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8/12/2019 111111346 05 Manual Escuela de Ministerio Modulo 2

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BIENVENIDO A LAESCUELA DE MINISTERIO MDULO 2

travs de stas clases, estaremos juntos conociendo mejorel propsito de Dios para la vida del cristiano. Sin duda,

como lo hemos visto anteriormente, el Seor tiene un planespecfico para su vida.C omo Pastor he sentido profundamente la responsabi lidad que implica atender yasegurar que cada hermano en la fe reciba el alimento adecuado y vaya creciendo ymadurando lo ms rpidamente posible en su vida espiritual.

El propsito de D ios es reproducir el carcter y madurez de C risto en cada cristianohasta llegar a la medida de la plenitud de Cristo, a un varn perfecto. sta tarea esardua y demanda esfuerzo y dedicacin diaria.Sin duda que sin la ayuda del Espritu Santo esta tarea sera imposible de realizar.A travs de ste M dulo 2 de la Escuela de M inisterio aprenderemos de qu maneraD ios desea moldear y usar la vida de aquel que se ha entregado por completo en susmanos.La Biblia nos muestra cmo un puado de hombres, llenos de imperfecciones, depecados y derrotas, son transformados en hombres y mujeres ungidos, maduros,espirituales, verdaderos lderes cristianos, llenos del amor y de la compasin de Dios.

Vivimos en tiempos en los cuales urge la necesidad de lderes cristianos con untestimonio de vida y conducta que impacte a la sociedad en la cual vivimos. Personasdispuestas a servirle.A travs de todos estos aos, como Pastor, he visto la necesidad de formar a cristianoscon un corazn sensible y moldeable para que sean aptos y fieles para el desarrollo deltrabajo en la obra del Seor.C ada da D ios nos llama a seguir adelante, la situacin de nuestra sociedadcontempornea, de las familias y hogares de miles de personas demandan de nuestraatencin. Debemos avanzar ayudando a nuestro prjimo, ensendole, mostrndoles elcamino de bendicin para sus vidas, formando en ellos el carcter de Cristo.Jess dijo: N in gun o que p on iend o su ma no en e l arad o mi ra h ac ia a t rs,

es a pto p ara e l re ino de D ios(S. Lucas 9:62).El desafo es grande, ms l nosha ungido y capacitado para llevar adelante tan noble tarea.N o habr nada ms importante, hermoso y gratificante, que estar en el centro de lavoluntad de D ios, sirvindole con gozo, amor y pasin por las almas perdidas.El Seor le est llamando a tomar un papel protagnico en estos tiempos!D ios ha puesto una Visin en nuestro corazn, y es alcanzar la ciudad de Buenos Aires,nuestra nacin Argentina y an las naciones del mundo, llevando su palabra

AAAAReverendo Claudio Freidzon


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compartiendo el mensaje de fe y esperanza, la uncin que l ha derramado en nuestrocorazn.ste es el tiempo! sta es la hora de Dios para su vida!C ada una de las clases, cada tema, ha sido cuidadosamente seleccionado y preparadopara que su vida sea enriquecida y formada dentro de Su voluntad. Ha sido escogido

para ser ejemplo y testimonio para muchos. D ios desea levantar su vida cmo un Ldercristiano maduro, que refleje a C risto en todas las reas de su vida, dispuesto a servirlecon humildad e integridad.Es mi oracin que ste material sea de gran bendicin para su vida y que cada una delas enseanzas puedan grabarse profundamente en su corazn trayendo el frutoapacible y precioso que permanece.En 1 Corintios 9:16-17dice: Pues si an unc io e l evan ge l io , no tengo p or qugl or ia rme; p orq ue me es imp uesta n ecesid a d ; y ay d e m si no a nun c iaree l evang e l io ! Por lo cua l si lo hag o de b uena vo lun tad , recomp ensate nd r;...

Adelante! C umpla con el llamado que Dios ha puesto en Usted y transitemos juntospor el camino que l nos ha trazado.


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CLASE TEMA PGINA

IN TRO D U C C I NIN TRO D U C C I NIN TRO D U C C I NIN TRO DUC C I N Formas y mtodos para el aprovechamiento delFormas y mtodos para el aprovechamiento delFormas y mtodos para el aprovechamiento delFormas y mtodos para el aprovechamiento delaprendizaje.aprendizaje.aprendizaje.aprendizaje.

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TESISTESISTESISTESIS Trabajo prctico especial.Trabajo prctico especial.Trabajo prctico especial.Trabajo prctico especial. 17

ANEXO PRINCIPIOS IMPORTANTES 19PARTE I EL TRABAJO CON GRUPOS PEQUEOS 21

C LASE N 1C LASE N 1C LASE N 1C LASE N 1 EscEscEscEscogidos con un propsito.ogidos con un propsito.ogidos con un propsito.ogidos con un propsito. 23C LASE N 2C LASE N 2C LASE N 2C LASE N 2 Los beneficios de trabajar con gruposLos beneficios de trabajar con gruposLos beneficios de trabajar con gruposLos beneficios de trabajar con grupos

pequeos.pequeos.pequeos.pequeos.29

C LASE N 3C LASE N 3C LASE N 3C LASE N 3 Integrantes de una C lula o G rupo C .A.F.E.Integrantes de una Clula o G rupo C .A. F.E.Integrantes de una Clula o G rupo C .A. F.E.Integrantes de una C lula o G rupo C .A .F.E. 35C LASE N 4C LASE N 4C LASE N 4C LASE N 4 C mo preparar y dar una clase?C mo preparar y dar una clase?C mo preparar y dar una clase?C mo preparar y dar una clase? 41

PARTE II EL TRATO CON LAS PERSONAS,

CONDUCTA Y NECESIDADES HUMANAS

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C LASE N 5C LASE N 5C LASE N 5C LASE N 5 C onociendo la conducta y las necesidadesC onociendo la conducta y las necesidadesC onociendo la conducta y las necesidadesC onociendo la conducta y las necesidadeshumanas, para aconsejar al discpulo.humanas, para aconsejar al discpulo.humanas, para aconsejar al discpulo.humanas, para aconsejar al discpulo.

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C LASE N 6C LASE N 6C LASE N 6C LASE N 6 La importancia de la madurez espiritual.La importancia de la madurez espiritual.La importancia de la madurez espiritual.La importancia de la madurez espiritual. 55C LASE N 7C LASE N 7C LASE N 7C LASE N 7 La ticaLa ticaLa ticaLa tica 65

PARTE III FUNCIONAMIENTO PRCTICO DE LASCLULAS.

73

C LASE N 8C LASE N 8C LASE N 8C LASE N 8 PrPrPrPropsitos de las clulas.opsitos de las clulas.opsitos de las clulas.opsitos de las clulas. 75C LASE N 9C LASE N 9C LASE N 9C LASE N 9 Funcionamiento prctico de una clula.Funcionamiento prctico de una clula.Funcionamiento prctico de una clula.Funcionamiento prctico de una clula. 83C LASE N 10C LASE N 10C LASE N 10C LASE N 10 C ausas que impiden el buen funcionamientoC ausas que impiden el buen funcionamientoC ausas que impiden el buen funcionamientoC ausas que impiden el buen funcionamiento

de una clula.de una clula.de una clula.de una clula.

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C LASE N 11C LASE N 11C LASE N 11C LASE N 11 Buscando la estrategia de D ios para elBuscando la estrategia de Dios para elBuscando la estrategia de Dios para elBuscando la estrategia de Dios para elcrecimiento de la clula.crecimiento de la clula.crecimiento de la clula.crecimiento de la clula.

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PARTE IV PRINCIPIOS DE LIDERAZGO CRISTIANO 99

C LASE N 12C LASE N 12C LASE N 12C LASE N 12 Principios de liderazgoPrincipios de liderazgoPrincipios de liderazgoPrincipios de liderazgo 101

C LASE N 13C LASE N 13C LASE N 13C LASE N 13 El precio del liderazgoEl precio del liderazgoEl precio del liderazgoEl precio del liderazgo 111C LASE N 14C LASE N 14C LASE N 14C LASE N 14 La persona del lderLa persona del lderLa persona del lderLa persona del lder 117PARTE V PLANIFICACIN, ORGANIZACIN Y

DIRECCIN125

C LASE N 15C LASE N 15C LASE N 15C LASE N 15 PlanificacinPlanificacinPlanificacinPlanificacin 127C LASE N 16C LASE N 16C LASE N 16C LASE N 16 O rganizaciO rganizaciO rganizaciO rganizacin y D ireccinn y D ireccinn y D ireccinn y D ireccin 133

PARTE VI LA PERSONALIDAD DEL LDERCRISTIANO

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C LASE N 17C LASE N 17C LASE N 17C LASE N 17 La personalidad del Lder 1 parteLa personalidad del Lder 1 parteLa personalidad del Lder 1 parteLa personalidad del Lder 1 parte 143C LASE N 18C LASE N 18C LASE N 18C LASE N 18 La personalidad del Lder 2 parteLa personalidad del Lder 2 parteLa personalidad del Lder 2 parteLa personalidad del Lder 2 parte 151C LASE N 19C LASE N 19C LASE N 19C LASE N 19 M otivos de fracaso del LderM otivos de fracaso del LderM otivos de fracaso del LderM otivos de fracaso del Lder 157C LASE N 20C LASE N 20C LASE N 20C LASE N 20 Peligros del LderPeligros del LderPeligros del LderPeligros del Lder 165C LASE N 21C LASE N 21C LASE N 21C LASE N 21 Evaluacin PersonalEvaluacin PersonalEvaluacin PersonalEvaluacin Personal 173C LASE N 22C LASE N 22C LASE N 22C LASE N 22 Aplicando el liderazgo con sabiduraAplicando el liderazgo con sabiduraAplicando el liderazgo con sabiduraAplicando el liderazgo con sabidura 175UN PASO MS Palabras finales 179


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ALG UN O S DE LO S IN TERRO G AN TESALG UN O S DE LO S IN TERRO G AN TESALG UN O S DE LO S IN TERRO G AN TESALG UN O S DE LO S IN TERRO G AN TES

Q UE SE PLAN TEANQ UE SE PLAN TEANQ UE SE PLAN TEANQ UE SE PLAN TEANEN EL PRO C ESO DE APREN DIZAJE SO N :EN EL PRO C ESO DE APREN DIZAJE SO N :EN EL PRO C ESO DE APREN DIZAJE SO N :EN EL PRO C ESO DE APREN DIZAJE SO N :

C mo podemos sacar el mximo provecho de laclase?

C mo puedo escuchar, tomar apuntes y pensar almismo tiempo? C mo debo estudiar y prepararme para un examen?

CLASE INTRODUCTORIA

PROPSITOS:

Q ue conozcan sugerencias prcticas para aprovechar al mximo el tiempo declase.

Q ue encuentren su mejor forma para retener lo estudiado. Q ue aprendan a resumir y evaluar conceptos. Q ue realicen bosquejos de textos de estudio.

