236198651 disciple of the witch

7/23/2019 236198651 Disciple of the Witch

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Discpulo de la brujaJim McCoy

Testimonio de un ex discpulo de la bruja americana superior

Sin derechos de autor - "de gracia recibisteis dad de gracia"

La traduccin del checo Lubomr Zimmer 2007

Lo ue sigue es una transcripcin ! el eangelio modi#icado testimonio ! $on#erencia sobre

la %uea &ra' a cargo de (im )c$o! ! la *ep+blica $heca en alg+n lugar alrededor de

,. a/os despus de la cada del comunismo en nuestro pas1

"Ve y dile a los dems lo que he hecho por ti, as que incluso

Lunes, podran creer que yo vengo pronto"

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Discpulo de la bruja

Mi nombre es Jim McCoy. Nac y crec en una ciudad pequea en Amrica. Mis padresno saban mucho acerca de Dios. En nuesra casa! no hablamos acerca de Dios enabsoluo. "in embar#o! ena un hambre muy e$rao denro de m % &o quera saber el'erdadero si#ni(icado de la 'ida. )or lo ano! me 'ol' al mundo con odas sus

caracersicas! por lo que iba a sais(acer esa hambre. Adem*s! de esa manera me heenconrado con odo ipo de do#mas y reli#iones. )or ora pare! porque yo no habaconocido nada sobre el crisianismo y no conocer las 'erdades de la +iblia! yo lascosas! que me pareci, que el hombre iene que hacer! y eso es para buscar a Dios. Erael deseo de conocer la 'erdad. "in embar#o! odas las reli#iones! lo que hice la pr*cica!me ha dejado 'aco por denro. )raciqu yo#a! el hinduismo! el budismo! el 'ud-! labrujera! el humanismo % y odo eso me ha dejado en el inerior absoluamene 'aco ysin e(eco.

ambin u'e #randes problemas en mi 'ida. /n da mis padres han enido su(icienede m y han decidido echarme de la casa! porque yo era inesable y siempre esababuscando nue'os puesos de rabajo. 0e cambiado muy a menudo mis relaciones conmis ami#as ambin.Me mud a oro lu#ar en los EE.//. pensando que eso me ayudara. As que lle#u alesado de Nue'a &or. 0e conocido a un hombre ineresane en mi rabajo. Me dijo quel conoce a una mujer! que conoce las respuesas a odas mis pre#unas de la 'ida.

"u nombre era Nels. Ella era una bruja re#isrado. Esas mujeres eran conocidos en

odo el mundo a ra's de la or#ani2aci,n de la 3"N y su area consisa en ensear adi(erenes personas in(luyenes a la uni,n de odo el mundo a esa reli#i,n. "u 4escuelaespiriual4 se encuenra en uno de los indios de reser'a. Cuando sal de all! mesorprendi, por muchos j,'enes que sonrean y me pareca esar (eli2. "in embar#o! enel inerior de los ojos de ese pueblo (uera una especie de 'aco. En ese momeno! nome recono2co eso como una seal de ad'erencia y no me di cuena. 0e pedido a esamujer %5ich % si puedo permanecer en ese lu#ar bajo su in(luencia. &o no enasu(iciene dinero para ir all como esudiane re#ular. Ella me dijo que me poda quedarall s,lo bajo la condici,n de si iba a con'erirse en su discpulo! y que iba a esar

aprendiendo a odas las cosas que odos los esudianes en su escuela se enseaba.

/n da se acerc, a m y me dijo6 4Mi #ua espiriual me ha dicho que har* ahora midiscpulo.4 Esu'e de acuerdo en eso. Ella me lle', a su casa. En la pare poserior dela casa era una biblioeca pri'ada. En medio de esa habiaci,n haba una mesa hechaen la (orma de una esrella de cinco punas. 7as paredes eran desde el (ondo hasa lapare superior del echo lleno de libros. 7os libros eran odos los libros de e$o y lasinsrucciones sobre c,mo culi'ar y pracicar odo ipo de ensean2as oculas ydi(erenes de la Nue'a Era. Al#unos de los libros eran aparenemene muy ani#uo! que(ueron escrios a mano por las brujas de la poca ani#ua hace 899 a :99 aos a parir

de Europa y que esamos ahora ;r. Noa6 esaba dando ese esimonio en Europa


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(uera donde haba una pequea casa. Era una especie de su sanuario! donde sepermii, que nadie m*s que 'enir a e$cepci,n de su auo y que era el lu#ar donde sepracica la brujera. an prono como se abri, la puera de aquella casa! pude con misojos (sicos 'er que al#o oscuro cubra o se e$iende sobre ese lu#ar. Cuando lle#amosdenro! me he dado cuena que no haba 'enanas. En el cenro de la habiaci,n dondenos (uimos haba una mesa con cuaro sillas y una de las sillas (ue #rande especie de

al#o as como su rono. All se esablece. "obre la mesa haba crysal. Esaba senadaen el rono y me pidi, que (uera su inerior.

