Elaborado por:

Melissa Cardoza y Patricia Orozco A.

Tomando como referencias todos los reportes de las participantes del Observatorio de

Violaciones a los Derechos Humanos y de las Resistencias de las Mujeres, en el contexto

electoral de Honduras, 2013.

Editora:

Patricia Orozco A.

Confluencia Feminista Mesoamericana Petateras

Fotografía Portada:

Cristina Chiquin Rodriguez

Mujeres Ixchel / Prensa Comunitaria

Diseño y Diagramación:

Helen Ocampo

CONSULTICS

Diciembre

Honduras, 2013

PRESENTACIÓN

El Observatorio de violaciones a los derechos humanos y de resistencias de lasmujeres en el contexto electoral 2013, Honduras, se desarrolló del 19 al 30 denoviembre de 2013, a fin de contribuir al respeto de los derechos humanos de lasmujeres, especialmente de líderes y defensoras, en el marco electoral, haciendo visiblesus prácticas y sus disposiciones para enfrentar las violencias.Quisimos poner nuestros ojos con la política intención de evidenciar riesgos, compartirexperiencias, análisis y hacer visibles prácticas emancipadoras de las mujeres deHonduras, en una situación como la que se vivió antes, durante y después de laselecciones de noviembre recién pasado.Aunque nombrado como Observatorio, ejercicio más intencionado que el mirar, por sermás acucioso y directo sobre ciertos acontecimientos, las feministas sabemos lo quesignifica poner nuestra mirada en el mundo y desde ahí reflexionar.El presente documento contienen las miradas reflexivas y documentadas compartidaspor las integrantes del movimiento de mujeres y feministas, más de 90 en elObservatorio, quienes monitorearon la situación de derechos humanos y acompañaronacciones en los días previos, durante, y posteriores al proceso electoral en Honduras.El Observatorio se desarrolló en Tegucigalpa y Santa Ana en Francisco Morazán;Choluteca en Choluteca; Zacate Grande en Valle; Santa Bárbara en Santa Bárbara; LaEsperanza e Intibucá en el departamento de Intibucá; El Progreso, en Yoro; San PedroSula, Choloma y San Francisco de Yojoa en el departamento de Cortés; Tocoa yTrujillo en Colón.Varias mujeres toman especial espacio en este informe, pues son emblemáticas de lascondiciones en que se desarrollan los acontecimientos políticos relacionados con lasmujeres en Honduras, en términos electorales pero también de criminalización delmovimiento social.El presente documento contiene Un contexto general, Acciones propias delObservatorio, La transgresión y la resistencia de hondureñas y Reflexiones finales.Les invitamos a leer y compartir, a pensar juntas una coyuntura, un tiempo y unarealidad que pudiera ser muchas otras en otras partes.

4

INDICE

I. Contexto Pag. 6Puentes de Dialogo con candidata de Libre Pag. 8El fraude Pag 10

II. El Observatorio y sus acciones Pag. 12La organización social de las mujeres Pag 12La comunidad LGTTBI Pag. 13Registro y lecturas políticas del Observatorio Pag. 15Militarismo Pag. 15Miedo Pag. 16Delitos electorales Pag. 17Evidencias de Algunos departamentos y municipios Pag. 18

Colón Pag. 18Yoro Pag. 21Cortés Pag. 21Choloma Pag. 22Valle Pag. 22La Esperanza Pag. 23Francisco Morazán Pag. 23Choluteca Pag. 23Santa Barbara Pag. 24

Violencia Directa Pag. 24Dos mujeres emblemáticas en el proceso de elecciones Pag. 26

III. Transgresiones y resistencias Pag. 29IV. Las reflexiones al futuro Pag. 35

5

I . Contexto

Desde el 28 de junio del 2009, nuestro referente contextual en Honduras siguesiendo el Golpe de Estado, lavado y profundizado desde la llegada de PorfirioLobo Sosa a la presidencia y su discurso de unidad y reconciliación,acompañado de políticas y actos que han incrementado la situación demiseria y envilecimiento de la vida de las mujeres que se proyecta en muerteviolenta, desempleo, hambre, migración forzada y persecución política.El proyecto patriarcal neoliberal que se ha ensañado con este país haprofundizado la entrega territorial y de bienes comunes, arrasa con laspolíticas públicas mínimas a favor de la población, precariza de manera severalas condiciones laborales del pueblo hondureño, y ha militarizado el territoriode maneras sin precedentes en la historia contemporánea del país, a través delas vías institucionales y paramilitares. Todo en un marco legalista, alejado dela justicia, con un impacto brutal en los cuerpos y las vidas de las mujeres,asesinadas, empobrecidas, traficadas y explotadas. El golpismo nunca se fue,pese a la lucha popular desencadenada a partir del 28 de junio del 2009.En Honduras, ha crecido la conciencia y organización en todas partes, y lasmujeres no sólo han aportado su experiencia política desde sus movimientosautónomos, y han alentado el proyecto nacional del Frente Nacional deResistencia Popular, sino que se han sumado a otros espacios, entre ellos elpartidario, como el caso del proyecto del Partido Libertad y Refundación,LIBRE. En todos los partidos las cuotas de participación y las propuestas de lasmujeres siempre han sido frágiles y negociables, y LIBRE no es la excepción,pero éste se constituyó un otro lugar político que recogió la esperanzadaposibilidad a la cual nunca renuncian las mujeres de tener medios para eldiálogo, el mejoramiento de las vidas concretas, y acceso a justicia verdaderaque tanto ansían para sus vidas presentes y para sus hijas.Desde el golpe de Estado son las personas, hombres y mujeres, de laresistencia quienes han sido asesinadas por ser oposición al régimen, ademásde ser parte de las ignominiosas cuentas de crímenes cotidianos que enHonduras se mantienen en la impunidad total. Actualmente, las hondureñas seenfrentan a un contexto violatorio de sus derechos humanos, en el cual elderecho a la vida libre de toda violencia es diariamente lesionado. En el año2012 se denunciaron más de cinco mil actos de violencia contra las mujeres yun promedio mensual de cincuenta muertes violentas de mujeres.

6

El proceso electoral de 2013 se llevó a cabo con la participación de nuevepartidos zpolíticos, de los cuales hay dos que son novedad en el panorama. Elprimero, el Partido Libertad y Refundación, LIBRE, con arraigo en la resistenciapopular, hizo casi desaparecer al Frente Nacional de Resistencia Popular, FNRP,un espacio de articulación de la lucha popular.El debilitamiento de ese frente, ámbito de encuentro, debates, búsquedascomunes de acción, definido no sólo como anticapitalista sino antipatriarcal yantirracista, significó el debilitamiento de diversas luchas colectivas.Disminuido el espacio, las movilizaciones de maestras, pueblos indígenas,feministas y movimientos territoriales contra transnacionales extractivistas, sevieronaisladas y vulnerables frente al régimen.Pero el FNRP sí logró atraer gran cantidad de población que se organizó para laarticulación de LIBRE, con fuerza para generar propuestas, organización,formación política y comunicación. Eso sí, dentro del partido todo, nada fueray bajo una extraña ideología que intentó combinar una propuesta reformistacon horizontes socialistas, por lo menos así dicho.Xiomara Castro, la candidata de LIBRE, reflejó para muchas mujeres laposibilidad de girar la política hacia el ámbito “femenino”, por esencialismopensado como más cuidadoso, digno y valiente. Era la mujer de la resistenciaen la calle y una especie de “madre política carismática” para un pueblocarente de afecto, entre otras. Este partido fue respaldado por el Pacto deCartagena, negociación política entre hombres de poder, que trajo de vuelta alexpresidente Zelaya al país. La idea más importante que se arraigó a partir deesta iniciativa, era que la resistencia estaba quemada en la calle, había quetomar el poder del Estado y sólo desde ahí se iba a lograr el procesorefundacional, corazón de todas las luchas comunes.El otro partido político novedoso en la escena nacional es el PartidoAnticorrupción, PAC. Una iniciativa asumida por un narrador deportivo yanimador de televisión que como afirma y demuestra, ni siquiera tiene quehacer campaña porque tiene años haciéndola. Este hombre es probablementeel personaje más conocido del país por su relación con los medios desdedonde hace algo crucial en la cultura popular: hablar de fútbol. SalvadorNasralla, el candidato presidencial, gozó de la simpatía de un sector juvenilimportante, donde se mezclaron los clasemedieros con los más populares. Sudiscurso fue igualmente conservador y de derecha, en una nebulosa ideologíacentrada en la lucha contra la corrupción como solución mágica de la realidad,agasajada con imágenes de goles, chicas semidesnudas y juegos televisivosdonde se paga con dinero efectivo, programas televisivos que se han hecho enmuchos lugares de la república.

