234 zhou enlai sobre el nuevo arte y literatura.pdf

servir al puebloSemanario delPartido ComunistaRevolucionario de la Argentina

234CUADERNOS DE DIFUSION DEL MARXISMOLENINISMOMAOISMO

SUPLEMENTO

234JULIO 2014

Zhou EnlaiSobre el nuevoarte y literatura

_234.qxp:Maquetacin 1 03/06/14 21:53 Pgina 1

Zhou Enlai (Chou Enlai, en la anterior grafa) fue undestacado miembro del Partido Comunista de China.

Nacido el 5 de marzo de 1898, integr el Partido desde sufundacin en 1921, estando entonces como estudiante en Europa.Anteriormente haba estudiado en la Universidad Meiji, de Japn,entre 1915 y 1918, habiendo en el nterin regresado a China,donde particip en el Movimiento del 4 de Mayo, de 1919, por el que fuera detenido por el gobierno de los caudillos militareshasta 1920, viajando a su salida a estudiar en Europa.Desde su regreso a China en 1924, ya como dirigente del

Partido Comunista, ocup el cargo de director del departamentopoltico en la Academia Militar de Whampoa en Cantn a partirde su fundacin en 1926. Desde entonces se convirti en uno de los camaradas ms fieles de Mao Tsetung (Mao Zedong, en la nueva grafa), a quien acompa en todas las etapas de la revolucin china, convirtindose en Primer Ministro de laRepblica del Pueblo de China, desde su fundacin el 1 de octubrede 1949 hasta su muerte, el 8 de enero de 1976. Sus escritos son,entonces, de una experiencia invalorable, y muchos de ellos seencuentran en una edicin de Obras Escogidas de Zhou Enlai, en dos tomos. Del tomo I (Ediciones en Lenguas Extranjeras,Beijing, 1981, pgs. 420/435) reproducimos estos extractos de su informe poltico ante el Congreso nacional de los trabajadoresdel arte y la literatura de China, realizado en julio de 1949, pocos meses antes de la proclamacin de la Repblica Popular.Respetamos la nueva grafa del texto de la edicin citada.

2 / Zhou Enlai / Sobre el nuevo arte y literatura

Presentacin


/ julio 2014 / cuaderno 234 / 3suplemento

Estimados delegados: Permtan-me expresarles, antes que nada, misfelicitaciones por la exitosa inaugura-cin del Congreso Nacional de los Tra-bajadores del Arte y la Literaturay porel gran encuentro de hoy entre los ar-tistas y escritores, obligados a perma-necer en dos zonas distintas despusdel fracaso de la primera Gran Revo-lucin de China. Desde el Movimien-to del 4 de Mayo, nuestro ejrcito detrabajadores del nuevo arte y litera-tura ha conquistado numerosas vic-torias en los combates contra el ene-migo. Derrotamos el arte y literaturafeudales y, en los ltimos veinte aos,hemos vencido tambin el arte y lite-

ratura fascistas de los reaccionariosguomindanistas y el arte y literaturade traicin nacional al servicio del im-perialismo. Siguiendo la orientacindel arte y literatura de nueva demo-cracia, tenemos formado un ampliofrente artstico y literario. En las re-giones liberadas, muchos artistas y es-critores fueron a las unidades del ejr-cito, a las zonas rurales y recientementea las fbricas, adentrndose en las ma-sas de obreros, campesinos y solda-dos para servirles, y en este campo, yacomenzamos a constatar los primerosxitos. En las regiones antes domina-das por el Guomindang, los artistas yescritores revolucionarios permane-