Ella me dijo! despus de que ella 'a a hacer ciera cosa % que yo no eniendo % el crisalser* resplandeciene> ser* pulsane con la lu2 y que el 4espriu4 se mani(esar*. Ella medijo que ese espriu me deca que l 'iene de mi propia 'ida y que 'a a esarayudando a m. ambin me dijo que cuando ese espriu se me acerca supone queen#o que decir 4s4. Esu'e de acuerdo. Ella comen2, a canar. 7a puera de esa casade repene! cerrado en s mismo. Esu'imos en ese edi(icio solo. "in embar#o! en esahabiaci,n! poda or muchas 'oces y yo no era capa2 de reconocer d,nde es*n

'iniendo. Era muy miserioso. Ella me dijo m*s arde que las 'oces eran las personas(allecidas cuyos esprius 'inieron de in(ramundo. an prono como empe2, a canar! elcrisal realmene comen2, a brillar y palpiaba con la lu2. De repene! ese espriu semani(iesa de ese crisal. Me pre#un, si l puede 'enir denro de m. &o le respond4s4! y como l 'ino denro de mi cuerpo. ?ue a parir de ese momeno! pierdo elconrol! por encima de mi cuerpo. Desde enonces lo he dicho! pens! y lo que hice % nopoda conrolar m*s. Eso ha abiero la puera a muchos oros demonios no deseados!que haban enrado en m ambin. Desde ese momeno! yo esaba absoluameneposeda por demonios. & con'erirse en un robo de la #loria de la Nue'a Era.

Cualquiera que sea mi pro(esor me ha dicho que es lo que hice.

/na 'e2 que yo y la (amilia! que 'i'a en el barrio mosr,. Ella me dijo! 4used 'e quejo'encia@4! 7e dije 4s4. Ella dijo6 4quien se casar* con esa seora y su 'ida> se le dar*dos erceras pares de la herencia de sus padres 4. Mi maesro ena en su mene una#ran pare de la reser'a india! que esa chica era recibir como doe. Ella me dijo64?uiero que 'en#as a ella y que e enamoras enre s y omarla como esposa.4 nclusoen eso! yo era obediene. Me (ui y lo hice precisamene eso. han! que la propiedad(ue rado a m. "in embar#o! la (amilia de esa nia no esaba de acuerdo con eso. Espor eso que mi maesro me ense, a omar esa chica en mi ciudad naal conmi#o. Ellapens, que sus padres y (amiliares no proesar conra eso. 0ice e$acamene eso. Allmismo! en mi ciudad naal lle#, el momeno! y que esa propiedad deba ser escrio m*spara m.

/n da sucedi, que en ciero modo me pierdo mi ener#a y el 'elo de ese caui'eriodemonaco se ha parido en dos. )or el momeno! normalmene me ha#o libre comoanes y que poda pensar y decidir libremene. &o saba que eso es s,lo por un coroiempo> que era una cuesi,n de un par de horas. u'e que acuar r*pido.nmediaamene su iempo en el bus y por su camino a casa me la han dado una cara

para sus padres y que yo haba descrio c,mo en realidad comen2, nuesro conacounos con oros> y que odo eso (ue idea de mi maesro. nmediaamene me hedecidido por el di'orcio. Cuando 'ol' a mi casa! me 'uel'o a senir conra m mismoy errible ira. "aba que desobedecido mi pro(esor % bruja. Me puse der*s de una mesa!

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yo no quera escuchar a nadie. "aba que por esa rebeli,n en#o iempo a m mismo enun apuro. Empec a llorar. Empec a or una 'o2 audible de al#-n espriu! que hablabaconmi#o. Bl dijo6 4dioa%(lecos Mi seora que iene en su mech,n de odos modos 4.De repene pude senir el espriu comen2, a aacarme. A#arr el cuchillo! que esabasobre la mesa! pero ese espriu comen2, a aacarme con ese cuchillo en su lu#ar. Mele'an, de la silla en el aire> y (ue lle'arme por la (uer2a de la casa y (ue arrasrando

conmi#o m*s al coche. Empec a #riar para pedir ayuda.

Mienras ano! el espriu me arrasr, hasa el coche y encendi, el moor. Bl meconduca (uera de la ciudad en al#-n lu#ar m*s all* de la naaci,n del esadio y eso esuna especie de un la#o. En el la#o el coche se ha parado de repene y el espriu mehaba irado (uera del coche y me esaba arrasrando al a#ua. Mienras l me arrasr,!empec a #riar para pedir ayuda de nue'o y al mismo iempo! llam a Dios que meayude. Mienras me arrasraba al a#ua! l me esaba causando #ran dolor y me esabaponiendo en peli#ro con ese cuchillo que yo sosena en la mano. Me dijo que iba a seraormenarme. &o saba que quera aho#arme abajo. A miad de camino enre el coche

y el esanque de a#ua y #ri, 4Dios! si eres real! por (a'or ay-dame4 En ese momeno!no broar* un #ran perro de la direcci,n de la charca de a#ua! y comen2, a correr haciam. an prono como ese perro se acerc, m*s! sen que ese espriu aormenador'ino denro de mi cuerpo ;como si l ena miedo de ese perro


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simplemene cerr, la puera (ue a un el(ono y llam, a al#unos hermanos a orar!porque su hija ha rado a casa al#o aerrador. im (ue el -nico que habl, conmi#o y yosaba que debido a que el c*ncer esoy muriendo lenamene. 7o he perdido odo! yahora esaba 'i'iendo en la calle. "in embar#o! oda'a se pracica la Nue'a Era. )orora pare! im se#ua hablando conmi#o sobre Dios! sobre el "eor Jes-s. &o leopon#o con mis eoras! que he aprendido y era muy esarudo.

