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Page 1ApndicealEstudioBblicoLevticobyTheReverendGaryDemarestSialgunaotracosasepuedadecirsobreLevtico,esquenoseleprestamuchaatencinyqueconfrecuenciasemalusaoabusa.UnejemplodelapocaatencinqueseledaloencontramosenelLibrodeAdoracin.Enelciclodetresaosdelleccionario,sloseusunpasajedeLevticosdoceversculosdelCaptulo19queusaremosparaesteestudio.EstafaltadeatencinallibrodeLevticoresaltaenagudocontrasteconellugarquetenaenlahistoriadelacomunidadhebrea.Porsiglos,laniezjudacomenzabasueducacinalostresaosdeedadmemorizandoLevtico.CasielcuarentaporcientodelTalmudbasasusprincipiosparalavidaylaadoracinenlostextosdeLevtico.ParalapocadeJess,247delos613mandamientosafirmadosporeljudasmorabnicoseencuentranenLevtico.Ysileprestamosatencin,entoncesesunlibroabusadooridiculizado.LostextosdeLevticosonamenudocitadoscompletamentefueradecontextoparaestablecerunadeclaracindeunaverdadabsoluta.O,peoraun,laprcticadelapenademuerte,paralaspartesinvolucradasenadulterio,seusaparaponerendudalavalidezdetodoellibro.TodoestosealaunproblemabsicoquepuedeserlarazdelosconflictosactualesquerequirieronlaformacindeunGrupoTeolgicodeTrabajosobrelaPaz,UnidadyPurezadelaiglesia.LacontinuanegligenciaymalusodeLevticodebenserdesafiadosycorregidos.UnpuntodepartidaseraseguirlapropuestadeDouglasJohnHallquiensugierequenosrefiramosalasEscriturascomoelmsViejoyelmsNuevoTestamento,envezdelNuevoyAntiguo,especialmenteenunaculturaquemiraloviejoconsuspicaciaorechazo.ConectarelevangelioalasescriturasdelTestamentomsNuevorequiereconocimientodeloquesignificaelsacrificioylapenitencia,laleyylagracia,elpecadoylaobediencia.Inclusivelossignificadosylasprcticasdelsacerdocio,eltabernculo,y,msadelante,elTemplosonesencialesparacomprenderloquesignificalavida,muerteyresurreccindeJesucristo.EllibrodeLevticoponeloscimientossobreloscualesdebenedificarselaadoracinylasprcticascristianas.EugenePetersonhatraducidolaBibliaenunlenguajecontemporneo,publicadocomoElMensaje(TheMessage).EnsuintroduccinalLibrodeLevtico,afirma:PorqueelcentrodetodalavidaesDios,yDiosesunDiossanto,requerimosdemuchaenseanzaylargosentrenamientosparavivirenrespuestaaquienesDiosynoaquiennosotrosquisiramosquefuese.LevticoeselcomienzoalamuchaenseanzayloslargosentrenamientosquecontinanadaptndoseytrabajndoseencadapasyculturadondeDiosestformandounpueblosalvoparaquevivacomollehizparaqueviviesesantocomoDiosqueessanto.(ElMensaje,pg.174)

Page 2CuadroPanormicoAntesdeprocurarhaceralgntrabajoconeltextodeLevtico,esimportanteteneruncuadropanormicodetodoellibro,comenzandoconsunombre.Elttulodellibro,Levtico,nuncaseusenlosrollosantiguos.NohabrasidoreconocidopornadieenelantiguoIsrael.EnlaBibliaHebrea,elttulodellibroesWayyiqra,quesignifica,AhorallamelSeor.Nuestrottulo,Levtico,nosllegporlastraduccionesdelaSeptuaquintaydelaVulgataLatina.Elttuloeninglspuedequeenpartetengasurazennuestronegativismosobreellibro,yaquesugierequeseaalgomsqueunmanualparaaquellosqueestnenelsacerdociolevtico,ynoparaqueseareconocidocomounlibrorelevanteparanosotroshoy.

