17/7/11 valdemar w. setzer – ci. rel. y esp. 1 ciencia, religiÓn y espiritualidad valdemar w....

17/7/11Valdemar W. Setzer – Ci. Rel. y Esp. 1

CIENCIA, RELIGIÓN Y

ESPIRITUALIDAD

Valdemar W. SetzerDepto. de Ciencia de la Computación,

Universidad de São Paulo, Brasil

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TEMAS

1. Introducción2. Hipótesis vs. creencia3. La actitud científica4. El materialismo5. El espiritualismo6. Combinaciones de materialismo y espiritualismo7. La ciencia moderna8. Conclusiones


1. Introducción

¿EL SER HUMANO ES UNA MÁQUINA?


O SER HUMANO É UMA MÁQUINA? SIM NÃOTOTAL %SIM

1 18/09/02 UFMT, Cuiabá (BCC) 25 21 46 542 09/09/02 Facs. Dom Domênico, Guarujá (grad) 26 54 80 333 25/09/02 PUC, SPaulo (pós G Jornalismo) 6 7 13 464 12/05/03 UNOESTE, Pres. Pruente (grad SI e CC) 17 20 37 465 30/05/03 IC Unicamp (pós Gr CC) 12 24 36 336 25/08/03 UNESP, Rio Claro (BCC) 13 11 24 547 28/08/03 UNISO, Sorocaba (Bach Sist Info) 73 105 178 418 15/09/03 Centro de Cultura Judaica, SPaulo (#) 10 10 20 509 17/09/03 CEFET, Alagoas, Maceió (Tecnol. PD) 76 60 136 56

10 25/09/03 Centro Cultural Itaú, SPaulo (#) 25 48 73 3411 12/11/03 Faculdades SENAC, SPaulo (BCC) 13 9 22 5912 21/10/04 UNIP, cp. Indianópolis, SPaulo (BCC, EC...) 56 32 88 6413 20/10/05 UNESP, Rio Claro (BCC) 13 18 31 4214 18/08/08 UNISA, São Paulo (grad SI) 42 29 71 5915 15/09/08 UNISAL, Americana (grad SI, AS) 44 36 80 5516 07/10/09 UNOESTE, Presidente Prudente (BCC) 32 29 61 52

# - Público geral Totais/média 458 513 971 47


1. Introducción (cont.)

Pregunta correcta:

¿EL SER HUMANOES UN

SISTEMA PURAMENTE FÍSICO?

La pregunta es relevante para el tema, porque si el es un sistema puramente físico, la religión y la espiritualidad no tienen sentido


TEMAS

1. Introducción

2. Hipótesis vs. Creencia

3. La actitud científica

4. El materialismo

5. El espiritualismo

6. Combinaciones de materialismo y espiritualismo

7. La ciencia moderna

8. Conclusiones


2. Hipótesis vs. creencia

¿Cuál es la capacidad que los seres humanos más desarrollaran a lo largo de la historia?

EL INTELECTOHoy en día estamos rodeados por los resultados de nuestro pensamientoResultado: Queremos entender todo, y noaceptar algo sin entender


2. Hipótesis vs. creencia (cont.)La base para la comprensión es la

HIPÓTESIS DE TRABAJO Claramente formulada por medio de conceptos (pensamientos) sobre

una visión de mundodebe ser consistente

evidencias observables interiormente y exteriormente

Siempre sujeta acomprobación revisión

Base para una teoríaConjunto de hipótesis y deducciones a partir

de ellas


2. Hipótesis vs. creencia (cont.)

CREENCIA

Es siempre basada ensentimientos

siempre son semi-conscientes

No está sujeta acomprobaciónrevisión

No es base para una teoría No es base para el entendimiento Cierra las puertas a la comprensión y la búsqueda de evidencia experimental


2. Hipótesis vs. creencia (cont.)Ejemplos de creencias

Creacionismo bíblicoClaramente, son símbolos

“Días” de la “creación” no son de 24 horas

EvidenciasGen 1:14 – Y dijeran los Elohim: “«¡Que haya cuerpos

luminosos en el firmamento que separen el día de la noche;

...” (4º “día”!) Parábola del Sembrador (Mateo 13)

Se debe estudiar y entender las realidades que están representados en estos símbolos

DíosSe perdió la experiencia y la noción de lo que

es esta entidad Se tornó una mera abstracción Yo no uso


TEMAS

1. Introducción



4. El materialismo




8. Conclusiones



Una de las mayores conquistas de la humanidad. Características:

1. Empleo de hipótesis de trabajo y no de creencias

2. Curiosidad constante (tratar de entender lo que no se entiende)

Ejemplo: ¿por qué vuela un avión?

