FUNCIONALISMO

Origen:

Esta corriente surge a mediados de los años 20.

Recibió un especial auge en el Círculo Lingüístico de Praga empezando con Vilém Mathesius y lo que él mismo llamó la "perspectiva funcional de la oración”.

El Círculo Lingüístico de Praga fue fundado en 1926 y reunió un número de lingüistas eslavos reconocidos, como los checos Josef Vachek y Bohumil Trnka, además de los ya mencionados, y los rusos Nikolai Sergeievich Trubetzkoi y Roman Osipovich Jakobson para mencionar algunos de los representantes. En 1929, estos lingüistas, tuvieron una actuación destacada en el primer Congreso Internacional de Eslavistas celebrado en Praga donde presentaron un programa que describe las tareas de la lingüística, sobre todo de la eslavista, la teoría y metodología a emplear en el estudio de las lenguas y literaturas en general y de las eslavas en particular. Dicho programa, conocido como las Tesis de 1929, refleja los principios de la ‘lingüística funcional’ o ‘funcionalismo’, base de todos los trabajos del Círculo de Praga y comienza afirmando lo siguiente:

“La lengua, producto de la actividad humana, comparte con tal actividad su carácter teleológico o de finalidad. Cuando se analiza el lenguaje como expresión o como comunicación, la intención del sujeto hablante es la explicación que se presenta con mayor naturalidad. Por esto mismo, en el análisis lingüístico, debe uno situarse en el punto de vista de la función. Desde este punto de vista, la lengua es un sistema de medios apropiados para un fin” No puede llegarse a comprender ningún hecho de lengua sin tener en cuenta el sistema al cual pertenece.

El funcionalismo es una de las escuelas dentro del estructuralismo lingüístico que surgieron entre las dos guerras mundiales. Las otras que se deben mencionar aquí son la glosemática cuyos principios fueron formulados por Hjelmslev, y el descriptivismo americano con su representante destacado Leonard Bloomfield. A pesar de las diferencias que caracterizan estas corrientes en los principios y métodos utilizados tienen algunos puntos importantes en común. Todas están influidas por la obra del fundador de la lingüística moderna Ferdinand de Saussure. Su propósito es el establecimiento de la lingüística como una ciencia autónoma.

Los lingüistas funcionalistas entienden la lengua como "un sistema de medios de expresión apropiados para un fin". La lengua representa sobre todo el instrumento de comunicación con los demás, sirve para expresar los

pensamientos, deseos, sentimientos y permite influir en otras personas y recibir sus influencias. Como cualquier otro instrumento debe ser cómodo y económico y por eso ha sido moldeado y adaptado a las necesidades de sus usuarios para cumplir cada vez mejor su función. Este es un aspecto que tienen todas las lenguas particulares en común. Al analizar cualquier hecho lingüístico hay que tomar en cuenta su función.

Los hablantes tienen la posibilidad de hacer uso de cierta elección entre los medios que ofrece la lengua. Esta selección no es arbitraria sino que corresponde a las necesidades concretas en una situación comunicativa determinada. Para la lingüística funcional se plantea una serie de preguntas, como por ejemplo, ¿qué función cumple cierto elemento?, ¿para qué sirve en la comunicación?, ¿por qué el hablante elige tal elemento o tal estructura y rechaza otro/-a? Desde el punto de vista funcional, el estudio de la lengua no solamente debe restringirse a la descripción de los hechos lingüísticos, siempre deben buscarse explicaciones para estos considerando las funciones generales que cumplen en el proceso social.

La idea de la función ya está presente en Saussure cuando declara que la lengua es "fundamentalmente. Un instrumento de comunicación". Para los funcionalistas, los cambios son inevitables para cubrir nuevas necesidades.

En esta interacción, el sistema y sus componentes se encuentran bajo la permanente presión de revisar si todavía están cumpliendo sus múltiples funciones.

Los principios del funcionalismo fueron aplicados primero al campo de la fonología, con la cual los praguenses fundaron una nueva disciplina dentro de la lingüística estructural que está resumida en la obra clásica de Trubetzkoy Principios de fonología, 1939. Realmente, fue este el ámbito de la lingüística que experimentó el desarrollo más grande y donde la perspectiva funcionalista obtuvo sus más grandes éxitos. Por otra parte, hay que mencionar que la Escuela de Praga dirigió su interés también a problemas de la lengua literaria y poética.

RedIris Servicio de Investigación (2015) Becker, Anette. El circulo lingüístico de Praga. Recuperado 20 Abril de 2015.http://elies.rediris.es/elies17/cap2_1.htm

ESTRUCTURALISMO

EL ESTRUCTURALISMO LINGÜÍSTICO

Es una corriente de pensamiento que, arrancando de Ferdinand de Saussure, considera que el lenguaje es una estructura, esto es, una armazón de elementos solidarios. La lengua es un todo coherente. Por consiguiente, es peligroso considerar los diferentes elementos como una unidad aislada. El lenguaje hay que estudiado como un sistema contenido en sí mismo en sus diversas partes

La Lingüística tuvo un siglo de oro: la segunda mitad del XIX Y la primera mitad del XX. Pero los estudios lingüísticos estaban orientados casi exclusivamente hacia los aspectos históricos. De aquí que De Saussure comience a interesarse por los problemas sincrónicos del lenguaje como reacción hacia tanto diacronismo.

Para De Saussure se pueden hacer dos tipos de análisis sobre el lenguaje:

Descriptivo y el histórico. El primero, que es sincrónico, se ocupa de la estructura del lenguaje, es decir, de la relación que existe entre los fenómenos lingüísticos en una determinada época. Lo diacrónico y lo sincrónico corresponden a facetas presentes en cada uno de los instantes de la evolución de un lenguaje.

