2) conceptos de historia segundo año de bachillerato (1)

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES

UNIDAD No. 1

ORÍGENES DEL POBLAMIENTO DE AMÉRICA

EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA: SUS ORÍGENES DE ACUERDO A LAS TEORÍAS CIENTÍFICAS.

Luego de la investigación realizada sobre el posible ORÍGEN DEL HOMBRE AMERICANO, estudiaremos el aparecimiento del hombre en las tierras de lo que actualmente es el Ecuador.

Posiblemente la historia de nuestro país empiece hace unos 11.000 a 12.000 años antes de Cristo (a. C); estas teorías se basan en los diferentes vestigios, huellas o restos hallados en diferentes partes del territorio ecuatoriano y que los científicos y estudiosos de la antigüedad los han estudiado y establecido en el tiempo, utilizando el antiguo método del CARBONO 14.

Sin embargo, cada vez y cuando se realizan nuevos descubrimientos y la historia se altera, cambiando las teorías existentes. Sin embargo tomaremos en consideración aquellas (teorías) que tienen fundamentos y que las venimos estudiando desde hace muchos años atrás.

La llegada del hombre a América proveniente de otros lugares lo ubican en la llamada ERA CUATERNARIA, que es el tiempo en el cual se dieron grandes cambios, como por ejemplo:

1. CAMBIOS CLIMÁTICOS, etapas muy frías (gélidas) donde se formaron los GLACIARES.2. Congelamiento del Estrecho de Bering (Puente Beringia) entre Asia y América.3. Aparecimiento del hombre en América hace (aproximadamente) 40.000 años quienes eran

NÓMADAS al inicio, hasta convertirse, siglos después, en SEDENTARIOS, pues encontrarían mejor clima, alimentación y otros medios de subsistencia para vivir definitivamente.

4. Algunos grupos humanos se asentaron en la costa al pie de mar, otros prefirieron las orillas de los ríos y así mismo, otros grupos ascendieron a las cordilleras andinas.

5. Muy pocos asentamientos se conocen, en esta época, sobre el asentamiento en la Amazonía.

En nuestras tierras se han encontrado innumerables vestigios de los asentamientos indígenas, tales como vasijas, puntas de flechas, lanzas, utensilios domésticos y hasta huesos humanos.

Entre los fósiles y restos humanos que se han hallado por parte de los arqueólogos tenemos los siguientes:

a) Cráneo del HOMBRE DE PUNÍN, que fuera hallado en la Quebrada de Chalán – Provincia de Chimborazo.

b) Los CRÁNEOS DE PALTACALO (hallados por Paul Rivet) en la Provincia de El Oro.c) El CRÁNEO DE OTAVALO en la Provincia de Imbabura correspondiente al año I antes de

Cristo (a. C.). d) El hallazgo de 192 osamentas humanas pertenecientes a la CULTURA LAS VEGAS en la

Provincia de Santa Elena y que tienen una antigüedad de 6.300 a 4.600 a. C. Todos estos vestigios serían, hasta el presente, los más antiguos del Ecuador.

Destreza con criterio de desempeño: Analizar el proceso del poblamiento inicial de América y el Ecuador, desde la valoración de la antigüedad de los principales vestigios encontrados y su transcendencia histórica.


CONFIGURACIÓN DE LAS SOCIEDADES INDÍGENAS

EL PERIODO PALEOINDIO.- Los primeros habitantes desarrollaron una gran capacidad de adaptación y tuvieron siempre a la mano la naturaleza y todas sus bondades, también esta misma naturaleza fue muy agresiva en cuanto a los fenómenos naturales como las prolongadas lluvias, frio excesivo, erupciones volcánicas, etc. los cuales causaron muchas pérdidas humanas entre aquellos pobladores.

En este periodo aparecieron las Sociedades de Cazadores y Recolectores: Entre estas sociedades están las Culturas: EL INGA, CHOBSHI, LAS VEGAS y CUBILÁN.

LA ETAPA ABORÍGEN EN EL ANTIGUO ECUADOR

PERÍODO DE RECOLECCIÓN, CAZA Y PESCA (11000 - 4000 a. C.)

Características Generales

Los primeros habitantes del territorio ecuatoriano eran cazadores-recolectores, nómadas.

Se agrupaban en pequeñas bandas, constituidas por unas pocas familias nucleares, quizás no más de veinte o treinta personas en total, vivían en campamentos provisionales de paravientos de palos y rnaleza o carpas de pieles, o en cuevas y otros abrigos naturales.La duración de la estadía de una banda en un determinado lugar dependía de las disponibilidades de caza y otro recurso en los alrededores del campamento.

Los hombres se dedicaban a la cacería de venados, camélidos y de otros animales, siendo también los encargados de la manufactura de armas y utensilios de piedra, para esto empleaban la obsidiana, el basalto, el pedernal y otras rocas duras y también realizaban implementos de madera, de hueso y de cuerno de venado.

Las mujeres, los ancianos y los niños recolectaban alimentos vegetales y animales pequeños, como: "churos" o caracoles. "catzos" o escarabajos, "cusos" o larvas de insectos, pájaros, huevos, pequeños reptiles, etc. Ellas se encargaban, además, de la preparación de los alimentos y del tratamiento de las pieles de animales para su uso y conservación.


ÉPOCA ABORIGEN EN EL ECUADORPeríodos Culturas Principales rasgos

Paleoindio o Precerámico(10000 -6000 a.C)

El IngaIlalóCubilánChobsiLas Vegas

Economía de simple cooperación: recolección, o caza y pesca. Utilización de artefactos líticos (obsidiana basalto y pedernal). Organización social: grupo u horda.Campamento - taller de cazadores - recolectores.Presencia de restos humanos: Los animales de Sumpa, en Las Vegas.Sitios arqueológicos: El inga y el Ilaló (Pichincha); Cubilán (Azuay y Loja); Chobshi (Azuay); Las Vegas (Guayas).

Formativo(6000 -500 a.C)

Valdivia (Guayas, El Oro, Manabí, sur de Esmeraldas).

Cerro Narrío (Chimborazo).

Machalilla (Guayas, Manabí).Chorrera (Costa).

Cotocollao (Pichincha).

Etapa de predominio agroalfarero: cultivos agrícolas organizados (maíz, papa, fréjol, quinua, ocas) y aplicación de técnicas decorativas en la alfarería (figurinas, botellas silbato). Vida sedentaria. Formas aldeanas de doblamiento: viviendas de bahareque. Contactos con Mesoamérica a finales del período.


Los Tayos (Pastaza)

Desarrollo Regional(500 a.C.-500 d. C)

La Tolita (Esmeraldas).

Tuncahuán (Chimborazo, Bolívar).

Cerro narrío (Cañar, Azuay, Loja)Jama - Coaque (Manabí).

Bahía (Manabí).

Guangala (Guayas).

Jambelí (Guayas, El Oro).

Cosanga - Píllaro (Napo)

La agricultura es la actividad de producción básica.Perfeccionamiento de técnicas de cultivo y aplicación del calendario agrícola. Utilización de la coca con fines ceremoniales.Mayor desarrollo de la alfarería. Empleo de moldes y sellos para producción en serie.Surgimiento de la orfebrería (oro, platino, cobre). Aparecimiento de centros urbanos.Perfeccionamiento de la navegación. Desarrollo textil.Uso de las técnicas positiva y negativa en la cerámica. Aleaciones de oro y cobre. Aprovechamiento de la concha Spondylus con fines alimenticios, suntuarios y de trabajo.Desarrollo de la industria lítica. Elaboración de instrumentos musicales. Utilización del cobre. Cerámica policromada, decoración biomorfa y geométrica.Técnica de modelado para las estatuillas.

Integración(500 d.C.- 1500 d. C)

Manteño - Huancavilca (Manabí, Guayas).

Atacames (Esmeraldas).

Milagro - Quevedo (Guayas, El Oro).

Cuasmal o Tusa (Carchi, Imbabura)

Cosanga - Píllaro (Carchi, Imbabura, Pichincha, Tungurahua, Chimborazo, Napo).

Puruhá (Chimborazo, Tungurahua, Bolívar).

Cara (Pichincha, Imbabura).

Paltas - Catamayo (Loja).

Fase Napo (Napo)

Formación de confederaciones con marcada estratificación social.Agricultura: empleo de calendario, utilización de terrazas, camellones y tarimas, sistemas de riego con reservorios y represas, selección de semillas, diversificación de cultivos. Especialización de la cerámica, que posibilita un intercambio comercial. Manifestación del dualismo andino en sus representaciones religiosas. Utilización de algodón con diversas técnicas en la producción textil.Desarrollo de la orfebrería (cobre). Notable progreso en la arquitectura: construcción de canales de riego y aprovechamiento de tierras anegables para los cultivos.

EN LA REGIÓN SIERRA

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESEL INGA.- Ubicado en la provincia de Pichincha, cerca de Tumbaco en las faldas del volcán Ilaló. Fue descubierto por Robert Bell, William Meyer y María Carlucci. En sector indicado se encontró un taller con numerosos artefactos y herramientas de caza que fueron elaboradas con obsidiana y basalto. No se han encontrado restos humanos pero la antigüedad de las herramientas encontradas es de 12000 años.

CHOBSHI.- Ubicado en la provincia de Azuay, cantón Sigsig donde se ha encontrado la denominada cueva negra de CHOBSHI. Todo esto ha permitido establecer una antigüedad de los restos de 8.400 años a. C., mediante la técnica del Carbono 14.

CUBILAN.- Sitio descubierto en 1977 por Matilde Tenne y ubicado al norte de la Provincia de Loja, aquí se encontraron lascas, hachas de mano, cuchillos raspadores , puntas de lanza todas ellas trabajadas en madera petrificada, también se encontró restos de fogatas y en los alrededores restos de aves como buitre, cóndores, gavilanes. Antigüedad de 7.000 a 8.500 años.

PUNIN.- Este sitio fue localizado en la provincia de El Chimborazo, en el pueblo de Punín, quebrada de Chalán, donde se encontraron un cráneo de mujer con una antigüedad aproximada de 6900 años a. C., que hasta la actualidad sigue siendo el resto humano más antiguo del Ecuador.

OTAVALO.- Se trata de un cráneo encontrado en 1954 y posteriormente depositado en la Escuela Politécnica Nacional. Datado inicialmente con una cronología exagerada de más de 20.000 años a. C., pero que actualmente se la ha reconocido una antigüedad de 720 años a.C..

EN LA REGIÓN COSTA

COMPLEJO EXACTO.- Ubicado en la Península de Santa Elena entre Libertad y Ancón, descubierto por el norteamericano Lanning quien encontró artefactos de piedra de pobre calidad en su elaboración y de material de horsteno y calcedonia, entre ellos encontramos raspadores, perforadores, buriles y martillos de mano. La antigüedad de estos restos es de 10.000 años.

LAS VEGAS.- Ubicado en la península de Sta. Elena entre los lechos de los ríos Hondo, las Vegas y Pinargote donde se encontraron una gran variedad de cuchillos, y raspadores de horsteno, así como puntas de madera para la caza y la pesca.

Al parecer estos cazadores utilizaban la honda y la bolcadora ya que se encontró una serie de piedras que eran los proyectiles lanzados.

Además se encontró restos de animales silvestres que seguramente sirvieron para la alimentación. Se encontró también restos que atestiguan la utilización de balsas (dos troncos paralelos separados por una distancia de 40 cm. Y unidos por travesaños).

Este pueblo fue recolector en la tierra y manglares además de pescadores y cazadores.Lo más importante es lo más de 100 esqueletos humanos de los que se destacaron “LOS AMANTES DE SUMPA”.

Este sitio fue estudiado por Lanning quien determinó por el método de carbono 14 una antigüedad de 5.000 a 6.700 años.

PALTACALO.- Ubicado en la Provincia de el Oro en el valle del río Jubones en una serie de cuevas en las que se encontraron restos humanos entre estos tres momias y 78 cráneos su antigüedad es de aproximadamente 4.000 años. Su descubridor fue Paúl Rivet.

EN LA REGIÓN ORIENTAL o AMAZÓNICA

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESJONDACHI.- Ubicado en el río Misahualli encontrado por el padre Porras algunos restos de obsidiana que arrojan una antigüedad de 10.000 años.

Es importante mencionar según estudios por Olaf Holm que estos restos fueron trabajados por el hombre, por lo tanto no se encontró claros elaborados por el hombre.

PRINCIPALES REPRESENTANTES EN LA REGIÓN SIERRA

CERRO NARRIO.- Este grupo humano se proyectó por la cuenca del río Jubones en la provincia del Oro y hacia el norte se extendió hasta la provincia de Chimborazo. Su antigüedad es de aproximadamente 4000 años. Como una derivación de Cerro Narrio encontramos a Chaullabamba en la provincia del Azuay con una cerámica tan fina que se la ubica dentro de las mejores del mundo.

TUNCAHUAN.- Se extiende desde el departamento de Nariño en Colombia hasta el sur de nuestra serranía; por primera vez se encuentra algunos restos de este pueblo en la provincia de Chimborazo por Jacinto Jijón y Caamaño, pero el centro fundamental de este pueblo fué la provincia del Carchi.

En la provincia de Pichincha se han realizado excavaciones encontrando restos de esqueletos (150) en el valle de Cotocollao; así como Toctiuco, Chillogallo, Nayón, Tumaco y Machachi.

PANZALEO.- Se ubicó en la provincia de Tungurahua y Cotopaxi. Su descubridor es Jacinto Jijón y Caamaño, se desarrolló en tres fases

EN LA REGIÓN COSTA

VALDIVIA.- Se encontró ubicado en la parte oriental de San Pedro de Valdivia provincia de Guayas arqueológicamente este ha sido el pueblo más estudiado del país.

Emilio Estrada junto a dos norteamericanos exploraron esta región en la que señala 8 fases se evolución y desarrollo, principalmente en el campo de la cerámica que por cierto es la más antigua de América con 4.000 años de antigüedad. Esta cerámica por sus características ha sido comparada por sus estudiosos con la cerámica de la cultura Jamon de Japón aceptando claramente un difusionismo.

MACHALILLA.- Este asentamiento es mucho más evolucionado que Valdivia, encontramos una cerámica más expresiva, la misma que se entiende hasta México y Perú; este pueblo ocupó las provincias de Manabí y Guayas, evolucionado en cuatro fases.

CHORRERA.- Pueblo ubicado entre las provincias de Manabí y Guayas. Su cerámica es parecida a la de Cerro Narrio al Sur de la Sierra. A finales de esta etapa comenzaron a surgir ciertos tipos de cultivos regionales, los mismos que son intercambiados por conchas spóndilus.

LA TOLITA.- Se encontraba situada entre Atacames y la desembocadura del río Esmeraldas, en este pueblo la metalurgia es extraordinaria, sus máscaras son de alto valor ya que están trabajados en metales preciosos con alto relieve y con incrustaciones de piedras preciosas; en este pueblo se utiliza por primera vez el platino en el mundo.

JAMBELI.- Su ubicación se inicia en la isla Puná, se extiende por todo el golfo de Guayaquil y continúa hacia la provincia del Oro y gran parte del Perú.

En todos los pueblos señalados encontramos características similares, cerámica común, atuendos, adornos, de formaciones craneales y sobre todo en sus últimas fases practican el comercio con la concha spóndilus.


Es notoria en todos estos asentimientos una gran influencia mexicana y centroamericana y recíproca lo cual nos demuestra claramente que nuestros pueblos fueron grandes comerciantes y navegantes.

EN LA REGIÓN ORIENTAL

Debido a las condiciones naturales de esta región no se ha podido realizar un estudio profundo sobre los asentamientos humanos de este sector y lo que poco se conoce los debemos al padre Pedro Porras, quien ha encontrado restos de los siguientes asentamientos.

PASTAZA.- Se ubicó a orillas del río Huallaga, uno de los afluentes del río Pastaza.

YASUNI.- Ubicada en la provincia del Napo, en la confluencia de los ríos Yasuní, Aguarico y Tiagua.

CUYES.- Ubicada en el valle del río Guayas, entre Gualaquiza y Sigsig. Este es un pueblo con gran desarrollo, ya que se encuentra con complejos coloniales, muros fortificados y viviendas pero este gran desarrollo alcanzado se presume que podría ser una proyección Cañarí ya que no tiene influencia de los otros pueblos amazónicos.


LOS AMANTES DE SUMPA (Provincia de Santa Elena)


La Península de Santa Elena no solo es playa, es un recorrido para acercarse a la historia desde las señales que quedaron de los primeros habitantes, la historia del abrazo milenario de un hombre y una mujer, el testimonio de los cholos pescadores y la vida de los habitantes de Valdivia.

PERIODO DE AGRICULTURA DE EXCEDENTE O INTENSIVA


En esos tiempos, la sociedad se jerarquiza considerablemente, grupos religiosos, comerciantes y militares basan su poder en el manejo del culto y en la monopolización del intercambio de productos exóticos a gran distancia.

Se construyen grandes centros ceremoniales, conformados por multitud de "TOLAS" o pirámides de tierra, sobre las que se levantan templos, los cuales estaban construidos con materiales perecederos, sobre todo madera. Hoy no queda de ellos más que la imagen parcial que ofrecen algunas maquetas en cerámica, pobremente conservadas. A estos centros de culto concurrían grandes multitudes para adornar sus dioses y enterrar sus muertos.Estos lugares constituían, además, centros de producción artesanal y artística de objetos de adorno, tanto para uso ceremonial como funerario. Se trabajaban con este motivo diversos metales como oro, plata, platino y cobre, se realizaban una serie de aleaciones y procesos de enriquecimiento de los mismos.En cerámica, además, de las vasijas suntuosas de uso ceremonial o doméstico, se producían gran variedad de representaciones artísticas de personas, animales, plantas y seres míticos. Algunas de estas servían como objetos de culto, pero la mayoría eran para pedir a la divinidad la concesión de determinados favores.

Las investigaciones realizadas, principalmente por Jacinto jijón y Caamaño, adolecen de graves errores por inferir conclusiones a base de similitudes cerámicas, sin contar con estudios de estratigrafía ni de carbono 14 o de otras técnicas arqueológicas confiables.


El arte muy refinado en cerámica y en metal pudo tener gran relación con la intensa actividad mágico-religiosa de este pueblo. Es de anotar que en los Andes septentrionales, la construcción de instrumentos metálicos para la guerra es muy tardío en relación con la gran producción de artefactos para adornos corporales y para utilización ritual.

La Cultura Tolita trabajó bellamente el oro, y sus trabajos en platino son los más antiguos del planeta, por esta razón, muchos hombres "modernos" del siglo XX, en busca de oro fácil, bajo las formas más brutales, han destruido los vestigios de esta impresionante formación cultural del pasado aborigen del Ecuador.

Sin embargo se han encontrado importantes vestigios que dan cuenta de un hombre inteligente que dominó y controló los resabios de la naturaleza, mediante la construcción de abarradas, terrazas y camellones para acumular agua como reserva para las épocas de sequía, evitar la erosión y aprovechar de mejor manera las pendientes a través de los canales de riego, controlar las heladas.

La alfarería serrana denota una avanzada tecnología, así se puede apreciar en la cerámica de la Cultura Panzaleo que despierta admiración por sus vasijas de sesenta centímetros de diámetro y sus paredes de apenas dos milímetros de espesor.

PERIODO DE EXPANSIÓN COMERCIAL E INTEGRACIÓN


La dirección de la sociedad tendía a concentrarse en un solo individuo, el "curaca" o gran señor. Este personaje, acaparaba una gran parte de los excedentes generados por la colectividad y ostentaba el poder supremo. A menudo, señores de inferior jerarquía, que tenían a su cargo grupos menores, estaban supeditados al principal o "hatum curaca".

Todos los individuos del grupo tenían la obligación de aportar su esfuerzo personal en el cultivo de los campos del señor, así como realizar actividades comunitarias bajo su dirección, a su vez, el "curaca" correspondía organizando fiestas y banquetes públicos y repartiendo regalos de objetos exóticos. Estos productos provenían de los intercambios (trueques) realizados con regiones lejanas por una casta especializada de comerciantes: los "Mindalaes".Se produjo un importante desarrollo demográfico y un incremento de la productividad agrícola, esto a consecuencia de la construcción de sistemas de riego a base de acequias y albarradas y de extensos campos de cultivo con "camellones" o elevaciones artificiales.

LOS MANTEÑOS – HUANCAVILCAS por ejemplo. Fue la confederación de señoríos más importante de la Costa ecuatoriana.

Se desarrolló entre 800 y 1525 años d.C., su influencia se regó desde Esmeraldas hasta El Oro, actuales provincias que miran al Pacífico, con excepción del cacicazgo de la isla Puna con quien tenía conflictos.

Ellos fueron expertos agricultores que cultivaron el maíz, la yuca, el maní, el fréjol, los tomates y el algodón, Domesticaron animales, sin embargo cazaban y recolectaban mariscos.

La pesca cubrió gran parte de su dieta, ya que su relación con el mar dominó sus costumbres alimenticias, su religiosidad, cultura y economía.


Fue un pueblo de comerciantes, pues desarrollaron e comercio a larga distancia hacia lo que hoy es Perú y hacia Mesoamérica por medio de la navegación marítima. Crearon tecnología para la construcción de naves y canoas, utilizando para ello las maderas de ceibo, cedro, higuerón y sobre todo de balsa. Para la elaboración de las velas utilizaron el algodón. Intercambiaron textiles, piedras preciosas, cerámica, objetos de metal, sal, productos agrarios y sobre todo la concha SPONDYLUS.

Tuvo un notable desarrollo de las formas urbanas de poblamiento, siendo los cacicazgos los centros residenciales más importantes. Se pueden mencionar: Jocay (actual Manta), Agua Blanca, Puerto López, Machalilla y Salango. La artesanía más conocida de los manteños es la silla de piedra con representaciones zoomorfas en forma de "U".

LOS MANTEÑOS luego de larga experiencia se asociaron con otros señoríos de la Costa como los Huancavilcas y los Chonos, para disputar a los de Cerro Narrío el monopolio del comercio al Perú, de la concha Spondylus. Con el paso del tiempo, se convirtieron en los principales mercaderes marítimos, de tan famosa concha y de otros objetos de valor.


CENTROS FUNERARIOS Y CEREMONIALES DE LA ETAPA ABORIGEN

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESRITUALES RELIGIOSOS DE LOS ANTIGUOS POBLADORES

En las sociedades aborígenes, la religión servía para explicar los fenómenos naturales como la lluvia, la fertilidad y la muerte.Se pensaba que los rituales religiosos podían manipular estas fuerzas naturales.De entre todas estas fuerzas que afectaban a las diferentes sociedades de origen, en la Región Litoral se destaca el papel importante que desempeñó la Corriente de El Niño con sus inundaciones y en la Región Interandina se destacaban las erupciones volcánicas.

CENTROS CEREMONIALES

Los pueblos ancestrales establecieron centros ceremoniales, allí concurrían las grandes multitudes para adorar a sus dioses, enterrar a sus muertos y participar en rituales religiosos.

