2011 - 01 enero-febrero rev 4to dia

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REVISTA SOBRE CURSILLOS DE CRISTIANDAD

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  • Movimiento de Cursillos de Cristiandad dela Arquidicesis de Guadalajara Directorio

    Ilustracin de PortadaAmor

    Consejo Editorial Reunin de Grupo San Pablo

    Secretariado

    Colaboradores

    Av. Tonantzn N 1224 Col. Chapalita Guadalajara, Jalisco, Mxico CP 45040 Tels. (33) 3121 5305 Fax: (33) 3122 [email protected]

    Es una revista bimestral de informacin del Movimiento de Cursillos de Cristiandad de la Arquidicesis de Guadalajara. El contenido de los artculos de esta publicacin no reflejan necesariamente la opinin del secretariado y es responsabilidad exclusiva de sus autores.

    Cuando se exprese la opinin del secretariado se especificar claramente. Se permite la reproduccin de los artculos mencionando la fuente y el autor.

    El hombre es amado por Dios! Este es el simplicsimo y desconcertante anuncio que la Iglesia debe comunicar al hombre. La palabra y la vida de cada cristiano pueden y deben hacer resonar este anuncio: Dios te ama, Cristo ha venido por t, por ti Cristo es camino, verdad y vida (Juan, 14, 6) (Christifideles Laici, 34).

    Precisamente para dar este anuncio, en cada cursillo entran en accin la palabra y la vida de cada miembro del equipo dirigente: palabra y vivencia, anuncio del kerygma y experiencia vivida del mismo, proclamacin y testimonio... despus de cincuenta aos de cursillos, estamos convencidos de que lo que logra convencer es, sobretodo, la experiencia vivida del kerygma relativa a aquellos contenidos que responden especialmente a las exigencias profundas del corazn humano: Dios te ama, Cristo ha venido por ti! Dios me ama, Cristo ha venido por m!

    Para anunciar y dar testimonio de la respuesta de Dios a las exigencias ms profundas del corazn humano, ser preciso, pues, conocer y experimentar la respuesta de Dios a las exigencias ms profundas de nuestro corazn.

    Extracto del libro I Conversaciones de Cala Figuera

    El movimiento de Cursillos de Cristiandad de Guadalajara ofrece a todos los movimientos de la iglesia, colegios, conferencias, etc., sus instalaciones; las cuales cuentan con cincuenta y nueve habitaciones (con cama matrimonail, bao, closet, ropa de cama), capilla, saln para charlas y jardn para convivencias.

    Para mayores informes, favor de comunicarse al tel. (33) 3121 5305 al e-mail: [email protected]

    Para espacios de publicidad y distribucin a esta revista favor de contactar a:Industria Publicitaria de Jalisco, SA de CV.Calzada de los Pirules N 113 Col. Cd. GranjaZapopan, Jalisco, Mxico. Tel. (33) 3682 2469 / (33)3682 2470E-mail: [email protected], [email protected]

    Sr. Cardenal Don Juan Sandoval iguezArzobispo de la Arquidicesis de Guadalajara

    Sr. Cura Luis Gallo MercadoAsesor Eclesistico

    Pbro. Manuel Salvador Daz LpezViceasesor Eclesistico

    Pedro Aguilar SurezPresidente

    Edgar Ivn Castaeda FrancoVicepresidente

    Francisco Ramrez MoraTesorero

    Rogelio Aguas FregosoPre Cursillo

    Margarita valos LpezCursillo

    Ramn Dueas vilaPos Cursillo

    Jos Yerenas RuvalcabaVocal Escuela

    Olivia Santos GuzmnRelaciones Humanas

    Anglica Ledezma MercadoSecretaria

    Manuel Aguilar RamrezErnesto Aguilera LunaMarco A. Barba VzquezJ. Jess Gonzlez RuvalcabaP. Rigoberto Gonzlez Sosa

    Francisco Javier HernndezVillanuevaManuel Meade CastaedaMario J. Lagunes HuertaHugo Valdez Ruiz

    Mario Gmez Delgadillo-Envos-Isaac Valdez Ruvalcaba-Sopa de letras -

    Impresin: EUREKA IMPRESOS SA DE CVEdicin: Rub Montelongo EstebanDiseo: LD Carolina Castellanos

    a

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    Declaracin conjuntaDel secretariado diocesano del movimiento de cursillos de cristiandad de la dicesis de Orizaba y su obispo Don Marcelino Hernndez Rodrguez.

    Atendiendo el mensaje del Santo Padre Benedicto XVI a los participantes en el II Congreso Mundial de los movimientos eclesiales y de las nuevas comunidades, dado el 22 de mayo de 2006 en Cd. El Vaticano, donde nuestro papa dice:

    Llevad la luz de Cristo a todos los ambientes sociales y culturales en los que vivs. El impulso misionero es una confirmacin del radicalismo de una experiencia de fidelidad, siempre renovada, al propio carisma, que lleva a superar cualquier encerramiento, cansado y egoista, en s mismos.

    Iluminad la oscuridad de un mundo trastornado por los mensajes contradictorios de las ideologas.

    Los movimientos eclesiales y las nuevas comunidades, son hoy un signo luminoso de la belleza de Cristo y de la iglesia su esposa. Vosotros pertenecis a la estructura viva de la iglesia. La iglesia os agradece vuestro compromiso misionero, la accin formativa que realizis de modo creciente en las familias cristianas, la promocin de las vocaciones al sacerdocio ministerial y a la vida

    consagrada que llevis a cabo en vuestro interior. Tambin os agradece la disponibilidad que mostris para acoger las indicaciones operativas no slo del sucesor de Pedro, sino tambin de los obispos de las diversas iglesias locales, que son juntamente con el papa, custodios de la verdad y de la caridad en la unidad.

    Los movimientos deben afrontar cualquier problema con sentimientos de profunda comunin, con espritu de adhesin a los legtimos pastores

    Y asmismo, las palabras del Dr. Guzmn Carriquiry Lecour, subsecretario del consejo pontificio para los laicos en la santa sede:En su origen, pues, los movimientos son obra del espritu que, segn el mtodo de la encarnacin, distribuye e infunde sus carismas a personas determinadas para que den inicio a un nuevo camino de f que sea para la conversin y santificacin de las personas, para la utilidad comn de la edificacin del cuerpo de Cristo en medio de la convivencia humana. Ha sido el espritu de Dios que fue iluminando, la definicin de los cursillos de cristiandad en su esencia y finalidad, mediante la experiencia cristiana y eclesial vivida por Eduardo Bonnn junto a sus jvenes amigos, en el correr de la dcada de 1940 en Mallorca (IV Ultreya Mundial, Anaheim, Ca. USA. Agosto 2009).

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    Por todo lo anterior y por las experiencias vividas por seglares y sacerdotes de este secretariado diocesano en la isla fundacional de Mallorca, Espaa, desde el ao 2005 hasta el 2009, y la organizacin de cursillos con el carisma fundacional, conjuntamente con la arquidicesis de Xalapa y ms de 20 cursillos realizados con esta metodologa

    Declaramos

    1.- Respetar ntegramente el carisma otorgado, por el Espritu Santo, a Eduardo Bonnn Aguil.

    2.-Reafirmamos y declaramos el carcter diocesano del MCC, como nica lnea de autoridad.

    3.-Asmismo, reafirmamos y destacamos el carcter cristocntrico y el estilo kerigmtico del movimiento y ratificamos nuestro compromiso con los valores prioritarios que emergen de su carisma fundacional: persona, alegra, amistad, amor, conviccin, libertad, normalidad, sinceridad, criterio y vida; valores que fueron rezados, pensados y estudiados por su fundador Eduardo Bonnn y sus amigos iniciadores.

    4.-Entendemos y reconocemos a los organismos nacionales e internacionales del MCC, como rganos de coordinacin y de servicio, es por ello que, no reconocemos pretensiones de autoridad en ningn sentido, mucho menos, cuando se intente cualquier imposicin en que la ley rebase el espritu, ni supremaca alguna sobre los secretariados diocesanos.

    5.-Reafirmamos que los cursillos tienen plena vigencia en el mundo actual tal como fueron pensados, rezados y reflexionados por su fundador. La razn, es que estn tomados del evangelio y lo que tienen de bueno es sencillamente lo evanglico y esto es lo que en cada uno logra, en su originalidad, en su singularidad y en su capacidad creativa.

    6.-Asumimos, defendemos y sostenemos el carcter laical del MCC, en el que sacerdotes y laicos, en comunin y con profundo sentido eclesial, hacen posible su finalidad.

    7.-Reafirmamos la necesidad de contagiar a Cristo en los ambientes temporales, pero a travs de la accin personal de los laicos en su metro cuadrado individual en la normalidad de la vida cotidiana a travs de la amistad y la santidad. Accin laical que tiene una clara impronta humana, donde lo teocntrico y lo antropocntrico se unen en la historia del hombre de manera orgnica y profunda.

    8.-Corroboramos la necesidad de respetar la vocacin personal, que implica la libre eleccin de las distintas opciones de apostolado.

    9.-Reafirmamos tambin la heterogeneidad del MCC y el que su mensaje, si bien est abierto a los ms posibles, tiene prioridad por los alejados, propiciando su conversin progresiva.

    10.-Asumimos, defendemos y sostenemos la plena vigencia del mtodo suscitado por el Espritu Santo hace ms de 65 aos, oponindonos a cualquier modificacin.

    11.-Reafirmamos la vigencia de los tres tiempos: precursillo, cursillo y poscursillo, que con su reunin de grupo y ultreya; escuela y secretariado, son los elementos esenciales que dan forma, vida y espritu al MCC. Si uno de ellos faltara, estaramos ante cualquier otra cosa, pero no cursillos de cristiandad.

    12.-Corroboramos nuestra oposicin a cualquier reforma que implique cambiar lo esencial, importante y caracterstico de los cursillos de cristiandad, tales como:

    --Alterar la esencia y la finalidad del MCC definida por el fundador.

    --Que no sean dirigidos a la persona y se dirijan a los personajes, tales como lderes de ambientes, jvenes, profesionistas,empresarios, polticos, convictos, etc.

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    --Institucionalizar los cursillos mixtos u homogneos.

    --Reducir o aumentar los tres das y medio (alterar su mtodo original, estilo, orden y tiempos).

    --Reemplazar las reuniones de grupo por grupos ambientales o cambiarles su esencia y finalidad.

    --Modificar la estructura de las ultreyas de su forma fundacional.

    --Modificar, aumentar o suprimir los rollos originales.

    --Sustituir el carcter diocesano del movimiento por el parroquial.

    --Canalizar o coaccionar el poscursillo hacia apostolados predefinidos por el movimiento o la parroquia.

    Hacemos nuestras las palabras de SS Juan PabloII en 1987:Quien no lo entienda as, quien no lo practique, no puede excusarse en la falta de tiempo, lo que falta es amor. v.E.7,4.1987, 6,6

    El cursillo no pretende que los mejores sean cristianos, ni que los cristianos sean mejores, sino que los cristianos sean cristianos.Que se vayan encontrando a s mismos como personas libres y liberadas por Cristo.Que comprendan su dignidad y su grandeza por el hecho de estar bautizados.Que entiendan que ser cristianos conscientes, es convertirse en cada momento.

    Y todo, para que vayan descubriendo, desde el preciso lugar donde Dios les ha plantado, que Dios en Cristo les ama.En realidad, para el cristiano de verdad, existe tan slo un problema, que es aceptar, sin morir de alegra, la grandeza de ser tanto

    Eduardo Bonnn Aguil(Testamento Espiritual)

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    Editorial

    De colores.

