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Ministerio Nacional de Educación Cristiana Las Asambleas de Dios de Chile

Estudio de Efesios 2ª Parte Página 1 de 45

ESTUDIO DE LA CARTA DEL APÓSTOL PABLO A LOS

EFESIOS

2ª PARTE


Revisión Año 2006

Todos los Derechos reservados.

Prohibida su copia y reproducción con fines comerciales.



ESTUDIO DE LA CARTA DEL APÓSTOL PABLO A LOS EFESIOS

2ª PARTE

PRESENTACION El Ministerio Nacional de Educación Cristiana, con la aprobación y participación del Presbiterio Ejecutivo, pone a su servicio la segunda parte de un Estudio Exegético de la Carta a los Efesios. La idea consiste en que durante el año los pastores – con sus respectivas congregaciones, en todo el país -, nos abogamos al estudio de esta carta, una vez por semana, en el espacio que mejor acomode: el día de estudio bíblico, la Escuela Dominical u otro. La decisión de comenzar con el estudio de la Carta a los Efesios, obedece al carácter que ésta tiene. En efecto, se puede decir que la Carta a los Efesios encontramos la plantilla o modelo de la Iglesia, según Dios. Una Iglesia que, más allá de la salvación, es instrumento para el cumplimiento del Propósito de Dios. Enmarcada con este fin, considera las realidades del Nuevo Hombre, la Nueva Familia y el Nuevo Pueblo. En síntesis, aprenderemos cómo ser esa Iglesia y cómo colaborar al cumplimiento de la voluntad de Dios. En la segunda parte, abarcaremos los Capítulos 4:1-6; 20 y que corresponden a la parte doctrinal; esto es, a la parte práctica de la Epístola. Los objetivos serán los siguientes:

1. Aprender cuáles son las consecuencias prácticas de la parte revelacional. 2. Sujetarse al Plan de Dios que se lleva a cabo en y por la Iglesia. 3. Comprender a través del estudio de los andares del Capítulo 4 y 5 cuál es la conducta del Nuevo

Hombre. 4. Aplicar el sentido y la conducta del matrimonio a la luz del Plan de Dios. 5. Valorar el rol de los padres en la crianza de los hijos. 6. Vivir la relación entre la familia y el Propósito de Dios. 7. Actuar en el campo laboral como Pueblo de Dios. 8. Estar firmes en contra de Satanás en la lucha espiritual.

* Este material es fruto del trabajo del Comité de Literatura y Materiales del Ministerio Nacional de Educación Cristiana de Las Asambleas de Dios de Chile, realizado el año 1992 e integrado por los siguientes pastores: - Mary Fletcher (Presidente del Ministerio de Educación Cristiana); René Vera (Vice-presidente); Yusef Hales (Secretario); Rubén Chacón (Tesorero y Coordinador del Comité de Literatura y Materiales); Renato Silva (Presidente de la Corporación); Pedro Contreras (Coordinador del Comité de Institutos Bíblicos); Mercedes González (Directora Nacional de las Escuelas Dominicales). Además contó con la participación de los pastores: René Arancibia (Vice-Presidente de la Corporación) y Luis Herrera (Secretario de la Corporación). ** Esta es una nueva edición, del año 2006, revisada, compaginada y corregida por la pastora Mercedes González de Gajardo, actual Presidenta del Ministerio Nacional de Educación Cristiana de Las Asambleas de Dios de Chile.



UNA SINTESIS DE EFESIOS (4 : 1 – 6 : 20)

Después de la parte revelacional de los tres primeros capítulos, Pablo comienza a desarrollar la nueva vida que deriva de ella. En efecto, si bien lo revelación es lo primero, el asunto no termina ahí. La revelación no es un fin en sí misma. Ella debe desembocar en lo concreto y en lo práctico. No olvidemos que el Propósito de Dios es que seamos santos y sin mancha delante de él; que seamos adoptados hijos suyos y seamos para la alabanza de la gloria de su gracia. La revelación – si bien fundamenta y posibilita que el Propósito de Dios se cumpla en nosotros -, es, no obstante, por medio de la obediencia a la doctrina que se cumplirá. En el Reino de Dios no se trata de hacer para llegar a ser; sino, de hacer porque somos. Por eso es primero la revelación. Pero, si somos, entonces, sin lugar a dudas, haremos. Esto es lo que quiere decir Pablo cuando declara: “no por obras”, pero sí “para buenas obras”, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas, (Ef. 2:9-10). Ahora bien, precisamente son estas buenas obras – que debemos andar -, las que Pablo desarrolla a partir del Capítulo 4 (4:1, 17; 5:2, 8, 15). El contexto en que deben asumirse estos andares es el Cuerpo de Cristo. En efecto, son los andares del Nuevo Hombre que ha sido levantado en la resurrección de Cristo. Es un Nuevo Hombre corporativo. El plural andéis corresponde al andar del Cuerpo de Cristo. Esto significa que ningún creyente podrá – individualmente – conformarse a esta nueva manera de vivir, a menos que su andar sea sujeto e integrado al Cuerpo de Cristo. El primer andar nos requiere andar como es digno del llamamiento con que fuimos llamados (4:1-6). Este llamamiento no es otro que el ya expresado en los tres primeros capítulos; EL PROPOSITO DE DIOS (Rom. 8:28-29). Ahora bien, este andar a la altura de la gran meta de Dios, plantea un “pero”, que Pablo desarrolla desde el versículo 7 hasta el versículo 16. Este “pero” consiste en que a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme ala medida del don de Cristo. (Rom. 12:6). Por esta razón la meta de Dios sólo se cumplirá en nosotros si es que actuamos bien concertados y unidos (4:16). Para tal efecto, Cristo constituyó los dones de Efesios 4:11, para entretejer a los santos entre sí, hasta que formen esa estructura orgánica que es el Cuerpo de Cristo (4:12). En este contexto alcanzaremos el objetivo divino (4:13). Por esta razón, andar como es digno de la vocación debe ser con toda humildad y mansedumbre, soportándonos con paciencia en amor y solícitos en guardar la unidad del Espíritu. Por otra parte, este “pero” también plantea la manera en que debemos proseguir hacia el cumplimiento del Propósito de Dios: “…siguiendo la VERDAD EN AMOR crezcamos en todo en Aquel que es la cabeza, esto es, Cristo”. (4:15). Precisamente estos serán los temas del segundo andar (LA VERDAD) y tercer andar (AMOR). El segundo andar (4:17-32), plantea en lo negativo: que ya no andemos como los otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente (4:17). La razón está en que nosotros hemos sido por Cristo enseñados, conforme a la VERDAD que está en él. (4:21). Por lo tanto, en lo positivo, se nos ordena renovarnos en el espíritu de nuestra mente y vestirnos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la VERDAD. (4:23-24). La concreción final de esto es que – desechando la mentira –



hablemos VERDAD cada uno con su prójimo (4:25). Interesante es notar que toda las cosas que se nombran des del versículo 26 al 31 se producen, precisamente como resultado de no hablar la VERDAD. Entonces, seguimos la VERDAD en el siguiente orden: oímos a Cristo, somos por él enseñados (4:21), nos renovamos en el espíritu de nuestra mente conforme a la VERDAD del nuevo hombre (4:23-24), y – finalmente – hablamos la verdad hasta que manifestamos al nuevo hombre. El tercer andar (5:1-7), explicita aquello que ya advertíamos anteriormente: la VERDAD se sigue en AMOR. El llamado aquí, entonces, es andar en amor (5:2). El modelo a imitar es Cristo (como Cristo nos amó). Y ¿cómo nos amó Cristo? “Se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante”. (5:2). De esta gloriosa máxima surge para nosotros una verdadera definición de amor. Andar en amor es entregarse así mismo por los demás, en obediencia a Dios. En obediencia a Dios significa que no basta entregarse por los demás como un fin en sí mismo, sino se trata de una entrega a fin de que el objetivo de Dios (LA VERDAD) se cumpla. La fornicación, la inmundicia y la avaricia, con sus respectivas falsas palabras: palabras deshonestas, necedades y truhanerías, son planteadas como el anti-amor. El cuarto andar (5:8-14), andar como hijos de luz, y también el quinto andar (andar sabiamente), tienen relación con los de afuera, con nuestra conducta para con los hijos de desobediencia. En efecto, para el cumplimiento del Propósito de Dios en nosotros, bastarían los tres primeros andares; pero, la voluntad de Dios también es para aquellos que todavía no han entrado. Entonces, el cuarto y quinto andar, nos enseñan cómo manifestarnos como hijos de Dios entre los otros gentiles. El ”andar como hijos de luz” se lleva a cabo “comprobando lo que es agradable al Señor” (5:10). Además, no debemos participar en las obras de las tinieblas, sino más bien reprenderlas (5:7, 11). Pero, este “reprender” no es primeramente verbal, sino por medio de las obras, “porque el fruto del Espíritu es en todo bondad, justicia y verdad”. (5:9). El quinto andar (5:15-21), en Col. 4:5, es descrito claramente en relación con los de afuera. Este andar como sabios se logra “aprovechando bien el tiempo” (5:16). Este tiempo no es el tiempo “crónos”, el de reloj; sino, el tiempo kairós, que debería traducirse como “el momento oportuno”. Se trata, entonces de aprovechar bien el tiempo cuando llega el momento de hacer algo. Es el tiempo de hacer eso que debe hacerse. Para poder aprovechar bien el momento oportuno, hay que ser entendidos de cuál sea la voluntad del Señor. (5:17). Esta voluntad del Señor es la misma revelada en el Capítulo 1 (v. 9-10). Aquí, precisamente, se declara que la voluntad de Dios, de reunir todas las cosas en Cristo, se cumplirá en la dispensación del cumplimiento de los “kairós”. Por lo tanto, “aprovechar bien el tiempo” es aprovechar todos los momentos oportunos de este tiempo de Dios que ya ha comenzado (Mr. 1:15) a fin de que todas las cosas sean reunidas en Cristo. Para este fin debemos ser llenos del Espíritu: hablando, cantando, alabando y dando gracias a Dios, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo (5:18-20). El v. 21, perfectamente podría se la conclusión de este andar sabiamente, puesto que “el principio de la sabiduría es el temor de Jehová”. (Prov. 1:7). Este temor de Dios es aquel que nos sujeta para no