4447

Todos los partidos entraron a la contienda electoral con las reglas y lainstitucionalidad del golpismo, intocada y favorecida por una observacióninternacional alentada con un entusiasmo injerencista por parte de laEmbajada de Estados Unidos, cuya embajadora no escatimó comentarios encuanto al proceso, dando muestra de su poder y capacidad de intervención. Demenor protagonismo pero similar entusiasmo tuvo la Unión Europea, querecientemente firmó su Acuerdo de Asociación con Honduras y que aún antesde iniciarse los conteos oficiales afirmaba tajantemente que el procesoelectoral era altamente confiable y transparente.

Como en otros tiempos electorales, algunas organizaciones y mujeres searticularon para tender diálogos o pactos con candidatos a la presidencia delpaís, en los cuales se plantearon propuestas desde las mujeres, para quepartidos, candidatos y candidatas las conocieran y asumieran compromisos.Para las elecciones de noviembre 2013 se elaboró un documento y secompartió con la candidata Xiomara Castro. Una parte del movimiento demujeres consideró que era quien tenía alguna empatía con el movimiento ysus luchas. El documento no pretendía representar a todas las integrantes delmovimiento de mujeres y feministas. Contextualizando y situando la deudahistórica del Estado de Honduras con las mujeres, los puntos centrales ydemandas planteadas fueron:

Puentes de diálogo con candidata de LIBRE

Aprobación por el Estado de Honduras del Protocolo Facultativo de laCEDAWDesmilitarización de la sociedad hondureña y creación de políticas deseguridad ciudadana.

Alto inmediato al saqueo de los bienes naturales de territoriosindígenas y campesinos y a la persecución y criminalización de suslíderes.

Garantía de justicia y libertad para las indígenas, campesinas,defensoras de derechos humanos y otras perseguidas, procesadas yencarceladas por la dictadura de Porfirio Lobo.

Inmediata refundación del Instituto Nacional de la Mujer, INAM,convirtiéndolo en Ministerio, en un proceso democrático, participativo,transparente, altamente profesional.

8

Fortalecer y reestructurar instituciones y unidades creadas paraatender la problemática de las mujeres como las Unidades deInvestigación de Delitos contra la Vida de la Mujer del MinisterioPúblico.

Reforma de la ley de municipalidades, para el reconocimiento de lasOficinas Municipales de la Mujer, OMM, con recursos asignados para suoperatividad.

Apoyo desde las instituciones del gobierno central al funcionamientode las OMM.

Acciones contundentes para agilizar la aplicación de la Ley depenalización del femicidio aprobada en 2013.

Mejorar los registros de Violencias contra las mujeres, VCM yfemicidios en todo el país, incluyendo casos de desaparecidas; crearestrategias y programas de prevención y atención primaria de la VCM.Fortalecer y ampliar el modelo de atención de centros integrados deservicios, el uso de la cámara Gessel en el interrogatorio a víctimas, yprotocolos de atención a mujeres víctimas de violencia sexualDerogación inmediata del acuerdo ejecutivo que prohíbe las PAE,emitido por el gobierno golpista.

Implementar y reglamentar de forma urgente, el uso en el ámbitoeducativo de manera universal y obligatoria, de las guías de educaciónsexual.Garantizar respeto y ejercicio pleno de los derechos sexuales yderechos reproductivos de las mujeres.

Acceso equitativo de las mujeres a la tierra, la vivienda, tecnologías ycrédito.

Programas de vivienda y empleo para mujeres.Alto compromiso y voluntad política para implementar medidasintegradoras que vayan más allá de la cuota de participación política.Que se promueva e impulse una reforma legal que contemple cargosde elección popular y cargos en instituciones del Ejecutivo, CorteSuprema de Justicia, Tribunal Supremo Electoral, Tribunal Superior deCuentas.

9

Que en la Constituyente, las mujeres estemos debidamenterepresentadas, no solamente a través de partidos políticos, sino delmovimiento social de mujeres.

Con la tradición del bipartidismo de vender y comprar votos vía ofertaslaborales, comida o botellas de guaro; con todo el golpismo intacto en todaslas instituciones; con la maquinaria financiera del Congreso Nacional y deotras fuentes que no se saben, pero se sospechan ilícitas; con el poderío deuna estructura manchabravista controlando barrios, colonias y comunidades,desde meses atrás, algunas analistas hablaban de la inminencia del fraude.Por razones que llevan a considerar las vías de la legalidad como las legítimas,aún que son totalmente golpistas, el Partido LIBRE entró a la contiendaelectoral con dichas reglas. Poco antes del proceso se manifestó condesconfianza ante el TSE; después decidió confiar. Es probable que laconvicción de que tendrían un arrollador triunfo electoral les hiciera creer ensu capacidad de derrotar esta situación.

El 24 de noviembre lagente salió a votar, conbuen ánimo aunque en unambiente de tensión que escomo se vive en Honduras,acompañado siempre demilitares y policías que sonquienes lo estimulan. Ahíestuvieron las mujeresparticipando, opinando,observando, documentandotal como lo describiremosen este texto.Hondureña buscandose en listados para votación.Fotografía: Anaiz Zamora

Un par de días antes o quizás tres, llegaron al país delegaciones deobservación internacional más o menos oficiales, algunas ligadas a losmovimientos sociales defensores de derechos humanos. Las hondureñas nosdimos cuenta de que había una rara “paz” en el ambiente, da horror pensarque quienes manejan los hilos del poder son capaces de pactar treguas con losque asesinan cotidianamente al pueblo, en los momentos que les conviene,pero esto parece ser cierto.

EL FRAUDE

10

Como testigas de las masacres diarias en Honduras que registran y noregistran los medios, observamos cómo los actos de violencia disminuyeronnotablemente a tal grado que quien estuvo aquí por estos días especiales,pudo pensar que la democracia sí operó milagros en esta tierra.Poco antes del proceso, la policía militar, una aberrante re­invención de JuanOrlando Hernández, organismo híbrido con altos poderes y enormesherramientas para la muerte, intentó ser blindada constitucionalmente como elúltimo ejemplo de la voluntad del Estado de matar para garantizar la vida,asegurando la propuesta de seguridad de su campaña: Un policía en cadaesquina. La PM es la imagen de la estética de la muerte y la represión,hombres encapuchados, fuertemente armados que tienen licencia para hacerlo que consideren necesario contra quienes atenten contra la seguridad de suspatrones, fundamentalmente.El día de las elecciones mucha gente fue a votar, muchas mujeres lo hicieroncon desconfianza, pero con necesidad de esperanza e incluso con alegría por laposibilidad de que por primera vez pudiera haber un cambio y una mujerllegara a ser presidenta de este país.Al cierre del informe del Observatorio, el partido LIBRE ha impugnado elproceso electoral y exige la revisión de todas las actas electorales,desconociendo los resultados escrutados. Señala que en el conteo se fraguó elfraude y se dirige a comprobar, mediante recursos nacionales y la diplomaciainternacional, esta situación. Falta ver el resultado de estas herramientasjurídicas y cómo enfrentará LIBRE la consumación del fraude. Mucha gente desu base social más politizada, está descontenta y frustrada no sólo por estastrampas de los poderosos, sino por la actitud de su partido ante la situación.Como emergente, el Movimiento ANTIJOH, protagonizado por mujeres yhombres jóvenes, levanta la indignación colectiva, aunque de maneraminoritaria en proporción a los y las militantes del partido Libertad yRefundación.

