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Ezine Excellere 125CastellanoCasa Juillet

Noviembre.2012

Contenido.

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LIMITES MARITIMOS.........RECOPILACION DE CLEMENCIO HUERTA.

LAS IDEOLOGIAS ANTIGUAS..............POR Tutmosis Vargas.

Medicina..............Recopilado por Jurgen Reitze.

Teora de los antiguos astronautas.......RECOPILACION DEL DR. FARTHON CLIMBOR.

EL BRUJO CREDO MATWA............POR E.E.EVERS.

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Descubren otro tipo de hominoide..........por el director Sr. Shafer.

Vivimos en una matrix?......................por Ismenio Barrueto.

Llamado de una madre USAmericana...........compilado y traducido por Darth Vader.

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LIMITES MARITIMOS.........RECOPILACION DE CLEMENCIO HUERTA.

Chile pide "improcedencia" de alegatos peruanos y cierra fase oralAsesora jurdica chilena en La Haya: Hemos respondido las dudas que quiso arrojar PerPiera durmi en La Moneda para ver el cierre de los alegatos de Chile en La Haya

SANTIAGO.- Este viernes se cierra la etapa oral entre Chile y Per ante la Corte Internacional deJusticia (CIJ) de La Haya, en el marco de lademanda martima que los enfrenta. Emol entregar una actualizacin permanente del cierre de losalegatos.

12:33.- El presidente del tribunal, Peter Tomka, da por cerrada la fase oral del juicio, que tendr suresolucin a mediados del prximo ao.

12:30.- Previo a terminar su alocucin, pide que la Corte declare "improcedentes las peticiones de Peren su totalidad, y que juzgue y falle quelas respectivas zonas martimas sobre las que tiene derecho Chile y Per han sido delimitadas

previamente mediante un acuerdo (...) Estndelimitadas por la frontera que sigue el paralelo de latitud que pasa por el hito fronterizo ms occidental

conocido como Hito 1".

12:29.- Van Klaveren agrega que "las consecuencias de cambiar una frontera martima que tiene ya msde 50 aos seran muy graves (...) Arica eIquique se veran afectadas".

12:28.- Asimismo, sostiene que Lima "nunca objet la frontera martima durante medio siglo (...) niejerci jurisdiccin al sur del paralelofronterizo".



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12:26.- Adems de reiterar que el lmite martimo se inicia en el Hito 1, Van Klaveren seala que laprctica consiguiente que confirma la fronteraexistente "es abrumadora (...) No hay necesidad de que esta Corte fije una frontera martima, porqueexiste hace mucho tiempo", recalca.

12:25.- Resumiendo los hitos de los tratados fronterizos entre ambos pases, el agente reafirma que"Chile ha demostrado existencia de un a cuerdode delimitacin fronteriza", mientras que "Per no ha podido establecer la veracidad de su caso".

12:24.- "En 1952 los tres pases marcaron, de forma pionera, el proceso de establecimiento del derechodel mar, estableciendo su soberana sobre unazona de 200 millas martimas, y jurisdisccin sobre el sector", dice, agregando que esto fue ratificado en1954.

12:22.- Habla, por ltimo, el agente chileno Alberto Van Klaveren, quien hace los comentarios finales.

12:20.- Y agrega: "Per les pide que hagan una solucin equitativa partiendo de una hoja blanca (...) Nohay nada que avale que los pases con zonaya delimitada deban reevaluar los lmites".

12:17.- "Per no ha tenido el valor de aceptar que ya haba acatado la fronteras martimas (...) Es uninsulto a la memoria de los delegados del '52que no saban que estaban delimitando", seala.

12:14.- Agrega que "no hay nada que avale que los pases con zona ya delimitada deban reevaluar loslmites". En este sentido, es claro: "No hay querenegociar lo que ya est acordado".

12:13.- Crawford sostiene que Chile y Per "hicieron historia" al convenir la zona delimitada de 200millas martimas en los tratados de 1952 y1954, que ahora "forma parte del derecho internacional".

12:10.- Tras una breve intervencin, el abogado da paso a su colega James Crawford, quien lidera ladelegacin chilena.

12:04.- Presentando el acuerdo fronterizo entre Ecuador y Colombia de 1975, Colson rebate losplanteamientos de su colega defensor de la posturaperuana Rodman Bundy.



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12:00.- En su alocucin, dice que no responder a "preguntas retricas" realizadas por el abogado AlainPellet, quien reivindic esta zona paraPer.

11:56.- El litigante se refiere al tringulo exterior que demanda Per y al que Chile considera alta mar.

11:53.- "Los abogados de Per no tuvieron tiempo de ponerse de acuerdo" sobre el papel de Ecuador en1952, aade el abogado, quien cierra susalegatos. Habla ahora su colega David Colson.

11:47.- Con esto, aade Dupuy, la afirmacin peruana de que la delimitacin martima con Ecuadorqued recin establecida el 2 de mayo del ao

pasado "es equivocada".

11:46.- Para ratificar lo anterior, ejemplifica con el reconocimiento que hizo el citado pas en 2008,cuando indic que los instrumentos de 1952 y1954 "establecen plenamente dicha delimitacin". E, incluso, recuerda que Lima acept la carta nuticafirmada por el Presidente Rafael Correa en2010, donde le pide "ratificar" la frontera en cuestin. "Ah, Per nada dice", menciona.

11:45.- En ese sentido, el abogado dice que "Ecuador no considera aceptables los criterios de los quehabla Per".

11:42.- "Ecuador dice lo mismo antes y despus del 2 de mayo de 2011", asevera el profesional delequipo jurdico chileno.

11:40.- Dupuy muestra un cuadro y documentos oficiales que refuerzan la posicin de Chile ydemuestran que Ecuador tuvo un rol relevante en lostratados de 1952 y 1954, y no present objeciones.

11:34.- "Su opinin (de Quito) es determinante en esta causa, porque Per ha intentado esmerarse en queustedes no puedan escuchar la voz delausente", apunta.

11:32.- El abogado termina recordando que "hace 10 aos las piezas de ambos rompecabezas eraniguales", y da paso ahora a la nueva intervencin del



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abogado Pierre-Marie Dupuy, quien plantea la importancia de "saber qu piensa Ecuador", el tercerestado que firm la Declaracin de Santiago.

11:30.- "Per est tratando de desdibujar la prctica (...) Estamos ante un caso en que ambas partes en suprctica, han reconocido la existencia de

una frontera martima", sostiene.

11:29.- En el desarrollo Lde su argumentacin, Wordsworth apunta que las piezas de Lima "no encajan"en este puzzle. "Chile public varios mapasindicado su frontera martima, y Per no protest hasta despus de 8 aos", enfatiza.

11:26.- Para el asesor de nuestro pas, "la tesis de Chile no tiene las lagunas (omisiones) que acusa Per"y acusa a este pas de presentar "citas

parciales" y "pasajes que le acomodan" a su postura.

11:23.- Califica adems de "poco serio" que Per indicara que no puso en duda previamente el lmitemartimo para no quebrantar la convivenciaregional. "Es frvolo decir que no reaccion durante dcadas slo por 'moderacin'", dice.

11:20.- "Los actos unilaterales bastan si demuestran la interpretacin de los tratados (...) Chile y Per

consideraban sus zonas martimas delimitaspor el paralelo definido el '52 y confirmado el '54", aade Wordsworth.

11:17.- Aludiendo al smil de un "puzzle" mencionado por la parte peruana que acus a "Chile de tratarde unir piezas de diferentes rompecabezas",el abogado dice que, en este momento, "lo que tiene la Corte es una serie de piezas, pero la duda es si al

juntarlas formarn la palabra fronteramartima formada el '52 y confirmada el '54, como dice Chile, o que no hay frontera martima, sloacuerdo pesquero, como dice Per".

11:14.- Agrega que la delimitacin entre ambos pases "ha sido un hecho jurdico zanjado hace mucho".

11:11.- "Per ha sido incapaz de presentar bases jurdicas distintas en las que podran haber actuado laspartes. No hay acuerdo estableciendo unalnea de pesca provisional, por mucho que lo diga Per", expres.

11:10.- Wordsworth desestima tambin el argumento limeo de que la Declaracin de Santiago slo fijun pacto para regular materias pesqueras.



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11:05.- Remarca adems que el pas vecino manifiesta una "actitud tan defensiva como equivocada" aldesconocer la existencia de un acuerdo de lmitemartimo en 1952.

11:03.- El jurista inicia su alocucin recordando que Per reconoci en su ltima presentacin que "Chileno est defendiendo un caso de acuerdotcito", en referencia a las palabras del jurista Alain Pellet, quien dijo que la Declaracin de Santiago srepresenta un tratado.

11:01.- Se reanuda la sesin. El presidente de la instancia, Peter Tomka, deja al litigante SamuelWordsworth, quien intervendr por primera vez enestas dos semanas de alegatos.

10:53.- En breves instantes, los magistrados retornarn a la sala para reiniciar la ltima parte de ladefensa nacional.

09:01.- Tras concluir la presentacin de Petrochilos, el juez Peter Tomka pone fin a la primera parte de lajornada y dicta receso hasta las 11:00horas. Al regreso tomar la palabra el abogado Samuel Wordsworth.

08:54.- Por lo anterior, segn el profesional, "Chile se afirma en su alegato" y defensa de los tratados.

08:51.- "No hay evidencia de que Per haya autorizado investigacin cientfica marina al sur deparalelo", afirma y agrega: "Para Per, los lmitesmartimos significan arreglos sociales de ndole provisional".

08:46.- Petrochilos dice que "la ley es muy clara y habla de lmite fronterizo" mientras repasadocumentos oficiales en que Per habla de fronteramartima. Entre ellos, pone de ejemplo la propuesta de salida al mar que hizo Chile a Bolivia en 1975 yque no fue impugnada por Lima, pese a queaplicaba el paralelo como frontera.

08:42.- "El significado ordinario de las palabras lmite martimo es lmite martimo", enfatiza el jurista,de la misma forma que lo hiciera mstemprano su par James Crawford.

08:35.- Culmina su argumentacin el abogado y da paso a Giorgios Petrochilos, quien abre su alocucin



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sealando que los argumentos limeos "no sesostienen en base a sus pruebas" que s prueban que respet el lmite del paralelo.

08:31.- Acto seguido, Paulsson sostiene que "si el punto concordia existiera no sera medible, pues lacosta del mar cambia" y puntualiza que "hasta

2005 nadie oy nunca hablar del punto 266".

08:20.- "Per quiere convencernos de que toda la frontera martima del Hito 1 debe considerarse unaimposibilidad jurdica (...) y niega que steest en la costa. Eso es sorprendente", expresa.