actuar por nosotros mismos, sino sometidos los unos a los otros. En aquel que nos capacita para “hacernos ignorantes” a fin de llegar a ser verdaderamente sabios (1 Cor. 3:18). A continuación, Pablo, desde el 5:22 – 6:4. trata el tema de la familia . La razón está en que no sólo somos el Cuerpo de Cristo; sino, además, la Familia de Dios. Y así, como las personas son parte integrante de este Nuevo Hombre, las familias lo son de la FAMILIA de Dios. Por último, desde el 6:5-9, Pablo nos instruirá en el contexto de una tercera realidad; como el pueblo de Dios. Y será en estas tres realidades que el Propósito de Dios habrá de cumplirse en nosotros. O, mejor dicho, el Propósito de Dios tendrá expresión en nosotros, no sólo como un NUEVO HOMBRE (2:15), sino también como una NUEVA FAMILIA y como un NUEVO PUEBLO (2:19). Ahora bien, en el contexto de la Familia de Dios, Pablo comienza declarando que las casadas estén sujetas a sus propios maridos (5:22). La causa está en que el marido es cabeza de la mujer. Pero, la riqueza del planteamiento de Pablo es que pone la relación del marido con su esposa en paralelo con la relación de Cristo con su Iglesia. De manera que, el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la Iglesia (5:23). Las casadas, por su parte, están sujetas a sus maridos, como la Iglesia está sujeta a Cristo (5:24). Este paralelismo significa que el marido representa a Cristo en la familia y la esposa, a la Iglesia. Este orden establecido por Dios (1 Cor. 11:3) tiene por finalidad que los hijos y los esposos sean parte de la Familia de Dios. En otras palabras: para que Cristo sea cabeza de la Iglesia, se requiere que haya Iglesia. Así pues, esta estructura es necesaria para que haya Iglesia, como la familia de Dios. Por lo tanto, sin maridos que tienen a Cristo por cabeza y sin casadas que tienen a sus esposos por cabeza, nunca habrá familia de Dios. Los maridos, como representantes de Cristo, deben amar a sus mujeres como Cristo amó a la Iglesia. Deben amarlas como a sus mismos cuerpos, porque nadie aborreció jamás a su propia carne. Esta instrucción hace de la verdad de que Cristo no ama así, porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. (5:28-30). En Cristo y su Iglesia, dice Pablo, se cumplió plenamente Génesis 2:24. Esto quiere decir que la pareja es una sola carne – según el sentido de Dios – cuando está en Cristo; esto es, cuando es una sola carne con él. Los matrimonios que no gozan de esta plenitud, como siguen siendo una sola carne, están regidos por los principios creacionales de Dios. Los hijos, por su parte, deben obedecer en el Señor a sus padres y honrarlos (6:1-3). Esto obedece a que los padres les crían en disciplina y amonestación del Señor (6:4). Si es disciplina y amonestación del Señor, entonces, los hijos serán hijos de Dios y éstos – entendiendo esto – deben, entonces, obedecer y honrar a sus padres. Por último, en el área del trabajo (6:5-9), todos somos siervos del mismo Señor, ya seamos obreros o empleadores. De allí que a los amos se les manda a hacer con los siervos lo mismo que se les Amanda a hacer a los siervos con sus amos. Lo que hay que hacer está descrito en los vv. 5-8. La otra área de la realidad del pueblo de Dios, descrita en los vv. 10-20, es la de ser el ejército de Dios contra Satanás. Esta manifestación última en el orden de la Epístola, también es fruto y consecuencia de la supereminente grandeza de su poder para con nosotros, los que creemos. En efecto, el imperativo “fortaleceos” del v. 10, corresponde al verbo dunamón y remite al dúnamis” (poder) del 1:19. Más todavía, la frase “poder de su fuerza” es la misma del 1:19.



Ahora bien, que esta manifestación contra Satanás aparezca en el esquema de Efesios como la última, es de mucha significación. Quiere decir, que la acción y tarea de l Iglesia termina en un enfrentamiento abierto contra las tinieblas. Su tarea termina en una guerra espiritual. No es entonces una coincidencia que la Iglesia esté despertando a esta verdad de la “guerra espiritual”. Pero, el orden doctrinal aquí es muy importante. El ser levantados como el ejército de Dios está después de vivir las verdades del Nuevo Hombre (4:1 – 5:20), de la Nueva Familia (5:21 – 6:4) y del Nuevo Pueblo (6:5-9). No podemos saltar – en la práctica y vivencia de la Iglesia – al Capítulo 6:10-20, sin antes haber pasado por el 4:1-6:9. De otra manera, ¿Cómo enfrentar a Satanás, si nuestro andar no es el de Cristo?, ¿Cómo tendríamos autoridad contra el diablo sin hogares ordenados y sin estar cubiertos en la retaguardia?, y ¿Cómo enfrentar a Satanás, si en lo laboral hasta ahora nuestras armas han sido las mismas del mundo?. En la hora final de la Iglesia, ésta será levantada como el ejército de Dios. Pero, no será así, hasta que la casa de Dios sea ordenada primero. (1 P. 4;17).



E X É G E S I S A. LOS ANDARES DEL NUEVO HOMBRE. (4:1-5:20)

- Andar como es digno de quien nos llamó (4:1). “UNIDAD ”. - Andar como hemos aprendido de Cristo (4:17, 20), no como los gentiles “Santidad de la verdad”. - Andar en Amor, “como Cristo nos amó”. (5:2). “Semejanza”. - Andar como hijos de luz (5:8). “Una vida que ilumina”. - Andar como sabios, no como necios (5:15). “Discerniendo el quehacer de Dios y de la Iglesia”.

I. EL ANDAR SEGÚN LA DIGNIDAD DE LA VOCACION. 1. VOCACIÓN: Voz interior que llama a ¿A qué fuimos llamados? Al cumplimiento del Propósito de Dios (Ef. 1:18).

a) Somos llamados a vivir el Reino. (1 Tes. 2:12; Col. 1:13). b) Somos llamados a formar un pueblo. (Ef. 2:11-19). c) Somos llamados a ser semejantes a Jesús. (Rom. 8:28-29) d) Somos llamados a formar la gran Familia de Dios, de muchos hijos semejantes a Jesús. (Ef. 2:19).

2. Las actitudes y cualidades imprescindibles para la formación y permanencia del pueblo del Señor en la unidad, según el primer andar, son:

a) La Humildad : Una actitud santa, generosa, que siendo una actitud en principio, se transforma en una cualidad de vida (carácter), para llegar a ser “con toda humildad”. (Rom. 12:3).

b) La Mansedumbre: Una actitud amable, a pesar de la presión negativa y contraria, que se transforma en una cualidad que hace apta a una persona para no revelarse y llegar a amar al enemigo. (Mt. 11:29). - No responder y quejarse entre dientes, ¿es mansedumbre? - Agachar la cabeza y resentirse, ¿necesitamos mansedumbre?.

c) La Paciencia: Una cualidad o capacidad para resistir el mal, la adversidad, las incompensiones, con valor y visión. (Stgo. 1:2-4), pero debe ir siempre acompañada del amor. ¿Por qué? ¿Cuál es la diferencia entre la resignación y la paciencia?. La paciencia sola ¿puede convertirse en un estoicismo, indiferencia o cinismo

d) La expresión “En Amor” : Ya que el término usado es Ágape, tendría que ser visto en dos perspectivas:

Una sería: La realidad de estar dentro (en) el Amor de Dios. (Rom. 5:5). La segunda sería: Que cada acción paciente estaría motivada y sustentada por una realidad de

amor genuino hacia los hermanos. - Si el amor todo lo soporta (1 Co. 13:7) ¿A quién no estoy soportando? Y si a algún hermano no

he soportado ¿Por qué no lo estoy soportando? ¿A quiénes soporto con más facilidad? ¿Debo soportar a todos los hermanos? ¿Qué debo soportar de los hermanos?.

e) Solicitud: Es una actitud de diligencia, de estar presto a. Es la actitud que mueve a la acción de proteger la unidad del Espíritu.