11

I I . El Observatorio y sus acciones

Con la participación amplia de redes de

mujeres, de organizaciones feministas y de

comunicadoras nacionales e internacionales,

se instaló el Observatorio de Violaciones de

Derechos Humanos y de Resistencias de las

Mujeres en el contexto electoral 2013, que

ejerció funciones del 19 al 30 de noviembre

en ocho departamentos del país. Con relación

a esta participación, comentamos dos

elementos organizativos importantes para

nuestra perspectiva como movimiento:

Presentación del Observatorio en San PedroSulaFotografía: Anaiz Zamora

La organización social de las mujeres

Como fruto del trabajo de muchas organizaciones y mujeres en Honduras, a lolargo de décadas, existen redes que luchan por cuestiones muy importantescomo la no violencia hacia las mujeres, mejoramiento de las condiciones devida, la libertad del cuerpo y de expresión, entre otras. Estas articulacionesfuncionan localmente y sostienen el tejido organizativo del movimiento socialen muchos sentidos y no sólo para las mujeres. Son espacios relacionados coninstitucionalidades, pero que tienen sus maneras autónomas defuncionamiento en comunidades y otros entes institucionales. Tuvieron elpapel más protagónico del Observatorio, fueron diligentes, activas y conenormes capacidades para enviar comunicación, documentación y análisis delmomento.

Fotografía: Yarman Jimenez

Observadoras del Proceso electoral

Fotografía: Anaiz Zamora

12

Las redes de mujeres en varios de los municipios desde donde se documentóeste trabajo estuvieron presentes en el proceso electoral y acompañaron aotras a buscar documentación y presentar denuncias que fueron necesarias,defendieron sus posiciones políticas y actuaron con valor e información antelas arbitrariedades. Muchas nunca habían sido más que votantes, laexperiencia les crece su formación y protagonismo político de forma evidente.

Las organizaciones de mujeres en los territorios donde no han existido comotales empiezan a esbozarse como necesidad, puesto que la misoginia en lasorganizaciones alarma; las defensoras de derechos de las mujeres deben lidiarcon el contexto de agresividad fuera y dentro de sus colectividades.

La comunidad LGTTBI

La organización lésbica feminista Cattrachas, en el contexto de la campañaevangélica contra la comunidad y su relación con el proceso, denunció que elarma de ataque que se está invocando para legitimar la discriminación contrala comunidad LGTTBI, es reforzar en el imaginario social miedo, rechazo, odioa la comunidad LGTTBI, argumentado que “estas personas atacan la fe y lasIglesias de un pueblo sensiblemente cristiano” y la destrucción de la familiatradicional, aduciendo una agenda a favor del matrimonio de las personas delmismo sexo.Tales olas de odio se utilizaron por los medios de comunicación para que las ylos ciudadanos creyeran que la comunidad de la diversidad sexual estámatriculada al partido LIBRE; lo dijeron para que no votaran por las personasque están en ese partido, como la expresó el diario el Heraldo el 23 denoviembre de 2013 “Libre accedió discutir eventuales bodas gais, La candidatapresidencial del partido Libertad y Refundación, Xiomara Castro, le dijo a lacomunidad LGTB que, de ganar las elecciones, se analizaría la creación de unaley especial para los matrimonios entre personas del mismo sexo”.El pastor Evelio Reyes, en respuesta a los agravios, 20 de septiembre de 2013,exp. N° 1530­2013 de la apelación interpuesta por la Fiscalía de DerechosHumanos y defensa privada expresó “El hecho que los mismos homosexualeshayan grabado y después subido a la internet dichas grabaciones sólodemuestra, los planes perversos que son dirigidos contra la iglesia por partede esos grupos que se afilian al partido LIBRE, los cuales han manifestado unodio fanático y extremista contra la iglesia católica y evangélica”.La organización lésbica también hizo un llamado a observar que el Estado deHonduras es laico. El segundo párrafo del artículo 77 de la Constitución de la

13

Republica estipula que ministros de las diversas religiones, no podrán ejercercargos públicos ni hacer propaganda política, invocando motivos de religión ovaliéndose, como medio para tal fin, de las creencias religiosas del pueblo. Escontrario a la constitución que Ministros de fe inauguren el proceso electoralde un país democrático. Sin embargo, el 24 de noviembre en el acto deapertura de las elecciones generales Honduras 2013 en un colegio religioso,participaron el pastor evangélico Alberto Solórzano Salomón y el CardenalOscar Rodríguez.Durante tres meses del año 2013, la Confraternidad Evangélica de Hondurasmantuvo una campana homo, lesbo, transfóbica en todos los medios decomunicación del país para presionar al Estado a otorgar sobreseimientodefinitivo al pastor Evelio Reyes de la Confraternidad Evangélica de Honduras,luego que personas de la diversidad sexual interpusieran una denuncia en sucontra por el delito de discriminación, al llamar a no votar por lesbianas yhomosexuales, en el proceso de las elecciones internas del año 2012.El Estado de Honduras otorgó sobreseimiento definitivo a Reyes y así permitióque cualquier persona pueda discriminar y ser protegido por el Estado. Poresta razón muchas personas de la comunidad trans, hombres y mujeres,decidieron no asistir a ejercer el sufragio para no ser víctimas de ladiscriminación. Este no es caso de Shantal, para la comunidad homo, lesbo ytrans, que una mujer transexual decidiera, bajo cualquier amenaza, ejercer laciudadanía a través del voto en una comunidad, evidencia que la búsqueda porla igualdad continúa. Por eso agregamos sus palabras:

“Me siento feliz porque no tuve obstáculos, para votar, me siento felizporque hoy elegí a la persona que considero que puede ayudar a ladefensoría de nuestros derechos humanos, por la candidata presidencial,me siento muy orgullosa como ser humano, porque será una persona quenos va a representar bien. También por el alcalde y diputados del mismopartido.A la comunidad les digo que se aboquen, que vayan a votar, que podemoshacerlo y nadie les puede quitar ese derecho, somos nosotras quienesdebemos elegir a nuestras autoridades y tenemos que elegir a esaspersonas y que nos ayudarán a nuestro reconocimiento como personasdignas y que votamos en derecho ”

14

Registro y lecturas políticas del Observatorio

Con el propósito de agrupar la información recabada por las observadorasnacionales e internacionales en todos los departamentos, hemos construidoejes significativos y registrados durante la jornada, que dan cuenta de lassituaciones más importantes y emblemáticas de la realidad vivida por lasmujeres.

Militarismo

El feminismo es un movimiento antibélico y anti­guerrerista y considera que lapresencia de militares y actores armados es siempre una amenaza para lasmujeres en cualquier lugar donde se encuentren. Honduras es una prueba deello, es un país con alto grado de femicidios, al tiempo que de hombres enarmas. Cada persona puede tener legalmente al menos cinco armas de fuego.