Zhou Enlai

Informe poltico ante el Congreso nacional de los trabajadores del arte y la literatura de China14 de julio de 1949 (Extractos)



cieron firmes en sus puestos y, sin do-blegarse jams ante la opresin del ene-migo, mantuvieron inclume la tradi-cin del arte y literatura revolucionariosiniciada en el Movimiento del 4 de Ma-yo. La Asociacin Nacional del Arte yla Literatura de China, fundada du-rante la Guerra de Resistencia contrael Japn en las regiones dominadas porel Guomindang, se cuenta entre las or-ganizaciones patrocinadoras del pre-sente Congreso. Excepto un minscu-lo nmero de elementos reaccionarios,que ya fueron desechados, la casi to-talidad de los miembros de dicha or-ganizacin se han mantenido unidosbajo la bandera de la nueva democra-cia y prcticamente todos sus princi-pales representantes se hallan presen-tes en este Congreso. Esta victoria, que supone la gran uni-

dad de los crculos artsticos y litera-rios, la debemos necesariamente a losamigos de los diversos frentes que hantrabajado duro y firmemente en suspuestos, a las grandes masas popula-res de todo el pas que han brindadosu apoyo al movimiento del nuevo ar-te y literatura y, sobre todo, al EjrcitoPopular de Liberacin que ha conquis-tado grandes victorias en el frente mi-litar. Sin estas victorias, habra sidoimposible este magno acto de unidad,este gran encuentro de ms de sete-cientas personas. Por eso quisiera ha-blarles, en la primera parte de mi dis-curso, de las victorias que hemos

alcanzado en los ltimos tres aos deGuerra Popular de Liberacin y sus cau-sas, as como las enseanzas que de-ben sacarse de stas para el trabajo ar-tstico y literario. []

II. Algunos problemas en elcampo del arte y la literatura Quiero abordar, en la segunda par-

te de mi discurso, algunos problemasconcernientes al arte y la literatura.Primero, la unidad. En el presente

estamos celebrando un congreso de uni-dad de los crculos artsticos y litera-rios. Hay que decir que los 753 dele-gados a este Congreso son de unarepresentatividad muy amplia. Aho-ra, en los cuatro ejrcitos de campaadel Ejrcito Popular de Liberacin, ascomo en los ejrcitos directamente su-bordinados al Alto Mando de ste y enlas cinco Zonas Militares, hay de 25.000a 30.000 personas dedicadas al tra-bajo artstico y literario, si se incluye alos grupos de propaganda y de canto.Se estima que el nmero de los artis-tas y escritores locales de las regionesliberadas es superior a los 20.000. Lasdos cifras hacen un total de cerca de60.000. Tal es el nmero de trabaja-dores del arte y la literatura represen-tados por los ms de 400 delegados delas regiones liberadas aqu presentes.El nmero de trabajadores del nuevoarte y literatura de las zonas antigua-mente dominadas por el Guomindang,que es bastante difcil de contar, tal vez



Presupone un largo proceso llegar a conocer bien la vida de los obreros, campesinos y soldados e identificarse con ellos en la mentalidad y los sentimientos.



pase de los 10.000. Esto quiere decirque ustedes, los 753 delegados, repre-sentan un contingente de unos 70.000trabajadores del nuevo arte y literatu-ra, o sea, cada delegado representa unpromedio de cien personas. Adems,hay tambin un gran nmero de artis-tas de viejo tipo, Deseo que, a su re-greso, todos ustedes conduzcan a lostrabajadores de los diversos crculosartsticos y literarios a desarrollar elespritu de unidad que preside la la-bor de este Congreso y que manten-gan constantes y estrechos vnculos coneste gran ejrcito de artistas y escrito-res, de modo que sean realmente susdignos representantes.Segundo, servir al pueblo. Esta

consigna la aprueban todos, el proble-ma ahora es cmo ponerla en prcti-ca. Debemos considerar primero ques lo que ya nos es familiar y qu no.Los trabajadores del arte y la literatu-ra en el ejrcito estn familiarizadoscon sus unidades y lo estn parcial-mente con las zonas rurales, pero nolo estn con los obreros y las ciudades.Los artistas y escritores locales de lasregiones liberadas estn familiariza-dos con el campesinado pero no lo es-tn suficientemente can las unidadesdel ejrcito ni tampoco lo estn con lasciudades. Nuestros amigos proceden-tes de las regiones recin liberadas es-taban privados por las condiciones ob-jetivas de la posibilidad de adentrarseen las grandes masas, pero hoy la si-