Captulosdel110Dehecho,losprimerosdiezcaptulosconfirmanlaideadelttuloeningls.Aquestnlasdescripcionesdelascincoofrendasprincipalesalrededordelascualesselespedaqueadorasenenelaolosholocaustos,laofrendadecereales,lossacrificiosdereconciliacinylossacrificiosdelpecado(Captulos17),seguidasporlasinstruccionesalossacerdotes(Captulos810).Esesencialquenosfamiliaricemosconxodo2540antesdeentrarenLevtico.Enciertosentido,podemosconsiderarqueLevtico8seaunacontinuacindexodo40.Haydoscosasquesonimportantesquerecordemosalestudiaryensearestaseccin.Primero,debemosevitarinterpretareltextocomounregistrodeunaetapaespecficadeldesarrollodelavidadeIsrael,ocomounmandatoparalaformadeadoracindelpueblodeDiosentodotiempoylugar.Segundo,necesitamostenerpresentequelosgrandestemasdelaBibliasobrelaobraredentoraenlahistoriadelahumanidadsecentranenlaformacindeunpuebloquesabrayharalavoluntaddeDios.LocentralparalavidadeestagenteeslaprcticadelaadoracincomunaldondeseadorayhonraaDios,dondeseintercedeporelperdndelospecados,ypormediodelacualellospodranvivirenarmonaconDiosyunosconotros.ElmensajecentraldeLevticotienequeverconlapaz,unidadypurezadelpueblodeDios.NopodemosdejarestosdiezcaptulosdeLevticosinantesadelantarnosalaEpstoladelosHebreosenelTestamentomsnuevo.Loscaptulos510conectanlossacrificiosyelsacerdocioconelsignificadodelavida,muerteyresurreccindeJess.PudiramosdecirquenuestroprimercomentariodeLevticofuelaEpstolaalosHebreos.

Page 3LoscaptulosdeaperturadeLevticosestablecenlarealidadyseriedaddelpecado.ElpecadoesuniversalyampliodelantedeDiostodossomospecadores.SedebelimpiarellugardeadoracinantespoderadoraraDios.Lossacerdotesysusvestimentasdebenestarlimpios,astambinelpueblo,paraentraralapresenciadeDiosyexperimentarcomuninconDiosyunosconotrosHeaquelmarcodelsignificadodelavidadeJesscomonuestrosumosacerdote.HeaquelsignificadodelamuertedeJesscomoelsacrificioylaexpiacinmximaporlospecadosdetodalagenteentodoslostiempos.LaresurreccindeJesseslamximadeclaracindeDiossobreelpecadoylamisericordia.NingunaotrateoradeexpiacincontieneunsignificadocompletodelamuertesacrificialdeCristo.EstoscaptulosdeLevticotambinestablecenellugarcentraldelaadoracincorporaldelpueblodeDios.Laaplicacinaestasescriturasdebeservariada,deacuerdoalostiemposylugares,yestonuncahasidofcil.Laexpectativadelaspersonasqueseunenanosotrosparaadorarestnfuertementeinfluenciadasporlosmodelosdeentretenimientodenuestracultura.Nossentimospresionadosdeproveerunaexperienciadondelagentesesientabiendesmismas.Elhechodequehemosinventadolafraseguerrasdeadoracinesunatristeobservacindeloconfundidoqueestamos.Sinembargo,nonosfaltalaayuda.LosseiselementosesencialesdelaadoracinenelCaptuloIIdenuestroDirectoriodeAdoracin(LibrodeOrden),ylosextensosrecursosparaelordendelaadoracinenelCaptuloIII,proveenunaampliagamadeideasyprcticasparaunaadoracindinmicaconintegridad.Captulos1115ComnmenteaestaseccinselellamaelCdigodePurificacin,locualesunttuloengaoso.Estoscaptulosnostraenaunmundonoslodiferentealnuestro,sinoaunodondelomsprobableesquenossintamosincmodos.Aqunosocupamossobrelosasuntosquevandesdequdebemosoqunodebemoscomerhastaqudebehacerseconlassecrecionesnormalesoanormalesdelosrganosgenitalesmasculinosyfemeninos,incluyendounaampliaseccindetratamientosdeenfermedadesdelapielydela