3. Observación objetiva del mundo (exterior y interior) – apertura

4. Sentimientos no son utilizados para la cogniciónPero no deben ser ignorados


3. La actitud científica (cont.)

Características (cont.)5. Descripción de fenómenos y la formulación

de conceptos exclusivamente dirigidas hacia la entendimiento y universales

6. No tener absolutamente ningún prejuicio7. Concepción de mundo adoptada es

coherente; no contiene contradicciones

8. Hay un continuo interés por opiniones y hechos contrarios a los propios

9. Observación de fenómenos y su descripción debe ser hecha en plena consciencia de vigilia


3. La actitud científica (cont.)

Cualquier acción contraria a estas características se denominará aquí

ACTITUD ANTI-CIENTÍFICAAtención: Sólo estamos tratando de la cognición La actitud científica no cubre todas las

actividades humanas: Actividades sociales Actividades artísticas


TEMAS

1. Introducción



4. El materialismo




8. Conclusiones


4. El materialismo

El universo está compuesto sólo de materia y energía físicas. Solo hay fenómenos físicos.

Dos tipos: Materialismo científico

Emplea una actitud científica Materialismo-creencia

Adopta actitudes anti-científicas P.ej.: el prejuicio de no examinar otras concepciones de

mundo


4. El materialismo (cont.)Ejemplos de materialismo-creencia: “¿Es obvio que el pensamiento es generado

por el cerebro, como podía ser de otra manera?”

“¿Es evidente que la teoría de Darwin de la evolución es verdadera, como podía ser de otra manera?”

La manera como una persona piensa y su concepción de mundo es que la clasifica como

MATERIALISTA Ex: no sirve de nada hablar “Dios”

a todo momento


4. El materialismo (cont.)Outras denominaciones: ATEO (Grecia, ἄθεος, sec. V a.C.)

Niega la existencia de Dios o de diosesEs necesario caracterizarlos!

ESCÉPTICO (sofistas de la Grecia, séc V a.C.) No cree en nada

Ni en su propia existencia?

POSITIVISTA (A. Comte, 1830) Basado en la experiencia física (empirismo)

AGNÓSTICO (T. Huxley, 1860) Solo emplea la razón y hechos demostrables; contra

la metafísica y realidades (físicas) incognoscibles

El término “MATERIALISTA” parece ser mejor!


4. El materialismo (cont.)

Consecuencias del materialismo: Debe negar el libre albedrío y la libertad

Materia y energía son sometidos inexorablemente a las "leyes" y condiciones físicas

La individualidad humana debe ser devida solamente a herencia influencias del medio ambiente

Debe negar la responsabilidad individual y colectiva Caso de Einstein (determinista, spinozista)


4. El materialismo (cont.)Consecuencias del materialismo (cont.) Debe negar la existencia de la moral

No confundir con ética Reglas y leyes establecidas por un grupo

por ejemplo, profesional

Debe negar el amor altruista El ser humano debe ser regido por

Egoísmo Ambición Instintos Medo Condicionamientos

Debe negar un sentido para el universo y para la vida humana


4. El materialismo (cont.)Estamos en la era del materialismo! Fue necesario pasar por el para que

adquiriésemos Libre albedrío, libertad Individualidad superior

que trasciende la herencia y el medio ambiente

Autoconsciencia

Pero ahora es necesario superarlo, sin abandonar todo de bueno que el nos dio Además de los ítems arriba, la

ACTITUD CIENTÍFICA PERO ¿COMO?


TEMAS

1. Introducción



4. El materialismo




8. Conclusiones



Admite, además de la existencia de la materia y de la energía físicas, también “sustancias” no-físicas y sus procesos. Evidencia universal remota en el tiempo:

Origen de la materia y da energía físicas

Evidencia universal remota en el espacio:Límites del universo

Evidencias locales y actualesFormas y de los seres vivos y sus simetrías Aparentemente, es seguido un “modelo”

Pero modelos mentales no son físicos!


5. El espiritualismo (cont.)Modelos seguidos por seres vivos


5. El espiritualismo (cont.) Evidencias interiores (personales!)

Libertad del pensamiento Concentración mental Elección del próximo pensamiento

Ejercicio de los brazos Ejercicio con dos objetos

Ejercicio de la pantalla con números rojos Visualizar la pantalla y “hablar” interiormente los

números de 100 a 0

Si hay libertad en el pensamiento, Máquinas jamás van a pensar

como el ser humano!