tuacin ha cambiado y esa oportuni-dad ya se les presenta. En resumen, loprimero que tenemos que hacer es fa-miliarizarnos con los obreros, campe-sinos y soldados, porque ellos consti-tuyen el cuerpo principal del pueblo y,adems, es con ellos con quienes losaqu presentes en su abrumadora ma-yora no estn familiarizados o no loestn suficientemente. En cuanto a lavida, la mentalidad y los sentimientosde la pequea burguesa, la abruma-dora mayora de ustedes ya los cono-cen muy bien. Debemos familiarizarnos primero

con los obreros. En la actualidad, lostrabajadores en los diversos frentes delarte y la literatura generalmente no es-tn bien familiarizados con los obre-ros, por eso todava son muy pocas lasobras que reflejan su vida. Deseamosque un buen nmero de artistas y es-critores puedan ir a las fbricas. Losque no puedan hacerlo en persona, almenos deben propagar esta consignahaciendo de ella una campaa dirigi-da a impulsar a millares y millares deartistas y escritores a marchar por es-te rumbo.En los ltimos aos, una parte de

nuestros camaradas se han familiari-zado incipientemente con los campe-sinos y los soldados, siendo estos lti-mos, en lo esencial, campesinos conarmas. Deben continuar sus esfuerzospor llegar a conocerlos bien y ayudar ahacer lo mismo a aquellos que no los



conozcan bien. Presupone un largo pro-ceso llegar a conocer bien la vida de losobreros, campesinos y soldados e iden-tificarse con ellos en la mentalidad ylos sentimientos. Por tanto, deseo quelos que estuvieron en las zonas ruralesno se sientan autosuficientes. El cam-pesinado constituye la gran mayorade la poblacin china. Desde tiemposremotos, la historia china ha sido fun-damentalmente una historia de gue-rras campesinas y, en los ltimos vein-titantos aos, la historia de una guerracampesina bajo la direccin de la claseobrera. Razn por la cual incumbe atodos los artistas y escritores la tareade adquirir un adecuado conocimien-to de los campesinos y de la guerra. Al sostener que el arte y la literatu-

ra deben servir a los obreros, campesi-nos y soldados, no queremos decir, porsupuesto, que en las obras artsticas yliterarias slo quepa describir a los obre-ros, campesinos y soldados. Por ejem-plo, al describir la situacin de los obre-ros de antes de la Liberacin, no sepuede dejar de mencionar la opresinde los capitalistas burocrticos; al es-cribir sobre la produccin de hoy da,es imposible dejar de referirse a la po-ltica de beneficiar tanto al trabajo co-mo al capital; al describir a los campe-sinos de las zonas rurales feudales, sehace necesario presentar la brutalidadde los terratenientes, y cuando se ha-bla de la Guerra Popular de Liberacin,no se puede prescindir de hacer refe-

rencia a los soldados guomindanistasen su papel de simple carne de can ya los oficiales reaccionarios. Por lo tan-to, no soy de la opinin de que no ten-gamos la necesidad de familiarizarnoscon otras clases sociales y describir asus personajes; el caso es que debemostener una clara conciencia de dnde hayque colocar nuestros esfuerzos princi-pales, pues de otra manera no pode-mos reflejar esta gran poca ni su art-fice, el gran pueblo trabajador. Tercero, la popularizacin y la ele-