INTRODUCCIN:

El espacio tiempo es aquello que ya no recuperaremos, por eso es importante saberaprovecharlo. Este momento que compartimos hoy no volver a vivirlo, el prximo ser


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diferente y as sucesivamente. Por esto, nos permitimos sugerirle algunas consignaseducativas con el fin de ayudarle en su paso por la Escuela de M inisterio. N o queremosque se asuste sino que se supere. Usted fue pensado por D ios para pasar por este lugary sin duda l ser su principal socorro.N uestro compromiso es brindarle algunas tcnicas para ordenar su tiempo de estudio,

ya que es necesario que usted pueda estar organizado emocional, mental yacadmicamente.Al practicar estos consejos, encontrar que no todo es tan difcil como pareca.Deseamos de todo corazn que este nuevo emprendimiento sea un xito en su vida, ynunca olvide que con Dios som os ms q ue ve nced ores (Romanos 8:37).

PREG UN TAS M S C O M UN ESPREG UN TAS M S C O M UN ESPREG UN TAS M S C O M UN ESPREG UN TAS M S C O M UN ES::::

1.CMO PUEDO SACAR PROVECHO DE LACLASE?:

A. ESCUCHANDO CON ATENCIN:A veces, estamos acostumbrados a or a un maestro o profesor, mientras nuestracabeza y pensamientos divagan por otros lados. Sin duda alguna, cuando regresamos

del trabajo, de la escuela o de las tareas de la casa, sin tener tiempo de aquietarnuestras emociones en oracin, es muy difcil lograr concentrarnos en nuevosconceptos. Entonces, qu puedo hacer?Si tiene el tiempo, tome unos minutos para adorar al Seor antes de ingresar al curso.Apenas llegue trate de ponerse en tema leyendo la clase anterior.Si su tiempo es escaso, intente llegar 5 10 minutos antes del inicio de la clase,sintese o converse informalmente con sus compaeros; lea sin presiones la claseanterior.Es necesario aquietar el aceleramiento del da para poder disfrutar de una clase.

B.TRATE DE PARTICIPAR CON ILUSTRACIONES OEJEMPLOS CUANDO EL PROFESOR LO PIDE:

Participar no es charlar desordenamente con mis compaeros,hacer murmullo en clase. Si hay algo que puede compartirsedebe ser con orden, pidiendo al profesor el momento parahablar o anotando en su carpeta el comentario para luegoexponerlo en el momento oportuno.


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C. TRATE DE LLEVAR TODOS LOS TILES QUE NECESITA:BIBLIA, lapiceras, cuaderno o la carpeta temtica, goma, corrector, etc. Si olvid algnelemento y le pide a sus compaeros, distraer su atencin y la de ellos. En todo caso,deje la correccin para despus.

D.NO DEJE SU TELFONO CELULAR ENCENDIDO MIENTRAS SE DICTA LACLASE:

El sonido alarmante de un mvil telefnico distrae la atencin de la clase, y si selevanta para hablar fuera del saln hace que toda la atencin del grupo se vaya conusted. Respete el tiempo de los dems!

E.NO SAQUE EN CLASE ELEMENTOS QUEPUEDAN DISTRAER LA ATENCIN:

Evite mostrar fotos, dibujos, jueguitos, etc. queperturbarn la atencin de todos.

F. REPASANDO LO VISTO LA CLASE ANTERIOR:Intente leer antes de ingresar la leccin vista la clase anterior, ya sea en el colectivo,subte u otro medio de transporte (no cuando maneje, por favor); tal vez durante losminutos previos a comenzar el curso, o en cualquier oportunidad que se le presente.

G.LEYENDO BIBLIOGRAFA DEL TEMA:Si usted est acostumbrado a leer, busqueliteratura que hable del temario mdulo. Estole ayudar no slo a comprender conceptossino tambin a colaborar con nuevosconocimientos que compartir con toda laclase.


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II. CMO PUEDO ESCUCHAR, TOMAR APUNTES YPENSAR AL MISMO TIEMPO?:

A. UBICAR EN EL LIBRO EL TEMA QUE EL PROFESOREST ENSEANDO:

El profesor hablar de temas que usted ya tiene escritos en su carpeta, entonces podranotar al costado cualquier acotacin importante que no est en su libro o subrayandolo que le parece ms destacado por el profesor.

B. ANOTAR LAS ILUSTRACIONES O EJEMPLOS QUE D EL PROFESOR:La carpeta tendr el concepto bsico y el profesor lo ampliar aplicando ejemplospersonales o ilustraciones que le ayudarn a comprender con mayor sencillez elsignificado. Usted puede anexar ese conocimiento en la seccin N O TASIM PO RTAN TES al final de cada leccin o al dorso de la hoja, marcando con asteriscoso nmeros las aplicaciones correspondientes.

C. ANOTAR SUS PROPIOS EJEMPLOS O ILUSTRACIONES:Q uiz venga a su memoria alguna experiencia personal o conocimiento anterior que

refuerza la comprensin del concepto. Antelo y le ayudar an ms a entender lo quese est enseando.

D. NUNCA QUEDARSE CON DUDAS:

Si usted no entiende algo, pida una nueva explicacin; si anas contina sin comprender acrquese al profesor para ms deta-lles durante el tiempo del recreo. N o se detenga porque no pudocomprender un significado. N o se quede con la duda!

Siga adelante y pida ayuda.

E. USE ABREVIATURAS:Trate de ser prctico y usar siglas, smbolos o abreviaturas. Esto le ahorrar tiempo.Hay algunas siglas que pueden ayudarle, por ejemplo:

M undo : M un. M s: +

...?


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Hombre : Hom. M enos: -M ujer: M uj. Por qu: Igual: = Infinito: .. .C risto: C ris.

Use su propio cdigo. Ejemplos:

Iglesia = Igle.; Espritu Santo = Esp. San.

III. CMO ESTUDIAR PARA UN EXAMEN?:

Hay muchas formas de poder estudiar para un examen. Lo importante es no hacerlosolamente memorizando. El ser humano tiene una propiedad exclusiva: la razn. Elhombre puede entender y asociar conocimientos de tal manera que queden impresos

en nuestra memoria, no como un dato sin sentido sino como parte de una experienciade aprendizaje.Le daremos varios consejos que tendr que aplicar hasta encontrar cul es la maneraque a usted le resulta.

A. MTODO DE SLO LECTURA:Lectura ocasional:Si lee el libro, da a da, esto le ayudar a no estar desprovistode conocimiento para el examen programado. Q uiz usted tiene la facilidad de retener

conceptos solamente leyendo. Para ello es importante que siempre tenga a mano sucarpeta y aproveche oportunidades para releerla (viajes, salas de espera, almuerzos,pequeos descansos, antes de dormir (sin dejar de leer la Biblia) ), etc.

Lectura programada: Usted puede dedicarle media hora diaria a la lecturatranquila en un espacio tranquilo y se agenda ese tiempo como parte de su da. Si noest la posibilidad diaria al menos organizarse para hacerlo una vez a la semana.

B. MTODO DE LECTURA Y ESCRITURA:Q uiz usted necesita otro tipo de apoyo para retener los conocimientos. La escritura es

una manera ideal para hacerlo.

1. Leer todo el material de una vez. Esto ayuda a tener una idea global deltema.

2. Leer una clase por vez, remarcando los conceptos ms importantes oaquellos que no nos quedan claros. Hay varias formas de remarcar (con diferentescolores, con marcador flo, subrayando, con lpiz, etc.).


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3. Escribir en pequeas fichas u hojas,los puntos principales con una palabraque abarque toda la idea del contenido. Esas fichas son ms fciles de transportarque una carpeta. Sirven para repasar.

4. Realizar un bosquejo.Un bosquejo es el esquele-oleto, la estructura de una clase. Son como las co-lumnas de una casa, sobre ellas est el resto delpeso y material. Los puntos principales son aque-llos que estn escritos en nmeros romanos. Puederhacer un resumen de cada punto principal.

Ejemplo:

I. LA IMPORTANCIA DE LA SALVACIN:A.Vida plena en la tierra.B. Vida Eterna.

CONCLUSIN:

Sin duda, el participar de esta Escuela de M inisterio es un desafo de tiempo,dedicacin, estudio y oracin. D ios est de su lado para ayudarle aunque parezcadifcil de cumplir, pero adems nos promete traer a memoria los conocimientosadquiridos, as que no olvide decirse a s mismo... Todo lo p uedo en Cr i sto queme for ta lece(Filipenses 4:13).N osotros estamos para ayudarle, y su lder tambin:ADELANTE!

APLICACIN:

Si hay suficiente tiempo, hacer un ejercicio con un pasaje bblico. Todos deberantomar el mismo pasaje. Q ue de ellos saquen una idea principal y realicen un bosquejo.Puede sugerir hacerlo en grupo.


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TRABAJO PRAC TIC O ESPEC IALTRABAJO PRAC TIC O ESPEC IALTRABAJO PRAC TIC O ESPEC IALTRABAJO PRAC TIC O ESPEC IALPARA M O DULO IIPARA M O DULO IIPARA M O DULO IIPARA M O DULO II

Un trabajo prctico especial o una tesis tiene como propsito aplicar los conocimientosadquiridos en el mdulo y tener la posibilidad de ver la teora en funcionamiento atravs de la observacin de clulas en crecimiento.

I. TESIS MDULO 2

TEMA:Visin, desarrollo y crecimiento a travs de grupos pequeos, clulas o grupos C .A.F.E.

ENCABEZAMIENTO:N ombre a qu grupo homogneo pertenecen las clulas a observar.

INTRODUCCIN:Debe escribir bajo este ttulo alguna ilustracin o comentar cmo comenz laobservacin.

DESARROLLO:Identificar en dos o ms clulas en crecimiento, las diferentes fases estudiadas:

EVANGELIZARCONSOLIDARDISCIPULARENVIAR

Elegir una de las fases y desarrollar segn lo compartido. Algunas preguntas para

responder al hacer este trabajo.

- Qumeta s se p rop usieron?- Q ua ctiv id a d es rea l iza ron o rea l izarn p a ra cump l i r

con esa m eta ?- Qufrutos rec ib ieron d e ese trab a jo?- Cmo se p royecta n p a ra el ao sigu ien te?


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CONCLUSIN:

Deber escribir una opinin personal de este trabajo, anotando lo que ms haayudado a incrementar su visin.

II. LEER ALGN LIBRO SUGERIDO SOBRE CRECI-MIENTO POR CLULAS Y REALIZAR UN BREVECOMENTARIO DEL MISMO:

Autor: Paul Yonghi C ho

T tulos: La C uarta D imensinM ucho M s que N merosLos G rupos Familiares y El Crecimiento de la IglesiaO racin: C lave del Avivamiento.

Este trabajo deber ser presentado al final del curso para recibir el certificado degraduacin del M dulo 2 de la Escuela de M inisterio.


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PRINCIPIOS IMPORTANTES:El mundo est observando a la Iglesia, no al edificio, sino al cuerpo de creyentes que la integran. Esdecir, lo que hablamos, nuestro testimonio y conducta deben reflejar a C risto y traer gloria a su nombre.He a qu a lgun os p r i n c i p i o s imp o r tan tes a tene r en cuen ta p a ra desa r ro l l a r

co r rectam en te l a conso l i da c in y se r un f i e l te s ti go de l pod e r d e D ios:

Lo que NO se debe r e a l i z a r :

1. N o pedir plata, ni dejar que la pidan. D ebemos diferenciar la Iglesia de los negocios. N o mezclar, niusar la Iglesia para desarrollar nuestros propios negocios. (C uidado con los que buscan garantas.Debemos comprender que el G arante corre riesgos que debe estar dispuesto a asumir).

