5ta cl antropología filosófica 29 abril 2011

7/24/2019 5ta Cl Antropologa Filosfica 29 Abril 2011

1/5

1

Antropologa Filosfica 5ta clase 29/04/2011

Habermas Cap X

La Hermenutica de lo Profundo

Habermas va a reformular la metapsicologa de Freud en terminus de una perspective de una

Teora del Lenguaje y la Comunicacin.

Lo que sera la Metapsicologa Freudiana, Habermas revela como estructural, porque la va a

formular en terminus de Comunicacin y Lenguaje

Que error cometido pro Freud hace que ? (lo anterior)

Quiere evitar la reformulacin de la Teora Psicologica en terminus de una Ciencia Natural, eltermino ms paradigmatico, investidura, contrainvestidura, energa, y para Habermas no es por

lo tanto hay que reafirmar los terminos de Comunicacin y Lenguaje.

Habermas plantea que Freud cre la Teora Psicoanalitica a travs de la instancia Clnica y sin

embargo cuando formula la Metapsicologa, parece que la forj y se separa de esta instancia.

Seala Habermas el Psicoanlisis surge a partir de la lucha del paciente con su Resistencia que

se opone a que se construya su biografa.

Va a reformular la Metapsicologa en terminus de la Comunicacin.

Conocimiento e Interes (texto) . Lenguaje privatizado.

Los sntomas son resultado de lo que el Lenguaje privatiz.

El conciente Pblico y Comunicable (pag 252)

el inconciente en cambio

Deca Lorenzen que hay un proceso de y Freud que debe acontecer en la Resignificacin

debe unirse la palabra con el Lenguaje originario.

El Yo se separa de las exigencias pulsionales.

El Ello es algo cosificado enquistado, reedificado (algo que no me pertenece), que no lo

conosco... sido

El Super Yo, es lo que ha interiorizado social


2/5

2

Las instancias sociales internalizadas,

La (pag 255) importante Hermenutica de Habermas.

La fuga del Yo con el Lenguaje

Se produce una alteracin en la simbolizacin y esto se da en el lenguaje, es la alteracion como

no simboliza una historia sino, no se podra curar mediante la palabra.

La tcnica Psi es mucho ms rica que la teora hermenutico.

Cap II

La Pseudo comprensin de la Metapsicologa y sobre la

Para Habermas Freud se entendi mal, no comprendio lo que l mismo cre, desde su postura

cientificista positivista, sobre la logica de las interpretaciones generales

El Psicoanlisis generalize.

Habermas : quiere mostrarnos que no son iguales esta generalizacin a las de la ciencia

positivista.

Interpretaciones generales: es un concepto epistemolgico critica que sea una teorizacin

emprica.

Comienza diciendo que el Psicoanlisis es una Ciencia Emprica, el element que influy fue su

formacin cientifica, investigacion biolgica.

Freud declara que se siente muy bien en las Ciencias Humanas, en la disciplina Hbrida que cre,

algo de la biologa y algo de las Ciencias Humanas.

Habermas dice que Freud lleg a formar una Ciencia Humana nueva pero que se interpreta

como Natural.

Freud cre una Ciencia Humana nueva con character Emancipatoria, sin embargo l la

interpret no como una Ciencia Natural.

Pag 260/261

La Teoras deribadas a la autorreflexin si abordamos tcnicamente como una meditacin

estamos viendo a los humano desde su aspecto biologico, mientras que el Psicoanlisis va a lo

profundo


3/5

3

En la instancia analtica, un sujeto que tiene partes que para el son objeto en el proceso esas

partes se vuelven a subjetivizar y a dejar de ser objeto. (los aspectos de biografa

excomulgados)) los vive como extraos. El sujeto lo vive como algo externo, entonces el sujeto

dice que no puede entender.

El proceso psicoanalitico se trata de subjetivar, para que esos fragmentos cosificados de su

biografa se vuelvan a resignificar.

Habermas propone recorrer la obra de Freud, energetic Proyectos de Psicologa para

Neurlogos Hermenutico sueos.

Cuando habla de placer y displacer, que lo explica en un exceso de tension y el placer como

descarga energetica.

Habermas dice que tienen razn los que crtican a Freud cuando dicen que no es una Ciencia.