vacin. An tiene hoy prioridad lapopularizacin? S, en efecto. En lasregiones liberadas se ha trabajado encierta medida por la popularizacin,pero lo que se ha hecho todava distamucho de lo que se requiere a este res-pecto. Es verdad que las obras artsti-cas y literarias creadas hoy con finesde popularizacin son an muy toscasy requieren que se las mejore y eleve,pero eso no da motivo alguno para in-quietarse. Sera del todo errneo des-preciar por ello el trabajo de popula-rizacin. Hay algo recin nacido queno sea tosco e inmaduro? En lugar deexigir demasiado a lo recin nacido,debemos protegerlo y ayudarlo comosi tratramos a nuestros propios ni-os. A los nios es necesario criticar-los y educarlos, pero no pegarles ni re-gaarlos so pena de que resultenlesionados o estpidos. El alumbra-miento de todo lo nuevo siempre vie-ne acompaado de clamores y gritos



Zhou Enlai (izq) acompa a Mao en todas las etapas de la revolucin china, y fue Primer Ministro desde la declaracin de la Repblica Popular hasta su muerte.



en un intento de transformar el mun-do viejo, lo cual es muestra de un es-pritu revolucionario. El viejo arte yliteratura divorciados del pueblo ya es-tn en decadencia. Por ms vistososque parezcan, estn podridos por den-tro. El porvenir pertenece a lo nuevo.Si bien nuestras obras artsticas y lite-rarias destinadas a la popularizacincarecen todava de elevada calidad, go-zan realmente de buena acogida entrelas amplias masas populares. Por es-tas razones nos es necesario atribuirla debida importancia a los progresosy xitos obtenidos, por muy pequeosque sean, en la popularizacin del nue-vo arte y literatura.Cuarto, la transformacin del vie-

jo arte y literatura. Me parece que nohemos puesto suficiente atencin eneste problema. Debemos dar impor-tancia a la transformacin de todo vie-jo arte y literatura que tengan arraigoentre las masas populares. Por trans-formacin nos referimos, en primer lu-gar y principalmente, a la de su conte-nido. Pero sta debe ir acompaada deuna apropiada y gradual transforma-cin de sus viejas formas. Slo as serposible lograr la armona y unidad en-tre sus formas y su contenido. Con gransatisfaccin constatamos que muchosdistinguidos amigos del mundo del vie-jo arte y literatura estn dispuestos aparticipar en este trabajo de transfor-macin Y, lo que es ms, desean unirsecon los cuadros del nuevo arte y litera-

tura para llevarlo a cabo juntos. Debe-mos acogerlos con los brazos abiertos.En la vieja sociedad se encontraba de-leite en el arte de viejo contenido y for-ma, pero se miraba por encima del hom-bro a los artistas de viejo tipo,sometindolos a constantes vejmenes.Ahora que vivimos en una nueva so-ciedad, en una nueva poca, debemosrespetar todos aquellos artistas de vie-jo tipo que gozan de alta estima entrelas masas populares. Slo respetndo-los es como podemos transformarlos.Hemos hecho ciertos trabajos por sutransformacin, pero nuestros logrosson todava muy pequeos. De ahoraen adelante, debemos unirnos con to-dos los artistas de viejo tipo del pas queestn dispuestos a remodelarse, orga-nizados, conducirlos y llevar a cabo, demodo general y en gran envergadura,reformas del viejo arte y literatura. Se-ra imposible lograr xitos si, en lugarde unirnos con los numerosos artistasde viejo tipo, los marginramos en unintento de sustituirlos de una vez portodas. Debemos movilizar la enormefuerza del ejrcito de los centenares demiles de artistas y escritores de viejotipo, que tienen influencia con dece-nas de millones de espectadores, oyen-tes y lectores, para que participen acti-vamente en este movimiento detransformacin. A decir verdad, estetrabajo an es incipiente. Algunos sos-tienen que el viejo arte y literatura notienen porvenir y se extinguirn pase