La militarización fue un factor de coacción del voto. El nivel de militarizaciónque caracterizó la jornada no tenía justificación alguna, más que el hecho deque es al ejército a quienes se entrega la custodia del traslado de las urnaselectorales, pero es justamente la que, junto con la policía, tiene capacidad decrear intimidación, sobre todo por los conocidos vínculos entre estasinstituciones represivas y el partido gobernante.Días antes de las elecciones militarizaron el edificio donde funciona el centrode telecomunicaciones CONATEL, las oficinas del Ministerio Público, la EmpresaNacional de Energía Eléctrica, ENEE. Radio Globo y CHOLUSAT SUR, mediosvinculados a LIBRE, denunciaron la presencia de efectivos en el lugar dondeestán sus antenas y transmisores, sin haberles consultado ni informado, yrecuerdan que acciones parecidas sucedieron cuando el golpe de estado.En el Occidente, particularmente en Santa Bárbara, se desplegaron militarespuesto que LIBRE ganó la alcaldía más importante, pero la candidata del PNno aceptó la derrota. También en ese departamento, acordonaron la centralhidroeléctrica el Níspero.En el Valle del Aguán, territorio militarizado de manera brutal desde el golpede Estado, las observadoras registraron que la primera impresión es la fuertepresencia del ejército y los controles de la policía nacional. En las carreteras,en la entrada del municipio y en las calles y hasta en los hoteles donde seencontraban hospedados los militares.

15

Colón es un departamento con una enorme tasa de homicidios. El conflictocentral de esta zona es la tierra, la posesión por terratenientes y la lucha delmovimiento campesino organizado. Fue entre el 1999 y 2000 que se realizó laprimera toma de tierras de un momento de recuperación que se ha extendidoa la actualidad. Entre los más recientes está la toma de la finca La Panamáque el día de las elecciones tuvo un operativo militar especialmente numeroso.Muchas personas dijeron que en este valle hay apoyo generalizado al partidoLIBRE.Respecto de los efectos de la militarización en la región, las mujeres con lasque hubo diálogo, expresaron: Que a los militares se los considera“asaltantes”, Que llegaron “para complicar más las cosas”, “Estamos como enguerra”. A los pelotones de militares encapuchados se los considera “sicarios”.El 23 noviembre de 2013, las observadoras locales recibieron elacompañamiento de dos observadoras internacionales para visitar doscomunidades campesinas "Cuando veníamos de regreso a Tocoa, Colón,grupos militares fuertemente armados y con pasamontañas nos pararon"señalaron las periodistas.Estos actos que movilizan fuerzas y hombres armados nos ponen en alertacomo Observatorio de derechos humanos. En este escenario las defensoras seencontraban y siguen estándolo, en una situación de alto riesgo, seandefensoras del voto, de la tierra, de derechos sexuales o de cualquier otrotipo. El candidato Juan Orlando Hernández, ha promovido medidas represivascomo respuesta a la violencia. Esto aumenta el temor de una militarizacióngeneralizada que ya es un hecho, pero puede agravarse.

Miedo

Como factor actuante en la cotidianidad de la vida del país, y más en tiemposde movimientos políticos importantes, consideramos poner en evidencia laestrategia de esta potente arma psicológica y material contra las hondureñas.Desde la semana anterior a las elecciones, grupos de militares llegaron a losbarrios y colonias, a casas de las mujeres que participaron en todas las etapasdel proceso electoral, en especial como observadoras y representantes demesas electorales, para levantar información de inteligencia de quiénes vivenen las casas y cuántas personas son, denunció Gladys Lanza, CoordinadoraNacional del Movimiento de Mujeres por la Paz Visitación Padilla, a pocas horasde las elecciones generales del 24 de noviembre.

16

Lanza dijo que no hay garantía que se vaya a respetar el voto y no haytranquilidad, pues vamos a ir a votar bajo una situación de miedo y terror, deamenaza permanente. El sólo hecho que se diga que los militares van para lacalle, sólo esa declaratoria da miedo y no digamos verlos en las calles de todoel país, recalcó.Pastores de iglesias evangélicas conminaron a sus feligresías a no asistir alproceso electoral por considerarlo peligroso y pecaminoso, observaron en eldepartamento de Colón.En los medios masivos y en los de la calle, junto al partido LIBRE se levantóuna campaña de estigmatización por supuestas acciones agresivas propias desu partido y militancia a quienes se les llama violentos, terroristas. Estascampañas suelen tener mucha efectividad en la población y van inclinando laspreferencias de las electoras que claman por seguridad y paz para sus vidas.Las continuas amenazas de pérdida de trabajo, según preferencia del voto, enlas personas ligadas a puestos públicos, es un mecanismo de coerciónimportante y generalizado que se hizo popular en estos días.

Delitos electorales

En este eje se centran una gran cantidad de acciones que finalmenteestuvieron contra el ejercicio al derecho político libre y respetado para lasmujeres.Las acciones aquí denunciadas fueron observadas en distintos lugares del paíspor diversas activistas, hay algunas generales y otras que se señalanespecíficamente por departamento y que ilustran las primeras.1.­ En lo general se observó un manejo inadecuado y politizado de la lista devotantes, entre ellos la inclusión de personas muertas, la exclusión depersonas que llegaron a ejercer el sufragio y que según los registros aparecencomo difuntas; y el sorpresivo cambio de domicilio en el registro, quienesfinalmente se quedaron sin votar por no poder moverse al domicilio nuevo.2.­ Coacción del voto. Compra/venta de credenciales:Nuestro observatorio atestiguó compra de votos, práctica que se aprovecha dela precariedad económica de la población para violar sus derechos políticos,realizado a partir de varios mecanismos.

17

Entre estos:1) Mujeres que recibieron la tarjeta de beneficios “Cachureca” días previos alas elecciones, cuando estaba decretado el período de silencio electoral. Estatarjeta llegaba en nombre del candidato Juan Orlando Hernández y en la partede atrás se identificaba a la portadora como “simpatizante del PartidoNacional”. La tarjeta permitía la obtención de descuentos en compras

2) Ofertas de empleo a cambio del voto al Partido Nacional, registrado poreste Observatorio en una escuela en Tegucigalpa, cuando una mujer fuesorprendida sacando fotos de su voto para comprobar el apoyo al candidatodel PN.3) Utilización de programas sociales como el Bono 10 Mil, política pública delgobierno, para obligar a votar por el candidato oficial y recibir apoyo. Enmuchos lugares se pagó este bono después de las elecciones. Activistas de esepartido repartieron bolsas de víveres y otras regalías a cambio del voto por elPN.4) La información de que el voto era una mercancía comprable era común enmuchos sitios de votación, hecho que es difícil de verificar, pero altamenteprobable.

Fotografía: Enrique Trigueros Fotografía: Patricia Orozco

18

Evidencias en algunos departamentos y municipiosEvidencias en algunos departamentos y municipios

Colón

Presenciamos instigación einducción de los votos en lazona cercanas a los centrosde votación, accionesdirigidas a mujeres jóvenesy campesinos.

18

Un candidato a alcalde del Partido Liberal entró a una escuela solicitando suvoto a las personas de las filas, para lo cual fue necesaria la intervención decustodios y militares. Activistas que apoyaban a este candidato, también demanera abierta ofrecían dinero por votos. A la par se recibieron diversasinformaciones de compra de votos por el Partido Nacional y amenazas ajóvenes por no ejercer el sufragio a favor de ese partido.

Se recibieron denuncias de mujeres interceptadas en los centros de votaciónpor militares que les impidieron el paso por ser simpatizantes del PartidoLibertad y Refundación. Asimismo, hubo varias denuncias de mujeres quefueron a ejercer el sufragio y se encontraron como reportadas fallecidas en elpadrón electoral.En tres comunidades se comentó que la persona encargada no tenía acceso alsistema de introducción de información porque el nombre y clave fuecambiado a última hora y no se podían comunicar con el Tribunal SupremoElectoral (TSE).Militares evitaron que en el conteo hubiera observación nacional, aunque semanifestó que éste era un proceso público.En algunas comunidades si el resultado del escrutinio era a favor de LIBRE seintentó por otros partidos abandonar el local sin firmar actas finales, lo cualse evitó por la presión de la gente presente.La preocupación mayor eran las comunidades donde hay mayor dificultad deacceso, donde hay mayor desplazamiento, donde hay gente con miedo desalir, ante la militarización.Las observadoras internacionales que estuvieron en Tocoa, realizaronacompañamientos en el casco urbano. Acompañaron a Juana, coordinadora dela Fundación San Alonza, entrevistaron a Esly,realizaron visitas a dos colegiosde votación y acompañaron la denuncia de la incidencia que desde la mesa delPN estaban instigando al voto.

