7 - 3 - 7a.3. de los pueblos del mar a la anarquía líbica. problemas al final de la dinastía xxii...

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  • 7/22/2019 7 - 3 - 7A.3. De los Pueblos del Mar a la anarqua lbica. Problemas al final de la dinasta XXII (17-11)

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    Hola de nuevo a todos.Vamos a continuar con la leccin 7 y conun nuevo video que va a tratar sobre losproblemas que surgen, sobre todo en laTebaida, a finales de la dinasta XX.Remontmonos un poco en el tiempo hacia lapoca de Ramss IX.Por qu?Bueno porque con Ramss IX vemos en Carnakunos relieves donde se muestra a estefaranjunto al sumo sacerdote de Amn,Amenhotep, pero con lacaracterstica de que ambos se muestran ala misma escala.Un hecho que es absolutamente inslitopero que nos indica tambinque la influencia del sumo sacerdote deAmn ha crecido mucho.De hecho esta iconografa no se observaantes.Tambin es cierto que el padrede Amenhotep, Ramssnakht fue un sumo

    sacerdotecon bastante poder e influencia.De hecho el dirigi la expedicina Wadi Hammamat de principios del reinadode Ramss IV.Pero con Ramss IX vemos como surgenproblemas en Tebas.El equipo de la tumba, es decir lostrabajadores del Medinat aveces no van a a trabajar por la presenciade libios, de merodeadores.A veces no van a trabajar porquesimplemente no reciben sus raciones, que

    es el pago a su trabajo.Esto es lo que vemos en esa inscripcindel ao 13 en esta otra del ao 17.Ante los problemas que se generan en Tebassobre todopor la presencia de esos merodeadores ylibios, se llama, por lo menosen el ao 9 de Ramss XI, ao en el queyou est atestiguado, se llama comodeca al virrey de Kush Panehesy, para quemedianteesta tropa nubia se intente imponer ordendonde parece que hasta

    en ese momento haba desorden a causa deesa presencia de merodeadores.El problema es que rpidamente, al menosdesde eseao 9, si no antes, rpidamente el virreyde Kush,Panehesy, apoyado por sus tropas sin duda,va ir adquiriendo ms protagonismoen Tebas y esto en detrimento del primersacerdote de Amn.

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    Por eso por ejemplo el Papiro del MuseoBritnico 10052 nos indica quellegado el momento, fue hecha una guerracontra el primer sacerdote de Amn.El papiro esta fechado en el ao 1 de lawhm mswt quees una poca que se inicia en el ao 19 deRamss XI.Otro papiro, el papiro Mayer A nos dicepor ejemplo:"Los extranjeros tomaron posesin deltemplo, haba sido suprimido Amenhotep".Est claro que la supresin de Amenhoteptiene que producirse o a finales del ao17 en el ao 18 de Ramss XI, puesto queen el ao 17 de Ramss XI,este faran an escribe una carta alvirrey de Kush, Panehesy, parapedirle una serie de productos que ha deconseguir ste en Nubia.Es decir, la relacin an era buena entreRamss XI y Panehesy.Sobre la supresin de Amn, del sumosacerdote de Amn Amenhotep podis ver

    informacinen este artculo que podis bajaros en elenlace que se indica en esta pantalla.La guerra entre el virrey de Kush y lastropas que va a enviar, veremosposteriormente, el faran para apoyar lalucha del sacerdotedepuesto va a crear toda una serie dedestrucciones y sacrilegios en la Tebaida.De hecho por ejemplo, Hugo Holser, elexcavador de Medinet Habu, demostr comola destruccinde la puerta monumental del oeste, la

    indicada con laflecha, tuvo lugar a finales de ladinasta XX, afinales de la poca Remsida por lo cualcoincidira enel tiempo con los hecho de los que estamoshablando.Tened en cuenta que el templo funerario deRamss III en esta poca de finales de lapoca ramsida y principios de la dinastaXXI se haba convertido en residencia delsumo sacerdote de Amn y tambinresidencia de al menos parte de

    los trabajadores del poblado del Al-Medineque para entonces you haba quedadoabandonado.Una muestra de esa destruccin que tienelugar durante la guerra a finalesde la dinasta XX la vemos en la propiatumba de Ramss VI.RamssVI es un monarca que gobierna entre 1145 y1139 antes de Cristo (aproximadamente)