- La verdad imperativa es que estamos unidos por y en el Espíritu, no debemos procurar, sino guardad la unidad en el vínculo de la paz.



f) ¿Qué es la paz? Según el término SHALOM, en hebreo significa armonía, integridad, entereza, bienestar, salud. Es no existir rechazo de ninguna de las partes que componen un todo. Esto significaría en la realidad:

- Tener paz con Dios y con Cristo (la Cabeza). (Rom. 5:1). - Tener paz consigo mismo (armonía del ser con el propósito eterno del Señor). - Tener paz con los demás, por reconocer la realidad filial, por reconocer la dependencia

mutua, por reconocer la estructura funcional (los Ministerios). (Ef. 2:19; 4:16; 4:11-13). 3. La Unidad está fundamentada en siete realidades de la gracia plena de Dios:

a) Un Cuerpo: El de Cristo, que tiene una estructura filial y funcional. (1 Cor. 12:4-5, 14-27). b) Un Espíritu: El de Dios, el de Cristo, el Espíritu Santo. (1 Cor. 12:4, 7, 9). c) Una Esperanza: El Propósito eterno. (Ef. 1:19). d) Un Señor: Un dueño, jefe, amo, soberano, máxima autoridad. (1 Co. 12:5) e) Una Fe: Cristo mismo, la confesión explícita de la Iglesia. (Mt. 16:16; Fil. 2:9-11). f) Un Bautismo: Muerte y Resurrección (Rom. 6:1-11: 1 Co. 12:13). g) Un Dios y Padre de todos: Quien engendra. (Jn. 1:12-15).

4. La Gracia de Dios manifestada en Cristo, en función de su Cuerpo que es la Iglesia. (Ef. 4:11). - La estructura funcional y su finalidad a) Los Ministerios. ¿Hay aquí una estructura de autoridad o una sola funcional? O ¿existen ambas?

(1 Co. 12:-28-29).

- Apóstoles: Establecen la iglesia loca, colocando el fundamento, como perito arquitecto y tienen palabra de autoridad.

- Profetas: Reciben revelación del quehacer de Dios (Amós 3:7), ilumina la revelación ya dada, la hace revelante en el tiempo; eón (edades) y para el kronos (tiempo de reloj) también.

- Evangelistas: Exponen al Evangelio al inconverso con karisma y es itinerante, actuando bajo autoridad.

- Pastores y Maestros: Cuidado de la grey, enseñándoles y exhortándoles todo el Consejo de Dios.

b) La finalidad de los Ministerios. (Cap. 4:12-16).

- Perfeccionar, llevar a la madurez, equipar a los santos para que éstos “hgan la obra del servicio”. - Edificar el Cuerpo de Cristo: en la Palabra. - Llegar a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios. ¿Qué acción práctica llevamos a

cabo? � A un Varón perfecto (toda la Iglesia). � A la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.

- Para proteger y evitar el infantilismo en los creyentes, que los deja indefensos ante falsos maestros y doctrinas.

- Hacer vivenciar el amor a través de la enseñanza, la doctrina, en las relaciones, en el servicio, en la expresión singular, para edificarse en amor. La vivencia práctica de esto es el discipulado. El vínculo perfecto, para una perdurable unidad vivencial y práctica en el amor. (Col. 3:14; 16:14).



II. EL ANDAR DE ACUERDO A COMO HEMOS SIDO ENSEÑADO S PRO CRISTO. (4:20-21; Col. 2:6-7). 1. La clave en este pasaje (4:17-32) es la santidad. ¿Cómo podemos vivir en santidad permanente?

a) Permaneciendo en Cristo (Rom. 8:1; 1 Cor. 1:30). b) Despojándonos del viejo hombre (considerándose muerto: Rom. 6:11; Gál. 5:24) (Gál. 2:20). c) Renovando la actitud de su mente para una renovación del entendimiento. (Ef. 4:23; Rom. 12:2;

Filip. 4:7-8; Prov. 23:7a): � Intelectual � Experimental � Práctico � Espiritual

d) Vestirse del Nuevo Hombre (vida práctica) a través de la obediencia a la doctrina = santidad de la verdad (Ef. 4:24-32; 1 P. 4:24-32; 1 P. 1:22-23; Jn. 17:17).

2. Doctrina Práctica. a) Hablar verdad a tu hermano. (4:25).

- Ser siempre sincero en la interrelación. (Zac. 8:16). - Hablar de acuerdo a la Palabra.

b) Ira permitida por la condición de inmadurez. (Ef. 4:26). c) No permitir el resentimiento, pues es pecado. (Ef. 4:26-27). d) Trabajar para que tenga con qué ayudar al que no tiene. (Ef. 4:28). e) Aprenda a bendecir a su hermano (decir algo bueno de y para él). (Ef. 5:19; Mt. 12:36; 1 Cor. 15:33;

Col. 3:8) (Ef. 4:29). f) Ser sensible a la acción del Espíritu Santo. (Ef. 4:30) g) Libérese de la amargura. ¿Qué pasos podemos dar?. (Ef. 4:31). h) Libérese de la irritabilidad constante (Ef. 4:30). i) Practique Filipenses 4:8-9; Ef. 4:31b. j) Debe ser considerado, bondadoso. (Ef. 4:32). k) Muestre misericordia. (Ef. 4:32) l) Pedir perdón y perdonar como Dios nos perdonó. (Ef. 4:32)

*/*Es necesario desarrollar estos puntos, con acciones prácticas. III. ANDAR EN AMOR ( Agapao) COMO CRISTO NOS AMO: entregándose así mismo

1. El fundamento del andar en amor, es que somos hijos amados y tenemos el ejemplo de Cristo (Ef. 5:1-2).

2. El andar en amor es vivr en santidad. (Ef. 5:3). 3. El andar en amor es hablar con gratitud y alabanza. (Ef. 5:4). 4. El andar en amor es andar en obediencia. (Ef. 5:5-6; Jn. 14:15-19). 5. La práctica del amor:

a) Pureza en la sexualidad. b) Generosidad en lo económico. (Heb. 13:5). c) Servicio en la autoridad.



d) Hablar para edificar. (1 Tim. 4:16). e) Aprender a obedecer motivados por el amor. (Jn. 14:15; 16:10).

IV. ANDAR COMO HIJOS DE LUZ (Phos). Ef. 5:6-14

1. Andar como hijos de luz, es más que ser iluminados, es tener una vida que ilumina a otros. (Ef. 5:8).

2. Es andar en comunión con sus hermanos. (1 Jn. 1:7). 3. Es manifestar en la vida diaria el fruto de la luz. (Ef. 5:9).

a) Es una expresión contínua de bondad. b) Es un estilo de vida recta y veraz.

4. Andar en luz es andar comprobando lo que es agradable al Señor. (5:10). a) Toda decisión nace de una aplicación de la Palabra. b) Se es responsable de conseguir y guiar a otros por la Palabra..

V. ANDAR COMO SABIOS Y NO COMO NECIOS. 1. Por los términos sophizo y sophos, se nos da la idea de alguien que es un perito, uno que tiene las capacidades y el arte de hacer y actuar correctamente en aquello que tiene delante suyo. a) Un significado simple de sabiduría es: la capacidad de adquirir conocimientos y la inteligente

aplicación de éstos a la vida. b) Para actuar con sabiduría hay que tener en cuenta tres realidades:

- Una actitud fundamental: un temor reverente hacia Dios. (Prov. 1:7). - El conocimiento de la Palabra y la correcta aplicación a la vida diaria de los principios

descubiertos en ella, dando como resultado una vida madura. (Stgo. 3:13-18; 2 Tim. 3:15-17). - Es a través de la manifestación del don de Palabra de sabiduría. (1 Cor. 13:8).

2. Los términos diakrisis – kríticos – kriterion – dokimazo. El necio es una persona que no sabe examinar (hacer diferencia); no sabe juzgar (establecer juicio= lo verdadero de lo falso); no tiene discreción en sus relaciones. (1 Cor. 11:29, 31; 1 Cor. 6:4; 1 Cor. 12:10; 1 Tes. 5:21). Para actuar con discernimiento es necesario tener en cuenta dos realidades:

a) Se debe actuar con discernimiento en la realidad sobrenatural con el Don de discernimiento de Espíritus. (1 Co. 12:10).

b) Se actúa con discernimiento en la vida por la madurez alcanzada. (Heb. 5:14; 1 Cor. 2:6; 14:20. Esta madurez viene por el conocimiento y práctica de la Palabra. (1 Jn. 4:1-6).

3. Andar sabiamente consiste en aprovechar bien el tiempo. (Ef. 5:16).

a) Frente al tiempo que se vive, existen dos ideas importantes en griego: Exagorazo = redimir Kairós = tiempo

Redimir: Incluye la idea de aprovechar, pero también la idea de comprar. Kairós: Implica un tiempo especial, una oportunidad ofrecida. Es decir, que hay que discernir el tiempo cuando éste es una oportunidad o un tiempo especial que hay que



aprovechar, dando todo lo necesario (comprobando) de sí para no dejar escapar éste. Esto implica discernir la voluntad de Dios en el ahora y aquí de nuestro vivir, estando siempre dispuesto a entregarnos (pagar el precio) por completo, para hacer la voluntad de Dios como una oportunidad especial en el ahora y aquí de nuestra existencia.

b) Frente a la necesidad de una vivencia de pleno bienestar, ésta sólo es posible gozarla con la

plenitud del Espíritu Santo, nunca en la embriaguez, que es el falso bienestar, que tiene como fin la destrucción de todo lo bueno. La plenitud con el Espíritu Santo consiste en mantener un diálogo armonioso y bello, que nace del corazón experimentado (Salmos); exhortaciones victoriosas para un pueblo vencedor (himnos); mensajes del Espíritu, revelación, profecía (Cánticos espirituales). Estos son cánticos y alabanzas que no sólo salen de los labios, sino del corazón, que continuamente lo hace con la gratitud expresa en todo tiempo, a través de Jesucristo, al Padre. (Ef. 5:18-20).

c) Frente a las relaciones fraternas-funcionales, creacional, socio-laborales. La clave en las relaciones es saber someterse los unos a los otros: El someterse los unos a los otros es en el temor de Dios, esto implica actuar con reverencia, es decir con respeto los unos de los otros. - El someterse en el temor del Señor significa evitar la tentación de la desobediencia y rebelión, el denigrar y menoscabar al que está más arriba, el obedecer por obligación y con resentimiento.