Lo que no se puede verificar es la energa no se puede medir, se puede hablar

metafricamente pero no como un cientifico habla. Dice que cada vez ms se va apartando de

lo energetico

Tiene trabajos metapsicologicos

Los trabajos para entender la tcnica psicoanalitica: recordar, elaborar,

Abreaccin : Breuer, descarga de la energa, en Anlisis interminable.

Habermas: metahermenuticametapsicologaFreudiana

Habermas la define de Metahermenutica, para Habermas es como el nivel ms terico, pore

so no se puede verificar directamentente sino indirectamente a travs de las interpretaciones

generales, que estn ms prximas a la instancia de verificacin.

Habermas dice que la meta Hermneutica es el registro que da cuenta de como se deformo el

Lenguaje generando patologa, pore so en las tpicas no ve que sucedi con el lenguaje y

genero patologas.

Interpretaciones generales:

Que tiene incorporado el Analista cuando ve al paciente

Que elementos va a observar en su paciente como acontece

Los contenidos reprimidos son sexuales e inconcientes.

Son interpretaciones generales las que tenemos acerca del desarrollo sexual.


4/5

4

Debo suponer en un paciente obsesivo el estado Anal que pas si hubo fijaciones

Comparaciones:

Los enunciados generales de una Ciencia Emprica, con las interpretaciones generales de una

Ciencia Psicoanalitica

Ambas son generalizaciones por lo tanto se forjaron a partir de casos individuales por lo tanto

las 2 permiten una instancia de verificacioncomo

2) en que lenguaje se expresan los enunciados de una Ciencia Emprica y la Psicologa

Lenguaje tcnico en Ciencias Naturales

La Historia del ser Habrmas no es un fenomeno externo objetivo, es una Historia y entonces

estn interpretados en un lenguaje narrativo.

En una Historia hay:

Personajes, annimos, conflictos, situaciones, Habermas le llama modelo escnico.

3) Dificultad

Vnculo que hay entre el investigador y el Objeto de estudio

Ciencias EmpricasInvestigacion externa al objeto de estudio

Psicoanlisisel sujeto que investiga es el mismo por eso Habermas habla en el Psicoanlisis

de Autoaplicacin lidiando con mi Resistencia

4) Dificultad

Como debe aplicar el enunciado general un Cientifico Empirico, y como debe aplicar el

enunciado un Psicoanalista.

Cientficoaplica la ley general para explicar todos los fenmenos a los cuales se aplica le ley.

Psicoanalista: Como debe aplicar una interpretacin general retraduciendo el lenguaje de la

interpretacion general en terminus de la historia de ese paciente

5) Dificultad

A) modo en que verifica los enunciados empricos

B) modo en que verifica las Interpretaciones Psicoanaliticas


5/5

5

A)

- Mtodo Inductivo

- Mtodo Hipotetico- Deductivo (Popper) Falsacin

B)

- Indicio para el Psicoanalista de que funcion. La continuacin del proceso de autorreflexin el

paciente va moviendo el inconciente, esto me da la pauta, el encuadre, acto fallido, sueo.

6) Dificultad

La Ciencia Emprica traba con el principio de CausaEfectoPrincipio de Causalidad Hume.

- Dadas determinadas causas se dan determinados efectos

Causalidad de la Naturaleza aplicada a la

En el Psicoanalisisanaliza las causas, une la interpretacin al anlisis causal

Habermas: Causalidad de Destino formulado por Hegel

Las Causas o Contenidos reprimidos tienen que ver con aspectos biolgicos? NO

Sino de los significados simblicos.

Con un Lenguaje distorcionado por lo tanto se ha privatizado

Cul sera la manera de abordar esa Causa ? desde el Lenguaje

Lo que fue distorsin simbolica o de significado, se va a supercar a travs de un abordaje con

significados.

Que diferencia habr con las que tienen que ver con la Naturaleza y las de Destino?

- El significante con su significado primario

La Causa de Destino se forj por un proceso simblico por lo tanto se va a disolver tambin por

un proceso simblico

De un proceso psicoanaltico cual es la causa?

-todo lo reprimido, los Contenidos infantiles reprimidos

- represin primaria

- represin propiamente secundaria.

5ta cl antropología filosófica 29 abril 2011

Documents