    El pasado mes de noviembre se celebr El FESTIVAL DE LA AMISTAD en Dolores Hidalgo, Guanajuato, tierra de la independencia y de Jos Alfredo Jimnez donde la vida no vale nada fue un rotundo xito, donde el Espritu Santo derram su Gracia envuelta en AMISTAD Y ALEGRA.

    Participamos alrededor de 250 locos contagiados del carisma fundacional con la asistencia de tres grandes contingentes provenientes de Cd. Mendoza-Orizaba (Veracruz), Toluca-Taxco y Jalapa, as como de las Dicesis de Guadalajara, Len y Los ngeles, California junto con los anfitriones encabezados por Manuel Len. Fue de gran sopresa para nosotros ver la participacion de muchos jvenes, inclusive en la organizacin del mismo. Al preguntar a Luis Reyes, presidente del secretariado de Orizaba, Veracruz, su respuesta fue contundente: Son los frutos de los cursillos, respetando el carisma fundacional. El cursillo naci entre jvenes, asever.

    En algunas dicesis se han ido apartando de los postulados del carisma fundacional, y los resultados son un movimiento avejentado sin inters para los jvenes, entre otras cosas.Aprovechamos para unirnos y felicitar al Sr. Obispo Marcelino Hernandez al pronunciarse en su dicesis por el carisma fundacional.

    Carisma que oficialmente ha sido divulgado y distorsionado por el secretariado nacional de Mxico como algo que es historia, que hacen pensar que el cursillo fundacional deja de ser Cristocntrico, para ahora centrarlo en su fundador Eduardo Bonnn Aguil. Este pronunciamiento abre las puertas a todos, preferentemente a los alejados, a los jvenes, cierra las puertas a la intromisin y autoritarismo del secretariado nacional, quien se ha apartado de su principal funcin de servir y coordinar y constituirse en una torre de mando que intenta ir mas all de la autoridad diocesana. Seguimos encomendndolos en la oracin, para que Jesucristo les conceda fortaleza, sabidura, discernimiento y buena voluntad, justicia y verdad, honradez y honestidad en la orientacin del destino del movimiento. Estamos seguros que habr muchos festivales ms y que los frutos del carisma fundacional seguirn hablando por s mismos y poco a poco veamos como ser adoptado por otras Dicesis.

  • ndiceAdvertencia!

    Reacciones:

    Suplemento vitamnico para el alma, la lectura de estos artculos puede aumentar y fortalecer su piedad, estudio y accin.

    Puede provocar frecuentes momentos cercanos al Seor.En caso de reaccin contraria, recomendamos visitar a su director espiritual.

    DirectorioDeclaracin conjunta

    Editorialndice

    Gracias a DiosOracin de los padres por sus hijos

    La receta para estar motivado en el 2011Mis cursillos

    De coloresCuando yo me vaya

    El ratn campestre y el cortesanoMomentos

    Respuesta de un sacerdote sobre el uso del condn a un caricaturista

    10 claves para superar un conflictoHoy es el ayer del maanaLo que necesitan los nios

    El arte de estar bienAburrida de estar aburrida

    Mi vida se acabSlo sacos de tierra

    Amigo verdaderoBienaventuranzas de la amistad / Humor

    La gran intuicin de cursillos de cristiandadEl dolor es inevitable, el sufrimiento es opcional

    PregntameHoy recib flores

    Princesas en peligro de extincinAmor que baja

    Con melenaSanta Mara de coloresEl pensamiento y la obra

    RejonesSopa de letras

    Historia verdadera de un gran amigoPara saber ms con el aclito Vctor

    PrlogoEl arte del perdn

    Conoces las 4 clases de perdn?Bondad -Boletn + Positivo-

    HumorMensaje de JessFotos de cursillos

    Calendario de Cursillos

    1256789111516171819

    212223242526272829303233343536384041424344474849505253545556

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    El hombre por olvidarse de Dios, no se acopla al Creador y a Su plan de vida

    Madre hay una sola. Por culpa del azar o de un desliz, cualquier mujer puede convertirse en madre

    Dios la ha dotado a mansalva del instinto maternal con la finalidad de preservar la especie. Si no fuera por eso, lo que ella hara al ver a esa criatura minscula, arrugada y chillona, sera arrojarla a la basura. Pero gracias al instinto maternal, la mira embobada, la encuentra preciosa y se dispone a cuidarla gratis hasta que cumpla por lo menos 21 aos, o toda la vida en caso de ser necesario

    Ser madre es considerar que es mucho ms noble sonar narices y lavar paales, que triunfar en una carrera o mantenerse delgada

    Es ejercer la vocacin sin descanso...

    Es preocuparse de las vacunas, la limpieza de las orejas, los estudios, las palabrotas, los novios y las novias; sin ofenderse cuando la mandan a callar o le tiran la puerta en las narices, porque no estn en

    nada...

    Es llorar cuando ve a los nios contentos y apretar los dientes y sonrer cuando los ve tristes o sufriendoEs servir de niera, maestra, chofer, cocinera, lavandera, mdico, polica, confesor y mecnico, sin cobrar sueldo alguno

    Madre es alguien que nos quiere y nos cuida todos los das de su vida y que llora de emocin porque uno se acuerda de ella slo una vez al ao: el da de la madre

    Es temblar cuando el hijo aprende a manejar, anda en moto, se afeita, se enamora, presenta exmenes o le sacan las amgdalas

    Es entregar su amor y su tiempo sin esperar que se lo agradezcan. Es decir que son cosas de la edad como justificativo cuando la mandan al carrizo

    El peor defecto que tienen las madres es que se mueren antes de que uno alcance a retribuirles parte de lo que han hecho. Lo dejan a uno desvalido, culpable e irremisiblemente hurfano

    Gracias aDiosHumphrey A. Gonzlez Hidalgo (Cursillista)

    Premio Trpode 2007

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    Por suerte hay una sola madre. Porque nadie aguantara el dolor de perderla dos veces

    Cmo est nuestro trato hacia nuestra madre?

    Cmo anda nuestra relacin para con nuestros padres, hermanos, abuelos, tos y familia entera?...

    Se viven tiempos de cambio en los cuales la juventud tiende a olvidar a sus seres queridos, pasando en algunos casos a ser un estorbo. Ni se diga cuando son ancianos o estn enfermos

    Cuntos padres quienes sacrifican todo por el bienestar de sus hijos, para que sean personas de bien, hacen todo el esfuerzo humano y muchas veces con situaciones hasta inhumanas

    Hoy tenemos la oportunidad de colaborar para cambiar el mundo, pues slo cuando la familia sea sana, el mundo lo ser La violencia, la adiccin a las drogas, el alcoholismo, los resentimientos, baja autoestima, suicidio, en fin, todos los males que aquejan a la humanidad, se inician en el seno de la familia

    Les invito a depositar nuestra vida y nuestro ser en manos de quien todo lo puede, para quien no existen imposibles. Necesitamos un mundo donde reine el amor, la bondad, la misericordia, la paz, el perdn, la reconciliacin, la unidad en Cristo Jess

    Para ello necesitamos pedirle al nico Dios de la vida, que nos llene de bendiciones, desechando todo lo que tenemos en nuestro ser que impide acercarnos al Creador del cielo y de la tierra

    Comparto con ustedes una bella oracin, la cual me parece oportuna en estos tiempos de vicisitudes, apuros, temores, miedos, preocupaciones y tristezas; pidindole al dueo de la mies, que nos ayude a superar nuestras humanas inseguridades, para ser testigos fieles del amor de Dios para la humanidad

    Tanto am Dios al mundo que entreg a su Hijo nico, para que todo el que crea en l sea salvo.Gracias a Dios.

    Oracin de los padres por sus hijosSeor:Aydame a comprender a mis hijos, a escuchar pacientemente lo que tengan que decir, a contestar con cario todas sus preguntas

    Hazme tan amable con ellos, como quisiera que lo fueran conmigo. No me permitas interrumpirlos hablndoles de mal modo, sino ensendoles con amor

    Dame valor de confesar mis faltas para con mis hijos. No permitas que me burle de sus errores, ni que los humille o avergence delante de sus amigos o hermanos como castigo.

    Seor:No permitas que induzca a mis hijos a realizar cosas indebidas, por seguir ellos mi mal ejemplo

    Te pido que me gues todas las horas del da, para que pueda demostrarles por todo lo que diga y haga que la honestidad es fuente de felicidad

    Reduce te lo ruego, el egosmo que hay dentro de m. Haz que cesen mis crticas de las faltas ajenas. Que cuando la ira trate de dominarme, me ayudes, Oh Seor, a contener mi lengua

    Haz que tenga siempre a flor de labios una palabra de estmulo

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    estar motivado en el 2011

    Pedro Sifontes

    La receta para

    Aydame a tratar a mis hijos conforme a sus edades, y no me permitas que de los menores exija el criterio y normas de vida de los adultos.

    Seor:No permitas que les robe las oportunidades de actuar por s mismos con responsabilidad, de pensar, escoger y tomar sus decisiones de acuerdo a su edad

    Prohbeme que tenga hacia ellos agresin fsica o verbal con el pretexto de corregirlos, por el contrario, que siempre tenga para ellos tiempo, abrazos, amor y besos. Cuatro pasos que como ngeles de la guarda debo yo regalarles

    Permteme el poder satisfacer sus deseos justos, pero dame valor siempre de negarles un privilegio que s les causar dao. Hazme tan justo, tan considerado y amigo de mis hijos, que me sigan por amor y no por temor.

    Seor:Yo quiero ser como T, para que valga la pena que mi hijo sea como yo.

    Gracias a Dios. Amn.

    Anaco Estado AnzoteguiVENEZUELA18 de agosto de 2010

    Hay dos palabras que te abrirn muchas puertas en la vida: Hale y Empuje

    Estamos ya comenzando un nuevo ao y en medio de las celebraciones, el compartir con familiares y amigos pensamos en las cosas que nos gustara lograr este nuevo ao. Estas cosas tienen que ver con cada una de las reas de la vida, empezando por lo espiritual, lo material, lo fsico, lo familiar, lo laboral; nos gustara tener un gran ao en todo. Particularmente he declarado este ao como el ao del cumplimiento, estoy seguro que muchas de las promesas que Dios nos ha dado se cumplirn y l abrir las puertas de bronce, y a nosotros nos toca abrir las puertas de madera o las de vidrio Ests listo para empezar a halar o empujar de qu es lo que realmente quieres lograr en el 2011? Ests listo para elevarte a las alturas e ir tras una vida extraordinaria? Algunos piensan que escribirlo o decirlo es fcil, que lo difcil es ponerlo en accin. El problema es que muchos no estn seguros de qu es lo que quieren, y al no estarlo slo piensan en lo difcil y complicado que ser y no se atreven a halar o empujar la puerta, porque quieren una puerta elctrica que se les abra sola. Las puertas de la vida no son complicadas para abrir, los complicados somos nosotros que no seguimos las instrucciones.

    T me dijiste: Yo te voy a instruir; te voy a ensear cmo debes portarte. Voy a darte buenos consejos y a cuidar siempre de ti. Salmo 32:8 (BLS) Su cuidado abarca todas las reas de la vida, no es solamente un rea. Slo hay que seguir sus instrucciones y sus consejos.

    Qu puertas quieres que se te abran en el 2011? Qu sueos quieres alcanzar? Quiero dejarte ms que una receta, unos consejos que te ayudaran a

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    tener un ao extraordinario. Quizs lo haz ledo y es bueno recordarlo.