- Un someterse ene. Temor del Señor significa no abusar de la autoridad, no exigir obediencia absoluta, no anular la integridad del hermano, con un sometimiento arbitrario y despótico. (Fil. 2:3-4).

- Un someterse los unos a los otros, significa que todos debemos tener una disposición de sujeción.

- Estar sujeto es recibir órdenes desde la cabeza: es recibir nutrición, suministración de vida; es ser sostenido; es estar unidos con todo el Cuerpo.

B. LA SUJECIÓN EN LA REALIDAD DE LA NUEVA FAMILIA. (5:21 – 6:4) 1. Está fundamentada en el orden establecido por Dios (1º Cor. 11:3; Ef. 5:22-6:4) a) El Padre cabeza de Cristo. b) Cristo, cabeza del varón. c) El varón, cabeza de la mujer. d) Los hijos sujetos a los padres. 2. Este orden exige deberes claros:

a) El varón debe actuar como sacerdote de la familia, es el puente (sacerdote), representa a Dios ante la familia y representa a la familia ante Dios.

b) Es el responsable del sustento. (Ef. 5:29). c) Su responsabilidad para con su esposa es amarla, tratarla como vaso frágil. (Ef. 5:25). d) Su responsabilidad hacia sus hijos es ser el formador de éstos, en pena armonía con su esposa. (Ef.

6:4). 3. La esposa tiene como primer deber estar sujeta y respetar a su marido. (Ef. 5:22-24).



a) Ser la formadora de sus hijos, imprescindiblemente, en los primeros años de éstos. b) Saber poner el ingrediente de su sensibilidad emocional. c) Aprender en silencio y nunca tratar de ejercer dominio sobre el varón. (1º Tim. 2:9-15).

4. Los hijos deben obedecer a los padres.

a) No ser desobedientes. b) Deben ser formados a la imagen de Jesús. c) Los padres no deben provocar a ira a los hijos.

- ¿Cómo se provoca a ira a los hijos? - Por exigencias que no tienen en cuentas sus reales capacidades y dones. - Por exigir normas que los mismos padres no cumplen. C. LA SUJECION EN LA REALIDAD DEL NUEVO PUEBLO. ( 6:5-9) 1. Lo primero en la vida social es reconocer su estructura de autoridad. (Rom. 13:1-6), teniendo el discernimiento cuándo obedecer y cómo ha ser el sometimiento. 2. Esto es posible cuando se reconocer que toda autoridad es puesta por Dios, la cual es un principio siempre basado en el derecho soberano de Dios. Derecho o principio de Dios que se manifiesta desde el principio hasta el fin, en el bien y para el bien de su creación y pueblo. 3. Subordinados y Superiores deben tener una sujeción a los principios de y justicia de Dios, por causa de Aquel que está sobre todos; “El Señor de señores” (1º P. 2:13-21).

- Ambos deben servirse con temor, sencillez de corazón, como al Señor, procurando sólo el bien del otro y el bien común del Pueblo de Dios, para el establecimiento del Reino en una realidad práctica, para la gloria del Señor.

D. LA LUCHA ESPIRITUAL DEL PUEBLO DE DIOS. ( 6:10 – 20 ) “ESTAD FIRMES”. Esta sección de la Epístola, al igual que Job 1-2 y Daniel 10, nos descubre que el trasfondo de muchas situaciones aquí en la vida cotidiana tienen su causa en una lucha espiritual en los “lugares celestiales” (el espacio). (Apoc. 12:7; Ef. 6:12).

La triple advertencia del Espíritu de “estad firmes” (6:11, 13, 14), nos debe hacer entender la importancia que se asigna al tema. “Estad firmes” no significa tener que luchar contra el enemigo, sino mantener la posición que tenemos en Cristo, debido a nuestra unión con El, la cabeza del Cuerpo. En la ciudad de Efeso había mucha práctica de hechicerías y ciencias ocultas antes que llegara el evangelio (Hech. 19:11-19). Es posible que todavía hubiera prácticas en algunos creyentes neófitos.. 1. La Guerra (“lucha”) Espiritual:



a) Lucha contra una jerarquía organizada (6:12). Nuestro enemigo no son las personas (“sangre y

carne”), sino el mundo, el sistema y las huestes de maldad de Satanás. b) “Las asechanzas del diablo” (6:11). El término “asechanza”, indica “método”, “artimaña” (4:14),

“algo ingeniosamente inventado”. Satanás se nos opone, no solamente en forma organizada, sino además, de una manera sutil e inteligente. 2º Co. 2:11, habla de las “maquinaciones” de Satanás.

c) “El día malo” (6:13). Es el día del ataque del enemigo. d) “Los dardos de fuego del maligno” (6:16). Tentación, oposición, opresión, división, etc., son

dardos del maligno con la intención de “incendiar” la Casa de Dios.

Estos cuatro elementos describen la lucha espiritual que tenemos. El llamado es que “habiendo acabado todo, estar firmes” (6:13). Después de cada batalla no debemos olvidar que la guerra continúa. ¡EN GUARDIA SOLDADO! 2. Los Guerreros: “Hermanos míos” (6:10). Según Apoc. 12:10, 11, 17) los “hermanos” guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo. 3. Las Armas de la Victoria. “Fortaleceos en el Señor y en el poder de su fuerza” (1:19; Col. 1:29). (Ver en la síntesis la parte correspondiente). “Vestíos de toda la armadura de Dios. (6:11, 13). ¿Cuál es?

a) La Verdad: (6:14): “…ceñidos vuestros lomos con la verdad”. La Verdad aquí, no es la verdad revelacional, sino la doctrinal, práctica. Se trata, entonces, de ser veraces. No es la verdad en el intelecto, sino la verdad en la boca y en los hechos (Ef. 4:15; 25; Apoc. 14:5).

b) La Justicia: (6:14): “vestíos con la coraza de justicia”. También aquí se trata de una justicia práctica y vivencial. Se trata pues, de ser justos. (Is. 11:5; 59:17; Apoc. 19:8; 22:11).

c) La Paz: (6:15). “calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz”. Al Obispo, por ejemplo, se le exige que sea irreprensible, no iracundo (Tito 1:7), no pendenciero, amable, apacible (1º Tim. 3:3). Otros textos acerca de la paz, son: Mt. 5:9; 10:13; Fil: 4:7; Col. 3:15).

d) La Fe: (6:16): “tomad el escudo de la fe”. Nuestra fe vence al mundo (1º Jn 5:4). La fe debe estar basada en la VERDAD, no en los sentimientos. Se cuenta la anécdota que LA VERDAD, LA FE Y LA EXPERIENCIA cruzaban un puente. Cuando la fe miraba a la experiencia, se caía, pero cuando miraba y seguía a la verdad, entonces todo iba bien y, la experiencia, también seguía bien a la fe. Por eso, la clave de Satanás es sembrar la duda respecto de la verdad. (Gn. 3). Cantemos, pues con Martín Lucero: “con furia y con afán, acósanos Satán, dañarnos no podrá, pues condenado es ya, por LA PALABRA SANTA”. Otros textos son: 1º P. 5:8-9; 1:15.

e) La Salvación: (6:17). “Tomad el yelmo de la salvación”. El yelmo cubría la cabeza. Ahí reside la voluntad, la cual fue liberada (salvada) para poder hacernos esclavos de Cristo Jesús. (Lc. 1:74-75). Otros textos son Jn. 5:24-25; Ef. 2:8; 1º Tes. 5:8; Is. 59:17.

f) La Palabra de Dios: (I6:17). “la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios”, aquí no se refiere a la predicación. Se trata de la Palabra que tiene que darse en las relaciones personales. El término griego es “rema” y no “logos”. Es el mismo que aparece en el 5:26. Al respecto es



iluminador el hecho que el término griego para espada aquí, hace alusión a la daga o machete que se usaba en la lucha cuerpo a cuerpo.

g) La Oración: (6:18). “orando en todo tiempo”. La oración debe ser en todo tiempo (gr. Kairós); es decir, en todo momento oportuno. Debe también ser hecha con toda oración y súplica en el Espíritu . (Rom. 8:26, 27; 1º Tim. 2:1). La oración es un arma poderosa cuando se hace en el nombre de Jesús. (Mt. 18; 18-20). Además, se debe velar en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos (6:18) y por los que llevan la Palabra (logos) (6:19).

¡La oración es un ejercicio de autoridad e insignia de soberanía! CONCLUSIÓN: La vida práctica tiene un horizonte: el Propósito de Dios: “Formar una gran familia de muchos hijos semejantes a Jesús, y reunir todas las cosas bajo una sola Cabeza, que es Cristo. (Rom. 8.28-29); Ef. 1:19-10).