20

Yoro

Al visitar el municipio de ElProgreso, cercano a San PedroSula, integrantes de la Red deMujeres del Progreso, que reúnea activistas y defensoras de losderechos humanos, compartieronlas acciones que realizan en lacomunidad para acompañar aotras en la búsqueda de una vidamás digna y lejos de la violencia.

Compartieron que como casi la mayoría de la población tiene desconfianza dela transparencia de este proceso electoral, han registrado acciones queimpedirán elecciones limpias y que el pueblo se exprese de manera libre,como: 1) No entrega de todas las tarjetas de identidad a mujeres2) Ataques constantes a personas que se identifican comosimpatizantes de Libre3) Campañas donde se difunde miedo de posibles apagones, asícomo carencia de alimentos y bebidas4) Se amenazó a trabajadoras de empresas y maquilas con despidosi no se vota a favor del candidato del Partido Nacional.

CortésSe recibieron reportes de la presencia activa de gruposde jóvenes vestidos de azul y blanco y/o rojo y blancoque hostigaban a votantes, preguntándoles por quieniban a votar o por quién lo habían hecho. Hay quienesrepartían propaganda y cuando se les cuestionó dijeronera asunto de trabajo. Algunos activistas de partidos“acompañaban” a personas votantes y las movilizabanen sus propios carros.En algunas mesas de “orientación” a votantes, delpartido del candidato Juan Orlando Hernández, delPartido Nacional, se ofrecían tarjetas “cachurecas” aposibles votantes, con las cuales era posible adquirirdescuentos en la telefónica TIGO, supermercados y encomidas rápidas.

21

Choloma

Activistas políticos solicitaron datos de identificación a pobladores y pobladorasofreciendo pagarles el bono diez mil la semana siguiente. Además de sus datos deidentidad, solicitaban el partido de preferencia. También se denuncia falta deentrega de tarjetas de identidad en la oficina del Registro Nacional de lasPersonas a quienes solicitaron sus documentos de identificación.Integrantes de MOMUCLAA, Movimiento de Mujeres de la Colonia López Arellano yAledaños, denunciaron:

Mayor presencia de militares en la zona en la semana lo que genera unclima de miedo previo a las elecciones.Clima general de miedo por rumores que en la comunidad se handiseminado sobre posible falta de alimento y apagones a partir del domingoDilación en la entrega del documento de identidad para ejercer el sufragio.

Valle

En Zacate Grande se presentaron policías elsábado 24 de noviembre, patrullando cercade la sede de la radio la Voz de ZacateGrande ubicada en la tierra recuperada pororganizaciones comunitarias. Para unadefensora del Observatorio, la presencia deestos agentes ­que dicen traer la paz­significa represión, no dejar trabajar a lagente y se manifiesta desconfiada ante eldespliegue policial.Comunicadoras sociales feministasmanifestaron la necesidad de la solidaridadinternacional ante la posibilidad del fraude yde la continuidad de la violación de losderechos humanos.

22

La Esperanza, Intibucá

Miembros del partido LIBREdenunciaron amenazas gravespor miembros del PartidoNacional.El Partido Nacional estableciósu centro de acopio einformación, en un lugar muycercano al centro de votación;y coaccionaba activamente ala población.

Francisco Morazán

Se recibieron diversos reportes de concentración de identidades por parte demujeres activistas del Partido Nacional.Aparecieron mujeres votantes como fallecidas en el padrón electoral. Otrasmujeres se encontraron con la sorpresa que ya habían votaron por ellas.Además, hubo persecución e intimidación por militares y activistas del partido degobierno a defensoras integrantes del Observatorio, en la colonia Ramón AmayaAmador ubicada en Comayagüela.

Choluteca

Aparecieron mujeresvotantes como fallecidas.

23

Santa BárbaraEn muchas mesas electorales, según una de lasobservadoras, la desproporción de fuerzaspolíticas era de ocho a uno, el ocho querepresentaba al Partido Nacional y uno era LIBRE.Agregó que los partidos hicieron una guerramediática y según sus voceros en las radios, ibanganando o perdiendo las elecciones, lo cualgeneró mucha incertidumbre, no había respetopara la gente que fue a votar.Campesinas organizadas en la Central Nacionalde Trabajadores del Campo (CNTC) recibieronamenazas para no ejercer su derecho al voto porser simpatizantes del Partido Libre.

Violencia directa

Asesinato de la defensora María Amparo Pineda Duarte en el Departamentode Francisco Morazán. Dirigente campesina y presidenta de la CooperativaEl Carbón, de 52 años de edad. Asesinada en emboscada a las 7:45 de lanoche del sábado 23 de noviembre, junto a otro miembro de la cooperativa.Ambos regresaban de una capacitación para ser parte de las mesaselectorales en representación de LIBRE. Como en muchos casos, no huboinvestigación del Estado por este hecho.Asalto a la organización campesina CODIMCA.Una dirigente denunció:“Resulta que el día sábado 23 como a las siete de la mañana nosencontramos con que las puertas de la oficina estaba abierta, nos dimoscuenta que se fueron a la oficina principal y sustrajeron una computadoraen la que se maneja información básica de la organización y sistemacontable, nos dimos cuenta que lo único que sustrajeron fue esa máquina.No sabemos si es delincuencia o qué, nos asustamos pero ya en el 2009para el golpe, también nos asaltaron la oficina, había muchas cosas pero sellevaron una computadora. Es un robo selectivo en los dos casos.

24

Nosotras estamos en la oportunidad de reivindicar los derechos del pueblo.Las mujeres vemos la oportunidad de posicionarnos en este proceso,siempre nuestra lucha es por reivindicar el acceso a la tierra y a losrecursos productivos, nos vemos que queremos aprovechar la oportunidady vemos a LIBRE como esa oportunidad de que las mujeres reivindiquemosnuestros derechos por ser doblemente excluidas. Nosotras tenemos 28 añosde existencia, y no hemos logrado el acceso a la tierra, las mujeres quetienen tierra es por herencia o porque les compra, el Estado no les datierra”.En el municipio de El Paraíso, Departamento de Copán, encapuchadosponcharon las llantas a un carro en el que se trasladaban personas conacreditaciones de LIBRE. Obstaculizaron el ingreso de personas acreditadasa las mesas electorales e incluso quitaron, celulares e identidades amujeres, bajo amenaza de muerte. Ante estos actos de agresión se tomó lamedida de sacar a las personas de LIBRE en buses escoltados por la policía;varias personas salieron en patrullas acompañadas por el ComisionadoElectoral.Las urnas fueron abandonadas, dado que los demás representantes de lasurnas estaban armados e intimidaron a otros miembros de la mesa aabandonarlas, lo que posibilitó cambios en los resultados.Agresiones contra comunicadoras y observadoras nacionales einternacionales a quienes no se les permitió el ingreso a centros devotación, argumentando que se trata de elecciones, y emitiendoexpresiones como “no queremos gringos, ni derechos humanos, esto essólo de elecciones”.Yolanda, una de las observadoras que vivió intimidación por autoridadesmigratorias, relató:“Fuimos a la conferencia de prensa a San Pedro por la mañana y casillegando a El Progreso cayó una llamada de la coordinadora de ladelegación que le informaban que había llegado la migra preguntando porun hondureño que vive en Estados Unidos y coordina varia delegaciones,que le habían dejado una nota con una cita; y preguntando por un supuestobus de salvadoreños.Luego supimos que habían llegado porque recibieron una denuncia deTegucigalpa. Cuando él fue a recoger la nota, que le daba una cita para el26 de noviembre, en migración.Luego pasamos la tarde donde los jesuitas, en La Fragua, el centro decapacitación. Yo esperaba un bus de observadores alemanes para quefueran a recogerme, se atrasaron, fueron al baño y como a las seis de latarde y cuando salimos, nos paró en la entrada un vehículo de la migra ynos pidieron documentos, visas y nos preguntaron por qué estábamos ahí.

