La La conciencia, conciencia,

medida del medida del hombrehombre … …

33

Partimos de la experiencia…Partimos de la experiencia…

El hombre tiene:El hombre tiene:

conciencia sensitiva: conciencia sensitiva: siento, soy, “yo” veo.siento, soy, “yo” veo.

conciencia intelectual: conciencia intelectual: creo, pienso… “yo” sé.creo, pienso… “yo” sé.

conciencia moral: conciencia moral: “me” percibo haciendo “me” percibo haciendo lo correcto, o algo lo correcto, o algo dentro de mí se dentro de mí se queja… queja…

44

Libertad creada: imagen de la Libertad creada: imagen de la libertad de Dios… pero no iguallibertad de Dios… pero no igual

• Suma bondad para elSuma bondad para el

hombrehombre

• Suma verdad del Suma verdad del

hombrehombre

• Suma belleza,Suma belleza,

descanso del hombredescanso del hombre

• Tiende al BienTiende al Bien

• Entiende la VerdadEntiende la Verdad

• Descansa en la BellezaDescansa en la Belleza

55

Libertad y concienciaLibertad y conciencia

• Sin libertad, la vida no sería Sin libertad, la vida no sería moralmoral,,

• pero a su vez, la libertad pero a su vez, la libertad respirarespira en en la conciencia.la conciencia.

66

OrígenesOrígenes

•el alma del alma el alma del alma es la concienciaes la conciencia..

77

Experiencia…Experiencia…

• ReflexionaReflexiona…: …: – critica,critica,– evalúa, evalúa, – agita, agita, – turba, turba, – corroe, corroe, – anima, anima, – admiraadmira

• Reflexiona…: Reflexiona…:

• Re – flexiona: Re – flexiona: vuelve sobre lo vuelve sobre lo hecho, sobre sí hecho, sobre sí mismomismo

• Si hace el bien, se Si hace el bien, se optimiza. Y disfruta optimiza. Y disfruta (satisfacción); (satisfacción);

• si ejecuta el mal, si ejecuta el mal, se degrada. Y se degrada. Y sufre… (culpa)sufre… (culpa)

88

A. Görres (psicólogo, s. XX)A. Görres (psicólogo, s. XX)

• ““Quien no es capaz de sentir culpa está Quien no es capaz de sentir culpa está espiritualmente enfermo, es un espiritualmente enfermo, es un “cadáver viviente, una máscara del “cadáver viviente, una máscara del carácter. Las bestias y los monstruos, carácter. Las bestias y los monstruos, entre otros, no tienen sentimiento de entre otros, no tienen sentimiento de culpa (Hitler, Himmler, Lenin, los culpa (Hitler, Himmler, Lenin, los mafiosos… tienen cadáveres bien mafiosos… tienen cadáveres bien ocultos en el sótano)… Todos los ocultos en el sótano)… Todos los hombres necesitan un sentimiento de hombres necesitan un sentimiento de culpa”culpa”. .

99

Algunos autoresAlgunos autores

• Una voz interior que dictamina sobre la Una voz interior que dictamina sobre la moralidad de los actosmoralidad de los actos

• Basilio: un juicio natural que discierne el bien Basilio: un juicio natural que discierne el bien del maldel mal

• San Ambrosio: es como la voz de Dios que nos San Ambrosio: es como la voz de Dios que nos insinúa prohibiciones y preceptosinsinúa prohibiciones y preceptos

• San Agustín: la sede de Dios en el corazón del San Agustín: la sede de Dios en el corazón del hombrehombre

• San Juan Crisóstomo: Dios ha impreso en San Juan Crisóstomo: Dios ha impreso en nosotros la conciencia autodidacta del bien y nosotros la conciencia autodidacta del bien y del mal.del mal.

1010

Algunos autores… Algunos autores… retocados:retocados:

• Una voz interior que dictamina sobre la Una voz interior que dictamina sobre la moralidad de los actos.moralidad de los actos.

• Un juicio natural que discierne el bien del Un juicio natural que discierne el bien del malmal

• Es como una voz interior que nos insinúa Es como una voz interior que nos insinúa prohibiciones y preceptos.prohibiciones y preceptos.