En ese pas y la ciudad donde yo esaba! lle#, un #ran in'ierno. &o no ena lu#ar para'i'ir. =ui a im ands le pre#uno 4Id,nde debo ir@4 "us padres cabina bosque cercanode la 2ona propiedad de Nue'a Eucher y el parque nacional. =ue realmene un lu#arsoledad en el bosque cerca de 88 il,meros ;1: millas< de disancia de la ciudad. Nohaba elecricidad> sin a#ua corriene y la -nica cale(acci,n era esu(a. & el primero deenero! hubo cerca de 19 cenmeros ;K! L pies< de nie'e y yo esaba all solo. im ibaa 'enir all para 'isiar durane los (ines de semana! el reso del iempo que esu'o en laescuela. En el inerior de la casa haba dos habiaciones. "e supona que el uso que losm*s pequeos. Cuando lle#, im! ella esaba usando los m*s #randes. Ella me sir'i,>

ella me esaba hablando acerca del "eor Jes-s. Ella era la -nica que saba que en esa2ona. u'e que ir a un il,mero ;9! 8 millas< para corar el hielo del ro con#eladopara conse#uir un poco de a#ua. ambin enr en el in#enio de los bosques una sierrade mano para poder hacer (ue#o. No ena dinero para comprar comida. =ue lu#arrealmene la soledad en el bosque. No ena coche para ir a la ciudad. im me raacomida cada (in de semana. Era la leche y al#unos paseles y com s,lo dos 'eces a lasemana. )orque no comer re#ularmene y esaba all solo! no esaba bajo la in(luenciade los demonios! y por lo ano mi salud esaba siendo des#losado da a da. Mecon'er en an en(ermo que yo esaba acosada en la cama y no poda mo'erme. im

quera lle'ar a un mdico! ami#o que Dios ha dicho a ella6 4No4 ?uera que me sal'ede una manera di(erene.

/no de los domin#os! que era an erriblemene en(erma que me sen como morir. El"eor ha dicho a im que Bl no quiere que ella 'uel'a a esa cabaa del bosque! hasaque se en'iar* all. El proceso de mi cambio de(inii'o ha comen2ado. im me salacon l*#rimas en los ojos y 'ol'i, a enrar en la escuela! en al#-n lu#ar lejano. Diosesaba preparando su propia operaci,n. Anes de irse! hacer (ue#o! para m esarcaliene. No poda le'anarme de la cama y (uera ya 89 #rados esaba por debajo decero. Esa 'e2 yo esaba muy dejado solo. El (ue#o se apa#, muy prono y yo no ena(uer2as para le'anarse y hacer que (resa de nue'o ni para manenerlo ardiendo. en#osabaones y mi cuerpo era oda'a m*s dbil. Me esaba muriendo lenamene. 7ahabiaci,n esaba poniendo m*s y m*s (ro y con l un ono escalo(riane de la muere.

Mienras yaca all sin remedio! comenc a senir que mi espriu y mi cuerpo seseparan el uno del oro. /n #ran emor se apoder, de m. odas esas 4'erdades4 queesaba recibiendo hasa ese momeno! de repene me 'ean como meniras y me dicuena de que yo haba 'i'ido en 'ano.

De repene me 'i con mis propios ojos que juso al lado de mi cama abrieron hoyo muypro(undo y 'i el horror y el in(ierno. 7a sala se llen, de repene con el hedor dea2u(re y quem la carne humana y o erribles #rios de Muliudes de #ene que sale deese po2o. =ue sobre Muliudes Muliudes de #rio espanoso de millones de seres

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aormenados. Mi espriu se haba mo'ido y poco a poco comen2, a ir en la direcci,ndenro de ese po2o. Empec a #riar! porque en ese momeno supe que endra quepasar oda la eernidad en el in(ierno sin (in. En ese momeno oda la ensean2a y lapredicaci,n esimonios que im me deca con'iri, ''idamene claro para m. 7opude 'er muy brillanes en mi mene. En el borde del in(ierno! Dios comen2, a ra2arlas pequeas semillas de la )alabra de Dios! que me dijo. En ese mismo momeno supe

que esa +iblia que esaba senando a mi lado y que im ha dejado all! juso anes deque ella me dej, all! iene al#o que 'er con mi siuaci,n es* mejorando! y que s,lo enese libro es la -nica sal'aci,n. u'e pequea 'ela en esa habiaci,n para hacer la lu2de la habiaci,n. El resplandor del (ue#o de la boca del in(ierno no poda hacer que lalu2 ambiene hasa! al i#ual que con mi mano que esaba buscando esa 'ela y (,s(oros.ambin me acerqu a la +iblia. an prono como lle#u a mi lado despus de la+iblia! al#unos #arra me a#arr, la mano y me impidi, hacerlo. 7a sala se llen, derepene con al#-n ipo de presencia muy (uere demonaca auoridad y un poco de (ruamuy pro(undo hablado conmi#o! 4dioa /sed ono 0as credo odo lo que dije aused y por eso ahora me pereneces 4& l puso su mano sobre mi pecho. En su

desesperaci,n! comenc a llorar! porque mi espriu sin se re(rene mo'iendo haciaabajo! hacia el in(ierno. Ahora se separ, de mi espriu y mi cuerpo. u'e que pararde al#una manera. Mi conciencia esaba oda'a en #uardia y yo saba! que en#o querecibir de inmediao a Jesucriso como mi "eor y "al'ador! y im sola decirme. &osaba que iene que suceder anes de que mi alma sera de(inii'amene separado de micuerpo y anes de que se baj, a los in(iernos. "aan*s saba que ambin. "e lucharlieralmene para cada milise#undo. "en que Dios es* de mi siio y me daba (uer2aspara lle#ar de nue'o por la +iblia. )oda senir claramene la (uer2a del Dios por eseaco. Con lo hice una 'e2 m*s. Esa #arra mano querido deenerme de nue'o! pero esa