08:16.- Asimismo, puntualiza que "Per insiste en que el establecimiento de la frontera terrestre requiereun punto de concordia en la lnea demarea baja (...) Pero si uno tiene casa en la playa dice 'tengo casa en la costa'. Eso no quiere decir queest bajo el mar", apunta.

08:10.- El tribunal "no tiene jurisdiccin para hacerlo y es un tema que ya est zanjado", aade.

08:09.- Adems de reiterar el episodio "Daz Canseco", cuando las autoridades peruanas abrieron fuegoen contra de una embarcacin chilena, Paulsson

recurre a Twitter para graficar en breves palabras que "esta Corte no necesita ni puede ocuparse de lafrontera terrestre", como lo solicita elequipo jurdico del vecino pas.

08:06.- "Los dos faros buscaban materializar el paralelo de la frontera martima hasta ms all de dondellegaran los haces de luz", aade.

08:04.- Segn el profesional, Per ha ha encontrado dos formas para restarle importancia a las marcas de

enfilamiento para demarcar lmites. "Laprimera es la argumentacin de que estos acuerdos no tenan significacin para la frontera mar adentro(...) y la segunda es que niegan las pruebasque dejan clara la frontera y sus efectos. En 1969, Per tena claro lo que significaba frontera martima ala hora de acordar la construccin delos faros".

07:55.- Se retoma la sesin. Habla el abogado Jan Paulsson, quien acusa a Per de haber intentadodurante el proceso oral de "trivializar y

banalizar los acontecimientos de 1968 y 1969", referente a la construccin de faros a ambos lados de lafrontera en el Hito 1.



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07:35.- "No se puede construir la equidad poniendo en tela de juicio la solidaridad", agrega Dupuy. Actoseguido, el juez Tomka levanta la sesin ydicta un receso de 20 minutos.

07:34.- "El carcter solidario de esta accin conjunta, tan innovadora, no poda ser tomada de formaaislada por ninguno de estos pases (...) Ladelimitacin consigui el xito, porque se apoy en reivindicaciones compartidas", afirma.

07:33.- Sostiene adems que los tres pases aplicaron en la Declaracin de 1952 el criterio de paralelos,cuya utilizacin como frontera esequitativa. "La eleccin de los paralelos fue vehculo y garante de la equidad", aade.

07:28.- Adems, segn la respuesta de Dupuy a la pregunta planteada por el juez Mohamed Bennouna, eldocumento firmado en 1952 "es tambin unaestrategia normativa que, en este caso, prosper".

07:22.- Los tres pases, argumenta el litigante, saban que se ganaran las iras de las grandes potencias,debido a que era contrario al derechomartimo de ese entonces, "y as fue, la Declaracin provoc una oleada vehemente de protestas" por

parte de Estados Unidos, Reino Unido y PasesBajos.

07:18.- Segn el abogado, la fijacin de las 200 millas en 1952 se sita en la bsqueda de un "nuevoderecho internacional" y representa el "primermanifiesto de una reivindicacin econmica, poltica y medioambiental".

07:16.- Colson finaliza su intervencin. Ahora es el turno de Pierre-Marie Dupuy, quien repasa elcontexto histrico de los acuerdos entre Chile yPer.

07:13.- "En 1954, lo que se pretenda era adoptar medidas de aplicacin" a lo convenido entre Chile,Per y Ecuador en la Declaracin de Santiago,donde "es lgico y coherente encontrar los criterios que permiten identificar las zonas martimasrespectivas de cada una de las tres partes".

07:09.- Ahora, repasa el acuerdo de 1954. "Nada justifica la afirmacin peruana", dice. "Chile no est deacuerdo con lo que pretende decir Per:que la Declaracin era un acuerdo cuyo nico objetivo sera la delimitacin. El objeto es ms amplio",agrega.



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07:05.- En medio de su argumentacin, cuestiona cul es el objeto de la Declaracin de Santiago de1952?. En ese sentido, sostiene que lasafirmaciones peruanas han sido construidas "para justificar lo injustificable" y adems apuntan a "reducirel objeto" del tratado.

07:00.- El jurista adelanta que tratar de "resaltar el intento de disfrazar" la esencia de los tratados porparte de Lima.

06:57.- Colson cierra su participacin y cede su turno al abogado Luigi Condorelli.

06:54.- "La narrativa de Per no es de arcos simtricos solapados que no se pueden dividir por una lneade equidistancia", afirma, recalcando quesi esta metodologa se hubiese aplicado "se habra provocado un grave solapamiento", lo que refleja queesta argumentacin "no beneficia a Per".

06:50.- En esa lnea, Colson explica que Per no utilizaba el citado mtodo en 1952, sino que reconocael paralelo.

06:47.- Segn el profesional, Per se ha centrado "tanto" en la metodologa de los arcos de crculo y en laimagen de las 200 millas "que sesolapan, que todava no ha comprendido que su argumentacin va en su contra y apoya el argumento deChile ante esta Corte".

06:44.- "Sir (Michael) Wood asever el martes que la flota de Onasis fue detenida cuando cazaba laballena fuera de la lnea del trazado paralelo,pero dentro de los arcos de crculo (...) pero las pruebas presentadas por Per sugieren lo contrario", dice.

06:38.- El abogado pone fin a su primera intervencin indicando que el acuerdo de la frontera martimade 1954 "no es nada que se parezca a unacuerdo provisional" y entrega la palabra a su colega David Colson, quien se refiere al tringulo exteeriorexigido por Per.

06:36.- Asimismo, Crawford recalca que los tratados suscritos en 1952 y 1954 son "claros" al hablar "delparalelo como frontera" y de hecho "si sontomados por separado establecen la existencia de una frontera martima definida".

06:33.- "El acuerdo de la frontera martima de 1954 no es nada que se parezca a un acuerdo provisional",



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aade.

06:31.- Acto seguido, dice que Per confa en "minimizar el menoscabo" que significa la Declaracin deSantiago para su causa.

06:29.- Crawford asegura que la interpretacin de Lima de los tratados "es sorprendente" y resalta: "Elsignificado ordinario de frontera martimaes frontera martima".

06:25.- "El martes nada se dijo ni se intent hacer frente a los acuerdos en s, pero s hubo ideas muycreativas", aade, enfatizando que "siaceptamos dichos supuestos, la nueva interpretacin de Per hace caso omiso del artculo 4 de 1952".

06:23.- Segn el litigante, "la Declaracin de Santiago firmada pas a ser ley para ambos per se (...)Adems, Per hizo efectiva su soberana aldisparar 16 veces contra embarcaciones chilenas pesqueras que no llevaban armas. Tambin, en sumomento, el navo Onasis (1954) fue interceptado yobligado a pagar una multa. Todo esto fue para defender sus derechos de soberana".

06:20.- "Las zonas proclamadas son las existentes hoy. Jams han sido abandonadas, incluyendo las

fronteras que la Corte mencion en la causaRumania versus Ucrania", afirma.

06:18.- La Declaracin de 1952, segn el representante nacional, estableci "una norma a seguir y reflejuna poltica deliberada e importante".

06:17.- Crawford critica a su par Alain Pellet, quien mencion a Descartes en su alocucin. "Se habrasentido desilusionado con su argumentacin",

afirma.

06:12.- Ahora, repasa los tratados de 1952 y 1954. Uno de los puntos que resalta el profesional es el"permetro, otro tema que Per no abord,salvo una vez que lo cit". Acusa adems al vecino pas de presentar una "entelequia".

06:08.- El jurista sostiene que los argumentos del equipo limeo se basan en "supuestos de derechos deequidistancia que son anacrnicos" y sealaque "Per parece ver la historia yendo hacia atrs".



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06:06.- Ingresan los magistrados del tribunal, cuyo presidente, Peter Tomka, abre la sesin y da lapalabra a James Crawford.

06:03.- En la vspera, los abogados que representan a Chile dijeron que en su ltima presentacin

buscarn "desenredar" los argumentos expuestos porla nacin vecina.

05:54.- Se espera que en los prximos minutos ingresen los 16 jueces del tribunal y los equipos jurdicosde ambos pases. El de nuestro pas locomponen James Crawford, Pierre-Marie Dupuy, David Colson, Giorgios Petrochilos, Jan Paulsson,Luigi Condorelli y Samuel Wordsworth.

05:47.- Hoy se pone fin a los seis das de la fase oral del juicio sobre delimitacin martima. Los sietelitigantes de la defensa nacionalrepasarn todos los aspectos que sustentan la posicin chilena.

viernes, 14 de Diciembre de 2012.

Comentario:Creo que peruanos tienen la mania de llevarlo todo a un nuevo debate y un nuevo acuerdo, porquesiempre quieren ms de lo que les toca.Asi, tratan de volver al pasado, ignorando el acuerdo, y a ver si ahora en vez de tener cien, logran ciento

veinte.Vecinos asi es para vivir toda la eternidad discutiendo.

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LAS IDEOLOGIAS ANTIGUAS..............POR Tutmosis Vargas.

En pleno siglo XXI hay quienes todava viven de sueos guajiros imposibles de realizarse. Hay quienes

todava portan las banderas rojas con elmartillo y la hoz en amarillo y siguen cantando la Internacional, creyendo que el comunismo es lasolucin a todas las injusticias que ocurren enuna nacin o en el mundo. Y no solo eso, hay quienes a pesar de su rotundo fracaso, lo siguen poniendoen prctica (Cuba, Corea del Norte) ocoquetean con l (Venezuela, Bolivia).

Yo se que en el mundo hay muchas injusticias, que hay pobres que no saben si el siguiente da van acomer mientras hay ricos que viven con lujosostentosos y que se debera hacer algo para disminur esa brecha. Pero creo que el comunismo ms queser un sistema justo, creo que es el msinjusto que pudiera haber en el mundo, porque ms que impartir justicia, creo que se premia a lamediocridad y al mnimo esfuerzo. Vamos a ver elsiguiente ejemplo:



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Jos del Rojillo Izquierdo y sus compaeros discutan en la universidad con su profesor de economasobre cual era el mejor sistema econmico parasolucionar la enorme desigualdad que exista en el mundo. Los alumnos no estaban de acuerdo con sumaestro que les hablaba de las bondades deeconomistas como Keynes o Milton Friedman, y aseveraban que la mejor manera de acabar con ladesigualdad era el comunismo. Del Rojillo sugera quese estudiara ms a fondo a Marx y su libro El Capital para entender porque exista tantos problemas y

tanta injusticia en el mundo.

El profesor sugiri una cosa. -No vamos a estudiar a Marx, para entender el comunismo que ustedestanto presumen, vamos a aplicarlo en el saln declases. A partir de ahora, en lugar de que ustedes tengan calificaciones individuales, todos tendrn unacalificacin en comn, es decir, se

promediarn las calificaciones que todos ustedes obtengan y la calificacin ser la misma para todos.