limpiezadeviviendascontaminadas.Noesqueustedvayaabasarelsermnounaleccinparalosniosenunodeestostextos,muchomenosunaoracinpastoral,peroesindignodeuneruditobblicoquelosignoreomenosprecie.Laclaveparavivirconestoscaptulosseencuentraen11:4445:Ustedesdebenpurificarsecompletamenteysersantos,porqueyosoysanto,yserepitetresvecesmsenLevtico(19:2;20:7;y20:26).UnavezfuerepetidoporJess:Seanustedesperfectos,comosuPadrequeestenloscielosesperfecto(Mt.5:48).

Page 4Sinprocuraradentrarsemuchoenlosasuntoscomplejosdeestaseccin,podemosdecirqueeltemasubyacenteesladistincinentrelolimpioeinmundo.Obviamente,hayalgunosasuntosrelacionadosalasalud,peromasquetodosonprocesosdehigiene.Algunasdelaslneasquetrazamosentrelolimpioeimpurosondiferentesalasdeellos,perodetodasformasdebemostrazarlas.MaryDouglas,quienhaescritoampliamentesobreestostemas,sugierequeelconceptodeimpuroestdealgunamanerarelacionadoconnuestroconceptodesuciedad.Esmuyprobablequenopongamosunapiladesuciedadenlasaladenuestracasa,noporquelasuciedadseamalvola,sinoporqueestfueradelugar.Lapalabrapurezaescrucialaqu.Algunoshansugeridoquenuestrogrupodetrabajoprobablementesepreocupemssobrelaunidadquesobrelapureza.Paraalgunoslapurezapuedesignificardespojarsedetodoloqueconsiderenimpuro.AmenudoestosehaestablecidoalcitarciertapartedelasEscriturassinanteshaberestudiadoseriamenteeltexto,yotrostextosdelasEscrituras,especialmentefrenteapersonasquelainterpretandiferente.EnelcomentariodeLevticorecientementepublicado,basadoenlasseriesLaBibliaHablaHoy(TheBibleSpeaksToday,InterVarsityPress),DaviddeSilvaescitadoparaexplicarqueloscdigosdepurezasonunaformadehablarsobreloqueescorrectoparaciertolugarytiempo(lasociedaddefineelcontexto).Lacontaminacinesunaetiquetaqueseleponeatodoloqueestfueradelugardeacuerdoaloquelasociedaddeterminaqueesunmundoordenadoyseguro.(Levtico,Tidball,pg.143).Algunoshantratadodedistinguirenestoscaptulosentreloscdigosdietticos,ceremoniales,ymorales,asignandolosdietticosylosceremonialesapocasanteriores.Levticonoseprestaparaestetipodesimplificacin.Captulo16EntreelllamadoCdigodePurificacinyelCdigodeSantidadestelcaptulo16,elDadelPerdnYomKippurllamadopormuchosenIsraelElDa.LosdebatesacadmicoscontinuarnsobresiElDa,comoapareceregistradoaqu,habramaduradoplenamentedespusdelregresodelexiliodelsextosiglo,perolarealidadesquestecontinasiendoundadesupremaimportanciaenlavidadeIsrael,inclusivemsqueladestruccindelTemploenel70a.C.ElDadelPerdnesunavvidadeclaracindelamoryperdndeDiossloporgracia.CualquiersugerenciaenelMasAntiguoTestamentodequelasalvacinesporobrasquedaexcluidaenLevtico16.Enambosperodostestamentarios,lasalvacinesunregalodeDios,nounlogrohumano.