'e2 u'o que alejarse. As que co# la +iblia y la puse sobre mi pecho. 7a +iblia seabri,. &o quera le'anar a donde la lu2 de la 'ela que por (in pude para iluminar. )ero"aan*s ha apa#, la llama de la 'ela! son por ahora no era muy pro(unda oscuridad dela habiaci,n. )or lo ano no poda leer nada (uera de ese libro y no 'er lo que esabaescrio en esa p*#ina se mila#rosamene la +iblia abiera. 0ubo absolua oscuridad.)ero Dios es (iel! Bl ama al hombre. De repene apareci, desde arriba res rayos de lu2y cada uno de esos rayos iene especialmene la lu2 sobre los res lu#ares! y que abri,la +iblia. Eran las res 'ersos del ercer capulo del E'an#elio de Juan6 4De ciero! deciero e di#o! que el que no naciere de nue'o! no puede 'er el reino de Dios.4 ;Juan :6: A"F


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i2quierda y al 'er que yo podra esar en el -limo momeno el ap,n del in(ierno!inen, deener muy inensamene mi oraci,n. Bl saba que si de al#una manera mepoda dejar de orar! mi espriu se lle#a al lu#ar donde yo no quera ir. =ue una pelea enel mismo borde del in(ierno. En ese momeno sen que "aan*s ha pueso un #ran pesosobre m. Me sen como si al#uien esaba corando brualmene mi espalda con uncuchillo. Era un dolor insoporable. &o saba que ena que #riar a Jes-s a rescaarme!

y as que no presar aenci,n a ese #ran dolor. &a he probado la muere y el comien2odel in(ierno! ahora era mi oporunidad de saborear la 'ida % la nue'a 'ida con Jes-s. &ono 'eo que el dolor aormenar e hice lo mo. Cerr los ojos y le dije6 4"eor Jes-s! yosoy un pecador. &o s que - eres ese Dios 'erdadero! y yo les pido! que por (a'orenra en mi 'ida y omar el conrol oal sobre l % ahora 4

En ese momeno! Dios ha re'elado su 'icoria. &o saba que en ese momeno esabanodos esos demonios a quien me abri,! dejar a un lado. & ellos (ueron arrojados al po2oal lado de mi cama! que 'enan de que #rios horribles. De repene! el po2o se hacerrado y los #rios y el olor del in(ierno amainado. All! en esa pa2 repene sen como

si me baaba en el aceie caliene. =ue muy limpie2a. Esa habiaci,n en la que yoesaba! de repene se llen, de lu2 - incluso 7unes a-n era de noche. Esa lu2 era anbrillane que cubra odo. "e (ue la lu2 y la pa2. Esa presencia de Dios y su amor eraan inensa que me desmay.

Cuando me desper a la maana si#uiene! me limpi y sanado. Me 'es ropa limpia yel (ue#o arda en el (o#,n. odo el lu#ar se calen,. 7a en(ermedad ;neumona< habadesaparecido. odo debilidad se me ha ido. El c*ncer ambin se haba ido.Con#elaciones de mis pies ambin se haban ido y sen que nac de nue'o. &o esaba

lleno de pa2 y ale#ra. &o saba que yo soy una nue'a creaci,n. Cuando abr los ojos!me sen como Ad*n! cuando se desper, en su da abeos en el paraso. =ui a la pueray he 'iso odo! por primera 'e2 an hermoso. I?uin me 'isi, y hacer un (ue#o@Cuando mir no pude enconrar nin#-n pisadas en la nie'e alrededor de la cabina. Derepene o el coche de im que 'ena hacia m por el camino. Ella s,lo esabare#resando de su escuela. Corrimos a los bra2os del oro y abra2amos. 7e dije6 40erecibido a Jes-s4 Ella respondi,6 4&o s! yo esaba en la escuela y que Dios me habadicho. As que la lucha por la sal'aci,n es. 4Al#unos p*jaro comen2, a canar en 'o2ala m*s que los oros hicieron los p*jaros en el bosque. Esaba senado en la puera dela cabina de la que acabo de lle#ar al encuenro de im. 7os dos nos con'erimos enesa direcci,n. El p*jaro se (ue 'olando! y en el mismo lu#ar! lo 'io una 'e2! se qued,en la puera la si#uiene inscripci,n6 J/AN : :.

7a si#uiene prima'era de ese mismo ao y (ue sepulado en el bauismo y en esemismo ro del que yo esaba en la core el hielo el a#ua para beber in'ierno. En elooo de ese mismo ao! me cas con im y nos mudamos a un piso m*s #rande. Eselu#ar en el ro eran (ui baui2ado! se con'iri, para m en un lu#ar especial. 0aba doscosas miseriosas desde mi sal'aci,n que no puedo e$plicar. "i#uen siendo para mrompecabe2as muy miseriosas. Mi pasor de una i#lesia en la que me 'oy con im!

me dijo que yo debera pre#unar acerca direcamene a Dios. &o suelo ir a ese lu#arespecial! me sieno en una cercana de a#ua de la roca! y me puse a re2ar. /na 'e2 quelle#u a ese lu#ar y comenc a orar pidiendo a Dios6 4"eor! cuando me con'er en unescla'o de esa bruja y (ue a ra's de su in(luencia endemoniado! odas las cosas en mi