Como muchos de los estudiantes no tenan muy buenas calificaciones en la clase de economa, la medidafu aprobada por la mayora del saln.Solamente los ms estudiosos se opusieron a la medida, porque sentan que la mayora del saln se iba acolgar de su esfuerzo para ingenirselas y

pasar de ao gracias a ellos.

En el primer mes, los aplicados se esforzaron para tratar de obtener una mejor calificacin grupal,mientras que los dems ni siquiera estudiaronsabiendo que el esfuerzo de los aplicados iba a subir la calificacin grupal lo suficiente como para pasarde ao. Antes de la medida, el promediogrupal era de 80. Ahora ya con el comunismo escolar el promedio haba bajado a 70. La mayora de losalumnos mediocres estaban felices por lacalificacin, haban pasado la materia. Pero empez a haber mucha indignacin entre los alumnosaplicados, haban sacado la peor nota en toda su

boleta de calificaciones.

Que pas?. Los alumnos aplicados, al ver que su esfuerzo no se vea reflejado en su calificacin,decidieron que ya no tenan porqu esforzarsetanto. Al cabo, estudiaran para 10 o no, iban a obtener la mediocre calificacin grupal. Qu fu lo queocurri?. Para el siguiente mes decomunismo escolar, el promedio baj a 60. Ahora no solo los alumnos aplicados estaban indignados

por la psima calificacin que haban obtenido,sino que ahora los burros estaban preocupados porque por culpa de los aplicados estuvieron a puntode reprobar. Tanto los aplicados como losflojos empezaron a criticarse y a amenazarse entre s, cada bando se hechaba la culpa uno al otro por lacalificacin obtenida y amenazaban conhacer una revolucin.

Ya con los nimos y la motivacin hasta abajo, lleg el siguiente examen. Que pas?. El promediogrupal fu de 5.0. Todos haban reprobado. Laindignacin creci ms, todos buscaron culpables, que si los alumnos haban tenido la culpa, que si el

profesor era el culpable de todos los malesque aquejaban a los alumnos. Haba que encontrar un chivo expiatorio. Pero no lo haba. Y mientrastodos se peleaban entre s. El profesor les dijo:-El experimento ha acabado, les har un nuevo examen y volvern a obtener la calificacin que lecorresponde a cada quien. -Por supuesto, tanto losaplicados como los flojos estaban felices, porque sabran que tendran una oportunidad para pasar en

base al esfuerzo de cada quien, que pas enese examen?. Despus de el fallido experimento, todos valoraron la importancia del esfuerzo individual ytodos pasaron, no todos obtuvieron lasmismas notas, algunos sacaron 10 y otros obtuvieron 6 y 7, pero todos haban pasado el examen.



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Despus de tener al saln lleno de jbilo, el profesor les dijo a sus alumnos: -Como ven, no habrnecesidad de estudiar a Carlos Marx ni ElCapital. Ustedes ya han aprendido en carne propia lo que es el comunismo, y sobre todo lo que ocurrecuando se trata de implementar un sistema tanjusto en la sociedad. Ya se dieron cuenta de que un sistema como ese acaba con el nivel de

productividad de un pas, y el nivel de vida empeorapara todos, aunque sea igual para todos.

Y lo peor de todo es que en el comunismo no es cierto que todos son iguales. En todos los pases dondese ha aplicado, los que estn en el poder,gozan de un nivel de vida mucho mayor al que tiene el pueblo. Lo vimos con Stalin, Mao, lo estamosviendo con Fidel Castro. Todos elllos setrasladan en automviles de lujo, mientras la poblacin no tiene ni siquiera el permiso de comprar uno.Ellos salen del pas a gozar de su fortunaen pases capitalistas, mientras que el pueblo no tiene el permiso de salir de l. El comunismo es uno delos sistemas totalitarios ms espantososque han existido en la tierra. Sobre todo porque no entiende las necesidades del ser humano y suprimecualquier capacidad de inventiva e iniciativaque este pueda tener.

Lamentablemente en el mundo siempre habr desigualdad. Es parte de la naturaleza del ser humano. Yyo estoy de acuerdo en que se busquen mecanismos

para que la brecha de desigualdad no sea tan grande y todas las clases sociales tengan un nivel digno devida. Pero de ah a reprimir los instintosnaturales del individuo en aras de la igualdad, creo que hay una gran diferencia.ooooooooooooooooooooo

Tengo computadores 8086 funcionando. Interesados enviar email a [email protected] que estan en la Region Metropolitana de Chile. Todo envio sera agregado a la cuenta.Los computadores con sus cables, teclado etc. valen $30.000 cada uno.

Tengo otros que no funcionan, los vendo en $20.000 (Los arreglos deben ser minimos, es solo limpiezade conectores -supongo).

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Medicina..............Recopilado por Jurgen Reitze.

Serotonina

Otros nombres

Serotonina (5-HT)

Frmula molecular

C10H12N2O

Propiedades fsicas



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Masa molar

176,215 g/mol

Punto de fusin

441 K (168 C)

Riesgos

Dosis semiletal (LD50)

60 mg/Kg (oral, ratas)

Compuestos relacionados

Valores en el SI y en condiciones normales(0 C y 1 atm), salvo que se indique lo contrario.

La Serotonina (5-hidroxitriptamina, o 5-HT), es una monoamina neurotransmisora sintetizada en lasneuronas serotoninrgicas en el Sistema NerviosoCentral (SNC) y las clulas enterocromafines (clulas de Kulchitsky) en el tracto gastrointestinal de losanimales y del ser humano. La serotoninatambin se encuentra en varias setas y plantas, incluyendo frutas y vegetales.1

En el sistema nervioso central, se cree que la serotonina representa un papel importante comoneurotransmisor, en la inhibicin de: la ira, laagresin, la temperatura corporal, el humor, el sueo, el vmito, la sexualidad, y el apetito. Estasinhibiciones estn relacionadas directamentecon sntomas de depresin. Particularmente, los antidepresivos se ocupan de modificar los niveles de

serotonina en el individuo.

Adems de esto, la serotonina es tambin un mediador perifrico de la seal. Por ejemplo, la serotoninaes encontrada extensivamente en el tractogastrointestinal (cerca del 90%),2 y el principal almacn son las plaquetas en la circulacin sangunea.

Neurotransmisin

Como todos los neurotransmisores, los efectos de la 5-HT en el humor y el estado mental humanos, y supapel en la conciencia, son muy difciles dedeterminar.Entre las principales funciones de la serotonina est la de regular el apetito mediante la saciedad,equilibrar el deseo sexual, controlar latemperatura corporal, la actividad motora y las funciones perceptivas y cognitivas.La serotonina interviene en otros conocidos neurotransmisores como la dopamina y la noradrenalina, queestn relacionados con la angustia,



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ansiedad, miedo, agresividad, as como los problemas alimenticios.La serotonina tambin es necesaria para elaborar la melatonina (inductor del sueo), una hormona no

proteica que es fabricada en el cerebro en laglndula pineal, y es la encargada de la regulacin del sueo.

La serotonina disminuye al atardecer ya que a partir de ella se sintetiza la melatonina en la glndulapineal por la noche. La melatonina disminuye

al amanecer, que es cuando se inhibe su sntesis, aumentando as la serotonina (que ya no estransformada a melatonina).Otra funcin importante de este neurotransmisor, es actuar como el reloj interno de nuestro cuerpo, loque a su vez determina nuestros ciclos desueo y vigilia.

El reloj interno es el encargado de coordinar varias funciones biolgicas como la temperatura corporal, lahormona del estrs, cortisol, y losciclos del sueo. La correcta coordinacin de estos cuatro elementos hace que podamos dormir

profundamente y despertar descansados. Los hombresproducen hasta un 50% ms de serotonina que las mujeres, por lo tanto, estas son ms sensibles a loscambios en los niveles de serotonina.Tiene una funcin importante en la densidad y arquitectura sea.3 4 Las personas que tomanantidepresivos del tipo inhibidores de la recaptacin dela serotonina pueden generar osteoporosis (reducir la densidad sea).

Relacin anatmica

Las neuronas de los ncleos del raf son la fuente principal de liberacin de la 5-HT en el cerebro.5 Losncleos del raf son conjuntos de neuronasdistribuidas en nueve grupos pares y localizadas a lo largo de toda la longitud del tronco enceflico,centrado alrededor de la formacin reticular.

Las axones de las neuronas de los ncleos del raf terminan en, por ejemplo:Ncleos cerebelosos profundosCorteza cerebelosaMdula espinal

Por otro lado, los axones de las neuronas en el ncleo rostral dorsal del raf terminan en, por ejemplo:Tlamo

Ncleo estriadoHipotlamo

Ncleo accumbensNeocrtex

Giro cinguladoCnguloHipocampoAmgdala

As, la activacin de este sistema serotoninrgico tiene efectos en varias reas del cerebro, lo que explicalos efectos teraputicos en sumodulacin.

Microanatoma

La 5-HT, como se piensa, es liberada de las varicosidades serotonrgicas en el espacio extra-neuronal, enotras palabras, desde los hinchazones(varicosidades) y a lo largo del axn, no slo por botones sinpticos terminales (esquema deneurotransmisin clsico). Desde este punto es libre de



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difundirse sobre una regin relativamente grande de espacio (> 20 m) y activar los receptores 5-HTlocalizados sobre las dendritas, pericariones ylas terminaciones presinpticas de neuronas adyacentes.1

receptores

Los receptores de 5-HT son los receptores para serotonina. Estn localizados en la membrana celular de

las clulas nerviosas y de otros tiposcelulares en animales y median los efectos de la serotonina como el ligando endgeno y de un ampliorango de drogas farmacuticas y alucingenas.Con la excepcin del receptor de 5-HT3, un canal inico asociado a ligando, los dems receptores estnacoplados a receptores de siete dominiostransmembranales de protena G (o heptahelticos) que activan una cascada de segundos mensajerosintracelulares.

Factores genticos

Las variaciones genticas en los alelos que codifican para los receptores de serotonina actualmente sonconocidos por tener un impacto significativosobre la probabilidad en la generacin de ciertos problemas y desrdenes fisilogicos. Por ejemplo, unamutacin en el alelo que codifica para elreceptor 5-HT2A conlleva la duplicacin del riesgo de suicidio de quienes tienen ese genotipo.[1]. Sinembargo, las pruebas de este hallazgo antienen que ser reproducidas satisfactoriamente, observando que se han generado dudas sobre la validezde este descubrimiento. Es muy improbable queun gen individual sea el responsable del incremento de suicidios. Es ms probable que un nmero degenes se combinen con factores exgenos paraafectar el comportamiento de este modo.