Estas edificaciones estaban construidas sobre TOLAS o pirámides de piedra de variado tamaño que se utilizaban con diferentes propósitos, tales como: Cementerios comunitarios, como casas de fiestas o simplemente centros ceremoniales. Su diseño estaba relacionado con la ideología, astronomía y cosmología que ellos manejaban.

CENTRO CEREMONIAL DE COHASQUÍ (al norte de Quito)

CENTRO CEREMONIAL DEL INGAPIRCA (Provincia del Cañar)

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESRITUALES FUNERARIOS ANCESTRALES

Principalmente tenían la creencia de la comunicación con los muertos, con los espíritus de sus antepasados.

En nuestro país existen evidencias de cuerpos cremados, de esqueletos que pertenecen a varias personas de diferentes edades y sexo o cráneos de seres humanos que fueron puestos dentro de los recipientes de cerámica de gran tamaño.

Las culturas aborígenes creían que había vida después de la muerte, se preocupaban mucho al enterrar a sus muertos con los mejores vestidos y otros objetos que en vida utilizaban.Además celebraban a sus muertos con música y discursos en su lengua autóctona.

CENTRO CEREMONIAL DE LA TOLITA (en la Provincia de Esmeraldas y sus alrededores)

TIPO DE TOLA EN LA REGIÓN LITORAL


LA EXPANSIÓN DEL INCARIO, CAUSAS Y CONSECUENCIAS

SU UBICACIÓN EN SUDAMÉRICA

LOS INCAS constituyeron unas de las tantas etnias o nacionalidades que se desarrollaron en el Área Andina. Cronológicamente, esta fase imperial abarca desde 1438 d C hasta 1532 d C en que se inicia la invasión y conquista por los europeos, los que luego de 40 años de guerra, lograron vencer la resistencia incaica


El Imperio incaico fue un estado sudamericano con el dominio más extenso en la historia de la América precolombina.

Al territorio del mismo se denominó Tahuantinsuyo (del quechua tawantin suyu, «las cuatro regiones o divisiones») y al periodo de su dominio se le conoce además como incanato e incario.

Floreció en la zona andina del subcontinente entre los siglos XV y XVI, como consecuencia del apogeo de la civilización incaica.Abarcó cerca de 2 millones de kilómetros cuadrados entre el océano Pacífico y la selva amazónica, desde las cercanías de San Juan de Pasto en el norte hasta el río Maule en el sur.

Los orígenes del imperio se remontan a la victoria de las etnias cuzqueñas, lideradas por Pachacútec, frente a la confederación de estados chancas en 1438.

Luego de la victoria, el curacazgo incaico fue reorganizado por Pachacútec, con quien el Imperio incaico inició una etapa de continua expansión, que prosiguió con su hermano Cápac Yupanqui, luego por parte del décimo inca Túpac Yupanqui, y finalmente del undécimo inca Huayna Cápac, quien consolidó los territorios.

En esta etapa la civilización incaica logró la máxima expansión de su cultura, tecnología y ciencia, desarrollando los conocimientos propios y los de la región andina, así como asimilando los de otros estados conquistados.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESLOS INCAS Y EL TAHUANTINSYO

Fueron la civilización más grande de Sudamérica, su territorio en conjunto conformó el Imperio del Tahuantinsuyo “los cuatro Suyos o partes unidos”. El poder no estaba en manos de un solo hombre gobernante, sino que existía una Diarquía. Este gobierno dual consideraba que el poder debería dividirse en dos personas, una que manejaba la vida cívica, política, económica, social y militar y el otro todo lo referente al poder religioso.

El INCA o gobernante principal no era necesariamente el hijo mayor, sino que era elegido por ser el más capaz y preparado. Todo lo que entraba en contacto con él se consideraba como sagrado. No se dejaba ver por la gente. Era conducido en andas, pues según las creencias si su poder entraba en contacto con la tierra podrían producir catástrofes, debido a su fuerza divina.

LA RELIGIÓN INCA

Para la población andina el espacio y el tiempo eran sagrados, por lo tanto, tenían una explicación mítica y una representación ritual.

Los tres planos eran: HANAN PACHA (el mundo de arriba)KAY PACHA (el mundo de aquí)URIN PACHA (el mundo de abajo)

Se pensaba que los dioses podían comunicarse con los hombres a través de los oráculos. Las representaciones de madera, arcilla o piedra cobraban vida y podían expresar sus deseos y responder las preguntas. Los dioses no podían equivocarse en sus predicciones, si esto sucedía eran destruidos.

En lo referente a la muerte, tenían temor morir quemados, pues pensaban que la fuerza vital desaparecía cuando una persona moría quemada o su cuerpo era incinerado.

El imperio de los Incas estaba dividido en cuatro regiones o suyos:Chinchaysuyo, (“región de los chinchas), territorio del norte. Antisuyo, (“región del este u oriente”). Collasuyo, (provincia de los collas”) territorio ubicado al sur.Contisuyo, (“región de occidente”).

GOBERNANTES O INCAS DEL TAHUANTINSUYO

MANCO CÁPACSegún la leyenda fue el fundador del imperio, enviado por el dios Sol. Emergió del lago Titicaca acompañado de su esposa Mama Ocllo Huaco. Su padre Sol le había ordenado que estableciera la capital donde se hundiera la barra de oro que llevaba en su mano derecha. Llegando al valle del Urubamba, en el cerro Huanacauri, la barreta se hundió y desapareció para siempre. Es así como se fundó la ciudad del Cusco.

Posteriormente le siguieron en el reinado los siguientes Incas:SINCHI ROCALLOQUE YUPANQUI

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESMAYTA CÁPAC CÁPAC YUPANQUIINCA ROCAYAHUAR HUÁCACVIRACOCHA O HUIRACOCHAPACHACUTECTÚPAC YUPANQUIAscendió al trono alrededor del año 1471 y murió hacia el año 1485. Tuvo como esposa a su hermana de padre y madre, Mama Ocllo, fue quien inició la conquista de los pueblos aborígenes del norte, es decir lo que hoy es Ecuador.

HUAYNA CÁPACFue hijo de Túpac Yupanqui y desde muy joven participó en el gobierno. Nacido en Tumipamba (Tomebamba), se casó con la Ñusta Cusi Rímay con quien no tuvo hijos, siendo su segunda esposa, Rahua Ocllo, tuvo como hijo a Huáscar.Huayna Cápac organizó una expedición al norte, llegando hasta Quito donde murió víctima de la viruela, antes se había casado con la princesa Paccha Duchicela con quien tendría a su primogénito Atahualpa.

HUÁSCAR yATAHUALPA


EL INCA ATAHUALPA DUCHICELAÚLTIMO GRAN INCA DEL TAHUANTINSUYO

EL COLECTIVISMO INCÁSICO Y SU FUNCIONALIDAD

El Imperio Inca inició una etapa de conquista y consecuentemente su expansión hacia el Norte por parte de Cápac Yupanqui, luego le seguiría Túpac Yupanqui y finalmente el undécimo inca Huayna Cápac quien consolidaría los territorios de lo que hoy es Ecuador y el Sur de Colombia.

Este imperio consiguió su máxima expansión con una cultura extraordinaria para la época, además su cultura fue importante lo mismo que su tecnología, desarrollando conocimientos propios de esa era y por sobre todo, hicieron prevalecer las tácticas de conquista, recurriendo a acciones militares contra quienes se resistían y también ponían en práctica las alianzas con otros pueblos, como el de los Duchicela (Quitus).

Tenían un Orden Social, Económico y Jurídico acorde a la realidad del momento:

Era un pueblo altamente organizado donde primaba el respeto y el seguimiento obediente de las Leyes del Imperio. Su principal lema era: Ama Sua (No seas ladrón), Ama Llulla (No seas mentiroso) y Ama Quella (No seas holgazán).

Se instituyó como lengua oficial el Quechua y el Culto al Sol como religión oficial del Estado.

Se estableció un sistema de división de tierras con áreas destinadas al Sol, al Inca y al Estado, para garantizar su un floreciente sistema de seguridad social dirigido a socorrer al anciano, al huérfano, a la viuda o al que había caído en desgracia.

La mayor porción de las tierras fueron destinadas a la población, donde cada varón que nacía tenía derecho a un TOPO de tierra cultivable y a cada mujer se le entregaba MEDIO TOPO.

Las tierras eran de propiedad del Estado y no podían ser heredas, por lo que a la muerte de una persona su porción de tierra era tomada por otra recién nacida.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESLa Organización social de los Incas fue Colectivista, ya que había trabajo para beneficio de muchos, lo cual ahora se conoce como MINGA.

Si bien no era una sociedad igualitaria, ya que existían las Castas Privilegiadas, en el Imperio Inca no había hambre ni miseria.Cada Ayllu o comunidad debía autoabastecerse y entregar además, contribuciones en productos o trabajos que eran centralizados por quienes dirigían esta actividad., por ello se incrementaba cada vez más el TRUEQUE o intercambio entre los Ayllus.

CRISIS DEL IMPERIO INCA

Como producto de la conquista Inca, varios pueblos completos fueron forzados a migrar de una región a otra (se llamaban MITIMÁES), lo cual le servía a los Incas para expandir y asegurar sus nuevos territorios, así también para otros fines tales como:

Los jefes Incas y sus ejércitos eran enviados a las zonas recientemente conquistadas para civilizar a los nativos y hacer que se alineen a las políticas del Tahuantinsuyo.

Los cultivadores Incas, especialistas en técnicas agrícolas, eran enviados desde el Cuzco a regiones escasamente pobladas para incrementar el producto agrícola.

Los ex rebeldes, poblaciones conquistadas y otros sectores excedentes (esclavos) eran utilizados en tareas muy variadas.

Este sistema incaico de reasentamiento forzoso produjo, produjo resentimientos entre los indígenas esclavos, tanto así que en el momento en que los españoles invadieron América, muchos de estos esclavos, se unieran a las campañas españolas en contra de su Rey Inca, como venganza a los desplazamientos de los que fueron objeto.

Tras la muerte de Huayna Cápac en 1528 se realizó una guerra civil entre sus dos hijos, Huáscar y Atahualpa por el poder o el trono Inca.Huáscar fue respaldado por los pueblos de Sur proclamándolo Rey del Cuzco, mientras que Atahualpa era victoriado por los pueblos Quitus y Caranquis.

La guerra entre los dos hermanos, tras varios enfrentamientos, fue favorable para el Inca Quiteño con el apoyo de los Caciques Quizquiz y Calicuchima, tomándose Tomebamba primero para luego llegar al Cuzco donde fue proclamado Inca, mientras que su medio hermano Huáscar fue apresado y asesinado.

A decir de los cronistas de la época, Atahualpa no gobernó mucho tiempo el Tahuantinsuyo, ya que casi de inmediato llegaron los españoles, lo apresaron y lo ejecutaron. Posteriormente, la resistencia indígena en contra de los españoles perduró unos años más, siendo vencido el último de los Incas llamado Túpac Amaru en 1572. TÚPAC AMARU HUÁSCAR

CAUSAS Y CONSECUENCIAS DE LA CONQUISTA ESPAÑOLA


Las Causas de la Conquista Española fueron las siguientes:

SOCIALES.- En Europa había una burguesía que demandaba mayor calidad de vida (necesitaban productos del Oriente para mantener sus lujos, entre ellos la seda, perfumes, maderas, etc. que los Árabes, Venecianos y Genoveses lo interrumpieron debido a una serie de ataques a las caravanas (por tierra y mar), entonces debía de encontrar una ruta diferente y que los lleve directamente a la Tierra de las Especias.

ECONÓMICAS.- Necesitaban de una expansión económica, buscando más materias primas para la industria artesanal y de nuevos mercados, para que sus productos manufacturados.También fue una importante causa el SURGIMIENTO DEL MERCANTILISMO, lo cual los llevaba a encontrar una nueva ruta de comercio.

CULTURALES.- Con el Renacimiento, sugerían la esfericidad de la Tierra y con ello la creación de leyendas y crónicas exageradas motivadas por los escritos de Marco Polo que causaron gran interés por lo desconocido en la Europa de la época, junto con el espíritu aventurero hacia el Lejano Oriente.

TECNOLÓGICAS.- La aparición de nuevos modelos de naves como las Carabelas o los Galeones que permitían un viaje más rápido y seguro. Así mismo se inventaron nuevos instrumentos para la navegación como el Astrolabio y la Brújula, los avances en la Cartografía (antiguos mapas) para conocer de manera más exacta las rutas marítimas, fueron entre otras las maneras más importantes y fundamentales para permitir la llegada de los españoles al Nuevo Mundo.

COLÓN EXPLICA LA RUTA QUE LOS LLEVARÁ AL LEJANO ORIENTE


LAS BULAS PAPALES

Qué eran las Bulas Papales? Una Bula es un documento sellado con plomo sobre asuntos políticos o religiosos, en cuyo caso, si está autentificada con el sello papal, recibe el nombre de bula papal o bula pontificia.

Generalmente se llama bulas a los documentos pontificios que son expedidos por la Cancillería Apostólica papal sobre determinados asuntos de importancia dentro de la administración clerical e incluso civil, constituyéndose en uno de los instrumentos más extendidos en los que se fundamenta y expande la autoridad del pontífice.

http://es.wikipedia.org/wiki/Papa

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESEL REPARTO DEL MUNDO EN BASE A LAS BULAS DEL PAPA ALEJANDRO VI

Portugueses y españoles se hallaban algo equivocados respecto a las rutas marítimas comerciales para ir a las Indias Orientales.

Mientras Portugal seguía la ruta trazada por su Rey Enrique, llamado El Navegante, en cuanto a que debían navegar bordeando la costa occidental de África, España buscaba afanosamente otra ruta diferente a la de los portugueses.

Los Reyes de España, con la finalidad de asegurar los derechos sobre los territorios que pudiesen descubrir, recurrieron al Papa Alejandro VI en 1493 y este Sumo Pontífice (que era español de nacimiento) les entregó un documento llamado LA BULA INTERCAETERA, con la cual les daba todo el poder sobre las tierras que descubrieran, conquistaran y colonizaran, que se hallaban al occidente de la línea trazada en el mapa de la Bula antes mencionada.

SELLO PAPAL UTILIZADO PARA LAS BULAS


De ahí en adelante, todo español que viajaba al Nuevo Mundo era aquel que se encontraba en muy mala situación económica y sin expectativas en su propia tierra, por ello al viajar al continente recién descubierto, su vida y la de su familia cambió totalmente, pues aquí tenía grandes oportunidades de alcanzar prestigio y riquezas.

CARACTERISTICAS DE LA SOCIEDAD ESPAÑOLA EN EL SIGLO XV

Estuvo en guerra con los árabes durante ocho siglos defendiéndose de la invasión de los descendientes de Alá que habían invadido constantemente sus territorios ibéricos.

Tenían un trata especial por parte de los Reyes toso aquel que participaba en la guerra defendiendo sus territorios.

La sociedad era jerarquizada, es decir habían los Nobles, Hidalgos, Villanos y Plebeyos, en ese orden.

LA EXPANSIÓN DE LA CONQUISTA ESPAÑOLA DE AMÉRICA

Las islas del Caribe fueron las primeras en ser ocupadas por los españoles y pudieron tener sus bases de operaciones más o menos seguras.

La conquista se extendió a Juana (Cuba), Jamaica y Puerto Rico que formaron el núcleo básico para adentrarse en nuestro continente.

Descubrieron el litoral mexicano por el lado del Mar Caribe y luego viajaría Don Hernán Cortés para conquistar el Imperio Azteca.

Los aborígenes americanos se impresionaron por su aspecto (etnia blanca) muy diferente a ellos, además de la indumentaria y recursos que traían los llamados conquistadores.

Los españoles recibieron un trato amable y amistoso de parte de los aborígenes, pero luego este gesto fue traicionado por los ibéricos quienes empezaron con las hostilidades, robos, asesinatos, violaciones etc.

CONSECUENCIAS DE LA CONQUISTA ESPAÑOLA PARA EUROPA

Fundamentalmente la recepción de las remesas de ORO y PLATA tuvo mucha menor repercusión directa sobre la economía peninsular de lo que se consideró en principio.

La sociedad española más que la economía española vivía pendiente de la llegada de los galeones y flotas de Indias, con sus remesas de oro y sobre todo plata. Por eso la española fue una sociedad, y sobre todo la propia monarquía, que vivía “endeudada”.

La influencia de la figura de los colonizadores que emigraron a las Indias en busca de fortuna y poder, no constituían los elementos más humildes y trabajadores de las sociedad peninsular, sino sobre todo hidalgos, y los hijos segundones de la pequeña nobleza rural y burguesía, que imposibilitados de heredar buscaron en el Nuevo Mundo su oportunidad de hacer fortuna.

CONSECUENCIAS PARA LA CULTURA ABORÍGEN AMERICANA

Desapareció el Sistema Político y Organizativo de los pueblos aborígenes. Desaparecieron también numerosas lenguas autóctonas o ancestrales. Desaparecieron obras culturales de los pueblos originarios, tales como los textos, obras

de arte, religiones, templos, ciudades, monumentos, memorias, etc. Inferiorización y desprecio por las culturas originarias de estas tierras, siendo estos

poblados arrasados y reducidos a la categoría de Encomendados o Esclavos. Se abrieron nuevas vías de comunicación entre Europa y América, creándose decenas

de puertos oceánicos y fluviales, los cuales servían en gran medida para el comercio u otras razones mercantiles.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES La esclavitud: Aunque algunos pueblos aborígenes practicaban la esclavitud, los

conquistadores establecieron la esclavitud de manera generalizada. Para ello fueron secuestradas alrededor de 60 millones de personas en África de la cuales solo unas 10 millones llegaron con vida a América para ser reducidos a la condición de esclavos.

Un fenómeno social y demográfico de gran importancia va a ser el “Mestizaje”, como una de las características esenciales de las Indias. El pequeño el número de población blanca, así como el tremendo descenso de población indígena por el impacto de la conquista, hubiera provocado un gran vacío demográfico. El mestizaje se dio en todas las variables:

mestizos (blancos + indios), mulatos (blancos + negros) y zambos (indios + negros).

La evangelización cristiana que tuvo un extraordinario éxito en todo el Nuevo Mundo modificó el sistema de creencias y el mundo espiritual de los indios, se volvieron creyentes de Dios y dejaron el Politeísmo.


EL MESTIZAJE EN AMÉRICA

CONCLUSIONES SOBRE EL PROCESO DE MESTIZAJE Y SU REPERCUSIÓN ETNOLÓGICA, RELIGIOSA Y CULTURAL EN AMÉRICA

En América, antes de la colonización existían culturas muy avanzadas. Al llegar los europeos se produjo el mestizaje, que dio origen a una nueva cultura, la mestiza, que es la que hoy predomina en América Latina. Ahora conoceremos los diferentes grupos étnicos que habitan en América del Sur, el mestizaje, la división cultural y población.

Definición de mestizaje: Es el encuentro biológico y cultural de etnias diferentes, en el que éstas se mezclan, dando origen a nuevas etnias.

Inicio del mestizaje: El mestizaje se produjo debido al proceso de colonización. Este proceso ocurre gracias al descubrimiento de América en 1492, ya que, los europeos comenzaron a conquistar territorios habitados por indígenas, creando las colonias.

Factores del mestizaje:

El contingente femenino español durante la conquista fue muy escaso o casi nulo, cuestión que se convierte en una de las primeras razones del explosivo proceso de mestizaje entre mujeres naturales de América y el hombre del contingente de conquista español.

El escaso número de mujeres españolas durante los primeros años de colonización. El favorable prestigio a la unión de mujer india con el español. Los escasos prejuicios raciales de éste (el español tenía muchos prejuicios religiosos y

hasta sociales, pero no raciales) Los regalos de mujeres indígenas a los conquistadores como garantía de tratados de paz. La juventud de los pobladores ibéricos (su promedio de 20 años) La ruptura de los rígidos patrones culturales ibéricos en el medio americano.

Respecto al mestizaje es importante destacar lo siguiente: Los mestizos gozaron de gran prestigio a comienzos de la colonización pues sus padres eran conquistadores, y a menudo, sus madres eran mujeres indígenas de gran rango, y fueron adscritos al grupo español.

AFRICANOS EN AMERICA

Fue sobre 1530 y como la población indígena moría y hacía falta mano de obra, empezaron a secuestrar a gente de África, para que trabajaran como esclavos. Se decretó la abolición de la "esclavitud" (no es que dejara de esclavizarse a la gente, sino que los indígenas pasaron a considerarse hombres libres, con ciertos derechos, pero sujetos a un trabajo obligatorio) y por eso hizo falta sustituir a estas personas con esclavos africanos.

TIPOS DE MESTIZAJE:

Indígena + Europeo= Mestizos Africano + Europeo = Mulatos Mulata + Europeo= Morisco Hijo de mestizo + Indígena= Cholo Africano + Indígena= Zambo Mestizo + Europeo= Castizo Españoles nacidos en la Nueva España = Criollo


CASTA DE MEZCLAS

Los grupos de castas, como los mestizos e indígenas integrados a la sociedad colonial, desempeñaron oficios viles sin posibilidad de ascender a categorías o cargos superiores, en especial por su pertenencia a un estamento considerado inferior, situación que los dejaba fuera de las decisiones de la autoridad.

¿Qué es el sincretismo cultural?El sincretismo cultural es la fusión o unión de dos culturas producto del mestizaje. El sincretismo cultural se produjo a través de las migraciones, conquistas territoriales, guerras, etc. y consistía en una mezcla empírica de la cultura de los pueblos que les permitió alcanzar formas de organización social; instrumentos y modos de producción; conocimientos idiosincrasia, etc.

A lo largo de la historia en América la mayoría de los indígenas se rehusaban acatar el nuevo sistema que se les imponía, en cambio otro lo aceptaban pero no dejaban sus antiguas costumbres, combinando su cultura con la indígena.

Tipos de sincretismoEn los tiempos coloniales hubo tres tipos de Sincretismo, éstos eran:

1) Político2) Económico y3) Religioso

Sincretismo político: Los españoles imponen una forma de política a los indígenas, donde deben obedecer al alto cargo (rey y virrey)Sincretismo económico: En este caso ambos por igual compartieron los estilos económicos, los españoles enseñaron la forma de organizar una economía y distribución, y los indígenas los métodos de plantación y producción.Sincretismo religioso: En América los indígenas se le impuso el evangelio como única religión.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESLAS CASTAS SOCIALES EN AMÉRICA

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESDESIGUAL DESARROLLO REGIONAL EN LA REAL AUDIENCIA DE QUITO

Antecedentes

Luego de la conquista que fue en un periodo muy rápido, los españoles para controlar sus tierras crearon instituciones que les permitieran administrar las tierras anexadas y someter a las poblaciones indígenas sobrevivientes, lo cual que permitió un desigual crecimiento de las regiones de acuerdo al grado de importancia de las instituciones que allí impusieron.

ORGANISMOS QUE SE CREARON EN ESPAÑA

Para un mejor control de las colonias españolas en América, la corona creó dos instituciones de control, tales como:

1. LA CASA DE LA CONTRATACIÓN2. EL REAL CONSEJO SUPREMO DE LAS INDIAS

LA CASA DE LA CONTRATACIÓN.- Era el más alto tribunal comercial y regulador de la actividad económica.