2. N o imponer manos. La Biblia nos ensea del peligro que signi fica imponer manos ligeramente.Podemos orar por los dems en una actitud de compaerismo, poniendo la mano sobre su hombroo dndole la mano, sin necesidad de tomar una postura de autoridad superior ponindole la manosobre la cabeza cuando no han sido autorizados a hacerlo.

3. N o visitar personas del sexo opuesto, ni tampoco hacerlo a solas. Jess siempre envi a susdiscpulos de dos en dos. Evitemos riesgos y situaciones desagradables que pudierancomprometernos, ni tampoco realicemos visitas en horarios complicados o sin haberlas organizadodebidamente.

4. N o dar lugar a la queja, crtica o murmuracin. D ios no nos ha llamado a murmurar sino abendecir. N o permita que se hable mal de otras Iglesias y M inisterios, ni tampoco de nuestra Iglesia.C uidemos nuestros labios. Q ue siempre haya en nosotros una palabra de aliento y bendicin.

5. N o presionar, obligar, o tomar decisiones por la gente. La Iglesia acostumbra a dar una consejeraN o directiva . Es decir podemos dar un consejo, indicacin o sugerencia, pero es la persona la quedebe decidir qu hacer. Tenga cuidado de no provocar situaciones donde Usted quedecomprometido.

6. N o predicar un Evangelio de solamente prohibiciones al nuevo. Debemos recordar que D ios nosllam a anunciar y predicar su Palabra, pero es el Espritu Santo quien pondr conviccin depecado, de justicia y de juicio en la persona. Permtale obrar al Seor, sus palabras obrarn conpoder en la persona.

7. N o tomar decisiones dando por entendido ciertos temas sin antes consultar al Lder, Supervisor oPastor. AN TE LA D UDA C O N SULTE. M uchas veces se encontrar con temas difciles que espreferible consultar o derivarlos como por ejemplo:

Temas de Matrimonio y familia. Temas de Noviazgo. Temas de abandono de medicacin o tratamientos mdicos.

Temas econmicos, temas referidos a garant as, a sociedades, etc8. M antngase en una postura neutral, objetiva y permita que el Seor le gue. N o manipule a la gente

en contra de otros tomando partido en situaciones donde usted no conoce la otra campana. Sepaescuchar siempre todas las partes.

9. N o tratar de imponer nuestra propia idea o visin. Debemos entender que Dios nos ha llamado a serun cuerpo, una familia, con una misma Visin. Si veo algn error, dificultad, o problemaN IC AM ENTE debo hablarlo con mi autoridad. Debemos tener cuidado de no involucrarnos en lacrtica y murmuracin. ste fue uno de los pecados que ms inconvenientes trajo al pueblo de Israel.


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Seamos pacientes y aprendamos a esperar en D ios, muchas veces nos daremos cuenta que es l queest tratando con nuestro carcter. Seamos fieles a la Visin que Dios nos ha dado. M antengamosun mismo sentir.

10.N o ser complacientes o admitir situaciones que puedan afectar el buen testimonio de las personas ode la Iglesia. Supongamos que todos estamos en un gran barco donde Usted se entera que hay una

bomba a bordo. Q u hara? Seguramente acudira urgentemente al capitn para decirle lo queacontece ya que l sabr como manejar la situacin. De la misma forma cuidemos lo que D ios nosha dado y no permitamos que se infi ltren lobos para destruir o aprovecharse de las personas.Denunciemos a aquellos que vienen con otro espritu tratando de causar problemas y divisin a lasAutoridades.

11.N o ser desleales o infieles. Una de las principales caractersticas del obrero es la fidelidad. Aunquemuchas veces no comprendamos lo que D ios est haciendo, se fiel y l te recompensar. Debemosser fieles a D ios y su Palabra, a nuestra fami lia, a la Iglesia y sus autoridades, a las autoridadesnacionales puestas por D ios, etc. Hemos sido llamados a ser un testimonio del poder de Dios.

12.C uidado con buscar nuestra propia vanagloria. N o deje que en su corazn surja el orgullo ovanidad haciendo que solamente trabajemos para nuestro propio provecho u objetivos. N o entremos

en un pensamiento en que si no me beneficia o favorece, entonces ya no aportamos nuestro trabajoy esfuerzo. Recordemos que el obrero de D ios debe ser abnegado dispuesto a obedecer y hacer lavoluntad de D ios siempre. Jesucristo nos dio un claro ejemplo al entregar todo por amor a loshombres y estar dispuesto a poner en primer lugar la voluntad de D ios.

13.Debemos reconocer que todos estamos bajo autoridad, por lo cual debemos sujetarnos y reconoceral lder y autoridad que est sobre nosotros. N o permitamos que en nuestro corazn surja unpensamiento de rebelda. Debemos aprender a estar bajo autoridad y D ios nos dar autoridad.(Glatas 6:6 dice: El que es enseado en la palabra, haga part cipe de toda cosa buena alque lo instruye.)

14.El verdadero cristiano, siervo de D ios, ama a sus pastores, los cuida, obedece y se sujeta a ellos,reconociendo la autoridad y obra que Dios ha hecho en ellos. (Hebreos 13:7 y 17 dice:

Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron de la palabra de Dios; considerad culhaya sido su resultado de su conducta, e imitad su fe.Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas,como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegr a, y no quejndose, porqueesto no os es provechoso.)

15.El siervo de D ios debe ser transparente y estar en plena comunin con sus hermanos. N o haceacepcin de personas. N o practica la falsedad, ni aparenta algo que no es. Busca agradar a D ios enTodo y hace su voluntad. Si atraviesa alguna dificultad o problema sabe a quin acudir.

16.N o divulga las situaciones personales de aquellos a quienes ha aconsejado, mantiene la reserva. N ohabla criticando a otros grupos o lderes. Trabaja esforzadamente y se mantiene sujeto a lasautoridades y a la Visin que D ios nos ha dado.

17.El verdadero cristiano mantiene la unidad, en amor comprensin y humildad. (Filipenses 2:2-5dice: ...sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unnimes, sintiendo una misma cosa.Nada hagis por contienda o por vanagloria; antes bien con humi ldad, estimando cada unoa los dems como superiores a l mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sinocada cual tambin por lo de los otros. Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambinen Cristo Jess...)


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ESC O G IDO S C O N UN PRO P SITOESC O G IDO S C O N UN PRO P SITOESC O G IDO S C O N UN PRO P SITOESC O G IDO S C O N UN PRO P SITO

PROPSITOS:

a) Q ue el hermano pueda comprender que elSeor lo ha escogido con un propsito definido.

b) Q ue es un privilegio servir a nuestro D ios.

INTRODUCCIN:

M uchos cristianos se han amoldado y conformado con una vida mediocre, sincompromisos, sin esfuerzos ni sobresaltos de ninguna naturaleza. Algunos de ellos cuyocorazn arda con la presencia de D ios, lentamente se ha ido apagando hasta sofocarpor completo el llamado del Seor en su vida.

Es esto todo lo que Dios tiene para ti?Sin duda, N O .En el libro de Hebreos 6:9leemos:

. ..estam os per sua d id os d e cosa s mejo res, y q ue p er tenecen a lasa lva c in. . .

Cosa s q ue ojo n o v io , ni odo oy, ni ha n subid o en cora zn d e hom b re,son la s q ue ha p rep a ra d o el Seor . .. p a ra tu v id a(1 Corintios 2:9).

El interrogante que se nos establece es:

Cmo podemos alcanzar las promesas de Dios para nuestravida y servirle con gozo y gratitud?:

Basados en el texto de Hebreos 6:9-15 encontramos algunas verdades de suma

importancia:

1) Todo trabajo y obra que realizamos debe ser hecha con AMOR.El amor a D ios y a las almas debe ser el motor que nos impulsa a marchar cadada.En 1 Corintios 13 Pablo nos menciona lo que significa el verdadero amor.


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Deber amos preguntarnos:

a) Q u es lo que me motiva a trabajar en la obra de Dios?b) Estoy dispuesto a darlo todo, a sufrir penalidades, a entregarme

por amor al Seor?

c) Q u perciben los que me rodean en el trabajo y en la laborque desempeo, pueden ver el amor de Dios a travs de mi vida?

2) Hebreos 6: 11-12 menciona dos aspectos vitales en el servicio en laobra de Dios:

a) Mostrar la misma solicitud hasta el fin.Es decir, no desmayar ni menguar en nuestro esfuerzo y dedicacin aunque eltiempo pase. Estar dispuestos y disponibles para hacer su voluntad con gozo entodo tiempo.

b) No os haga s perezosos.La pereza es considerada como algo abominable para el Seor. Si queremosparticipar de los frutos es necesario trabajar primero. D ios siempre us ahombres diligentes.C ul es nuestra actitud frente al trabajo y la responsabilidad?

Una y otra vez el Seor le dijo a Josu y le dice a usted tambin:

Mi ra q ue te ma nd o q ue te esfuerces y seas va l ien te ; no tema s n id esma yes, p orq ue Jeho v tu Dios esta r cont ig o d on d eq uier a

que tu va yas(Josu1:9).

Q uin era el que deba esforzarse y ser valiente?Josu = Usted debe serlo.

Q u es lo que har D ios?Estar siempre con nosotros. N o le dejar ni leabandonar.

3) Imitar la fe y confianza.Sin fe es imposible agradar a Dios. Todo trabajo o proyecto, toda actividad querealizamos en la obra del Seor debe ser hecha con fe.

Aquestoy Seoresforzndome!. ..


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En ocasiones D ios nos desafiar a tomar decisiones que marcarn nuestra vida. lnunca dejar de sorprendernos.Pero la fe y la confianza deben ir acompaadas por un obrar. En Santiago 2:17-18se nos dice que si la fe no es accionada por las obras, por mi forma de proceder yactuar diariamente, es muerta en s misma.

Es importante aclarar que nunca las obras podrn reemplazar a la fe. M illones depersonas creen que por las buenas obras ganarn el favor de D ios, pero no es esolo que nos establece su Palabra. Sino que la Biblia dice que Dios prepar deantemano las buenas obras para alabanza de su nombre, pero no para salvacin(Efesios 2:9-10).

4) Imitar la paciencia (3Juan11).Si hay una virtud que el cristiano comprometido debecultivar en su vida es la paciencia. En muchas

oportunidades los mismos discpulos de Jess actuaroncarnalmente. Jess tuvo que reprenderlos, exhortarlos,animarlos, sanar sus heridas, con paciencia y muchoamor para que aquel grupo de hombres rudos setransformara en portadores del mensaje de poder yavivamiento, lo cual transformara la vida de millonesde personas en todos los tiempos.

Tenga paciencia. Q uizs aquella oveja rebelde, tosca se transforme en las manos deDios en un fruto precioso para la gloria de su nombre.N o desmaye, siga adelante! Intntelo de nuevo!

5) Alcanzar, heredar las promesas.El Seor ha de cumplir su palabra, sus promesas son s y Amn.N o hay duda que se cumplirn. El objetivo, la meta que D iosha trazado para su vida sin duda se cumplir.

