 374 30 92.

La Tallera CONACULTA/INBA

Ubicación: Venus 52, colonia Jardines de Cuernavaca, MorelosHorario: Martes a domingo de 10:00 a 17:00 hrs. Teléfono: 01 (777) 315 11 15 y 316 86 68

Zona Arqueológica de Teopanzolco

Teopanzolco es una palabra del idioma náhuatl que se interpreta como El lugar del templo viejo.

La arquitectura de Teopanzolco tiene un estilo mexica ya que la distribución de los edificios principales y su carácter son muy similares a lo que se encontraba en el recinto sagrado del Templo Mayor de Tenochtitlán. También, se debe mencionar que los dos templos que se conservan en la parte superior del gran basamento representan un elemento arquitectónico mexica único que existe y que se conserva en todo el territorio de Morelos.

Dirección: Río Balsas y Teopanzolco, colonia Vista Hermosa, Cuernavaca, Morelos.Horario Lunes a domingo de 9:00 a 18:00 hrs.Teléfono: 01 (777) 314 12 84

Tepoztlán, Pueblo Mágico Situado en el estado de Morelos, a sólo 17 km de la ciudad de Cuernavaca y a 74 km del Distrito Fede-ral, el nombre de este Pueblo Mágico proviene de la lengua náhuatl y significa Lugar del hacha de cobre.

Pirámide del TepoztecoEste adoratorio prehispánico fue construido por los Xo-chimilcas que habitaron la región entre 1150 y 1350 d. C., en honor de Ometochtli-Tepoztécatl, dios del pulque (bebida de la fermentación del aguamiel de maguey) asociado a la fertilidad, la cosecha y el viento. La im-portancia de este templo era tal que incluso llegaba a recibir peregrinos desde Chiapas y Guatemala. Desde las alturas se tiene una increíble vista del pueblo que invita a la reflexión profunda.

Horario: Lunes a domingo de 9:00 a 18:00 hrs.Entrada Libre.

Ex convento de La NatividadConstruido por los dominicos en el siglo XVI, uno de los 11 conventos de Morelos inscritos en la lista de patrimo-nio mundial por la UNESCO en 1994. En él se encuentra una biblioteca, un museo de sitio, el mirador orientado hacia la majestuosa cordillera tepozteca, además de una importante pintura mural del siglo XVI.

Horario: Lunes a domingo de 9:00 a 18:00 hrs.

Ruta Zapata

Museo Casa ZapataUbicado en Anenecuilco, el lugar de nacimiento del “Caudillo del Sur”, Emiliano Zapata. Este museo fue puesto en operación en 1960. En este espacio se puede observar la que fuera la casa del luchador agrarista, fotografías y documentos del zapatismo, así como un mural que describe la lucha del General. Este lugar forma parte del recorrido “Ruta Zapata”.

Ubicación: Av. Emiliano Zapata s/n colonia Centro, Anenecuilco, Mpio. de Ayala, Morelos.Horario: Martes a domingo de 10:00 a 17:00 hrs.Teléfono: 01 (735) 308 89 01

Museo de la Revolución del SurCuartel de ZapataEstá ubicado en una finca rural de descanso cons-truida por hacendados porfirianos a finales del siglo XIX, en el Centro Histórico de Tlaltizapán, donde el general Emil-iano Zapata instaló un cuartel durante la Revolución Mexicana. Cuenta con auditorio, seis salas permanen-tes, dos temporales para exposiciones de artes plásti-cas y una de usos múltiples. Secretaría de Cultura de Morelos.

Ubicación: Av. Vicente Guerrero No. 2, colonia Centro, Tlaltizapán, Morelos.Horario: Martes a domingo de 10:00 a 17:00 hrs.Teléfono: 01 (734) 345 09 44 y 341 51 26

OTROS PUNTOS DE INTERÉS

Museo del Agrarismo. Hacienda de ChinamecaEl Museo del Agrarismo expone el devenir de este movi-miento social y político que marcó la historia del México contemporáneo, a través de elementos multimedia, objetos de la época y aproximadamente medio centenar de documentos históricos del siglo XVI hasta nuestros días. Asimismo, fue dotado de un centro de información y documenta-ción que será clave para desarrollar inves-tigaciones en la materia.