lo que pase, y por eso hacen caso omi-so de ellos, abandonndolos a su suer-te. Pero lo que hoy sucede es que las am-plias masas populares los leen, losescuchan y encuentran todava deleiteen ellos. Acaso puede ser esto indife-rente a los artistas y escritores con sen-tido de responsabilidad ante el pueblo?Se extinguirn el viejo arte y literatu-ra? Pienso que a esta cuestin debe res-ponderse as: Se extinguirn, pero a lavez tienen futuro. Lo que tienen de ma-lo y reido con los intereses y deman-das del pueblo perecer inevitablemen-te; por ejemplo, debe ser eliminado todocuanto propague la ideologa feudal yotras ideas contrarrevolucionarias. Encambio, aquello que haya de racional ysusceptible de desarrollo, se perfeccio-nar y avanzar gradualmente convir-tindose en parte integrante del nuevoarte y literatura. Esta parte tiene futu-ro y no ser eliminada. Slo enfocandolas cosas de este modo podremos en-contrar la acertada solucin al proble-ma. Si estimamos que es bueno y debeser conservado todo lo que hay en el vie-jo arte y literatura, estaremos deslizn-donos por el camino del retorno a loantiguo; por otra parte, si creemos quetodo lo que hay en ellos es malo y debeser rechazado o abandonado a su suer-te, estaremos asumiendo una actituderrnea hacia las tradiciones naciona-les y los sentimientos de las masas, yen-do en contra de lo que defendemos alpropugnar la necesidad de poner en pri-

mer lugar la popularizacin y, al mis-mo tiempo, apartndonos del modode abordar las cosas en su contexto his-trico. En la transformacin del viejoarte y literatura, al igual que en la cre-acin del nuevo arte y literatura desti-nados a la popularizacin, es posibleque nos encontremos en un principiocon la tosquedad de ciertas obras. Pe-ro no por ello se justifica una actitudde desprecio, que dificultara su creci-miento y robustecimiento. Sin duda al-guna, esta transformacin ser una enor-me tarea que requiere un perodo muyprolongado y no puede llegar a ser per-fecta de un solo golpe. Sin embargo, deningn modo debemos relajar nues-tros esfuerzos por tratarse de un tra-bajo prolongado y gigantesco.Quinto, la visin de conjunto, ne-

cesaria para nuestros crculos ar-tsticos y literarios. Nuestros amigosde los crculos artsticos y literarios pro-ceden de todos los sectores. De los delas regiones liberadas, por ejemplo, unaparte procede de las unidades del ejr-cito, en las que trabaja desde hace lar-go tiempo. Otra parte proviene de lasorganizaciones locales de las regionesliberadas. Dadas las condiciones delpasado a que estuvo circunscrito, sutrabajo tiene carcter local. Ahora, reu-nidos bajo el mismo techo para discu-tir el venidero trabajo artstico y lite-rario de toda la nacin, se impone quetodos nosotros tengamos: una visinde conjunto. No slo debemos tener



El viejo arte y literatura divorciados del pueblo ya estn en decadencia. Por msvistosos que parezcan, estn podridos por dentro. El porvenir pertenece a lo nuevo.



en cuenta nuestra propia entidad detrabajo o las circunstancias en las cua-les trabajamos como individuos, sinotambin la causa de la liberacin ensu conjunto y el trabajo artstico y li-terario en todo el pas. Slo as nues-tro trabajo puede organizarse en for-ma apropiada. Hoy, cuando se aproximala liberacin completa de la nacin, latarea ms importante en nuestra re-taguardia es desarrollar la produccin.Nuestros trabajadores del arte y la li-teratura deben comprender que en superodo inicial la construccin de unanueva China de nueva democracia se-r una obra extremadamente difcil,que exigir el ms rpido desarrolloposible de cada departamento, cadaindividuo y cada proyecto y, al mismotiempo, un desarrollo planificado quese ajuste a las necesidades y posibili-dades de la situacin en su conjunto.El trabajo distribuido entre los diver-sos departamentos debe ser dispuestode tal manera que corresponda al or-den de prioridades.Ha tenido realmente un magnfico

