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DONATIVOS EN CUENTA PARROQUIA. 2095 3188 03 1094524625 Hoja Dominical nº 232 22 de marzo de 2015

5º DOMINGO DE CUARESMA: LEMA

Pasar del individualismo a la opción por el otro

LECTURA DEL EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN (12,20-33)

Había unos griegos que habían subido para los cultos de la fiesta. Se acercaron a Felipe, el de Betsaida de Galilea, y le pidieron: —Señor, queremos ver a Jesús. Felipe va y se lo dice a Andrés; Felipe y Andrés van y se lo dicen a Jesús. Jesús les contesta: —Ha llegado la hora de que el Hijo del Hombre sea glori-ficado. Les aseguro que, si el grano de trigo caído en tierra no muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto. El que se aferra a la vida la pierde, el que desprecia la vida en es-te mundo la conserva para una vida eterna. El que quiera

servirme, que me siga, y donde yo estoy estará mi servidor; si uno me sir-ve, lo honrará el Padre. Ahora mi espíritu está agitado, y, ¿qué voy a de-cir? ¿Que mi Padre me libre de este trance? No; que para eso he llegado a este trance. Padre, da gloria a tu Nombre. Vino una voz del cielo: —Lo he glorificado y de nuevo lo glorificaré. La gente que estaba escuchando decía:—Ha sido un trueno. Otros decían:—Le ha hablado un ángel. Je-sús respondió: —Esa voz no ha sonado por mí, sino por ustedes. Ahora comienza el juicio de este mundo y el príncipe de este mundo será expul-sado. Cuando yo sea elevado de la tierra, atraeré a todos hacia mí. Lo decía indicando de qué muerte iba a morir. Palabra del Señor

Comentario: Como el grano de trigo

Jesús se halla en la ciudad de Jerusalén acompañado por sus discípulos. Cerca de ellos hay personas de cultura griega que también desean ver al Maestro de Nazareth.

Jesús no pierde ocasión para enseñarles el sentido de su misión, su muerte y resurrección. Hoy recurrirá a una imagen muy conocida en el mundo rural de Pa-lestina: el grano de trigo que es sembrado en tierra para producir una abundante cosecha. Entre los que quieren ver a Jesús hay personas de cultura griega. Jesús les atiende porque su mensaje no es tan solo para los judíos, sino para personas de todas las culturas.

Aquellos paganos quizá ansiaban conocer al Jesús de los milagros, de las pala-bras consoladoras y de las manos que bendicen y curan. Y se encontraron con que Jesús se define a sí mismo como el grano de trigo que cae en tierra y muere para dar fruto abundante.

Seguir a Jesús supone también esfuerzo y compromiso: «Quien quiera se-guirme, tome su cruz cada día y sígame».

ORACIÓN. Señor, queremos ser granos de trigo en la tie-rra, empeñados en ofrecer una buena cosecha.. Señor, ayúdanos a comprometernos sin excusas; sin palabras hipó-critas; con honradez y verdad.

Hoy, ante Ti, compartimos la responsabilidad de ser mejo-res cada mañana, de ser más solidarios cada jornada, de ser chicos y chicas sinceros; constructores de una nueva humanidad.

AVISOS: El próximo martes, 24 de marzo, celebraremos el Perdón a través de la Confesión Comunitaria. El siguiente domingo, es Ramos. Traeremos ramas de olivos. Si hay personas que tienen laurel será bien recibido.