Page 5Elnfasisdeldafueelchivoexpiatorioelchivoechadoaldesiertollevandotodoslospecadosdelaoanteriordelpuebloparanuncaregresar.Seimaginaquedebehabersesentidoalverelchivo,ysuspecados,desaparecer?EsenigmticoquelosescritoresdelTestamentomsnuevonohayanhechoalgunareferenciadirectaalritualdelchivoexpiatorio.NofuesinohastalaEpstoladeBarnabs(c.130a.C.)cuandoeltemasedesarrollenlacomunidadcristiana.UnavezmsestaseccinsedebeleerteniendolacartaalosHebreosdecomentario.

Ustedapreciardenuevolaafirmacincentraldelatradicinreformada:laafirmacinsobrelamajestad,santidadyprovidenciadeDiosquecrea,sostiene,gobiernayredimealmundo,enlalibertaddelajusticiayelamorsoberano.(LibrodeOrden,G2.0500a).LaBuenaNuevadelevangelioesqueelsacrificionotienequevolversearepetir.Elhechodequeelritualtenaqueefectuarsecadaaomostrabasuineficiencia.Elescritoraloshebreosenfatiza:Ynoentrparaofrecerseensacrificiomuchasveces,comohacecadaaotodosumosacerdote,queentraenelsantuarioparaofrecersangreajena.Sistefueraelcaso,Cristohabratenidoquemorirmuchasvecesdesdelacreacindelmundo.Peroelhechoesqueahora,enelfinaldelostiempos,Cristohaaparecidounasolavezyparasiempre,ofrecindoseasmismoensacrificioparaquitarelpecado.Yascomotodoshandemorirunasolavezydespusvendreljuicio,astambinCristohasidoofrecidoensacrificiounasolavezparaquitarlospecadosdemuchos.Despusaparecerporsegundavez,yanoenrelacinconelpecado,sinoparasalvaralosqueleesperan.(He.9:2528)Captulos1726Amenudo,alosdiezltimoscaptulosdeLevticoselesllamaelCdigodeSantidad,nuevamenteunttuloengaoso.Recientementeenunacorrespondenciaunamigo,aquientengoenaltaestimayquienademsesabogadoytelogo,compartialgunasideasprovechosassobreestaseccindeLevtico:Estaterminologa(CdigodeSantidad)esengaosa.Laexpresinlegalhebreanofuncionaconlamismaprecisindeuncdigomoderno.Nifuncionaconlasgeneralizacionesdeunaconstitucin.LaleydeLevticoestmsindividualizadaqueundocumentoconstitucional.Esteesunpuntointerpretativoextremadamenteimportante.LaleylevticaestmscercanaanuestrajurisprudenciaAngloAmericana,lacualdebedecirsequesiempreestsujetaalainterpretacin,lasexcepciones,yelactoreflexivodedistinguiruncasodeotro.Cadaleytienevalorcomoprecedente...Algunastienenpoco,siacasoexcepciones,perolamayoradelosprecedentesestnsujetosasernotablescuandosepresentancircunstanciasnuevasydiferentes.Raramentealguientrataconestepasajecomountodoencuantoanuestrosconflictosactualesalrededordelasexualidadhumanaengeneral,ydelafectoentrepersonasdelmismosexoenparticular.LamayoradelenfoqueestenlosdospasajesdeLevtico18y20,quetienenqueverconestostemas,particularmentelosusamosparareforzarciertasposicionesespecficas.

