Slo quin reconoce a Dios conoce la realidad y puede responder a ella de modo adecuado y realmente humano

Discurso Inaugural y Aparecida 42

APARECIDA:SITUACIN SOCIO-CULTURALSITUACIN ECONMICADIMENSIN SOCIO-POLTICABIODIVERSIDAD, ECOLOGA, AMAZONA Y ANTRDIDAPRESENCIA DE LOS PUEBLOS INDGENAS Y AFORAMERICANOS EN LA IGLESIASITUACIN DE NUESTRA IGLESIA

SITUACIN SOCIO CULTURAL

Se debilitan los vnculos comunitarios, en favor de los deseos, y a veces a arbitrarios derechos individuales. (44)Cambio de poca. Se desvanece la concepcin integral del ser humano, su relacin con el mundo y con Dios.Se sobrevalora la subjetividad individual. Se reconocen la libertad y la dignidad de la persona.

La ciencia y la tcnica al servicio del mercadoLa superficialidad destruye lo verdaderamente humano del intercambio personal y colectivo (45). Un especie de NUEVA COLONIZACION CULTURAL, con autorreferencia del individuo, que conduce a la indiferencia por el otro.

Se prefiere vivir da a da, sin apegos personales, familiares y comunitarios. Relaciones afectivas sin compromiso responsable y definitivo. (46)Maltrato de mujeres, nias y adolescentes, dentro y fuera de casa: trfico, violacin, servidumbre y acoso sexual (48)

Modificacin en los roles de varones y mujeres, desarrollo de nuevas actitudes y estilos en la convivencia cotidiana, en la familia y en la sociedad. (49)Se legitima que los deseos se vuelvan felicidad. Se pretende alcanzarla con bienestar econmico y satisfaccin hedonista.(50)

Las nuevas generaciones son las ms afectadas por el consumo. Crecen en el individualismo pragmtico y narcisista. Adiccin por las sensaciones. Viven el presente. Crecen sin referencia a los valores religiosos. Son productores y actores de la nueva cultura.(51)

Lo positivo: el valor de la persona, bsqueda del sentido de la vida y la trascendencia. Valoran la sencillez, y lo pequeo de la existencia (52) el encontrarse con otros y compartir lo vivido (53); el nfasis en la experiencia personal y lo vivencial nos lleva a considerar el TESTIMONIO como un componente clave en la vivencia de la fe (55).

RIQUEZA Y LA DIVERSIDAD CULTURAL:Indgenas: apego profundo a la tierra y la vida comunitariaAfro descendientes, por la expresividad corporal, el arraigo familiar y el sentido de DiosCultura mestiza: busca sintetizar a lo largo de la historia estas mltiples fuentes originariasLos inmigrantes europeos. Sus costumbres (56)Campesina: referencia al ciclo agrario

La cultura urbana es hbrida, dinmica y cambiante, con mltiples formas, valores y estilos de vida, y afecta a todas las colectividades. Tienen problemas de identidad, pertenencia, relacin, espacio y hogar son complejos. (58)La cultura suburbana, fruto de migraciones en su mayora pobre, ocupan los alrededores de las ciudades como cinturones de miseria.

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