• La sede de una verdad en el corazón del La sede de una verdad en el corazón del hombre (así se presenta…).hombre (así se presenta…).

• La realidad ha impreso en nosotros la La realidad ha impreso en nosotros la conciencia autodidacta del bien y del mal.conciencia autodidacta del bien y del mal.

1111

Cómo se estructuraCómo se estructura

Dos estratos o Dos estratos o dimensiones:dimensiones:

(Santo Tomás)(Santo Tomás)• concienciaconciencia: : juicio juicio

concretoconcreto sobre un sobre un actoacto

• sindéresis:sindéresis: hábitohábito (disposición (disposición interior)interior)

1212

Cómo se estructuraCómo se estructura

Dos estratos o Dos estratos o dimensiones:dimensiones:

(J. Ratzinger)(J. Ratzinger)• concienciaconciencia: : juicio juicio

concretoconcreto sobre un sobre un actoacto

• anamnesis: anamnesis: recuerdo, recuerdo, reconocimiento, reconocimiento,

memoria…memoria…

1313

Ananmesis (memoria)Ananmesis (memoria)• ¿Porqué somos capaces de discernir lo ¿Porqué somos capaces de discernir lo

verdadero de lo falso?verdadero de lo falso?

• Por el mismo motivo somos capaces de Por el mismo motivo somos capaces de discernir lo bueno de lo malo: es una discernir lo bueno de lo malo: es una capacidad que llevamos “en el ADN”.capacidad que llevamos “en el ADN”.

• Podemos equivocarnos en lo Podemos equivocarnos en lo verdadero…verdadero…

• y en lo bueno…y en lo bueno…

• Pero tenemos un Pero tenemos un sentidosentido de lo bueno y de lo bueno y de lo malo…de lo malo…

1414

Conciencia como juicio Conciencia como juicio prácticopráctico

• La conciencia moral es un juicio de la La conciencia moral es un juicio de la razón por el que la persona humana razón por el que la persona humana reconoce la cualidad moral de un reconoce la cualidad moral de un acto concreto que piensa hacer, está acto concreto que piensa hacer, está haciendo o ha hecho. En todo lo que haciendo o ha hecho. En todo lo que dice y hace, el hombre está obligado dice y hace, el hombre está obligado a seguir fielmente lo que sabe que es a seguir fielmente lo que sabe que es justo y rectojusto y recto (CEC 1778). (CEC 1778).

1515

Un juicio con carácter Un juicio con carácter específico…específico…

• Es un juicio de nuestra conciencia, pero Es un juicio de nuestra conciencia, pero que va más allá de nuestra conciencia que va más allá de nuestra conciencia (CEC 1778)(CEC 1778)

• Reconocer o no reconocer algo depende Reconocer o no reconocer algo depende siempre de la voluntad, que destruye el siempre de la voluntad, que destruye el conocimiento o conduce a él (“conocimiento o conduce a él (“el que no el que no vive como piensa, termina pensando vive como piensa, termina pensando como vivecomo vive”). ”). Sólo el bueno juzga siempre Sólo el bueno juzga siempre bienbien..

1616

““Llegar” a la verdad moralLlegar” a la verdad moral

• ¿Podemos llegar?¿Podemos llegar?• ¿Podemos llegar todos?¿Podemos llegar todos?• ¿Si llegamos a normas distintas?¿Si llegamos a normas distintas?• Llegar Llegar ““depende del deseo sincero depende del deseo sincero

de querer dejar a la verdad que de querer dejar a la verdad que hable… en la experiencia. Si no se hable… en la experiencia. Si no se la acompaña, la conciencia termina la acompaña, la conciencia termina casi ciega”casi ciega” (CEC 1791, GS 16 (CEC 1791, GS 16 in in finefine))

1717

Conciencia y LeyConciencia y Ley

• Qué es lo que “encuentra” la conciencia…Qué es lo que “encuentra” la conciencia…

• ““Lo que hay”… en la vida… una ley inscrita…Lo que hay”… en la vida… una ley inscrita…