Page 6LostemascentralesdeLevticosonlasantidaddeDios,lasantidadenlaadoracinylasantidadenlavida.Diosinvitaaloshombresyalasmujeresacaminarenobedienciaal,amndonosycuidndonosunosaotros.AlgunoscomentaristassugierenqueLevticodel116esunaexpresindeloquesignificaamaralSeortuDios,yquedel1726esunaexpresindeloquesignificaamaratuprjimocomoatimismo.Levticoabordacadatemaquehemosconsideradoennuestroperegrinajecomogrupodetrabajo.EstaporcindelasEscriturasnofueescritacomounmanualdeoperacionesparalaiglesiadelsiglo21,tampocoesunamerapiezainteresantedehistoriaantigua.AhoraestamoslistosparaestudiaruntextodeLevtico,mientrascontinuamosnuestraluchaporelsignificadodelapaz,unidadypurezadelaiglesia.VeremoselnicopasajedeLevticoqueapareceenlostresaosdelecturasdelleccionarioLv.19:12,916.EstudioBblicoLeaLv.19:12,916envozalta.SepuededecirquemuycercadeestepasajeseencuentraelcorazndeLevticoyquizsdetodalaEscritura:Noseasvengativonirencorosocontupropiagente.Amaatuprjimo,queescomotmismo.YosoyelSEOR.(Lev.19:18).ElresumendelaleydeJessesbienconocido,combinandoenDt.6:5yLv.19:18:AmaalSeortuDioscontodotucorazn,contodatualma,contodastusfuerzasycontodatumente;yamaatuprjimocomoatimismo.(Lucas10:27).Levtico19incluyecadaunodelosDiezMandamientos,conlaexcepcindelprimero,elcualquedaimplcitocomolabasedelafeylavida.Elleccionariousa,notablemente,laslecturasdelevangeliodeMt.5:4348ydelaEpstola1Co.3:1011,1623comolos

pasajesqueacompaanestalectura.LeaMt.5:4348y1Co.3:1011,1623.PreguntasparareflexinydiscusinCmoveustedelpapeldelaley?(LosdospapelesdelaLeydeacuerdoaMartnLutero:unmaestroquenostraeacuenta,yunarestriccindelmal;ElpapeldelaLeydeacuerdoaCalvinunaguaparaundiscipuladoobediente)QutensioneshaexperimentadoenesteprocesodeadaptarymodificarlasEscriturastalescomoestadeLevticoaldiariovivir?PuedequedeseehacerunestudioparaleloentreLv.19ySantiago(sugereridoporLukeTimothyJohnson):Lv.19:12ySantiago5:12Lv.19:13ySantiago5:4

Page 7Lv.19:15ySantiago2:1,9Lv.19:16ySantiago4:11Lv.19:17ySantiago5:20Lv.19:18ySantiago2:8Comentarioscontemporneosnotcnicos:Demarest,Gary.Leviticus,ThePreachersCommentary.Nelson,1990.Tidball,Derek.Leviticus,TheBibleSpeaksToday.IntervarsityPress,2005.PosdataElprocesodeadaptarymodificarlostextosantiguosdelasEscriturasconaplicacionescontemporneasnuncaterminayamenudoesunprocesomuyconflictivo,capazdesacarlomejorypeordenosotros.EnsuoratoriainauguralcomopresidentedelSeminarioTeolgicodeFulleren1954,elDr.EdwardJohnCarnellllamalseminarioainculcarensusestudiantesunaactituddetoleranciayperdnhacialaspersonascuyasconviccionesdoctrinalesdifierendeaquellasquesonparteintegraldelainstitucinmisma.EldesarrollestatesisbasadoenelpasajedeLevtico19,amarasuprjimocomoasmismo.Percibiendoquefallarendesarrollarunafilosofacristianadetoleranciareflejabaunimpedimentoparacomprenderelcristianismoensmismo,afirm,Unodelospropsitosendarlaleyfueproporcionarunaraznfinaldelporqulahumildadtienequesobreimponerseennuestravida.LasplicadeCarnellportolerancia,encuantoapuntosdevistaopuestos,merecequeseleconcedaunaaudiencia,queannohasidootorgada.Elargumentodetalfilosofa,puederesultarenvenganzaeintoleranciaproduciendopacienciayentendimientosindisminuirlaconviccineintegridad.Talopinindeamarasuvecinoaceptalasantidaddeotrosylesdeseanadamenosquelomejor.