CRONOGRAMA SEMANA CONTENIDO ACTIVIDADES DEL ALUMNO 1 Introducción Leer hojas preeliminares 2 Primer Andar (4:1-3) Leer Efesios 4:1 - 6:9

Responder Cuestionario Nº 1 3 Primer Andar Responder Cuestionario Nº 2 4 La Victoria de Cristo Responder Cuestionario Nº 3 5 Los dones del Ministerio

(4:11) Responder Cuestionario Nº 4

6 Propósito de los Ministerios (4:12-13)

Responder Cuestionario Nº 5

7 Propósito del Perfeccionamiento (4:14-16)

Responder Cuestionario Nº 6

8 Segundo Andar (4:17-19) Responder Cuestionario Nº 7 9 Segundo Andar (4:20-24) Responder Cuestionario Nº 8 10 Segundo Andar (4:25-32) Responder Cuestionario Nº 9 11 Tercer Andar (5:1-7) Responder Cuestionario Nº 10 12 Cuarto Andar (5:8-10) Responder Cuestionario Nº 11 13 Cuarto Andar (5:11-14) Responder Cuestionario Nº 12 14 Quinto Andar (5:15-17) Responder Cuestionario Nº 13 15 Quinto Andar (5:18-21) Responder Cuestionario Nº 14 16 Papel y función de la esposa

(5:22-24) Responder Cuestionario Nº 15

17 Cristo y la Iglesia (5:25-27) Responder Cuestionario Nº 16 18 Papel y función del esposo

(5:28-32) Responder Cuestionario Nº 17

19 Papel y función de los hijos Responder Cuestionario Nº 18 20 Nuestra responsabilidad

laboral (6:5-9) Responder Cuestionario Nº 19

21 Nuestra lucha espiritual Responder Cuestionario Nº 20 22 Nuestra lucha espiritual (6:14-

20) Responder Cuestionario Nº 21



CUESTIONARIO Nº 1 CAPITULO 4 : Primer Andar. v. 1 ¿Qué significa la expresión “preso en el Señor”? ________________________________________________________________________________ ¿Cuál es la rogativa?_______________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué significa “vocación”?_________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Cómo debemos andar?____________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ v. 2 El andar, se caracteriza ¿con qué actitud?______________________________________________ _______________________________________________________________________________ Debemos soportarnos con__________________________________________________________ ¿Cuál es la cualidad que hace vivir así?________________________________________________ _______________________________________________________________________________ Describa qué es el amor en sus propias palabras, de acuerdo a 1º Cor.13.______________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ v.3 ¿Cuál es la actitud que se necesita para guardar la unidad?__________________________________ ________________________________________________________________________________ ¿Qué unidad debemos guardar?_______________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ¿En torno a qué se mantiene la unidad?_________________________________________________ ________________________________________________________________________________



CUESTIONARIO Nº 2 v. 4. De acuerdo al versículo 4, hay tres cosas que son el fundamento de nuestra unidad. Descríbalas y explique cada una. a)___________________________________________________________________________________ b)___________________________________________________________________________________ c)___________________________________________________________________________________ v. 5. De acuerdo al versículo 5, hay tres cosas que son el fundamento de nuestra unidad. Descríbalas y explique cada una. a)___________________________________________________________________________________ b)___________________________________________________________________________________ c)___________________________________________________________________________________ v. 6. ¿Cuál es la séptima realidad de la unidad? Explique lo que significa par Ud. _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________



CUESTIONARIO Nº 3

v.7. ¿A quiénes les fue dada la gracia?_____________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ¿Cómo y conforme a qué es dada?____________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿De quién es el don?_______________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 8. ¿A quién se describe con la frase “subiendo a lo alto”?____________________________________

Explique lo que él hizo_____________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué es lo que él otorgó?___________________________________________________________ v. 9. ¿Qué hizo antes de subir?___________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 10 El descender y subir, ¿qué propósito tuvo?_____________________________________________ _______________________________________________________________________________



CUESTIONARIO Nº 4 v. 11. ¿Qué es lo que él hace?____________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ Defina que es un Apóstol y nombre algunos con cita bíblica_______________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ Defina qué es un Apóstol y nombre algunos con cita bíblica_______________________________ _______________________________________________________________________________ Defina qué es un Profeta y nombre algunos con cita bíblica________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ Defina qué es un Evangelista y nombre algunos con cita bíblica____________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ Defina qué es un Pastor y nombre algunos con cita bíblica_________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ Defina qué es un Maestro y nombre algunos con cita bíblica_______________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________



CUESTIONARIO Nº 5

v. 12. ¿Cuál es el fin de los Ministerios?____________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Para qué obra?__________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Para qué edificación?_____________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué entiende Ud. por “perfeccionar”?________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Quiénes son aquí “los santos”?_____________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué significa la “obra del Ministerio”?_______________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Quién es edificado?______________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 13. Todos debemos llegar a ___________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿A quién debemos llegar a conocer?__________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué entiende por “un varón perfecto”?_______________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Quién es en la actualidad este varón perfecto?__________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Cuál es la medida a que debe llegar?_________________________________________________ _______________________________________________________________________________



CUESTIONARIO Nº 6

v. 14. Según el versículo 14, ¿con qué se compara a los que no creen?____________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué tipo de vientos atacan a éstos?__________________________________________________ _______________________________________________________________________________

¿Puede Ud. nombrar algunas enseñanzas erradas, que se expresan en conductas equivocadas? (Ef. 4:1).___________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué significa “estratagema”?_______________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué significa “astucia”?___________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué entiende Ud. por “artimañas”?__________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 15. ¿Qué se nos manda a seguir?________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué se nos ordena?_______________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿En quién se produce esto?_________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 16. ¿Quién es el Cuerpo?______________________________________________________________ ¿Cómo marcha este Cuerpo?________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué hacen las coyunturas?_________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué significa “la actividad propia de cada miembro”?___________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué recibe este Cuerpo?___________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Para qué lo recibe?_______________________________________________________________ _______________________________________________________________________________



CUESTIONARIO Nº 7

Segundo Andar

v. 17. Describa el término “digo y requiero”_________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué respalda a Pablo para plantear lo anterior?_________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué es lo que él demanda?_________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué significa “andar como los gentiles”? Explique_____________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 18. ¿Cómo tienen el entendimiento?_____________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿A qué están ajenos?______________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Por qué razones?_________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 19. ¿Qué perdieron?__________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿A qué se entregaron?_____________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué significa “lascivia”?__________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Cómo cometieron estas cosas?______________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué tipo de cosas hicieron?________________________________________________________ _______________________________________________________________________________



CUESTIONARIO Nº 8 v. 20. ¿A qué apela el apóstol?___________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 21. El apóstol Pablo enfatiza en su apelación, dos cosas. ¿Cuáles son?__________________________ _______________________________________________________________________________ v. 22. ¿Qué entiende Ud. por “la pasada manera de vivir”?_____________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿De qué debemos despojarnos?______________________________________________________ ¿Cómo está ese viejo hombre?_______________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 23. ¿Qué entiende Ud. por “renovarse”?__________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué significa “el espíritu de la mente”?_______________________________________________ _______________________________________________________________________________ Lea Romanos 12:1-2; Filipenses 4:8 ¿Por qué hay que renovar la mente?__________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 24. ¿De qué debemos vestirnos?________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Quién es ese “nuevo hombre? Cap. 2:15______________________________________________ ¿Por quién fue creado este nuevo hombre?_____________________________________________ ¿En qué dos características fue creado ese nuevo hombre?_________________________________ _______________________________________________________________________________



CUESTIONARIO Nº 9 v. 25. ¿Qué debemos desechar?___________________________________________________________ ¿Qué debemos hablar?_____________________________________________________________ ¿Quién es este prójimo?____________________________________________________________ ¿De qué miembros se habla?________________________________________________________ v. 26. ¿Qué significa “airaos”____________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Cuándo pecamos al airarnos?_______________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Cuál es el tiempo máximo para estar enojado?_________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 27. ¿Qué otro peligro debe evitarse?_____________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué significa “diablo”?___________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 28. ¿Cuál es el mandato para que en su vida pasada hurtaba?_________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué debe hacer con sus manos?_____________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Por qué razón?__________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 29. ¿Qué no debe hablar nuestra boca?___________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Con qué fin debemos hablar?_______________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 30. ¿Qué cuidado debemos tener al relacionarnos?__________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué significa ser sellados?_________________________________________________________ _______________________________________________________________________________



¿Qué significa “para el día de la redención”?___________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 31. ¿Qué sentimiento deberá quitarse?___________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué dos emociones debe quitarse?___________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué tres costumbres debe quitarse?__________________________________________________ _______________________________________________________________________________ Explique qué significa “maledicencia”________________________________________________ _______________________________________________________________________________ Explique qué significa “malicia”_____________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 32. ¿Qué dos cosas debemos ser?_______________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué debemos hacer?_____________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Con qué medida debemos perdonar?_________________________________________________ _______________________________________________________________________________



CUESTIONARIO Nº 10

CAPITULO 5 ANDAR EN AMOR v. 1. ¿Qué debemos ser?________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 2. ¿Cómo debemos andar?____________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Cuál es la forma?________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Cómo se ofreció Cristo a Dios?_____________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Cómo se manifestó ese sacrificio?__________________________________________________ _______________________________________________________________________________ Entonces, nuestro andar en amor sería_________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 3. ¿Qué cosas no se deben ni nombrar entre nosotros?_______________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué conviene a los santos?_________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 4. ¿Qué no conviene a los santos?______________________________________________________ _______________________________________________________________________________ Según el versículo 4, ¿qué es lo que conviene?__________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 5. ¿Qué saben los santos?_____________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 6. ¿Cuál es la advertencia para los santos?________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Por qué viene la ira de Dios? Explique (v. 5)___________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Sobre quién viene la ira de Dios?____________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 7. ¿De quiénes no debemos ser participes?________________________________________________ _______________________________________________________________________________