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'ida desde ese momeno (ueron como se oscureci, y denro esaba lleno de miedo .)ero en al#-n lu#ar en la disancia haba 'eces esa lu2! que s,lo pude 'er. & cada 'e2que miraba a esa lu2! que me esaba dando siempre la pa2. 4Necesiaba saber lo queera. As de esa manera un da esaba haciendo esa pre#una Dios. Cuando me esabapidiendo a Dios cu*l era esa lu2 en la oscuridad! odo el bosque de repene se con'iri,en silencio. odos los p*jaros dejaron de canar! ni siquiera uno de ellos dio a cabo

nin#-n sonido. Es ese lu#ar donde me enconr un muy (uere la pa2 y el a#ua anes dem y esa corriene dej, de mo'erse. 7a mano de al#uien muy c*lido! casi caliene secoloc, en mi hombro. Muy dulce 'o2! m*s dulce que la miel comen2, a hablar en miodo y dijo6 4ncluso anes de que me conocas! incluso en ese momeno m*s di(cilesaba con 'osoros. Ese rayo de lu2 era yo ... 4"en que el Espriu "ano es muypoderoso. "en en mi rosro anes de que el "eor Jesucriso! y empec a llorar por la(elicidad de ci2alla y yo dije6 4)adre Dios! yo s lo que pas, anes de iner'enir y melle', a cabo en esa habiaci,n (ra. )ero lo que pas, mienras ano! mienras medesmay y desper de lo san,! y se 'esa de una habiaci,n caliene@ I?u pas,despus de que me he senido ha aceie caliene y he desmayado@ 4& esa misma 'o2

spoed a m ora 'e2!4 solo me haba echado (uera odos esos demonios y san,. ?ue yomand a mis *n#eles para la'ar limpiar! 'esir used y hacer (ue#o en la esu(a para queused sera calenado 4.

7e dije6 4)adre Dios! e 'a a hacer nada! que quieres que ha#a! porque ahora s! que -eres el -nico Dios 'erdadero!4 & l me dijo6

4Fe y dile a los dem*s lo que he hecho por i! as que incluso 7unes! podran creer queyo 'en#o prono4

As que esa es la ra2,n por la que esoy aqu en la Gep-blica Checa y esoy diciendoque hay un solo Dios y que es el "eor Jesucriso. Nue'o mo'imieno Edad! si yoesaba aci'o en los lu#ares m*s alos en los EE.//.! y odas esas reli#iones! quee$isen como % yo#a y odas las dem*s (iloso(as son (ormas (alsas. &o os lo har* saberaqu! que si los pracica! used endr* que ir al in(ierno. 7o que e esoy diciendo ydeclaro a 'osoros! y la auoridad del "eor Jesucriso como el 'erdadero Dios. "!Jes-s es Dios. Es que la 'ida eerna. odas las obras y pr*cicas de adi'inaci,n queambin incluye hor,scopos mirar en la bola de crisal! pndulo! oculismo y odas laspr*cicas de curaci,n alernai'as! odo ipo de sesi,n de espiriismo! la mediaci,nrascendenal! llamando 0are rishna! el budismo y muchas oras pr*cicas y ejercicios% odo eso (inalmene conducir* 'osoros al muero! al morir eerna. odas esas cosas(ueron promeedores demonios y eran odas meniras. Cuando en la escuela la maesraesaba aprendiendo mi nue'a era! que esaba siuado m*s alo que oras personas quepracicaban la Nue'a Era. &o esaba en el Consejo Mundial! yo esaba enseando loslderes policos de odos los pases. " que la Nue'a Era quiere desruir a lahumanidad y si los crisianos cosumbre de pie en conra de ella! las naciones delmundo e$perimenar* la prdida de la liberad y caer*n en "aan*s escla'iud. 0abla enconra de ella en la calle! hablar en conra de ella en las escuelas! hablar de ello con su

polico! in(ormarles! a#iar la comunidad! porque si quieres hablar en conra de ellacon (er'or y paciencia que se 'a a desruir su pas.

Dios e bendi#a y #racias por su aenci,n.


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Muchas personas (ueron bendecidos y recibieron al "eor Jesucriso en sus 'idas!mienras que el hermano Jim McCoy esaba sir'iendo en la Gep-blica Checa. 7ossi#nos y prodi#ios acompaaban a la )alabra de Dios.

Nuesro espriu % alma % cuerpo6 Cuando el Ap,sol )ablo (ue al nio muero! dijoque 4su alma4 oda'a esaba en el cuerpo de ese nio! despus de que el muchacho (ueresuciado de enre los mueros! por el poder de Dios. Eso es lo que Jim es* diciendoaqu! 4su espriu ya esaba separada del cuerpo! mienras que su alma esaba oda'a enel cuerpo.4 4& el hombre un ser 'i'iene4 ;Pnesis 86 O


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-nico caso de que cono2co personalmene que sucedi, con el cuerpo! mienras que lapersona oda'a es* 'i'a.

raducor

"eminario de Jim McCoy sobre la Nue'a Era

NUEVA ERA Y LA IGLESIA DEL SEOR JESUCRISTO

0ay res 'ersculos que Dios ha usado para liberarme de las aaduras demonacas ;Juan :6 :!Juan :6 K! Juan :61


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mo'imieno es* en el e$erior que aparece muy humanisa y posii'o! son al#unas de las'erdades de la enaci,n de la Nue'a Era para los crisianos y (ueron especialmene (ormadospara miembros crisiana de la Nue'a Era! por lo que seran neurali2ados y que lle'aran lejosde Jes-s Criso y del e'an#elio compleo. Al#unas de esas pr*cicas son el yo#a! laproyecci,n asral! le'iar! odo ipo de mediaci,n crisiana! odo ipo de brujera y laadi'inaci,n. Esas cosas son las enaciones. Empie2an a ensear que los crisianos deben ser

olerando que oros mo'imienos! por ejemplo! en nombre de la humanidad y la pa2 mundial.)alabras de amor en#aar*n a muchos crisianos.

