Continuamos con el segundo vdeo de la leccin siete que vamos a dedicar a los pueblos del mar tal y como aparecen representados en el Templo funerario de Ramss III. Es interesante que acudis a fuentes como la que os indico en esta pantalla para que podis leer bueno pues todo el gran compendio de textos que nos hablan de la presencia de los pueblos del mar, la guerra contra los Libios, etc, en el Templo de Ramss III. En el ao cinco de reinado de este faran es cuando se produce la primera gran guerra contra los Libios, de hecho lo que veis ahora en pantalla es una decoracin que aparece en el extremo oeste de la pared norte en su parte exterior del Templo funerario de Ramss III y bueno lo que veis es un autentico caos que es la forma de representar esa, esa batalla caos por parte de las filas enemigas que son los Libios, porque los egipcios aparecen todos eh, bien situados y en posicin de combate. Los Libios recordemos generalmente son representados de esta manera con una coleta lateral, con una barba puntiaguda y sobretodo con esos tatuajes que por desgracia se pierden una vez desaparece la policromia de los relieves. Si aquello ocurri en el ao cinco esa primera batalla en la que miles de libios segn las inscripciones, fueron asesinados por los egipcios y muchos tambin tomados como prisioneros, mientras esto pasaba tenemos una serie de textos forneos a Egipto que nos hablan de cmo la situacin en el Mediterrneo Oriental comienza a cambiar, existen unos problemas que comienzan a afectar a las culturas locales, vamos a ver en concreto eh los documentos, cartas, que comunican al Rey de Alashiya, Rey de Chipre con el Rey de Ugarit al sur del Golfo de Alejandreta en el lugar dnde se indica en esta fotografa. Bueno pues una carta del Rey de Alashiya, rey de Chipre a ese rey de Ugarit, dice: Tras la presentacin, "Qu pasa con tus tropas?,

tus carros, Dnde estn estacionados? Se encuentran cerca y a tu disposicin o no? Quin te presiona detrs del enemigo? Fortifica tus ciudades, mete dentro de ellas a tus tropas y tus carros, y aguarda al enemigo con pie firme". Quin es ese enemigo? En una carta a la inversa en este caso del rey Hammurabi de Ugarit al rey de Alashiya, tras la presentacin le dice: "los barcos enemigos you estn aqu, han prendido fuego a mis ciudades y han causado gran dao en mi pas. Padre mio, Acaso no sabas que todas mis tropas estaban estacionadas en el pas hitita, y que todos mis barcos siguen estacionados en Licia y todava no han regresado? As, pues, el pas est abandonado a su suerte." Estos enemigos vienen por mar, Quines son estos enemigos? Evidentemente, hay que relacionarlos con los pueblos del mar. Un texto de Ramss III, que hace referencia a estos pueblos del mar dice que los pueblos extranjeros conspiraron en sus islas. Todos a una, los pueblos se pusieron en movimiento, sembrando la guerra a su paso. Ningn pas pudo resistir ante sus armas y cita el caso de Hatti, el otro gran imperio de los hititas ahora se ve envuelto en esta guerra, eh que va a ser crtica en todo la fachada mediterrnea del prximo Oriente. Kode, Carquemish, Arzawa, el propio Alashiya, Chipre todos van a quedar aislados, se van a ver afectados. Incluso la inscripcin dice que estos pueblos del mar establecieron un campamento en Amurru, en esa regin Siria. Arrasaron a su poblacin, avanzaron sobre Egipto y despus you comienza a sealar quienes forman los pueblos del mar. Los Peleset, que an no hemos presentado, los Tjeker, los Sekelesh, que you vimos en el caso de Mernepta, los Denyen y los Weshesh, pases unidos que tenan como plan la invasin de Egipto. Este mapa representa el probable movimiento de los pueblos