    1. Comienza con el fin en mente Este es el segundo hbito que Stephen Covey menciona en su libro Los 7 hbitos de la gente altamente efectiva (Paidos,1997). El dice que esto se basa en el principio de que todas las cosas se crean dos veces. Primero debe ocurrir una creacin mental y lo luego la creacin fsica. Esto tiene que ver con la visualizacin o imaginacin, lo que t puedas ver o imaginar, lo puedes lograr.

    Ahora, lo que t visualices debes escribirlo antes de llevarlo a lo fsico. Es como el constructor que para construir un edificio debe leer los planos y as asegurarse de que la construccin est bien hecha siguiendo el diseo original.

    Qu visualizas para el 2011? No te preocupes si an no puedes soar cosas grandes, comienza en pequeo. El hecho de que tus sueos sean pequeos no le quitan valor, son tus sueos y poco a poco tu fe ir creciendo para comenzar a soar cosas medianas y luego las grandes. Lo importante es que puedas visualizar el final. Cmo terminars el 2011? 2. Haz un plan de accin Si ya sabes cmo te gustara terminar el 2011, la pregunta que sigue es Cmo vas a llegar? Qu cosas tienes que hacer en primer lugar para alcanzar tus sueos? Sea sencillo y prctico; mantente haciendo los ajustes necesarios de tu tiempo para lograr las metas. Desarrolla pequeos pasos antes de comenzar a hacer los grandes.

    3. Enfrenta tus temores No te sabotees tu mismo, no dejes que el miedo te paralice. Algunas preguntas que te ayudaran son: Es esto para m? Es lo que realmente quiero? El asunto es que si realmente lo quieres vas a ir tras eso, ha ocurrido que madres o padres que no saban nadar se han lanzado al agua a rescatar a sus hijos que se estaban ahogando. Debes preguntarte Qu cosas necesitas cambiar en tu vida para llegar a una vida extraordinaria? Tengo necesidad de tomar algn tipo de entrenamiento o buscar la ayuda de un entrenador? Qu necesito creer para ganar en la vida?

    4. Actuar y slo actuarEl mayor paso que debes dar, es convertirte en el protagonista de la historia de tu vida. El papel principal te lo dio Dios. Toma accin y acta. Haz escuchado que cuando se est filmando una pelcula, el director dice: luces, cmara, accin. Y ahora Dios te dice: suea, planifica y acta. Cundo comenzars a actuar? El mejor momento para hacerlo es ahora y el mejor lugar para comenzar es all donde te encuentras, y la mejor persona para hacerlo eres t mismo.

    Tu mayor motivacin van a ser tus acciones, a medida que te vayas moviendo vas a ver como las puertas de la vida se te abren. T tienes que halar o empujar para poder tener un gran ao. Si necesitas ayuda te invito a contactarme. Hay otro elemento que t conoces que te ayudar y es la fe, sin ella no podemos agradar a Dios. Debes creer que lo vas a lograr. Ese es mi deseo, que t seas prspero en todas las reas de la vida. Feliz ao 2011!

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    Por Antonio Espinosa HernndezMis cursillos

    Hice mi cursillo, el No. 7 en la ciudad de Saltillo Coahuila, del 25 al 28 de noviembre de 1959. El rector de mi cursillo fue el Dr. Fernando Durn Beytes, los directores espirituales fueron el Padre Humberto Molina y el Padre Luis Fernando Nieto y todo un equipo de dirigentes de Saltillo, adems 3 dirigentes de Guadalajara que ya asistan para ver al cursillo por dentro. Por qu en Saltillo? El primer cursillo de cristiandad aqu en Guadalajara, se realiz del 26 al 29 de Noviembre de 1959, y al mismo tiempo, entre otras personas, lo vivi mi to el Padre Antonio Hernndez Gonzlez, sacerdote que estaba entonces destinado como vicario en la parroquia de San Antonio de Padua de esta ciudad de Guadalajara. El Padre Too vivi su cursillo y se enamor inmensamente de ellos, para lo cual los primeros candidatos que invit, fue precisamente a mi hermano Javier (q.e.p.d.), a un amigo de nombre Jorge Arturo y a un servidor para asistir al ms prximo cursillo a celebrarse y como en el cursillo nmero 1, vinieron a darlo de Saltillo el Padre Humberto Molina y todo el equipo de dirigentes de esa dicesis, le informaron a mi to que en un mes ms se realizara el cursillo numero 7 all en Saltillo y nos manda a hacerlo hasta all. Para m el cursillo, a mis 19 aos recin cumplidos, representa un parte-aguas que modifica todo mi esquema de vida, y se inicia a partir de ese momento un nuevo caminar lleno de satisfacciones que se manifiesta en felicidad.

    En cuanto llego a Guadalajara, en los primeros das de enero de 1960, me integro a la ultreya que hay semanalmente en Guadalajara y es precisamente en las instalaciones de la parroquia de San Martn de Tours, donde fue mi presentacin a la comunidad de cursillistas recin formada, paralelamente me inscribo a la escuela de dirigentes ah mismo en la parroquia, en la escuela que an existe anexa al templo, a la cual asisto con gran entusiasmo. Las ultreyas en nuestra ciudad se iniciaron en la parroquia de San Vicente de Pal, que era la parroquia donde estaba el padre Cuco Martnez, posteriormente continan en San Martin de Tours.Pues bien, al Sr. Viera, que de cario le decamos Tata Viera, fue el que foment los cursillos aqu en Guadalajara, y junto con algunos seglares que fueron a Saltillo, iniciaron los cursillos en Guadalajara; el primero fue en el mes de noviembre del 26 al 29 de 1959 para hombres en la dicesis, el equipo dirigente de este primer cursillo fue como sigue: el primer director espiritual es el Padre Humberto Molina, el 2 director espiritual es el Padre Luis Fernando Nieto, el rector el Dr. Fernando Durn Beytes, el resto del equipo lo formaron 15 dirigentes de las siguientes localidades: 5 de Saltillo, 2 de San Luis Potos y 5 de Guadalajara, por supuesto que tambin asiste a este cursillo Mons. Leobardo Viera Contreras y el Padre J. Refugio Martnez.

    Este cursillo se realizo en la casa de ejercicios sacerdotales, asistieron 50 nuevos cursillistas seglares, 14 sacerdotes de los cuales 5 son de Guadalajara (entre ellos mi to el Padre Antonio Hernndez Glez.), 3 de Chilchota, Michoacn; 1 de Jalostotitln; 1 de San Jos de Gracia; 1 de Nochistln, Zacatecas; 1 de Linares, Nuevo Len y 2 de Parral, Chihuahua.

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    La escuela de dirigentes de cursillos en Guadalajara, se inici con 7 seglares de cursillos anteriores y 15 del cursillo N 1, el equipo sacerdotal lo formaban Mons. Leobardo Viera Contreras, el Padre Refugio Martnez y mi to el Padre Antonio Hernndez. El Padre Too trabaj intensamente junto con Monseor Viera, al que nombr director de los cursillos de damas, ya que existan 5 cursillistas damas, que haban hecho su cursillo en el ao de 1959 en la ciudad de Mxico; stas fueron muy insistentes con Monseor Viera para que se iniciaran aqu en Guadalajara los cursillos para damas; posteriormente en el ao de 1960 asistieron 14 mujeres de casa Loyola y 3 diocesanas a un cursillo en Mxico, en el mes de mayo el Sr. Cardenal Garibi Rivera da su autorizacin para que se hagan cursillos de mujeres y por fin se logr realizar el primer cursillo de damas, ste se efectu del 12 al 15 de octubre de 1960, siendo primer director espiritual Mons. Leobardo Viera Contreras, el 2 director espiritual el Padre Antonio Hernndez, asistieron 48 damas seglares, 4 religiosas y 2 sacerdotes norteamericanos.

    Para el Padre Too Hernndez fue muy corta su estancia en los cursillos pero muy fructfera, muchas damas cursillistas fueron dirigidas espiritualmente por l, llegando a ser muy querido por toda la comunidad cursillista de ese entonces. Y digo que fue muy breve su estancia, ya que Dios Nuestro Seor lo llam temprano a gozar de la felicidad eterna en la casa paterna, muri atropellado el da 19 de enero de 1963 cuando se diriga a dar sus clases por la maana en el Seminario Menor, que estaba ubicado en la esquina de las calles Belisario Domnguez e Industria de esta ciudad de Guadalajara. Recuerdo con agrado que un da antes de su fallecimiento, el 18 de enero, celebrbamos el cumpleaos del Tata Viera en una finca cercana al templo de San Martin, ah estaba el Padre Too con su alegra y entusiasmo caractersticos, acompaado siempre por un numeroso grupo de cursillistas. Su ejemplo lo recuerdo siempre y la herencia que me dej entre otras cosas, fue el amor inmenso a Cristo Resucitado presente en la Eucarista y a los cursillos de cristiandad los cuales amo entraablemente.

    Recuerdo que de recin ingres a la escuela de dirigentes, entre los salones que tena la parroquia de San Martin, haba uno que le decamos el saln verde, ah se realizaban las ultreyas y las sesiones especiales como fue la visita que realiz Monseor Francisco Surez en su primera visita a Guadalajara, ya que existan diferencias en cuanto al mtodo de los cursillos. Ya en ese entonces los cursillos se daban con 2 mtodos: el de Ciudad Real y de Madrid aqu mismo en Guadalajara, el cursillo nmero 1 se dio con el mtodo de Ciudad Real y el nmero 2 con el de Madrid, explicar lo anterior.

    Los cursillos nos llegan a Guadalajara por la lnea Mission Texas-Saltillo, que utilizaban el mtodo de Monseor Hervs, que en ese entonces ya era obispo Prior en Ciudad Real Espaa y en la ciudad de Mxico se daban cursillos con el mtodo de Madrid que era el mismo de Monseor Hervs pero con algunas modificaciones.

    El Cursillo N 2 es organizado por dirigentes de la Casa Loyola, que diriga el padre jesuita Manuel Lapuente y se realiza en la finca que los jesuitas tenan en la rivera de Chapala, cerca de Jocotepec, asistiendo como primer director espiritual el Padre Pedro Hernndez y como rector el Ing. Groenwood, ambos de la ciudad de Mxico.

    Por la circunstancia anterior, existan en Guadalajara 2 escuelas de dirigentes, la de San Martin y la de la Casa Loyola, ambas siguiendo lneas diferentes, el Sr. Cardenal Jos Garibi Rivera logr unificar ambas escuelas y nombra primer consiliario de cursillos de cristiandad a Mons. Leobardo Viera Contreras, asistiendo a la escuela de San Martin los de la Casa Loyola, demostrando la humildad que vivan a toda prueba.