I)or qu los crisianos deben ener nada que 'er con eso@ El "eor iene en'iarme enGep-blica Checa que me a'ise anes de la Nue'a Era ambin crisianos. /sed ha recibidouna liberad polica y ciudadana! pero se puede perder y que puede esar bajo el yu#o y lascadenas de di(erenes ipos de oalidad! si quieres doy cuena de lo que e esoy diciendo. No(ue una polica que le ha pueso en liberad ;del comunismo


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no. "e#unda (orma que es una enaci,n para los crisianos aun 'iernes de #lesias y no seransmie en el 3ese> es la llamada 4proyecci,n asral4. Es un ipo de ejercicio durane elcual el cuerpo es* siendo separada del espriu ;o alma


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cricos lado y seran a ra's de ellas reparidas en en la ora persona! hasa que hicimos elcaos y la di'isi,n y (inalmene romper de esa i#lesia. Nuesra mejor ayuda #eneral (uecuando nos dimos cuena de que ienen un #rupo (uere ju'enud. Enconramos esaspersonalidades (ueres lderes en ese #rupo de j,'enes y que esn diri#idos a ellos. Cuandoen ese #rupo de j,'enes (ue ensean2as equi'ocadas y una rebeli,n conra los ancianos de loque esaba al lado de la desrucci,n a ra's de esas caracersicas. odas esas cosas son las

debilidades en los cimienos de las i#lesias. )or lo ano! de esa manera hemos desruidomuchas i#lesias. +ajo mi lidera2#o a ra's de ese #rupo! hemos desruido :99 i#lesias.Al#unos de ellos eran los m*s (ueres de odas las i#lesias en esa 2ona.

)or lo ano he 'ino a raer esas cosas hacia (uera en la lu2! para decirles que esos #rupos'ienen enre used y 'endr*n conra aquellas i#lesias que 'i'en en ese pas. El iempo se haacabado para el mundo enero. El "eor Jes-s 'ol'er*! ya sea que lo creas o no. Muchosmila#ros comien2an a suceder en al poder como nunca anes. De acuerdo con el sisema delmundo de la +iblia uno es* a puno de erminar y la nue'a es que comen2,. )or ora pare!eso es* sucediendo porque el iempo es* cerca.

Anes de que me 'ol' hacia Jesucriso y rabaj en el Mundo Cancelar para las naciones y elmo'imieno de la Nue'a Era! apun en raer sisema reli#ioso un mundo para el mundoenero. No ser* s,lo un ipo de ensean2a. Al principio! se mani(esar* de muchas maneras y(ormas. "in embar#o! que la 'ocaci,n de los (alsos pro(eas 'endr*! y 'an a llamar y procurarque odas las reli#iones se con'eriran en uno. Ese es el plan de la Nue'a Era. 0e esado enmuchos ipos de mo'imienos de la Nue'a Era! pero quiero y e dicen que no hay oraensean2a nin#una ora reli#i,n que podra compararse a las ensean2as y la 'ida del "eorJesucriso. Muchas personas incluso rerocedido lunes despus de recibir a Jesucriso! porque

ellos no lo hacen su "al'ador personal y su "eor. Ellos han recibido la sal'aci,n! pero noenrar en el camino de la obediencia y se#uir a nuesro "eor Jes-s. En esas personas nosconcenramos $io in#enio! omaramos esas personas (uera de la i#lesia. & ese ipo dei#lesias que no pracican el e'an#elismo que era muy (*cil enconrar un ipo de personas. 7oslle'amos a cabo de la in(luencia de la i#lesia y poco a poco les lle'amos en las pr*cicas de laNue'a Era. Como es posible@ 7a i#lesia que no es* 'i'iendo en el poder del Espriu "ano yeso pracican no aci'a la e'an#eli2aci,n! es muy dbil y ese nue'o pueblo nuriciones es*ndeseando ener al#unas e$periencias! que ienen hambre de alimeno espiriual! porque pararecibir al "eor Jes-s sin ora lder del Espriu no es su(iciene. Es por eso que iene quealimenar a ese nue'o pueblo con la )alabra de Dios y el poder del Espriu "ano! de loconrario lo har*n en oro lu#ar. 7a i#lesia demosr, que es uno mismo como impoenes yaque era muy (*cil para ellos salen.

7es mosramos di(erenes ipos de bolas de adi'inaci,n! mesas! y de crisal. Despus de quebamos a comen2ar con la ensean2a de la mediaci,n con las pr*cicas de los di(erenes iposde mediaciones. Ese ipo de mediaci,n! pracicada en la Nue'a Era es* en conra de Dios.7as Escriuras nos dicen que mediar ;conemplar< s,lo alrededor de la )alabra de Dios. ;"al.16 8! =ilipenses H6 .! 1 im H61K! "almo 11L6.. 11! 1K 1O! ec.< 7a mediaci,n de acuerdo ala Nue'a Era se une en el uni'erso o el 'aciado de la mene! ec. )or eso! used abre su

cora2,n para que los demonios enran y esprius inmundos. "eor Dios ha dicho aconemplar la )alabra de Dios! para llenar nuesra mene con la )alabra de Dios. )orquecuando 4'aciar u mene4! ya que es en las pr*cicas de la Nue'a Era! que al#uien iene quellenar esa mene. No es posible manener su mene en el 'aco 'aca. Al#uien e llenar*. Es