Fue fundada en 1.503 y se encargaba del cobro de impuestos, de la administración de correos, da la compra y la venta de mercaderías, de la concesión de premios para viajar al nuevo mundo, de la determinación de las rutas que se debían seguir, etc

EL REAL Y SUPREMO CONSEJO DE INDIAS

Funcionó desde 1524 y era la autoridad suprema en cualquier problema americano, pues concentraba los poderes ejecutivo, legislativo y judicial.

Elaboraba leyes y ordenanzas para las colonias, escribía la historia de América, elaboraba cartas marítimas, etc.

Sus miembros eran los más sabios de la época y sus dictámenes eran inapelables. Proponer al Rey los nombres de las personas más adecuadas para los cargos de grandes

autoridades americanas (Virreyes, Gobernadores, Oidores, entre otros.). Velar por el buen funcionamiento de las autoridades, dictando medidas de probidad

administrativa y nombrando un Juez de Residencia, para que realice el respectivo Juicio de residencia.

Revisaban a diario la correspondencia que viene de América y demás posesiones, tanto la oficial como la del pueblo.

ORGANISMOS QUE SE CREARON EN EL NUEVO MUNDO (América)

Los organismos en América fueron creados para administrar las tierras conquistadas, cabe recalcar que jamás un rey español visitó América. Estas instituciones eran:

CAPITANIAS GENERALESFueron organismos de carácter militar que se encargaban del control interno y externo de los territorios conquistados y luego convertidos en colonias y funcionaban independientemente de los virreinatos. Estos organismos se instalaron en Santo Domingo, Puerto Rico, Guatemala, Venezuela y Chile. Estaban al mando de Capitanes Generales.


REALES AUDIENCIASEran tribunales supremos de justicia con circunscripción territorial que trataban los problemas civiles, militares y eclesiásticos. Cuidaban del cumplimiento de las leyes, del buen trato a los indígenas y de la recaudación de bienes del Estado y sus miembros se llamaban ‘’Oidores’’. Las Reales Audiencias existieron en Santo Domingo (Cuba), Guatemala, Caracas, Panamá, Guadalajara (México), Lima, Buenos Aires, Quito (1563). Santa fe de Bogotá, Charcas (Bolivia), Santiago (Chile) y Lima.

LOS CABILDOSFueron los únicos organismos de administración española que realizaban un verdadero trabajo en las ciudades de América Los cabildos se conocen ahora con el nombre de municipios y su principal era el Burgomaestre (hoy alcalde).

Sus funciones eran administrar as tierras, reglamentar el trabajo, administrar la justicia, velar por el orden público, fijar los aranceles, organiza s servicios de sanidad y de cultura y reglamentar el trabajo de los indígenas en las minas y lavadero de oro.

Cuando habían grandes problemas en la cuidad, se convocaban Cabildos Abiertos que resolvían en lugar de los vecinos, aun situándose en contra del rey (Rebelión las alcabalas 1592), en contra del clero peninsular prepotente (1735) y hasta en los movimientos libertarios de 1809 a 1822.Tenían como lema ‘’Servir a Dios, al Rey y a la comunidad’’.En el Ecuador los más destacados cabildos fueron los de Quito, Guayaquil, Cuenca, Riobamba, Ibarra, Portoviejo, Zaruma y Loja.

Sus cabezas visibles eran el alcalde, Los secretarios, los regidores, el alférez real y los alguaciles.


LAS GOBERNACIONES Realizaban funciones administrativas dentro de las reales audiencias y la máxima autoridad era el gobernador en las principales ciudades de América, entre ella Quito.

LOS CORREGIMIENTOS:Eran jueces de primera instancia, nombrados por el rey o virrey, según los casos, ellos representaban al presidente de las reales Audiencias y su máxima autoridad era el Corregidor. Los más importantes corregimientos en el Ecuador fueron los de Ibarra, Latacunga, Riobamba, Chimborazo y Loja.

FASES MINERA, TEXTIL Y AGRÍCOLA CREADA EN AMÉRICA

Los metales que se extrajeron fueron el oro, y la plata, mayoritariamente y se mandaron grandes cantidades de estos metales a España en forma de lingotes, los cuales sirvieron para elaborar monedas y otros objetos preciosos, permitió los años dorados de la economía mercantilista europea.

La producción agrícola indígena aportó al mundo maíz, patatas, papaya, camote, mandioca, algodón, henequén, canela, ishpingo, ají, coca, quina, zarzaparrilla y muchos productos más.

El cabildo entregó a los conquistadores terrenos, que no pasaban de ‘’ciento cincuenta pies en cuadra’’, para el agrícola y el cuidado de ovejas, yeguas y puercos.

Los españoles introdujeron la barra de hierro, la pala, el hacha, el machete y el arado de tracción animal para la agricultura.

Fray Jodoco Ricke, religioso franciscano, fue quien trajo a Quito las primeras semillas de trigo y las empezó a cultivar en un cántaro, en la actual plaza de San Francisco de Quito.

Fueron también cultivos indígenas el cacao, el tabaco y ciertas especies de banano, como el Hartón dominico.

Los indígenas costeños domesticaron una especie de pato llamado ‘’JUTA’’, según testimonio del escritor español Cieza De León autor de la crónica del Perú.

Gracias las caídas de agua, los españoles instalaron molinos y empezaron a producir grandes cantidades de harina.

Existían Obrajes en todo el territorio de la Audiencia y ahí se producía: paños, bayetas, jergas, y hasta lienzos de chaneque o cabuya los cuales se enviaba a Perú y Chile.

Según el tipo de tela, la materia prima, tanto las fibras vegetales o animales como los productos químicos, pueden prepararse de forma independiente o como etapa preliminar en la fabricación de la tela; por tanto, el número de procesos distintos implicados en la producción varía según cada producto textil.


La primera etapa en la fabricación de textiles implica la producción de la materia prima, ya sea el cultivo de algodón, lino u otras plantas, la cría de ovejas o gusanos de seda, o la producción química de fibras; a continuación, la fibra se hila y posteriormente se usa el hilo para tejer las telas.

Después del teñido y el acabado, el material puede suministrarse directamente a un fabricante de productos textiles o a un minorista que lo vende a particulares que confeccionan prendas de vestir o ropa de casa.

Los astilleros de Guayaquil, con las abundantes maderas de sus montañas cercanas, fabricaban embarcaciones que surcaban el pacifico de Chile a México cargadas de grandes cantidades de mercadería.

Se exportan tejidos de lana y algodón cueros, tabaco, azúcar, sombreros de paja, cacao, cochinilla, pieles de tigre y de venado.

Se importaban vinos, aceites, aceitunas, aceite de ballena para el alumbrado, brea, alquitrán, ropa, instrumentos de hierro, libros y hasta esclavos negros.

Las monedas que circulaban eran de oro, de plata, de plata mezclada con cobre.


MAPA DE LA REAL AUDIENCIA DE QUITO

La Audiencia y Cancillería Real de Quito (1563-1822) fue el máximo Tribunal de justicia de la Corona española con jurisdicción sobre los territorios de la Provincia o Presidencia de Quito, dentro del Virreinato del Perú, que después formaron parte del Virreinato de Nueva Granada.

Creación de la Real Audiencia de Quito:- El Rey Felipe II, en la ciudad de Guadalajara el 29 de agosto de 1563, dictó y consecuente creó una Real Cédula por el cual la Gobernación de Quito de Gonzalo Pizarro es elevada a una Audiencia Real y se le señala límites.

La Real Audiencia de Quito fue inaugurado el 18 de septiembre de 1564, siendo su Primer Presidente Don Hernando de Santillán, con sueldo anual de cuatro mil pesos oro (27 septiembre de 1563).

FUNCIÓN PROTAGÓNICA DE LA IGLESIA EN LA SOCIEDAD COLONIAL Y LA RELACIONES SOCIALES Y POLÍTICAS.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESDesde los comienzos de la época de la Conquista, los sacerdotes venían dispuestos a evangelizar a los indígenas y convertirlos al cristianismo, con lo que se cumplía los fines espirituales de la colonización.

La institución religiosa tuvo un papel muy importante en la colonización americana, pues los Reyes Católicos y sus sucesores estuvieron obligados a promover la evangelización y constituyeron un Patronato Real sobre la Iglesia, por el que se aseguraba la retribución (remuneración) del clero, la construcción de iglesias, catedrales, conventos y hospitales.

El Clero también percibía en muchos casos el tributo del indígena y disponía de haciendas trabajadas mediante encomendados, esclavos indígenas o asalariados., pero aun así conservaron cierta influencia en la evangelización y en la educación.

Las principales órdenes religiosas que se preocuparon por esos fines fueron: Franciscanos, Dominicos y Jesuitas.

Estos últimos se destacaban por la preparación de sus miembros, su importante rol evangelizador, sus riquezas, sus tierras y su producción. Pero en 1767 la Corona los expulsa de América debido a algunos conflictos que se habían desarrollado entre ellos y las otras órdenes religiosas

LAS FORMAS DE RESISTENCIA INDÍGENA DURANTE LA ETAPA COLONIAL

LAS CAUSAS Y CONSECUENCIAS DE LOS PRINCIPALES LEVANTAMIENTOS POPULARES DE LA ÉPOCA

Los pueblos indios, pese a la profunda y duradera destrucción provocada por la conquista y pese al intenso proceso de aculturación a que se les somete, conservan cierta capacidad de resistencia y desde el inicio de la colonización expresan su protesta y su rechazo a la dominación colonial.El caso paradigmático lo proporciona la sublevación de Túpac Amaru, una impresionante conmoción armada que, al coincidir en el tiempo con otros dos grandes levantamientos de masas.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES RESISTENCIA INDÍGENA TÚPAC AMARU

RUMIÑAHUI

La resistencia indígena en lo que hoy es llamado Ecuador, comienza a principios del siglo XVI con Rumiñahui, líder de los ejércitos de Atahualpa, gran protagonista en la guerra civil librada por el monarca quiteño y su hermano Huáscar.

Rumiñahui, ante el asesinato de Atahualpa en Cajamarca, organiza rápidamente al ejército quiteño y en la batalla del Nudo de Tíocajas, estuvo a punto de vencer a los invasores comandados por Sebastián de Benalcázar, a no ser por la erupción del Tungurahua; su temple recio e indomable no se doblegó ni ante las bárbaras torturas, ni ante la hoguera mortal de sus verdugos; hoy reconocido como héroe nacional.

Rumiñahui es el símbolo continental de la resistencia indígena y la lucha por recuperar la tierra de sus ancestros.

FIN DEL PRIMER PARCIAL DEL PRIMER QUIMESTRE


SEGUNDO PARCIAL

IDEALES DE LIBERTAD Y SURGIMIENTO DE LAS NUEVAS REPÚBLICAS EN AMÉRICA LATINA.

CAUSAS DE LA CRISIS COLONIAL EN AMÉRICA LATINA

En el siglo XVIII, tras un siglo de decadencia de España y Portugal, se dio impulso a las reformas, manifestada sobre todo en el desarrollo de las exportaciones agrícolas y mineras, la eficiencia administrativa, la defensa y la expansión de las fronteras.

Estas reformas, aplicadas en la América española y portuguesa, aumentaron la producción y los ingresos, pero también contribuyeron al descontento de los criollos y ejercieron una gran presión sobre la población oprimida a causa de sus lamentables condiciones socioeconómicas.

La filosofía de la Ilustración y la difusión de las ideas liberales tuvieron gran influencia sobre las clases altas de las colonias, pero fue la invasión napoleónica por allá de 1808-1814, de la península Ibérica la que actualizó las ideas de emancipación de Latinoamérica.

Para 1825, toda la América española, excepto Cuba y Puerto Rico, se había independizado de la España colonizadora, dando lugar a la proclamación de repúblicas criollas.

Hasta aquí hablamos de La influencia de las ideas de la Ilustración, el descontento social (normalmente de las clases altas de las colonias, no se vaya a creer que éstas emancipaciones las organiza el oprimido, y la invasión napoleónica; esto lo comento porque la clase criolla, que había heredado el poder tras la independencia, abolió muchas de las instituciones, impuestos y derechos de aduana en concordancia con el liberalismo del siglo XIX; pero sus grandes esperanzas se desvanecieron con la crisis política y la decadencia económica que caracterizaron los primeros años de la mayoría de las nuevas naciones.A mediados del siglo XIX, los caudillos tomaron las riendas del poder político, económico y social en casi toda la región.

EL PENSAMIENTO INDEPENDENTISTA

La lucha por su independencia de las colonias americanas en general, es decir, en ambos hemisferios y también en la región de El Caribe debe ser apreciada en su real magnitud como un capítulo de la lucha a escala universal por los derechos humanos, la justicia social y la construcción de la modernidad.

Un elemento propulsor de esa lucha fueron innumerables sublevaciones de indígenas, esclavos, campesinos, etc., que se produjeron en toda América antes del proceso independentista, cuyas expresiones superiores. fueron Bolívar, San Martín, O’Higgins, Artigas, Hidalgo, Morelos, Martí, etc., acompañados por miles de criollos, mestizos, negros, indios, en la lucha no solo por la independencia política, sino también por sus derechos y por la justicia social.

Los procesos independentistas de América Latina se vieron obligados a afrontar en las nuevas circunstancias históricas algunos requerimientos y demandas de derechos y justicia social que no eran tan evidentes y necesarias al inicio del mismo.

DESTREZA CON CRITERIO DE DESEMPEÑO.- Argumentar sobre la crisis del orden colonial en América Latina a partir del análisis multicausal de los diferentes aspectos internos y externos que ocasionaron su decadencia.


DOS GRANDES EJEMPLOS PARA LA INDEPENDENCIA DE AMÉRICA LATINA

LA INDEPENDENCIA DE LOS ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMÉRICA

La Guerra de la Independencia de los Estados Unidos fue un conflicto que enfrentó a las TRECE COLONIAS estadounidenses en América del Norte con el Reino de Gran Bretaña. Ocurrió entre 1775 y 1783, finalizando con la firma del Tratado de París.

Las colonias británicas que se independizaron de Gran Bretaña edificaron el primer sistema político liberal y democrático, alumbrando una nueva nación, los Estados Unidos de América, incorporando las nuevas ideas revolucionarias que propugnaban la igualdad y la libertad.

Esta sociedad colonial se formó a partir de oleadas de colonos inmigrados, y no existían en ella los rasgos característicos del rígido sistema de clases europeo.

QUE SIGNIFICÓ LA REVOLUCIÓN FRANCESA PARA EUROPA Y PARA EL MUNDO?

La Revolución Francesa fue el cambio político más importante que se produjo en Europa, a fines del siglo XVIII. No fue sólo importante para Francia, sino que sirvió de ejemplo para otros países, en donde se desataron conflictos sociales similares, en contra de un régimen anacrónico y opresor, como era la monarquía.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESEsta revolución significó el triunfo de un pueblo pobre, oprimido y cansado de las injusticias, sobre los privilegios de la nobleza feudal y del estado absolutista.

Durante el reinado de Luis XIV (1643-1715) ), Francia se hallaba bajo el dominio de una monarquía absolutista, el poder de rey y de la nobleza era la base de este régimen, pero en realidad el estado se encontraba en una situación económica bastante precaria, que se agravó por el mal gobierno de Luis XV (bisnieto de Luis XIV), y que tocó fondo durante el reinado de Luis XVI, gobernante bien intencionado, pero de carácter débil, por lo que se lo llamaba el buen Luis.

EL PROCESO DE INDEPENDENCIA DE AMÉRICA LATINA

Para entender mejor el Proceso de Independencia de América Latina, vamos a dividir en TRES ETAPAS este hecho histórico.

PRMERA ETAPA.- Tuvo lugar a inicios del siglo XIX, entre 1809 y 1812, cuando los Criollos intentaron gobernar sus territorios pero manteniendo fidelidad al Rey de España.

SEGUNDA ETAPA.- Se dio entre 1812 y 1820 cuando los habitantes de la Real Audiencia de Quito dejaron de ser fieles al Rey y plantearon la necesidad de una INDEPENDENCIA TOTAL.

TERCERA ETAPA.- Tuvo lugar entre 1820 y 1822 y se la conoce también como la Etapa de las Guerras, pues las ciudades que no estuvieron muy convencidas de la independencia, tales como Guayaquil y Cuenca, se unieron a las luchas, apareciendo grandes líderes militares y políticos como Simón Bolívar, Antonio José de Sucre y José de San Martín.

CAUSAS PRINCIPALES DE LA INDEPENDENCIA DE AMÉRICA LATINA

¿QUÉ FUE LA INDEPENDENCIA DE AMÉRICA LATINA?

Fue un proceso político y militar que tuvo lugar entre 1808 y 1826, y que se desarrolló en casi todos los territorios americanos gobernados por España siendo el resultado final la independencia de la inmensa mayoría de las posesiones coloniales españolas, poniéndose fin al dominio que los reyes españoles habían tenido sobre gran parte del continente americano desde el siglo XVI.

CAUSAS DE LA INDEPENDENCIA LATINOAMERICANA

Generalmente, las causas que impulsaron la independencia de Latinoamérica se dividen en dos grupos: internas y externas.

CAUSAS INTERNAS. La sociedad latinoamericana había llegado a un punto de gran descontento como consecuencia de la colonización española, debido a factores como la corrupción administrativa, el trato dado a los indígenas, la expulsión de los jesuitas en 1767, la desigualdad entre criollos y españoles o el establecimiento de un régimen de monopolios que dificultaba el desarrollo de la economía americana. En esta situación, las ideas liberales y revolucionarias se difundían en las universidades, las academias literarias y las sociedades económicas y patrióticas.

CAUSAS EXTERNAS. La Ilustración hizo aparecer la idea de libertad, mientras que la Declaración de Independencia estadounidense (1776) y la Revolución Francesa (1789-1799) sirvieron de modelos para la lucha independentista.

Todas estas circunstancias coincidieron con un momento histórico que permitiría el inicio del proceso independentista.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES¿Qué pasó en España entre 1808 y 1814? En 1808, los reyes españoles Carlos IV y Fernando VII abdicaron ante el emperador francés Napoleón Bonaparte, cuyas tropas invadieron la península Ibérica. Comenzaba así la guerra de la Independencia española (1808-1814), pues como consecuencia de estos hechos, y ante el vacío de poder, en las colonias españolas de América aparecieron las primeras juntas de gobierno. Cuando Fernando VII volvió al trono, en 1814, la guerra entre las colonias y España ya era inevitable.

FACTORES QUE INCIDIERON EN LA INDEPENDENCIA DE LATINOAMÉRICA

LA REVOLUCIÓN FRANCESA

LA ETAPA DE LA ILUSTRACIÓN LA INDEPENDENCIA DE LAS 13 COLONIAS

LA CRISIS EN LA MONARQUÍA ESPAÑOLA

EL CRIOLLISMO


ALGO MÁS SOBRE LA ILUSTRACIÓN: La Ilustración fue un movimiento cultural e intelectual europeo (especialmente en Francia e Inglaterra) que se desarrolló desde fines del siglo XVII hasta el inicio de la Revolución francesa, aunque en algunos países se prolongó durante los primeros años del siglo XIX.

EL CRIOLLISMO se lo denominó así al movimiento dirigido por los hijos de españoles nacidos en América y que se habían preparado en Europa, para que sean los que lideren y se conviertan en la puerta para la tan ansiada libertad que tanto se deseaba en América Latina.

Ellos, los Criollos, querían logar sus derechos más no una sociedad igualitaria.

LA ILUSTRACIÓN eran las ideas de IGUALDAD, LIBERTAD y FRATERNIDAD, que llegó a América a través de los Criollos que estudiaron en Europa e influyeron estos pensamientos en el resto de criollos y en el pueblo pobre y esclavizado.

Estos Criollos no eran aceptados por los españoles por atentar contra sus derechos y contra la Corona.

LA REVOLUCIÓN FRANCESA fue un ejemplo para que el pueblo de Francia combata a la Monarquía Absolutista.

Organizaron nuevas formas de gobiernos con la aplicación de las Ideas Ilustradas.

LA INDEPENDENCIA DE LAS TRECE COLONIAS que se dio en lo que ahora conocemos como Los Estados Unidos de Norteamérica, cuyos colonos desconocieron la autoridad del Rey de Inglaterra.

Esta revolución fue la primera en América y el mundo, siendo el ejemplo para otras naciones tales como Francia quien llevó a efecto la Revolución Francesa y el fin de la monarquía

LA CRISIS EN LA MONARQUÍA ESPAÑOLA se da a partir de que el Rey abdica el poder ante Napoleón Bonaparte quien invade España, mientras que el pueblo Ibérico desconoce la autoridad del invasor francés.

Los españoles organizan Juntas de Gobierno y les permiten a los Colonos a participar para defender la autoridad del Rey, pero los Criollos prefirieron aprovecharse de esta situación e iniciar el Proceso de Independencia.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESFue denominado así por su declarada finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razón. El siglo XVIII es conocido, por este motivo, como el Siglo de las Luces.

Los pensadores de la Ilustración sostenían que la razón humana podía combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía para construir un mundo mejor. La Ilustración tuvo una gran influencia en aspectos económicos, políticos y sociales de la época. La expresión estética de este movimiento intelectual se denominará Neoclasicismo.

EL 10 DE AGOSTO DE 1809PRIMER GRITO DE INDEPENDENCIA EN AMÉRICA LATINA

A este evento se le conoce en el Ecuador como el Primer Grito de Independencia Hispanoamericano y fue el inicio del proceso de emancipación de la región. A los gestores de este hecho se les conoce como los patriotas del 10 de agosto de 1809 y de los participantes, 32 acabaron siendo encarcelados y luego asesinados por órdenes de Ruiz de Castilla el 2 de agosto de 1810.Esta revolución fue liderada por una élite criolla, descendientes de españoles nacidos en América(Criollos) y se instaló en el poder bajo la administración de quiteños y no de españoles peninsulares.

Los sucesos de Quito se extendieron desde 1809 a 1812 y tuvieron amplia repercusión en toda la América Latina y fueron el germen de la República del Ecuador.

En ese mismo día, el 10 de agosto de 1809, se formó a lo que se conoce como Primera Junta de Gobierno Autónoma, a la junta de gobierno provisional surgida en Quito (hoy capital de Ecuador). Esta instalación, tuvo lugar después del derrocamiento de Manuel de Urriés, primer titular del condado de Ruiz de Castilla, presidente de la Real Audiencia de Quito, donde un grupo de sublevados formaron esa junta de gobierno provisional en apoyo al depuesto rey de España, Fernando VII, por parte de Napoleón Bonaparte.

ASESINATO DE LOS PRÓCERES EL 2 DE AGOSTO DE 1810

PRÓCER JUAN DE DIOS MORALES PRÓCER JUAN SALINAS

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JUAN PIO MONTÚFAR – MARQUÉS DE SELVA ALEGRE

RESUMEN DE LOS HECHOS

La caída del depuesto rey español Fernando VII tras la invasión napoleónica, dio lugar a una reacción colectiva de la aristocracia quiteña y los llamados criollos quiteños.