Terminacin

La accin serotoninrgica es terminada primariamente mediante la captacin de 5-HT en la sinapsis. Sepiensa que mediante un transportador demonoaminas especfico para 5-HT, el transportador de recaptacin de 5-HT, en la neurona presinptica.Varios agentes pueden inhibir la recaptacinde 5-HT incluyendo el MDMA o xtasis, anfetamina, cocana, dextrometorfano (un antitusivo),antidepresivos tricclicos (TCAs) y los InhibidoresSelectivos de la Recaptacin de Serotonina (ISRS).

Otras funciones

Investigaciones recientes sugieren que la serotonina juega un papel importante en la regeneracin

heptica y acta como mitgeno (que induce ladivisin celular) a lo largo del cuerpo.6

La funcin serotoninrgica es fundamentalmente inhibitoria. Ejerce influencia sobre el sueo y serelaciona tambin con los estados de nimo, lasemociones y los estados depresivos. Afecta al funcionamiento vascular as como a la frecuencia dellatido cardiaco.

Regula la secrecin de hormonas, como la del crecimiento.7 Cambios en el nivel de esta sustancia seasocian con desequilibrios mentales como laesquizofrenia o el autismo infantil.

Tambin juega un papel importante en el trastorno obsesivo compulsivo, un desorden de ansiedad.Algunos hongos alucingenos, el LSD y el MDMA actanfuertemente en los receptores serotonnicos. Entre las funciones fisiolgicas de la serotonina destaca la



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inhibicin de la secrecin gstrica, laestimulacin de la musculatura lisa y la secrecin de hormonas por parte de la hipfisis. Los bajosniveles de serotonina en personas confibromialgia explican en parte el porqu de los dolores y los problemas para dormir. Dichos niveles bajosse han asociado tambin a estadosagresivos, depresin y ansiedad e incluso a las migraas, debido a que cuando los niveles de serotonina

bajan, los vasos sanguneos se dilatan.

Juega un rol importante en la proliferacin linfocitaria dependiendo del tipo de receptor estimulado (5-HT1A vs. 5-HT7).

sintesis

Va para la Biosntesis de Serotonina a partir del Triptfano.En el cuerpo, la serotonina es sintetizada desde el aminocido triptfano en una va metablica corta queinvolucra dos enzimas: triptfanohidroxilasa (TPH) y una L-aminocido aromtico descarboxilasa (DDC). La reaccin mediada por TPHes una etapa limitante en la va. La TPH ha sidovista en dos formas existentes en la naturaleza: TPH1, encontrada en varios tejidos, y la TPH2, que esuna isoforma cerebro-especfica. Hayevidencia de polimorfismos genticos en ambos tipos influenciando susceptiblidad a la ansiedad y ladepresin. Tambin hay evidencia de cmo lashormonas ovricas pueden afectar la expresin de la TPH en varias especies, sugiriendo un posiblemecanismo para la "depresin post-parto" y elsndrome de estrs premenstrual.

La serotonina ingerida por va oral no pasa dentro de las vas serotoninrgicas del sistema nervioso

central porque sta no cruza la barrerahematoenceflica. Sin embargo, el triptfano y sus metabolitos 5-Hidroxitriptfano (5-HTP), con loscuales la serotonina es sintetizada, pueden ycruzan la barrera hematoenceflica. Estos agentes estn disponibles como suplementos dietarios y

pueden ser agentes serotoninrgicos efectivos. Unproducto del clivaje es el cido 5-hidroxindolactico (5 HIAA), el cual es excretado en la orina. Algunasveces, la Serotonina y el 5 HIAA son

producidos en cantidades excesivas por ciertos tumores o cnceres, y los niveles de tales sustanciaspuede ser medida en orina para verificar lapresencia de dichas patologas.

Historia

Se aisl y se nombr la serotonina por primera vez en el ao 1948 por Maurice M. Rapport, Arda Green,e Irvine Page de la Clnica de Cleveland,8 elnombre serotonina es un trmino equvoco que refleja nada ms que las circunstancias en las que sedescubri el compuesto. Fue inicialmenteidentificado como una sustancia vasoconstrictora en el plasma sanguneo (o serum) de ah su nombreserotonina, un agente serum que afecta al tonovascular. Este agente fue posteriormente identificado qumicamente como la 5-hidroxitriptamina (5-Hify8dyd87ygxtu7 Rapport), y desde entonces se lehan asociado una amplia gama de propiedades fisiolgicas, el 5-HT ha sido el nombre ms adoptado porla industria farmacutica.

Las propiedades afrodisacas de la serotonina



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El comportamiento humano depende de la cantidad de luz que el cuerpo recibe por da. De esta manerase produce durante las estaciones menos soleadas(otoo e invierno) un aumento de la depresin y falta de estmulo sexual. Cuando llega la primavera y elverano, la serotonina se condiciona a laluz que recibe del organismo, lo que conlleva un aumento progresivo del bienestar y la felicidad conmayor estmulo sexual, producto de lasconcentraciones de este neurotransmisor en el cerebro.9

Se podra decir que la serotonina es la "hormona del placer" adems de ser la "hormona del humor".Veamos esto mediante un claro ejemplo. Para quese produzca la eyaculacin u orgasmo, el hipotlamo libera oxitocina a travs de la hipfisis (hormonaque se segrega en la neurohipfisis y quetambin es responsable de las contracciones durante el parto). Despus de eyacular, aumentaconsiderablemente la cantidad de serotonina en elcerebro lo que provoca un estado de placer y tranquilidad.10

Despus del placer, se produce un mecanismo de retroalimentacin que reabsorbe la serotonina. Estemecanismo estimula la liberacin de hormonas comosomatrofina (hormona del crecimiento) y prolactina (tiene accin sobre las glndulas mamarias actuandoen su crecimiento y formacin de leche) einhibe la secrecin de las hormonas luteinizante (LH), y foliculoestimulante (FSH) que son lasencargadas de estimular la sntesis de AMP cclicoque a su vez estimula la biosntesis de esteroides sexuales.11 Este mecanismo de retroalimentacin nosera posible si no se produjese la absorcinde serotonina por la hipfisis.12 As pues, se sabe que la presencia de serotonina produce el placer, y lareabsorcin de esta neurohormona,desencadena una serie de reacciones que estimulan la secrecin de hormonas, que a su vez producennfimamente crecimiento y controlan la maduracinde folculos, y la secrecin de estrgenos (mujer) y la espermatognesis y secrecin de testosterona(hombre) entre otras cosas. Dahstrom y Fuxe

describieron 9 grupos de clulas que contienen serotonina de B1 a B9:El grupo ms grande de clulas serotonrgicas es el grupo B7 contiguo al B6.El grupo B6 y B7 son el ncleo del raf dorsal.EL B8 es el ncleo medio del raf. ncleo central superior.EL B9 tecmento lateral del puente y del cerebro medio.El B1 a B5 caudalmente y contienen un nmero bajo de clulas serotonrgicas.

SertralinaVas de administracin

Comprimidos (va oral) de 25, 50 y 100 mgLa sertralina, tambin conocida por las marcas comerciales Zoloft, Altruline, Sertex o Besitrn, es un

antidepresivo perteneciente al grupo de losISRS (Inhibidores Selectivos de la Recaptacin de Serotonina). Este compuesto acta inhibiendo larecaptacin de la serotonina en el espaciointersinptico por parte de la neurona emisora, lo cual aumenta la disponibilidad de la misma. Lasertralina no tiene afinidad sobre el bloqueo dela recaptacin de la noradrenalina (norepinefrina) y dopamina, adems de no poseer una accinestimulante, sedativa o anticolinrgica, y no afectala funcin psicomotriz.Indicaciones

La sertralina se utiliza principalmente en el tratamiento de la depresin, est o no asociada con estados deansiedad, en el tratamiento deltrastorno por estrs postraumtico TEPT, en el trastorno obsesivo compulsivo (TOC u OCD en ingls),en los ataques de pnico, el Trastornoesquizoide de la personalidad TEP y en la fobia social. Las dosis varan segn la gravedad del trastorno y



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su tipo, de esta forma para el trastornode pnico, TEPT y fobia social se recomienda iniciar el tratamiento con 25 mg/da, y para la depresin, elTEP y TOC la dosis inicial suele ser de50 mg/da. La setralina est indicada tambin en problemas sexuales (eyaculacin precoz) la dosisindicada es de 50 mg por da, consulte con sumdico. La dosis de mantenimiento para todos los trastornos vara segn la persona, hasta un mximo de200 mg/da. Se debe ajustar la dosis para

conseguir la mxima efectividad con la menor cantidad posible. En pacientes peditricos suele reducirsela dosis hasta unos 25 mg/da iniciales ydosis de mantenimiento de 50 mg/da, debido a su menor masa corporal. En pacientes de ms de 65 aos,se puede efectuar el tratamiento a las mismasdosis que en adultos y jvenes. Si existe insuficiencia heptica debe controlarse mucho la dosificacin,debido a que la sertralina es metabolizada

bsicamente por el citocromo P-450 presente en el hgado. Debido a que la eliminacin por la orina esminoritaria, los pacientes con la funcinrenal afectada deberan tomar precauciones especiales.

Farmacocintica y farmacodinmica

La sertralina, como se ha mencionado, acta inhibiendo selectivamente la recaptacin de la serotonina enel espacio intersinptico, aumentando assu disponibilidad. Este compuesto no presenta afinidad por los receptores colinrgicos, serotoninrgicos,dopaminrgicos, adrenrgicos,histaminrgicos o GABArgicos. Su farmacocintica es proporcional a la dosis, dentro del rango de 50 a200 mg/da. Tras un tratamiento de 2 semanasen un adulto, la concentracin plasmtica mxima se da entre 4 y 8 horas tras la ingestin. La vida mediade la sertralina es de 22 a 36 horas, y semetaboliza principalmente a n-desmetilsertralina, un metabolito con una actividad fisiolgica 20 vecesmenor que la sertralina. La n-desmetilsertralina tiene una vida media mayor, de 60 a 100 horas aproximadamente. Tanto la sertralina

como la n-desmetilsertralina se metabolizan enun alto porcentaje y se excretan en heces y orina en cantidades similares, quedando slo el 0,2% intactatras ser excretada. Debido a que sumetabolismo se efecta principalmente en el hgado, los pacientes con la funcin heptica afectada debentener este hecho en cuenta, debido a lamayor vida media en el organismo y a un posible aumento de sus efectos. Se cree que su ingestin juntocon alimentos aumenta su biodisponibilidad,con lo cual se recomienda su administracin junto a las comidas.