Qu cosas son las que Dios ha prometido y las cumplir?:

1) Dios prometi bendecir con abundancia a Abraham y sudescendencia.Esta abundancia no est limitada solamente a un aspecto. l desea bendecirle conabundancia en todos los aspectos de la vida:

a) F sica.b) Espiritual.c) Material.


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2) Dios prometi Multiplicarle grandemente.El plan de D ios es multiplicar el don y talento que leha dado en cientos y miles a su alrededor. l ha

puesto un tremendo potencial en su vida. Recuerdaque su palabra se cumplir y es el Seor quin lecapacita para llevar adelante su obra.Hoy ms que nunca antes vemos en la historia dela humanidad que esta palabra se est cumplien-do. Decenas, cientos, miles y an millones depersonas ao a ao se acercan a Jess y le reci-ben en su corazn como Seor y Salvador.Es la descendencia espiritual de la promesa que Dios ha hecho a Abraham.(G nesis 17:2,6 y 22:17)T eres parte del cumplimiento de esa promesa y D ios desea que tu vida pueda ser

un canal para que muchos otros le conozcan.Preprese para la M ultiplicacin!


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CONFIANZAFE

PACIENCIA

HACER LAVOLUNTAD

DE DIOS

ALCANZARLAS

PROMESAS

MOSTRAR LA MISMA SOLICITUD

NO SER PEREZOSOS

TODO LOQUE

HACEMOS

HACERLOPOR AMOR

ABUNDANCIAMULTIPLICACI N

EN TODAS LAS

REAS

NUESTRO TRABAJO Y SERVICIO EN LA OBRA DE DIOS

ESCUELA DE MINISTERIO - M DULO 2


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LO S BEN EFIC IO S DELO S BEN EFIC IO S DELO S BEN EFIC IO S DELO S BEN EFIC IO S DE

TRABAJAR C O NTRABAJAR C O NTRABAJAR C O NTRABAJAR C O NG RUPO S PEQ UE O SG RUPO S PEQ UE O SG RUPO S PEQ UE O SG RUPO S PEQ UE O S

INTRODUCCIN:

El crecimiento constante de la iglesia genera que se pierda contacto con la gentenueva. Pueden venir un domingo y a la otra semana faltar y no nos vamos a dar cuentapor la multitud. Q uiz la persona llegue con una necesidad y en la semana tenga otrosinconvenientes que la aparten de su decisin de seguir al Seor y va a pasardesapercibido. Para suplir esta necesidad es fundamental la labor de los gruposC AFE. N ombraremos algunos beneficios de este trabajo.

I. AYUDA A CONOCERSE DE FORMA INDIVIDUAL:

A. La importancia de conocer el nombre de cada uno:

El grupo pequeo permite conocer directamente a cada uno de los que lo integran yque el nuevo conozca gente de la iglesia y que a su vez sienta que lo conocen pornombre, que no es simplemente uno ms sino que saben su nombre.

B. Desarrollo de potencialidades:Adems de conocer a cada uno por nombre, sus necesidades, su familia, etc. tambinnos permite descubrir talentos o habilidades que pueden ser utilizados para edificacinde la iglesia (canto, literatura, electricidad, msica, etc.) y para crecimiento de la

persona. En una reunin general sera casi imposible identificarlos pero un grupopequeo es un semillero de posibilidades. Ejemplo: el famoso cantante de Rock, ElvisPresley, cantaba en el coro de las Asambleas de Dios en EEUU, de nio lo rechazarondicindole que no tena talento para estar en ese ministerio. El cantante se sintirechazado porque nadie quiso comprometerse a prepararlo para algo que tena en sucorazn, esto deriv en su alejamiento de Dios y la popularidad en el mundo.


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II. ORACIN UNOS POR OTROS:(GLATAS 6:2 SANTIAGO 5:16)

Tambin el grupo C AFE es el lugar propicio para cum-plir con este mandato bblico, se pueden conocer las ne-

cesidades de cada uno de los integrantes del grupo y sepuede orar especficamente por esa necesidad, algo queno se puede lograr en una reunin general.En el grupo C AFE se logra que un hermano conozcael problema por el que otro est pasando y que ore porl.

Algunos ejemplos prcticos para aplicar:

Lista de oraciones especficas con el nombre y lanecesidad de cada persona.

Entregar un papelito donde anotar su peticin y orar juntos durante la reunin. Realizar una ofrenda de oracin , es decir luego de que cada uno escriba su

peticin en un papel, colocarlo en una bolsa y cada uno saca unocomprometindose a orar esa semana por ese integrante y su necesidad.

III. UNIDAD EN LA VISIN:

Es fundamental que toda la iglesia est unida en la visin y alineada en pos de unmismo objetivo. Este propsito sera muy difcil de cumplir sin algunas pautas quetrasciendan hacia todos los grupos pequeos. Esto se logra a travs de:

A. Las clases:Las clases que se dan en los grupos C AFE ayudan a conseguir este fin. C ada personaque est integrada a una clula conoce cuales son los principios y la direccin queDios nos va dando como iglesia.

B. Metas en comn:

C ada grupo recibir de su lder, quien a su vez ha recibido anteriormente, las metasque la congregacin debe alcanzar y los pasos a seguir para poder cumplirlas.Es como el torrente sanguneo que circula por todo el cuerpo y hace que realmentetodos reciban el mismo alimento.

Ejemplo: El pastor Cho, en C orea del Sur, en el libro M s que nmeros cuentacomo plane invadir C orea del N orte (con gobierno comunista y totalmente enemigodel Sur) con la Palabra de D ios. l pudo realizarlo a travs del sistema de grupos


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pequeos, sin necesidad de grandes campaas que hubieran cerrado las puertas deese pas ateo. La iglesia de C orea del Sur invadi el N orte conservando la unidad de lavisin a travs de los grupos pequeos.

IV. MULTIPLICACIN CONSTANTE:

Los grupos C AFE tienen como meta ganar almas . Si logramos que cada uno de losque asisten se comprometan en invitar personas que no conocen a C risto, se produceun efecto de multiplicacin y no de suma porque ya no es slo el lder el que invitagente y por eso se pueden ver tres, cuatro, cinco y seis personas nuevas cada da dereunin.Al ser ms los que concurren al grupo C AFE , ms son los que invitan y se logra uncrecimiento constante y cada vez mayor.

Ilustracin:Se cuenta del dueo de una quinta que tuvo que ausentarse cuatro daspor viajes de negocios y le encarg al cuidador que limpiara la pileta para cuandovolviera. El casero vio que en una esquina de la piscina haba unos pocos hongos ypens que un da le alcanzara para limpiarla, as que decidi dejar ese pedido para loltimo. Al tercer da cuando fue a realizar el trabajo se encontr con que esos pocoshongos se haban multiplicado y en ese corto tiempo haban llenado la pileta.

SUMAR ES DIFERENTE A MULTIPLICAR

En nuestro mundo de 6.000 millones de personas,cuya poblacin aumenta unos 6,8 millones por mes,nos enfrentamos diariamente a la imposibilidad dealcanzar a todo el mundo por medio del procesonormal de la adicin. C on nuestros mtodos actualesse suman mundialmente 10.000 convertidos a laiglesia cada da. Esto, sin embargo, nos deja con unfrustrante dficit en relacin con la cifra de crecimientode la poblacin mundial.

Tambin nos deja con la dolorosa comprensin de que, con este mtodo, serequeriran muchsimos aos slo para alcanzar a todos los que viven actualmente y nohan odo el Evangelio. Las implicaciones que resultan son abrumadoras.Hay otro mtodo. Si ganamos a una persona para C risto y luego la adiestramos pormedio de nuestro ejemplo hasta que llegue a ser un discpulo maduro, capaz dereproducir en otros la vida espiritual que l tiene, entonces empezamos una cadena demultiplicacin de discpulos. C ada vez que se multiplica este proceso, el cuerpo de laIglesia se multiplica espiritualmente y numricamente tambin, con un avance siemprems amplio.


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V. LA OPORTUNIDAD DE DAR:

Para la persona que hace poco que asiste, el grupo C AFE se convierte en el lugardonde puede comenzar a dar y no slo a recibir como en las reuniones generales

(Hechos 4:20). El orar por otra persona, el invitar gente nueva, el participar de algunaactividad del grupo, el realizar un llamado, etc., son oportunidades que le permiten darde lo que D ios ya le ha dado.

CONCLUSIN:

Un discpulo que no se multiplica es un discpulo sin frutos. La parbola de la higueraestril en Marcos 11:12-14es un ejemplo de una persona sin frutos. La higuera tenahojas pero no tena higos, aunque no era tiempo de dar fruto tampoco era tiempo deque tuviera hojas. Una higuera con hojas era una promesa de higos. Las hojas puedenser nuestra apariencia religiosa pero el fruto es la multiplicacin. O remos para que noseamos simplemente buenos creyentes sino cristianos con frutos porque e l quega na a lma s es sab io(Prov. 11:30).

MINISTRACIN:

O re para que D ios gue a sus alumnos a ser discpulos con fruto multiplicado. O re paraque en estas semanas, puedan convertirse en eficaces pescadores de hombres.


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BENEFICIOS DETRABAJAR CON

GRUPOSPEQUEOS

I. Ayuda a conocerse en formaindividual.

II. Oracin y ministracin unos porotros.

III. Unidad en la Visin.

a) Discipulado a travs delas clases y enseanzas.

b) Teniendo M etas en comn.

IV. Multiplicacin y crecimientoconstante.

V. Oportunidad de dar.

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INTEG RAN TES DE UN AIN TEG RAN TES DE UN AINTEG RAN TES DE UN AIN TEG RAN TES DE UN A

C LULA G RUPO C .A.F.E.C LULA G RUPO C .A.F.E.C LULA G RUPO C .A.F.E.C LULA G RUPO C .A.F.E.

PROPSITOS:

a) Q ue sepa reconocer los diferentes participantes de un grupo.b) Q ue sepa cmo tratar a cada uno de ellos.

INTRODUCCIN:Al recibir a Jess en el corazn como Salvador, el hombre comienza a vivir nuevasexperiencias en el Reino de D ios. Todo es completamente nuevo, porque esto se debeal haber nacido de nuevo. En esta vida nueva existen otros principios, formas de actuar,de pensar, otros objetivos, planes; en fin, un mundo distinto.El Seor Jesucristo sabiendo lo que nos costara este cambio, pens que lo mejor seraubicar personas que fueran capacitadas, elegidas de entre su mismo pueblo; stos sonlos lderes de clula que hoy tenemos.

C uando el Seor Jess dej la G ran C omisin a sus discpulos dijo: Toda po testadme es d a d a en el c ielo y en la t ier r a . Por ta nto, id, y haced d iscpulos atod a s la s na c iones, ba ut iznd oles en el n omb re d el Pad re, y d el Hi jo yd el Espritu Sa nto ; ensend ole s que g ua rd en tod a s la s cosas q ue os hemand ad o (Mateo 28:18-20).

Vemos que Jess no slo puso nfasis en ir a hacer discpulos, sino tambinle dio importancia a la enseanza que deban recibir estos para cumplir conlo que demanda la vida cristiana.Este estudio tiene como meta poder brindar herramientas para la prepara-cin y exposicin de las enseanzas impartidas por la Palabra de D ios, con

el fin de promover y consolidar el crecimiento espiritual de cada creyente yformarlo potencialmente como lder.