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    y en su tumba vemos como el sarcfago hasido destruido.Claro aqu no podemos poner una fecha deladestruccin pero tenemos un indicio muyinteresante y esque el fondo de la baera de su sarcfagomuestra unas manchas negras como sihubieran goteado y stosolo se puede producir si el sarcfago esvolteado y la resina (porqueesto es resina) que haban utilizado lossacerdotes durante el enterramiento deRamss XI, y esa resina an se conservabaen estado semi-lquido.La resina al final se solidifica, peropara que estotenga lugar quiere decir que ladestruccin de la tumba ode su sarcfago no puede haber sucedidomuchos,muchos decenios despus de elenterramiento de Ramss VI.Tengamos en cuenta que entre la muerte de

    Ramss VI y lo sucesos que tienenlugar en Tebas pueden haber pasado quizsunos cuarenta o cincuenta.aos.Es decir, queda dentro de lasposibilidadesque durante la guerra en Tebas se hayanproducido saqueos como este.Panehesy no solo estuvo luchando en Tebas.Se hablaincluso del saqueo por parte de Panehesyde la ciudad de Hardai, al norte delAlto Egipto, con lo cual podemos suponer

    que esaguerra civil tuvo un contexto geogrficoms ampliodel que aparentemente pudiramos pensar.En otro texto el papiro del museobritnico 10383 se habla deque cuando lleg Panehesy depuso "a misuperior aunque no haba culpa en el".Es decir, sacrilegios.Un texto, aunque no nos nombra a el sumosacerdote Amonhetep debemos entender quel es el protagonistadel mismo.

    El indica (el sumo sacerdote) que Amnreconoci la maldadque haba sido hecha contra el mismo porlo cual solicitla ayuda del faran y el faran con suayuda,con sus tropas, consigui suprimir a quiensuprimi a este sacerdote.Claro todo parece encajar con la historiaque

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    estamos comentado, con la historia delsumo sacerdote Amenhotep,que ha sido suprimido por el virrey deKush Panehesy.Finalmente, el orden es restablecido.Esto tienen lugar en el ao 19 de RamssXI y por esoen el ao 19 de Ramss XI es el que apartir de ahorase anuncia como el ao uno de la whm mswt,de la repeticin del nacimiento, porquewhm mswt es una poca que se crea parasimblicamente salvardel caos reciente a Tebas y volverla aencausar por el orden anterior.A Tebas, a la tebaida, y no sabemos sitambinen esa poca se utiliza en el Bajo Egipto,por ejemplo.Una demostracin de que es Ramss XI quienapoyaeste whm mswt la vemos en esta imagen.En la inscripcin de abajo a la derechase anuncia el ao 7 de la whm mswt pero

    despus indica que es bajo la majestad delrey Ramss XI.Hay una asociacin evidente entre el whmmswt y Ramss XI.Pero qu pas con Amenhotep?Lleg a colocarse nuevamente como sumosacerdote de Amn en Tebas?No lo sabemos.Probablementes.El hecho es que pocos aos despus de quese inicia la whm mswt, en concreto almenos en este ao 7 de la whm

    mswt you tenemos como sumo sacerdote aotro personaje.Esta inscripcin nos habla delportaestandarte la derecha del rey, delhijo real de Kush, es decir del virrey deKush, del primer sacerdote de Amn-Ra Reyde los Dioses, y del general y lderPayankh.Quin es este Payankh?Probablemente este Payankh es el generalque obtuvo lavictoria contra el virrey de Kush Panehesyen Tebas.

    Payankh es un general pero en un momentodado, quiz eneste ao 7 si no antes, obtiene el ttulode primer sacerdote de Amn,aunque para l va a ser casi honorfico.De hecho, como vemos en esta imagen,no es l el que est oficiando el orculo,sino un segundo sacerdote de Amn que seha colocado delante de la barca porttildel dios.

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    La guerra continua y esto queda demostradopor una serie de cartasPor ejemplo, sta referida a Dhwtj-ms,padre de Meritamon que fue un escriba dela necrpolis y bueno un personajemuy vinculado a Payn, el general Payn.Dice: "...hemosatracado en elefantina y me ha dichoPayankh.'Yo subir hacia arriba para alcanzar aPanehesy'.Es decir, "yo subir hacia arriba" quieredecir"yo remontar el ro", y claro, si remontael ro desde Elefantina es que est enterritorio Nubioeso por una parte y por otra parte, otrospapirosdonde se habla de cobre para hacer lanzas,donde sehabla de que se proteja la gente contraflechas y lanzas.Es decir, hay un estado de guerra evidenteen Nubia entre el general Payankh, ahora

    bien el primer sacerdote de Amn, y elvirrey de Kush que evidentemente a estasalturas you no est a las rdenes deRamss XI.Podis ver tambin informacin sobre esaguerra de Payankh en Nubia y tambin sobrela relacin de las damas Ndmt y Hrrt (queno he mencionado) con Payankh y Herihor.Esto es importante para que veis larelacin familiar, cronolgica que puedahaber entre estosdos personajes que son importantes enTebas a finales de la dinasta XX.