CUESTIONARIO Nº 11

ANDAR COMO HIJOS DE LUZ v. 8. ¿Qué éramos antes?________________________________________________________________ ¿Qué otros términos se emplean para referirse a nuestra vida sin Cristo, en Efesios?____________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 9. ¿Qué somos en el Señor?___________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ Según Juan 8:12. ¿Quién es la luz?___________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué cosas produce el fruto del Espíritu?______________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 10 Como hijos de luz, ¿qué debemos comprobar?__________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué cosas son agradables para el Señor, según usted?___________________________________ _______________________________________________________________________________



CUESTIONARIO N º12 v. 11. ¿En qué cosas se nos exhorta a no participar?___________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué se nos pide hacer con esto?_____________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 12. ¿Qué es vergonzoso?_______________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Cómo lo hacen?_________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 13. ¿Cómo deben todas las cosas?_______________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué sucede al ser puestas en evidencia?______________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué es lo que manifiesta todo?_____________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 14. ¿A quién cita este pasaje?__________________________________________________________ ¿Quién es el que alumbra?__________________________________________________________



CUESTIONARIO Nº 13

ANDAR SABIAMENTE

v. 15. Mirad, pues, con____________________________________cómo andéis. ¿Cómo no debemos andar?_________________________________________________________ ¿Cómo sí debemos andar?__________________________________________________________ v. 16. ¿Cómo debemos usar el tiempo?_____________________________________________________ ¿A qué tiempo se refiere?___________________________________________________________ ¿Por qué debemos usar así el tiempo?_________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 17. Respecto a la voluntad del Señor debemos ser__________________________________________ y no debemos ser_________________________________________________________________



CUESTIONARIO Nº 14 v. 18. ¿Por qué no debemos embriagarnos con vino?__________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Cómo debemos ser en vez de embriagarnos con vino?___________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 19. Entre nosotros debemos hablar: a)______________________________________________________________________________ b)_____________________________________________________________________________ c)_____________________________________________________________________________ ¿En dónde debemos alabar al Señor?__________________________________________________ v. 20. ¿Por qué debemos dar gracias al Dios y Padre?_________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Cuándo debemos dar gracias?______________________________________________________ ¿En el nombre de quién debemos dar gracias?__________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 21. Debemos___________________________________unos a otros en el______________________ ____________de Dios.



CUESTIONARIO Nº 15

LA NUEVA FAMILIA v. 22. Las casadas deben estar_____________________________a sus propios_____________________ ___________como al__________________. v. 23. ¿Por qué las casadas deben estar sujetas al marido?______________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Quién es la cabeza de la Iglesia?____________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 24. ¿A quién está sujeta la Iglesia?______________________________________________________ ¿A quién está sujeta la mujer?_______________________________________________________



CUESTIONARIO Nº 16

v. 25. Los maridos deben________________________a sus mujeres así como_____________________ a la Iglesia, y se___________________a___________mismo por ella. v. 26. ¿Para qué Cristo se entregó a la Iglesia?_______________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 27. ¿Para qué Cristo purificó la Iglesia en el lavamiento del agua por la Palabra? _________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________



CUESTIONARIO Nº 17

v. 28. ¿Cómo deben amar los maridos a sus mujeres?__________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 29. Nadie aborrece a sus propia carne, sino que la: a)______________________________________________________________________________ b)_____________________________________________________________________________ ¿Quién es ejemplo de ello?_________________________________________________________ v. 30. ¿De qué somos miembros? Detalle___________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Por qué dejará el hombre a su padre y a su madre?______________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué significa la expresión “serán una sola carne”_______________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Cuál es la recomendación a los esposos?______________________________________________ _______________________________________________________________________________



CUESTIONARIO Nº 18 6:1, 2, 3 ¿Qué deben hacer los hijos?_______________________________________________________ _____________________________________________________________________________ ¿Qué es esto ante los ojos del Señor?_________________________________________________ ¿Cuál es el mandamiento con promesa?_______________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 4. ¿Cuál debe ser la actitud de los padres hacia los hijos?____________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Cómo deben ser criados los hijos?___________________________________________________ _______________________________________________________________________________



CUESTIONARIO Nº 19

EL NUEVO PUEBLO V. 5. Los siervos deben__________________________a sus amos con___________________________ Y____________________________, con sencillez de vuestro corazón, como a________________ ____________________.

v. 6. ¿Cómo no se debe servir?___________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Cómo se debe servir?_____________________________________________________________ v. 7. Se sirve cómo____________________________________________________________________ v. 9. ¿Qué deben hacer los amos con los siervos?____________________________________________ _______________________________________________________________________________



CUESTIONARIO Nº 20 v. 10. El “fortaleceos” es en______________________________________________________________ v. 11. ¿Cómo es descrito aquí el Pueblo de Dios?_____________________________________________ ¿Qué instrucción se le manda?_______________________________________________________ v. 12. ¿Cuál es la razón de todo esto?______________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué le sugiere la estructura aquí presentada?__________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Dónde es la lucha? Comp. 1:3, 20; 2:6; 3:10___________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 13. ¿Qué indica la expresión “estar firmes”?_______________________________________________



CUESTIONARIO Nº 21

v. 14. ¿Cómo debe ser nuestro “estar firmes”?_______________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 15. ¿Con qué se deben calzar los pies?___________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Qué significa esto para Ud.?_______________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 16. La expresión “sobre todo” no quiere indicar preferencia como si un sinónimo pudiese ser

“especialmente”: sino que indica que “en todo” debe tomarse el escudo de la fe. El escudo puede llevarse a cualquier parte del cuerpo para protección.

v. 17. ¿Dónde se coloca el yelmo?_______________________¿Cuál es nuestro yelmo?______________ ________________________¿Qué significa para Ud.?___________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ¿Cuál es la espada del Espíritu?______________________________________________________ v. 18. ¿Cómo debemos orar y por quiénes?__________________________________________________ _______________________________________________________________________________ v. 19. ¿Qué podría significar para nosotros que el apóstol Pablo pida oración por él?________________ _______________________________________________________________________________



APENDICE Nº 1 LA ARMADURA DE DIOS. (Ef. 6:10-18) INTRODUCCION La Epístola del Apóstol Pablo a los Efesios fue, evidentemente, escrito desde su encarcelamiento en Roma. Es muy probable que durante las veinticuatro horas de cada día el Apóstol estaba encadenado por la muñeca a un soldado romano. El soldado estaba allí noche y día para evitar que se escapara. Pablo estaba terminando su carta y se despedía de los suyos pensando en la enorme lucha que les esperaba. Cuando estaba escribiendo, levantaba la mirada y contemplaba la armadura del soldado romano y le sugería una imagen. Igual como el soldado, nosotros los creyentes tenemos nuestra armadura. Pablo menciona parte por parte la armadura del soldado romano traduciéndola a términos cristianos. La armadura del soldado romano fue usada con el propósito de protegerlo y equiparlo para entrar a la batalla. Fue usada activamente contra el enemigo en el momento de la batalla. La armadura de Dios es para vestirnos con el propósito de estar firmes y entrar con protección y fuerza en la batalla contra principados, potestades, gobernadores de las tinieblas y contra huestes de maldad.

Dios nos ha provisto su armadura para: 1. v. 11 “…para que podáis estar firmes…” 2. v. 13 “…para que podáis resistir en el día malo…” 3. v. 14 “Estad, pues, firmes…”

Hay que recordar que en el día de la batalla el que está firme, el que resiste, es el que termina con victoria. Otro aspecto que debemos considerar y recordar es a quién pertenece la armadura y quién debe ponérsela. Primero, la armadura pertenece a Dios; es la armadura de Dios y no del hombre. Segundo, nosotros hemos sido mandados a vestirnos con la armadura. Dios no nos vestirá. Es la responsabilidad del soldado cristiano el vestirse antes de entrar en la batalla. Note la frecuencia con que el Apóstol Pablo nos manda a nosotros a tomar (v. 13, 16, 17). Pablo no indica en ninguna parte que Dios nos va a vestir con su armadura, ni que la va a entregar. La armadura de Dios está a nuestro alcance igual como nuestra ropa cada mañana. Cada día cuando nos vestimos no dejamos al lado ciertas cosas de nuestra ropa. No saldríamos en la mañana a trabajar sin zapatos o sin camisa o pantalones. Nosotros no debemos andar sin ser vestidos completamente con la armadura de Dios. Veamos por un momento un ejemplote este principio. En Hechos 12, encontramos que el Apóstol Pedro y otros de la iglesia fueron encarcelados por el rey Herodes por maltratarlos. La noche antes de que Herodes los iba a sacar de la cárcel, Pedro está durmiendo encadenado entre dos soldados y dos soldados guardando la puerta. De repente un ángel del Señor apareció tocando a Pedro para despertarlo. Las cadenas se le cayeron. El ángel mandó a Pedro a levantarse rápido, ceñirse, ponerse las sandalias, vestir, vestirse con su manto y seguirlo. Y Pedro lo seguía.