QUINES PARTICIPAN EN UNA CLASE?Los personajes ms importantes de la clase son:


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I. EL LDER O MAESTRO:

La preparacin para la enseanza incluye por lo menos dosreas del lder o maestro: la espiritual y la intelectual.

A. Capacitacin espiritual:

Oracin:es un camino indispensable para lograr la capacidad necesaria. Sensibilidad: tener un espritu sensible y respetuoso por la Palabra de Dios. Humildad: nunca debe dejarse llevar por su capacidad intelectual al ensear

la Biblia u otra verdad fundamental de Dios, debe estar sujeto al Espritu.

Meditacin: es dedicar tiempo para reflexionar detenidamente en la Palabrade D ios, en Su persona y en todo aquello que edifique nuestras vidas.

Ejemplo de vida: El lder o maestro que es espiritual lo es en todos losmbitos. Es transparente, genuino y reconoce al Seor en todos sus caminos.

B. Capacitacin intelectual:

Estudiar la Biblia: El lder debe conocer muy bien las doctrinas fundamentalespresentadas en la Biblia. Debe tener sumo cuidado en lograr una correctainterpretacin de la Palabra de Dios.

Estudiar reflexionando: debe pensar en laenseanza que dar. Debe presentar temas bienpreparados y ordenados.

Estudiar con reverencia: la Biblia no es un libroms, es la Palabra de D ios y debemos estudiarla con unaactitud de reverencia, oracin y santo temor. El EsprituSanto desea ensearnos y hablarnos.

Estudiar otros libros: La Biblia debe ser el manual del maestro cristiano perotambin es aconsejable estudiar otros libros afines que ayudan y facilitan el plenoconocimiento de la Palabra. Se debe investigar en buenos materiales cristianos yseculares para fortalecer la enseanza. De todos modos siempre debemos estar


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atentos y ser prudentes, no aceptando aquellas enseanzas que contradicen lo que nosdice la Palabra de Dios. El Apstol Pablo advierte claramente este tipo de situaciones yconcluye diciendo: Exam ina d l o tod o , y re tened lo bueno(1 Tesalonicenses 5:21 ).

Estudiar cursos de capacitacin espec fica: debemos aprovechar todocurso, taller, escuela de ministerio o jornada en la cual podamos participar paracapacitarnos.

II. EL DISCPULO:

A. La preparacin y exposicin de una clase es-t condicionada hacia quin va dirigida es-pec ficamente:Es imprescindible tener en cuenta las necesidades ycaractersticas de los discpulos, sern nios o adultosindistintamente para que la enseanza que se debadar, cumpla con su objetivo.

B. Debemos conocer las siguientes reas de vida del disc pulo (o tratarde conocer):

Caracter sticas f sicas:edad, sexo, agilidad, etc. Caracter sticas psicolgicas:memoria, anlisis, reflexin, etc. Caracter sticas sociales:experiencia, relaciones interpersonales, etc. Caracter sticas intelectuales:rapidez, habilidad, inteligencia, etc. Caracter sticas espirituales: madurez, iluminacin, comunin,

autoministracin, disposicin al servicio, etc.

C. Para la buena elaboracin y eficacia delas clases debemos tener en cuentalas necesidades de nuestros alumnoso disc pulos:La importancia de la enseanza radica en

satisfacer dichas necesidades personales.

Por ejemplo:* Formar pareja* Estabilidad econmica* Pleno desempeo vocacional y profesional


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* Reconocimiento social y laboral* Experiencia espiritual* Amistades estables* Auto-superacin y auto-realizacin* Preparacin para recibir la vejez

* Servicio en los diferentes ministerios de la iglesia.* O tros.

CONCLUSIN:

N o podemos realizar una buena clase si no conocemos al grupo que vamos a ensear.En una clula importa lo que la persona es, su ser interior y todo lo que lo rodea queforma parte de su personalidad. N o nos va a prestar atencin a las enseanzas si no

encuentra en nosotros a alguien en quien confiar. Pidmosle al Espritu de Dios quenos ayude a supli r sus necesidades y luego veremos el xito de nuestra clase.


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INTEGRANTES DE UNA CLULA Gru o C.A.F.E.

EL L DER O MAESTRO LOS DISC PULOS

El l dermaestro debe

conocerlas diferentescaracter sti-

cas delos disc pulos

CAPACITACIN

ESPIRITUAL

CAPACITACININTELECTUAL

ORACIN

SENSIBILIDAD

HUMILDAD

MEDITACIN ENLA PALABRA

EJEMPLO DE VIDA

ESTUDIA LAPALABRA

REFLECCIONA ENLA PALABRA

ESTUDIA CONREVERENCIA

BUSCAINFORMACINCOMPLEMENTA-

RIA

SE CAPACITA.CURSOS, ESCUELA

DE MINISTERIO

CADA PERSONA TIENECARACTER STICAS

NICAS

F SICAS

PSICOLGICAS

SOCIALES

INTELECTUALES

ESPIRITUALES

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C M O PREPARAR Y DARC M O PREPARAR Y DARC M O PREPARAR Y DARC M O PREPARAR Y DAR

UN A C LASE?UN A C LASE?UN A C LASE?UN A C LASE?PROPSITOS:

a) Q ue tenga algunas bases sobre cmo desarrollar una clase.b) Q ue tome conciencia del compromiso de prepararse antes, durante y despus de la

charla.

INTRODUCCIN:

Un buen lder o maestro, temeroso de D ios y consciente de la enorme responsabilidadque tiene, nunca debe presentarse ante sus discpulos, sin antes no haber definidoclaramente a dnde quiere llegar. Tiene que preparar la leccin siempre antes.Debemos saber que una clase cuenta con tres tiempos:

Antes de la clase Durante la clase Despus de la clase

C ada uno de estos tiempos llevan consigo ciertas actividades que hacen a la

preparacin, desarrollo, fijacin y evaluacin de la enseanza.

I. ANTES DE LA CLASE:

A. La necesidad de ubicar objetivos:Debemos conocer tres razones por las cules es indispensable establecer metas alensear:

1. Le da sentido a la enseanza. Todo maestro debe saberporqu est enseando y qu va a ensear.2. Protege de desviaciones temticas. El maestro necesitaprimero decidir cul ser la meta, para luego establecer el caminoa seguir para alcanzarla.

3. Economiza el tiempo de enseanza. C uando el maestro nosabe lo que quiere, seguramente va a malgastar el tiempoexponiendo cosas de menor importancia. Por lo tanto noalcanzar el propsito principal de su enseanza.


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B. Preparacin y organizacin del material a dar:

El maestro o lder debe preparar el material en el cual debe basar su enseanza, debetrabajar cuidadosamente sobre l, resaltando los temas importantes y dejando en unlugar de menos trascendencia a temas secundarios o demasiado obvios.

Es importante agregar en las clases gran cantidad de ilustraciones y/ oancdotas, para que dichas verdades espirituales tengan mayor luz y claridad,de esta manera algunos temas llegan a ser ms sencillos y comprensibles.En resumen:

Seleccionar el material O rganizar el material Trabajar sobre el material

C. Prepararnos en oracin:

El maestro o lder cristiano debe prepararse espiritualmente para transmitir lasverdades de la palabra de D ios. La comunin personal con el Seor afectar a mila clula. Usted permanece en sintona con el Espritu Santo y l le guiar a todaverdad. (C olosenses 3:17 y 23)

II. DURANTE LA CLASE:

A. Motivacin:

Un factor muy importante en el aprendizaje es la motivacin en los discpulos. Lamotivacin es el proceso que predispone al alumno hacia lo que se quiere ensear,provocando deseos de aprender. Esta situacin en el interior del alumno lo mueve aprestar atencin y as aprender.Ayudas para motivar:

Relacionar la enseanza con la vida real de los alumnos. Utilizar acontecimientos importantes de actualidad. Dar oportunidad a que los alumnos participen activamente en la

clase. Elogios y aprobacin de las buenas acciones y actitudes. Entregar un buen material didctico a los alumnos. Utilizar frases, palabras o historias atrayentes en forma ocasional. Usar distintos tonos de voz, ser enftico en frases o temas que son

muy importantes, y que llevan a tomar decisiones transcendentes.


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B. Partes de una clase:Una clase debe contar de tres partes:

1.INTRODUCCIN:Sirve para atraer la atencin del grupo hacia el tema que queremosdesarrollar. G eneralmente al comienzo de la reunin, cada uno de

los participantes tiene su mente en sus problemas, y es necesarioir llevando a cada uno de ellos a poner su atencin en lo que

vamos a compartirle.N o debe ser demasiado extenso, ni abarcar puntos deldesarrollo del tema. La introduccin es como la puerta que se

abre y nos permite ver desde afuera lo que hay en el interior de lacasa, sin empezar todava a recorrerla por dentro.

2.DESARROLLO:Es la elaboracin del tema a compartir. Para presentarlo ordenadamente esconveniente dividirlo en puntos principales. El nmero de visiones estar regido por lanecesidad, normalmente tiene como mnimo dos puntos y como mximo, cinco. Unexceso de puntos principales se deber a que el tema es muy extenso o los puntospueden agrupase como subpuntos.Hay diversos criterios para ordenar estos puntos, algunos de ellos seran: Orden de la necesidad lgica:Es ir desarrollando el tema de lo ms fcil de

comprender hacia lo ms difcil. Ir de lo conocido por todos, a la verdad no

conocida que les queremos compartir. Orden de causa y efecto:D ebemos presentar primero las causas o hechos, y

luego qu consecuencias estas traen.Es importante al elaborar el desarrollo de la clase, tener presente el objetivo que nospropusimos antes de comenzar, para que cada punto contribuya a lograr ese objetivo.

3.CONCLUSIN:Esta parte de la clase es la que genera decisiones en aquellos

que nos escuchan respecto del tema que les compartimos.Es motivarlos a que apliquen en esa semana las verdadesaprendidas durante la clase.

III. DESPUS DE LA CLASE: (Evaluacin)M ediante preguntas orales o escritas, conocer si el alumnoaprendi lo que usted se propuso ensear.


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Por la observacin continua, conocer si el discpulo est poniendo en prctica suenseanza.Sera muy positivo observar ms all de la iglesia, en la medida de lo posible: en elhogar, en el trabajo o escuela, etc.Si notamos que en la vida de nuestros alumnos hay cambios positivos, es que han

aprendido, porque:

APRENDIZAJE = CAMBIO

CONCLUSIN:

La tcnica tambin es necesaria para ganar la atencin de las personas, pero de nadasirve si no hay una preparacin adecuada en todos los niveles. La clase no es slo unahoja con versculos para leer, sino que primero debe tocar mi corazn, hablar a misnecesidades para luego aplicar sus enseanzas a mi vida. Los integrantes de la clula

notarn si hablamos con uncin o no. Todo depende si estuvimos con el dador de laUncin.Si queremos que haya un verdadero aprendizaje que lleve al cambio, debemos hacerlobajo el poder del Espritu Santo.


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CMO PREPARAR UNA CLASE?