    En la ciudad de Lagos de Moreno, Jalisco, que en ese entonces perteneca a la Dicesis de Guadalajara, tambin exista una escuela de dirigentes de cursillos de cristiandad y al frente de ella estaba el padre Chanon, y daban cursillos con el mtodo de Madrid; y toc en suerte que la Dicesis de Guadalajara

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    organizara un curso de cursillos, en el cual se aclar que la fuente original de los cursillos de cristiandad provenan de Ciudad Real y no de Madrid, a lo cual todos los secretariados existentes en la Republica Mexicana, deberan de dar los cursillos siguiendo el manual de Mons. Hervs que ya circulaba en todo el mundo. El primer cursillo que nuestra escuela de dirigentes llev a cabo con dirigentes 100% de nuestra dicesis, fue el No. 3 al cual ya fui de auxiliar, quiero aclarar que los cursillos, tanto el que yo hice como el No. 1 y 3, fueron numerosos en asistencia, tanto de nuevos cursillistas (alrededor de 65), como de dirigentes (aproximadamente 20) y as se fueron dando en los primeros 25 cursillos, obviamente repetamos muy seguido los dirigentes, por ejemplo Miguel Gonzlez Almeida (q.e.p.d.) fue como a 15 cursillos seguidos de rector, porque no se haban preparado mas rectores.En aquel entonces, los cursillos de hombres generalmente se daban en la casa de ejercicios de sacerdotes que est por la calle Alfredo R. Plasencia, a un costado del hospital Mxico-Americano, y los cursillos de damas se daban en el convento de las Madres Reparadoras. Sin embargo, cuando stas se encontraban ocupadas, se buscaban alternativas en otros lugares apropiados como Villa Mara, la escuela apostlica de los Padres Misioneros del Espritu Santo y algunos cursillos inclusive se dieron fuera de Guadalajara, como fue en: Cocula, Tepatitln, Nochistlan, Atotonilco el Alto, Ocotln, Yahualica. Lo anterior oblig a pensar en necesidad de tener un lugar propio y adecuado especialmente para cursillos y no depender de la disponibilidad de otros sitios, ya que en varias ocasiones se posponan los cursillos por la falta de local.

    Recuerdo que en estos primeros cursillos, el da de entrada se citaba a todos los candidatos y tambin a los dirigentes en el atrio del templo de San Martn de Tour y de ah se sala en autobuses al lugar donde se realizara dicho cursillo, ya sea dentro o fuera de la ciudad, en algunas ocasiones, ni nosotros los dirigentes del cursillo sabamos dnde iba a

    realizarse, ya que de ltima hora se cancelaba alguna reservacin hecha en alguna casa apropiada y se supla de inmediato con la finalidad de no cancelar ningn cursillo programado, cosa que nunca sucedi.En estos primeros aos de los cursillos, haba la inquietud de otras Dicesis de introducir los cursillos, para lo cual solicitaban que dirigentes de aqu y de all, fueran a llevarlos a otras latitudes, a m me toc en suerte asistir como rollista a otras Dicesis como Autln, Colima y a Ciudad Obregn, Sonora. As mismo, asist como dirigente a cursillos en Nochistln, Zacatecas; Tepatitln de Morelos y Lagos de Moreno en Jalisco.

    Fue en el ao de 1961, cuando a iniciativa del Tata Viera y un puado de cursillistas entusiastas que se lanzaron a la aventura de construir la magnfica casa de cursillos que tenemos, se form una asociacin civil que se llamaba: Cursos y Conferencias A.C., de la cual me honro el haberla presidido por algunos aos. Esta asociacin se encarg de la construccin y se responsabiliz de los gastos que esto requera y de darle el mantenimiento adecuado.

    La primera piedra fue puesta el da 12 de agosto de 1965, se podr ver sta piedra en la esquina izquierda de la capilla y la bendicin fue hecha por el Sr. Cardenal Jos Salazar Lpez el da 3 de diciembre de 1978. Cabe hacer notar, que un cursillista que sali encendido de amor a Dios y a sus hermanos, fue el que regal el terreno para que se construyera esta casa, voy a mencionar su nombre porque ya falleci y para que lo recordemos en nuestras oraciones, se llamaba don Jos Aguilar Figueroa.

    El primer cursillo dado en la casa de cursillos fue el numero 69 en el ao de 1966, an con algunas carencias ya que no haba capilla y para los servicios religiosos se improvisaron en el comedor. Conforme creca el numero de cursillistas, las ultreyas se fueron

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    propagando en las parroquias, siempre al frente un sacerdote que asista fsica y espiritualmente a los cursillistas, sin embargo se vio la necesidad de que slo hubiera una sola ultreya y se iniciaron las ultreyas en el saln anexo al Templo Expiatorio; la primera ultreya se llev a cabo el 22 de Agosto de 1962 y posteriormente todos los mircoles en el mismo lugar, con asistencia promedio de 600 cursillistas hombres y mujeres que entusiastas asistamos para hacer que pase.

    Los cursillos estaban teniendo una gran eficacia, tanto en la Pastoral Parroquial como en la Diocesana y haba una larga lista de espera de solicitudes que llegaban hasta 1000, las personas en las clausuras expresaban que vali la pena esperar hasta 3 aos para hacer su cursillo. Ms delante, el secretariado en turno decidi que ya no era funcional una sola ultreya, que la distancia, que la falta de estacionamiento cerca del Templo Expiatorio, etc., y se cambio la ultreya al local de la Accin Catlica, en Nuo de Guzmn y Av. La Paz. La asistencia baj sensiblemente hasta casi desaparecer. El secretariado entonces decidi que hubiera 4 ultreyas en la ciudad, una por cada sector, en el Jurez en la casa de cursillos, en el Hidalgo en Santa Teresita, en el Libertad en San Juan Bosco y en el Reforma en el Templo de La Luz. Ms adelante se autorizaron ms ultreyas en las parroquias llegando a haber 15 o ms.

    Un servidor, a lo largo de 50 aos de haber hecho el cursillo, me siento tan agradecido con Dios nuestro Seor que me haya regalado muchos cursillos, de auxiliar, de rollista y de rector, tantos que nunca he llevado la cuenta, sin embargo en cada uno de ellos me ha dejado una huella indeleble que me ha servido para seguir a Cristo, con la ayuda de Mara nuestra madre y acompaado de mis hermanos de reunin de grupo, que gracias a Dios sigo tenindola.

    Mi paso en la escuela de dirigentes de cursillos la recuerdo con mucha alegra, grandes santos que me han hecho crecer en el amor a Jess muerto y resucitado, en suerte tuve la oportunidad de servir al movimiento de cursillos como presidente diocesano, fue del ao 1993 al 1995, Gran experiencia!, se siente ms de cerca la asistencia del Espritu Santo, que es el que dirige todas las acciones.

    Le doy gracias a Dios nuestro Seor por todas las gracias que me ha dado, primeramente la vida, y le ruego incansablemente que preserve a los cursillos de cristiandad, para que permanezcan en la lnea fundacional siempre, para que jams se pierda la autntica mentalidad y finalidad de los mismos y logren as dar los frutos esperados para mayor gloria de Dios.

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    del Sr. Cura Librado Hernndez

    SemblanzaDecoloresSu nombre es Librado Hernndez Escoto, naci en Ciudad Jurez, Chihuahua el 12 de julio de 1939, hijo de don Salvador Hernndez Garca y doa Rafaela Escoto Gutirrez. Nace en el seno de una familia muy cristiana, sus padres radicaron en EEUU, ah nacieron 2 hijos, posteriormente se cambiaron a Cd. Jurez, Chihuahua, donde nacen otros ms; de este matrimonio nace entre ellos el Padre Librado. Fueron 13 los integrantes de esta gran familia, l es el nmero 11, sus hermanos fueron: Amador, Jos de Jess, Adelaida, Elvira, Mara de la Luz, Honorato, Mara del Refugio, Josefina, Jos Guadalupe, Catalina, Teresita y Mara del Carmen. 4 de sus hermanos son casados, tiene un hermano sacerdote: Honorato, que adems es Monseor. Actualmente viven 7. Fue bautizado en su ciudad natal Ciudad Jurez en la parroquia del Sagrado Corazn. En el ao de 1942 hizo su primera comunin en la parroquia de Guadalupe en Arandas, Jalisco donde cursa hasta el 3er ao de primaria. Fue confirmado tambin en Arandas por el Sr. Arzobispo Jos Garibi Rivera, despus primer Cardenal mexicano. A la muerte de su padre, se vienen a vivir a Guadalajara. En su familia hubo varios sacerdotes tos de l: Jos Guadalupe, David Hernndez SJ., Gabriel Hernndez de la Dicesis de San Juan de los Lagos. Adems de tas religiosas: 4 hermanas de su mam y 1 hermana de su pap. Entr en el seminario el 23 de octubre de 1953 a las 5 de la tarde, lo recuerda claramente, tena 14 aos, fue en el seminario menor que por aquellos aos se encontraba en una casona, junto a la Parroquia de San Martin de Tours, en las calles Belisario Domnguez e Industria, SL. En ese seminario realiz sus primeros estudios que fueros 5 aos de latn,

    posteriormente pas al seminario mayor para hacer 3 aos de filosofa y 1 de teologa, para de ah pasar 1 ao de magisterio en Tapalpa y terminar los 4 aos de Teologa en el seminario mayor de Guadalajara en la colonia Chapalita. En un periodo de vacaciones, despus de Tapalpa, realiz su primer cursillo de cristiandad, que fue el nmero 28, del 28 de septiembre al 1 de octubre de 1962. Hizo su diaconado en la parroquia de San Pablo, se orden sacerdote el 17 de diciembre de 1966 de manos del Sr. Cardenal Jos Garibi Rivera. Su primer destino fue en Cocula, Jalisco, donde permaneci 2 aos; posteriormente lo destinaron a la parroquia de San Pio X aqu en Guadalajara, donde estuvo 6 aos; de ah paso al seminario 2 aos como formador y durante este lapso empez a atender a una comunidad que se llam El Sr. Grande, en la colonia 18 de marzo donde permaneci 26 aos de prroco; actualmente es prroco de San Jernimo, en la colonia La Calma, en Zapopan, Jal. Asisti de director espiritual a varios cursillos y para el ao de 1969, fue designado consiliario del movimiento de cursillos de cristiandad, nombramiento que fue firmado por el Sr. Obispo Ramn Godnez (Q.E.P.D.) El gran amor que tiene a los cursillos lo ha demostrado siempre, cuando estuvo en la ciudad de Cocula le dio un gran impulso al movimiento, logrando realizar un cursillo de varones en esa ciudad. Ya como consiliario, organiz junto con el secretariado eventos de gran relevancia en nuestra dicesis, como el 25 aniversario del movimiento, que se llev a cabo en el lienzo charro de la unin ganadera regional. Esto fue en el ao de 1984; a este evento fueron invitados especiales los dirigentes fundadores de los cursillos,

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    Eduardo Bonnin y compaeros, es significativo este evento para la Iglesia de Guadalajara, ya que para la celebracin de la Santa Misa, fuimos nombrados por primera vez como ministros extraordinarios de la Sagrada Comunin varios dirigentes que militbamos en el MCC. Durante los aos que permaneci como consiliario del MCC, se realizaban con regularidad 12 cursillos de hombres y 8 de mujeres, ya que se contaba con cientos de solicitudes en espera. De igual manera se apoyaron a varias ciudades para implantar los cursillos, tales como Mochis, Sinaloa, Ciudad Obregn, Sonora, Baja California, Ciudad Guzmn y Autln y Jalisco entre otras. En la primer venida de su Santidad Juan Pablo ll, (1979) los cursillos jugaron un papel muy importante, primeramente con la palanca realizada, as como en las vallas humanas que se formaron por la Av. Alcalde, para llegar a la Catedral. Durante su gestin, el padre Librado inici los preparativos para la Xll Ultreya Nacional, que finalmente se celebr en noviembre de 1982, ha sido el consiliario que ms aos ha permanecido como tal, ya que lo fue por 11 aos. Sacerdote con grandes carismas, sobre todo es alegre, entusiasta, tesonero, siempre logra lo que se propone y gracias a eso, el movimiento de cursillos de cristiandad logr alturas inmensas que lograron penetrar en las estructuras de nuestra dicesis, dndole gloria y esplendor al reino de Dios. En la actualidad, el padre Librado sigue colaborando con el movimiento, asistiendo como director espiritual a los cursillos que lo invitan con el mismo entusiasmo de cuando estaba recin ordenado, siendo un ejemplo de perseverancia, que sin duda, le abonar para lograr la corona que el Seor, como divino juez, le tiene preparada, a semejanza del apstol Pablo. Que Dios nuestro Seor nos lo conserve por muchos aos ms.