del mar aqu se les hace oriundos del mediterrneo central, es probable que la presin demogrfica que la falta de recursos alimenticios hicieran que muchos pueblos no encontraran ms solucin que aventurarse hacia la toma de nuevos territorios, desde luego dentro de esos nuevos territorios uno muy apetecible tena que ser Egipto. Sobradamente conocido en tiempos posteriores como el granero de Roma no? . En todo caso a su paso, los pueblos del mar van provocando la, la destruccin de muchos estados, cae el mundo hitita, cae Alashiya, caen ciudades, estados de la regin eh, Cananea, tambin vemos como Micenas se ve implicada en estos disturbios y va a sufrir por causa de, de ellos. Sobre el origen de los pueblos del mar you hablamos algunos casos concretos de algunas opciones que ofrecen los autores, pero sera conveniente que os leyerais este trabajo se trata de una tesis doctoral, eh, presentada hace pocos aos y que trata precisamente de este tema sobre la emisidad de las poblaciones que forman los pueblos del mar. Un texto de Ramss III tambin Medinet habu, nos indica como el frente egipcio se dispuso en dos lugares, por una parte en Djahi Siria, Palestina y por otra parte en el Delta del Nilo dnde se esperaba frenar el paso de las embarcaciones enemigas. Es en esta pared indicada en amarillo, en el Templo de Medina tabu, dnde encontraramos la mayor parte de los relieves referidos a los pueblos del mar. En realidad este Templo de Medina tabu, finaliz su construccin en el ao XII de reinado con lo cual, los relieves que quedan ms hacia el oeste, ms hacia la parte posterior del Templo son aquellos que corresponden a las representaciones de la guerra contra los libios del ao cinco, ms o menos a media altura de esa pared, a mitad de camino entre el pilono y la parte posterior, encontraramos las representaciones de las batallas contra los pueblos del mar del ao ocho, y en la parte ms cercana al pilono de entrada, pero siempre estoy

hablando de esta pared que he pintado de, de amarillo hallaramos las representaciones de la guerra contra los Libios en el ao XI, pero tambin eh, algunas batallas que se suelen asociar a ese ao XI o XII contra los Amorritas. Esta escena pertenece a la batalla terrestre contra los pueblos del mar, nuevamente vemos un caos, un caos en el que los egipcios se mantienen en orden, pero fijmonos en algunos detalles por ejemplo, ste. Aqu vemos tropas de peleset peleando contra los egipcios, pero fijmonos como vienen los peleset, estos no son carros de guerra, son bueyes que tiran de carros utilizados para el transporte, carros en los que no slo vemos soldados peleset sino que tambin vemos mujeres y nios es decir, estos pueblos del mar se traen a sus familias, ah reside su grado de desesperacin o conquistan esos territorios o desde luego no tienen vuelta atrs sino es, permaneciendo en continuo estado de guerra en busca de territorios en los que asentarse y poder sobrevivir. Mientras tanto en las escenas correspondientes a la Batalla Naval, el caos vuelve a quedar reflejado en las naves enemigas, mientras que el orden permanece en las naves egipcias. Esta nave por ejemplo, representara un grupo de sherden. Esta otra representara un grupo de peleset, tambin con escudos circulares y espadas largas pero con esa corona que les caracteriza junto a otros pueblos que tambin utilizaron la corona similar y en la orilla de las bocas del Nilo encontramos al ejercito egipcio comandado por Ramss III disparando sus flechas para aniquilar a todos aquellos enemigos que intentan salvarse de esa hecatombe que se produce en la Batalla Naval, intentan salvarse a nado llegando a la orilla. El texto de Ramss III indica cual es el