Contraindicaciones e interacciones

La sertralina estara totalmente contraindicada en su uso concomitante con Disulfiram y los inhibidoresde la monoaminooxidasa (IMAOs), por ejemploselegilina y moclobemida. Asimismo durante el embarazo, lactancia y nios menores de 6 aos. Debeexistir un periodo de 3 a 5 semanas en el paso deISRS a IMAO y viceversa. Su uso concomitante puede dar lugar al sndrome serotoninrgico, consntomas como hipertermia (aumento de la temperaturacorporal), rigidez, mioclona, inestabilidad de las constantes vitales, confusin, irritabilidad y agitacin

progresando hacia el coma. De ah, quehagan falta unas tres semanas para pasar de un medicamento a otro. No se tiene constancia de casos dedependencia creada por la sertralina. Lasertralina interviene en el metabolismo del alcohol, modificndolo, por tanto no se recomienda elconsumo regular de alcohol durante el tratamientocon sertralina. Tambin se ha demostrado el cambio de metabolismo con el consumo del tabaco[cita



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requerida], mostrando muy malos resultados enpacientes adolescentes. En medicamentos que se unen ampliamente a protenas plasmticas, como lawarfarina, tolbutamida y diazepam, debe tenerse encuenta que la misma sertralina tambin se une a las protenas plasmticas para su distribucin dentro delorganismo, pudiendo afectar a lafarmacocintica del diazepam y la tolbutamida especialmente.La sertralina puede incrementar seriamentelas crisis de corea atetosis en las personas

con parlisis cerebral o en personas que padezcan corea atetosis causada por un rechazo anormal delcuerpo a los estrgenos.

Sobredosificacin

Aunque se han dado casos de ingestas de hasta 8 gramos durante el da de sertralina en una nica dosissin consecuencias graves (falta de sueo,nuseas, vmitos, ansiedad, temblores y pupilas dilatadas), se han dado casos de muertes relacionadascon la asociacin de dosis altas de sertralinay alcohol, lo mismo con el tabaco. Por tanto, en caso de sobredosis se debe actuar agresivamenteincluyendo la administracin de carbn activado ehidratacin

Teora de los antiguos astronautas.......RECOPILACION DE DR. FARTHON CLIMBOR.

Los defensores de las "teoras de los antiguos astronautas" a menudo sostienen que los seres humanosson descendientes o creaciones de seres

extraterrestres que aterrizaron en la Tierra hace miles de aos. Una idea asociada es que gran parte delconocimiento humano, la religin y lacultura vino de los visitantes extraterrestres en la antigedad, en la que los astronautas antiguos actuaroncomo una "cultura madre". Defensores delos "antiguos astronautas" tambin creen que los viajeros del espacio exterior conocidos como"astronautas" construyeron muchas de las estructurasen la tierra como la pirmides de Egipto y las cabezas Moi de piedra de la Isla de Pascua o ayudaron alos seres humanos en su construccin.

Thomas Gold profesor de astronoma sugiere una "teora de la basura" para el origen de la vida. Suhiptesis dice que la vida en la Tierra podrahaberse propagado de una pila de residuos de los productos de dumping por accidente en la Tierra hace

mucho tiempo por los extraterrestres.

La serie de televisin Aliengenas ancestrales en el canal History Channel cuenta con los principalesdefensores de la "teora de antiguosastronautas", e incluye entrevistas con Giorgio A. Tsoukalos, Erich von Dniken, el Dr. Steven Greer y

Nick Pope.

Pinturas rupestres de Val Camonica, Italia se cree que representan deidades olvidadas, los defensoresafirman que estas imgenes se asemejan a losastronautas de hoy en da a pesar de ser pintados en el 10 000 AC.La llamada teora de los antiguos astronautas supone que seres extraterrestres hayan visitado la Tierra, yeste contacto est conectado con elorigen o el desarrollo de las culturas humanas, las tecnologas y las religiones. Una variante comn de laidea es que la mayora de las deidades,si no todas, en las religiones son en realidad extraterrestres, y sus tecnologas fueron tomadas como



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evidencia de su condicin divina.1 2

Estas propuestas se han popularizado, sobre todo en la segunda mitad del siglo XX, por los escritoresErich von Dniken, Zecharia Sitchin, Robert K.G. Temple, y David Icke.3 La teora de los antiguos astronautas se ha utilizado ampliamente como unatrama de la ciencia ficcin, pero la idea deque realmente existieran no es tomada en serio por la mayora de los acadmicos, y ha recibido una

atencin escasa o nula.4

Los proponentes argumentan que la evidencia de los "antiguos astronautas" proviene de las lagunas enlos registros histricos y arqueolgicos, ytambin mantienen que las explicaciones incompletas de datos histricos o arqueolgicos apuntan a laexistencia de "antiguos astronautas". Dicen quelas pruebas incluyen artefactos arqueolgicos que segn ellos son anacrnicos o ms all de lascapacidades tcnicas de las culturas histricas conlas que estn asociados (algunas veces referido como "Oopart"), y obras de arte y leyendas que seinterpretan como el contacto extraterrestre o contecnologas extraterrestres.

Ciertos acadmicos han respondido que las lagunas en el conocimiento contemporneo no tienen quedemostrar que tales ideas especulativas de losantiguos astronautas son una conclusin necesaria.7 Francis Crick, el codescubridor de la estructura dedoble hlice del ADN, sin embargo, creafirmemente en lo que l llamaba panspermia, el concepto de que la tierra fue "sembrada" con vida,

probablemente en forma de algas verde azuladas, deespecies extraterrestres inteligentes, con el propsito de garantizar la continuidad de la vida. Se cree que

esto se pudo haber hecho en cualquiernmero de planetas de esta clase, posiblemente utilizando transbordadores tripulados.

la ciencia ficcin a finales del siglo 19 y a principios de siglo 20.La idea fue propuesta en forma seria por Harold T. Wilkins (1954) y recibi cierta consideracin comouna hiptesis seria durante la dcada de1960, ha sido confinada a la esfera de la pseudociencia y la cultura popular desde la dcada de 1970. Losantiguos astronautas aparecen como unacaracterstica de las religiones OVNI a partir de la space opera en la Cienciologa escrita (1967), seguido

por el movimiento raeliano (1974).

Cronologa de las publicaciones:1897 - Garrett P. Serviss (libro, La conquista de Marte de Edison)1919 - Charles Fort (libro, El libro de los condenados)1954 - Harold T. Wilkins (libro, platillos voladores de la Luna)1956 - Morris K. Jessup (libro, los ovnis y la Biblia)1957 - Peter Kolosimo (libro, Il Pianeta sconosciuto (El Planeta Desconocido))1958 - George Hunt Williamson (libro, los lugares secretos del len)1958 - Henri Lhote11 (libro, La bsqueda de los Frescos Tassili: La historia de las pinturas rupestres delSahara)1959 - Matest M. Agrest1959 - Jacques Bergier y Louis Pauwels (libro, El retorno de los brujos)1960 - Brinsley Le Poer Trench (libro, La Gente del Cielo)1963 - Robert Charroux (libro, cien mil aos de historia desconocida del hombre)1964 - W. Raymond Drake (libro, dioses o Astronautas?)



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1965 - Pablo Misraki (libro, platillos voladores con las edades)1966 - Iosif Shklovsky y Carl Sagan (libro, la vida inteligente en el Universo)1967 - Brad Steiger (libro, La Amenaza de los platillos voladores)1967 - John Michell (libro, La visin del platillo volante)1968 - Erich von Dniken (libro, Recuerdos del futuro)1968 - Barry Downing (libro, La Biblia y los platillos volantes)1969 - Robert Dione (libro, Dios unidades de un platillo volador)

1969 - Jean Sendy (libro, Los dioses que hicieron el cielo y la Tierra, la novela de la Biblia)1971 - Andrew Tomas (libro, No son los primeros: los enigmas de la ciencia antigua)1972 - Thomas Charles Lethbridge (libro, La leyenda de los Hijos de Dios: una fantasa?)1974 - Charles Berlitz (libro, El Tringulo de las Bermudas)1974 - Josef F. Blumrich (libro, las naves espaciales de Ezequiel)1974 - Claude Vorilhon conocido como Rael (libro, Le Livre Qui Dit La Vrit (El libro que cuenta laverdad))1974 - Richard Mooney (libro, Colonia Tierra)1974 - Robin Collyns (libro, Astronautas Colonizaron la Tierra?)1975 - Graham Cairns-Smith (un bioqumico que sugiere que los ancestros de los seres humanos podranhaber tenido bioqumicas extraterrestre y

presentaron algunas pruebas para apoyar esta posibilidad en una revista de investigacin biolgica)12 131975 - Serge Hutin (libro, razas aliengenas y Civilizaciones Fantasticas)1976 - Robert KG Temple (libro, El Misterio Sirio)1976 - Craig Umland, Eric Umland (libro, El Misterio de los Antiguos: Astronautas tempranos y losmayas)1976 - Gerhard R. Steinhuser (libro, Jesucristo: Heredero de los astronautas)1976 - John Baxter, Atkins Thomas (libro The Fire Came By: El enigma de la explosin de Siberia)1977 - John Philip Cohane (libro, la paradoja: el caso del origen extraterrestre del Hombre)1977 - Marc Dem (libro, las tribus perdidas del espacio exterior)1977 - Warren Smith (libro, UFO Trek)1978 - George Sassoon y Rodney Dale (libro, Mquina de Man)1978 - Zecharia Sitchin (libro, The 12th Planet)

1984 - Don Elkins, James McCarthy, Carla Rueckert (libro, el Material de Ra: Un antiguo astronautahabla (La Ley del Uno, n 1))1988 - Riley Martin1993 - David Icke (libro, y la verdad os har libres)1993 - Richard L. Thompson (libro, Identidades Alien: Anlisis antiguo en moderno fenmeno ovni)1996 - Alan F. Alford (libro Dioses del Nuevo Milenio)1996 - Murry Hope (libro, La Conexin de Siria: Abriendo los Secretos del Antiguo Egipto)1996 - Richard C. Hoagland (libro, Los monumentos de Marte: Una ciudad al borde de la eternidad)1998 - Lloyd Pye (libro, Todo lo que sabemos es incorrecto - Libro Uno: la Evolucin Humana)1998 - James Herbert Brennan (libro, Gnesis de Marte)1999 - David Hatcher Childress (libro, Tecnologa de los Dioses, la Increble Ciencia de los antiguos)1999 - Laurence Gardner (libro, Gnesis de los Reyes del Grial: La explosiva historia de la clonacin

gentica)2003 - Burak Eldem2010 - Aliengenas Ancestrales (serie documental de la televisin)

Jurgen Reitze Hidler Top Commenter Cambridge College

Las diferencias en los que han visto OVNIS y seres salidos de ellos son abismantes. Estn los que venluces en el cielo y los que ven vehiculos envuelo. Estan los que creen haber visto a un ET a lo lejos, y los que los han visto a la cara. Estan losaviadores, miltares, policias, politicos y

por el otro lado adolescentes en carrete, aficionados a ver por telescopio y damas en automovil.Si tomamos el segmento B, lo mas posible es que terminemos diciendo que no existen, porque con fotosde luces en el cielo, borrosas imagenes en el



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bosque y jardines o calles no llegamos a dilucidad gran cosa.Pero estan esos otros avistamientos, con radar incluido, hechos por personas entrenadas para ver objetosy dar luego testimonio veridico de lo quese ha visto, que hasta el mas incredulo tiene que inclinarse ante el peso de la evidencia.Si revisamos la clase de vehiculos, los hay de muchas formas, y sobre los tripulantes o exploradores ET,es la misma cosa: hay desde enanos hastagigantes.