25

Dicen que recibieron una denuncia de que había muchos extranjeros en elbarrio. Los alemanes hablaron con ellos, enseñaban sus documentos porquetenían el aval de la embajada alemana para que confirmara a los de lamigra que tenían derecho de estar, que era legal su estancia.La otra delegación, como cien personas, estaban en La Fragua y llegaron adiscutir y a manifestar que no tenían por qué hacer esto. Entraron al centrode capacitación y revisaron a todos los observadores y observadoras auncuando tenían credencial del TSE. Cuando llegamos a media noche meenteré que ese mismo día habían publicado una nota que la migra se dabael derecho a negar la entrada a extranjeros y entendimos que era unaacción política. El sábado, en el hotel La Aurora, entró un grupo deencapuchados, con armas, supuestos agentes policiales, pero no se sabe,entraron y revisaron todos los documentos. Había muchos ciudadanoslatinoamericanos y quitaron pasaportes de dos personas de Brasil, que notenían que ver con las delegaciones. En mi caso no lo viví muy agresivo,pero si nos hacían perder el tiempo, y además dejaban claro que no éramoslegítimos de estar aquí y que ellos tienen la autoridad de hacer lo quequisieran. Ese era el mensaje para nosotras.Las persecuciones previas a defensoras hondureñas provocó que nopudieran votar por tener abiertas causas judiciales u órdenes deaprehensión. Varias de estas defensoras han sido desplazadas de suscomunidades por estar perseguidas, judicializadas y amenazadas a muerte.

Dos mujeres emblemáticas de los procesoselectorales

Amparo PinedaLa noche del 23 de noviembre, a esode las 7:45pm, la líder campesina de 52años, María Amparo Pineda fue asesinada.El mismo destino sufrió Julio RamónAraujo.Ambos se transportaban en un vehículo desde el municipio de Cantarranahacia la comunidad de El Carbón, a unos cincuenta kilómetros de la capitalhondureña. Les acompañaba el hijo de Amparo, Wilmer Pineda, quien salió ilesodel atentado.Amparo y Julio se dirigían a su comunidad después de recibir una capacitaciónreferida al proceso electoral, cuando dos hombres encapuchados les emboscaron,tiroteándoles con armas de alto calibre,provocándoles la muerte.Los asesinoshuyeron sin robar nada.Este atentado fue parte de una serie de agresiones contra Amparo, quienlo había

26

denunciado en varias ocasiones ante las autoridades de Cantarranas y deTalanga, al terrateniente Fermín Portillo, por amenazas a muerte.Este último es regidor del Partido Nacional en Cantarranas y ha tenidoconflictos con la cooperativa desde hace 16 años, por la posesión de la tierra.Según integrantes de la cooperativa, en los últimos tres años las amenazas yel hostigamiento han sido más constantes.Amparo nació y creció en el municipio de Cantarranas.Sus padres eranoriginarios del Carbón.Se casó a los 14 años y se mudó con su esposo a lacomunidad del Piligüin por un año. Trabajó en el campo, cosechaba yuca, maízy frijoles. Nunca estudió en la escuela, aprendió a leer y escribir conla ayudade su compañero. Era una persona dedicada, inteligente y por eso logrótrabajar como promotora campesina, con su modo alegre y siempre dispuesta,apoyó mucho a la comunidad.Amparo fue electa presidenta de la cooperativa en dos períodos "porqueconfiábamos en ella y tenía la simpatía de toda la gente de la zona, siemprenos decía que teníamos que buscar a otra persona para el cargo, que no iba aser eterna”.Con el proceso de recuperación de la tierra fue perseguida y tuvo que huir desu comunidad. También sufrió cárcel y repetidas amenazas hasta su muerte,cuando se ejecutaron.Con la muerte de Amparo, el grupo campesino esperaba reunirse y decidirquién dirigirá ahora la organización, mientras la secretaria de la organizaciónlamenta que era la única mujer que quedaba en el proceso.

Xiomara CastroUna campaña pre y post electoral cargada de contenido sexista y misoginiahacia las candidatas a puestos de elección popular, especialmente del partidoLIBRE, se ensañó particularmente con la candidata presidencial de dichopartido.Los comentarios provenientes de altos dirigentes del Partido Nacional estabanrelacionados con las características y roles de género de Xiomara Castro y lacondición de clase de su militancia. Tales afirmaciones se hicieron en muchosmedios públicos.Se refirieron a la supuesta ignorancia política de Xiomara, lo cual se puederelacionarcon el menosprecio hacia las amas de casa como “actoras políticas”de acuerdo a la concepción patriarcal de hacer política. Asimismo, señalaron

27

“la dependencia afectiva y política” de la candidata hacia su esposo; e incluso,a su relación íntima y dinámica familiar,todo para desacreditarla.La maniobra evidencia la cultura patriarcal violenta, abiertamente aceptadapor el Tribunal Supremo Electoral, dada su omisión de acciones, pese a que sehizo un pacto de respeto entre partidos. De ningún otro candidato se hicieroncomentarios privados y hasta íntimos.El 27 de noviembre, un día después de las votaciones, como Xiomara noapareciera en público por dos días, se continuó la campaña en redes sociales,se publicó imágenes de ella supuestamente golpeada por su marido yse dijoque estaba hospitalizada, entre otros. Xiomara respondió en una radio local,denunciando los propósitos de tales acciones y exigiendo respeto para supartido y para ella misma. Afirmó que eran precisamente quienes hablaban demoral eiban a la iglesia, quienes levantabanlas campañas agresivas ymachistas. Manifestó que no sólo se mantenía presente sino que estabatrabajando para recoger las evidencias del fraude.El vocero de la radio señalada, se refirió a periodistas como Renato Álvarez yEduardo Villanueva como puntas de lanza de los ataques contra XiomaraCastro.

28

I I I . Transgresiones y resistencias

Un momento igualmente importante del Observatorio,fuela recopilación deaquellas resistencias y aquellas transgresiones que practican las hondureñas,aún en el contexto difícil de violencias en que viven.Para lograr tal propósito, las observadoras internacionales y nacionalesasistierona un taller organizado para la organización del mismo y las funcionesde cada una y cómo recopilar la información. Luego realizaron entrevistas alíderes comunitarias y defensoras de derechos humanos de las mujeres.A continuación se presentan las principales resistencias y transgresiones que lasmujeres practican:

Mujer indígena de 45 años, de la tribu San Francisco de Locomapa

Oposición a la deforestación del bosque y a la minería a cielo abierto,junto a personas de su tribu, manifestándose en las calles el 25 deagosto 2013, día en que asesinaron tres indígenas. En conjunto consiete líderes indígenas más, ha sido obligada a dejar el territorioindígena por sicarios que buscan para matarles. Por ello no pudoejercer su derecho al sufragio.“… El gobierno debería de poner cartas en el asunto porque nosotrosestamos peleando nuestro territorio porque sabemos que es denosotros… siento que no estamos peleando lo ajeno sino lo de nosotrosporque sabemos que en nuestra tribu hay mucha pobreza, hay muchosindígenas que se están muriendo de hambre, de enfermedades y nocontamos con un centro de salud que nos corresponda… tenemos untítulo ancestral, pero hay otro título que dice que eso es ajeno,corresponde a la familia Ucles, ya no corresponde a nosotros comotribu, eso es lo que peleamos que las tierras de nosotros queden libres,que ya no sean los terratenientes, que no se crean los dueños, nosotroscomo tribu somos los dueños……nos defendemos porque sabemos que si no tenemos más agua novivimos, si no tenemos salud no vivimos, entonces significa muchocuidar nuestros bienes naturales.