resultado final. "Aniquil a aquellos que las invadieron las fronteras de Egipto. Mat a los denyen que estn en sus islas, y a los tjeker y a los pelest los convert en cenizas. Los shardana, los sherden y los weshesh del mar, es como si no existieran, fueron apresados al unisono, lo importante es lo siguiente: Los asent en fortalezas atados a mi nombre. Numerosas eran sus clases, como cientos de miles. A todos ellos les impuse tributo. Me lleve a los que mi espada perdon, a numerosos cautivos, sus esposas y sus hijos, cerda de diez mil. Puse a sus jefes en fortalezas en mi nombre", es decir, al fuego se les imprimi El, el nombre, el cartucho de Ramss III les di capitanes de arqueros y jefes marcados y convertidos en esclavos, impresos con mi nombre, sus esposas y sus hijos tambin, es decir, hay una serie de batallas son derrotados pero muchos de ellos prisioneros van a comenzar a poblar Egipto, y van a sentarse en fortalezas porque su trabajo principal el de los hombres va a ser el de enrolarse en las filas del ejercito egipcio. Este va a ser el destino por ejemplo de muchos Peleset como los que veis ahora en esta imagen, De hecho, en esta otra por ejemplo, vemos una batalla contra los libios pero en el recuadro que indico lo que tenemos no es egipcios luchando contra libios sino que tenemos a Serden y a Peleset luchando contra los libios, es decir, Serden y Peleset del bando egipcio porque you estn integrados como mercenarios como parte del ejercito egipcio. Por eso este otro texto de Ramss III habla precisamente de esa nueva situacin Los Shardana y los Kehek estuvieron en sus ciudades, tendidos todo lo largo de sus espaldas. Descansando, no sentan miedo, pues no haba enemigo de Kush ni rival en Siria, que es a donde iban a ser enviados con el ejercito egipcio a partir de este momento. Sus arcos y sus armas reposaban en

sus almacenes, mientras ellos, mientras ellos vivan satisfechos y beban alegremente. Sus esposas estaban con ellos, sus hijos al lado, es decir, ofrece una imagen de paz y armona con estos yo pueblos que se integran en esa sociedad militar egipcia. Una prueba de esto podran ser estos curiosos sarcfagos laborados en arcilla. Se han encontrado cerca de 50 en la localidad de Beth Shean, cercana al mar de Galilea en Israel, asociados a cermica micnica y cipriota con lo cual aqu conjugamos influencias egipcias tambin con influencias procedentes de estas regiones del mediterrneo. Y el mismo tipo de sarcfago se ha hallado en Tel el Fada, en Lakish, en el Balah, todo esto en territorio Israel Palestina, y por parte egipcia por ejemplo, podramos citar los casos de Telnebeshe y Telyajudie. Aparentemente se trata de enterramientos de personas que pueden ser Peleset, Filisteos o otros pueblos, que se asocien al ejercito egipcio y que por lo tanto quepan un poco de la cultura egipcia que quedara transmitida en la tipologa un tanto extraa eso si, de estos sarcfagos. A partir del relato de Unamun de principio de la dinasta XXI del onomstico de Amenemope y otras fuentes, el panorama que parece presentarse en el levante mediterrneo es el siguiente. Aparecen you pueblos que se asientan en Palestina como los Filisteos, como los Tjekker, los Sherden, al norte del monte Carmelo y por supuesto los fenicios que you estaban, los cananeos. Esta imagen nos muestra parte de la narrativa blica de Meiretabu referida a la derrota de los Libios. Los libios son presentados por los oficiales egipcios a su faran, Ramss III. Aqu vemos los prisioneros Libios. Y en este otra imagen vemos como Ramss III presenta esos prisioneros Libios a la triada tebana, en concreto en este caso a Amn y la diosa Mut. Tambin vemos el recuento en otra parte de

la narrativa blica, el recuento de los enemigos cados. Por ejemplo aqu se habla de 2175, 2175, no vea muy bien la inscripcin, esta pequeito en mi pantalla, bueno 2175 muertos por parte de los Libios. Veamos aqu las manos amontonadas delante de ese primer oficial egipcio. Detrs de l, le sigue un escriba que va tomando nota de esos enemigos cados, y detrs uno de los jefes Libios que ha sido capturado. Si los pueblos del mar, algunos de ellos se asientan en Egipto, tengamos en cuenta que el principal problema ahora para Egipto va a ser el asentamiento de los Libios. Porque esto si que se asientan en alto nmero, algunos de manera pacfica a travs del delta, otros despus de haber sido tomados como prisioneros, pero en todo caso el elemento libio va a ser crucial para entender el final de la poca ramsida y sobre todo el tercer periodo intermedio.