PASAR DE LA “AUTORREFERENCIA” A… LA OPCIÓN POR EL OTRO

Al término de nuestra Cuaresma, la apertura a una “nueva etapa evangelizadora” nos presenta la actitud más radical-mente evangélica, vivida por el mismo Jesús: la entrega de la vida. El despojo de uno mismo y de los propios intereses para “salir de sí al encuentro del otro, de los otros. Para “trascenderse”, luchando contra la tentación narcisista y có-moda de la “autorreferencialidad”. El papa lo denunciaba en Río, hablando a los obispos del CELAM, refiriéndose a la “ideologización psicológica. Se trata de una hermenéutica elitista que, en definitiva, reduce el “encuentro con Jesucris-to” y su ulterior desarrollo a una dinámica de autoconoci-miento. Suele darse principalmente en cursos de espirituali-dad, retiros espirituales, etc. Termina por resultar una postura inmanente autorreferencial. No sabe de trascendencia y, por tanto, de misionariedad”. El despojo es condición de nue-va vida. Y es la mayor evangelización: la del testimonio. Una Iglesia des-centrada. Una co-munidad des-centrada. Una persona des-centrada… Al final, todo da fruto… “Como no siempre vemos esos brotes, nos hace falta una certeza interior y es la convic-ción de que Dios puede actuar en cualquier circunstancia, también en medio de aparentes fracasos, porque «llevamos este tesoro en recipientes de barro» (2 Co 4,7). Esta certeza es lo que se llama «sentido de misterio». Es saber con certeza que quien se ofrece y se entrega a Dios por amor seguramente será fecundo (cf. Jn 15,5). Tal fecundidad es mu-chas veces invisible, inaferrable, no puede ser contabilizada. Uno sabe bien que su vida dará frutos, pero sin pretender saber cómo, ni dónde, ni cuándo. 5º DE CUARESMA Tiene la seguridad de que no se pierde ninguno de sus trabajos realizados con amor, no se pierde ninguna de sus preocupaciones sinceras por los demás, no se pierde ningún acto de amor a Dios, no se pierde ningún cansancio generoso, no se pierde ninguna dolorosa paciencia. Todo eso da vueltas por el mundo como una fuerza de vida. A veces nos parece que nuestra tarea no ha logrado ningún resultado, pero la misión no es un negocio ni un proyecto empresarial, no es tampoco una organización humanitaria, no es un espectáculo para contar cuánta gente asistió gracias a nuestra propaganda; es algo mucho más pro-fundo, que escapa a toda medida. Quizás el Señor toma nuestra entrega para derramar bendiciones en otro lugar del mundo donde nosotros nunca iremos. El Espíritu Santo obra como quiere, cuando quiere y donde quiere; nosotros nos entregamos pero sin pretender ver resultados llamativos. Sólo sabemos que nuestra entrega es necesaria. Aprendamos a descansar en la ternura de los brazos del Padre en medio de la entrega creativa y generosa. Sigamos adelante, dé-moslo todo, pero dejemos que sea Él quien haga fecundos nuestros esfuerzos como a Él le parezca .

Elige amar en vez de odiar, crear en vez de destruir, perseverar en vez de claudicar,

Elige alabar en vez de criticar curar en vez de herir, reconciliar en vez de pe-lear, Elige enseñar en vez de esconder, compartir en vez de robar, actuar en vez de aplazar, Elige crecer en vez de conservar, comprender en vez de juzgar, unir en vez de separar, Elige bendecir en vez de condenar, compartir en vez de almacenar, sembrar en vez de cosechar... Elige abre tu corazón al viento del Espíritu, déjate impulsar por el amor, y a tu paso crecerán semillas de vida y humanidad

Renovar la vida: admirar tus surcos y huellas en nuestra carne vieja y correosa; abrirse a tus sugerencias aunque no lleguemos a entender. Renovar la vida: aceptar como centro, eje y motor tu Espíritu en nuestra vida; poner todas las cruces bajo su presencia y ex-ponernos con esperanza a su brisa. Renovar la vida: descubrirnos como flor florecida -hermosa, perfumada y distinta-; acercarnos a los otros dignamente y hacer un jardín para los caminantes. Renovar la vida: no malograrla en tonterías, no conservarla es-condida sino compartirla, sin medida, gratis y con alegría.

El trigo en Palestina

Galilea era rica en trigo y cebada. Hacia el siglo XIV a. C. el pueblo egipcio conquistó la fértil llanura de Jizreel (Galilea) para utilizarla como granero alternativo cuando la sequía azo-taba Egipto y escaseaba allí la cosecha. El grano se almacenaba en graneros o en ánforas sella-

das. Parte de la cosecha era utilizada para la nueva siembra.

Conocían el proceso mediante el cual un grano enterrado produce una nueva espiga. Los primeros cristianos expresaron con esta imagen la muer-te y resurrección.