Ubicación: Calle Lázaro Cárdenas s/n colonia Centro, Chinameca, Morelos.Horario: Martes a domingo de 10:00 a 17:00 hrs.Teléfono: 01 (735) 170 00 83

Ruta Independencia

Museo de la Independencia. Sitio de CuautlaEl inmueble que lo alberga data del siglo XVII (1640). En sus inicios fue Convento de San Diego, habitado por monjes dieguinos (franciscanos descalzos). En sus instalaciones se ofrecen conciertos, conferencias, concursos de arte y talleres de pintura.

Ubicación: Calle Batalla 19 de febrero s/n Centro Histórico, Cuautla, Morelos.Horario: Martes a domingo de 10:00 a 17:00 hrs.Teléfono: 01 (735) 352 48 08

Museo Mariano MatamorosEn la segunda mitad del siglo XIX, en el espacio qeu fura su dormitorio, se acondicionó un pequeño museo a la memoria, y para resguardo de los pocos, pero impor-tantísimos objetos que dan muestra fehaciente de su presencia como párroco de la Pa-rroquia de San Pedro en Jantetelco, de quien fuera nombrado brazo izquierdo de José María Morelos y Pavón: Don Mariano Matamoros.

Ubicación: Calle Reforma N° 55, Centro Histórico,Jantetelco, MorelosHorario: Martes a domingo de 10:00 a 17:00 hrs.Teléfono: 01 (731) 351 20 50

HOTELES

Hotel Bajo el Volcán Humboldt No. 19 colonia Centro, Cuernavaca,Morelos, C.P. 62000 Tel.:(777) 318 5821 y 312 4873www.hotelbajoelvolcan.com

Hotel Casa ColonialNetzahualcóyotl No. 37 colonia Centro, Cuernavaca, Morelos, C.P. 62000 Tel.: (777) 312 7033 [email protected]

Hotel Hortensias Hidalgo No. 13, colonia Centro, Cuernavaca, Morelos, C.P. 62000 Tel.: 01 (777) 318 5265www.hotelhortensias.com

Hotel Flor de MayoMatamoros No. 49, colonia Centro, Cuernavaca,Morelos, C.P.: 62000Tel.: 01 (777) 312 1202www.flordemayo.com

Hotel Casa de CampoAbasolo No. 49, colonia Centro, Cuernavaca,Morelos, C.P.: 62000Tel.: 01 (777) 318 5797www.flordemayo.com

Orense ExpressChulavista No. 7, colonia Centro, Cuernavaca,Morelos, C.P.: 62000Tel.: 01 (777) 314 5307 y 314 5310www.hotelorenseexpress.com

Hotel LaamAv. Morelos No. 239 Colonia Centro, Cuernavaca,Morelos, C.P.: 62000Tel.: 01 (777) 314 4411 y 318 7230www.laamhotel.com.mx

Casa Gabilondo Comonfort No.5 colonia Centro, Cuernavaca,Morelos, C.P. 62000 Tel.: 01(777) 318 8090www.casagabilondo.com

L´arrosoir d´Arthur Calle Juan Ruiz de Alarcon, No. 13, Int. 1. colonia Centro, Cuernavaca, Morelos, C.P. 62000 Tel.:01 (777) 243 7086 www.larrosoir.com.mx

Emiliano´s Rayón No.5-C,D y E., colonia Centro,Cuernavaca, Morelos, C.P. 62000 Teléfonos: 01 (777) 314 5756 [email protected]

Bons Café Cuernavaca (10% de descuento con gafet del PNI)Comonfort No. 6B, colonia Centro, Cuernavaca, Morelos, C.P. 62000 Teléfono: 01 (777) 310 1982www.bonscafe.mx

Casa HidalgoHidalgo No.6 colonia Centro, Cuernavaca, Morelos, C.P. 62000Teléfono: 01 (777) 312 2749www.casahidalgo.com

RESTAURANTES

9° encuentro programa nacional de interpretación en museos

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