Eso nos habla de que s somos visitados.El por que no hacen contacto, es materia de especulacion. Hay ALGO que les impide hacer contacto amacro escala con nosotros.Y eso nos provoca un estado de paranoia a nivel general. De ahi nacen las peliculas de CF y los libros,relatos, rumores.

La visin islmica de OVNI y Alien.

UFO Alien y ...? Al or el nombre, la mayora de las personas se ver reflejado criaturas sesosok calvo yenano de ojos grandes, con un fondo deforma brillante platillo volador de transporte. O mostrar una pelcula protagonizada por Sigourney



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Weaver en la era de los aos 90, donde Extranjerodescriben como criaturas depredadoras. Extranjero fenmeno OVNI y siempre ser un material atractivo

para ser utilizado como escenario de unapelcula de ciencia ficcin, lo llaman Star Trek, Hombres de Negro, y el Da de la Independencia. Desdeprincipios del siglo 20 un nmero crecientede personas mastican sobre este tema uno. Junto con la disponibilidad de aparicin conocedor informaque brilla intensamente, o criaturas extraas a

algunas personas en diferentes lugares. Entonces, si hacemos lo que es una maravilla de la naturaleza, sitienen? Vamos a tratar de analizar estostemas desde una perspectiva musulmana. Algunas personas piensan que, si una corriente se encontraronvida extraterrestre, los dogmas religiosos sonindiscutibles. Por eso, algunos lderes religiosos especficos no dude en tratar el tema de ste y decide nocreer que existe. Pero resulta que no

por lo que el caso con el Islam. Dios hace mucho tiempo nos estaba diciendo que l cre las criaturasque se propagan en varias regiones de loscielos y la tierra: Y entre Sus signos est la creacin de los cielos y la tierra y las criaturas animales quese dispersa a travs de ellos. ltiene el poder para reunirlos cuando l quiere. (Surah Como Shurah: 29) El cielo aqu es ms probable serefiere a la no espacio, la atmsfera de latierra. Islam como alamin rahmatan lil '(misericordia para el universo), aceptar la existencia de seresextraterrestres viven como parte de lacreacin de Dios Todopoderoso. Sin embargo, qu opina del Islam acerca de los extraterrestres y losovnis? No hizo Dios no mencion las otrascriaturas civilizadas, adems de ngel, Jin y Man? Adems, no se menciona la disponibilidad de losotros planetas tienen vida? Esta pregunta que amenudo es un punto de discusin entre los estudiosos. Vamos a mengupasnya con la opinin personalcomo escritor, con base en alguna literatura quehemos ledo. En el Corn o el Hadiz, a menudo se promociona como los habitantes del cielo. Algunosestudiosos interpretan el cielo de la poblacinson los ngeles que llevan a cabo el trabajo en todas partes del cielo. Pero hay una tradicin que es muy

interesante de este caso. Mensajero de Aldijo: Allah, Sus ngeles, y el pueblo de los cielos y la tierra, hasta que la hormiga est en el agujero y lospeces en el ocano, (todos)bendiciones sobre aquellos que predican el bien en el hombre "(Narrado por Tirmidhi). A partir de estehadiz es claro que el Profeta distingue entrelos ngeles y los cielos de la poblacin. Algunos podran argumentar que el cielo es el grupo de alumnosen el cielo. Pero eso es imposible, todo

puede simplemente entrar en el cielo poco despus de levantado juntos. Tambin existe la opinin de quela gente del cielo son los profetas que hanmuerto, sino que tambin estara bien. Pero tendemos a pensar que la poblacin est compuesta porngeles y criaturas del cielo, adems de losngeles, que en este caso es el secreto de Dios. Al es capaz de crear criaturas civilizadas en diversos

rincones del planeta a travs del universo,y no los menciona en las Escrituras, no significa que no estn all. Como parbola, en el Corn slo unos25 profetas mencionados. Pero la cantidades en gran medida un verdadero profeta (en el hadith del profeta mencionado cantidad es alrededor de125 mil). Tambin hay una tradicin que habaledo, pero nos olvidamos de periwayatnya o se fusionaron en el libro que, ms o menos as: Un da elProfeta a dar un paseo con sus compaeros ahablar despus de las oraciones del amanecer, y luego seal hacia el cielo del este y dijo: "No, hay unmundo de blancos y negro tambin, entoncesellos adoran fuera de Allah. " As, pues slo Dios conoce la presencia de la verdad o la ausencia de ellos,es slo que nos gustara invitar a usteda pensar que si una corriente abierta realmente demostrado que tienen, de hecho, el nico poder probadoinfinito y ms all de nuestra comprensinde Dios el Creador Sang . Este es el Islam, una bendicin para todo el universo, no slo una bendicin

para toda la tierra. Pero ms tarde



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aparecieron varios fenmeno preocupante de los extranjeros y los ovnis. Algunas personas afirmaronhaber encontrado lugares o secuestrados por estascriaturas. Tambin en los informes sobre desenfrenados campamento ... unculan brillante platillo voladory tambin Crop Circle (sendero extrao OVNIformado un crculo en la granja). En base a diversas fuentes, leemos, admiten interrogado por lascriaturas, y luego antes de que lanzaron unainformacin dada extrao. Haremos lo posible para ofrecer un esbozo informacin presentada por este

extranjero extranjeros. * Generalmente se diceser de unos constelaciones particulares, como las Plyades, Orin, etc. Aunque algunos afirman serdescendientes de los dinosaurios tierra natalaicos. * Por lo general, admiti que haba observado tiempo la gente y no tena malas intenciones. * Porlo general, proporcionan informacin sobrela historia de la tierra y el universo vara segn la versin de cada tipo de Alien. * Y la ms preocupante,

pasan a la historia de la existenciahumana (o de Adn y Eva) todo lo contrario de lo que tenemos para esto en el Islam. Y peor an, lahistoria vara dependiendo de la versin tipoAliennya mano. Incluso hay un hombre que dice ser el inventor a travs de una red de experimentos demutacin en monos, simios antiguos. Comoresultado de esa informacin, tienen un montn de personas que caen en ateos, o incluso se esclavizan alas criaturas. Una de las criaturas nativasque son descendientes de los dinosaurios (Race reptiles) admiten incluso prestar atencin a la razahumana y le dijo que el hombre fue creado comoresultado de la ingeniera gentica (mutacin) por otros extraterrestres llamados Elohim paraeventualmente convertirse en un esclavo. Cuando Elohimen hebreo en cuestin es Dios. Como musulmn, inmediatamente ser capaz de ver con claridad culesson los motivos de las criaturas. Difundeinformacin que est en la gente a distancia continuos de la religin. Gracias a Dios que nosotros, comomusulmanes han informado de que en estatierra tambin hay otra raza sensible que es nuestra Jin. Sabemos que algunos de la Jin tiene la capacidadde crear ellos mismos en la dimensin

humana. Y tambin sabemos que algunos de sus syetan llamada raza, tambin tienen motivos idnticos asaber humano sumido en el error. Copiado de laimagen anterior podemos sacar conclusiones sobre quin es el autor intelectual de toda esta informacinerrnea. Debe tenerse en cuenta tambin enel libro de referencia "Dilogo con los musulmanes Jin" por Muhammad Isa Dawud, ha informado deque algunos de los Jin (especialmente Syetan),tienen tambin una posicin muy avanzada, que puede ser imposible para los seres humanos a seguir.Puede ser causado debido a las ventajas de suexistencia fsica, que estn dispuestos a mover objetos pesados ??en un tiempo ms breve en la historiadel Profeta Salomn. As que basado enobservaciones, es probable cabecilla no es otra distraccin-syetan syetan hacindose pasar porextraterrestres. Si leemos las revistas que

publicaron bueno OVNI en Indonesia, especialmente en el extranjero, podemos ver la magnitud de losdaos causados ??por la informacin presentada

por las criaturas. All comenzaron a aparecer propaganda ekstraterestial que a menudo se adjunta avincular con las enseanzas del judasmo o de lacultura pagana, que los dos sabemos que la autenticidad literaturnya cientficamente dudoso. Cuando unolee las revistas s mismos, ser obvio unavez hubo un hombre que trata de hacer confuso y finalmente se alej de la religin. Y ahora no sabemoscuntas personas murieron. El Islam nosensea a situarnos correctamente. No renuncie a la posibilidad de la existencia de seres extraterrestres(aliens) que hay. Pero tambin no dejoinfluenciar volantes de propaganda que afirma ser el extranjero y creo que slo la informacin que se les

presenta. Sobre todo si se basa ms envarias popular leyenda pagana y el judasmo, la verdad claramente muy sospechoso. En otra ocasin,vamos a hacer la escritura de la existencia decivilizaciones avanzadas en el mundo antiguo, una indicacin de la existencia de "gente del cielo" que



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han vivido durante mucho tiempo en elmovimiento islmico temprano (casa an por venir), y la posibilidad de la tierra el ataque de losextranjeros (extranjeros) en el ltimo da.Insha'Allah todo en perspectiva islmica. Y ellos no tienen conocimiento real sobre el tema. No siguensino conjeturas conjetura es, sin duda nodisponer (influencia) por lo menos el de la verdad. (QS: Un Najm-28)

Respuesta de Alfredo: En malayo, que es como se recibio originalmente el anterior articulo:

Seperti yang saya baca dalam artikel:

Pandangan Islam UFO dan Alien.

Beliau bercakap seperti segala-galanya telah ditetapkan untuk selama-lamanya, berdasarkan Tuhan yangsedang bercakap melalui orang yang menulisdalam buku agama.Jadi di sini kita pergi, jika kita tidak menggunakan logik atau sains.Mengapa bergantung kepada buku yang ditulis oleh lelaki?Jawapan agama adalah kerana mereka telah diilhamkan oleh tuhan, yang juga pencipta alam semesta danmanusia bimbang berterusan, ini menjadiinfinitesimal kecil dan yang mudah rosak.Tetapi biarlah kita melihat frasa itu, Allah pencipta. Dia memberitahu kita bahawa dia adalah seorangyang kuat, tidak kelihatan, kita tidak

bercakap seperti yang mereka lakukan di TV yang ingin untuk menghantar mesej. No kononnyamenghantar kita mesej melalui orang yang dipilih darikalangan semua yang dikaitkan dengan kumpulan orang-orang yang suka untuk menjadi pengantaratuhan dan manusia.Tuhan-tuhan yang tiada siapa yang melihat.Sains mengatakan bahawa untuk menjadi, anda perlu. Dan Allah itu tidak di mana-mana.