El Doctor Antonio Ante, prócer de la revuelta, fue a la Casa de Gobierno para dar a conocer al presidente de la Audiencia de Quito, Manuel Urriez (Conde Ruiz de Castilla), que la Junta Soberana lo había destituido del cargo.

La noticia de que en Quito se estableció una Junta Soberana que relevó de cargos a la autoridad real fue tomada por los virreinatos de Bogotá y Lima como un evento insurreccional, esto debido a la precaria comunicación de la época y al agitado contexto internacional.

Por este motivo enviaron tropas a Quito, casi de forma incógnita, con el propósito de acabar la insurrección a la Corona. En el Acta libertaria del 10 de Agosto de 1809, acta en la cual están inscritos los nombres y apellidos de aquellos criollos comunes que luego verterán su sangre en ese

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HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES10 de agosto la junta libertaria había firmado un acta donde el Ecuador dejaba de pertenecer a la corona española.

Dicha Junta Soberana, muy unida en ese tiempo, sesionó el 11 de agosto y cinco días después, el 16, proclamó con solemnidad lo actuado en favor de la independencia. Cuando la revuelta empezó a crecer en ideología, en la práctica los líderes de la Junta empezaron a quedarse solos y de a poco fueron apresados y asilados, algunos de los seguidores de los líderes de esta junta, se encargaron de traicionar a los patriotas.

Un año después, exactamente el 2 de agosto de 1810, soldados y simpatizantes de la mencionada Junta ingresaron al cuartel militar en búsqueda de los intelectuales.

Esto desembocó en la matanza de todos los “insurrectos” que estaban privados de su libertad; la llamada "matanza del 10 de agosto" sirvió para que el colectivo ciudadano empezara a reaccionar en contra de la opresión y a gestar procesos de liberación política en otras ciudades del país.

EL 09 DE OCTUBRE DE 1820LA INDEPENDENCIA DE GUAYAQUIL

La independencia de la ciudad de Guayaquil fue un proceso independentista que tuvo lugar el 9 de octubre de 1820, con el propósito de romper los lazos coloniales que existían entre el territorio de la Provincia de Guayaquil y el Imperio español, y que dio paso al surgimiento de la Provincia Libre de Guayaquil.

La independencia de Guayaquil marcó el comienzo de la guerra de independencia de la Real Audiencia de Quito como parte de las guerras emancipadoras de Hispanoamérica.

Entre los factores más influyentes para su desencadenamiento se puede determinar la voluntad de los criollos, los cuales ya poseían un alto estatus social y económico, de obtener el poder político.

Cuando Sucre llegó a Guayaquil, ecuatorianos de las regiones Interandina y Litoral, granadinos de Venezuela, Colombia y españoles adeptos a la causa conformaron el ejército libertador.

En la historiografía tradicional ecuatoriana se ha querido ver como precedentes de la independencia de la ciudad a varias sublevaciones populares como la "Crisis de las Alcabalas" en 1592 o la "Rebelión de los Estancos" en 1765, si bien realmente tienen muy poco que ver con reclamaciones independentistas de España.

El primer levantamiento pidiendo un gobierno criollo en la Real Audiencia de Quito fue el 10 de agosto de 1809, impulsada entre ciertos sectores ilustrados de la población quiteña por las ideas del prócer Eugenio Espejo.

Tradicionalmente se conoce a este acontecimiento como el "Primer Grito de Independencia", sin embargo, los dirigentes de la causa jamás hablaron claramente de independencia sino de más autonomía política con respecto a la metrópoli y a la capital del virreinato.

De hecho juraron fidelidad al rey Fernando VII, oponiéndose así a la invasión que por aquel tiempo estaba sufriendo España por parte las tropas francesas de Napoleón y a la proclamación de José Bonaparte como nuevo rey.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESOtras de las causas que influyeron notablemente en la independencia de Guayaquil fueron las campañas emancipadoras de la región norte de Sudamérica, lideradas por Simón Bolívar. Estos sucesos debilitaron las fuerzas españolas de la Audiencia de Quito.

Entre los personajes destacados de la revolución independentista se encuentran el Dr. José Joaquín de Olmedo, el prócer José de Antepara y el General José de Villamil entre otros.

ESCUDO DE LA CIUDAD JUNTA DE PATRIOTAS (LA FRAGUA DE VULCANO)

DR. JOSÉ JOAQUIN DE OLMEDO ESTATUA DE LA LIBERTAD

NACE UNA NUEVA NACIÓN: LA GRAN COLOMBIA


Comprendida Tres Departamentos: Venezuela cuya capital fue Caracas; Cundinamarca (hoy Colombia) que antes se llamó Nueva Granada tenía a su capital Bogotá y Quito (actual ecuador) con su capital de igual nombre.

Gran Colombia es un país extinto de América del Sur creado en 1819 por el congreso reunido en la ciudad de Angostura a través de la Ley Fundamental de la República y se ratificó finalmente en el Congreso de Cúcuta en 1821.

Primeramente la formaron Venezuela y Nueva Granada en una sola nación bajo el nombre de República de Colombia y luego se unieron Panamá en1821 y Ecuador en 1822. Esta república existió jurídicamente entre 1821 y 1831.

Cuáles fueron los objetivos señalados por Simón Bolívar para la creación de la República de Colombia?

Crear una nación que, por su extensión y recurso, fuera lo suficientemente poderosa para hacer frente a las pretensiones de España de recuperar sus antiguas colonias y las aspiraciones hegemónicas de los Estados Unidos de Norte América.

Utilizar la importancia de la Nación recientemente creada para presionar a los países extranjeros, especialmente Estados Unidos e Inglaterra, con la finalidad de que reconocieran su libertad e Independencia.

Contar con los recursos y con la unidad política y militar necesaria para terminar con la dominación Española en América.

Principales aspectos del Congreso de Cúcuta y de la Constitución de 1821.

La ley fundamental de Colombia determinaba que el Congreso debía reunirse en la Villa del Rosario de Cúcuta el primero de Enero de 1821, para discutir y aprobar la constitución que regiría los destinos de la nueva República de Colombia.

Esto no ocurrió así, debido a que se prestaron algunos imprevistos, y solo pudo instalarse el 6 de Mayo, con los 57 de los 95 diputados electos.

El Poder Legislativo lo representaba el Congreso, que estaría constituido por dos cámaras: la de Representantes y la de Senadores.

El Poder Ejecutivo lo ejercía un Presidente y un Vicepresidente, que durarían cuatro años en sus funciones y seria nombrados por las Asambleas Provinciales. Podrían ser reelectos después de un período legislativo. Estos contarían con un consejo de Gobierno, que actuarían como cuerpo consultivo.

El Poder Judicial estaría presidido por la Alta Corte de Justicia, las Cortes Superiores y los Tribunales Subalternos. Los Jueces permanecían indefinidamente en sus funciones.

Cuáles fueron los objetivos de la política exterior de la República de Colombia y sus correspondientes resultados?

Los principales aspectos de la política de la República de Colombia fueron:

Lograr la firma de un pacto de defensa de la independencia con los demás países hispanoamericanos.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES Lograr el reconocimiento de Colombia como República independiente por parte de otros

estados extranjeros, sobre todo de Inglaterra y Estados Unidos.

En el reconocimiento de la República de Colombia por otros estados, influyó favorablemente el cambio de la situación política mundial y también la importancia económica-comercial que había adquirido dicha República; ello hizo posible que Estados

Unidos reconociera su Independencia en Julio de 1822, y que Inglaterra hiciera lo mismo en 1824.

Explicar las causas que influyeron en la disolución de la República de Colombia.Las causas de la disolución de la República de Colombia fueron de Naturaleza política, económica, social, y geográficas, íntimamente interrelacionada, las cuales pueden resumirse así:

Los grupo oligarcas, tanto de Venezuela como de la Nueva Granada, nunca fueron partidarios de la creación de la República de Colombia y mucho menos del sistema de gobierno centralista.

Un importante sector del pueblo venezolano, nunca se sintió unido históricamente al pueblo neogranadino, y la oligarquía desde un comienzo se opuso a la Constitución de Cúcuta, a través de la prensa y de las Municipalidades.

Los venezolanos que habían desempeñado el papel protagónico durante la guerra de Independencia, se sentían relegados a un segundo plano, como consecuencia de la creación de la República de Colombia y la escogencia de Bogotá y no Caracas como su capital.

El factor geográfico influyó de manera decisiva en el proceso de disolución de Colombia, por dos razones básicas: las enormes distancias y la gran dificultad en las comunicaciones.

Señala los hechos más importantes que se produjeron en el proceso de disolución de la República de Colombia.

Durante el proceso de disolución de la República de Colombia se produjeron varios hechos que tuvieron íntima relación con dicha disolución, los cuales de manera resumida fueron:

La Cosiata.

Fue un movimiento civil y militar que se produjo en Venezuela en 1826 contra la autoridad de El Libertador contra el gobierno de Bogotá y contra la Constitución Centralista de 1821.

Tuvo como protagonistas principales a la Municipalidad de Valencia, la Municipalidad de Caracas y el General José Antonio Páez.

La Conversación de Ocaña.

Está convocada por el Congreso Nacional de Colombia, se reunieron en la ciudad de Ocaña en iniciaron sus sesiones el 2 de Abril de 1828. El objetivo fundamental era modificar la Constitución de Cúcuta, pero el mismo se desvió y terminó en un enfrentamiento definitivo entre los partidarios de Bolívar y del régimen centralista, con los partidarios de Santander y del régimen federalista.

El Congreso Admirable.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESFue convocado por Bolívar, en Diciembre de 1828, y se instaló el 20 de Enero de 1830 bajo la presidencia del Mariscal Antonio José de Sucre y de Monseñor Esteves, Obispo de Santa Marta. El libertador lo llamó Admirable por la calidad de los participantes.

SITUACIÓN DE LA GRAN COLOMBIA EN AMÉRICA

LA GRAN COLOMBIA NACIONES QUE LA CONFORMARON

FIN DEL SEGUNDO PARCIAL

TERCER PARCIAL

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESORIGEN DEL ESTADO ECUATORIANO

La fundación de la República del Ecuador

Ecuador, oficialmente denominado República del Ecuador, es un país soberano situado en la región noroccidental de América del Sur. Límites:- La República del Ecuador limita al norte con Colombia, al oeste con el Océano Pacífico y al sur y al este con Perú. El océano Pacífico baña la costa occidental y lo separa de las Islas Galápagos ubicadas a casi mil kilómetros al oeste. El territorio continental es surcado de norte a sur por una sección volcánica de la Cordillera de los Andes, a cuyos flancos occidental y oriental se presentan respectivamente el golfo de Guayaquil y una llanura boscosa, y la Amazonía.

Ecuador posee un área de 283 561 km2, lo que lo transforma en el cuarto país más pequeño de América del Sur, y posee una población que supera los 15 millones de habitantes, lo que transforma en el octavo país más poblado de Latinoamérica. Es el país más densamente poblado de Sudamérica y el quinto en el continente. Es el país con la más alta concentración de ríos por kilómetro cuadrado en el mundo, el de mayor diversidad por kilómetro cuadrado en el planeta y uno de los países con mayor biodiversidad.

En 2013 Ecuador fue denominado oficialmente "País de las orquídeas" pues de cada 10 plantas silvestres, cuatro son orquídeas, teniendo la mayor concentración del planeta, y en el 2008 como el "País de los colibríes" pues alberga a 124 especies de esta ave.La capital del país es Quito, y la ciudad más grande del país es Guayaquil. La lengua oficial de Ecuador es el español, hablado por un 94 % de la población, junto a otras trece lenguas indígenas reconocidas, incluyendo Kichwa y Shuar.

Ecuador es un importante exportador de petróleo en la región y además consta como el principal exportador de banano a nivel mundial. Es también uno de los principales exportadores de flores, camarones y cacao.

Destreza con criterio de desempeño.- Argumentar acerca del contexto del origen del Estado ecuatoriano, a partir del análisis de la pervivencia de la estructura colonial.


ETAPAS HISTÒRICAS DE NUESTRA NACIÒN


ORÌGEN DEL NOMBRE ECUADOR

El origen del nombre de Ecuador se remonta a sus inicios como república independiente, luego de su separación de la Gran Colombia. El nombre de Ecuador fue elegido meses después de que el país se separase de la Gran Colombia, el 14 de agosto de 1830 en Riobamba, donde se reunió la Primera Asamblea

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESConstituyente convocada por el general venezolano Juan José Flores, entonces jefe encargado del territorio seccionado.

Este nombre hace alusión a la línea ecuatorial o equinoccial de la Tierra que pasa muy cerca de la ciudad de Quito y que cruza el territorio nacional de este a oeste. La primera referencia que se tiene del país con relación a la línea ecuatorial está registrada en Noticias Secretas de América, donde se menciona a las tierras del Ecuador como la jurisdicción de la Real Audiencia de Quito

La República del Ecuador ha tenido varios nombres, tales como:1) Real Audiencia de Quito2) República de Quito3) Distrito del Sur4) Departamento del Ecuador

Al inicio estuvo formada por Tres Departamentos que fueron:

1) Departamento del Ecuador hoy Quito2) Departamento del Azuay y 3) Departamento de Guayaquil

EL NACIMIENTO DE LA REPÙBLICA DEL ECUADOR

La República del Ecuador nació como Estado el 13 de mayo de 1830, tras concluir un período de inestabilidad política luego del proceso de independencia de España que culminó en la gran batalla de Pichincha el 24 de mayo de 1822.

En el año de 1830, específicamente el 13 de mayo, el Departamento de Ecuador, mediante acta firmada por una Asamblea de Notables de Quito, resolvió retirarse de la denominada "Gran Colombia", pasando a formar un Estado independiente de nombre "República del Ecuador". El Gral. Juan José Flores, fue nombrado Jefe Supremo del Gobierno. Flores es de origen venezolano.

En uso de sus funciones el General Juan José Flores, convocó a una Asamblea Constituyente ( la Primera Constituyente), el 14 de agosto de ese año en Riobamba con el fin de escribe la Primera Constitución Política de esta nueva República.

Para el 22 de septiembre de 1830 se expide esta Primera Constitución, declarando que los Departamentos del Azuay, Guayaquil y Ecuador consolidados formando un solo cuerpo independiente con el nombre de Estado del Ecuador.

Juan José Flores es ratificado en el poder como Presidente de Ecuador, siendo el guayaquileño José Joaquín de Olmedo, el Vicepresidente.

LA CONSTITUCIÓN DE ECUADOR DE 1830

La Constitución de Ecuador de 1830 fue la primera constitución política de la que se dató la República del Ecuador tras su creación después de la separación del Distrito del Sur de la Gran Colombia. Fue redactada por el Congreso Constituyente de 1830 reunido en la ciudad de Riobamba, el cual inició sus funciones el 14 de agosto con la asistencia de 21 diputados 7 por cada departamento de Quito, Guayaquil y Cuenca.La constitución fue aprobada el 22 de septiembre de 1830 por el Congreso Constituyente quien en 45 días, además de la Nueva Constitución, también expidió varias leyes orgánicas.

CARACTERÌSTICAS DE LA NACIENTE DE LA REPÙBLICA DEL ECUADOR


La Asamblea Constituyente se integró por una representación igual de los tres departamentos que integraban el país: Quito, Guayaquil y Cuenca. He aquí algunas características de la nueva república:

1) El derecho al voto estaba reservado para quienes hubieran cumplido veintidós años de edad y dispusieran de una propiedad valorada en trescientos pesos.

2) El presidente sólo podía ser reelegido tras dos periodos constitucionales.3) Gozaban de la nacionalidad ecuatoriana los nativos de otros estados de la Gran Colombia,

si se hallaban domiciliados en nuestro país, al igual que los militares que participaron en las luchas de la independencia.

Como se podrá presuponer, éste era el referente legal con que había de ejercer Juan José Flores su primera presidencia, algunas de cuyas disposiciones también favorecieron su particular situación.

En un margen social el Ecuador naciente padecía de una tendente división regional heredada del último periodo colonial; es así como se denotó la Sierra Centro-Norte cuyo centro fue Quito y que detuvo la mayoría de la población con un relevante sistema HACENDATARIO.

La Sierra-Sur tenía como base a Cuenca, la cual poseía múltiples actividades socio-económicas con el mismo régimen de HACENDATARIO. Como columna del crecimiento LATIFUNDISTA se encontraba a Guayas con su punto preferente Guayaquil que fue convirtiéndose en lo que hoy es el puerto principal debido a la fuerte actividad exportadora.

Así entonces, se nota claramente que la fundación de la República no significó el establecimiento de un Estado Nacional

La independencia fue para el Ecuador un gran cambio político, sin embargo subsistieron después de ésta características que se mantuvieron a lo largo de la Época Republicana del Ecuador, así como: El racismo, la exclusión de la mujer en la política y el poder político e ideológico de la Iglesia que intervenía en el Estado.

El Ecuador se desarrolló en una perspectiva latifundista donde la mayoría de la población era campesina (los pobres) y estaba ligada a la hacienda.

Para ese entonces existía una cierta inestabilidad administrativa que poco a poco se iría reemplazando por la autoridad terrateniente.

Durante el establecimiento del País, el pueblo quedó fuera de una igualdad cultural y política, quedando estratificado por la Iglesia Católica que ejercía su poder como única con derecho para hacerlo y para existir en el nuevo país.

La Nueva República, nace de la explotación económica, social y étnica del indígena; más las permutaciones de la democracia fueron de gran importancia; en cuanto el Ecuador no ha establecido su diversidad social en un mismo plano.

Es por ello, que ha surgido la inconformidad social y las nuevas ideologías en personas, que a través del desarrollo republicano, en cierta forma pretendieron justificar sus actos represivos contra el conservadorismo especialmente clerical y el abuso oligárquico cuyas consecuencias se vio reflejado en el malestar del pueblo.

General Juan José Flores

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESPrimer Presidente del Ecuador

DIVISIÒN POLÌTICA DEL ECUADOR HACIA 1830 (TRES DEPARTAMENTOS)

TRANSCRIPCIÓN DE FORMACIÓN DEL ESTADO ECUATORIANO (1830-1895)

1. Problemas de la configuración de los estados2. Empobrecimiento de regiones3. Falta de conciencia colectiva4. Falta de experiencia en la administración de un país5. Excesiva militarización de la sociedad6. Regiones mantiene precarias relaciones entre sí.7. Mucha inestabilidad y desarticulación.8. Nuevas élites: Sierra latifundista vs. costa agroexportadora9. Iglesia ligada al Estado: religión oficial10. Cada región establece su constitución, inspirada en los ejemplos de EE.UU. y Revolución

Francesa.

Todos estos factores determinan que el siglo XIX se den estos rasgos: Caudillismo

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES Dictaduras Luchas entre partidos Oligarquías

QUÈ ES EL LATIFUNDO?

Latifundio, del latín latifundium, es una finca rústica de amplias dimensiones. Se trata de una explotación agraria de gran extensión que, por lo general, no utiliza la totalidad de sus recursos de manera eficiente. La persona que dispone de uno o más latifundios se conoce como latifundista.

En Europa, un latifundio puede tener unos pocos cientos de hectáreas, dicha superficie, en cambio, no será considerada como un latifundio en Latinoamérica, donde las explotaciones agrarias suelen ser mucho más amplias.

Los latifundios latinoamericanos, por lo tanto, suelen superar las 10.000 hectáreas de extensión. Cuando las explotaciones son más reducidas, se conocen como minifundios.

CUÀLES ERAN LAS CARACTERÌSTICAS DE LA PRIMERA CONSTITUCIÒN DE 1830?

La Constitución de 1830 aprobada por los Departamentos de Azuay, Guayas y Quito entrelazados, formaron un estado independiente, lejos del monarquismo e imitando la forma de gobierno de los EE.UU., optaron porque la Carta Magna tuviera las siguientes características: Popular, Representativo, Alternativo y Responsable.

Además ponían como base legar tres poderes: Legislativo, Ejecutivo y Judicial.

FORMAS DE LIDERAZGOEL CAUDILLISMO 1830-1859

Analizar las formas de liderazgo político entre 1830 Y 1859 a partir de una comparación entre el papel que jugaron los caudillos militares y los gobernantes civiles de acuerdo a los intereses regionales

PODER LEGISLATIVO.- Era el principal poder del Estado (y sigue siendo en la actualidad). Se reunían cada DOS AÑOS y estaba conformado por dos Cámaras: Senadores y Diputados en elección de igual número por cada Departamento.

PODER EJECUTIVO.-Estaba facultado para el mantenimiento del control interno y la seguridad exterior, dirigir el ejército, decretar estado de sitio, desterrar y conmutar sentencias de muerte, recaudar impuestos y ejercer cierto control sobre el aspecto Eclesiástico.

PODER JUDICIAL.- Poseía autonomía en sus funciones a través de instancias seccionales y locales controladas por la Corte Suprema de Justicia.

GRUPOS DE PODER EN EL ECUADOR ENTRE 1830 Y 1859

http://definicion.de/minifundio/

http://definicion.de/latinoamerica

http://definicion.de/persona


EL CAUDILLISMO

Cinco caudillos moldean la historia del país

Esta es la historia de un país, inmerso en una permanente convulsión política, y la de cinco rostros que la han forjado sobre la constante promesa de cambiar el Ecuador. Los cinco han vivido en épocas diferentes y su preparación académica ha sido diferente y entre ellos no existen lazos familiares, que confirme que en el Ecuador, la Presidencia de la República se ha manejado por dinastías.

Sin embargo, tienen algo en común: su fuerte liderazgo político. Gabriel García Moreno, Eloy Alfaro, José María Velasco Ibarra, León Febres Cordero y Rafael Correa pusieron su impronta.

Por eso, en el esfuerzo académico por desentrañar los vertiginosos capítulos de la política nacional, surgiendo así:

La época LiberalLa época ConservadoraEl Garcianismo El AlfarismoEl Velasquismo Y actualmente el llamado Correismo.

LOS PRIMEROS AÑOS DE LA REPÙBLICA DEL ECUADOR (1830 a 1859)

Para el 13 de mayo de 1830 se contaba con la formación de un estado libre e independiente de los pueblos entendidos en el Distrito del Sur (también nombre antiguo del Ecuador); para ello se lleva a cabo la primera asamblea constituyente en Ambato, en la cual se plantearon inconvenientes como el nombre para el nuevo país y el presidente que gobernaría.

Se decidió entonces llamara al país Ecuador debido a los estudios realizados de la línea equinoccial echo por sabios franceses, al frente de esta comisión estuvo el sabio riobambeño Don Pedro Vicente Maldonado.

Pero, ¿quién sería el primer presidente de la república y por qué?; "designado por el primer Congreso Constituyente, el General Juan José Flores asumió la presidencia en septiembre de 1830, ante lo cual se dispuso lo siguiente:

a) Toda la carta política se asienta sobre un supuesto: Ecuador se mantiene en la perspectiva de confederación con Nueva Granada y Venezuela.

b) La Asamblea Constituyente se integró por una representación igual de los tres departamentos que integraban el país: Quito, Guayaquil y Cuenca.

c) El derecho al voto estaba reservado para quienes hubieran cumplido veintidós años de edad y dispusieran de una propiedad valuable en trescientos pesos.

d) El presidente sólo podía ser reelegido tras dos periodos constitucionales.