desarrollo este congreso de unidad delos crculos artsticos y literarios. Perosi pensarnos que todo es ya miel sobrehojuelas o que en adelante las cosas mar-charn siempre viento en popa, ocu-rrir que, tan pronto como entremosen contacto con la realidad nos senti-remos descontentos y desanimados enmuchos terrenas y trabajos. Si los ar-tistas y escritores de todos nuestros de-

partamentos, teniendo una visin deconjunto, saben ligar su trabajo con laactual tarea de construccin e integrarloestrechamente con nuestro movimien-to poltico, ser ms rpido el desarro-llo de nuestra empresa. Por ejemplo,como nuestras tropas continuarn suavance hacia el Sur, el Noroeste y el Su-roeste, la gran masa de trabajadores delarte y la literatura en esas tropas de-ben entrar en nuevas zonas y extenderel trabajo de popularizacin del arte yla literatura en coordinacin con el avan-ce de las tropas para liberar a los dos-cientos millones de habitantes an noliberados. Esta es la orientacin msimportante para el trabajo artstico yliterario en las fuerzas armadas. Por es-ta razn, aunque nuestros artistas y es-critores en el ejrcito estn deseosos desuperarse y existe la posibilidad de queuna parte de ellos regresen para capa-citarse, stos, sin embargo, sern muypocos, e incluso es probable que al co-mienzo nadie pueda hacerlo. En un mo-mento como ste, las demandas indi-viduales deben subordinarse a losintereses de conjunto. Lo mismo va asuceder con los artistas y escritores lo-cales de las regiones liberadas, quienespueden ser trasladados de las regines liberadas antiguas a otras nuevas pa-ra organizar all contingentes de artis-tas y escritores e impulsar su trabajoartstico y literario. Esta tambin es unaforma de combinar el arte y la litera-tura con la poltica.



En la actualidad, debemos suponerms dificultades de las que puedan sur-gir, de modo que podamos llevar ade-lante nuestro trabajo por ms difcilesque sean las condiciones, Si las condi-ciones resultan ms favorables de loque suponemos, tanto mejor, desde lue-go. Esto lo digo para que todos estnbien preparados moralmente.Por ltimo, la organizacin. Co-

mo todos los delegados a este Congre-so sienten la necesidad de estableceruna organizacin, se hace realmentepreciso resolver este problema. No s-lo necesitarnos fundar una federacinnacional de los crculos artsticos y li-terarios, sino tambin, al igual que lafederacin sindica1, que integran sin-dicatos industriales de diversas ramas,establecer las respectivas asociacionesde literatura, teatro, cine, msica, ar-tes plsticas, danza, etc. Slo de estamanera tendremos mayor facilidad pa-ra realizar nuestro trabajo, forjar ta-lentos, llevar a cabo la popularizaciny efectuar la transformacin. Esto loaprueban todos, de modo que ya es ho-ra de poner manos a la obra, porqueno podemos convocar con frecuenciaun congreso como el presente. Deseoque, durante o despus de esta reunin,se funden las asociaciones de los di-versos crculos. Hasta aqu lo que serefiere a las organizaciones de masas.Ahora bien, de la Nueva Conferen-

cia Consultiva Poltica va a surgir ungobierno nacional democrtico de co-

alicin, entre cuyos organismos los ha-br tambin encargados del trabajoartstico y literario. Estos organismosdeben contar como sostn con las or-ganizaciones de masas que acabamosde mencionar, porque estarn llama-dos a servir a las amplias masas popu-lares y sus organizaciones as como ala gran masa de trabajadores del artey la literatura. Nuestro Estado es unEstado del pueblo; nuestro gobierno,un gobierno del pueblo, un rgimenpopular que se rige por el centralismodemocrtico de abajo arriba y de arri-ba abajo. Esta es una dictadura demo-crtica popular dirigida por el prole-tariado. Por ello, nuestros crculosartsticos y literarios tambin debenpreocuparse del trabajo en este terre-no y elegir representantes para parti-cipar en la Nueva Conferencia Consul-tiva Poltica. Los organismos encargadosdel trabajo artstico y literario dentrode nuestro rgimen de nueva demo-cracia necesitan contar tambin conla activa participacin en sus laboresde todos nuestros artistas y escritores.Algunos de nuestros ejrcitos de cam-

