1.lecturas 1.sintesis,introduccion al estudio de la dialectica

7/21/2019 1.Lecturas 1.Sintesis,Introduccion Al Estudio de La Dialectica

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MODELO DE INTERPRETACION LINGUOGRAFICO: ESTUDIO DE LA

DIALECTICA

I. PRIMERA ETAPA: aprehensin del discrs!I.". S#n$esis

INTRODUCCION AL ESTUDIO DE LA DIALECTICA

In$r!dccin

Etimolgicamente el trmino dialctica signifca: el arte de discutir.

Es mejor estudiar a la dialctica desde el punto de vista flosfco, ya que, la

dialctica en un sentido flosfco est al alcance de todos.

Herclito, padre de la dialctica, ue el primero en dar una concepcin

dialctica del mundo.

C!rrelacin de la dial%c$ica c!n la realidad

En un sentido general la metasica dice inmovilidad y la dialctica dice

movimiento. El movimiento y el camio que e!isten en todo cuanto nos rodea

constituyen la ase para la dialctica.

"a metasica considera al mundo como un conjunto de cosas fjas. #i

oservamos a nuestro alrededor podemos darnos cuenta de que esto no es

verdad, ya que todo se encuentra en constante camio y movimiento.

E!iste una discordancia entre la metasica con la realidad, en camio, la

dialctica que se traduce en constante movimiento y transormacin siconcuerda con la realidad.

E&e'pl!s del '!(i'ien$! de nes$r! 'nd!

El movimiento e!iste aun cuando no se $aga evidente, como el '!(i'ien$!

de la $ierraalrededor de su eje.

N!s!$r!s 'is'!camios sicamente, no somos los mismos que cuando

ramos ni%os.

El camio se encuentra en la his$!ria, en ning&n momento la sociedad

permanece inmvil '$emos tenido la sociedad esclavista, sociedad eudal,despus la sociedad capitalista(.

Nes$r!s sen$i'ien$!sse transorman con el paso del tiempo. )el

sentimiento de la simpata puede surgir el amor y de este &ltimo puede derivar

en odio.

"a dialctica se encuentra en todas partes.


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E(!lcin del en$endi'ien$! h'an!

"a metasica tiene tres caracteres: "a clasifcacin, separacin y no encontrar

relaciones entre estas separaciones. E&. #e estudiaa la )#sica la *#'ica y

la +i!l!,#apor separado $ace cincuenta a%os atrs, en el estudio de la

-!!l!,#a yla +!$nicase clasifcaron animales en ra*as y especies pensando

que no e!ista relacin entre s. "a metasica naci de un conocimiento

incompleto del mundo.

+ara aprender se $a seguido el punto de vista ms sencillo, y las cosas

inmviles son ciles de estudiar y captar.

En la $istoria $umana, el $omre, en sus comien*os solo saa $acer traajos

urdos. El progreso en las ciencias $a permitido traajos ms precisos.

curre e!actamente lo mismo con la $istoria del pensamiento, la metasica

representa el movimiento torpe de los dedos, en camio la dialctica

representa un movimiento ms preciso.

El 'a$erialis'! 'e$a)#sic! del si,l! /0III

En el siglo -/// predominaa el materialismo y, este materialismo se asa

siempre en las ciencias, y la ciencia ms desarrollada en esta poca es la

metasica. 0s podemos decir que el materialismo de este siglo es un

materialismo metasico. Huo una estrec$a relacin entre la: 1ecnica

'ciencia(, materialismo y el pensamiento metasico.

2on el tiempo el pensamiento metasico ser reempla*ado por el pensamiento

dialectico.

+or acumulacin de investigaciones, se lograra siempre comproar que una

ciencia tiene relacin con las dems. +or ejemplo la di,es$inque tiene un

dominio en la +i!l!,#atamin tiene relacin con la *#'ica. "a elec$ricidad

y el 'a,ne$is'!se crean enmenos separados, a$ora se considera el

estudio del elec$r!'a,ne$is'!. /gualmente, el sonido y el calor tienen una

uente com&n. La +i!l!,#a, encontr especies que no podan ser clasifcadas

como animales ni vegetales.

0l ir descuriendo estas relaciones se conden el fjismo y el espritu

metasico.

"a trasormacin del 'a$erialis'!metasico en dialec$ic!ocurri en el

si,l!/I/.

"a dialctica es el espritu de las ciencias que, al desarrollarse $an aandonado

la concepcin metasica

El 'a$erialis'! dialec$ic! del si,l! /I/.


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#i nos inclinamos a presentar $ec$os de una manera esquemtica es deido a

la in3uencia metasica. #i nos ocurre esto deemos tener en mente siempre

que los pensamientos de los $ec$os de la realidad nunca deen ser

esquemati*ados. "os $ec$os son ms complicados de lo que parecen y de lo

que creemos. 0s n! ha ha+id! na $rans)!r'acin sencilladel

pensamiento metasico a dialectico.

"a dialctica ue desarrollada por el flsoo idealista 1e,el '455674894(.

+rimero, Hegel identifco el movimiento del pensamiento, y lo llamo dialectico,

porque se trataa del progreso del pensamiento, de la discusin, y del c$oque

de ideas.

Hegel es idealista, as que, le da primordial i'p!r$ancia al esp#ri$. 2ree que

los camios del espritu producen los camios en la materia. E&. El in(en$!r

tiene una idea, reali*a su idea, y esta idea materiali*ada es la que crea

camios en la materia.

Mar2'48487489( y En,els, eran disc#pl!s de 1e,el, pero ellos son

'a$erialis$as, le dan mayor i'p!r$ancia a la 'a$eriasore el espritu.

+iensan que la dialctica de Hegel es justa pero a la inversa. "os tres coinciden

en que tanto pensamiento como el universo se encuentran en constante

camio, pero los discpulos creen que Hegel se equivoca en decir que las cosas

se ven modifcadas por las ideas. E&. 0ntiguamente se (ia&a+aen diligencia.

Hoy viajamos en errocarril. o porque tengamos la idea de viajar en errocarril

e!iste este medio de locomocin. uestras ideas se $an modifcado por que las

cosas se $an modifcado.

"os discpulos toman la dialctica del maestro y en defnitiva la transormarn.

I.3. Pr!+le'as ! pr!p!sici!nes a'+i,asI.3.". Pr!+le'a ,eneral

;


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C!n$e2$ali-ar p!r indccin c!ncep$!s *e c!n67en en el c!ncep$!

esencial del discrs! 7 c!n$e2$ali-ar p!r dedccin c!ncep$!s *e

67en del c!ncep$! esencial del discrs!

"a metasica es predecesora de la dialctica. El estudio de la metasica es un

paso previo para poder comprender mejor un estudio dialectico.

>a que el estudio dialectico concuerda mejor con la realidad, es mejor

acostumrarse a encontrar relaciones entre materias por a$ora separadas.

2on el tiempo todas las materias de estudio tendern a relacionarse entre s.

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