ANTES DE LA CLASE DURANTE LA CLASE DESPUS DE LA CLASE

UBICARO BJETIVO S

PREPARAC I N YO RG A N IZA C I NDEL M ATERIAL A

DA R M AN TEN ER LAM O TIVA C I N

DE LO SDISC PULO S

DESARRO LLODE LAS PARTESDE UN A C LASE

EVALUAC I N PERSO N AL

APLICAC I N DELAPREN DIZAJE

UNAENSEANZAC O NSENTIDO

PRO TEG E DEDESVIACIO -N ES DE TEM A

APRO VECHA-M IENTO DELTIEM PO

SELECC IO NAREL M ATERIAL

O RGAN IZAR ELM ATERIAL

TRABAJARSO BRE ELM ATERIAL(PREPARARN O S)

LEN G UA JEENTENDIBLE

RELAC IO NAR LAENSEANZACO N LA VIDAREAL

USAREJEMPLO SACTUALES

ELO G IO S,APRO BACI N YRECO NO C I-M IENTO A LO SINTEG RANTES

VARIAR ELTO NO DE LAVO Z

M AN TENER LAPARTICIPACI N

INTRO DUCC I N

DESARRO LLO

CO NCLUSIN

PREPARAR EN ORACI NPERMITIR OBRAR AL

ESP RITU SANTO

TOMAR DECISIONES



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C O N O C IEN DO LA C O N DUC TA Y LASC O N O C IEN DO LA C O N DUC TA Y LASC O N O C IEN DO LA C O N DUC TA Y LASC O N O C IEN DO LA C O N DUC TA Y LAS

N EC ESIDADES HUM AN AS PARAN EC ESIDADES HUM AN AS PARAN EC ESIDADES HUM AN AS PARAN EC ESIDADES HUM AN AS PARAAC O N SEJAR AL D ISC PULOAC O N SEJAR AL D ISC PULOAC O N SEJAR AL D ISC PULOAC O N SEJAR AL D ISC PULO ::::

PROPSITOS:

a) Reconocer la complejidad de la conducta y del carcterde los hombres.

b) Aplicar los principios bblicos en la consejera, reconociendonuestra dependencia de D ios y siendo ejemplo en conducta yproceder con cada persona.

INTRODUCCIN:

Debemos reconocer que cada individuo es un ser complejo. En las C lulas o G ruposC .A.F.E. tratamos con personas cuyas vidas necesitan el toque de Dios. Suproblemtica, su carcter, temperamento y forma de proceder es diferente. C mopodemos desarrollar entonces en ellos el carcter de C risto? Q u consejos y

principios son importantes a tener en cuenta en el trato con nuestros semejantes?

I. PRESUPOSICIONES ACERCA DE LA CONDUCTA Y LASNECESIDADES HUMANAS:

a) Todo el mundo necesita que alguien oalgn grupo respete su individualidad yle reciba por lo que es. El individuodesea pertenecer al grupo. Tienenecesidad de ser reconocido y derecibir atencin como una personadigna. Es decir, necesita amor.

b) C ada persona es un ser nico. Perocada persona es algo diferente, y paraentenderla cabalmente, es necesarioconocer sus capacidades especiales, sufondo y sus experiencias.


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c) Todo proceder o conducta humana tiene un propsito o meta.d) Los sentimientos nos dan indicios en cuanto a los problemas humanos y a la

naturaleza e intensidad de las necesidades. N o todas las personas sienten lo mismo

acerca de la misma experiencia.

e) La vida y la personalidad de una persona constan de todos sus componentes. N o sepuede separar ni aislar una experiencia o una parte de su vida, de las otras reasde su experiencia.

f) C ada persona es una parte de su medio ambiente. Su condicin econmica ycultural, las costumbres y normas de su cultura as como sus compaeros, todo estoafecta sus actitudes y su proceder.

g) La vida de una persona consta de progresivas etapas de desarrollo. Todas lasetapas (tales como la niez y la adolescencia) tienen sus caractersticas dedesarrollo.

h) El concepto de s misma de una persona, es importantsimo en cuanto a adaptarsea su situacin y a otras personas, y para mantener la salud mental. Si su conceptode s misma es realista y sano, estar libre de mucha tensin y frustracin. Pero sitiene un concepto deficiente de s misma, se sentir inadecuada, intil yprobablemente llevar una carga de culpa.

i) Puesto que la mayor parte de la conducta y de las actitudes se aprenden, tambinse pueden desaprender , es decir, es posible el reaprendizaje de las actitudes y delproceder en una persona.

j) El verdadero amor tiene poder transformador. La necesidad ms bsica de lahumanidad es amar y ser amado.

k) El hombre es un ser espiritual, cuya necesidad solamente Dios puede satisfacer.M uchos de los problemas de la persona tienen sus races en la naturaleza cada delhombre. N ecesita ser transformado espiritual y moralmente.N ecesita el perdn de Dios, el poder santificador del

Espritu Santo y la fe en un Dios personal que le ayudaen los problemas del diario vivir.

II. METAS AL ACONSEJAR:Las metas al aconsejar varan segn la necesidad de lapersona que busca ayuda. Lo que es una meta para un


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caso, tal vez no sea la meta para otro. Tambin el grado de xito que se obtenga enalcanzar las metas, depende en gran medida de la naturaleza y complejidad delproblema, del grado de motivacin del discpulo, y de la habilidad, preparacin yexperiencia del consejero.

Algunas de las metas son:G latas 6:1-5a) Disminuir las emociones destructivas, tales como

ansiedad, hostilidad, enojo o angustia, de modoque la persona pueda dirigirse hacia la solucindel problema en vez de malgastarla para alimen-tar la emocin.

b) Hacer que el discpulo vea con objetividad su problema y utilice sus propias fuerzasjuntamente con los recursos espirituales que D ios le da para enfrentarse con el

problema.

c) Lograr que la persona se entienda a s misma de manera creciente y se valore a smisma. El discpulo debe darse cuenta de sus propios mviles, de sus puntos fuertesy dbiles, y luego aceptar su situacin, sin orgullo ni autoconmiseracin.

d) Desarrollar en el discpulo la disposicin de aceptar responsabilidades sin excusas niquejas.

e) M ejorar las relaciones interpersonales del discpulo ensendole a enfrentarse a suculpa, a dominar su hostilidad, a perdonar a otros, y a aceptar las faltas de otros.Ha de aprender a amar y a ser amado, y a llevarse bien con los dems.

f)Ayudar a la persona a cambiar su actitud o su norma de valores, yluego, a cambiar su conducta de acuerdo a los valores dados porDios (Romanos 15:1-6).

g) Apoyar al discpulo en momentos de crisis o de angustia, buscandopasajes bblicos adecuados al problema.

h) Ayudar al discpulo a utilizar sus recursos interiores y a echar mano delos de Dios, en los momentos de crisis. N o debe acostumbrarse adepender del gua.

i) Desarrollar en la persona una creciente confianza en Dios y en smisma para enfrentar al futuro.

j) Ayudar a la persona en sus problemas espirituales y en sus dudas y ensearle lamanera en que Dios obra.


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k) Hacer crecer al discpulo en el conocimiento de Dios, en la madurez de supersonalidad, y en el servicio divino.

CONCLUSIN:

El trato con las personas hace que en ocasiones la tarea sea sufrida y esforzada.M uchas son las complejidades del carcter de las personas, ms Dios nos llama aesforzarnos y a ayudar a aquellos que nos rodean.Pablo escribe en Efesios 4: 13-16:

...ha sta q ue todos l l eguemos a la un ida d d e la fey de l conocim ien to d e l Hi jo de Dios,

a un va rn p er fecto ,a la med ida de la esta tu ra d e la p len i tud d e Cr i sto ;

p a ra q ue ya no seamos nios f luctua ntes,l l evad os por d oqu ie r po r tod o v ien to de doc tr i na ,

p or est ra tag ema s (est ra teg ia s) de hom b resq ue p a ra eng aa r em p lean con a stucia

la s a rt im aas d el e rr or ,si no que sigu iend o la ve rda d en a mor ,crezcamo s en tod o en a q uel q ue es la ca b eza, esto es, Cr isto ,

d e qu ien tod o e l cuerpo ,b ien concerta d o y un id o en tre s por tod a s la s coyuntur a s

que se ayuda n m utuamen te ,segn la a ct i v i da d p rop ia de cad a m iemb ro ,

rec ibe su crec imien top a ra i r ed i f i cnd ose en amor .


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EL TRATO CON LOS DISC PULOS

SO N PERSO NAS, INDIVIDUO S, PO R LO S CUALESEL SEO R HA PAG ADO UN ALTO PRECIO

CADA PERSONA ESDIFERENTE

CONDUCTA YNECESIDADES

HUMANAS

METAS AL ACONSEJAR

PRO BLEM TIC A

CARCTER

TEM PERAM EN TO

FO RM AS DEPRO C EDER

RECO NO C IM IENTO

RESPETO

SER N ICO

CO N UN PRO P SITOY M ETA

SEN TIM IEN TO S

VIVENCIASEXPERIEN C IAPERSO N AL

SU PRO CESO DEDESARRO LLO YCRECIM IENTO

SU AU TO ESTIMA

NECESIDAD DE AM AR

Y SER AM ADO

SU CO NDIC I N

FSICA

CULTURAL

AFEC TIVA

M ENTAL

ESPIRITUAL

EC O N M I C A

DISMIN UIR LAS EM O C IO NES DESTRUCTIVAS.

VER EL PRO BLEM A C O N O BJETIVIDAD.

UTILIZAR SUS PRO PIAS FUERZAS Y LAS DE DIO S.

Q UE LA PERSO N A SE ENTIENDA A S M ISM A.

ASUM IR LA RESPO N SABILIDAD Q UE LE CO RRESPO ND E.

M EJO RAR LAS RELAC IO N ES IN TERPERSO N ALES.

CAM BIO DE LAS ACTITUDES Y VALO RES EQ UIVO CADO S.

APO YO EN M O M ENTO S DE CRISIS.

EN SEARLE A DEPEND ER DE D IO S.

CRECER EN LA C O NFIANZA EN D IO S.

ENSEARLE LO S PRINC IPIO S ESPIRITUALES Y C M O O BRA DIO S.

CRECIMIENTO ESPIRITUAL EN:

C O M PRO M I SO .

C O N O C I M IEN TO .

M ADUREZ.

SERVICIO .



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LA IM PO RTANC IA DELA IM PO RTANC IA DELA IM PO RTANC IA DELA IM PO RTAN C IA DE

LA M AD UREZ ESPIRITUALLA M AD UREZ ESPIRITUALLA M AD UREZ ESPIRITUALLA M AD UREZ ESPIRITUALEfesios 4:13-16PROPSITOS:

a) Reconocer la importancia del desarrollo de una vida espiritual creciente y madura. b) Evaluar nuestra propia vida, actitudes y pensamientos a la luz de la Palabra de Dios

y ver si hay en ella falta de madurez y crecimiento.c) Desarrollar en nuestra vida actitudes de madurez espiritual tomando decisiones que

nos ayudarn a crecer y ser un ejemplo para los que nos rodean.