    Por Antonio Espinosa Hernndez.

    Cuando yome vaya

    Cuando yo me vaya no quiero que llores, qudate en silencio, sin decir palabras y vive recuerdos, reconforta el alma.

    Cuando yo me duerma respeta mi sueo, por algo me duermo, por algo me he ido. Si sientes mi ausencia, no pronuncies nada, y casi en el aire con paso muy fino, bscame en mi casa, bscame en mis libros, bscame en mis cartas y entre los papeles que he escrito apurado.

    Ponte mis camisas, mi sweater, mi saco y puedes usar todos mis zapatos.

    Te presto mi cuarto, mi almohada, mi cama, y cuando haga fro, ponte mis bufandas.

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    campestre y el cortesanoEl ratn

    Te puedes comer todo el chocolate y beberte el vino que dej guardado.

    Escucha ese tema que a m me gustaba, usa mi perfume y riega mis plantas.

    Si tapan mi cuerpo no me tengas lstima, corre hacia el espacio, libera tu alma, palpa la poesa, la msica, el canto y deja que el viento juegue con tu cara.

    Besa bien la tierra, toma toda el agua y aprende el idioma vivo de los pjaros.

    Si me extraas mucho, disimula el acto, bscame en los nios, el caf, la radio y en el sitio se donde me ocultaba.

    No pronuncies nunca la palabra muerte.

    A veces es ms triste vivir olvidado que morir mil veces y ser recordado.

    Cuando yo me duerma no me lleves flores a una tumba amarga, grita con la fuerza de toda tu entraa, que el mundo est vivo y sigue su marcha.

    La llama encendida no se va a apagar por el simple hecho de que no est ms.

    Los hombres que viven no se mueren nunca, se duermen de a ratos, de a ratos pequeos, y el sueo infinito es slo una excusa.

    Cuando yo me vaya extiende tu mano y estars conmigo sellada en contacto, y aunque no me veas y aunque no me palpes, sabrs que por siempre estar a tu lado.

    Entonces, un da sonriente y vibrante, sabrs que volv para no marcharme.

    Por: Carlos Alberto Boaglio.

    Un ratn campesino tena por amigo a otro de la corte, y lo invit a que fuese a comer a la campia. Ms como slo poda ofrecerle trigo y yerbajos, el ratn cortesano le dijo:

    Sabes amigo que llevas una vida de hormiga? En cambio yo poseo bienes en abundancia. Ven conmigo y a tu disposicin los tendrs.

    Partieron ambos para la corte. Mostr el ratn ciudadano a su amigo trigo y legumbres, higos y queso, frutas y miel. Maravillado, el ratn campesino bendeca a su amigo de todo corazn y renegaba de su mala suerte.

    Dispuestos ya a darse un festn, un hombre abri de pronto la puerta. Espantados por el ruido, los dos ratones se lanzaron temerosos a los agujeros. Volvieron luego a buscar higos secos, pero otra persona incursion en el lugar, y al verla, los dos amigos se precipitaron nuevamente en una rendija para esconderse.

    Entonces el ratn de los campos, olvidndose de su hambre, suspir y dijo al ratn cortesano: Adis amigo, veo que comes hasta hartarte y que ests muy satisfecho; pero es al precio de mil peligros y constantes temores. Yo, en cambio, soy un pobrete y vivo mordisqueando la cebada y el trigo, mas sin congojas ni temores hacia nadie.

    Moraleja: Es tu decisin escoger el disponer de ciertos lujos y ventajas que siempre van unido a congojas y sosobras, o vivir un poco ms austeramente pero con ms serenidad.

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    Es domingo, da de descanso, da que habr que disfrutarlo y aprovecharlo para reponer energas. Es un da en que hay que dejar que nuestro cuerpo se pase un poco ms de tiempo tendido y arropado en la cama, dando oportunidad de que el sueo se prolongue un poco ms.

    Sin embargo habr que ponerse de pie, un buen bao, vestirse, desayunar y movilizarse, porque tambin hay que dar gracias y asistir a la celebracin de la misa dominical. Todo se desarrolla como se program y la familia completa nos dirigimos a participar de la alegra de encontrarnos con Dios en la eucarista.

    Como en nuestra ciudad las distancias son muy largas y los tiempos ms cortos.., habr que acudir en automvil. En ese trayecto tambin se dan una gran cantidad de encuentros. Lo primero que ocurre son 2 jvenes que lanzan agua y jabn al vidrio delantero de la camioneta para limpiarlo.., surgen las primeras monedas. Luego, un hombre limitado y que no tiene el don de la vista, pide apoyo para l y su comunidad.

    Avanzamos.., otro semforo, y una seora con un pequeo en sus brazos solicita la moneda para alimentarse. Y todava no llegamos al templo, cuando aparece un joven con su muleta al que le falta una pierna. Muchos encuentros y al pequeo monedero con tan slo unas cuantas monedas, se le agotaron porque fueron distribuidas entre aquellos que nos encontramos. Me sent bien y cre haber ayudado.

    Pero no pasa mucho tiempo cuando da inicio la celebracin y llega el momento de escuchar el evangelio. La voz del sacerdote que con una magnifica lectura dice - Lectura del santo evangelio segn San Lucas... (14,33 ) - as pues, cualquiera de ustedes que no renuncie a todos sus bienes, no puede ser mi discpulo.

    Ese sentirse bien implica dejar de crecer y perseverar en el seguimiento de Jess. Ese puado de monedas desprendidas de ninguna manera me hace ser discpulo de Jess. El querer tener ms y desprenderse menos, es el gran enemigo de la vida cristiana de cada uno de nosotros.

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    ... y para los que no tambin.Para los que tienen hijos...

    Respuesta de un sacerdotesobre el uso del condn a un caricaturista

    Por: Padre Paulino Toral.

    Muy estimado Bonil: Le admiro como humorista; no me da empacho decirlo. Le escribo con la autoridad que me proporciona ser un sacerdote que visita todas las maanas de todos los viernes a los pacientes de VIH-sida en el hospital de infectologa. Voy siempre con un equipo de voluntarios y voluntarias de la Casa de la vida. No slo le escribo como un apstol de mis enfermos, sino como simple hombre culto (soy abogado y sacerdote, con 10 aos de estudios en tres universidades espaolas). Estoy completamente en contacto con todo lo que sucede. Me muevo en el internet como un pez en el agua. Le digo esto, porque a veces la gente piensa que los curas vivimos en otro planeta.

    He visto su chiste de hoy sobre el Papa y el criterio de la Iglesia catlica sobre la ineficacia del preservativo para combatir el sida. Estimado Bonil: El Papa puede decir que dos por dos son cuatro. Pero esta verdad no deja de ser una verdad cientfica, sino que sigue siendo una verdad matemtica, aunque la afirme un religioso.

    Dejemos aparte -slo por mtodo, para poder dirigirme a usted, con total independencia de sus creencias: no s nada de su religin, ni siquiera s si cree en Dios o no. da lo mismo para el caso- los motivos morales por los cuales la Iglesia catlica se opone al uso del preservativo para combatir la pandemia del sida. El Papa ha afirmado algo que es puramente cientfico: el uso del preservativo, lejos de impedir la propagacin del sida, en definitiva, la acrecienta y aumenta.

    Tome usted un microscopio. Ponga un preservativo de ltex. Mida las microscpicas perforaciones que tiene el ltex. Apunte en una libreta las milimicras que posee cualquiera de las perforaciones. Ahora, coja un virus del sida. Pngalo en el microscopio. Mdalo. Ahora compare las dos medidas. La ciencia de hoy afirma que el virus del sida es 450 veces ms pequeo que el espermatozoide. Si bien los espermatozoides no atraviesan las perforaciones del preservativo, claro que los virus del sida s lo hacen.

    Por otra parte, hemos de reconocer que la masiva difusin del preservativo, no determina una disminucin del nmero de relaciones sexuales, sino, por lo contrario las facilita, las estimula, las incentiva. Sepa, adems, mi estimado Bonil, que tras la difusin masiva del preservativo hay toda una industria con gigantescos intereses econmicos, todo un capitalismo y, lo peor, ellos saben que el preservativo no preserva de nada, y que, como dice el Papa, aumenta la pandemia (por las dos razones cientficas

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    que antes le he expuesto: matemtica: dimensin de las perforaciones, y estadstica: constatacin numrica de los fenmenos sociales) y sin embargo, son tan criminales y tan genocidas, que por forrarse los bolsillos de dlares, empujan al mundo entero a la peor pandemia de la historia (tengo 5 DVDs, sobre el tema). La irresponsabilidad de las autoridades de salud del mundo entero, y tambin, por supuesto, de Ecuador, es espantosa. Tras esa irresponsabilidad, o est una tercermundista ignorancia o una tercermundista corrupcin. Todos ellos tendrn que dar cuenta a Dios - no me fo nada de los juicios de la historia, que son para morirse de risa - de la criminal irresponsabilidad con la que difunden en nuestro ambiente el uso del preservativo, con la consiguiente incentivacin de las relaciones sexuales realizadas con la ruleta rusa del preservativo. No por motivos religiosos, sino por simples razones de salud pblica, la autoridad gubernamental debera informar a la gente los peligros que comporta el uso del preservativo. Algo as como se hace con la campaa de difusin de la estrecha relacin que hay entre el tabaco y el cncer. Para terminar: son innumerables los y las pacientes de sida que cuando yo les he preguntado - claro, con toda mi intencin - si usaron proteccin, me miran con profunda tristeza y con una sonrisa cargada de odio e irona me dicen: Padrecito, el preservativo no sirve para nada.

    Le invito un viernes a visitar conmigo a mis enfermitos de sida - hoy mismo he estado con ellos - y luego me dir si se atreve a hacer, querido Bonil, un chiste sobre la relacin que hay entre la difusin del preservativo y el avance de la pandemia del sida.

    Venga, le recibiremos llenos de cario en nuestro equipo. Venga, y ver cmo los enfermitos estn equivocados - s que estn equivocados - cuando dicen que no sirve para nada: Claro que sirve!, y muchsimo: sirve para contagiarse ellos del sida; y sirve, sobre todo, para que muchos millonarios del primer mundo y del tercero, ganen ms euros y dlares a costa de los millones de enfermos de sida que se fiaron del preservativo. Adems, mi querido amigo: no s si usted es casado, no s si tiene hijas, pero si un chico le dice a usted que va a tener relaciones con su hija, no creo que usted le diga: Ok; pero con preservativo! Me imagino que, como padre digno que supongo ser, le dir al chico de turno: Amigo, usted a mi hija no me la toca, hasta que sea su esposa; despus de haberse casado con ella, como Dios manda. Mientras, ni con preservativo, ni sin preservativo!. Y esto es lo que la Iglesia afirma como el mejor y nico camino para preservar al mundo del sida y de muchos otros males, tales como los hijos sin hogar. En esto, supongo que usted coincide con Dios y la Iglesia.

    Con mi respeto y mi afecto.

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    10 claves parasuperar un conflicto1. Mantente fresco cuando otros estn furiosos y pierdan la cabeza. Tienes el control sobre tus emociones, no lo pierdas. No se trata de no demostrar tu molestia, sino de hacerlo mesuradamente, sin despus arrepentirte de una accin cometida en un momento de descontrol.