Note, por favor, que no fue el poder de Pedro que lo liberó de las cadenas, fue el poder de Dios. También, tome en cuenta que fue Pedro quien tuvo que ponerse la ropa y sandalias. Fue Pedro que tuvo que levantarse. Por supuesto, el ángel podría haber hecho todo esto, pero esperó que Pedro lo hiciera. Pedro no podría haberse levantado ni vestido, sin que primero el ángel del Señor lo liberara de las cadenas que lo tenían encadenado. Para poder vestirnos con la armadura de Dios y estar firmes contra el ataque del enemigo tenemos que, primero, ser liberado de las cadenas del pecado que nos atan. Tenemos que experimentar el poder de Dios y el poder de su fuerza. Sin la gracia de Dios presente en nuestra vida y la presencia de Cristo en nuestro corazón no hay forma para enfrentar al enemigo. Cristo nos libera de las cadenas del pecado, ahora tenemos que levantarnos y ponernos la armadura de Dios. “…FORTALECEOS EN EL SEÑOR…” (v. 10) Pablo nos manda a ser fortalecidos. Pero ¿de dónde viene la fortaleza? Nuestra fortaleza viene del Señor y del poder de su fuerza. Nosotros no tenemos nada de poder ni fotaleza aparte de la gracia de Dios. Salmos 27:1 : “Jehová es la fortaleza de mi vida…” Salmos 28:7 : “Jehová es mi fortaleza y mi escudo…” Salmos 46:1 : “Dios es nuestro amparo y fortaleza…” Jer. 16:9 : “…Oh, Jehová, fortaleza mía y fuerza mía…” LA ARMADURA DE DIOS 1, “…CEÑIDOS VUESTROS LOMOS CON LA VERDAD…” Era el cinto que ceñía la túnica del soldado y de la cual pendía la espada; el cinto le daba libertad de movimiento. De aquí la expresión “ceñidos vuestros lomos”. (Ex. 12:11; Lc. 12:35), queda a entender que el hombre está dispuesto a la actividad y servicio. Nosotros debemos estar ceñidos con la verdad. Los otros pueden conjeturar y andar a tientas; pero el cristiano se mueve libre y rápidamente porque en cualquier situación conoce la verdad. En el griego, la palabra “verdad” (ALETHEIA) significa “tratar fielmente y con verdad con cualquiera”. Toda batalla espiritual tenemos que enfrentarla solamente con la verdad y no con engaño ni distorsiones. Note, por favor, que el cinturón de la verdad siempre esta a la vista. Si somos personas de verdad, los demás lo van a poder ver abiertamente. El mundo sabe cuando nosotros no estamos actuando con la verdad. Las tinieblas igual saben cuando un creyente o la Iglesia no andan en la verdad. ¿Cómo pretendemos ganar una batalla espiritual si no andamos en la verdad? El cinturón de la verdad está para nuestra protección. 2. “…VESTIOS CON LA CORAZA DE JUSTICIA…” (v. 14). (Salmos 132:9; 1º Tes. 5:8). La coraza está para proteger y asegurar los órganos vitales como el corazón y los pulmones. La coraza del soldado romano lo protegía en el frente y en la espalda. Los órganos vitales del cuerpo son los más vulnerables a una herida fatal y, por lo tanto, requieren una protección especial. La protección que tenemos contra los ataques de Satanás es la justicia de Jesucristo. Cuando un hombre está revestido de la justicia inexpugnable, no son las palabras las que defienden contra la acusación, sino la justicia. La coraza, en este caso, la justicia, nos libra de cualquier golpe mortal.



El Diablo, como acusador, tratará de hundirnos o dañarnos levantando toda clase de acusación

ante el trono de la gracia, pero gracias a esta preciosa coraza podemos decir, al igual que Pablo: “¿Quién acusará a los escogido de Dios?” Dios es el que justifica”. (Rom. 8:33). 3. “…CALZADOS LOS PIES CON EL APRESTO DEL EVANGELI O DE LA PAZ” (.15) (Is. 52:7; 10:15). El calzado del soldado romano era el signo de que alguien estaba equipado y preparado para la marcha. Fue una parte esencial de la armadura militar. Protegió los pies del soldado de las trampas de puñales puestos en el suelo por el enemigo. Fue hecho de cobre, con clavos abajo para darle firmeza. Si el soldado quedaba herido en sus pies, no le era posible seguir la lucha, ya que no podía estar firme en el momento de la batalla. El calzado del soldado cristiano debe andar con sus pies calzados y protegido para poder estar firme y fortalecido durante la batalla espiritual. El calzado del creyente “…el apresto del evangelio de la paz”. Apresto griego – (Hetoimasia) = preparado, fundamento firme, cimiento. Evangelio = las buenas nuevas. Paz (Eirene) = su equivalente en hebreo es (shalom) y significa: integridad, totalidad, relaciones armoniosas. Cada soldado debe estar preparado en todo momento para enfrentar las asechanzas del enemigo. Si andamos débiles, sin preparación, vamos a caer en el momento de la batalla. El fundamento firme del creyente es el Evangelio = las buenas nuevas, que Cristo el Señor salva, sana, bautiza y viene otra vez. Las buenas nuevas de paz son que en Cristo hay paz, en Cristo hay integridad, en Cristo hay relaciones armoniosas entre Dios y el hombre y entre los hombres. Sólo con nuestros pies calzados con las buenas nuevas, con integridad y relaciones armoniosas con Dios y los hombres, que correponde a una verdadera hermandad, podemos estar firmes en la lucha. 4. “…TOMAD EL ESCUDO DE LA FE…” (v.16). Este versículo comienza con la frase, “sobre todo”, que en el griego quiere decir, “sobre todo lo demás de la armadura”. El escudo es necesario sobre todas las otras partes de la armadura de defensa. La palabra que Pablo usa para el escudo no se aplica al relativamente pequeño escudo redondo, sino al grande y oblongo que llevaba el guerrero pesadamente armado. Una de las armas más peligrosas en las guerras de la antigüedad era el dardo encendido. Era un dardo que llevaba en la punta una estopa empapada en brea. Esta estopa era encendida al arrojarse el dardo. El gran escudo oblongo era la arma propia para extinguirlo. El escudo estaba hecho de dos placas de madera encoladas. Cuando uno de esos dardo chocaba con el escudo, se clavaba en la madera y la llama se extinguía sola. La fe puede enfrentar los dardos del enemigo. La fe es tener plena y perfecta confianza en Cristo. Cuando marchamos estrechamente unidos a Cristo nos vemos seguros y protegidos de los dardos. 5. “…EL YELMO DE LA SALVACIÓN…” (v. 17). (1º Tes. 5:8 : “Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de salvación como yelmo”.)



Mientras que tomamos el yelmo de la salvación estamos seguros en la esperanza de salvación. Hay que recordar siempre que la salvación no sólo mira hacia atrás y no significa sólo el perdón de los pecados del pasado, sino también la fortaleza frente a todo futuro ataque del pecado. El yelmo de la salvación nos da la fortaleza para estar firmes contra los ataques del enemigo y para vencer el pecado y la tentación. El yelmo era el elemento de la armadura que protegía una de las partes más vulnerables del cuerpo, la cabeza. La seguridad de la cabeza era la seguridad de la vida. La seguridad de nuestra salvación es nuestra seguridad eterna. Con este yelmo puesto, podemos, sin lugar a dudas, decir: “¿Quién nos separará del amor de Cristo?” (Rom. 8:35). A la vez, la figura nos podría sugerir la protección que debe existir en nuestra mente, la cual es el campo de batalla de muchas lides espirituales. Toda acción es, a la larga, el producto de la decisión emanada de nuestra voluntad, la cual es elaborada por nuestros pensamientos y emociones. El colocarse el yelmo de la salvación muy bien podría significar emanada de nuestra voluntad, la cual es elaborada por nuestros pensamientos y emociones. El colocarse el yelmo de la salvación muy bien podría significar, juntamente con la seguridad de nuestra salvación, la renovación de nuestro entendimiento. (Rom. 12:2; Ef. 4:23); la adaptación de un nuevo esquema de pensamiento, acorde a nuestra nueva naturaleza y a los principios que la sigan. 6. “…LA ESPADA DEL ESPIRITU, QUE ES LA PALABRA DE DIOS”: La espada fue una parte muy necesaria de la armadura, porque era su arma ofensiva. Un soldado no podía luchar en la batalla sin su arma. Se podía usar a la vez para la defensa y para el ataque. Nuestra arma de defensa y para atacar es la Palabra e Dios. Es interesante notar que, en vez de usar el término, “Logos”, el Apóstol Pablo usó el término “rhema” , que no se refiere a la Biblia entera, sino a una cita bíblica que el Espíritu Santo nos trae a nuestra memoria en un momento de necesidad o dificultad. Un pre-requisito es que cada creyente esté regularmente leyendo y estudiando las Sagradas Escrituras. Cuando Jesús fue tentado por Satanás en el desierto, su arma fue la espada de la Palabra de Dios (Mt. 4:4, 7, 10, 11). También, la palabra es nuestra arma contra toda tentación, pecado, y ataque del enemigo. Pero, hay que tomar el arma y usarla o no nos protege en nada. Tenemos que tomar la espada de la palabra de Dios y llegar a ser muy especializado en su uso. ¡Cuántos soldado caen en el momento de la batalla por no saber cómo usar su arma – LA PALABRA DE DIOS. El enemigo Satanás hará todo lo posible para destruir nuestra confianza en la espada, la Palabra de Dios. La Iglesia y todo creyente tiene la responsabilidad de defender con toda fuerza la Palabra de Dios, contra cualquier alegación de que las Escrituras no sean la Palabra de Dios en todo lo que enseña. Al momento de abandonar esta actitud de confianza, ya no tenemos arma ni el poder para enfrentar al abandonar esta actitud de confianza, ya no tenemos arma ni el poder para enfrentar al enemigo.



7. “…ORANDO EN TODO TIEMPO…” Después de vestirnos con toda la armadura de Dios, Pablo nos manda a tomar una de las armas más poderosas. El nos manda a orar con súplica del Espíritu, con perseverancia y súplica por todos los santos. Son tres las cosas que debemos notar de la oración:

1. Debe ser constante (v.18). Se debe orar en todos los momentos de la vida. Sólo por la oración diaria el cristiano se hace fuerte para enfrentar las situaciones de la vida.