INTRODUCCIN:Uno de los factores que determinarn el xito, crecimiento y los frutos en la vida delcristiano es la madurez espiritual que ha alcanzado. En otras palabras, que ya noseamos nios espirituales, sin crecimiento, poniendo nuestra atencin en aquellas cosasque de nada aprovechan.En 1 Corintios 3:1-3 Pablo debi enfrentar esta misma dificultad en algunas de lasIglesias que l mismo haba plantado. All encontramos lo siguiente:

De ma nera que yo, herma nos, no pud e hab lar les como esp i r i tua les, sinocomo ca rn a les, como a nios en Cristo. Os di a b eb er leche, y no via nd a ;p orq ue a n n o era is cap a ces, ni sois ca p a ces tod a va, po rq ue an sois

carna les; p ues ha b iend o entre vosotros celos, cont ien d a s y disensiones,N o so is ca rna les, y a ndis como homb res?

Tambin leemos en el libro de Glatas 3:3-4:

Ta n nec ios sois? Ha b iend o comenza d o p or elEspr i tu , a hora va is a a cab a r p or la carne?

Ta n ta s co sa s ha bis p a d eci d o en va no? Si esque rea lmen te fue en va no .

C ul era el verdadero problema segn el contexto deestos dos pasajes que hemos mencionado?Sin duda era la falta de crecimiento espiritual, la falta demadurez.

Son innumerables los problemas e inconvenientes que esto puede ocasionar en lapropia vida de aquel que lo padece y en aquellos que le rodean. Hay una necesidadurgente de lderes, obreros, cristianos comprometidos con el Seor que hayanalcanzado madurez.


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En el trabajo con los grupos pequeos, clulas o grupos C .A.F.E. esto tendr unaincidencia decisiva. La madurez y crecimiento espiritual de los integrantes de nuestraclula se ver marcada y afectada de acuerdo a la madurez y crecimiento de susintegrantes y en manera especial del lder.La madurez se notar en las actitudes, formas de pensar y de proceder, en los frutos, en

la fidelidad, integridad y pureza de nuestro corazn.

I. LA IMPORTANCIA DE LA MADUREZ:

M uchos problemas resultan de la falta de madurez de carcter.Romanos 12:9-21

a.Indicios de la falta de madurez.C mo puedo saber si no he alcanzado todava un buen

nivel de madurez? Veamos algunos de los indicios:

1) Un carcter explosivo.Tiene dificultad en dominar las emociones. Se enfadafcilmente y hasta por motivos insignificantes. Demandauna atencin inmediata a sus dificultades, sin importarlelos problemas que ello podra ocasionar a los dems.

2) Autoconmiseracin.Aquel que se queja porque nadie me quiere o porque yo sufro ms de la cuenta ,revela que no sabe enfrentarse a la realidad. Se cree merecedor de mejor suerte. D irigetoda su atencin a s mismo y a sus problemas. Se vuelve deprimido y pesimista. Secree vctima de todo lo que sucede y en ocasiones piensa que todos tienen problemascon l. Sentimientos de rechazo, de inseguridad, de temores.

3) Necesidad constante de consuelo.Se acostumbran a pensar que alguien les aplique un poco deungento en sus heridas y les asegure con tonos dulces que todo vaa salir bien. Hasta que no oyen tales frases, no pueden desempearsus responsabilidades.Personas que dependen permanentemente de lo que dirn losdems, de la opinin de terceros. M uchos de ellos tienen enormesdificultades de tomar sus propias decisiones.


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4) Prestar atencin a cosas no importantes o perder la dimensinexacta de los problemas y acontecimientos.

Son personas propensas a exagerar los problemas y dificultades. M uchas veces danrienda suelta a su imaginacin y an pueden llegar a pensar o aceptar como reales

situaciones que no lo son. N o me salud porque.. . Seguro que alguien le cont.. .C laro, quieren verme fracasado...

5) Evadir responsabilidades.Todos los dems son culpables y responsables, menos la personainvolucrada.

6) Falta de organizacin y perseverancia.7) Inmadurez espiritual.Se deja llevar y arrastrar por sus sentimientos. Hoy siento de orar. ..

N o ha desarrollado una conducta espiritual. N o lee la Biblia, su vida de oracin es muyirregular, etc.

8) No se sujeta a la autoridad establecida.Tiene problemas con la autoridad, en ocasiones surgen sentimientos de orgullo,autosuficiencia; o tambin sentimientos de inferioridad. Romanos 11:20-21

9) Reincide en los mismos errores e equivocaciones una y otra vez.El Lder que ha alcanzado madurez trata de noreiterar los mismos errores, aprende de sus pro-

pias equivocaciones. Sin embargo hay quienes nomaduran y vuelven a reincidir una y otra vez enlos mismos errores, los tales echan a perder suesfuerzo y trabajo. M uchas veces hacen que la ta-rea sea ardua e infructuosa.Es preferible que dicha persona espere y crezcaen madurez, conocimiento y responsabilidad aque eche a perder todo el esfuerzo y an su pro-pia vida sea perjudicada.

b. Indicios de una verdadera madurez:

1) Depender de Dios. La autosuficiencia bien entendida.C uando se habla de la autosuficiencia, no se pretende proyectar la idea de alguien quetodo lo puede hacer solo sin contar con D ios ni con la colaboracin de nadie. M sbien estamos hablando de que el gua deber buscar cultivar en los discpulos la

NO SE

SOLICITA


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capacidad de dirigirse a D ios por su propia cuenta y de resolver sus problemas, sindepender siempre del apoyo moral y espiritual de los dems. N o debe generar unadependencia exagerada de su persona.Una vida espiritual estable. O ra, lee y estudia la Palabrade Dios, mantiene su comunin con el Seor.

2) Llevarse bien con sus semejantes.N o hay lugar para el egosmo en la vida del cristianomaduro. Busca tener una correcta relacin con sussemejantes. N o es orgulloso ni vanaglorioso, practica la humildad.(Romanos 12 :16(Romanos 12 :16(Romanos 12 :16(Romanos 12:16 ----21).21).21).21).

3) El autodominio.El hombre maduro sabe gobernarse en todo tiempo,aun cuando las emociones se alteren. M antiene unequilibrio ante el xito lo mismo que ante el peligroo el fracaso.N unca da rienda suelta a sus impulsos. El gobierno dela lengua es una hermosa evidencia de la madurez deuna persona. No nos ha d a d o Dios espr itu d ecoba rda, sino de p oder , de amor y de d omi -n i o p r op i o (2 Timoteo 1:7 ).

4) El saber pasar por momentos de sufrimiento.La vida abarca muchos sufrimientos y por ellos muchas veces tenemos que pasar. Peroel que ha alcanzado un grado de madurez, soporta el sufrimiento con valor, fe yesperanza (Filipenses 4:12-13).

5) Una perspectiva de largo alcance.La persona madura no se impacienta al ver que no ha alcanzado todava sus objetivos.

N o se incomoda al sufrir reveses momentneos. Est bien dispuesta a esperar muchotiempo su merecida recompensa (Apocalipsis 2:7,11,17 ,26 / 3:5,12,21).

6) Inters en el bienestar de los dems.Se alegra sinceramente con el xito de otros. En vez de monopolizar una conversacinhablando de s, escucha con atencin lo que le sucede a otra persona. Se interesa enla vida de los dems con toda sinceridad. G latas 6:2


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An considera a los que son ms dbiles en la fe y por amor a ellos y al Seor trata deno serles de tropiezo (Romanos 14:1 / 15:1-3 / 1Corintios 8:9).

7) Se identifica con los dems y su situacin.Trata de comprender y entender a la otra persona. Es ponerse en el

lugar del otro.

8) Es responsable.C umple con sus compromisos. En caso de que alguna cosa selo impidiera toma los recaudos necesarios para no herir ni lastimara los dems.

9) Acepta correccin.El Lder que es espiritual acepta ser corregido y es enseable.N o es perfecto, pero busca la perfeccin. C orrige sus errores, perse-vera y se esfuerza en ser mejor cada da.

II. REQUISITOS PARA SER UN BUEN GUA (Lder):

C ules son las caractersticas de un buen gua, de un lder?

a. El gu a debe ser tratable, sociable y accesible.Las personas acuden a alguien que las conozca, y a quien ellas asu vez conocen y aprecian. Es necesario demostrar amigabilidade inters en las personas. Romanos 12:1-2

b. Debe reunir ciertos rasgos personales.Es importantsima la comprensin de los dems, es decir, la capacidad de ser sensiblea sus necesidades y entender sus anhelos, problemas y frustraciones. El buen guaescucha atentamente lo que dice el discpulo y trata de ver las cosas segn laperspectiva de ste. Respeta al discpulo y tiene inters en l como en una persona yno como si fuera solamente un caso para solucionar.

c. Debe entender los mviles de la naturaleza humana y los de suconducta.

Se aprende observando a la gente, informndose y por la experiencia.


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d. Debe dominar sus propios deseos, sus senti-mientos de culpa, su ansiedad, sus resentimien-tos, su sexualidad y sus frustraciones.De otro modo, sera como un ciego que gua a otro ciego.

e. Debe estar dispuesto a dedicar tiempo.El proceso de aconsejar requiere tiempo; perjudicaapurarlo. Dedica tiempo a sus discpulos

f. Debe saber guardar secretos.Sabe guardar confidencias. N o expone al ridculo alos que le rodean y demuestra un sincero respeto.

II. CONDICIONES PARA ACONSEJAR:

1) Reconocer su necesidad.Una condicin indispensable para aconsejar es que lapersona sienta necesidad de buscar ayuda.

2) Concertar un lugar y hora para reunirse.C onviene tener sillas cmodas, adems que sea un ambiente limpio y ordenado,suficiente luz y una temperatura agradable. Todo lo feo y desagradable distrae laatencin de la persona y perjudica el proceso de asesorar. Hay ocasiones deemergencia las cuales debemos entender, en las cuales no tendremos la posibilidad deelegir todo lo visto anteriormente, ya que la entrevista se presentar en forma noprevista.

3) Es important sima la preparacin espiritual del gu a o lder paradicha entrevista.

Debe limpiar su corazn de todo pensamiento negativo y vestirse con la presencia deC risto. O rar para que Dios le haga sensible a las necesidades y sentimientos deldiscpulo, y el Espritu Santo obre en el proceso de aconsejar, revelando las races delproblema y las soluciones.


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CONCLUSIN:

Todo cristiano debe desarrollar su carcter y temperamento teniendo como ejemplo aJesucristo. La madurez y crecimiento espiritual es un proceso que se desarrolla a diarioen la vida de aqul que quiere agradar y servir a D ios.

En el trabajo de las clulas o grupos C .A.F.E. el lder o gua debe desarrollar su vidaespiritual con madurez. Tiene una gran responsabilidad, cuidar las personas que Diosha puesto a su cuidado. Esta tarea no es sencilla, se encontrar con personas con faltade madurez, con una vida espiritual estancada donde no hubo crecimiento, etc. N odesmaye! El Seor nos ha dejado los recursos necesarios para desarrollar el carcterde C risto en sus vidas. Es una tarea que demanda tiempo y esfuerzo, pero VALE LAPENA!M iles de personas necesitan la gua, el consejo y el apoyo de cristianos maduros. Paraello l te ha escogido a ti. Permite que el Espritu Santo moldee tu vida y de esa maneraser un instrumento poderoso en sus manos.


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MADUREZ

INDICIOS DEFALTA DE MADUREZ VERDADERA MADUREZ

CARC TER EXPLO SIVO .

AUTO CO NM ISERACI N.

CO NSTANTE CO NSUELO .