CONSERVADORESEstá relacionado con sistema de hacienda de la sierra

LIBERALESSistema Terrateniente y Oligárquico de la Costa

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESe) Gozaban de la nacionalidad ecuatoriana los nativos de otros estados de la Gran Colombia,

si se hallaban domiciliados en nuestro país, al igual que los militares que participaron en las luchas de la independencia.

Como se podrá presuponer, éste era el referente legal con que había de ejercer Juan José Flores su primera presidencia, algunas de cuyas disposiciones también favorecieron su particular situación."

Juan José Flores fue el primer presidente del Ecuador y participó en la Guerra de Independencia de Venezuela, Nueva Granada y Ecuador. Nació el 19 de julio del año 1800, en Puerto Cabello, en el estado Carabobo (Venezuela). Contrajo matrimonio con Doña Mercedes Jijón, una mujer perteneciente a la aristocracia de Quito (Ecuador).

En 1830, Juan José Flores convocó una asamblea proclamando la independencia de la República de Ecuador y fue nombrado primer presidente de país. Este cargo lo desempeño en tres oportunidades. Ya en el gobierno, Flores descuidó la consolidación de la nación, pero aseguró una suerte de pacto de no agresión entre grupos terratenientes de la sierra de Ecuador y grupos agroexportadores de la costa.

Durante su gobierno fueron anexadas a Ecuador las Islas Galápagos cuando se tomó posesión de estas alrededor del año 1832, por esto tiempo después una de las islas fue bautizada en su honor como Floreana.

Se firma el Tratado de Pasto, el 8 de diciembre de 1832, por el cual Ecuador devolvía el Departamento del Cauca a Nueva Granada (hoy Colombia), y se establecían los primeros límites entre los dos países (se fijaba el río Carchi).

En 1845 fue obligado a salir del país luego de la derrota que sufrió en la Revolución del 6 de Marzo. Murió en 1864 cuando regresaba a su país, después de combatir contra insurgentes en Perú

JUAN JOSÉ FLORES Y SU CARTA DE LA ESCLAVITUD

Fue así como en marzo de 1843 logró imponer una nueva Carta Política, la tercera, que evidentemente, con todo acierto fue conocida en el país como la Carta de la Esclavitud (Tercera Constitución del Estado ecuatoriano cuyo resultado no fue otra cosa que la elección de Flores como presidente de la República por tercera vez. y por ello tuvo frecuentemente la oposición de la sociedad. El Quiteño Libre que era una especie de periódico de la época dirigida por Francisco Hall y cuyo principal redactor y crítico era Don Pedro Moncayo.

A continuación, veamos un extracto de los puntos más limitantes de las libertades públicas, y los que otorgaban a Flores poderes tan absolutos, que han sido utilizados a gusto y conveniencia de algunos autócratas.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES1. El Congreso solamente estaba autorizado a reunirse una vez al año. Para reemplazarlo, el

presidente crearía a una Comisión Permanente de cinco senadores que se encargaba de legislar y de fiscalizar al Ejecutivo, lo cual resultaba ocioso por cuanto era un cuerpo absolutamente dependiente del presidente (presidida por José Félix Valdivieso, y como vocales Joaquín Gómez de la Torre, Ramón Gortaire, José María Pareja y Mariano Miño).

2. Los senadores permanecerían doce años en sus cargos y ocho los diputados.3. El periodo presidencial era de ocho años, pudiendo extenderse ocho más.4. La ley que hubiese sido vetada por el presidente, entraría en vigencia con la reiteración de

la propuesta realizada por las tres cuartas partes de los miembros de ambas cámaras.5. Los ciudadanos de otros países colombianos y sus naturales que hubiesen contraído

matrimonio con ecuatorianas y dueños de bienes con un valor de treinta mil pesos, podían acceder a la nacionalidad ecuatoriana.

6. La Constitución facultaba por una sola vez a designar senadores principales y suplentes.7. Los regímenes municipales no tenían cabida en esta Constitución.

LA PRESIDENCIA DEL DR. VICENTE ROCAFUERTE Y BEJARANO

Fue una de las figuras más significativas de la historia del Ecuador. Nació en Guayaquil el 1 de mayo de 1783. Rocafuerte a su corta edad quedó huérfano de padre, cursó sus estudios primarios con profesores privados y en 1800 fue llevado por su tío Jacinto Bejarano a Europa.

Vicente Rocafuerte fue protagonista del primer grito de libertad, del 9 de octubre, sirviendo con espíritu patriótico a la causa bolivariana. Viajó por diversos países y participó en numerosas actividades y proyectos de los patriotas hispanoamericanos y fue diplomático al servicio de México en Washington y Londres. De regreso al país, se opuso al presidente Juan José Flores, apoyado por la burguesía de Guayaquil.

En 1835 pactó con él y accedió a la presidencia de la República, comenzando así un período de cuatro años que resultó uno de los más fecundos en la historia del Ecuador.

Su mandato se caracterizó por el anticlericalismo, el establecimiento de una severa disciplina y la realización de reformas educativas. Creó la Dirección General de Estudios (hoy Ministerio de Educación) y fundó varios establecimientos educativos, entre los cuales figura el primer colegio de mujeres; además, reorganizó los programas educativos de las universidades y se creó el Colegio San Vicente, hoy Vicente Rocafuerte.

En su programa de gobierno también reflejó no sólo los intereses latifundistas de la Costa vinculados al comercio internacional, sino también los de las demás regiones del país. Terminado su mandato, regresó a la Gobernación del Guayas, donde continuó con su admirable gestión administrativa.

Posteriormente, rompió sus relaciones con Flores y se exilió a Lima, donde fue embajador en 1845. De allí regresó para actuar como diputado en la Convención de Cuenca y como presidente del Senado en 1846. Murió en Lima en 1847, siendo plenipotenciario del Ecuador en Lima

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESLA REVOLUCIÓN DEL 6 DE MARZO DE 1845

CAUSAS.- Entre las principales causas de este movimiento tenemos: 1) La Constitución de 1843 puesta en vigencia, que entre sus enunciados aplicaba la

permanencia en el poder del Gral. Flores por un espacio de ocho años. 2) La imposición al pueblo de los tres pesos y medio, contribución que había desatado

algunas revueltas al interior del país. 3) La permanencia en el país de un militarismo que oprimía a los desposeídos, donde los

militares extranjeros (colombianos, venezolanos) cometían desafueros. 4) Efervescencia en nuestro medio de un nacionalismo, como expresión de otorgarse un

gobierno, de acuerdo a nuestras circunstancias y aspiraciones políticas.

PRINCIPALES HECHOS DE ESTA REVOLUCIÓN

Este movimiento tuvo agitadores internos como: Olmedo, Francisco Robles, Vicente Ramón Roca, José María Urbina, y externos como Rocafuerte y Pedro Moncayo, que actuaban desde Lima.

El 6 de marzo de 1845, el Gral. Elizalde con otros conjurados entre los que se hallaba Fernando Ayarza, se tomaron el cuartel de artillería, dejando como saldo seis muertos, cabe indicar que las fuerzas del gobierno estaban dirigidas por Carlos Wright.

Para el día 7, el Gobernador de la ciudad renunciaba su cargo ante una Junta, que representaba la SOBERANIA DEL PUEBLO. Se formaba también un Gobierno Provisional dirigido por: Vicente Ramón Roca que representaba a Guayaquil, Olmedo que representaba a Quito y Diego Noboa representando al Azuay.

CONSECUENCIAS.- Entre las consecuencias de este hecho mencionamos:

1) Termino de la era floreanista2) Aparición de un gobierno nacionalista con proyección de un militarismo nacional.3) Aparecimiento de un nuevo emblema nacional

LOS GOBIERNOS MARCISTASDurante esta etapa de la vida republicana de nuestro país se dieron hechos importantes tales como la ABOLICIÓN DE LA CARTA DE LA ESCLAVITUD; además la educación tuvo un importante ascenso, se crearon carreteras, se permitió el retorno de Los Jesuitas que habían sido expulsados a Colombia por parte de Juan José Flores.

Dentro de este periodo, ejercieron la presidencia del Ecuador los siguientes mandatarios: VICENTE RAMON ROCA (1845 – 1849) MANUEL DE ASCÁZUBI Y MATÉU (1849-1850) DON DIEGO NOBOA Y ARTETA (1851) GENERAL JOSÉ MARÍA URBINA (1852-1856) con este presidente se decretó la libertad

de estudios y navegación en los ríos ecuatorianos, se crea el cantón Pujilí, el 24 de septiembre de 1852, y el cantón Rocafuerte en Manabí, el 30 de septiembre de 1852, se reconstruye el Palacio de Gobierno )Palacio de Carondelet) en Quito.

GENERAL FRANCISCO ROBLES (1856-1859) en cuto mandato tolerancia religiosa y permitió el ingreso de las Hermanas de la Caridad para reforzar la educación religiosa en el país.Se crea la Escuela de Escultura, en Quito; se fundan los colegios: la Unión en Loja, en Cuenca el Colegio Benigno Vela y en Ambato el Colegio Bolívar;

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PRESIDENCIA DEL DR. GABRIEL GARCÍA MORENOLA REPÚBLICA CRISTIANA o PERIODO CONSERVADOR (1860-1875)

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESEl 10 de marzo de 1861, la Convención eligió Presidente Constitucional a García Moreno y de inmediato se procedió al establecimiento del PODER CONSERVADOR de García Moreno, se llevó a cabo una modernización de la producción nacional, una centralización de la administración, un control fuerte sobre las emisiones monetarias de las nacientes instituciones bancarias, y un crecimiento planificado y acelerado de las obras públicas a nivel nacional, salvando económicamente al Ecuador. Además, fundó numerosas escuelas, colegios e institutos de educación superior, destaca aquí la fundación de la Escuela Politécnica Nacional y del Observatorio Astronómico de Quito.

Gabriel García Moreno, fundador del Partido Conservador, ejecutó una política represiva en la gran parte de aspectos, sin embargo fue ejecutor del primer esfuerzo por modernizar al país en lo productivo y científico.

ASPECTOS FUNDAMENTALES DE LA CONSTITUCIÓN DE 1861.- Fue promulgada el 10 de abril de 1861, contiene entre otros indicadores:

1) Ciudadanos, casados mayores de 21 años, que sepan leer y escribir.2) Sufragio directo y popular sin restricciones3) Presidente y Vicepresidente elegidos voto secreto y directo. Duran cuatro años reelección

permitida después de un periodo4) Es abolida la pena de muerte por delitos políticos5) Se respeta la religión católica, la decencia y la moral pública.

A esta nueva Constitución se la denominó la “Carta Negra”, ya que establecía una política dictatorial dentro del Estado, pues se restringieron algunas libertades y se requirió ser católico para ser ciudadano. Lo beneficioso para el Estado fueron las políticas modernizadoras con respecto a estructuras estatales, comercio y producción lo cual benefició a los empresarios de Ecuador.

Desde su fundación, Ecuador se sostuvo en su producción de cacao y los vínculos que mantenía con el comercio internacional. Pero por el choque de intereses de las clases dominantes regionales y la crisis de 1859, este mercado se vio en riesgos así que, con el establecimiento del poder conservador de García Pero debido a ser un régimen conservador, García Moreno fue el encargado de reprimir duramente a todos sus opositores o a cualquiera que fuera considerado como un “peligro al orden público”.

EL CONCORDATO CON LA SANTA SEDE

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESASPECTOS FUNDAMENTALES DEL CONCORDATO.- Debido a la posición religiosa de García Moreno, éste no tuvo reparos en firmar con la Santa sede, el llamado CONCORDATO, el 26 de septiembre de 1862, entre el cardenal Antonelli, Secretario de Estado, y el Arcediano Ordóñez. Entre los principales contenidos del Concordato tenemos:

La provisión de Obispados se haría por Roma, reservando el Ecuador el derecho de oponerse a la designación de eclesiásticos indignos.

La instrucción en universidades, colegios, escuelas públicas y privadas, debía hacerse conforme el catolicismo, designándose obispos el control de los textos escolares que debían utilizarse en el país, no sólo de religión, sino también de moral. La Oposición en la aplicación del Concordato aparecía en todo el país, hasta que fue reformado.

El poder clerical se asentó y era uno de los principales ejecutores de la represión, en especial en sectores rurales, alejados de las ciudades.

FIN DEL DICTADOR

El régimen conservador clerical llegó a su fin cuando García Moreno fue asesinado el 6 de agosto de 1875 por Faustino Rayo, militante liberal de aquel entonces. Los 15 años de régimen conservador sirvieron para empezar una unificación comercial y productiva de Ecuador, lo cual benefició en última instancia al poder costeño y lo ayudó a asentarse en las áreas comerciales y bancarias. FAUSTINO LEMUS RAYO EL CADÁVER DEL PRESIDENTE GARCÍA MORENO

EL PERIODO POST GARCIANO

Antes de abordar este importante periodo de nuestra historia, conozcamos un poco lo que significó la llamada “Carta Negra”

Qué era la Carta Negra?Nombre dado a la Constitución de 1869.Esta fue dictada por una asamblea de idénticas características a la que redactó la Carta de Esclavitud de 1843, con la sola diferencia de que la primera era incondicionalmente fiel al Gral. Juan José Flores, y ésta le eran totalmente adicta al Dr. Gabriel García Moreno.

Dicha asamblea se reunió en la ciudad de Quito desde el 19 de mayo hasta el 30 de agosto de 1869, y dictó una Carta Fundamental que proponía, entre otras cosas, que el Presidente de la República duraría en sus funciones por un período de seis años, reelegible indefinidamente

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESluego de una alternatividad entre el segundo y tercer período; disponía además que los senadores actuarían durante nueve años y los diputados durante seis.

Centralizaba totalmente el poder público, de modo tal, que los magistrados de la Corte Suprema de Justicia y del Tribunal de Cuentas, podían ser nombrados por el presidente «directamente en calidad de interinos».

Finalmente, disponía que para ser ecuatoriano era necesario tener 21 años de edad, saber leer y escribir y, como condición debía practicar la religión católica.

De alguna manera, la expedición de la Carta Negra fue, entre otras, una de las causas del descontento general que culminó el 6 de agosto de 1875 con el sangriento Asesinato de García Moreno.

EL PRINCIPAL OPOSITOR DE GARCIA MORENO FUE DON JUAN MARÍA MONTALVO FIALLOS

Nace en Ambato, Ecuador; el 13 de Abril de 1832y fue un novelista y ensayista ecuatoriano de grandes quilates, se lo conoce también como EL ÍCONO DE LOS MAESTROS ECUATORIANOS

Hombre muy importante para la nuestra sociedad ya que luchaba y buscaba la libertad, pues era de un pensamiento liberal y gracias a este, estaba fuertemente marcado por el anticlericalismo. Juan Montalvo era un gran opositor de Gabriel García Moreno e Ignacio de Veintimilla, ya que él estaba totalmente en desacuerdo con ellos y para ello publicaba sus obras en contra de la dictadura que se vivía por los dos personajes nombrados anteriormente.

Realizó muchas obras, y todas estaban dirigidas alrededor de la palabra “libertad” pero la principal y sobre la cual voy a hablar es: “LAS CATILINARIAS”. que forman un conjunto de doce ensayos, publicados en Panamá entre 1880 y 1882.

Estos escritos tenían como finalidad realizar una crítica hacia el dictador Ignacio de Veintemilla, general que ocupaba el poder en Ecuador desde 1876.

Entre sus más importantes podemos citar a: "Los Siete Tratados", "Capítulos que se le olvidaron a Cervantes", "La Dictadura Perpetua", "El Cosmopolita", "Las Catilinarias", "El Espectador", "El Regenerador", "Geometría Moral", "La Mercurial Eclesiástica".

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESÉl se expresaba por medio de la revista” El Cosmopolita”. y sus temas más frecuentes está la Civilización y Barbarie, en el ensayo hispanoamericano se consideraba que la barbarie era el obstáculo para el avance, la cultura.

Así Juan Montalvo dijo que un barbarie era el uso de la fuerza bruta, la opresión, el despotismo y el fanatismo religioso, por lo cual él estaba totalmente en contra.

El también hacia críticas bastante duras a la política, era muy desagradable la situación del país, así que él no soportó y empezó a escribir sobre eso. Aunque él era muy respetuoso de las leyes, pero le molestaba el hecho de que algunas fueran muy injustas, y sobretodo increíblemente duras así que el en “El Cosmopolita” el empezó a atacar a los legisladores que creaban o derogaban leyes a su antojo, y sobre todo pensando sólo en su bien estar y no en el pueblo como debería ser.

EL ESTADO TERRATENIENTE (1875-1895)PERIODO DEL PROGRESISMO

Después de la muerte de García Moreno, adquiere la presidencia Antonio Borrero quien intento reemplazar la "carta negra" pero no alcanzó su cometido debido a que no deseaba realizar el llamado a una Asamblea.

En 1876 mediante una insurrección fue destituido Borrero de su cargo presidencial, tal insurrección estaba encabezada por Ignacio de Veintimilla en Guayaquil, donde se proclamó jefe supremo y a José María Urbina como general del ejército.

Desde la caída del Garcianismo, y especialmente desde el inicio de los ochenta, el Ecuador experimentó un acelerado crecimiento económico, debido fundamentalmente al incremento enorme de la producción y exportación del cacao." Pero, ¿ por qué había tal incremento tal fruta?. "las plantaciones funcionaban a base del trabajo de grupos de jornaleros, y de redentores, jefes de familia que cultivaban la fruta en tierras latifundistas y le entregaban al fin el producto en pago de una deuda. Esta típica relación de corte pre capitalista, no solo permitía una producción cacaotera abundante y barata, sino que ampliaba constantemente la extensión de las plantaciones.

La comercialización del cacao fue robusteciendo a los sectores guayaquileños dedicados a la creciente banca y al intercambio internacional y fue, al mismo tiempo, incrementando el poder económico y político de banqueros, comerciantes y terratenientes cacaoteros. Todo ello se dio en el marco de una inserción cada vez más estrecha de la economía del país en el sistema económico mundial.

Después del retiro de Veintimilla, una nueva Asamblea Constituyente reemplaza la carta constituyente Garciana por otra y elige a José María Plácido Caamaño como presidente en 1883; posteriormente Antonio Flores (hijo de Juan José Flores) en 1888 y a Luis Cordero en 1892, éste que fuera destituido el 5 de junio de 1895, por la Venta de la Bandera Nacional a un navío extranjero, cerraron los gobiernos llamados "progresistas" por el impulso económico que dieron al Ecuador y el surgimiento de nuevas clases sociales como la burguesía comercial y bancaria.

El progresismo también se caracterizó por su ideología opositora hacia el liberalismo radical.Comprendida la etapa, se contempla a un Ecuador con un avance en su economía pero con conflictos político-ideológico en su último momento.

EL AUGE CACAOTERO EN EL ECUADOR

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESEntre 1880 y 1920, es decir durante cuatro décadas, se produjo el gran auge de las exportaciones del cacao ecuatoriano. Acompañando a ese “boom” se fortaleció la hacienda-plantación en la costaecuatoriana y particularmente en la cuenca del río Guayas. Además, se desarrolló el primer núcleo de una burguesía comercial y financiera en el país concentrada en la ciudad de Guayaquil, se produciría aquí un ligero inicio de manufactura e industria y se pronunciaría la diferenciación regional entre la Costa y la Sierra, que había caracterizado la vida republicana del Ecuador desde su fundación.

Esta época cacaotera coincidió, finalmente, con el ascenso y luego el declive del liberalismo como tendencia ideológica y política en el país. En 1895, nacida en Guayaquil, se inició la fase radical de la Revolución Liberal Ecuatoriana acaudillada por Eloy Alfaro. Pero desde 1912, tras la muerte del célebre Viejo Luchador, paulatinamente el liberalismo se comprometió con el sector burgués-oligárquico que hegemonizaba la vida nacional, hasta derivar el liberalismo en un partidismo político aliado a la “plutocracia” bancaria.

AGRICULTURA Y HACIENDAS

La estructura de la posesión de tierras fue la base del sector agrícola de economía y éste el centro de la riqueza nacional y del empleo de mano de obraGrandes extensiones convivían con pequeñas y medianas propiedades y con las tierras comunales indígenas. Pero lo que con mayor dramatismo caracterizó a la economía agraria ecuatoriana hasta mediados del siglo XX fue, sin duda, la vigencia del latifundio, que era el soporte de la hacienda serrana y de la hacienda-plantación costeña

Ante todo, existió una verdadera especialización regional, porque mientras la sierra se orientó a la producción de granos, cereales y ganado, en la costa el eje productivo fue la exportación sustentada en el monocultivo del cacao.

Fue la costa, en consecuencia, la que se convirtió en el centro de la acumulación y la base del "modelo agroexportador". De acuerdo con éste, la economía ecuatoriana se vinculó al mercado internacional en condiciones subordinadas y las posibilidades de crecimiento dependieron de los ciclos de auge y caída de las ventas externas.

La rentabilidad de la agro exportación se constituyó, además, en fuente de inversiones para la ampliación de negocios privados y para financiar los presupuestos fiscales.

El trabajo en las dos regiones también revistió características diferenciadas. En la sierra predominó el huasipungo, un sistema de trabajo precario ("precapitalista") que consistió en el arraigamiento de

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESlas familias campesinas a la hacienda, ya que, a cambio del usufructo de una pequeña parcela, ellas se obligaban a desempeñar las labores agrícolas y tareas subsidiarias como el pastoreo, acarreo de agua y leña, y servicios domésticos, generalmente pagados con un exiguo jornal.

LOS HACENDADOS “GRAN CACAO”

Durante los cuarenta años del “boom” cacaotero, la producción creció en forma consistente hasta sobrepasar el1 millón de quintales anuales, Ecuador se convirtió en el principal productor mundial de cacao y florecieron tanto las haciendas cacaoteras como los múltiples negocios, que hicieron de Guayaquil la ciudad más dinámica, comercial y más del país.

Las ventas del cacao generaron los mayores ingresos por exportaciones y financiaron significativamente el presupuesto estatal. Gracias al cacao ecuatoriano también se expandió el negocio de chocolates en Estados Unidos, Alemania y Suiza.

Promotores nacionales y algunos extranjeros radicados principalmente en Guayaquil, se dedicaron a explotar el cacao silvestre o a extender sus cultivos, desplazando a los antiguos terratenientes, así como a pequeños y medianos propietarios y creando grandes haciendas productoras en las provincias del Guayas y sobre todo en Los Ríos. Pronto surgió un reducido grupo de unas 20 familias, que controló más del 70 % de las tierras productivas y concentró las propiedades, formando verdaderas dinastías, como los Aspiazu (57 propiedades),Puga (16 propiedades), Seminario (39 propiedades), Caamaño (Tenguel), Morla (28 propiedades), Durán-Ballén (La Clementina), Burgos (23 propiedades), Mandinyá (8 propiedades) y Sotomayor (4 propiedades).

LA GABARRA EN EL RIO GUAYAS ANTES DE LA CONSTRUCCIÓN DEL PUENTE

Estos hacendados, conocidos como los "GRAN CACAO", aprovecharon de la creciente demanda internacional de la fruta y sus atractivos precios, pero, sobre todo, de la fuerza laboral de campesinos sembradores y peones, escasamente remunerados y sometidos a severas condiciones de endeudamiento.