2. Ha de ser intensa (v. 18). Exige concentración. Ha de ser perseverante. 3. Ha de ser por todos los santos (v. 18-19). No debemos ser egoístas. Debemos abarcar a

todo el pueblo consagrado de Dios. Debemos aprender a orar tan intensamente por los otros como por nosotros mismos.

Es con la constante comunicación con Dios, que El nos da la sabiduría y dirección para entrar a la

batalla. Como un soldado tenemos que estar en comunión y comunicación con nuestro Comandante en Jefe. Para ganar la batalla y salir con victoria, tenemos que cumplir con cada orden del Comandante. La forma para recibir las instrucciones del Comandante es por medio de la oración e intercesión.



APENDICE Nº 2 EL MUNDO DE LOS ESPIRITUS I. LA NATURALEZA DE LOS DEMONIOS 1. La Biblia los menciona frecuentemente; son reales como los ángeles. 2. Son personas inteligentes, incorpóreas. Razonan, sienten (Mr. 7:5-12). 3. Son agentes de Satán. (Mt. 12:22-30; 25:41). Son numerosos (Ap. 12:4). 4. Su morada: a) El espacio (Ef. 6:12; 2:2. b) Naciones (Dan. 10:13; 7:2); Regiones (Mr. 5:2, 10). c) Tinieblas (Judas 6:2; 1º P. 2:4) Aunque parece ser que éstas no son un lugar, sino un estado espiritual. 5. Su organización: Un reino (Luc. 11:17, 18). Un rey (Ap. 9:11) “Principados, gobernadores, potestades, huestes”. (Ef. 6:12. División). 6. Su origen. ¿Los ángeles que se revelaron con Satan. (Judas 6; 2º P. 2:4). 7. Su fin: El abismo y el lago de fuego (Mt. 25:41; Ap. 20:10, 14) II. LA OBRA DE LOS DEMONIOS 1. Satán Es un maniático, sádico. (Jn. 10:10; 8:44); “el malo” (Mt. 13:19). 2. Causan enfermedad, dolor, sufrimiento. (Luc. 13:11; Mr. 9:17, 18, 20). 3. Luchan y se oponen al creyente. (Ef. 6:12). 4. Influencian el sistema de este mundo. (Ef. 2:2; 1º Jn. 5:19). 5. Se posesionan de cuerpos y mentes. (Mr. 1:23; 9:25; Lc. 11, etc.). III. COMO TRABAJAN HOY = CANALES DE OPERACION La providencia de Dios no permite que los demonios se posesionen de personas, a menos Que se entreguen voluntariamente a Satán.

1. Ciencias ocultas, hechicería, idolatría, amuletos, horóscopos, música satánica, son canales de influencia y posesión. Dios los prohíbe.

2. Doctrinas de demonios. (1º Tim. 4:1; espíritus de mentira. (2º Cr. 18:22; Jn. 8:44; 2º Tes. 2:11; milagros de demonios (Mt. 24:24; Ap. 13:13, 14).

IV. LIBERACION DE DEMONIOS “Echarán fuera demonios” (Mr. 16:17).



1. Nuestras armas: la Verdad, la Justicia, la Paz, La Fe, La Salvación, La Palabra, La Oración. (Ef. 6).

2. Jesús despojó a los demonios (Col. 2:15). No tienen ningún derecho. 3. Use la autoridad de Jesús, no dialogue, ni trate de engañarles (Mr. 1:25), hábleles directamente a

ellos en el Nombre de Jesús. ¡Sal!. 4. Es posible que van a hacer ruido, convulsiones, vómitos, no se preocupe, están por salir. Ud., se

va a cansar en algunos casos; no se preocupe, siga, ellos también se agotan. Proclame y alabe a Dios. (1º Sam. 16:23; 2º R. 8:15). Si está falto de ayuno y oración, no beba agua, ni coma si el proceso tarda algún tiempo. Si hay algún pecado en su vida, apártese a sola y confiéselo a Dios. (Stgo. 5:15, 16).

5. La casa desocupada, barrida y adornada, necesita ser llena. (Mt. 12). V. ALGUNOS PUNTOS A CONSIDERAR 1. LA IGNORANCIA DE LA ACCION DE LAS “TINIEBLAS”

Muchos creyentes no quieren admitir la acción de Satán y los demonios en este sistema imperante. La Palabra dice que el príncipe de este siglo controla la corriente de este mundo. (Ef. 2:2; 1º Jn. 5:19).

La experiencia de Jesús en Capernaum (Mr. 1:21-39). A saber:

- Había un poseído en la Sinagoga (Iglesia) 1:23 ¿miembro? - Había endemoniados en la ciudad. (1:32, 34), “inmundos” v. 27. - Había obra de demonios en la provincia de toda. (1:39). Galilea.

¿Dónde están hoy? ¿Están de vacaciones? Son descubiertos cuando los ungidos visitan las sinagogas,

ciudades o provincias. Muchos maestros de liberación o demonología son sólo teóricos.

2. EL ABUSO Y MAL USO DEL MINISTERIO DE LIBERACION

Muchos exorcistas ven acción de demonios hasta en las obras de la carne. NOS OPONEMOS enérgicamente a aquellos que echan fuera demonios de las personas en sesiones de tratamiento personal. Los echas fuera, o no sigas creando en esa persona el pensamiento que es un “poseído” y que la próxima semana continuarás con el tratamiento para echar fuera los otros demonios que le quedan.

Jesús jamás usó un tratamiento así. (Mr. 1:25; Mt. 8:16). ¿Herencia de maldición? (Ex. 20:5) ¡NO! (2º Col. 1:13; 2º Cor. 6:14-16). 3. LA AUTORIDAD Y PODER DE SATANAS

Algunos creyentes tienen miedo de enfrentar a las fuerzas del malo, asignándoles un todo-poder.

Tiene algún poder, pero está limitado al permiso de Dios, y a la autoridad de Jesús. Aún en el Antiguo Pacto se ve eso: “puedes, pero…” (Job 1:10-12; 2:6; Mr. 5:13).



Pero, después de la cruz, Satán fue despojado ¡públicamente! (Col. 2:15). Ha sido ya juzgado” (Jn. 16:11: “tenía el imperio”. Heb. 2:14). El príncipe de este siglo es un príncipe vencido por Jesús, el Cristo. 4. ¿PUEDE UN CREYENTE LLEGAR A SER POSEIDO POR UN DEMONIO?

a) Mientras permanezca “en Cristo” ¡NO! Jesús no concuerda con Belial, ni el templo de Dios con

los ídolos. (2º Cor. 6:14-16). Fuimos sacados de la potestad de las tinieblas y trasladados al Reino de Jesús. (Col. 1:13). ¿Y las maldiciones del pasado? (Ex. 20:5). Fueron destruidas por la obra de Jesús. (Hech. 10:38; 1º Jn. 3:8). La nueva creación no está bajo el maligno. (2º Cor. 5:17). Satanás lanzará dardos, pero no nos dañará. (Sal. 91:3, 5, 13). Aun cuando admitimos que el nuevo creyente necesitará formación y sanidad psíquica del pasado que podría llegar a dañar su vida espiritual y su cuerpo físico. b) ¿Salvo siempre salvo? Sí o No. Existe el peligro que los que han sido llamados, han gustado la Palabra de Dios, el Espíritu Santo y los poderes del siglo venidero, recaigan. (He. 6:4-6), o que sigan practicando el pecado. (1º Jn. 3:3-9) o que el enojo y la amargura “den lugar al diablo”. (Ef. 4:26, 27, 31) y “la casa desocupada, barrida y adornada” vuelva a ser ocupada por siete. (Mt. 12:43, 44). c) Algunos tristes ejemplos: Saúl, quien había sido lleno del Espíritu (1º Sam. 10:10, 16, 23). Judas, uno de los doce (Lc. 6:16; Jn. 13:27). Ananías y Safira ¿miembros? (Hech. 5:3). Himeneo y Alejandro (1º Tim. 1:20) quienes volvieron a las tinieblas. El creyente puede apostatar (1º Tim. 4:1), blasfemar (1º Tim. 1:20; Mr. 3:29) y mentirle al Espíritu (Hech. 5:3, 9). 5. ERRORES TRADICIONALES DURANTE LA LIBERACION a) Preguntarle, ¿Jesús vino en carne?. Algún demonio le va a decir que sí. (1º Jn. 4:1-3). Eso no tiene relación con la liberación de demonios, sino que era un error de doctrina agnóstica griega. b) ¿Cómo te llamas? Jesús no tenía necesidad de preguntarle al demonio cómo se llamaba para saber quien era, sólo lo hizo para que los discípulos supieran que en un hombre podían haber dos mil demonios (legión: Mr. 5:9). Comúnmente no dejaba hablar a los demonios”. (Mr. 1:5; Lc. 4:35). “¡Cállate y sal de él!”. c) La sangre de Jesús. (Ap. 12:11). La sangre es un arma de victoria en el sentido de ser “yelmo de salvación”, o sea, por fe nos adherimos al hecho de la muerte de Jesús. (Ef. 6:17). Una propiciación inteligente. Pero la autoridad para el creyente está en el nombre de Jesús. “En mi Nombre echarán fuera demonios”. (Mr. 16:17). Su Nombre es: Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz” (Is. 9:6). No es que El tendría estos cinco nombres; sino, que JESÚS, significa todo eso. ¡ALELUYA! (Fil. 2:9-10).

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