paa cuentan cada uno en sus filas conms de 8 mil trabajadores del arte y laliteratura, mientras que en otros los haymuy pocos. Naturalmente, esto se de-be al desarrollo por separado bajo lascondiciones distintas del pasado. Lomismo sucede con las localidades: Al-gunos distritos cuentan con un conjun-to artstico propio mientras que otros



no tienen ninguno. Este desarrollo de-sigual persistir an por cierto tiem-po, pero es necesario hacer paulati-namente reajustes entre las ciudadesy las zonas rurales y entre las diferen-tes unidades militares y localidades.En particular, debemos enviar gran can-tidad de personal a las zonas recin li-beradas. En el pasado, nuestros ami-gos en las regiones dominadas por elGuomindang luchaban cada cual porsu lado, sin contacto entre s, pues te-nan que aprovechar cada brecha quese presentaba bajo la dominacin delos reaccionarios para infiltrarse y apo-derarse de lo que podan, o escondersecuando les sobrevena la represin. Aho-ra las cosas son diferentes. El Estadoya es del pueblo y podemos arreglar losasuntos como mejor nos parezca. Poreso, sea en el terreno gubernamental oen el de las organizaciones de masas,nuestro trabajo artstico y literario de-be ser organizado de forma planifica-da, tarea sta que incumbir a los r-ganos dirigentes que ustedes van a elegir. He aqu los puntos que me propo-

na tratar respecto del arte y la litera-tura, y lo he hecho para que ustedeslos tomen como simple referencia. Camaradas y amigos, la unidad se-

llada en el presente evento de los cr-culos artsticos y literarios es una uni-dad con las siguientes caractersticas:un encuentro de dos destacamentosde artistas y escritores, uno provenien-te de las regiones liberadas antiguas y

otro de las nuevas, un encuentro de losrepresentantes del nuevo arte y litera-tura y los del viejo arte y literatura par-tidarios de la transformacin, y un en-cuentro de los ejrcitos de artistas yescritores provenientes del campo, delas ciudades y de las fuerzas armadas,todo esto demuestra la amplitud de es-ta unidad y tambin da idea de la gran-de y virtuosa unidad y encuentro denuestras fuerzas bajo la bandera de lanueva democracia y la orientacin delcamarada Mao Zedong sobre el nuevoarte y literatura. En un momento en que se avecina

nuestra victoria final a escala nacio-nal, los ms de 700 delegados hemospodido presenciar tan magno acto deunidad y tan grande encuentro; estolo debemos agradecer al camarada MaoZedong, porque ha conducido la revo-lucin china a su gran victoria de hoyy, adems, porque, con la nueva orien-tacin que nos ha dado para el arte yla literatura, ha hecho posibles las gran-diosas victorias en el terreno artsticoy literario.



Debemos agradecer al camarada Mao Zedong, porque ha conducido la revolucin china a su gran victoria de hoy y, adems, porque, con la nueva orientacin que nos ha dado para el arte y la literatura, hahecho posibles las grandiosas victorias en el terreno artstico y literario.


Pdalos a sudistribuidor.Los mircoles en su kiosco.