    2. Recuerda que cada discusin tiene al menos tres puntos de vista: el tuyo, el del otro y el de un tercero, el cual probablemente estn ms cerca de la objetividad. Siendo ms verstil y viendo las cosas desde la perspectiva de los dems, enriquecers tu propio punto de vista.

    3. Espera a calmarte antes de hablar. Ten en cuenta que la relacin es ms importante que la discusin. Dale ms relevancia a las personas que a las opiniones.

    4. Trata a toda persona con la cual tengas contacto como si fuera un pariente rico, de quien esperas ser incluido en su testamento. Nunca te arrepientas de tratar muy bien a la gente. Es el mejor negocio en todos los sentidos.

    5. Busca el lado positivo y agradable, an de las situaciones ms complicadas y dolorosas. Es una disciplina que te ayudar a pasar ms fcilmente los

    momentos difciles y a convertir los problemas en oportunidades.

    6. Establece el hbito de hacer preguntas y sobre todo, de escuchar las respuestas. Pregunta antes de reaccionar. Algunas veces disparamos y despus preguntamos. Tambin preguntamos, pero escuchamos para contestar, y no para entender.

    7. No hagas o digas nada que pueda herir o hacerle dao a otra persona. Afrrate al proverbio que dice que todo lo que haga, se le devolver. La gente no recuerda tanto lo que t dices o haces sino la intencin con la que lo haces.

    8. S consciente de la diferencia entre anlisis amigable y crtica destructiva. Observa si el propsito de tus palabras es ayudar, desahogarte o hacer dao.

    9. Ten presente que si toleras a los dems, ellos tambin sern pacientes contigo en los aspectos no muy gratos de tu personalidad.

    10. El verdadero lder sabe reconocer sus errores y aceptar responsabilidad. No olvides que un conflicto bien manejado fortalece la relacin y te ayuda a aprender de las diferencias.

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    Hoy es el ayerdel maana

    Por: Jim Rohn.

    El problema de esperar hasta maana, es que cuando finalmente llega, es llamado hoy. El hoy es el ayer de maana. La cuestin es: Qu hicimos con las oportunidades? Desperdiciaremos el maana tanto como desperdiciamos el ayer y as como estamos desperdiciando el hoy. Todo lo que pudo haberse logrado con facilidad puede escapar, a pesar de nuestras intenciones, hasta que inevitablemente descubramos que las cosas que pudieron haber sido han escapado de nosotros una a la vez por cada da que no aprovechamos. Cada uno de nosotros deberamos hacer una pausa con frecuencia para recordarnos que el reloj est corriendo. El mismo reloj que comenz a correr en el momento de nuestro primer respiro tambin algn da cesar. El tiempo es el gran igualador de toda la humanidad. Se nos da sin tomar en cuenta lo peor y lo mejor de nosotros. El tiempo ofrece oportunidad pero demanda sentido de urgencia. Cuando el juego de la vida finalmente termina, no hay una segunda oportunidad de corregir nuestros errores. El reloj est haciendo tic-tac y no se preocupa por ganadores y perdedores. No toma en cuenta quien triunfa o quien fracasa. No le importan las excusas, la justicia o la igualdad. La nica cuestin esencial es como jugamos el juego. Independientemente de la edad actual de una persona, existe un sentido de urgencia, que debera llevarla a actuar de inmediato en este preciso momento. Deberamos estar

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    los niosLo que necesitan

    Enviado por: Mario Rizo Rivas.

    constantemente conscientes del valor de cada momento de nuestras vidas, momentos que parecen tan insignificantes que su prdida pasa desapercibida. Continuamos teniendo todo el tiempo que necesitamos. Continuamos teniendo muchas oportunidades, muchas posibilidades, muchos aos para demostrar que podemos. Para la mayora de nosotros, habr un maana, una prxima semana, un prximo mes, un prximo ao. Pero a menos que desarrollemos un sentido de urgencia, esas breves oportunidades sern tristemente desperdiciadas al igual que las semanas, los meses y los aos. No tenemos un suministro de tiempo sin fin! As, como piensas en tus sueos y metas de tu maana, comienza hoy a dar estos primeros pasos para hacerlos realidad.

    Los nios de hoy necesitan con desesperacin padres que

    Jueguen a tirar y agarrar la pelota, disfruten las reuniones de t o luchen porque el corazn de un nio est all y partan a conquistarlo.

    Ran hasta que les duela el vientre y las lgrimas caigan de sus ojos mientras en secreto crean profunda amistad y recuerdos que duren toda una vida.

    Cometan errores pero los consideren oportunidades maravillosas para aprender.

    Coloquen en la agenda de su vida un concierto preescolar desafinado o un juego de pelota de nios de diez aos, porque son de un infinito valor para aquellos que participan en ellos.

    Amen en todo momento, porque el amor es un don dado libremente y no una recompensa por buenos servicios.

    Escuchen mirando a los ojos y con ambos odos, incluso cuando esto signifique arrodillarse sobre una rodilla.

    Admitan cuando estn equivocados y trabajen para arreglar las cosas.

    Escuchen de los necesitados y digan: Hagamos algo para ayudarlos, ahora mismo! y activen un fuego incontrolable de generosidad y bondad.

    Den el crdito a los dems y otorguen poder a los que impacten para que tengan xito en todo lo que hagan.

    Modelen el amor como accin, compromiso y verdad, incluso cuando duela porque crean que Dios puede obrar milagros an en el corazn ms duro.

    Amen al Seor con todo su corazn, alma y mente, y sepan que el resto son slo detalles.

    El corazn de cada nio late al ritmo del amor del padre.

    Proverbios 22:6Instruye al nio en su camino y an cuando fuere viejo no se apartar de l.

    Fuente: Historias de aliento para el corazn de un padre, Editorial Unilit

  • a24

    El arte deestar bien

    Si no queremos enfermar, expresemos nuestros sentimientos. Las emociones y sentimientos ocultos, reprimidos, terminan en enfermedades como la gastritis, lcera, dolor lumbar y de la columna. Con el tiempo, la represin de los sentimientos degenera en cncer. Entonces, vayamos a un confidente para compartir nuestra intimidad, nuestros secretos, nuestros errores! El dilogo, el hablar, la palabra, son remedios poderosos y una excelente terapia!

    Si no queremos enfermar, tomemos decisiones. La persona indecisa se mantiene en duda, en ansiedad, en angustia. La indecisin acumula problemas, preocupaciones y agresiones. La historia de la humanidad se ha escrito por decisiones. Decidir es precisamente saber renunciar, saber perder ventajas y valores para ganar a otros. La gente indecisa son vctimas de malestares gstricos y nerviosos y de problemas cutneos.

    Si no queremos enfermar, encontremos soluciones. La gente negativa no encuentra soluciones y agrandan los problemas. Prefieren la lamentacin, el chisme y el pesimismo. Es mejor encender un cerillo que lamentarnos de la oscuridad. Una abeja es pequea, pero produce una de las cosas ms dulces que existen. Somos lo que pensamos. El pensamiento negativo genera energa negativa que se transforma en enfermedad.

    Si no queremos enfermar, no vivamos por apariencia. Quien oculta la realidad, pretende, posa y siempre quiere dar la impresin de estar bien. Quiere ser visto como perfecto, relajado, etc., pero est acumulando toneladas de peso. Una estatua de bronce con pies de barro. No hay nada peor para la salud que vivir de apariencias y fachadas. stas son gente con mucho

    barniz y poca raz. Su destino es la farmacia, el hospital y el dolor.

    Si no queremos enfermar, aceptemos. El rechazo de la aceptacin y la ausencia de la auto estima, nos hacen alienarnos a nosotros mismos. Estar en paz con nosotros mismos es el ncleo de una vida saludable. Los que no aceptan esto, se tornan envidiosos, celosos, imitadores, ultra competitivos y destructivos. Seamos aceptados, aceptemos que somos aceptados, aceptemos las crticas. Es sabidura, sentido comn y buena terapia.

    Si no queremos enfermar, confiemos. Quien no confa, no se comunica, no est abierto, no se relaciona, no crea relaciones profundas y estables, no sabe cmo hacer amistades genuinas. Sin la confianza, no hay relaciones. La desconfianza es falta de fe en nosotros mismos y en la fe misma.

    Si no queremos enfermar, no vivamos la vida tristes. El buen humor, la risa, el reposo, la felicidad. Estas reponen la salud y traen larga vida. La persona feliz tiene el don de mejorar el ambiente dondequiera que viva. El buen humor nos salva de manos del mdico. La felicidad es salud y terapia.

    Por: Dr. Druzio Varella; enviado por Kartik Bodawala

    El pensamiento de hoy trae buenas noticias para quienes buscan continuamente alguna receta que les ayude a prevenir enfermedades. Su autor precede cada prrafo con la frase Si no queremos enfermar, y eso debera animarnos a todos. No cabe duda que nuestro estado anmico influye en gran manera en nuestro organismo y su salud. De hecho, que el origen de una enfermedad sea psicosomtica, no la hace menos enfermedad. As que, espero que sepamos tomar y valorar los sabios consejos del pensamiento de hoy para el bienestar tanto nuestro como el de quienes nos rodean. Que Dios les contine bendiciendo.

  • a 25

    Ya estoy harto de esta vida! Por eso doy rienda suelta a mi queja; desahogo la amargura de mi alma.

    Job 10:1-3Aburrida de

    estar aburrida

    Por: Psic. Patricia Villanueva.

    Estoy aburrida de la vida, estoy harta, ya no puedo ms. Expresiones que con bastante frecuencia escucho en mi consulta al entrevistar a algunas damas que vienen a consejera. Mujeres que no saben qu hacer con su vida, con su existencia.

    Algunas sumergen la cabeza como el avestruz en la TV, en las revistas de chismes de espectculos, viviendo vidas ajenas, soando lo imposible, anhelando como la princesa Rampusell ser rescatadas de las garras de la bruja (el aburrimiento) por un hermoso prncipe.

    Qu produce el aburrimiento?La falta de metas, visin, sueos, planes, objetivos, produce aburrimiento, el aburrimiento produce pesar, el pesar produce depresin... y podemos continuar con una larga cadena de efectos por causa de la ausencia o desconocimiento de propsito en la vida.

    La persona aburrida slo se queja de las cosas que no estn bien, de las cosas o personas que no le gustan. Pero hace poco o nada para solucionar su estado de nimo. El quejumbre es su estado crnico, esperando que algo o alguien le cambie la existencia.La persona aburrida no slo se aburre de si misma sino a todo el que le rodea, su conversacin carece de emotividad, sus movimientos fsicos carecen de fuerza, de vitalidad. No existe poder que al parecer sea capaz de sacarle del letargo existencial.

    Encontrarle sabor a la vida, entusiasmo, actitud positiva, alegra, nimo no es privilegio de algunas, sino decisin de pocas. Repito decisin. Salir de la aburrida vida requiere de una firme decisin, de aborrecer el aburrimiento. De querer hacer uso de la escasa energa que resta en el cuerpo y mente para generar fuego en el interior que le impulse, como a los globos aerostticos a elevarse en las alturas.

    Pero existe algo mejor an, la decisin de creer que Jess vino a poner en libertad a los oprimidos, el aburrimiento oprime el alma, encadena la ilusin y ata los sueos. En tanto que la persona aburrida desconoce el propsito por el cul fue creada, no encuentra sentido a su vida.