29

Si no cuidamos nuestros bienes naturales, a los empresarios les vale,porque están viviendo en la ciudad no saben las consecuencias quepodemos sufrir… les parece que sólo los que vivimos en las montañasvamos a sufrir, y pienso que no es así, ellos no han pensado eso, comotienen los billetes y son millonarios, ahí que la gente sobreviva comopueda…”Ejerce liderazgo con otras diez mujeres de su tribu, quienes han sidocapacitadas por el Movimiento Amplio por la Dignidad y la Justicia.Reivindica la esperanza que una mujer alcance la primera magistraturade su país.“…Si no hubiera sido por este movimiento ya mi tribu estuvieradestruida, el río también ya estuviera seco, seco, en el caso de nosotrosestuviéramos presos…Lo que estamos haciendo ahorita esorganizándonos, comenzamos organizándonos como mujeres para quese nos respeten nuestros derechos……Hay un regidor de mi tribu que más bien le anda haciendo miedo a lagente, diciéndoles que voten por el Partido Nacional porque el PartidoNacional tiene el poderío y es el que les da el bono a la gente ahí, y quesi no votan por el Partido Nacional no le van a dar el bono, entonces ahíestán humillando a la gente y yo pienso que el bono no es por ningúnpartido político sino que le corresponde como persona…Si en estaselecciones ganara una mujer creo que el país podría cambiar, porque siseguimos poniendo hombres en la presidencia, creo que ya los hombresamañados ya ellos hacen lo que les parece y si una mujer gana puedeser que tenga buen corazón”.

Campesina de 31 años, del Movimiento Campesino Gregorio Chávez(asesinado en 2012)Se sublevó junto con el movimiento que se conformó en la comunidad, apartir del asesinato de Chávez, desaparecido y asesinado cerca del RíoAguán, por protestar sistemáticamente frente a otras desapariciones yasesinatos.Se ha sentido agredida y amenazada por muchos hombres, pero nocalla, conoce y ejerce sus derechos. Hombres del terrateniente MiguelFacussé le han manifestado que tal vez muerta la hacen callar.“… Aprendo más y cuando me toca hablar yo sé lo que voy a decir. Sémis derechos y mis deberes, para mí es muy bueno estar dentro de unared de mujeres. Antes no me lo había planteado… Estoy esperando hastaenero para ir a La Ceiba a visitar a los fiscales por el caso... Yo no mevoy a parar, no me detienen. Yo sigo y sigo, por eso me he metido en laRed de Mujeres, conociendo tantas personas una tiene más ayuda...”

30

Mujer de 34 años, del Movimiento Campesino de Rigores eintegrante del Observatorio.Trece años en lucha por recuperar las tierras, de las que han sidodesalojadas. Ha enfrentado golpes, amenazas con presencia policial. Elúltimo desalojo fueen julio de 2011.Ha enfrentado la violación dederechos de su hijo y violaciones sexuales de niñas“..Nos quemaron casas, bienes, gallinas. Nos agredieron tanto que hubomujeres que abortaron, yo estaba embarazada y estuve a punto deabortar. Golpes, amenazas, presencia de la policía. Esa misma nochevolvimos a la tierra, desde ahí los policías, militares y sicarioscomenzaron a presionarnos, a meternos cateos. Llegó una organizaciónde DDHH y logró sacar a los militares que venían expresamente amatarnos. Las únicas armas que tenemos son para trabajar la tierra.Estuvimos un mes en la casa comunal de Rigores...”“Estuvimos un tiempo militarizados, entonces ahora nos dejan de pasarpor la comunidad. Cuando estaban violando los derechos de mi niño quetiene 16 años, ellos lo agarraron yo les dije que no lo hicieran y medijeron “usted de qué organización es”, soy del Observatorio de losDerechos Humanos, el compañero Rodolfo que fue quien inició elconservatorio, sacó el carnet y logré que lo soltaran. Habían agarrado 17niños y estaban esperando el carro para llevarlos. Después el niño mecontó que les decían que a ellos los tenían ahí por si había unenfrentamiento los vamos a poner de defensa nuestra para que ellosmurieran por ellos...”“…Ha habido violaciones de niñas, una compañera de mi hija que saliódel colegio y tomó otro camino. Dicen que fueron los sicarios que laviolaron, estaba grave, la llevaron a San Pedro Sula porque estaba demuerte.... Mis compañeras me piden que solicite capacitaciones degénero, para conocer nuestros derechos porque a través de que yo voyconversando con ellas, piden más capacitaciones…”

Mujer líder del Consejo de Organizaciones Indígenas de Honduras

Provienede un pueblo rebelde, de la lucha por los derechos humanos,algo peligroso en los 80,de la solidaridad internacional, de trabajar comopartera, enfermera, con las indígenas, donde siempre las presencia delas mujeres es muy fuerte.

31

“Desde antes del golpe empujamos varios procesos con los demáspueblos indígenas, garífunas y organizaciones sociales en laCoordinadora Nacional de Resistencia Popular, en el Consejo Indígenasde Pueblos Indígenas y Negros, siempre hemos tenido cercanía conorganizaciones de mujeres y feministas. Antes del golpe de estadoempujamos la articulación del proceso refundacional, demandando unaConstituyente originaria, pluricultural, diversa, incluyente,democratizadora, aunque no nos gusta mucho el origen de esto de lademocracia... como en otras organizaciones, abandonamos agendas yprocesos, y nos entregamos a la lucha contra el golpe, contra larepresión y seguimos empujando la lucha por la refundación...”Está ligada a la tierra, la salud, la medicina natural y a enfrentar larepresión patriarcal, la violencia, la lucha por los derechos del pueblolenca, por mejorar condiciones de vida ampliando su perspectiva delproceso político, social indígena, en defensa de los territorios, de losbienes de la naturaleza, la cultura, la espiritualidad, los derechos de lasmujeres“…El 1 de abril del 2012, la población indígena de Río Blanco, Intibucá,decide hacer ejercicio de su autonomía y de su control territorial, ante laamenaza del proyecto hidroeléctrico Agua Zarca, de la empresa que sepresenta como hondureña: DESA, que a su vez ha contratado a latrasnacional estatal china SYNOHIDRO, la más grande del mundo en laconstrucción de represas.Contratan a BOYD HIDRO una trasnacionalalemana, con fondos del Banco Mundial a través de la CorporaciónFinanciera Internacional, que el pueblo hondureño tiene que pagar.Apoyada también por el Fondo de Desarrollo de los Países Bajos.Han ocupado a las comunidades, hostigan, reprimen. Las comunidadeshan soportado siete desalojos, con orden judicial. Esta lucha haimplicado que se nos acuse de varias cosas, haciendo montajespeligrosos. El ataque a una persona dirigente no es lo mismo cuando eshombre que cuando es mujer. Lo he vivido, no me lo han contado. ElCOPINH es conducido a un fraccionamiento interno y el grupo que sedeslinda de la organización, el principal argumento es porque es unamujer la que lidera la organización y Río Blanco. Es una mujer la quelogra sacar a la trasnacional DESA SINOHYDRO…es algo mayúsculo eimportante. Lo hacen las comunidades y una organización dirigida pormujeres……En Río Blanco les están poniendo los fusiles en la cabeza a niños yniñas, y eso es grave. Qué haya militares que están intentandosecuestrar a líderes comunitarios es grave, eso es parte de estecontexto.