Ia meme.Idea dalam set minda melalui mengulangi nama berkali-kali, kerana saya sedar menjadi seseorang:

bahagian dari zaman kanak-kanak di rumah, dengan ibubiasanya takut menjadi, dan yang mengatakan tidak melakukan perkara seperti kerana Tuhan akanmenghukum kamu. Tuhan melihat anda.Dan seperti yang kita bayi, kita melihat dan kita takut, kerana terdapat banyak perkara yang pada masaitu kehidupan jahil. Kita tahu jahil, dansebagai ibu ibu, maha kuasa, sepatutnya tahu segala-galanya.Tetapi dia telah indoctrinated dalam cara yang sama, dan mengulangi apa yang mendorong beliau untukmempercayai.Kejahilan adalah bantuan yang besar untuk agama. Jatuh semua apabila sebab dan logik yang digunakan,yang sentiasa berjuang untuk agama, ke titik

bahawa mereka diseksa dan dibunuh orang-orang yang mula menggunakan ia pada zaman purba, dantidak lama apabila kita berpindah ke timur bumi ini,dilahirkan dalam kepercayaan mengenai lag sebalik Barat.Terdapat juga isu sosial: jika anda tidak berada dalam kumpulan, anda keluar, dan tamadun radikal, ia

bermakna kematian.Oleh itu, kita memahami kebenaran, bahawa manusia berkembang, belajar untuk menggunakan logik,dan akan mendapat menghapuskan khurafat akhirnya.

Que en castellano es:

Segun leo en el articulo :

La visin islmica de OVNI y Alien.



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Se habla como todo estuviera definido para la eternidad, basandose en Dios, el cual esta hablando atraves de personas que escriben en un libroreligioso.Hasta ahi vamos bien, si no usamos la logica ni la ciencia.

Por que basarnos en un libro escrito por hombres?

La respuesta religiosa es porque fueron inspirados por un dios, que ademas es el creador del universo ycontinuamente preocupado del hombre, esteser infinitesimalmente pequeo y perecedero.Pero analicemos a esa frase, Dios creador. Nos dice que es un ser poderosisimo, invisible, que no noshabla como en la Television lo hacen los que quieren mandar un mensaje.

No.El , supuestamente, nos envia mensajes por medio de personas escogidas de entre todas, que estanligadas a grupos de personas que gustaban de serlos intermediarios de dioses y hombres.Dioses que nadie vio.La ciencia dice que para ser, hay que estar. Y ese dios no esta en ningun lado.Es unmeme.Una idea fijada en la mente a traves de repetir el nombre una y otra vez, desde que tuvo conciencia de ser

persona: parte desde la niez en lacasa, con una madre generalmente asustada del devenir, y que le dice: no hagas tal cosa, porque dios teva a castigar. Dios te ve.Y como nosotrossomos infantes, miramos y nos da miedo, porque hay muchisimas cosas que en esa epoca de la vidaignoramos. Nos sabemos ignorantes, y como la madrees madre, la todopoderosa, se supone que todo lo sabe.

Pero ella fue indoctrinada de igual forma, y repite lo que le indujeron a creer.

La ignorancia es una gran ayuda para las religiones.

Todas caen cuando se les aplica la razon y la logica, cosa combatida desde siempre por las religiones, alpunto que se torturaba y mataba a los queempezaban a usarla en tiempos antiguos, y nada de antiguos si nos trasladamos al oriente del planetaTierra, en que las creencias nacieron masatrasadas que con respecto al occidente.Tambien esta el asunto social: si no eres del grupo, estas fuera, y en civilizaciones radicales, esosignifica la muerte.

Por ello, comprendamos la verdad, que el hombre evoluciono, aprendio a usar la logica, y va a librarse delas supersticiones tarde o temprano.-

pppppppppppppppppppppppppppppppppp



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EL BRUJO CREDO MATWA............POR E.E.EVERS.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=HA7EOUNkhvg

Aqui se puede escuchar al sabio Credo Mutwa hablando de las tradiciones ancestrales de los africanos engeneral, y lo maravilloso y tambien muyespeluznante es que repite lo que se ha estado viendo en el mundo occidental, sobre OVNIS y sus

tripulantes, ademas de ir coincidiendo lentamentecon todo lo que nos ha traducido magistralmente el Sr. Zacarias Sitchin, de las tablillas sumerias.

No solo va coincidiendo lo que saben los negros del Africa sobre la aparicion de OVNIS y Grises, sinoque tambien de los de la raza Draconiana y delos hombres de negro, aunque como se va escuchando, sus historias vienen de larguisima data, y no sehan detenido ni por un momento hasta llegar ala era presente como si fuera todo esto un solo y enorme desastre sobre la raza humana.La cual ha sido creada por los "dioses" para servirles de diferentes y horribles maneras.Las ideas y conclusiones de Credo Mutwa son sorprendentes, su historia de vida va confirmando tantosuceso pasado y presente, que se va conformandouna unica historia, si bien con nombres diferentes, de la misma cosa.Tal como algunos dicen que somos el ganado, la comida de alguien, y que la raza humana sirve para

variados propositos de esos seres a los que unavez se les llamo dioses, utilidad que no es de ninguna manera a favor del ser humano.Esta historia de Credo Mutwa, quien fue abducido por Grises y sometido a examenes minuciosos y muy



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dolorosos, tiene la cualidad de estar siendorecordada en forma muy minuciosa por Credo Mutwa, al reves de la mayoria de las abducciones, que sonnarradas por sus VICTIMAS en forma deformada ymuchas veces recortada.

Chitauri: Los Terribles Dioses Lagarto de la Tradicin ZulCredo Mutwa, Guardin de la Tradicin Zul, nos habla de los terribles Dioses Chitauri. Las siguientes

palabras han sido extractadas de dos extensasentrevistas (con David Icke y Rick Martin), y posteriormente ordenadas para el presente formato porXentor Xentinel.

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Vusamazul Credo Mutwa

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Pertenezco a la Nacin Zul, una Nacin de Guerreros, una Nacin de Gente Sabia. Mi gente nunca hasido detalladamente estudiada por antroplogosBlancos, pero la gente Zul sabe cosas que, si yo las compartiera con vuestros lectores, estaranfascinados.

La gente Zul saba, entre muchas cosas, que es la Tierra la que gira alrededor del Sol, y no viceversa.Decan, para los iniciados, que la Tierraes una criatura femenina y el Sol es masculino, y, por lo tanto, la Tierra es la que se mueve y bailaalrededor del Sol - la bella princesa que

baila alrededor de su ardiente Rey que es el Sol.

Nuestra gente saba que la Tierra era una esfera. Nuestra gente saba de los grmenes y sus funciones.Nuestra gente saba que el Espacio y elTiempo eran una misma cosa, cientos de aos antes del nacimiento de Einstein.

Ustedes, la Raza Blanca, dicen que hay Seres Extraterrestres en la Tierra. Pero estn equivocados. ElPlaneta en que vivimos ha producido 24 Razasdiferentes durante su larga existencia.

Adems, nuestra gente crea, como los Dogon, que hay 24 Planetas en nuestra parte del Espacio que sonhabitados por estas criaturas de variosestados de inteligencia. Y esta sabidura nunca fue escrita en ningn libro: yo y mi ta somos los nicos

altos Zanuzi [Guardianes de la Tradicin]en Sudfrica que guardamos este conocimiento.

LOS IMANUHELA

Todos han escuchado de la gente Dogon en frica Occidental. El pueblo Dogon es slo uno entremuchos de los cientos de pueblos en frica que clamanque su Rey o su Tribu fue fundada por la raza de criaturas sobrenaturales que vinieron del cielo.

Algunas tribus en frica Occidental, como los Bambara, tambin dicen lo mismo. Dicen que ellosvinieron del cielo, hace muchas, muchas generacionesatrs: una raza de muy avanzadas y temibles criaturas que lucan como hombres, y los llamaronZishwezi. La palabra Zishwezi significa Criatura quese zambulle o desliza tanto en el cielo como en el agua.



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La gente de Ruanda, los Hutu, al igual que los Watusi, declaran y no son los nicos de frica quedicen esto, que sus ancestros ms antiguos eranuna raza de seres que ellos llamaban Imanuhela, que significa Los Seores Que Han Venido.

Si Usted estudia los idiomas de las naciones africanas, encontrar dentro de los idiomas de nuestra gentepalabras similares a las de Oriente, Medio

Oriente y hasta palabras Nativas Americanas. Y la palabra Imanuhela significa El Seor que vino. Unapalabra que cualquiera puede descubrir enRuanda, entre los Hutu y Watusi Ruandeses, es muy similar a la palabra hebrea Immanuel, que significaEl Seor est con nosotros.

Y existe otro nombre por el cual se conoce a estas criaturas. Este nombre es Chitauri. Ahora, la palabraChitauri significa Los Dictadores, Losque nos dictan la Ley. Una raza de criaturas que parecen reptiles, quienes han gobernado el mundo pormiles de aos.

LOS CHITAURIPor toda Sudfrica, en muchas tribus, encontrar cuentos de este fascinante ser que es capaz que cambiarde un reptiloide a un ser humano, y dereptil a cualquier otro animal que quiera. Y estas criaturas, en verdad existen.

Los Zules proclaman que hace muchos miles de aos atrs llegaron, de ms all del cielo, una raza degente que era como lagarto, gente que podacambiar de forma a voluntad. Y de las personas que casaban a sus hijas con Extraterrestres, y producanuna raza con poder de Reyes y Jefes deTribu. Hay centenares de cuentos, en los cuales una hembra Lagarto asume la identidad de una princesahumana y toma su puesto, y se casa con unPrncipe Zul.

Tienen las cabezas grandes, y una cola larga. Su altura llega a los 3 mts: es un ser muy esbelto, el cualpareciera carecer de huesos. No hayuniones en sus dedos, ya que son muy flexibles. Algunos de los Chitauri tienen 3 garras y un pulgar,mientras otros tienen hasta 6 garras, ms el

pulgar.

No importa donde vaya por el Sur, Este, Oeste y Centro de frica, encontrar que la descripcin de estascriaturas es siempre la misma. An entretribus que nunca, a travs de su larga historia, han tenido contacto entre s. As que, s hay tales criaturas.

Esto es algo que vale la pena investigar. Por qu ser que en ms de 500 Tribus, en las partes de fricaque yo he visitado en los ltimos 40 50aos, se describen criaturas similares?