    Descubrir que Dios desea encender la chispa de tu vida que El se ha llevado cautiva toda cautividad, que El te motiva a proseguir rumbo a la meta sin mirar atrs, que El tiene un futuro y una esperanza para ti; pensamientos de bien y no de mal, que con su ayuda eres fuerte, valiente y victoriosa.

    Que en l eres ms que vencedora!

    Por Dios no hay tiempo ni espacio para el aburrimiento. Te aseguro, cree en el Seor Jesucristo y tu vida nunca ms ser aburrida. El cambia tu aburrimiento en gozo.

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    Mi vida se acabEl nico lugar donde tu sueo se vuelve imposible es en tu pensamiento.

    Robert H. Shuller

    Hace poco tuve una conversacin con alguien que me dijo: Mi vida se acab, no le encuentro sentido, soy un fracaso en todo, perd la ilusin y cada una de sus palabras estaban marcadas por la frustracin, y as como esta persona, hay muchas que piensan que sus vidas no estn yendo a ninguna parte.

    Personas que han perdido o estn a punto de perder su matrimonio, su familia.Personas que han perdido su trabajo o negocios.Personas que han perdido su ministerio.

    Para ellos la vida se ha acabado, piensan que no pueden volver a tener una relacin, que nadie los va a contratar, que no tendrn oportunidad de servir. Sus pensamientos los hace volverse ms temerosos, desconfiados, pesimistas y deprimidos.

    Estas personas que han perdido sus sueos, lo que en realidad han perdido es la falta de propsito. Necesitan descubrir su propsito para no pasar el resto de sus vidas cometiendo errores, sintindose con sentimientos de fracaso. Ellos necesitan entender que su propsito debe ser mayor a los desafos que se les presentan en la vida.

    El propsito tiene que ver con la misin especfica en mi vida que exige cumplimiento de mi parte. Nadie ms puede hacerlo. Cada uno de nosotros ha sido creado con un propsito.

    Porque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano a fin de que las pongamos en prctica. Efesios 2:10 (NVI)

    Somos hechura suya, somos poesa, somos un regalo, somos su obra maestra, creados para buenas obras, para grandes cosas, para resultados extraordinarios.

    Mi responsabilidad es poder identificar mi propsito, y en el curso que desarrollamos Cmo alcanzar una vida extraordinaria te mostramos como identificarlo, dems est decir que hay libros que nos hablan de eso y que lo puedes conseguir en tu librera favorita. Sin embargo te hago llegar algunas preguntas claves para identificar tu propsito:

    Qu estoy buscando? Qu es lo que me apasiona? Para qu fui creado? Cules son esas buenas obras que debo realizar?

    Estas son algunas buenas preguntas, no son todas pero te pueden ayudar a clarificar tu propsito y te llevarn a disfrutar la vida.

  • a 27

    de tierraSlo sacosHace unos meses, una persona ya avanzada de

    edad, haba perdido su trabajo en el cual llevaba mucho tiempo y pensaba que eso era todo, que a su edad nadie lo contratara, y un da meditando en su familia y en la leccin que le estaba enseando a sus hijos, se encontr que haba razones para soar, para no rendirse en la vida, que lo mejor que l poda hacer, era conectarse con su propsito y levantarse de donde estaba para vencer cada una de las dificultades. Comprometido en buscar empleo, sac su currculum, gener los espacios de conversacin con empleadores, desarroll relaciones y dise planes de accin que lo llevaron nuevamente a ser contratado. Ahora, esto no fue fcil, le cost aproximadamente tres meses conseguir el empleo. Sus creencias positivas o su fe acompaada de las obras, lo llevaron a conseguir ese trabajo donde hoy lo valoran por sus talentos, capacidades y experiencia, y su futuro parece brillante. Eso se logra cuando logras conectarte al propsito.

    Tienes que averiguar a dnde quieres ir. Y luego debes dirigirte hacia all. Pero, inmediatamente. No puedes darte el lujo de perder un minuto.Jerome David Salinger

    Cuando eres derribado por un fracaso en una relacin o en un negocio, no pienses que la vida termina, porque Dios todava no termina contigo. Dios cada da trabaja en tu vida porque eres obra de sus manos. Descubre el propsito de Dios para ti, comienza a creer que los mejores das estn por venir, no importa cuantas veces puedas caer, lo importante sern las veces que te levantes. Deja de pensar que la vida se acab para ti y que no hay nada ms por vivir. Deja de sentir lstima por ti y comienza a vivir como protagonista. No te enfoques en los problemas, enfcate en el propsito de Dios para tu vida.Cuando pienses que la vida se te acaba, pregntate: Que cosas me pueden inspirar para superar mis problemas?

    Tu propsito debe ser mayor que tus problemas

    Por: Pedro Sifontes.

    El nio viva con su padre en un valle en la base de un gran dique. Todos los das el padre iba a trabajar a la montaa detrs de su casa y retornaba a casa con una carretilla llena de tierra. Pon la tierra en los sacos, hijo, deca el padre. Y amontnalos frente a la casa.

    Si bien el nio obedeca, tambin se quejaba. Estaba cansado de la tierra. Estaba cansado de las bolsas. Por qu su padre no le daba lo que otros padres dan a sus hijos? Ellos tenan juguetes y juegos; l tena tierra. Cuando vea lo que los otros tenan, enloqueca. Esto no es justo, se deca.

    Y cuando vea a su padre, le reclamaba: Ellos tienen diversin. Yo tengo tierra.

    El padre sonrea y con sus brazos sobre los hombros del nio le deca: Confa en m, hijo. Estoy haciendo lo que ms conviene.

    Pero para el nio era duro confiar. Cada da el padre traa la carga. Cada da el nio llenaba las bolsas. Amontnalas lo ms alto que puedas, le deca el padre mientras iba por ms. Y luego el nio llenaba las bolsas y las apilaba. Tan alto que ya no poda mirar por encima de ellas.

  • a28

    Trabaja duro, hijo, le dijo el padre un da, el tiempo se nos acaba. Mientras hablaba, el padre mir al cielo oscurecido. El nio comenz a mirar fijamente las nubes y se volvi para preguntarle al padre lo que significaban, pero al hacerlo son un trueno y el cielo se abri. La lluvia cay tan fuerte que escasamente poda ver a su padre a travs del agua. Sigue amontonando, hijo! Y mientras lo haca, el nio escuch un fuerte estruendo.

    El agua del ro irrumpi a travs del dique hacia la pequea villa. En un momento la corriente barri con todo en su camino, pero el dique de tierra dio al nio y al padre el tiempo que necesitaban. Aprate, hijo. Sgueme.

    Corrieron hacia la montaa detrs de su casa y entraron a un tnel. En cuestin de momentos salieron al otro lado, huyeron a lo alto de la colina y llegaron a una nueva casita.

    Aqu estaremos a salvo, dijo el padre al nio.

    Slo entonces el hijo comprendi lo que el padre haba hecho. Haba provisto una salida. Antes que darle lo que deseaba, le dio lo que necesitaba. Le dio un pasaje seguro y un lugar seguro.

    A veces no entendemos al Padre. Pero l sabe lo que hace. No te quejes de los sacos de tierra que has tenido que cargar. Un da sabrs que Dios estaba trabajando para tu futuro.

    Amigo verdaderoUn amigo SENCILLO nunca te ha visto llorar.

    Un amigo VERDADERO tiene los hombros hmedos por causa de tus lgrimas.

    Un amigo SENCILLO no conoce los nombres de tus padres.

    Un amigo VERDADERO tiene sus nmeros de telfono en su libreta de direcciones.

    Un amigo SENCILLO trae bebidas a tu fiesta.

    Un amigo VERDADERO llega temprano para ayudarte a cocinar y se queda hasta tarde para ayudarte a limpiar.

    Un amigo SENCILLO odia cuando le llamas despus de haberse acostado.

    Un amigo VERDADERO te pregunta por qu te tardaste tanto en llamar.

    Un amigo SENCILLO procura hablar contigo acerca de tus problemas.

    Un amigo VERDADERO procura ayudarte con tus problemas.

    Un amigo SENCILLO, al visitarte, acta como un invitado.

    Un amigo VERDADERO abre el refrigerador y toma lo que necesita.

    Un amigo SENCILLO piensa que ha terminado la amistad despus de un argumento.

    Un amigo VERDADERO sabe que no tienen una amistad sino hasta despus de haber tenido una pelea.

    Un amigo SENCILLO espera que siempre ests ah para l o ella.

    Un amigo VERDADERO siempre estar ah para ti.

    Proverbios 18:24 El hombre que tiene amigos, ha de mostrarse amigo: y amigo hay ms conjunto que el hermano.

  • a 29

    HumorBienaventuranzas de la amistadDichosos...

    Los que ponen su alegra en alegrar a otros, porque ellos experimentarn la alegra de Dios.

    Los que se hacen dignos de que sus amigos les confen sus secretos, porque de ellos es el reino de los corazones!

    Los que alaban; los que colaboran; los que dan; los que entregan, porque con la misma medida que midieren sern medidos.

    Los que hacen favores a sus amigos, an ahorrndoles la molestia de pedirlos; porque ellos conocern que el gozo de dar es mayor que el de recibir!

    Los que siguen amando a sus amigos cuando los ven cados en desgracia, ms an los que aportan su dinero, su tiempo y su bondad para que no caigan, porque ellos sern levantados en sus das.

    Los que aman a los que Jesucristo am, incluso a los desconocidos, a los ingratos, a los molestos, porque ellos cumplen el mandato nuevo del amor!

    Los que tienen hambre y sed de amor como quiere Cristo, porque ellos sern saciados con la amistad de la familia de Dios

    Los que aman con corazn limpio, porque ellos vern a Dios!

    Dichosos los que tienen a Jess como amigo!

    Jesucristo estaba realizando uno de sus habituales paseos por el cielo, cuando de repente se cruza con un hombre de largas barbas, vestido con una tnica, con rostro venerable.

    Jess mirndolo con una mezcla de emocin y sorpresa le dice:-Perdone buen hombre, yo a usted lo conozco de algo... usted en la otra vida...-Yo hace muchos aos que ya no estoy en la otra vida, era carpintero y tuve un hijo que se hizo muy famoso por toda la humanindad.

    Al oir estas palabras, Jess lo abraza muy emocionado y grita:-Padre! Padre!Y el viejo le responde:-Pinocho!

  • a30

    La gran intuicin de cursillos de cristiandadPor: Tote Barrera / Religin en libertad

    CAMINEO.INFO.- Hoy he estado comiendo con un sacerdote de la dicesis de Toledo que est muy metido en cursillos de cristiandad, al cual he reconocido gracias al blog, pues ya habamos coincidido en la burgalesa Cartuja de Miraflores hace un tiempo.

    Con eso de hablar de lo que hago y de lo que l hace, nos hemos puesto a comparar el mtodo de los cursos alpha y los cursillos, y hemos encontrado un montn de cosas en comn que me han recordado lo valiosos que son y han sido los cursillos de cristiandad para la iglesia.

    El movimiento de cursillos tuvo algo de profundamente rompedor en su poca, naciendo de lderes laicos de la accin catlica y siendo precursores del papel que se asignara al laicado en el Concilio Vaticano II, lo cual les vali algunas incomprensiones, al igual que sucedi en su da con el Opus Dei.

    Ms all de lo increble, que es ver cmo lo que inici Eduardo Bonnn con un grupo de laicos y el apoyo de Monseor Hervs, se multiplic hasta llegar a los cinco continentes, me maravilla ver cmo Dios suscita una obra y le da unas caractersticas de las que ni sus propios protagonistas son conscientes hasta que no se ponen a hacer una reflexin teolgica de lo que ha pasado.