SERVIR AL PUEBLOSEMANARIO DEL PARTIDO COMUNISTA

REVOLUCIONARIO DE LA ARGENTINA

cuadernos de difusin del marxismoleninismomaosmo

15 Sobre el frente nico211 Tareas de la revolucin china 212 Protagonistas de la revolucin china233 Aprender de Mao Zedong

Ultimos Cuadernos publicados150 Gramsci: Espontaneidad y conciencia / 151 Mao: Temas filosficos / 152153: Guevara: Marx y Engels (I y II) / 154155:O. Vargas: Los ignorados (I y II) / 156157 Lenin: Sobre la cooperacin (1 y 2) / 158 MarxEngels: Manifiesto del PartidoComunista / 159 Marx: Crtica al programa de Gotha (1) / 160161 O. Vargas: Somos el partido del comunismo (1 y 2) / 162 Marx: Crtica al programa de Gotha (2) / 163 Mao: Las clases en el campo / 164 Guevara: La transicin socialista / 165 Mao: Contra el culto a los libros / 166 Mao: La transicin socialista / 167168 Mao: El frente nico (1 y 2) / 169 Engels:Economa Poltica / 170 Gramsci: La cada de la tasa de beneficio / 171 Mao: La unidad del Partido / 172 Myrdal: China: Larevolucin continuada / 173 Mao: Como tratar los errores / 174 O. Vargas: La lucha de ideas / 175 P.C. de China: Doscaminos en el socialismo / 176177 N. Podvoiski: Lenin y la insurreccin / 178 Lenin: Los revolucionarios y los compromisos /179 PCR: El clasismo revolucionario / 180181 Lenin: Sobre el sindicalismo (1 y 2) / 182 Mao: Corrijamos las ideas y mtodoserrneos / 183-184-185-186 Lenin: El Estado y la revolucin (1, 2, 3 y 4) / 187-188 PCR: El caracter de la revolucin (1 y 2) /189-190 Serge: Sobre la represin (1 y 2) / 191-192 Lenin: Sobre el antiparlamentarismo (1 y 2) / 193-194 PCR: La rebelinagraria (1 y 2) / 195 Guevara: La conciencia revolucionaria / 196-197 Vargas: El marxismo y la revolucin argentina / 198-199Lenin: Los revolucionarios y las elecciones (1 y 2) / 200 Lenin: Los revolucionarios y los pactos electorales / 201 Lenin:Organizacin sindical y organizacin revolucionaria / 202-203 Mao: Combatir las frases hechas del Partido (1 y 2) / 204Engels: El origen de las clases / 205 Engels: El origen del Estado / 206 Mao: Las tareas de la revolucin / 207 O. Vargas:Che: un coloso de la revolucin / 208 Mao: La reforma agraria y el movimiento de masas / 209-210 O. Vargas: Laimportancia del movimiento campesino (1 y 2) / 211 Zhou Enlai: Tareas de la revolucin china / 212 Zhou Enlai:Protagonistas de la revolucin china / 213 Marx: Salario, inflacin y crisis / 214 Stefan Zweig: Lenin y el tren sellado / 215 PCR: Crtica del capitalismo dependiente / 216 PCR: El camino de la revolucin / 217 O. Vargas: Los aportes de MaoTsetung (1) / 218 O. Vargas: Los aportes de Mao Tsetung (2) / 219 Guevara: Debates sobre economa poltica / 220 Lenin:Biografa de Carlos Marx / 221 Lenin: Biografa de Federico Engels / 222 Krupskaia: Aprendamos de Lenin / 223 Marx: Elmtodo de la economa poltica / 224 Mao/Lenin: Sobre el estudio / 225 Mao: La construccin del Partido Comunista / 226 Mao: Atender las necesidades de las masas / 227 Dimitrov: Sobre los militantes / 228 Lenin: Los recolucionarios y lasinstituciones burguesas / 229 Marx-Engels: Sobre El capital / 230 PCR: La dcada kirchnerista / 231 PCR: La lnea dehegemona proletaria / 232 Jos Daz: La Espaa revolucionaria / 233 Zhou Enlai: Aprender de Mao Zedong

Otros textos de Zhou Enlaien esta coleccin


234 zhou enlai sobre el nuevo arte y literatura.pdf

Documents