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por eso que enemos que alimenarnos con la )alabra de Dios y conemplar la )alabra deDios. Eso es especialmene imporane para los principianes. De lo conrario! 'an areincidir. ;1 )edro 86 8

di(erenes cosas o personas hara (sicamene sin el oque de los humanos empe2aron ale'iar! o al#unas de las cosas se de(orman. Es un espec*culo para los ojos y sesu#esi'amene conducir la disancia del camino de Dios! sobre odo si los si#nos ymara'illas de Dios no si#uen la i#lesia. 7a #ene de la Nue'a Era por esa demosraci,n decapura de personas. )or ejemplo! las sillas es*n siendo le'anadas en el aire! o las personases*n col#ando en el aire! las horquillas se plie#an sin es(uer2o humano! ec. /sed sabeprobablemene las hisorias sobre el pndulo ec. /sed pre#una c,mo es posible. El procesoes el si#uiene6 )or ejemplo! cuando la silla se le'ana en el aire! que se es* haciendo por elespriu! que no 'e. De la misma manera esos esprius se plie#an los enedores y cucharas!se mue'en las cosas di(erenes! ec. Mienras esaba en la -lima eapa en esas pr*cicas

espiriuales! que (ue en la pare superior de mi posici,n en la Nue'a Era! que ena un espriuque me lle'ara en di(erenes ipos de *reas. Esa 4#ua espiriual4 que ena! causara que yo(uera in'isible y aunque in'isible me dio el inerior hacia el mundo espiriual de losdemonios y me mosr, c,mo esas cosas que suceden en el mundo in'isible y la (orma enque se mani(iesa en la dimensi,n (sica. Cuando al#uien es* ocando la mene de los dem*s!cuando uno es* su#iriendo su 'olunad en oro que el oro 'a a hacer! o si al#uien es*4leyendo los pensamienos de al#uien4 o por medio de una puera cerrada! que hace cosasque no puede 'er! es odo la obra de los demonios. Ese espriu ;demonio

ha dicho que a su espriu. Esa es la manera de rans(erir los pensamienos y las seales auna disancia ec. Es una obra de esprius in'isibles! que de acuerdo a "aan*s en#aar* a la#ene. odas esas cosas se ori#inan direcamene desde el in(ierno.

El "eor Dios no quiere que nos mo'amos en ese mundo de los esprius s,lo a ra's de su0ijo el "eor Jesucriso. "aan*s desde el principio rabaj, en con'erir la aenci,n delhombre de Jesucriso como nuesro "al'ador y que des#arra nuesra aenci,n en "aan*s y suobra en el mundo. A ra's de la le'iaci,n y oros mila#ros sobrenaurales 'isibles! quieredes'iar la aenci,n sobre s mismo! le mara'illar* de que puede hacer esas cosas. Es por esoque es an imporane para los crisianos nacidos de nue'o recienemene y e$perimenadomayores crisianos que iban a ser consanemene alimenan por la )alabra de Dios y sabenc,mo responder a cada siuaci,n! lo que la +iblia iene que decir al respeco.

Cuando esu'e en esas aci'idades anicrisianos de la Nue'a Era! mis #randes aliados eranaquellas i#lesias que no enan el Espriu "ano. #lesias Muere! que se )rohibir las sealesy mara'illas del Nue'o esameno y de di(erenes mani(esaciones del Espriu "ano! quebloquea sus poderosos (uncionamieno! abre sus pueras para nue'as (iloso(as y por lo anopara los di(erenes esprius. Esas i#lesias que no permien que mi equipo para enrar! eran losque enan el poder del Espriu "ano en medio de ellos. Esos eran los -nicos que enan el

poder para resisir esas pr*cicas y rucos. Anes de que pudiramos empe2ar nada en esai#lesia! que (ueron desenmascarados.

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"e#undo modo c,mo me2clar la )alabra de Dios con oras (iloso(as es empe2ar porejemplo con el budismo! el hinduismo! o cualesquiera oras reli#iones orienales! que sonmodernos. odas esas reli#iones orienales son de acuerdo a la )alabra de Dios. A ra's deese! la Nue'a Era se es* e$endiendo en las i#lesias occidenales. El "eor iene eso6 No'eneno! no conaminando mi sanuario con ese ensean2as mundanas. odas esas (iloso(asque es*n enrando en su pas son aquellas docrinas mundanas. Gep-blica Checa se

encuenra ahora en siuaci,n crica. Es una siuaci,n de la in'asi,n de los mo'imienosespiriuales de la Nue'a Era.

7os Esados /nidos en los aos sesena! durane la crisis de Fienam abri, a esas reli#ionesorienales. En sos manera como la #ene de la Nue'a Era peneraban en insiuci,n de#obierno! en el Con#reso! la le#islaci,n! el sisema y la culura educai'a. #lesias esabanmuy sorprendidos por eso y en su mayora no resisen la prueba. Esas personas comen2arona cambiar las acuales leyes y raan oras nue'as en su lu#ar. Ellos deliberadamene diri#idosconra los crisianos y conra la radici,n crisiana. 0oy nos enconramos en una siuaci,nque no podemos p-blicamene escuelas y predican el e'an#elio y como pas. "i al#uien en el