De dnde vienen, nunca lo sabr. Pero estn asociadas con ciertas estrellas en el cielo, y una de estasestrellas es un grupo grande que es parte dela Va Lctea, que nuestra gente llama Ingiyab, que significa La Gran Serpiente.

Y hay una estrella roja, una estrella rojiza, cerca de la punta de esta orilla de estrellas que nuestra gentellama Isone Nkanyamba. Esta estrellallamada Isone Nkanyamba es la estrella llamada Alpha Tauri en ingls.

[Nota de Xentor: El texto original deca Alpha Centauri; sin embargo, ninguna de las Estrellas de AlfaCentauri es roja. Buscando alguna estrella



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roja de nombre similar, me encontr con Alfa Tauri, que es lo que probablemente se quiso decir. AlfaTauri es ms conocida como Aldebarn, estrellaroja ubicada en el Cmulo Estelar de Las Hadas, a unos 65 Aos-Luz de nuestro Sistema Solar.

[Esto, adems, nos recuerda a los seres que se comunicaron a partir de 1919 con los Altos Iniciados delas Sociedades de Thule y el Vril, a travsde la Mdium Maria Ortische, y que afirmaban pertenecer a dos Planetas del Sistema Aldebarn. Ellos

dijeron, adems, ser los mismos Anunnaki quefundaron la Civilizacin Sumeria en la Tierra].

Las Tradiciones Africanas dicen que los Chitauri retaron al mismsimo Dios a la guerra, porque queranel control completo del Universo. Y Dios elDios real: Gugungu, el Creador pele una terrible batalla contra ellos y l los venci, los hiri... Lessell la boca para que no pudieran hablaro alimentarse nunca ms, y los oblig a esconderse en Ciudades Subterrneas.

Pero se nos dice que los Chitauri se alimentan de la energa que los seres humanos les damos. Ellos noshacen pelear entre nosotros. Cuando lasgrandes masas estn pasando por miedo, muerte y terror. Cuando cientos y cientos de personas estnenojados y temerosos, los Chitauri se alimentande esa energa. Ellos se alimentan de lo que llamamos el Poder Oscuro, generado cuando los humanosdestruyen el Planeta donde viven.

Ellos se esconden en cavidades subterrneas profundas, porque siempre estn sintiendo fro. En estascavidades, nos cuentan, hay inmensos fuegos queson mantenidos por esclavos, por humanos, como si fueran zombis esclavos. Porque, nos dicen, quedespus de la Gran Guerra que tuvieron con Dios, seconvirtieron a fros de sangre y no aguantan climas helados. Por eso requieren sangre humana, ynecesitan que el fuego se mantenga dondequiera queestn.

Y tambin se dice que estos Zuswazi, estos Imbulu, o como quieran llamarlos, no son capaces de comercomida slida. Ellos comen sangre humana, o secomen ese poder, la energa que se genera cuando seres humanos, en la superficie de la Tierra, estn

peleando y matndose en grandes cantidades.

EL CHITAURI GUERRERO

El Chitauri Guerrero tiene ojos como el de las serpientes. Sus ojos son de color amarillentos, con pupilasen forma de rajaduras, las cuales brillanen la oscuridad. Brillan de forma extraa, quiz como el brillo del hielo, o como ciertas joyas de color

amarillo. Si un Chitauri Guerrero seesconde en una cueva, uno puede distinguir sus ojos en forma de fuego.

Aqu en Sudfrica hay una serpiente que se llama Mamba. Es una de las serpientes ms venenosas que sepueden encontrar. Tiene los ojos exactamentecomo los del Chitauri y del Mandinda. Al igual que los de una Pitn. Para que se lo imagine, sera comoel ojo de la Pitn magnificado 10 veces.Entonces tendra exactamente como lucen los ojos de los Chitauri.

Algunos tienen cabezas normales, sin cuernos. Estos son los de menor rango. Pero los de mayor rango,tienen un juego de cuernos afilados en lacabeza.

Lo que me sorprende es que algunos productores de cine, tal como los de Starwars, con regularidad,



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muestran criaturas que realmente existen, y quela persona menos educada de frica que ha odo de los Chitauri, pueden identificarlos.

Por ejemplo, en la nueva pelcula de Starwars [Episodio 1: La Amenaza Fantasma], hay una criatura queme llama la atencin, llamado Darth Maul.Darth Maul es una criatura entre roja y negra, con un arreglo de pequeos cuernos alrededor de sucabeza. Es exactamente como los Chitauri lucen.

Ahora, me pregunto, slo me pregunto... De dnde obtienen su informacin estos productores de cine?

[NX: George Lucas afirma que, en su bsqueda de un ser cuya sola apariencia sea la imagen viva delMal, estudi las mitologas de diversos pueblosalrededor del mundo, asombrndose de cun similares eran las descripciones del demonio en lasdiversas culturas. La apariencia fsica de DarthMaul se basa en estas descripciones, que tambin corresponden a las del Chitauri].

EL CHITAURI DE SANGRE REAL

Los Chitauri Reales tienen una especie de cresta oscura que va desde la frente hasta la nuca. Segn loque sabemos, son muy elegantes. Pero tienenen uno de sus dedos una afilada y aguda garra, que usan para apualar las narices humanas y poder tomarlos sesos en uno de sus rituales.

Son de piel blanca, como el papel, casi como ciertos tipos de cartn. Su piel es as, es definitivamentecomo la piel escamosa de los reptiles. Susfrentes son muy grandes, prominentes.

Adems, tienen un ojo en el centro de la frente. Es un ojo que no cierra de arriba hacia abajo, sino delado a lado. Este Ojo Central de los

Chitauri, es el ojo que mata.

Mubaba, el Emperador de los Chitauri, quien dicen, contina vivo hasta este da, tiene un OjoCentral. En una ocasin, sus dos ojos fueronlastimados por una de sus esposas celosas, pero an mantiene su Ojo Central.

Mubaba Zamahongo, el terrible Emperador de los Chitauri, tiene tambin unos cuernos muy largos quecrecen hacia los lados. No como los de los toros,sino como ciertos antlopes.

Entre nuestra gente se dice que cuando dos Chitauri se estn disputando el poder y tienen queenfrentarse en un duelo uno al otro con sus horribles

ojos, sus cuerpos comienzan a brillar como el de los peces. Y se dice que mientras ms furioso, msfuerte el brillo de su cuerpo.

Esa es la razn por la que se nos aconseja no caminar en algunas zonas por la noche, porque es ah dondelos Chitauri usualmente tienen sus peleas.Una de esas zonas de frica, es un lugar llamado Las Montaas de las Rocas Redondas (Matopo, ennuestro idioma), situadas en Zimbabwe.

Estas montaas no son realmente notables. Estas montaas son el lugar donde los Chitauri han sidovistos. Este es el lugar donde Cecil John Rhodesfue enterrado.

[Comentario de David Icke: Es una extraa coincidencia que Cecil Rhodes, uno de los ms grandesrepresentantes de los Illuminati, quien hizo tanto

para aprisionar frica, haya escogido ser enterrado donde todo esto est sucediendo].



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JABULN: EL LDER DE LOS CHITAURI EN LA TIERRA

Jabuln es un dios extrao. Se supone que es el lder de los Chitauri. Es un dios que, sorprendentemente,encuentro que algunos grupos de Blancos,especialmente, lo veneran.

Sabamos de Jabuln hace muchos, muchos siglos. Pero me sorprende que exista gente blanca que lovenere, y entre ellos hay personas que muchosculpan por las cosas que han sucedido en la Tierra, a saber, los Francmasones.

[NX: Los Masones veneran a un dios al que llaman Jah-Bul-On, al que identifican con Bafometh ytambin con Lucifer].

Creemos que Jabuln es el jefe de los Chitauri. l es el anciano. Y uno de sus nombres en nuestro idiomaes Umbaba Zamahongo (El Seor Rey, el GranPadre de los Ojos Terribles), porque creemos que Jabuln tiene un ojo que, al abrirlo, mueres si te mira.

Se dice que el Umbaba escap de una tierra del Este durante una poderosa lucha con uno de sus hijos yse refugi en el Centro de frica, donde seescondi en una cueva, profundamente bajo tierra.

EL HOMBRE ORIGINAL

Debo compartir esta historia. Es una de las ms extraas historias que encontrar en toda frica, enSociedades Secretas de Shamanes y otros lugaresdonde todava se preservan los restos de nuestro ancestral Conocimiento y Sabidura.

rase una vez, cuando el cielo azul no era visible. Cuando todo estaba cubierto por la niebla. La gente, dehecho, no poda ver el Sol en el cielo,excepto como una luz blanca movindose lentamente en el cielo. Y ellos vean la Luna en la noche comouna garra de luz en el cielo, porque haba una

pesada llovizna.

En ese entonces prevaleca una eterna llovizna, presente todos los das del ao. Y la lluvia caaconstantemente en un roco. No haba truenos. Nohaba tormentas.

En ese entonces, no era posible ver las estrellas. Slo podan visualizarse los rboles en crecimiento, los

cuales eran enormes. No haba desiertoentonces. Slo jungla por doquier. El mundo estaba cubierto por grandes bosques, grandes selvas, y lagente viva en paz en la Tierra en ese tiempo.

En ese entonces, el Ser Humano naca con ambos gneros, femenino y masculino en un solo cuerpo. Lagente era feliz.

En ese entonces, los Seres Humanos no podan hablar. No tenamos el Don del Lenguaje en ese entonces.Solo hacamos sonidos chistosos como monos ymandriles felices.

Y, en aquellos tiempos, la gente se comunicaba a travs de la mente. Un hombre poda llamar a su esposapensando en ella, pensando en la forma de sucara, el olor de su cuerpo, y la textura de su cabello.



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Un cazador sala al matorral y llamaba a los animales, y los animales escogan a uno de los suyos queestaba viejo y cansado. Y el animal aparecaarrodillndose ante el hombre, para que ste pudiera matarlo rpidamente y llevarse la carne a su cueva.

No exista violencia contra los animales. No exista la violencia contra la naturaleza por parte de losSeres Humanos en aquel tiempo. El hombre le

peda la comida a la naturaleza. l se acercaba a un rbol y pensaba en la fruta, y el rbol permita que

algunas de sus frutas cayeran al piso, yel hombre las recoga.

LA LLEGADA DE LOS CHITAURI

Y un da, arriba en el cielo, aparecieron terribles objetos. Eran como esferas gigantes que parecan estarhechas de oro brillante. Estas esferaseran ms grandes que las montaas. Vinieron del cielo haciendo un ruido tremendo, emanando fuego yun humo negro.

Y de esos enormes objetos, salieron aparatos con formas de platos hondos que generaban muchofuego, y ruido, y vientos que levantaban tanto polvo,que cega

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