    Y para m, la gran virtud de los cursillos, es saber que la experiencia de Dios comienza por una experiencia de primer anuncio, de Kerigma, y que esta experiencia slo se puede vivir desde la amistad y el acompaamiento profundo de cada persona individualmente y en grupo.

    Lo normal en la iglesia es pretender que con llevar a la gente a una misa, esta se convierta, y la experiencia de cursillos demuestra que hace falta mucho trabajo persona a persona (pre-cursillo) y una buena dosis de amistad, testimonio, apertura de corazn y comunidad, para que una persona est lista a abrirse a Dios.

    Si por algo se caracterizan los cursillos es por intentar favorecer esa experiencia primera, esa experiencia que puede prender fuego a la vida de una persona, el fuego del Espritu Santo, el cual se habr de mantener vivo dentro de la iglesia.

    Una de las cosas ms hermosas de los cursillos, es que no pretenden ser un movimiento ni un fin en s mismos, si no un revulsivo que revierta en las diferentes comunidades, parroquias y grupos de la iglesia. No son nada ms que un mtodo, una manera de comenzar a caminar para muchos y han sido el punto de partida de mucha gente fundadora de cosas nuevas en la iglesia.

    En Espaa tenemos el ejemplo de Kiko Arguello, que hizo cursillos y despus comenz el camino neocatecumenal. En Estados Unidos, Ralph Martin y Steve Clark, cursillistas de pro, fueron los pioneros de la renovacin carismtica catlica.

    Cul es la gran intuicin de los cursillos? En un momento en el que todo lo dominaba la accin catlica, y en el que se entenda el trabajo de los laicos como un mero asistir a la jerarqua en la labor de evangelizacin que le era propia, los cursillos dieron un relieve al laicado inusitado.

  • a 31

    Pero para m la intuicin no queda ah, porque luego llegaran la Lumen Gentium, los movimientos, la Christifideles Laici, y se podra entender que los cursillos ya habran sido igualados en laicidad por otras realidades pujantes de la iglesia.

    Para m lo distinto fue ser un mtodo kerigmtico, como contraposicin a ser un movimiento carismtico.

    Me explico, los movimientos desarrollan carismas que les son propios, al igual que histricamente sucedi con las rdenes religiosas. En ese sentido no hacen nada nuevo, si acaso incorporan el factor del laicado.

    Pero los cursillos son un mtodo, y no pasan de ah, por ms que haya un movimiento de cursillos y una organizacin supranacional. Los cursillos tiene vocacin de servir a cada persona y dejarla insertada en una comunidad eclesial, la que a cada cual convenga ms, sin quedarse nada para s.

    De esta manera puedes hacer un cursillo y acabar en el Opus Dei, en tu parroquia, en China o donde te llame Dios, y cursillos estar encantado de que as sea, porque tiene una vocacin de Juan el Bautista, haciendo aquello de es necesario que yo mengue para que l crezca.

    As que al ser un mtodo, lo puede usar quien quiera en la iglesia, y as saltaron de Palma de Mallorca al resto de Espaa y al mundo entero. Yo tengo amigos coreanos que sin saber ni jota de espaol, te cantan la cancin De colores a las mil maravillas, y conozco gente cuyos padres han conocido al Seor gracias a unos cursillos hechos en Estados Unidos.

    El caso es que hoy en da la iglesia en general adolece de no saber cmo interesar a la gente en la catequesis por ms que est preparada para darla, olvidando que la experiencia de conversin primera, antecede a la catequesis.

    Por eso, gente como Pepe Prado extendi conceptos como el de evangelizar a los bautizados, lo cual en la iglesia primitiva hubiera sonado a disparate.

    En este sentido los cursillos de cristiandad, tienen una actualidad plena, porque cuanto ms alejada est la gente de la prctica religiosa, ms necesidad tienen de una experiencia de Dios de choque que les encuadre en la iglesia.

    El problema es que los alejados de all cuando se comenz cursillos en 1946, son muy diferentes de los alejados de 2010..., ah est el reto fundamental que tienen los cursillos para mantenerse actuales y relevantes para quienes estn fuera de la iglesia hoy en da.

    Desde luego, hasta ahora, en dicesis como Toledo, Alcal, Madrid y Getafe, han seguido haciendo una labor estupenda que esperemos puedan seguir haciendo, recordando al resto de la iglesia que es posible, necesario y urgente trabajar en primera lnea de evangelizacin.

    Por algo ser que todos los cursillistas que conozco son gente que lleva ese fuego por dentro; ojal Dios se los conserve siempre para que lo puedan contagiar a cuantos pasen por los cursillos

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    El dolor es inevitable,el sufrimiento es opcional

    Uno de los grandes desafos por los cuales atraviesa la sociedad hoy en da es el divorcio. Parece ser que ya no se ve mucho fueron felices por siempre. Algunos datos nos dicen que en Estados Unidos se separan una de cada dos parejas, en Europa y en Amrica Latina una de cada cuatro. Lo ms triste es que es una tendencia en aumento.

    No pretendo escribir acerca de las causas de divorcio o si se puede o no divorciar. Mi posicin es no al divorcio, hay que salvar el matrimonio, pero entiendo que hoy en da, muchas personas no tienen las herramientas adecuadas ni buscan la ayuda necesaria, para poder rescatar su matrimonio del fuego y terminan separados o en divorcio. El matrimonio no es fcil, requiere compromiso, trabajo y dedicacin diaria de los dos, no de una persona.

    Muchos piensan que al divorciarse su vida se acab, que todo se ha derrumbado y su vida nunca ser igual, y de esta ltima s estoy seguro, es que su vida nunca ser la misma. Indudablemente nadie se casa para luego divorciarse, todos soamos con ser felices

    en el matrimonio, y al acabarse el matrimonio de tus sueos, lo que piensas es que hasta all llega tu vida y que no vas a poder rehacerla. Comienzas a ver el vaso medio vaco, en vez de verlo con optimismo y pensar que ahora tu vida puede ser mejor, porque ahora tienes la oportunidad de decidir cmo quieres que sea tu vida.

    Del dolor podemos aprender para no volver a pasar por situaciones que no nos gustan o no queremos. Qu puedes aprender del fracaso? Qu cosas no haras nuevamente? Qu si haras a la hora de establecer una nueva relacin?Respondiendo estas preguntas te encontrars con respuestas: Deb haber escuchado a mis padres. No deb tomar una decisin apresurada al

    casarme. No unirme en yugo desigual.

    En fin, hay mucha experiencia que queda del dolor para construir una nueva vida. Tu vida no termina hasta que Dios decida llamarte.

  • a 33

    PregntameCada da es el comienzo de una nueva maana.

    El siguiente paso que debes dar es mirar hacia el futuro, la realidad es que el tiempo no se detiene y t debes disear cmo quieres que sea tu nueva vida. Necesitas establecer un plan donde puedes disfrutar de la vida que Dios prepar para ti. No te quedes en el dolor, no te estanques en tu pasado. Busca crecer como persona, conoce gente, haz amistades que sean de apoyo para tu vida.

    Comienza a visualizar tu vida para los prximos aos, no tomes lo que venga, planifica a donde quieres llegar, enfcate y ponte en movimiento. Qu cosas haras a la hora de establecer una nueva relacin?

    Entiendo que muchos no creen en la planificacin, y se escudan en que se haga la voluntad de Dios como que si Dios estuviese jugando a los dados con nosotros. Cuando pensamos as es porque no sabes quin eres, has perdido tu identidad y vives atemorizado o atemorizada por temor a equivocarte. Otros viven pensando que Dios est molesto con ellos porque fracasaron en su matrimonio y se dicen a si mismos que no tiene sentido planificar el futuro.

    Hoy tengo buenas noticias para ti: El gran amor del Seor nunca se acaba y su compasin jams se agota. Cada maana se renuevan sus bondades; muy grande es su fidelidad! Lamentaciones 3:22,23

    T puedes elegir cmo quieres vivir la vida, cuando haces una buena eleccin vas a hacer feliz.

    Hoy es el mejor momento para salir de ese dolor que hay en tu corazn, hoy t puedes comenzar a vivir una vida nueva.

    Seor, si un da estuviera sofocado, agobiado, harto de la vida, con deseos de desaparecer, de morir, insatisfecho conmigo mismo y con el mundo a mi alrededor...

    Pregntame si quiero cambiar la mesa puesta por los restos que tantos buscan en la basura.

    Pregntame si quiero cambiar mis pies por una silla de ruedas.

    Pregntame si quiero cambiar mi voz por las seas.

    Pregntame si quiero cambiar el mundo de los sonidos por el silencio de los que no oyen nada.

    Pregntame si quiero cambiar el diario que leo y despus echo a la basura, por la miseria de los que van a buscarlo para hacerse con el una manta.

    Pregntame si quiero cambiar mi salud por las enfermedades de tanta gente.

    Pregntame si quiero cambiar la luz por las tinieblas.

    Pregntame hasta cundo no reconocer tus bendiciones para hacer de mi vida un himno de alabanza y gratitud, y decir todos los das desde el fondo de mi corazn: Gracias Seor por este nuevo da!

  • a34

    No es mi cumpleaos o ningn otro da especial; tuvimos nuestro primer disgusto anoche y l dijo muchas cosas crueles que en verdad me ofendieron. Pero s que est arrepentido y no las dijo en serio, porque l me mand flores hoy.

    Recib flores hoy!No es nuestro aniversario o ningn otro da especial; anoche me lanz contra la pared y comenz a ahorcarme. Pareca una pesadilla, pero de las pesadillas despiertas y sabes que no es real; me levant esta maana adolorida y con golpes en todos lados, pero yo s que est arrepentido, porque l me mand flores hoy.

    Recib flores hoy!Y no es el da de San Valentn o ningn otro da especial; anoche me golpe y amenaz con matarme; ni el maquillaje o las mangas largas podan esconder las cortadas y golpes que me ocasion esta vez. No pude ir al trabajo hoy, porque no quera que se dieran cuenta. Pero yo s que l est arrepentido, porque me mand flores hoy.

    Hoy recibflores

    Recib flores hoy!Y no era el Da de las Madres o ningn otro da especial; anoche l me volvi a golpear, pero esta fue mucho peor. Si logro dejarlo. Qu voy hacer? Cmo podra yo sola sacar adelante a los nios? Qu pasar si nos falta el dinero? Le tengo tanto miedo, pero dependo tanto de l que temo dejarlo. Pero yo s que est arrepentido, porque l me mand flores hoy.

    Recib flores hoy!Hoy es un da muy especial. Es el da de mi funeral. Anoche por fin logr matarme. Me golpe hasta morir. Si por lo menos hubiera tenido el valor y la fortaleza de dejarlo. Si hubiera aceptado la ayuda profesional, hoy no hubiera recibido flores!

    A veces esperamos mucho tiempo y eso podra ser demasiado tarde. Hay momentos en la vida en que lo nico que Dios espera es que tomemos una decisin por el bien nuestro y el de la familia. !Que no sea maana demasiado tarde!

    El malvado es inflexible en sus decisiones; el justo examina su propia conducta.Proverbios 21:19.

    Autor: Desconocido.

  • a 35

    peligro de extincinPrincesas enMe gustan las mujeres que an quieren ser princesas

    y se niegan a convertirse en sapos; porque mientras existan mujeres que todava guarden modales de doncella, existiremos hombres que an veremos importante el comportarnos como caballeros.

    Amo a la mujer que no compite con los hombres, porque sabe que el hombre jams ser su rival sino un complemento de ella misma.

    Respeto a las mujeres que luchan por ser cad