Para Saussure tiene importancia capital la distinción entre lengua (langue) y habla (parole). Mientras que Parole es el lenguaje realizado, el auténtico enunciado. La langue es social.

Junto con la distinción de langue y parole, en De Saussure hay que distinguir entre signo, significante y significado.

Por signo entiende la asociación entre un concepto y una imagen acústica. Pero, a su vez, el signo se descompone en significante y significado. Generalmente se admite que en la actualidad el signo lingüístico es arbitrario. Pero no se puede defender de igual manera esta arbitrariedad en el origen de los idiomas. Entonces, tal vez la mayor parte de las palabras primitivas tuvieron su origen en onomatopeyas, con lo que se destruye su arbitrariedad la arbitrariedad actual del signo lingüístico no significa ni mucho menos que el hablante pueda cambiado. Existe una compulsión social que impide al individuo cambiar el signo lingüístico.

Lingüística Estructural (2014) Lopez M, Alfonso . El estructuralismo Lingüístico. Recuperado el 21 de abril de 2015, de: http://linguisticaestructural2014.weebly.com/uploads/8/2/7/0/8270021/el_estructuralismo_linguistico.pdf

DISTRIBUCIONALISMO

La lingüística de Bloomfield tiene su punto de partida en la psicología behaviorista, que triunfaba en los Estados Unidos desde 1920. “Un acto de habla no es sino uncomportamiento de tipo particular; Según Bloomfield, el lenguaje significa para Jill, que ve una manzana, la posibilidad de pedir a Jack que la recoja, en vez de hacerlo él mismo. Ahora bien, el behaviorismo sostiene que el comportamiento humano es totalmente explicable (= previsible) a partir de las situaciones en que aparece, independientemente del factor “interno”. Bloomfield concluye que también el habla debe explicarse por sus condiciones externas de aparición: da a esta tesis el nombre de mecanicismo y la opone al mentalismo, para él inadmisible, según el cual el habla debe explicarse como un efecto de los pensamientos (intenciones, creencias, sentimientos) del sujeto hablante. Como acto previo a esta explicación mecanicista del habla –que no es inmediatamente realizable-, Bloomfield propone que la lingüística se limite, por el momento, a describirla, al margen de toda consideración mentalista y, sobre todo, con abstención del sentido de las palabras. Por consiguiente, estudiar una lengua es, ante todo, reunir un conjunto con la mayor variedad posible de enunciados efectivamente emitidos por los usuarios de esa lengua en una época determinada (conjunto = el corpus). Después, se procura que aparezcan regularidades en el corpus para dar a la descripción un carácter ordenado y sistemático y evitar que se reduzca a un simple inventario.El Distribucionalismo extrae ante todo los enunciados del corpus para hacer su análisis en constituyentes inmediatos (C.I). Este análisis lleva a atribuir a la frase una construcción jerárquica al descomponer el enunciado en segmentos y después subdividir cada uno de ellos hasta llegar a la unidad mínima.Una segunda tarea del distribucionalismo es reagrupar lo C. I para llegar a obtener clases distribucionales

Docrot, O y Todorov, T.(1984). Diccionario enciclopédico de las ciencias del lenguaje. México: Siglo XXI Editores.

GRAMATICA GENERATIVA

La Gramática Generativa o Transformacional surge entre la década de los sesenta y setenta del siglo pasado, debido a que a Noam Chomsky no le convence del todo las teorías estructuralistas. La Gramática Generativa surge como contraposición a la Gramática Descriptiva de Bloomfield, ésta última se limitaba a analizar en constituyentes las oraciones emitidas. Especialmente se aplicaba el método de los constituyentes inmediatos, por el cual se subdividía cada unidad en dos constituyentes de rango inferior, hasta que se llegaba a unidades inanalizables. Es decir, el método de Bloomfield es meramente descriptivo.Chomsky trataba de dar respuesta a la siguiente pregunta: ¿qué conocimiento de su lengua tiene el hablante, que le permite construir y entender oraciones que nunca ha oído?Chomsky, derribaría viejos conceptos, desempolvaría antiguas teorías y renovarlas para adaptarlas a los nuevos tiempos. Además de introducir nuevos y poderosos conceptos para transformar algunos de los más asentados paradigmas sobre los que se levantaba la gramática moderna.

Chomsky, propuso que la gramática debe ser de carácter:

Generativo: Nace a partir de un conjunto finito de unidades y de reglas, a partir de ahí cada hablante puede generar una infinidad de oraciones gramaticales y al mismo tiempo interpretables para sus oyentes.

Transformacional: propone que existen transformaciones operacionales, de movimiento o permutación del material, que permiten captar las conexiones entre oraciones emparentadas.

Innato: Dice también que el lenguaje es una manifestación de la capacidad cognitiva, es decir que es innato.

En contra de lo que pudiera parecer, los hablantes no nos limitamos a repetir frases que ya hemos escuchado, sino que las creamos en función de las necesidades cambiantes de cada momento. Y, a la inversa, en nuestra calidad de oyentes, entendemos las oraciones que los otros pronuncian, o escriben, a pesar de no haberlas leído o escuchado antes

CHOMSKY, Noam (1999) Conversaciones con Mitsou Ronat, pg. 153. Ed. Gedisa-España, 3ra edición. Citado en Academia.Edu . http://www.academia.edu/9681310/La_Gram%C3%A1tica_Generativa_de_Noam_Chomsky