5. El espiritualismo (cont.) Evidencias interiores (cont.)

Individualidad y subjetividad de las sensaciones y sentimientos

Máquinas no tienen individualidad Por lo tanto,

Máquinas jamás van a tenersensaciones y sentimientos


5. El espiritualismo (cont.)

Una de mis hipótesis fundamentales es que pensamiento sensación y sentimiento voluntad

no son fenómenos puramente físicos Pero dependen del organismo físico

para que tengamos consciencia de ellos (cf. Rudolf Steiner)

“Pensar” = “reflexionar” El cerebro “reflexiona” los pensamientos para la

consciencia



En esta hipótesis, también no son fenómenos puramente físicos El crecimiento La regeneración de los tejidos y órganos La forma en los seres vivos La conciencia La reproducción Sueño, ensueño, muerte Enfermedad etc.

Que jamás serán entendidos pela ciencia materialista


5. El espiritualismo (cont.)Como en el caso del materialismo, hay dos tipos de espiritualismo: Espiritualismo científico

Basado en actitudes científicas Hipótesis de trabajo Ausencia de prejuicios ...

Espiritualismo-creenciaBasado en actitudes anti-científicas Creencia, fe Dogmas PrejuiciosEstructura jerárquica Va contra la tendencia moderna: todos quieren

ser tratados como adultos responsables



Las religiones instituidas son en general espiritualistas-creencias Es por eso que no atraen personas con una cierta cultura que

buscan entendimiento no se satisfacen con

dogmas rituales incomprensibles

mismo pelos oficiantes tenían un profundo significado en la antigüedad, pero

el ser humano cambió Ej: el bautismo de adultos (como lo que hacía Juan

Bautista – experiencia de casi-muerte)

Espiritualismo-creencia = misticismo



Solo de un punto de vista espiritualista se puede investigar y hablar de Libertad Moral Responsabilidad Dignidad Individualidad superior Sentido para la vida humana y para el universo ...



Lo que puede ser investigado y entendido por medio de un espiritualismo científico: El origen y el pasado de la humanidad

Para el materialismo, los mitos, la Biblia, los escritos antiguos son meras “cuentos” inventados, sin realidad subyacente

El origen y el significado de las religiones antiguas

Solamente entendiendo las religiones se puede tener tolerancia para con ellas



Por medio de un espiritualismo científico pueden ser investigados y entendidos (cont.): La constitución humana antigua y

modernaPara el materialismo, ella no cambió

Lo que cambió fué la cultura

Las razones de las diferencias entre seres humanos, animales, plantas y minerales


5. O espiritualismo (cont.)

Por medio de un espiritualismo científico pueden ser investigados y entendidos (cont.): Cual es el sentido de la vida humana

Conocimiento → Libertad → Amor altruistaSolamente la adquisición de conocimiento puede llevar,

p.ej., a hacerse bombas para matar personas

Nacimiento, muerte Se ambos son azares, la vida no tiene sentido

Sueño, ensueño El sentido de la enfermedad

Ej.: Salutogénesis (Aaron Antonovski)



Por medio de un espiritualismo científico pueden ser investigados y entendidos (cont.): El destino (karma)

No va contra la libertad Pone nosotros en una cierta situación; lo que

hacemos en ella, puede ser hecho en libertad

...



Por medio de el pueden ser dados impulsos y renovación para toda la vida humana, personal y profesional: Auto-desarrollo Educación Salud Agricultura Artes Arquitectura Organización social y empresarial Ciencia etc.


TEMAS

1. Introducción



4. El materialismo




8. Conclusiones


6. Combinaciones de los tipos

El materialismo puede ser científico en ciertas áreas, y ser materialismo- creencia en otras

Ej.: actitud científica en el laboratorio y tener prejuicio contra cualquier espiritualismo

Ídem para el espiritualismo Ex: acreditar en el creacionismo bíblico y

adoptar actitud científica (sin creencias) cuanto a la constitución espiritual del ser humano


6. Combinaciones de los tipos (cont.)

Combinaciones de materialismo y de espiritualismo

Ex: cientistas religiosos

Todas estas combinaciones son incoherentes.