    En otra carta, tambin de aproximadamentehacia el ao10 de la Wjhm-Msut se nos dice: "...encuanto al faran, de quin es superioran?"Esta carta fue enviada por el general queha de serPayankh, al escriba Tscharai que es unnombre queutiliza tambin el escriba [iii], as quees una carta del general Payankh.Pero en esta carta, parece que pone enduda la supremaca de Ramss XI.

    De quin es superior an?O sea que you estamos aqu viendo como lascosas empiezana cambiar y de hecho la muerte de RamssXI no quedamuy lejos y a partir de ese momento van aver cambios notables que luego vamosa ver enseguida.Aqu tenemos el templo de Khonsu.Recordemos que el templo de Khonsu fue

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    comenzado a construir por Ramses III.Ahora iremos sobre l.Sobre esta parte final de la dinasta XX yprincipios de la XXI os recomiendo esteotro artculoque podis bajaros de esta pgina.Bien, estamos en el templode Khonsu.En la parte de la derecha vemos la zonaconstruida por Ramss III con decoracintambin de Ramss IV.En la sala hipstila vemos relieves deHerihor como sumosacerdote pero a las rdenes de Ramss XI.Y enel primer patio porticado del templo deKhonsu vemos solo relieves que pertenecena Herihor, no aparece para nada Ramss XIpero Herihor se muestra aqu como rey.Asi que la diferencia es evidente.En la parte coloreada en verde Herihor, esunicamente sacerdote de Amn bajoRamss XI y en la parte coloreada de rojoHerihor es rey y no aparece Ramss XI.

    La consecuencia de esta iconografa,de entender el porque de esa variante deuna parte a otra del templo deKhonsu en la iconografa y en el modo enque es representado Herihor es evidente.Lo que sucedi es que Ramses XI ha muerto,yuna vez muere Ramss XI, el primersacerdote de Amn, Herihor,automticamente se titula rey.De hecho, aqu tenis los cartuchos deHerihor.Este cartucho que incluye el ttulo

    principal de Herihorque es primer sacerdote de Amn, ahora laincluye como nombre de entronizacin.Y en el segundo cartucho vemos simplementesu nombre, Herihor.Si bien viene acompaado a veces de elepteto Sa-Imen,hijo de Amn o del epteto Meri-Imen-Ra,que quiere decir "Amado de Amn-Ra".En ese patio que sigue al primer pilonodel templo de Khonshupodemos ver, como deca antes, unadecoracin donde Herihor aparece como rey.

    Esto se ve no solo en el uso delos dos cartuchos, sino tambin en losdetalles queadornan su figura: la cobra el Ureus alfrente de la cabeza de Herihor.O por ejemplo el faldelln real.Y en otras partes an se ve con msclaridad.Herihor aparece un rey adems enactuaciones propias de la realeza.

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    Refiriendo esa purificacin a la izquierdapor partede Tot y de Orus, o corriendo por ejemploalrededor de las demarcaciones en unaiconografayou muy antigua conocida desde la pocaarcaica.O por ejemplo a la derecha el momento enelque es coronado por parte de dosdivinidades masculinas queaparecen fuera de la pantalla pero tambinpor parte deUadyet y Nekhbet, las diosas tutelares delBajo y Alto Egipto.Este Herihor posiblemente se ha de asociara un lugar conocido como El Campamento.Y ese lugar, El Campamento, se refiere ael ibe una fortalezaque queda al sur del Fayn, en la partenorte del Alto Egipto.Lo que veis ahora en pantalla es una listahijos de Herihor.Una lista en

    la que aparecen al menos cinco nombres dehijos que tienennombres claramente libios.Son los que os he indicado.Aparece Masaharta, Masakaharta, Nawasuna,Osorkhon, Madena, son nombres libios.Esto hace pensar que de algn modo Herihorest relacionado con los libios.Quizs el no pero algunas de sus esposas,alguna esposa suya si que pudiera haberlosido.Esto no est claro pero you vemos que esapresencia de nombres libios nos est

    indicando claramente queeste grupo de gente you se estaintroduciendo claramenteen la sociedad egipcia, en la altasociedad egipcia.Mientras esto ocurre, en Tebas, en Tanis,en el delta de Egipto,se va a instaurar una nueva dinasta.El Papiro de Inamn dice : "yo lo enviara Smendes y Tnt-Jmnw,los seores del pas, que Amn a colocadoen el norte de su pas."Smendes accede al trono de Egipto.

    Funda la dinastaXXi a la muerte de Ramss XI, con lo cualEgipto queda dividido en dos poderes:al norte Tanis, al sur Tebas.