EE.//. rae una inerpreaci,n bblica en el erriorio de la escuela! es ile#al % e$cepoescuelas de la i#lesia. En al#unos de los esados de EE.//. se prohbe predicar p-blicameneel e'an#elio en las calles. )or ora pare! en las escuelas y en los medios de comunicaci,np-blicos se es* propa#ado oculo! Nue'a Era! ec. IC,mo pudo suceder eso@ 0ubo unmomeno en que Esados /nidos (ue muy bendecido. "e les llama 4padres pere#rinos4 %(undadores de los EE.//. % iene a consruir sus leyes sobre la +iblia! que (ueron respeadosincluso por Mares! los incrdulos. Durane ese iempo bendio abrimos s,lo a aquellos Dios %Jesucriso. )ero de lo que se apar, de Dios y empe2amos a presar aenci,n a las ensean2asde la Nue'a Era. 7as personas que esaban haciendo que las leyes no eran an primero los

pasos de ese ipo de ensean2as. Comen2aron a 'isiar asr,lo#os y adi'inos. "us decisioneseran de lo indicado de acuerdo a lo que el asr,lo#o les ha dicho. Al#unos de ellos inclusoMares con(es, p-blicamene que son miembros de la Nue'a Era. "eor Dios ha dado la caralejos de nuesro pas. 0oy esas becas e i#lesias en nuesro pas es*n eniendo area muydi(cil de reconsruir la i#lesia en su posici,n era lo que era anes. Ge2o para que no ocurriraaqu en checo. /sed iene un lar#o camino por delane! anes de consruir la sociedad libre ydemocr*ica. 7o que quiero decir es sobre sus economas y sociales las cosas que no sedesarrollan en #ran medida en su pas. )ero odos esos problemas sociales se puedenresol'er si se quiere a(errarse al "eor Jesucriso. ire a la basura odas esas ensean2as de laNue'a Era de su pas para que no se con'iri, en un c*ncer para los hombres. No ha#as eseerror ya que mi pas hi2o que odas las reli#iones es*n de acuerdo con las nue'as leyesacepables. Ellos han per'erido la ley ori#inal que proclam, que debemos #lori(icar a unsolo Dios. 0an per'erido que en un senido diciendo que odas las reli#iones son 'erdaderas.Esa (alsa olerancia abri, un camino a la idolara reli#iosa y de la Nue'a Era.

Fiajo en su pas ercero semanas y durane ese iempo he 'iso un mon,n de propa#aci,n ylas aci'idades de la Nue'a Era. En la pare nore de )ra#a! he 'iso incluso Mares =eria dela Nue'a Era. "i used permie que esas cosas que se ensean en su pas ser* desruido anesde ser build ;noa6 Esas cosas se les ha permiido ya la Gep-blica Checa se inunda con las!

saanismo! las reli#iones orienales oculas! ec..


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Era. oda esa #ene de la Nue'a Era es*n raando de cumplir con odos esos 1: punoshasa el ao 8999. )or esa ra2,n reciben para ello la polica y or#ani2aciones in(luyenes./no de los punos es que odos los crisianos deben recibir la (e de la Nue'a Era! a someersea esas ensean2as! de lo conrario ser*n desruidos. Ahora hablan de liquidaci,n oal. "iused piensa que ese plan no se encuenran en proceso de operaci,n de lo que son muyequi'ocado. 7o opueso es 'erdad. &o mismo he esado rabajando en esos planes y

personalmene! he 'iso la (orma en que se es*n des'iando. 0oy en da! mienras hablabacon un hermano! y le dije que el Consejero de las Naciones /nidas de la Nue'a Era yEE.//. imporado a nuesro pas 199 999 #uilloinas! lisos para aquellos crisianos que noes* dispueso a cooperar para ser asesinados. ambin en oros pases son planes y cosassimilares que se rabajaron preparado. )ero eso no es s,lo una (anasa! sino una noicia realque e esoy diciendo. Gepio que yo esaba presene personalmene para que esas cosassucedan. El consejero de las Naciones /nidas es una or#ani2aci,n cenral para elcumplimieno de las leyes que 'ienen a ser.

3ra realidad es el hecho de que el "eor Jesucriso 'iene por su no'ia y la no'ia de ese

debe ser sin mancha ni arru#a ;E(. K68O


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Esos son el (uuro. Esos nios! esos j,'enes! es*n disminuyendo r*pidamene a medidaque un desli2amieno de ierra! que ya es*n en camino a la desrucci,n. )or lo ano! losmaesros a los padres! enrenadores y odo el que iene al#una in(luencia en los j,'enes paraensearles el e'an#elio de Jesucriso y que es la -nica esperan2a para ellos ambin paraused que es posible que no cai#an en las ensean2as de la Nue'a Era. Como he dicho anes!los aci'isas de la Nue'a Era y saanisas es*n cenrando especialmene en los j,'enes. Nos

#usara 'er el comporamieno de los j,'enes y las i#lesias. 7a ju'enud es la cla'e de susociedad. Aqu es* el (uuro de las naciones.

Es rise! pero la nue'a era ya es* in(ilrado las i#lesias y en los j,'enes. ambin en lasdi(erenes ramas de las sociedades y se posicionan. ambin en lu#ares m*s alos como lamedicina a ra's de la ensean2a ine#ral. Esa es una ensean2a! que dice que el hombre esodo ya hecho y per(eco. odos los mo'imienos de la medicina alernai'a es*n bajo suin(luencia. odos los psiquiaras es*n rabajando con la 'isuali2aci,n y la ima#inaci,n! lospoderes psquicos se le'anaron en el inerior del hombre. Eso si#ni(ica que pro(esionalcapaciado es* raando de imporar a su 'isa hacia el inerior una ciera ima#inaci,n! l

quiere que used lo 'e muy claramene y quiere diri#ir en ciera direcci,n que es con'enienepara l. Esa es la manipulaci,n! por el cual "aan*s e sacar* del plan de Dios con used.;Noa del raducor6 Esa ensean2a acerca de la 'isuali2aci,n ya es* siendo enseado enmuchas i#lesias como una 'erdad bblica Da'e 0un en su libro llamado 47a seducci,n delcrisianismo4 habla muy claramene sobre su ori#en y muchas oras 'erdades impacanes sonre'elados..

236198651 disciple of the witch

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