• Reflejo de la ley de Dios en la Criatura Reflejo de la ley de Dios en la Criatura racional: racional: la ley naturalla ley natural– No son “contenidos”, sino… ¿estructuras?No son “contenidos”, sino… ¿estructuras?– Ley eterna… Ley natural… Ley divino Ley eterna… Ley natural… Ley divino

positiva… Leyespositiva… Leyes

1818

Relación entre conciencia y Relación entre conciencia y normanorma

• La ayuda exterior (norma social, La ayuda exterior (norma social, legal, familiar, religiosa…) no está legal, familiar, religiosa…) no está enfrentada, sino coordinada, con enfrentada, sino coordinada, con ella: cumple una función ella: cumple una función mayéuticamayéutica, ,

• no le impone nada extraño, sino que no le impone nada extraño, sino que la consumala consuma [lleva a plenitud] y [lleva a plenitud] y consuma su constitutiva apertura a consuma su constitutiva apertura a la verdad. la verdad.

1919

Ley y concienciaLey y conciencia

• Ley eternaLey eterna

• Ley naturalLey natural

• Ley divino positivaLey divino positiva

• Ley civilLey civil

• Ley eclesiásticaLey eclesiástica

• Todas “al servicioTodas “al servicio

de la conciencia”de la conciencia”

• Brindis de Newman.Brindis de Newman.

2020

Reglas generales:Reglas generales:• Primera reglaPrimera regla: :

Hay obligación de seguir la propia Hay obligación de seguir la propia concienciaconciencia

(nadie está obligado a actuar contra su (nadie está obligado a actuar contra su conciencia).conciencia).

•Una persona convencida de que algo malo es Una persona convencida de que algo malo es bueno, si lo hace, no comete un acto inmoral.bueno, si lo hace, no comete un acto inmoral.

•Una persona que tiene dudas, debe primero Una persona que tiene dudas, debe primero disiparlas; si actúa, comete una inmoralidad, de disiparlas; si actúa, comete una inmoralidad, de acuerdo a los valores en juego.acuerdo a los valores en juego.

•Una persona que prefiere no averiguar si lo que Una persona que prefiere no averiguar si lo que hace está bien o mal, es inmoral.hace está bien o mal, es inmoral.

2121

Reglas generales:Reglas generales:• Segunda ReglaSegunda Regla::

• Consecuentemente, surge la Consecuentemente, surge la obligación de formar la propia obligación de formar la propia conciencia de acuerdo con la conciencia de acuerdo con la verdad.verdad.

• No excluye “criticar”… razonablemente No excluye “criticar”… razonablemente (Juan (Juan Pablo II, Pablo II, Memoria e identidadMemoria e identidad))

• No es un opcional: está en juego el ser de la No es un opcional: está en juego el ser de la personapersona

• Ser buenas personas… además de Ser buenas personas… además de economistas, ingenieros, ricos, famosos…economistas, ingenieros, ricos, famosos…

2222

Reglas generales:Reglas generales:

• Tercera ReglaTercera Regla::

Las conciencias perplejas Las conciencias perplejas (pecado si actúa o no actúa), (pecado si actúa o no actúa), escrupulosas (valoración escrupulosas (valoración enfermiza de la maldad) o laxas enfermiza de la maldad) o laxas han de ser “sanadas”han de ser “sanadas”..

2323

La conciencia recta, verdadera: La conciencia recta, verdadera: condición de posibilidad de la condición de posibilidad de la vida social:vida social:• La conciencia es la La conciencia es la

ventana que abre al ventana que abre al hombre el panorama de hombre el panorama de la verdad común que la verdad común que nos sustenta y sostiene nos sustenta y sostiene a todos, haciendo a todos, haciendo posible que seamos posible que seamos

una comunidad de una comunidad de querer y querer y responsabilidad responsabilidad apoyada en la apoyada en la comunidad de comunidad de conocimientoconocimiento..

2424

La conciencia recta, La conciencia recta, verdadera: condición de verdadera: condición de

posibilidad de la vida social posibilidad de la vida social dignadigna