32

Hace meses dijeron que a los copines nos iban a sacar vivos o muertosde Río Blanco, después de las elecciones. Es ingenuo pensar que laderecha y los gringos se van a quedar de brazos cruzados ante unposible cambio, que no implica cambios profundos, pero si es un cambioque se les “sale de la banda”, y no están dispuestos a que el puebloocupe más espacio…”Demanda solidaridad comprometida, con respeto mutuo“… solidaridad militante, comprometida, que conozca a profundidad larealidad que vivimos y este de cerca, porque aquí realmente se necesitala presencia internacional,los derechos humanos en las comunidadesmás aisladas como por ejemplo la de Río Blanco.La solidaridad debe entenderse así con su papel. No una solidaridad quecrea dependencias o sea invasiva para las comunidades u organizacioneso que signifique un peso más para las comunidades. Tiene que haber unasolidaridad con respeto mutuo, de autocuidado...”Mayor agresión a los derechos de las mujeres, posibilidad real“Juan Orlando Hernández ya mostró lo que es, cuando fue presidente delPoder Legislativo durante el gobierno de Lobo. Aprobó las CiudadesModelo que les llaman zonas de empleo y desarrollo, una cosa terrible, laimposición de estados dentro del Estado de Honduras. La ley de Minería.La Ley de Inteligencia. La Ley de intervención de la comunicación públicay privada. La Policía Militar, mas represión, más bases militares gringasen este país.Para las mujeres significa más agresión a nuestros derechos, a losderechos sexuales, reproductivos, a las libertades de las mujeres comoseres humanos, actoras políticas, sociales, culturales, para mí es unretroceso total.Ellos apuestan a la militarización, lo que significa más violencia, másagresión y denigración a la vida de las mujeres. En términos económicos,representa más explotación porque no están dispuestas a afrontar losdesafíos con las trasnacionales que en Honduras, significa maquilas y eltrabajo en las maquilas significa esclavitud.Significa también más fundamentalismos.Más imposición de la culturapatriarcal, fundamentalista y golpista. Para mí eso significa que llegue algobierno, y que busca tener un poder fuerte en el Congreso, que dejesilenciado a Libre, en caso de que este partido ganara…

33

El fondo del golpe es eso: la imposición de un proyecto de dominación. Aeso avanzan Juan Orlando y Villeda, candidatos presidenciales de los dospartidos tradicionales: Nacional y Liberal respectivamente”.Es importante señalar que las denuncias de esta líder, las pretensionesde encarcelarla y criminalizar su lucha han sido denunciadas con muchaamplitud en Honduras y en muchos países de la orbe, por todas lasorganizaciones que conformaron este Observatorio de Violaciones a losDerechos Humanos y de Resistencias de las Mujeres en el contextoelectoral de Honduras, 2013­

Entre otras resistencias y transgresiones recopiladas

Cuarenta por ciento de la junta directiva del Observatorio Permanente deDDHH en El Aguán, son mujeres. Este Observatorio realiza undiagnóstico en la zona referido a las diferentes violaciones a los derechoshumanos: desde atentados, muertes violentas, personas perseguidasjudicialmente por el Estado por participar en una marcha o ser parte deun grupo campesinoEn este Observatorioha habido voz de las mujeres, que son casi el 50%de quienes lo integran, con la demanda de tener un departamento demujeresDoce mujeres del Observatorio Permanente de Derechos Humanos de ElAguán, participan como observadoras en el Observatorio de Violaciones aDerechos Humanos y Resistencias de las Mujeres, a raíz del desalojo quesufrió el asentamiento de Rigores cuando empiezan los movimientos ahacer llamados internacionales, y las organizaciones se preguntan quéhacer.

34

IV. Las reflexiones al futuro

¿Y ahora?La candidata­presidenta por Libre ha sacado su garra en encendidos discursoscontra el fraude y por la continuidad de su lucha política personal y partidista,y va a la impugnación del cómputo final. Libre usará las vías legales dentro yfuera del país, ha dicho. Hay descontento en parte de su militancia juvenil, ala cual se han sumado personas que consideran inocuo, ingenuo ycontraproducente hacer estos trámites en el marco de quienes hicieron elfraude, pero tampoco tienen mucha fuerza organizativa.En la población se percibe un sentimiento de enojo que decanta en depresión,en este nuevo mazazo a la dignidad del pueblo hondureño. El fraude estáfraguado, ni el PAC ni LIBRE aceptan los resultados, pero pareciera que estáconsumado.El presidente impostor, como se le llama en medios alternativos, actúa desdeya en una carrera de legitimación acuñada por otros presidentes,Daniel Ortegade Nicaragua, entre ellos, supuesto aliado de Zelaya y su proyecto hacia elALBA.Juan Orlando Hernándezal interior de Honduras se ha reunido con la dirigenciade partidos de derecha, la cúpula policial y rezó con líderes de las iglesiascatólica y evangélica. Mejor imagen de sus propuestas de país, no hay.Sabemos que sus puntas de lanza van a dirigirse sobre nuestros cuerpos: másfundamentalismos, más policía y militares, más desempleo y flexibilidadlaboral contra los derechos laborales de las mujeres, más entrega del territorioa capital transnacional a través de las ciudades modelo, entre otros. Losefectos sobre nuestras vidas serán fatales.Sin embargo, hay ruptura del bipartidismo.Las fuerzas políticas novedosasatrajeron al electorado, lo cual no asegura que hagan alianza disidente; peroel Congreso puede ser una arena interesante de ejercicio político porque losnacionalistas no ganaron ahí la mayoría, que es donde se toman las másimportantes decisiones.Libre tiene suficientes diputados para hacer oposición dentro o en conjuntosegún las propuestas éticas de los otros partidos, su líder máximo estarádisputando la presidencia del Congreso, por lo menos.

35

Las alianzas de clase pueden ser previsibles, al final de cuentas el PartidoLiberal logró importante números de diputados, que junto al Nacional hacenmayoría calificada y ambos representan a la oligarquía nacional.¿Cuánto de esta perspectiva será a favor de las mujeres?Es fácil saber que la misoginia es común a todos los proyectos políticos en lalucha por los poderes. En la experiencia política histórica movimientista, lasluchas de las mujeres han sido a partir de su organización y movilizaciónpropia. Así seguirá siendo, por lo que parece, aunque habría que hacer nuevaslecturas constantes y finas para plantear agendas y alianzas en lo que vayasucediendo.Se habla de la necesidad de reestructurar el Frente Nacional de ResistenciaPopular, espacio de lucha popular donde también había mucho sexismo ydiscriminaciones, pero donde gran cantidad de mujeres se han sentidoconvocadas.El pueblo hondureño ha crecido en conciencia política, en capacidad analítica,información, contracultura. Hoy está enojado, deprimido y desencantado yfrente a un panorama que no ayuda al optimismo.Sigue siendo una pregunta dónde y cómo se vinculará el movimiento demujeres y feministas con este instrumento mixto que al parecer puedereaparecer en la escena, si no es que la debacle electorera arrastra con esafuerza. Los y las LIBRE caminan sobre cáscaras de huevo, hoy día. Todasestamos alerta.Haré lo que tenga que hacer es el axioma ético de Juan Orlando Hernández,nominado Presidente de la República por el Tribunal Supremo Electoral. Susentencia la ha mostrado en el proceso electoral fraudulento y en los años queha manejado el Congreso Nacional emitiendo leyes contra la justicia del puebloy de las mujeres de Honduras. Representa a la oligarquía patriarcal clasista yracista de este país, obedece a los mandatos del imperio gringo y los otroseuropeos y asiáticos, según convenga financieramente. Su agenda responderáa estas ideas, intereses y convicciones.

36

37