Enriquecidos con la producción y venta externa del cacao, algunos hacendados ampliaron la esfera de sus negocios: compraron vapores y lanchas e invirtieron en bancos, compañías comerciales, seguros y empresas manufactureras.

Los Seminario y sus descendientes, llegaron a tener un banco en Francia, fundaron la Deutsch Ecuador Cacao Plantagen y mantuvieron grandes nexos en otros países europeos. También

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALEStuvieron empresas y negocios en Francia, Alemania o Inglaterra, familias como los Puga o los Caamaño. Grandes exportadores como los Aspiazu, junto con otros "gran cacao", eran accionistas el Banco del Ecuador, Banco Comercial y Agrícola, Compañía Guayaquil de Seguros de Incendio, Compañía de Préstamos y Construcciones, Empresa de Carros Urbanos, Compañía Nacional de Teléfonos y Fábrica de Fósforos. Capitalistas comerciantes y banqueros.

A consecuencia de la circulación de las rentas del cacao, también surgieron en Guayaquil otros capitalistas, que llegaron a crear poderosas corporaciones basadas en intereses accionarios compartidos. Incursionaron en empresas de servicios como carros urbanos, alumbrado, teléfonos, luz y seguro, establecieron nuevos bancos y casas comerciales y fundaron las primeras "industrias" de alimentos, sodas y bebidas, fideos, galletas, harinas, etc.

El estudio de este proceso ha llevado a los investigadores a sostener que, desde comienzos del siglo XX, eran visibles en Guayaquil varias "fracciones" de una incipiente "burguesía" conformada, en esencia, por el sector comercial-bancario exportador, el sector importador y el sector deIndustriales.

Así cómo es posible encontrar vínculos económicos entre ellos y con la clase terrateniente cacaotera, no siempre se verifica esa situación, de manera que hubo "fracciones del capital" más o menos autónomas. Pero, en conjunto, la burguesía comercial-financiera y la clase terrateniente cacaotera conformaron un cerrado grupo dominante, al que también se le identifica como "OLIGARQUÍA".

ÉPOCA CACAOTERA Y LIBERALISMO

En materia económica, el liberalismo en el poder se inspiró en los principios de la libertad de mercado, iniciativa empresarial y respeto a la propiedad privada, pero en un país agrario y sujeto al régimen oligárquico-terrateniente, lo cual marcó las diferencias con las economías típicamente capitalistas de Europa y los Estados Unidos.

El Estado apenas tuvo algún rol promotor de la economía, pues los hacendados, comerciantes, banqueros e incipientes manufactureros constituían no solo las fracciones de la clase dominante, sino los grupos concentradores del poder económico y, por tanto, determinantes del crecimiento económico y dela modernización. Era evidente que, bajo el control de las familias oligárquico-terratenientes, el país no podía progresar y el atraso social, así como el “subdesarrollo” nacional continuaron. Los logros económicos del liberalismo fueron excepcionales. Y el más importante fue la construcción del ferrocarril.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESEL FERROCARRIL REPRESENTÓ LA MODERNIDAD.

Su construcción abrió no sólo el espacio de interrelaciones regionales, sino la reforma económica. Tuvo por mira la ampliación del mercado interno y el flujo comercial entre sierra y costa. Contribuyó a la valorización de las tierras por donde pasaba y a su mercantilización.

Además, introdujo formas salariales y liberó mano de obra ancestralmente sujeta a la hacienda en virtud del concertaje y el endeudamiento campesino. Fracturó, así, el dominio terrateniente andino. Propició la ampliación de las fronteras agrícolas costeñas dedicadas al cultivo del cacao, el producto central en las exportaciones del país.

Y finalmente impulsó la superación de la actividad de los arrieros, al mismo tiempo que el fortalecimiento de pequeños y medianos abaceros, así como de diversos núcleos artesanales, determinando incluso la formación de nuevos circuitos de comercialización entre poblados y microrregiones.

EL FERROCARRIL A FINES DEL SIGLO XIX

Por primera vez en la historia, el Estado se involucró en una gestión de tipo capitalista, que tuvo, por necesidad, que sustentarse en agentes extranjeros, en juegos de bolsa fuera del país (Londres y New York) y en la expedición de bonos.

Pero, por esas ironías que tiene la historia, la construcción del ferrocarril pasó a ser un verdadero dolor de cabeza. Ya no sólo por la oposición clerical-conservadora, sino, además, por las resistencias desatadas entre militantes de las propias filas liberales. A los iniciales tropiezos siguieron otros. Pero el ferrocarril fue terminado.

El 17 de junio de 1908, en el barrio de Chimbacalle, en Quito y doña América Alfaro, hija de don Eloy, colocó el último clavo de oro.

Porque con el inicio del siglo veinte, nuevas vías y nuevas máquinas, movidas por electricidad y petróleo, dejaron obsoletas las anteriores. Y bien pronto incursionaría el automóvil. Además, un ferrocarril que nació contando con una cerrada oposición y que sólo gracias al impulso del Estado pudo ejecutarse, también pronto cayó en descuido.

En cuanto al sistema monetario, aunque en 1884 se decretó como unidad monetaria al "Sucre", se conservó el bimetalismo, que sólo fue cambiado en 1900, cuando se adoptó el sistema monometálico o del "patrón oro"

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESEL DESAPARECIDO “SUCRE”

FIN DEL PRIMER QUIMESTRE


SEGUNDO QUIMESTREPRIMER PARCIAL

LAS TENDENCIAS LIBERALES EN EL ECUADOR

GENERAL ELOY ALFARO DELGADO, SÍMBOLO DEL LIBERALISMO

LA REVOLUCIÓN LIBERAL, también conocida como Guerra civil ecuatoriana fue un movimiento revolucionario en contra de los gobiernos de carácter conservador, e impulsado por varias facciones insurgentes lideradas por Eloy Alfaro.

La revolución tiene como fecha inicial el 5 de Junio de 1895 en Guayaquil cuando Eloy Alfaro fue proclamado como Jefe Supremo. Posteriormente Alfaro fue nominado Presidente Constitucional del Ecuador.

Los inicios de la revolución toman en 1895 tras el ascenso al poder de Ignacio de Veintemilla y sus posteriores intenciones de declararse dictador, con lo cual varios sectores del país empezaron a formar movimientos revolucionarios en contra del gobernante.

Las tropas alfaristas, con apoyo conservador, vencieron, tras lo cual Veintimilla fue derrocado, sin embargo, los conservadores de 1897, la cual lo declaró Presidente Constitucional, al General Alfaro.

Fue sucedido por su propio coideario Leónidas Plaza Gutiérrez, aunque luego sus diferencias lo llevaron a conflictos entre ellos.

OBJETIVO DEL BLOQUE.- Contextualizar las formas de inserción del Ecuador en el mercado regional y mundial, mediante el análisis comparativo de los ciclos económicos de auge y crisis, a fin de comprender los modelos económicos que se han ido implementando hasta la actualidad.

Destrezas con Criterio de Desempeño.- Explicar el proceso de la Revolución Liberal desde la caracterización e implicación de los actores sociales y las principales transformaciones logradas en lo económico, social y político en el Ecuador durante el inicio del siglo XX, a partir del análisis de los escenarios mundial y regional.


Alfaro vuelve a la lucha armada en el gobierno de Lizardo García a quien derrotó, llegando nuevamente al poder y gobernando hasta 1911.

Un año más tarde Alfaro fue capturado por tropas conservadoras, enviado a prisión a la capital Quito, desde donde fue extraído por un grupo de manifestantes presumiblemente conservadores, torturado y asesinado. Los liberales continuarían en el poder por varios años más.

La revolución alfarista es considerada uno de los episodios más importantes de la historia ecuatoriana, debido a su impacto en la política y en la sociedad.

Entre los principales aspectos de esta revolución está la implantación del LAICISMO en el Ecuador, con lo cual la Iglesia y el Estado fueron formalmente separados. Otras áreas donde hubo cambios significativos respecto al estado que imparten desde la Colonia, se enfocaron en permitir la libertad de culto, la confiscación de los bienes eclesiásticos, la abolición del catolicismo como religión estatal, la enseñanza laica y el divorcio.

EFECTOS DE LA REVOLUCIÓN LIBERAL

Eloy Alfaro desde 1895 funge en calidad de Presidente Interino de la República, hasta el año 1897, época caótica para Alfaro pues en su afán de complacer a todos los sectores y su alto grado de discernimiento al aplicar reformas estructurales fue víctima de la oposición de los miembros radicales de su movimiento, los Conservadores que deseaban regresar al poder y la violencia

Descripción de la foto: El presidente Eloy Alfaro y un grupo de altos funcionarios, en el almuerzo ofrecido por él en el palacio ejecutivo, después de haber enclavado el “clavo de oro”, el día de la inauguración del Ferrocarril Andino, en 1908.En primera fila, Archer Harman y Eloy Alfaro; segunda fila: Alfredo Monge, Crnel. Belisario Torres, Dr. César Borja Lavayen, Gral. Francisco Hipólito Moncayo, William Fox y Amalio Puga.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESdel clero, que al mando del obispo de Manabí y de Loja, planeaban invasiones al Ecuador desde Colombia y Perú respectivamente, convocando a la entonces llamada guerra santa.

El 9 de Octubre de 1896 Guayaquil sufre los embates de un fuerte incendio , por ello la Asamblea se traslada a Quito, donde se erige como la primera Asamblea Constituyente del periodo liberal, creando la décimo primera Constitución de la República en 1897 donde se produjeron innovaciones como:

Derogación de la pena de muerte; Libertad de culto; Posibilidad de que todo habitante del Ecuador sea ciudadano; Completa separación del estado y la iglesia; Laicismo en la educación pública; Equilibrio entre los poderes del estado; y, Garantías individuales y políticas.

Como era de esperarse el caudillo de la Revolución fue electo Presidente para el periodo 1897 – 1901, Alfaro dio importancia a 4 aspectos en este periodo:

Relaciones con la Iglesia Nacimiento del Laicismo El ferrocarril; Obra Pública; y, Paz interna y externa. En Junio de 1897 crea el Colegio Mejía.

Trató de renegociar el Concordato pero falló, especialmente porque se pasó la administración de los cementerios al Estado, estableció el Registro Civil como una Institución de información y control ciudadano, se firmó el contrato con Archer Harman para la terminación del ferrocarril de Guayaquil a Quito, tramo del cual ya se habían construido 70 kilómetros desde Durán.

Pese a todos los obstáculos, Alfaro no se amedrentó y siguió con su plan, luego promulgó la Ley de Instrucción, en la que se estableció la intervención regulatoria del Estado en todo el sistema educativo, incluido la Universidad, prescribiendo además que la educación sería laica y gratuita, pero solamente la primaria obligatoria.

El 25 de Junio de 1907 Alfaro ve culminado su sueño al inaugurar el ferrocarril de Guayaquil a Quito, posteriormente expide la ley de manos muertas con lo cual confisca los bienes de la Iglesia y los pone al servicio de la asistencia pública.

Ecuador se abría lentamente al progreso: el teléfono presidencial era el número 3, Guayaquil estrenó tranvías eléctricos y Quito, una planta eléctrica en Guápulo, se creó la Cruz Roja y se estableció la Sanidad Pública.

Posteriormente fue electo como Presidente Emilio Estrada, su elección no fue reconocida por Alfaro, éste renuncia debido a una serie de revueltas populares, pero Estrada fallece de un ataque cardiaco, y se le encarga el poder a Carlos Freile Zaldumbide, él ordena detener a Eloy Alfaro, y lo envía al penal García Moreno, no se protegió a los prisioneros, y el resto es tan sólo la crónica de una tragedia anunciada.

Alfaro fue asesinado en 1912, por turbas que posteriormente lo arrastraron por las calles en la ciudad de Quito, en lo que se ha denominado "La Hoguera Bárbara".

LA ÉPOCA POST ALFARISTA


El término del alfarismo trajo consigo la vuelta al poder del general Leonidas Plaza Gutiérrez, tras un breve interinazgo de Víctor Emilio Estrada, quien murió en diciembre de 1911 en ejercicio de la presidencia y por causas naturales.

En medio de su mandato comenzó la Primera Guerra Mundial (1914-1918), el General Plaza Gutiérrez tuvo que enfrentar la oposición de las fuerzas alfaristas, en franca rebelión para reivindicar el asesinato de su líder. Las revueltas dieron como resultado un alto costo en vidas humanas y en recursos económicos.

En 1916 es elegido Alfredo Baquerizo Moreno, poeta guayaquileño, quien contaba con el apoyo del general Plaza y del poderoso Banco Comercial y Agrícola, que por esos años prácticamente regía la economía del Ecuador. Baquerizo hizo un gobierno bastante razonable, respetó los derechos humanos, la libertad de expresión y prensa. Fue el primer presidente ecuatoriano en visitar el archipiélago de Galápagos.

En 1920 llega José Luis Tamayo, también liberal, al poder, enfrentando a los bancos y casas comerciales. Es importante recalcar, que el Ecuador sufría por esos años las consecuencias de una severa crisis económica derivada de la Primera Guerra Mundial.

Se produjo una devaluación del Sucre, con la consiguiente alza en el costo de los bienes y servicios y los reclamos no se hicieron esperar y, el clamor popular fue subiendo de tono, alentado por un incipiente sindicalismo, que se afianzaba de manera creciente y que amenazaba con extenderse. El descontento se tradujo en manifestaciones que reclamaban mejores condiciones de vida para la clase obrera, siendo éstas reprimidas.

El 15 de noviembre de 1922 se produce en Guayaquil una violenta represión de obreros y manifestantes. Las víctimas pasaron de mil, más el número exacto nunca se sabrá; los cadáveres fueron arrojados al Río Guayas escenas de exceso que dieron pie a una de las más célebres obras literarias del país, la novela "Las cruces sobre el agua", de Joaquín Gallegos Lara. Pese a todo José Luis Tamayo acabó su período presidencial en 1924, entregando el poder a Gonzalo Córdova, otro liberal, cabe señalar que durante el periodo presidencial de José Luis Tamayo se creó el Club de Tiro y Aviación ubicado en Duran y que más tarde se convertiría en la Fuerza Aérea Ecuatoriana, corría el 27 de octubre de 1822

Presidente del Ecuador, Dr. José Luis Tamayo

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESDIFERENCIAS ENTRE EL LIBERALISMO Y EL CONSERVADORISMO

El conservadorismo y liberalismo son teorías al igual que el Marxismo, pero sólo hablaremos en este tema sobre estos dos conceptos:

En el Liberalismo a diferencia del conservadorismo, existe un derecho natural para todos, cada hombre tenía como meta el derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.

Existen varios tipos de liberalismo los cuales son:

El Económico que hace referencia a la necesidad de libertad comercial que requerían.En lo Político, reivindica el derecho del ciudadano a resistir el despotismo y el autoritarismo del estado.En lo Jurídico, los hombres nacen libres e iguales y tienen derechos naturales.En cuanto a lo Ético, la moral es un ámbito de valoraciones, decisiones y criterios estrictamente individuales.

El Conservadorismo surge de la revolución francesa en los siglos XVIII y XIX tiene como base central las TRADICIONES y tiene como estructura a la religión-iglesia, comunidad-familia, y monarquía.

Existe un derecho "natural" que es impuesto, y al no realizarse provoca la desintegración y decadencia.

Los Conservadores son personas más cerradas al cambio, quieren que todo sea como según ellos debe de ser, o sea seguir las tradiciones, y los liberales son más abiertos al cambio.

EL PROGRESISMO ECUATORIANO EN EL SIGLO XIXLA REFORMA DEL PRESIDENTE ANTONIO FLORES (1888-1892)

La corriente política denominada Progresismo en el siglo XIX ecuatoriano, fue una suerte de "tercera vía" distante de liberales y conservadores, se origina a mediados de siglo como proyecto republicano opuesto al autocratismo (proviene de Autócrata) de Gabriel García Moreno.

Luego del asesinato de este mandatario, obtiene a fines de siglo un amplio reconocimiento en la esfera pública, movilizando un ideario reformador en que la categoría de progreso aparece como ideología, proceso y finalidad social.

Alcanza su punto culminante con la presidencia de Antonio Flores en 1888, un católico liberal de formación europea apoyado desde Roma por el papa León XIII.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESLas reformas secularizantes de Flores originan su rechazo frontal por los depositarios del legado garciano, encabezados por la Iglesia ecuatoriana, y no llegan a concretarse en transformaciones institucionalizadas.

La revolución liberal de 1895 en el país será en buena medida deudora de los avances impulsados por la corriente progresista.

EL PERIODO PLUTOCRÁTICO EN EL ECUADOR (1912-1932)

Luego del asesinato de Eloy Alfaro, el general Leónidas Plaza tomó el poder, concilió con el ala conservadora y eclesiástica, y otorgó más poder político a la banca guayaquileña.

Fue una época donde no existía moneda oficial y los diferentes bancos y varias haciendas emitían su propio papel-moneda. Rezagos del alfarismo seguían resistiendo en Esmeraldas y Manabí, durante cuatro años la insurrección montonera de Carlos Concha dio problemas al nuevo poder establecido. Para 1920 subió al poder José Luis Tamayo, representante de la plutocracia de Guayaquil, esto coincidió con una crisis mundial del capitalismo que repercutió sobre el producto eje de Ecuador: El cacao.

DR. JOSÉ LUIS TAMAYO


La crisis económica fue inevitable, el Gobierno impuso medidas económicas para que la crisis no afecte a las clases poderosas, esto significó que repercutieran en las clases medias y bajas. Para aquel entonces los sectores obreros y artesanos de Guayaquil estaban ya organizados y en 1922 organizaron protestas y movilizaciones en reclamo de sus derechos.

Para el 15 de noviembre hubo Paro General, miles de trabajadores salieron a marchar por las calles de Guayaquil, se pugnaba por medidas económicas justas y alza de los miserables salarios que la gran parte de obreros recibían.

Esto disgustó de sobremanera al Gobierno quien envió a policías y militares a reprimir la manifestación a cualquier costo, empezando así la masacre del 15 de noviembre de 1922 la cual terminó con la muerte de miles de obreros y artesanos guayaquileños (hasta ahora no se conoce su número).

FOTOS DE LA HUELGA DE TRABAJADORES EN GUAYAQUIL, EL 15 DE NOVIEMBRE DE 1922

Para esconder este hecho vergonzoso, aquel mismo día, militares y policías echaron los miles de cuerpos al río Guayas (Novela ecuatoriana “Cruces sobre el agua”)A estos terribles hechos se le sumó una agudización de la crisis económica lo cual generó un descontento general en todos los estratos sociales y una eventual crisis institucional. El mismo poder oligárquico liberal perduró en la Presidencia hasta el 9 de julio de 1925 (La Revolución Juliana), fecha en la que un grupo de militares progresistas dio un golpe de Estado. A pesar de que manejaban un discurso de índole social, los militares julianos (llamados así por el mes en el que se ejecutó su golpe) realizaron varias reformas que beneficiaron a la clase media en particular.

Esta fue una época donde las diferentes fuerzas políticas se reagruparon, se empezaron a formar los primeros partidos políticos del Ecuador y se empezó a pugnar con más fuerza contra la discriminación social y política, en especial de la mujer. Para 1926 el Ecuador fue comandado por el Dr. Isidro Ayora Cueva quién ejecutó las principales reformas del progresismo, modernizando el aparato estatal y, en especial, fundando el Banco Central del Ecuador, el cual se estableció como único emisor de la moneda oficial del Ecuador, llamada Sucre (en honor a Antonio José de Sucre, héroe de la independencia), esto dio fin al poder desmedido de la banca guayaquileña en Ecuador.

Para 1928 se redactó una nueva Constitución Nacional en donde se otorgó el Derecho del Voto a la mujer.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESDR. ISIDRO AYOYA CUEVA

(Creador del Banco Central del Ecuador y nuestra moneda oficial “El Sucre”)

Sin embargo, para 1932 el Ecuador cayó de nuevo en una crisis institucional, pues el latifundismo serrano llevó a la presidencia a Neftalí Bonifaz, quien fue descalificado por el Congreso, esto produjo un conflicto bélico en las calles de Quito, la llamada Guerra de los Cuatro Días. Este caos político desembocó en un golpe parlamentario del cual surgió un personaje cuyo carisma lo convirtió en el principal caudillo del pueblo ecuatoriano por aquel entonces, hablamos del Dr. José María Velasco Ibarra.

REPORTE DE DIARIO “EL COMERCIO” DE QUITO

DR. JOSÉ MARÍA VELASCO IBARRA – PRESIDENTE DEL ECUADOR

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESINCORPORACIÓN DEL ECUADOR AL MERCADO MUNDIAL

A partir de 1870, el Ecuador se incorpora al mercado mundial gracias a la producción y exportación de cacao proveniente de la región Litoral.

También se convierte, al igual que otros países latinoamericanos, en proveedor de materias primas para los países industrializados.

El Estado favoreció el auge cacaotero a través de medidas económicas así como también la construcción de vías y la mejora de las instalaciones del Puerto de Guayaquil.

El boom del cacao produjo una mayor concentración de la tierra y del poder económico en manos de pocas familias costeñas, perjudicando a pequeños y medianos productores. Junto a este hecho, nacieron nuevos bancos, instituciones de crédito y casas comerciales dedicadas al gran comercio.

En 1916 se produce un gran golpe a la economía del país, pues las plagas azotan a la producción cacaotera, la demanda europea cae, los precios bajan porque entran nuevos países a competir con ecuador.

En 1920 la plaga "escoba de bruja "ataca a las plantaciones y una epidemia de fiebre amarilla merma la mano de obra lo que agrava más la situación.

EL INICIO DEL VELASQUISMO EN EL ECUADOR

Luego del asesinato de Eloy Alfaro, el General Leonidas Plaza tomó el poder, concilió con el ala conservadora y eclesiástica, y otorgó más poder político a la banca guayaquileña.

Las fuerzas conservadoras y liberales empezaron a configurarse en distintas fracciones y partidos políticos.

El Doctor José María Velasco Ibarra conglomeró en un comienzo a algunas tendencias socialistas que venían tomando poder y simpatía en las bases populares, en 1933 ganó las elecciones y luego fue derrocado dos años después por un golpe militar, además de ser desterrado.