PERDER LA VERDADERADIM ENSI N DEL

PRO BLEM A

PRESTAR ATENC I N ACO SAS NO

IM PO RTANTES

EVADIRRESPO N SABILIDAD ES

FALTA DEO RG AN IZAC I N Y

PERSEVERAN C IA

VIDA ESPIRITUALIN M AD URA E INESTABLE

N O SE SUJETA A LAAUTO RIDAD

O RG ULLO SO YAUTO SUFICIEN TE

MURMURAC I N YCRTICA CO NSTANTE.

DEPEND ENC IA DE DIO S.

SE LLEVA BIEN C O N SUSSEM EJAN TES.

AU TO D O M I N IO O D O M I N IOPRO PIO .

ES EQ UILIBRADO .

SABE EN FREN TAR ELSUFRIM IENTO .

SE IDENTIFICA C O N LO S DEM SY CO N SU SITUACI N.

PERSPEC TIVA A LARG O ALC ANC E.ES PERSEVERAN TE.

TIEN E INTERS EN EL BIENESTARDE LO S DEM S.

ES RESPO N SABLE.

ACEPTA CO RRECC I N.

ALGUNAS CARACTER STICAS DEL L DERESPIRITUAL Y MADURO

ES TRATABLE, SO C IABLE Y AC C ESIBLE.

SABE Q UE EST TRATAND O CO N PERSO NAS, NO CO N O BJETO S.

BUSC A ENTEN DER LA N ATURALEZA HU M AN A.

DO M INA SUS PRO PIO S DESEO S Y SENTIM IENTO S.

DEDICA TIEMPO A SUS DISCPULO S.

SABE G UARDAR CO N FIDENC IAS.

RECO NO CE SU PRO PIA CO NDICI N Y NECESIDAD.ES C O NSCIENTE DE SUS LIM ITACIO NES.

SE O RG ANIZA PARA ATENDER A SUS DISC PULO S.

SE PREPARA ESPIRITUALM ENTE.



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LA TICLA TICLA TICLA TIC AAAA

PROPSITOS:

a)a)a)a) La tica nos habla de actuar con sentido comn, del respeto y atencin quedebemos brindar a los que nos rodean. C mo actuamos y procedemos a diario?

b)b)b)b) Ver la importancia y la repercusin de nuestra forma de proceder. Aprender adistinguir en nuestra vida aquellas actitudes y formas de proceder que debencambiar.

INTRODUCCIN:

El cristiano, lder o gua es responsable por lo que hace, primero ante Dios, luego anteel discpulo y finalmente ante la sociedad en que vive. Debe pensar siempre en el biendel discpulo. Por ejemplo, procurar que el discpulo no se dae a s mismo ni dae aotros. Ej.: Si la persona quiere suicidarse, el gua har todo lo posible para impedir quelo haga. Para ello es importante que podamos ver algunos principios fundamentalesacerca de la tica, los cuales son necesarios aplicar y tener en cuenta en todomomento. (G latas 6:7-10)

PRINCIPIOS FUNDAMENTALESDE LA TICA:

a. Guardar confidencias.El lder o gua debe ser considerado inviolable y no debe andar divulgando a nadie sinel permiso de la persona aspectos de la vida privada. El buscar asesoramiento en cosaspersonales, es el acto humano que muestra la mayor confianza posible en otra

persona. Es como decir: C onfo en usted .En los casos que el lder o gua no pudiere aconsejar debidamente a la persona, o quela situacin o problema lo supera (Problemas matrimoniales, familiares, econmicos,etc.) debe informarle nicamente a su autoridad (Supervisor, Pastor) y derivar el casopara que sea debidamente atendido y ministrado.


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b. Evitar el contacto fsico en manera especial en los casos de que sellegue a dar en que una persona tenga que aconsejar a alguien delsexo opuesto.(Por ejemplo en el caso de los grupos mixtos)

Debe evitarse todo lo que pueda producir unasituacin seductiva o poner en marcha emociones

malsanas. El gua o lder prudente tendr muchocuidado en las situaciones relacionadas con el sexoopuesto, las cuales pueden alimentar las sospechasde los chismosos. De ms est ima es el b uen n omb re q ue la smuchas r iqueza s (Proverbios 22:1).Tiene que protegerse a s mismo tambin, de algunasmujeres o hombres que deliberadamente procuranhacer caer a la persona que est ministrando.

c. No usar al disc pulo para satisfacer sus propios deseos.El escuchar chismes o detalles muy ntimos de inmo-ralidad puede alimentar la curiosidad, pero no ayu-da en absoluto en el proceso de aconsejar. El guao lder debe conocer sus propias debilidades y bus-car la ayuda del Espritu Santo para resistir talestentaciones.

d. No esconder sus convicciones cristianas.La fe del lder o gua debe influir sobre todo lo que piense y haga, incluso en elaconsejar. M s vale ser fiel a D ios y a su Palabra que caer en gracia con el discpulo ola persona, si uno tiene que elegir entre las dos cosas. Por lo tanto es responsable anteD ios de sealar al asesorado la verdad bblica que se relacione con el asuntoconsiderado. N aturalmente, no debe imponer la norma cristiana por la fuerza, pero sle corresponde presentrsela con amor.El mejor ejemplo de ello lo encontramos en Jess. D ios lo envi por amor a lahumanidad, no para condenar al hombre, sino para que sea salvo por l (San Juan3:16-21).

e. Debe respetar los deseos de lapersona o del discpulo, y no debeobligarlo a hacer ninguna cosa ancuando piense que es para el biende la persona.


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Imponer nuestra voluntad por sobre la de la persona no ayudar a la persona acambiar. Pero con la gua y ayuda del Espritu Santo ser l quien convenza alaconsejado de pecado, de justicia y de juicio. N o podemos pretender ocupar el lugar ola funcin que slo el Espritu de D ios puede hacer. Pero s podemos ser instrumentotiles en sus manos permitiendo que el Seor nos d las palabras justas que toque el

corazn del aconsejado y lo lleve a tomar decisiones que cambiarn su vida (San Juan16: 8-11).

f. Reconocer sus propias limitaciones.N ingn cristiano, lder o gua puede ayudar a todos.Hay cosas muy difciles, y a pesar de hacer lo posiblepuede ser que no d ningn resultado. Es importantebuscar ayuda, consejo, preparndonos espiritualmente einformndonos para poder ser lo ms eficientes en lo posible.Pero an as podrn presentarse casos en que es necesario

derivar a la persona a otros ms capacitados y preparadospara atenderles.En caso de que no hubiere resultados el lder o gua nodebe sentirse frustrado. La Palabra de D ios nunca vuelve vaca. Aunque lleve tiempo esD ios quien tratar con la persona.

g. Discernir la condicin espiritual de la persona.Hay cosas en que algunas personas mentalmente enfermas hanSido liberadas por medio de la oracin, lo cul es lo primero

que se intentar en dichos casos. Debemos reconocer que exis-ten casos de posesin demonaca. A veces es difcil distinguirentre un endemoniado y alguien que tiene problemas mentalesfsicos.En general el endemoniado se diferencia en que el demoniohabla a travs de la persona y adems responde negativamente a la oracin yministracin, ante la presencia de una persona de fe y de poder espiritual.Recordemos que an en estos casos estamos tratando con personas que necesitan serlibres. Hay personas que a pesar de ser ministradas reiteradas veces en liberacin,siguen en las mismas condiciones. Varias pueden ser las causas. Pecados ocultos, faltade perdn, odios y rencores, etc. Es importante llevar a la persona a confesar su

situacin, guiarle en una oracin de sincero arrepentimiento, hacerla renunciar aaquellas situaciones o prcticas que han provocado este estado en su vida, echar fueratoda actividad del enemigo, e invitar al Espritu Santo para que tome dominio y controlde esa vida.En algunos casos, de acuerdo a cada situacin particular ser quizs necesaria laatencin de algn profesional para las personas que no son normales, o a susfamiliares. Pero para ello es imprescindible en primer lugar reconocer las caractersticasde las personas que estn mentalmente enfermos. Algunos de los rasgos fciles de


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reconocer son: conversacin irracional, expresin de fobias (temores morbosos ypersistentes tales como tener miedo irracional de estar en una habitacin estrecha o decaer de alturas), graves amenazas de hacerse dao a s mismo o a otros, sospechasinfundadas de que otros los persiguen y procuran hacerle dao, acciones compulsivastales como lavarse las manos a cada rato, retiro exagerado de la sociedad, etc.

Las personas con estas caractersticas, no responden, por regla general, alaconsejamiento de una persona que no est preparada.

h. Cumplir con nuestros compromisos y responsabilidades.La tica nos habla del sentido comn, de considerar a nuestroprjimo.Es importante que aquellas cosas que nos desagradan, o nonos gustan que nos las hagan; nosotros tampoco debemos hacerlas con los dems.En muchas ocasiones podemos llegar a causar malestar e inconvenientes por no asumir

con responsabilidad nuestros compromisos. Ser puntuales, avisar con tiempo el cambiode horarios y/o planes, actuar con prudencia y amabilidad nos ayudar a mantener unbuen espritu con los que nos rodean y por ende tambin en nuestra clula o grupoC.A.F.E.En muchos casos el problema mayor es la falta de comunicacin. Es necesario tomartiempo con aquellos que estn vinculados en la tarea o trabajo que desarrollamos. Ellder debe tomar tiempo con sus discpulos e integrantes de su clula.

i. Es comunicativo.El Lder debe mantener los canales de comunicacin con los integrantes de su clula,con los discpulos pero tambin con su autoridad superior. Infinidad de malosentendidos pueden ser evitados a travs de la mantencin de una comunicacin fluday adecuada .

CONCLUSIN:

N uestra forma de conducirnos, de actuar y de

proceder dice ms que las palabras. En laantigedad el compromiso que las personasasuman de palabra tena el valor de undocumento. Lo que se prometa o deca secumpla.

Los tiempos han cambiado, pero la Palabra de Dios no.Jess dijo: Vuestro si, sea s, y vu estro n o, sea no .


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En otras palabras quedamos presos de los dichos de nuestra boca. El lder o G ua debeactuar con prudencia, respeto, amor, sentido comn.M uchas personas se han sentido ofendidas, defraudadas, decepcionadas por la formade actuar o de proceder de sus semejantes. D ios nos ha encomendado latarea de velar por las almas pa r a que n i nguno se p i e rda .

La tica nos habla de no ser un tropiezo por nuestra forma de proceder o actuar. Tantopara la vida personal del lder como para los que lo rodean (S. Mateo 18: 6-7). Esamar a nuestro prjimo como a nosotros mismos (S. Mateo 19:19).


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LA TICA

ACTUAR CON SENTIDO COMN, RESPETO Y ATENCI N.

G UARDAR CO NFIDENC IAS

SI LASITUACIN LO

REQUIERE OSUPERA, LO

DERIVA

A LA AUTORIDAD

SUPERVISOR

PASTOR

EVITAR EL C O NTAC TO FSICO C O N PERSO NAS DEL O TRO SEXO .

N O USAR AL D ISC PULO PARA SATISFAC ER SUS PRO PIO S DESEO S.

NO ESC O ND E SUS C O NVICC IO NES CRISTIANAS.

RESPETA LO S DESEO

111111346 05 manual escuela de ministerio modulo 2

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