Una concepción coherente de mundo solo puede ser Materialismo científico Espiritualismo científico


TEMAS

1. Introducción



4. El materialismo




8. Conclusiones


7. La ciencia modernaEs esencialmente materialista-creencia Explicaciones solamente físicas

Basadas en medidas (todo cuantificado) Reduccionista (pierde la noción holística) La creencia (“mala ciencia”) llevó, p.ej.:

A los desastres ecológicos Polución generalizada, inclusive la nuclear “Tal vez” el calentamiento global

A los transgénicos J.Smith (em Genetic Roulette, A Roleta Genética):

Tal vez un desastre mayor que los residuos nucleares y el calentamiento global

Veer mi articulo “Desmistificação da onda do DNA”, o “Considerations about the DNA hype”.


7. La ciência moderna (cont.)

Paradoja: “En la era del materialismo y de la ciencia materialista, estamos destruyendo la

materia de la Tierra!” (J. Lutzenberger) Materialismo y egoísmo llevan a la destrucción, pues para ellos no hay valores realmente humanos

Ya que la materia no tiene valor moral La materia “es” egoísta


7. La ciencia moderna (cont.)

Ejemplos de ciencia ampliada por um espiritualismo científico: Ciencia cualitativa

Ya existió en el pasado, P. ej. la Sistemática de la Botánica

Admitir fenómenos no-físicos. Ejs.: Ni toda mutación y ni toda selección

natural fueran casuales Extensión del neo-darwinismo!

La forma de los seres vivos es debida a la actuación de modelos no-físicos

La actividad neuronal no produce pensamientos, sentimientos y voluntad


7. La ciencia moderna (cont.)Ejemplos de ciencia ampliada por un espiritualismo científico (cont): Ciencia más holística

Partir del general para el particular Método científico de Goethe

Admitir fenómenos primordiales, no reductibles Ídem, p.ej. la luz La materia no tiene sentido del punto de vista

material!

Ciencia más humana El ser humano no es reproducible, pués

incorpora todas sus vivencias


TEMAS

1. Introducción



4. El materialismo




8. Conclusiones


8. Conclusión

Grande parte de los cientistas y religiosos creen que Ciencia y religión deben ser totalmente

separadas pues tratan de asuntos y actitudes diferentes Stephen Jay Gould:

NOMA (non-overlapping magisteria)

Religión y Deus son asuntos científicos (del punto de vista materialista): Richard Dawkins (The God Delusion)

(Veer mi reseña en mi site, en inglés)


8. Conclusión

El espiritualismo científico Puede (y debe) unir las dos, esto es,

Ciencia

Espiritualismo científico

Religión


8. Conclusión (cont.)

LA MEJORÍA DE LA SOCIEDAD Y DE LA NATURALEZA SOLO PODRÁ OCURRIR A PARTIR DE UN CAMBIO PARA UNA MENTALIDAD ESPIRITUALISTA-CIENTÍFICA:

EL SER HUMANO NO ES UNA MÁQUINA

Y NI UN ANIMAL!



Hay por lo menos una concepción de mundo espiritualista científica: la Antroposofía Sin creencias Teoría coherente y abarcadora

Punto muy importante hoy día

Con aplicaciones prácticas en todas las áreas de la actividad humana



Recordar las características de la actitud científica

1. Empleo de hipótesis de trabajo y no de creencias

2. Curiosidad constante (tratar de entender lo que no se entiende)

Ejemplo: ¿por qué vuela un avión?

3. Observación objetiva del mundo (exterior y interior) – apertura

4. Sentimientos no son utilizados para la cogniciónPero no deben ser ignorados



Características (cont.)5. Descripción de fenómenos y la formulación

de conceptos exclusivamente dirigidas hacia la entendimiento, y universales

6. No tener absolutamente ningún prejuicio7. Concepción de mundo adoptada es

coherente; no contiene contradicciones8. Hay un continuo interés por opiniones y

hechos contrarios a los propios9. Observación de fenómenos y

su descripción debe ser hecha en plena consciencia de vigilia



UNA QUESTIÓN FINAL:

¿Como hacer para que muchas personas

conozcan la Antroposofía? Con la Internet y los sites antroposóficos,

ahora quien quiere encontrar la antroposofía, la encuentra!

PERO DEBEMOS SER MÁS AGRESIVOS?

F I N


CIÉNCIA, RELIGIÓN Y

ESPIRITUALIDAD

Valdemar W. SetzerDepto. de Ciencia de la Computación

Universidad de São Paulo, Brasil

Veer esta presentación y artículo enwww.ime.usp.br/~vwsetzer

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17/7/11 valdemar w. setzer – ci. rel. y esp. 1 ciencia, religiÓn y espiritualidad valdemar w....

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