Destreza con criterio de desempeño.- Analizar la proyección histórica de la incorporación del Ecuador al mercado mundial relacionándolo con las etapas de auge y crisis del capitalismo mundial

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESEntre 1935 y 1940 Ecuador tuvo otro golpe de Estado más, una Asamblea Constituyente disuelta por una cierta “amenaza izquierdista” y un trato político hacia la sociedad que fue de lo represivo hacia el reformismo. Para 1940 subió Carlos Alberto Arroyo del Río, representante del liberalismo e íntimo aliado de intereses norteamericanos, tanto del Estado como de sus empresas. El gobierno de Arroyo del Río se caracterizó por ser antipopular, facilitó el control militar de Estados Unidos sobre la región y otorgó numerosos privilegios a las empresas norteamericanas. En 1941 se desató una guerra contra Perú en la cual el pequeño y mal equipado ejército ecuatoriano salió derrotado, esto desembocó para 1942 en la firma de un protocolo en Río de Janeiro donde se otorgó al Perú cerca de la mitad de lo que en aquel entonces era territorio ecuatoriano. Después de firmado el tratado con el Perú, Arroyo del Río tuvo aún menos respaldo popular. Gran parte de las bases populares pugnaban por el regreso del exiliado Velasco Ibarra, y junto con el descontento general se desató La Gloriosa el 28 de mayo de 1944. La Revolución Gloriosa llevó al poder a Velasco Ibarra, en esta confluyeron la base popular y distintas tendencias políticas (socialistas, algunas alas comunistas, conservadores y liberales). Dentro de las fracciones más radicales de la izquierda se esperaba un cambio, Velasco Ibarra lo había prometido. Se convocó a una Asamblea Constituyente, de esta salió una Constitución bastante progresista (1945), pero Velasco Ibarra la rompió, retomando así su alianza con los conservadores y la derecha. Se declaró dictador en 1946 y convocó a una nueva Constituyente en 1947, pero entonces sufrió otro golpe militar y fue nuevamente derrocado.

José María Velasco Ibarra fue la figura más importante en el campo político entre las décadas del 30 y del 60 del siglo XX, esto a pesar de tener una línea política ambigua. En el año de 1944 estalló "La Gloriosa", revuelta social que llevó por segunda vez al poder a Velasco Ibarra.

Velasco Ibarra poseía un gran respaldo popular que fue menguando paulatinamente, en especial, por no producir cambios radicales en el bienestar socio-económico del Ecuador.

En esta época comenzó a crecer el sector bananero. El rápido desarrollo de la producción y exportación de banano benefició económicamente a todo el Ecuador, fue entonces que mejoró el nivel de vida en general de toda la población.

Sin embargo, recordamos aquí al pueblo indígena, que a pesar de que el mundo estaba cambiando, y el Ecuador con él, para ellos se seguía perpetuando la explotación, el abuso laboral y la discriminación étnica. Evocamos entonces a dos precursoras de la lucha indígena en el Ecuador de aquella época: Dolores Cacuango y Tránsito Amaguaña, mujeres indígenas que sufrieron en carne propia el

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESmaltrato de hacendados, el destierro y desalojo por protestar por sus derechos. Fueron fundadoras de la Federación Ecuatoriana de Indios (FEI) en 1946. Activistas, militantes y actoras políticas que dejaron huella en la población indígena de Ecuador. Hasta 1952 se modernizó el aparato estatal además de tratar de adecuar la economía del país a las nuevas condiciones económicas mundiales de post-guerra: la guerra fría. En 1952, Velasco Ibarra volvió a ser elegido como Presidente de la República.

El TERCER VELASQUISMO se caracterizó por ser el único periodo presidencial que pudo completar, sin embargo decepcionó a la mayoría de sus votantes ya que no hizo ningún cambio radical.

El siguiente periodo presidencial (1956-1960) estuvo a cargo del conservadorismo, sin embargo no pudieron imponer un regreso al pasado, el avance económico del país no lo permitía y ya muchos cambios y reformas estaban hechos. Para fines de la década de 1950, la influencia de la Revolución Cubana se hizo sentir, Velasco Ibarra canalizó estas influencias y volvió a salir elegido Presidente en 1960 para ser derrocado apenas un año después.

Su vicepresidente lo remplazó hasta 1963, cuando una Junta Militar lo depuso e instauraron una nueva dictadura en el lineamiento del proyecto norteamericano Alianza para el Progreso. Como obras importantes de Velasco Ibarra (en sus diferentes periodos) se destaca el desarrollo vial, la creación de varios hospitales y numerosos centros educativos, además de la creación de la Casa de la Cultura Ecuatoriana (1944). Su gobierno se promocionó abogando por la «Libertad Electoral, Libertad de Enseñanza y Libertad Religiosa. La sociedad civil y la vida cotidiana también empezaron a tener cambios drásticos. A pesar de que la sociedad ecuatoriana siempre fue tradicionalista, en las ciudades, desde finales del siglo XIX, se empezó a recibir una gran influencia de la cultura europea hegemónica, y ya para mediados del siglo XX inició la influencia norteamericana.

Tanto periódicos como radio sirvieron con este propósito, además de la llegada del cine alrededor de la década de 1920 (año también en cual se inició una precaria y escasa producción fílmica). Fue una organización cristiana-evangélica norteamericana que en la década de 1950 ingresó a distintas comunidades y pueblos indígenas con auspicio del Estado ecuatoriano, con la intención de recopilar información sobre las lenguas nativas y poder elaborar una traducción de la Biblia para los pueblos. A esta organización se la acusa de haber causado división dentro de las comunidades, en especial entre católicos y evangélicos, además de la destrucción de varias culturas y, por sobre todo, lograr el abandono de las tierras ancestrales de numerosos pueblos amazónicos para la explotación petrolera por parte de transnacionales norteamericanas.

RECORDEMOS QUE: Esta época se caracterizó por el auge en la producción y exportación bananera en lo

económico. Ecuador empezó a modernizarse de a poco. El sector indígena empieza a organizarse y reclamar sus derechos, teniendo en aquella

época a dos figuras relevantes: Dolores Cacuango y Tránsito Amaguaña. Para contrarrestar la influencia de la Revolución Cubana, Estados Unidos interviene en

todos los países de Latinoamérica con el programa Alianza para el Progreso. En su último periodo presidencial, el Presidente Velasco Ibarra formalizó la obra de la

construcción del conocido puente sobre los ríos Daule y Babahoyo, llamado también

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESPUENTE DE LA UNIDAD NACIONAL, lo cual aceleró el comercio entre la Costa y la Sierra.

CONSTRUCCIÓN DE NUESTRA IDENTIDAD NACIONAL

Es la más compleja de las manifestaciones. Además, es el resultado del proceso histórico en el cual una sociedad ha participado. La identidad nacional se manifiesta fundamentalmente a través del idioma, las tradiciones y costumbres, la historia común, los valores generales, las aspiraciones como pueblo, la composición étnica de los habitantes, la cultura específica que ellos han generado, etc.

En la teoría política el tema de la identidad nacional es uno de los más complejos y polémicos. Se considera que generalmente las sociedades adquieren rasgos de identidad nacional aún antes de constituir los llamados Estados nacionales.

El concepto de nación, por tanto, es diferente al de Estado.

La nación es la identidad forjada por una sociedad sobre la base de los rasgos comunes que la diferencian frente a otras sociedades.

El Estado es la institucionalización del poder político.

Se habla de estado-nacional cuando son precisamente los nacionales quienes han logrado institucionalizarse como poder político, en un momento específico de su historia.

La identidad nacional ecuatoriana es el resultado de un largo proceso histórico. Las sociedades aborígenes de la época preincaica, dejaron un legado histórico-cultural que forma parte de la identidad ecuatoriana.

También el Incario incorporó nuevos rasgos de identidad. La conquista y la colonización española aportaron con otros tantos nuevos elementos a la identidad de la Real Audiencia de Quito.

Sobre la base de esas herencias, pero también con los nuevos aportes de la vida republicana, durante el siglo XIX y el XX se han logrado consolidar y hacer conciencia los múltiples rasgos de la identidad nacional ecuatoriana. Pero, al mismo tiempo, desde el Estado se han procurado generar elementos y rasgos de identidad nacional.

Con la Independencia y la fundación de la república, el Estado del Ecuador se identifica como un estado-nacional soberano. La identidad ecuatoriana, por tanto, tiene que ver con sus elementos:


1. Población: la población nacional, de acuerdo con la definición Constitucional, es pluriétnica y multicultural. Su identidad es fruto de la particular evolución histórica del país.

2. Territorio: el ecuatoriano se identifica con el territorio correspondiente a su Estado-nacional. Forja una conciencia de pertenencia a él.

3. Poder político: los ecuatorianos se reconocen en el Estado soberano que ha sido edificado por su propia historia. Las instituciones políticas y las luchas por el poder forman parte de la identidad nacional en ese mismo estado.

ORIGEN DEL POPULISMO EN EL ECUADOR

El Populismo es una corriente ideológica que se dice sostener la reivindicación del rol del Estado como defensor de los intereses de la generalidad de una población a través del estatismo, el intervencionismo y la seguridad social con el fin de lograr la justicia social y el Estado de bienestar.

El populismo es el uso de medidas de gobierno populares, destinadas a ganar la simpatía de la población, particularmente si esta posee derecho a voto, aún a costa de tomar medidas contrarias al estado democrático.

Sin embargo, a pesar de las características anti institucionales que pueda tener, su objetivo primordial no es transformar profundamente las estructuras y relaciones sociales, económicas y políticas (en muchos casos los movimientos populistas planean evitarlo) sino el preservar el poder y la hegemonía política a través de la popularidad entre las masas.

Destreza con criterio de desempeño.- Interpretar la trascendencia política del origen del populismo en el Ecuador, relacionando la inestabilidad política y agitación social.


En sentido general, sectores socialistas y comunistas han utilizado el término «populista» para definir a los Gobiernos que, aun favoreciendo a los sectores populares (principalmente a la clase obrera), no pretenden terminar con el sistema capitalista. Tanto la economía keynesiana, como una posición crítica de la política exterior de Estados Unidos han sido prácticas sustanciales del populismo latinoamericano, tanto de los años 1930-1950, como la más reciente ola de la llamada NUEVA IZQUIERDA de los años 2000. En el caso europeo de los 2010, la crítica principal es a la hegemonía y dominio de los intereses políticos alemanes y el sector financiero global.

El “personalismo” se ha traducido en la historia de caudillos y líderes que se impusieron, en distintos momentos históricos, sobre las propias instituciones estatales y aún sobre las leyes. Ese enfoque es singularmente visible cuando se trata la historia del siglo XIX.

Así, en el Ecuador, una arraigada tradición analítica estudia al siglo XIX a partir de la preeminencia de distintos y sucesivos presidentes. En consecuencia, se habla de período “floreano” por Juan José Flores, “URVINISTA” por José María Urvina, “GARCIANO” por Gabriel García Moreno, “VEINTEMILLISTA” por Ignacio de Veintimilla, “ALFARISTA” por Eloy Alfaro y “PLACISTA” por Leonidas Plaza.

En el siglo XX en algo cambia la apreciación tradicional, pero aun así se habla del “VELASQUISMO” como si se tratara de un mismo fenómeno en las cinco presidencias de José María Velasco Ibarra. De igual modo, cuando se utilizan calificativos como “FEBRESCORDERISMO”, por León Febres Cordero, “BORJISMO”, por Rodrigo Borja, o “CORREÍSMO”, por Rafael Correa, hay que comprender que se trata de términos nacidos en medio de las confrontaciones políticas, pero que no son categorías de análisis científico, en el campo académico de las ciencias sociales

CONOZCAMOS EN IMÁGENES ALGUNOS LÍDERES DE LA REPÚBLICA DEL ECUADOR

Gral. Juan José Flores Dr. Gabriel García Moreno Gral. Ignacio de Veintimilla

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESDr. José María Velasco Ibarra Ec. Rafael Correa Delgado Gral. José María Urbina

Gral. Eloy Alfaro Delgado Ab. Abdala Bucaram Ortíz Gral. Leonidas Plaza

Ing. León Febres-Cordero R. Dr. Rodrigo Borja Cevallos Dr. Jaime Roldós Aguilera

FIN DEL PRIMER PARCIAL DEL SEGUNDO QUIMESTRE

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESLA CRISIS POLÍTICA MUNDIAL

La Gran Depresión, también conocida como crisis del veintinueve, fue una crisis económica mundial que se prolongó durante la década de 1930, en los años anteriores a la Segunda Guerra Mundial.

Su duración depende de los países que se analicen, pero en la mayoría comenzó alrededor de 1929 y se extendió hasta finales de la década de los años treinta o principios de los cuarenta. Fue la depresión más larga en el tiempo, de mayor profundidad y la que afectó a mayor número de países en el siglo XX.

La llamada Gran Depresión se originó en los Estados Unidos, a partir de la caída de la bolsa del 29 de octubre de 1929 (conocido como Crack del 29 o Martes Negro, aunque cinco días antes, el 24 de octubre, ya se había producido el Jueves Negro), y rápidamente se extendió a casi todos los países del mundo.

La depresión tuvo efectos devastadores en casi todos los países, ricos y pobres, donde la inseguridad y la miseria se transmitieron como una epidemia, de modo que cayeron la renta nacional, los ingresos fiscales, los beneficios y los precios. El comercio internacional descendió entre un 50 y un 66 por ciento y el desempleo en los Estados Unidos aumentó al 25 por ciento, y en algunos países alcanzó el 33 por ciento.

Ciudades de todo el mundo se vieron gravemente afectadas, especialmente las que dependían de la industria pesada, y la industria de la construcción se detuvo prácticamente en muchas áreas. La agricultura y las zonas rurales sufrieron la caída de los precios de las cosechas, que alcanzó aproximadamente un 60 por ciento.2 3 4 Ante la caída de la demanda, las zonas dependientes de las industrias del sector primario, con pocas fuentes alternativas de empleo, fueron las más perjudicadas.

Destreza con criterio de desempeño.-Argumentar sobre la crisis política mundial a partir de la confrontación de las principales tendencias ideológicas: comunismo y capitalismo

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESEL PERIODO ENTRE GUERRAS

Se conoce como período de entreguerras o Interbellum al periodo histórico del siglo XX que va desde 1918 a 1939. Cronológicamente, se puede establecer desde el final de la Primera Guerra Mundial el 11 de noviembre de 1918 y el inicio de la Segunda Guerra Mundial el 1 de septiembre de 1939.

Políticamente, este periodo se vio caracterizado por la crisis de las democracias liberales, el ascenso de los fascismos y los regímenes autoritarios, así como el auge de los movimientos obreros de inspiración socialista o comunista que se inspiraban en el triunfo bolchevique de la Revolución rusa. Económicamente, vio la recuperación de la Gran Guerra y una etapa de euforia económica durante los años 20 que se vería truncada por el Crack del 29 y una profunda crisis que marcó los años 30.

Tradicionalmente, la historiografía ha señalado esta época como el preludio que acabaría desembocando en la Segunda Guerra Mundial.

ADOLFO HITLER BENITO MUSSOLINI UN HOMBRE EN CRISIS

Durante este periodo triste de la historia que va desde el fin de la Primera Guerra Mundial hasta el inicio de la Segunda, se dieron acontecimientos importantes como:

La Revolución Rusa y el ascenso del Comunismo en 1917. El Crack de la Bolsa de Valores de New York conocido también como el Martes Negro en

1929. El ascenso de los regímenes autoritarios de Benito Mussolini el Dictador Italiano y Adolfo

Hitler quien gobernó Alemania a sangre y fuego.


EL ORIGEN DEL CAPITALISMO

El Capitalismo: Es un sistema económico en el que los individuos privados y las empresas de negocios llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes y servicios mediante complejas transacciones en las que intervienen los precios y los mercados.

Aunque tiene sus orígenes en la antigüedad, el desarrollo del capitalismo es un fenómeno europeo; fue evolucionando en distintas etapas, hasta considerarse establecido en la segunda mitad del siglo XIX gracias a la Revolución Industrial (que nació a mediados del siglo XVIII).

Desde Europa, y en concreto desde Inglaterra, el sistema capitalista se fue extendiendo a todo el mundo, siendo el sistema socioeconómico casi exclusivo en el ámbito mundial hasta el estallido de la I Guerra Mundial, tras la cual se estableció un nuevo sistema socioeconómico, el comunismo, que se convirtió en el opuesto al capitalista.

El término KAPITALISM fue acuñado a mediados del siglo XIX por el economista alemán Karl Marx.

Otras expresiones sinónimas de capitalismo son sistema de libre empresa y economía de mercado, que se utilizan para referirse a aquellos sistemas socioeconómicos no comunistas.

Algunas veces se utiliza el término ECONOMÍA MIXTA para describir el sistema capitalista con intervención del sector público que predomina en casi todas las economías de los países industrializados.


Si el término Capitalismo fue acuñado por el alemán KARL MARX (Carlos Marx), sin embargo es bueno puntualizar que el fundador de este sistema fue el escocés ADAM SMITH, que fue el primero en describir los principios económicos básicos que definen al capitalismo.

En su obra clásica Investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones (1776), Smith intentó demostrar que era posible buscar la ganancia personal de forma que no sólo se pudiera alcanzar el objetivo individual sino también la mejora de la sociedad.

En síntesis y aprovechando la cronología de la Historia Universal, diremos que, tras la caída del FEUDALISMO, el modelo económico que surgió en Europa durante el siglo XVI y logró imponerse en esa época, fue bautizado como CAPITALISMO. Entre sus principales características, se encuentra el acopio de capital como eje de la vida económica.

ADAM SMITH (Escocés) KARL MARX (Alemán)

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESLA PIRÁMIDE DEL CAPITALISMO

EL COMUNISMO

El COMUNISMO es una ideología social caracterizada por el control y planificación colectiva de la vida comunitaria, la abolición de la propiedad privada sobre el trabajo y los medios de producción, y la eliminación de las clases sociales.

LA DOCTRINA COMUNISTA, cuya base es la colectivización de la propiedad, fue fundada por los pensadores socialistas alemanes del siglo XIX Karl Marx y Friedrich Engels como una interpretación revolucionaria de la historia.

Pues el permanente conflicto por el excedente material, cuyo inicio se debe a la aparición de la propiedad que pone fin al comunismo primitivo y que separaba a la sociedad en clases de acuerdo a su forma de adquisición de recursos.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESSegún MARX y ENGELS, para llegar a este fin debe organizarse un partido comunista que conquiste el poder político estableciendo un período de dictadura del proletariado (la clase trabajadora) hasta que desaparezcan las clases sociales y el Estado pueda abolirse, aunque esta interpretación sólo es compartida en la actualidad por los marxistas-leninistas.

LOS FORJADORES DEL COMUNISMO Y LA U.R.S.S.

SÍMBOLO COMUNISTA (LA HOZ Y EL MARTILLO) EL CONCEPTO ACTUAL

En síntesis, el COMUNISMO es un movimiento político que promueve la formación de una sociedad sin clases sociales, donde los medios de producción sean de propiedad común.

Esto implica que la propiedad privada de dichos medios no existiría, lo que llevaría el poder a la clase trabajadora.

LAS ECONOMÍAS MIXTAS

Un sistema económico mixto es aquel en el que los problemas económicos fundamentales se resuelven en parte por la autoridad central y en parte según los mecanismos del mercado.


Las economías mixtas constituyen el tipo de sistema económico más extendido en las sociedades actuales, pero existen grandes diferencias entre los países respecto al grado de intervención estatal. Por ejemplo Hong Kong, Estados Unidos y Canadá que tienen economías mixtas con un grado pequeño de intervención estatal. Portugal, Francia o México ocupan un lugar intermedio, yPaíses como Albania, Rumania y Brasil presentan un grado de intervención estatal alto.

CARACTERÍSTICASDE LAS ECONOMÍAS MIXTAS

En una economía mixta existe la libertad de mercado, es decir, libertad para comprar, para vender y para obtener beneficios, pero regulada en mayor o menor medida por el Estado. Los gobiernos tratan de corregir las posibles imperfecciones del mercado, y alcanzar objetivos de bienestar social y una distribución más equitativa de la riqueza.

A pesar de la variedad de situaciones, toda economía mixta presenta las siguientes características:

Se reconocen y protegen libertades para el sector privado, como la propiedad de los medios de producción y distribución.

El Estado impone una serie de restricciones a la actividad privada a través de leyes y regulaciones relativas al medio ambiente, al trabajo, al consumo, leyes antimonopolio, que influyen en la actividad económica.

En mayor o menor grado, el sector público, interviene directamente en la economía aportando factores de producción o contratando a empresas privadas, de estas formas asume tareas como la construcción de infraestructuras y el suministro de servicios sanitarios, educativos, de transporte.

El Estado interviene en la distribución de la riqueza, principalmente mediante los impuestos, las ayudas sociales, el régimen de Seguridad Social y las pensiones y subsidios.


ECONOMISTA JHON MAYNARD KEYNES (TEORÍA KEYNESIANA)

OPINIONES PARA REFLEXIONAR


NUEVE DIFERENCIAS ENTRE EL CAPITALISMO Y EL COMUNISMO

1) Ambos son sistemas de producción económica y se conocen como sistema de producción Capitalista y socialista .El sistema capitalista o de libre empresa, los bienes de producción son privados y pueden ser tuyos o no; en el socialista los bienes de producción son del estado y al mismo tiempo de todos..

2) Otra diferencia es que en el capitalismo existen las llamadas clases sociales, La burguesía, la pequeña burguesía y los obreros, en el socialismo sólo existe la clase obrera. Asimismo, el capitalismo se basa en la venta de la fuerza de trabajo para el dueño de los bienes de producción, esta es la relación empleado-patrón, mientras que en el socialismo uno trabaja para todos y el salario es igual para todos.

3) CAPITALISMO: Es una ideología política que se basa en cada individuo tiene derecho a ser dueño de su capital y su producción. COMUNISMO: La producción y el capital sean de la comunidad y no de un solo individuo- el trabajo se reparte equitativamente todos se benefician

4) El capitalismo es un sistema económico en el que los individuos privados y las empresas de negocios llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes y servicios mediante complejas transacciones en las que intervienen los precios y los mercados.

En cambio el Comunismo es un movimiento político cuyos principales objetivos son el establecimiento de una sociedad sin clases sociales, basado en la propiedad social de los medios de producción, la abolición de la propiedad privada de los mismos, y busca llevar a la clase trabajadora al poder, logrando así la abolición del estado al asumir la clase trabajadora todas sus funciones.

Podrían llamarse polos opuestos como EE.UU y Rusia en la actualidad

5) El Capitalismo es un sistema de libre mercado en el cual el mercado fluye y actúa solo, se trata de producir lo más que se pueda ahorrando lo más que se pueda para que las ganancias sean enormes. En el capitalismo el dinero es de quien lo trabaja y lo produce generando en muchos casos desigualdad económica.

El Comunismo es la última etapa del socialismo en donde el gobierno trata de regular el sistema económico de manera que las ganancias se repartan de modo equiparable para todas las clases de modo de llegar a un estado perfecto en que todos tienen lo mismo y nadie puede tener más que nadie, los mismos sueldos, las mismas cosas, todo es igual para todos, trabajar poco o mucho no importa porque todos tienen derecho a lo mismo y nadie tiene más que nadie

6) El Capitalismo en cambio, es una economía que mantienen las poderosas relaciones que reduce a los trabajadores a ser menos autónomos a quien se les niega el valor y la dignidad de su trabajo que busca por encima de todo el crecimiento de los mercados y de sus ganancias.

El capital es la propiedad que lo produce. Los mercados después de todo brotan esporádicamente. En cambio el Comunismo valora a los trabajadores y busca la igualdad para todos, no importa si es clase alta, media o baja, todas son iguales

7) El capitalismo permite a la gente poseer cualquier cosa que produzca ganancia como el mercado libre y la competencia. Los capitalistas buscan ganancias mientras que la competencia obtiene menos ganancia. La competencia siempre tiene que rebajar los precios al mínimo que el vendedor pueda obtener producción. Mientras que los propietarios elevan el mercado libre en general en sus propios negocios buscan limitar la competencia como puedan.

Full name, 19/11/15,

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES La gente busca satisfacer sus deseos con el mínimo esfuerzo, también los empresarios buscan ganar el máximo del mínimo trabajo y riesgo. Y el ingreso proviene del trabajo (como renta de la tierra o ingreso de monopolio), así los empresarios buscan capturar la renta donde quiera que puedan. El comunismo es cuando no existen las clases sociales y todos deben ser de la misma clase..

8) En el capitalismo hay un dueño de los medios de producción el cual es el que obtiene la mayor ganancia a costa del trabajo de los demás. En el Comunismo no hay propietarios de los dueños de producción sería una sociedad más igualitaria

9) Capitalismo: Trabajar duro para enriquecer a otros Comunismo: Trabajar para el enriquecimiento de todos y todas


EL PROCESO DE INDUSTRIALIZACIÓN EN EL ECUADOR

La industria es el conjunto de procesos y actividades que tienen como finalidad transformar las materias primas en productos elaborados, de forma masiva. Existen diferentes tipos de industrias, según sean los productos que fabrican. Por ejemplo, la industria alimenticia se dedica a la elaboración de productos destinados a la alimentación, como el queso, los embutidos, las conservas, las bebidas, etc. Para su funcionamiento, la industria necesita materias primas y fuentes de energía para transformarlas.

Para que el sistema productivo así concebido funcione correctamente es necesaria la intercambiabilidad, es decir, los productos obtenidos en cada etapa deben cumplir una serie de requisitos que permitan su uso como materia prima en la etapa siguiente; por ejemplo, el tornillo adquirido a la empresa A, debe enroscarse perfectamente en la tuerca comprada a la empresa B.

Este razonamiento lleva a la introducción del concepto característico de la industria, que no es otro que el de la normalización

La normalización o estandarización es la redacción y aprobación de normas que se establecen para garantizar el acoplamiento de elementos construidos independientemente, así como garantizar el repuesto en caso de ser necesario, garantizar la calidad de los elementos fabricados y la seguridad de funcionamiento. En efecto, mientras el artesano realiza creaciones únicas en su especie, la industria se dedica a clonar indefinidamente un determinado producto.

La industria impulsa el desarrollo económico de una nación, lamentablemente en el Ecuador la industria es una de las ramas de menos progreso.

ORIGEN DEL CAPITALISMO INDUSTRIAL EN EL ECUADOR

En el período 1940-1954 comienza la industrialización, originada por la exportación de los productos primarios (café, banano, cacao), el sector industrial representaba alrededor del 10% del PIB, 12% del empleo y 6% de las exportaciones, este período se caracterizó por el crecimiento de la industria manufacturera, en cambio la industria alimenticia, textiles, maderera, decrecieron, originando el desarrollo de otras actividades.

El petróleo ha sido la principal fuente de ingreso de divisas para el país. Desde el primer cuarto del siglo XX, comenzó su explotación en la Península de Santa Elena. Sin embargo, en la década de los setentas se inició su explotación en la región amazónica, convirtiéndose el Ecuador en uno de los principales exportadores de estere curso.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESOtros productos de importancia para la economía del país han sido el banano, el café, el cacao, el camarón, la madera y el atún, y, en los últimos años, las flores.

Por su parte, el turismo está en el cuarto lugar en cuanto a la generación de divisas. Pero las riquezas naturales ecuatorianas son vastas.

Se calcula que en el Golfo de Guayaquil hay una reserva de gas de 300 mil millones de pies cúbicos. Existen también productos no tradicionales de exportación, como ciertas especies de frutas y verduras que poco a poco están ganando terreno en el mercado internacional.

Además de industrias grandes como la maderera y la textilera, también hay pequeña industria y artesanía. Vale destacar que la producción artesanal del país es muy rica, sobre todo en el campo textil.

Con el auge del petróleo en 1972 la industria se desarrolla en otros sectores más pesados tales como petroquímicos, metalúrgicos y automotrices.

Durante 1977 a 1981 la deuda externa aportó con el dinamismo de la industria, sin embargo la industria manufacturera desaceleró su tarea de crecimiento, a causa de la reducción de los precios del petróleo.

La falta de recursos detuvo este dinamismo, ocasionando una ligera recesión en la economía. En el año 1997 la evolución de la industria manufacturera fue positiva, registrando una tasa interanual del 3,5%; no obstante, este crecimiento fue inferior al conseguido por el sector agropecuario (4,1%) y por el transporte y las comunicaciones (3,9%).

Gracias al aumento de las ventas externas, las actividades manufactureras más dinámicas fueron la industria textil y el material de transporte, con una expansión superior al 5%.


LA REFORMA AGRARIA EN EL ECUADOREl 9 de octubre de 1973, la Junta Militar dictó el Decreto 1172 (publicado en el Registro Oficial No. 410 de 15 de octubre de 1973) con el nombre de Ley de Reforma Agraria.

La expedición de la Ley de Reforma Agraria (1964) se origina en cuatro hechos fundamentales:

1. La presión del hombre sobre la tierra, especialmente en la zona andina como resultado de la concentración de la propiedad territorial y los problemas del minifundio como contrapartida de tal concentración.

2. El advenimiento del proceso revolucionario de Cuba, como expresión de una situación sociopolítica generalizada en América Latina.

3. La conformación de la Alianza para el Progreso, como respuesta al proceso cubano.4. La toma del poder político en el Ecuador por una Dictadura Militar (1963), que pone en

vigencia la primera Ley de Reforma Agraria en el país.

Pero la Reforma Agraria no fue un hecho determinado que marca por sí solo el principio o el final de algo, pues esta Reforma Agraria fue un proceso que comenzó antes de 1964 y que siguió produciéndose durante muchos años..Se dice que la reforma agraria comenzó a finales de los años 30, cuando por iniciativas privadas y por presión social se empezó a cambiar un sistema de prácticas injustas propias del pre capitalismo colonial.

Esas iniciativas eran proyectos de grandes terratenientes que entregaron tierras a indígenas que habían vivido bajo el esquema del HUASIPUNGO, mediante el cual el hacendado prestaba tierras a cambio de trabajo.

A muchos de estos hacendados no les movía una generosidad desinteresada sino la necesidad de modernizar sus propiedades librándose de la excesiva mano de obra que suponían los Huasipungueros.

A esto se juntaba el descontento de sectores indígenas que empezaron a movilizarse de la mano del Partido Comunista o de la Iglesia Católica.

En 1964, la presión social había llegado a un punto álgido pues entonces se sumaba el efecto de la Revolución Cubana. La exclamación de “ya viene la revolución” hizo que las élites aceptaran un cambio.

Además, en la Costa se había producido un interesante fenómeno con el inicio de los cultivos del banano. Gracias a las visiones de Galo Plaza y Velasco Ibarra, el modelo bananero se basaba en propiedades pequeñas de 50 hectáreas.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESEso hizo que en la Sierra muchos vieran que propiedades pequeñas podían ser productivas. En 1964 una reforma agraria se caía de madura.

Esta reforma, como sostiene que se buscaba convertir a la AGRICULTURA ECUATORIANA en un productivo negocio de campesinos y empresarios agrícolas. Se propugnaba, promover un proceso de movilidad social que brinde iguales oportunidades a todos los ecuatorianos en dirección de construir una sociedad más democrática.

Esto incluía que se afilie a los campesinos al seguro social y que tengan el acceso al crédito y al establecimiento de una relación laboral moderna.

El proceso no concluyó con el decreto de 1964, pues la presión social continuaba y durante otra dictadura militar, esto es en 1973, se promulgó una nueva Ley de Reforma Agraria.

Esta era más radical y ambiciosa porque requería la explotación eficiente de más del 80% del predio como condición para no ser sujeto de afectación.

En la ley de 1973 también se consagraban como causales de expropiación la existencia de relaciones no salariales y la presión demográfica.

La agitación social volvió en 1990 cuando se produce un levantamiento indígena en demanda de mayor distribución de la tierra. El Gobierno de Rodrigo Borja decidió entonces entregar títulos de cerca de 2 millones de hectáreas.

¿Cuál es el balance de estos 50 años? La Reforma Agraria fue una válvula de escape ante tanta presión social. Quizá afectó la productividad, pero evitó que en el Ecuador se hayan incubado movimientos subversivos rurales como en Perú y Colombia, sostiene. “Se hizo justicia y mejoró la alimentación de los campesinos”.

Fausto Jordán, por su lado, afirma que se multiplicó el minifundio pero que al mismo tiempo se creó un sector campesino medio y los grandes terratenientes perdieron sustancialmente capacidad de presión política.

En todo caso, como proceso, la Reforma Agraria sigue siendo un tema polémico y aún no está del todo definida.

LA MIGRACIÓN

LA MIGRACIÓN HUMANA (hay migraciones de animales también) se refiere a la migración de las poblaciones de seres humanos y tiene dos acepciones: una amplia que incluye a todos los tipos de

https://es.wikipedia.org/wiki/Homo_sapiens

https://es.wikipedia.org/wiki/Poblaciones

https://es.wikipedia.org/wiki/Migraci%C3%B3n

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESdesplazamientos de los seres humanos, y otra, más restringida, que sólo toma en cuenta aquellos desplazamientos que involucran un cambio de residencia de quienes los realizan.

Cualquier proceso migratorio implica dos conceptos:

Emigración, es la salida de personas de un país, lugar o región, para establecerse en otro país, lugar o región. La emigración implica una estimación negativa del nivel de vida de una persona y de su entorno familiar y una percepción de que al establecerse en otra parte aumentarán sus perspectivas económicas, sociales o de otro tipo o, por lo menos, de que sus esperanzas de una vida mejor se harán efectivas en el futuro.

Inmigración es la llegada a un país de personas procedentes de otro país o lugar.

La forma de migración más importante desde el siglo XIX hasta la época actual es la que se conoce como ÉXODO RURAL, que es el desplazamiento masivo de habitantes desde el medio rural al urbano: millones de personas se trasladan anualmente del campo a la ciudad en todos los países del mundo (sobre todo, en los países subdesarrollados) en busca de mejores condiciones de vida y, sobre todo, de mayores oportunidades de empleo.

Ejemplos de migraciones de la Historia.Muchas culturas y grupos religiosos tienen mitos y referencias a las migraciones, que se remontan a tiempos muy antiguos. Así tenemos:

El éxodo del pueblo judío desde Egipto, Los viajes de san Pedro, san Pablo y Santiago el Mayor en los primeros tiempos del

cristianismo, La migración desde el lago Titicaca al Cuzco en la leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo

en el origen del Imperio inca, etc.

La Historia de la Antigüedad nos cuenta por ejemplo de migraciones de los seres humanos que se tornó en un fenómeno mundial y está presente en todas las épocas y en todas partes de nuestro planeta.

Estos movimientos de la población se han venido incrementando, sobre todo por el enorme desarrollo de los medios de comunicación a partir de la Revolución Industrial, en la segunda mitad del siglo XVIII, específicamente en Gran Bretaña.

La historia y la prehistoria de la humanidad hacen referencia a los grandes movimientos culturales, económicos, geográficos y políticos que dieron origen a desplazamientos en masa de la población, tanto espontáneo como forzado.

Las migraciones humanas prehistóricas del Periodo Paleolítico, constituyeron el primer proceso efectivo en la expansión de la humanidad hace más de 60.000 años, tomando en cuenta el origen africano de los humanos modernos.

En América, a partir del ingreso de los primeros seres humanos, se produjeron amplias migraciones que poblaron todas las regiones del continente. La Revolución Neolítica de África-Eurasia de hace unos 9.000 años y que consistió básicamente en el desarrollo de la agricultura intensiva bajo riego, trajo consigo un desplazamiento enorme de las poblaciones, en el que millones de personas abandonaron su modo de vida nómada para hacerse sedentarios.

https://es.wikipedia.org/wiki/Sedentarismo_(prehistoria)

https://es.wikipedia.org/wiki/N%C3%B3mada

https://es.wikipedia.org/wiki/Agricultura

https://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_neol%C3%ADtica

https://es.wikipedia.org/wiki/Origen_de_los_humanos_modernos

https://es.wikipedia.org/wiki/Migraciones_humanas_prehist%C3%B3ricas

https://es.wikipedia.org/wiki/Prehistoria

https://es.wikipedia.org/wiki/Historia

https://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_industrial

https://es.wikipedia.org/wiki/Medios_de_comunicaci%C3%B3n

https://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_inca

https://es.wikipedia.org/wiki/Leyendas_sobre_el_origen_del_Imperio_Inca#leyenda_de_Manco_C.C3.A1pac_y_Mama_Ocllo

https://es.wikipedia.org/wiki/Cusco

https://es.wikipedia.org/wiki/Lago_Titicaca

https://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismo

https://es.wikipedia.org/wiki/Santiago_el_Mayor

https://es.wikipedia.org/wiki/Pablo_de_Tarso

https://es.wikipedia.org/wiki/Sim%C3%B3n_Pedro

https://es.wikipedia.org/wiki/Egipto

https://es.wikipedia.org/wiki/Jud%C3%ADo

https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89xodo

https://es.wikipedia.org/wiki/Subdesarrollo

https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89xodo_rural

https://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XIX

https://es.wikipedia.org/wiki/Inmigraci%C3%B3n

https://es.wikipedia.org/wiki/Regi%C3%B3n

https://es.wikipedia.org/wiki/Pa%C3%ADs

https://es.wikipedia.org/wiki/Emigraci%C3%B3n


CAUSAS Y EFECTOS DE LA MIGRACIÓNLA MIGRACIÓN EN EL ECUADOR

La Migración de miles de ecuatorianos se debe; al mal uso de los recursos que genera la economía ecuatoriana, a la incapacidad administrativa nacional, a la falta de compromiso de los políticos ecuatorianos y un alto índice de corrupción, lo que nos lleva a altas tasa de desempleo. Esto motiva a la decisión de migrar y mejorar su nivel y calidad de vida.

Causas de la migración:* Crisis económica* Disminución de empleo* Búsqueda de un mejor futuro que no se distingue en Ecuador, ni con mayor capacitación.* Obtener una remuneración más digna para mejorar el nivel de vida.* Reunión familiar.

Consecuencias de la migración:* Desintegración familiar. * Creación de pandillas, esto incluye la drogadicción y el alcoholismo en jóvenes.* El impacto recae sobre los hijos de los inmigrantes los cuales sufren abusos como pueden ser: sexuales, físicos y psicológicos.* Explotación y abuso de la mano de obra tanto en hombres como mujeres.* Enfrentar problemas de deportación ya que los inmigrantes se encuentran indocumentados y se convierten en prófugos de la ley.* Arriesgan su vida y en ocasiones perderlas; por buscar una fuente de trabajo fuera del país.

Posibles soluciones para la migración:* El estado debe implementar fuentes de trabajo, explotando los recursos naturales que nos brinda el Ecuador.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES* Incrementar microempresas mediante financiamientos, guías y asistencias básicas.* La educación debe ser brindada en condiciones óptimas, con maestros bien instruidos y de alto nivel académico.

El presidente y el gobierno deben controlar la migración e informar a la sociedad sobre los peligros y traumas que pueden sufrir sus familias y en especial los niños.

Beneficios: * La migración a aportado ingresos considerables a la economía del país ya que es el segundo ingreso más importante después del petróleo. * Mejoramiento de la condiciones de vida de muchas familias.

TIPOS O CLASES DE MIGRACIONES

Las migraciones pueden ser clasificadas a partir de varios criterios, algunos son:

De acuerdo al DESTINO:

Migraciones Internacionales o Externas: en estas, los individuos se trasladan más allá de las fronteras del país en el que se encuentran.

Migraciones nacionales: en estas, en cambio, el traslado se limita a zonas ubicadas dentro de las fronteras nacionales.

De acuerdo a la VOLUNTAD:

Migraciones Forzadas: en este tipo de migraciones los individuos deben trasladarse porque su vida se encuentra amenazada, no por una decisión propia. Esto es muy común cuando se producen desastres naturales o bien, enfrentamientos bélicos.

Migraciones Voluntarias: en estas migraciones quienes se trasladan lo hacen por propia voluntad y con el objetivo de mejorar su calidad de vida.

De acuerdo al TIEMPO que duren:

Migraciones Temporarias: en este caso, el migrante se asentará en el lugar de destino por un lapso de tiempo predeterminado.

Migraciones Definitivas: en estas migraciones, los migrantes se asientan en el lugar de destino de manera permanente. No se prevé un traslado próximo.

De acuerdo con el FLUJO MIGRATORIO:


Flujos entre países poco desarrollados: en estos flujos los migrantes que pertenecen a países poco desarrollados se trasladan más allá de sus fronteras nacionales y se asientan en otros países que presentan condiciones similares de desarrollo.

Flujos entre países desarrollados: estos traslados son internacionales y se dan de un país desarrollado a otro que presenta condiciones similares. Las principales causas de estas migraciones tienen que ver con cuestiones laborales. Estas pueden ser que la empresa traslade a sus trabajadores o bien, que no se encuentre trabajo en el país de origen, por lo que se opte por ir en búsqueda de un puesto acorde al nivel educativo.

EL NEOLIBERALISMO

El NEOLIBERALISMO es un modelo económico que se enmarca dentro de las doctrinas del liberalismo económico, a su vez dentro del sistema capitalista.

Quienes defienden al neoliberalismo?, Lo defienden los llamados neoliberales, muestran su claro apoyo a la liberalización en materia de economía, lo cual implica que los mercados sean totalmente abiertos, fomentando de este modo el libre comercio, a partir de una desregulación de los mercados.

Además, EL NEOLIBERALISMO tiene otra característica fundamental que es la PRIVATIZACIÓN, por la idea de que la administración privada es más eficiente y adecuada que la administración pública.

Por eso, de este modo se “achica” la intervención del Estado tanto en lo que hace referencia a la regulación del mercado como así también al gasto e inversión pública en materia de caminos y rutas, educación, salud, etc.

El neoliberalismo surgió en 1930, como una manera de superar la crisis de la Bolsa de Nueva York en 1929 (el Crack), que puso en jaque al mercado de valores.

Además, en su conjunto de teorías e ideologías, el neoliberalismo impulsa el fortalecimiento de las economías nacionales, pero a partir de una división del trabajo pensado a gran escala, para de ese modo poder ingresar en un proceso de globalización, lo cual se denominó división internacional del trabajo, donde cada país fortalecía e impulsaba su economía en un sector específico


El Neoliberalismo se origina en el período posterior a la Segunda Guerra Mundial, éste, es heredero de las teorías neoclásicas de finales del siglo XIX; pero es en los años setenta cuando comienza su auge a nivel internacional al iniciarse la crisis en la teoría Keynesiana (Jhon Maynard Keynes), que no pudo encontrar respuestas a diferentes problemas que han angustiado al mundo en las últimas décadas.

CARACTERÍSTICAS DEL NEOLIBERALISMO ECONÓMICO

Defienden un mercado altamente competitivo. Aceptan la intervención del Estado en la economía, como árbitro o promovedor de la libre

competencia. Se oponen al acaparamiento y a la especulación. Se oponen a la formación de monopolios y oligopolios Se oponen a la fijación compulsiva de salarios por el Estado. Rechazan la regulación de precios por el Estado, ya que deben fijarse en base a la relación

oferta/demanda. Se oponen a la creación compulsiva de empleo. Se oponen al gasto público burocrático. Defienden el libre comercio internacional. Defienden la libertad de contratación del trabajo y la libre movilidad de los factores de

producción.

HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALESNEOLIBERALISMO Y GLOBALIZACIÓN

El NEOLIBERALISMO experimentó una expansión mundial en las últimas décadas del siglo XX, lo cual se compaginó con el ascenso de la globalización como proceso de carácter económico, tecnológico y social, que produciría un mundo más compenetrado e interconectado a nivel de mercados, sociedades y culturas.

La expansión del sistema capitalista como producto de la caída de las economías comunistas, junto con principios propios del neoliberalismo, tales como la limitación de la intervención estatal en las relaciones comerciales, y la oposición a las regulaciones y los aranceles, todo ello bajo el esquema del libre mercado, ha ido provocando una unidad económica mundial, con fronteras cada vez más abiertas y mercados comunes cada vez mayores, propia de una economía globalizada.

LOS NUEVOS MOVIMIENTOS SOCIALES

Un MOVIMIENTO SOCIAL es un grupo no formal de individuos u organizaciones dedicadas a cuestiones socio-políticas que tiene como finalidad el cambio social.

Cuando empezó a utilizarse a principios del siglo XIX , el concepto de movimiento social estaba ligado a un tipo de cambio social particular (revolucionario) y a un fin específico (la instauración de un régimen socialista o comunista), así como a una identidad en concreto (identidad de clase) y a un grupo social en particular (la clase obrera).


SU FUNCIONAMIENTO

Lo habitual es que un movimiento social surja de manera espontánea en una situación de crisis, como una respuesta a la realidad que oprime al pueblo.

En ocasiones ocurre que estos movimientos son motivados o reciben el apoyo de partidos políticos, sindicatos u organizaciones no gubernamentales (ONG), y, debido a esto esa reacción espontánea se introduce en una estructura organizativa que permite llevar a cabo las tareas que se propone con eficacia y organización; debido a esto, los movimientos suelen perder su estructura horizontal para convertirse en organizaciones jerárquicas.

SUS PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS

Éstas son algunas de las características de los nuevos movimientos sociales que los diferencian de los viejos movimientos sociales:

1) Formas de organización: A diferencia del viejo movimiento obrero, con una estructura más o menos jerárquica, los nuevos movimientos sociales se organizan de forma asamblearia, controlando así a sus dirigentes. Tienen, pues, una estructura descentralizada que permite mucha autonomía en las bases del movimiento.

2) Modo de actuar: En lugar de atacar los problemas como todo relacionado con el Estado, se centran en una sola reivindicación. Una vez se cumple esta reivindicación, el grupo desaparece.

3) Valores y reivindicaciones: Las reivindicaciones hechas por estos nuevos grupos ya no son de carácter cuantitativo (como el hecho de pedir la redistribución de la riqueza) sino que se trata de reivindicaciones cualitativas innegociables, como pedir el cierre de una central nuclear. Por último, también pueden tener relación con la afirmación de una identidad o estilo de vida. Éste es el caso, por ejemplo, de los homosexuales. Esta identidad, a diferencia de los antiguos movimientos sociales, no tiene que ver con aspectos de clase.

4) Relación con la política: Los nuevos movimientos sociales valoran su autonomía, de modo que no se politizan ni siguen a ningún partido concreto. En lugar de desafiar o apropiarse del Estado, prefieren construir espacios de autonomía contra él.

Algunos nuevos movimientos sociales son: Movimientos Ecológicos. Movimiento Feminista Movimiento de Protección del consumidor Movimientos Indígenas Movimientos de Inmigrantes Movimientos GLBTTI, entre otros.

2) conceptos de historia segundo año de bachillerato (1)

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