8/16/2019 1. Qué es la Magia

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acabó por deteriorar este vínculo causal que asociaba deorma íntima el nombre y la cosa nombrada.  &a palabraoriginal, obtenida mediante revelación, o legadacrípticamente a trav!s de la tradición secreta en órmulas

rituales, está cargada de poder atractivo, evocador einvocador de las realidades concretas que designa y quepertenecen a otro plano de realidad que le estásubordinado.

"n la misma línea, para esta cosmovisión la imaginación yla voluntad humana es portadora de una uerza tan real yoperativa como la corriente el!ctrica. recisamente, eladiestramiento del mago consiste en aprender aconcentrar, dirigir y controlar esa uerza mental paraconseguir eectos en el mundo enom!nico. &a psiquehumana tiene, a imagen del 2reador, la capacidad de crearrealidad mediante la uerza del pensamiento, a trav!s deuna t!cnica adecuada que se simboliza en la palabracargada de poder por la voluntad del mago.  3el mismomodo, tambi!n están cargadas de poder, o puedencargarse de poder, determinadas confguraciones gráfcas,como las geometrías mist!ricas, signos, talismanes,amuletos, confguraciones on!ticas, etc.

 4ipos de magia

5agia, como insisten todos los grandes iniciados, sólo hayuna. No obstante, en general se ha hecho clásica unadistinción conceptual en unción de los objetivos quepersiguen los operadores o magos.

or peque+a magia se entienden aquellas operacionesorientadas a conseguir determinados logros prácticos en lavida cotidiana6 el amor de alguien, ortuna y posición social,su enermedad, desgracia o muerte, su protección o su curade una dolencia, etc. 4ambi!n se ha diundido mucho ladistinción, en este apartado, entre magia blanca (medicinal,ben!fca) y negra (de malefcio).

or alta magia, en cambio, se entiende el conjunto deteorías y prácticas rituales orientado a la realización de una

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;.8 $dopción de la orma divina que está por encima detodos los seres respectivos, es decir, establecer contactocon la respectiva divinidad, incluyendo atributos ypropiedades, etc.

.8 3isposición del incensario, e incluso quema de incienso

si es necesario.

*?.8 "ncendido de la lámpara mágica (simboliza lailuminación interna).

**.8 3otación mágica del sello, pentáculo o lama del serdeseado. 3otación mágica del espejo mágico, si se hacenecesario, y de varios, cuando para fnes especiales setrabaja con dos o tres espejos.

*1.8 2olocación de la vestidura y preparación meditada dela protección, pureza, etc.

*7.8 2olocación del cubrecabeza, corona, gorro o turbantedel mago, y meditación sobre la adhesión a 3ios.

*9.8 2e+irse el hábito con el cinturón mágico, adoptandouna actitud de uerza y dominación sobre la totalidad de lasuerzas, particularmente de los elementos.

*:.8 2olgado de la espada en el cinturón mágico, en actitudde meditación (la espada o daga simboliza la absolutaobediencia de un ser, o de una uerza, rente al mago.articularmente si se trata de evocaciones, el mago utilizarála espada mágica cuando alguna uerza cualquiera quierahacerle rente).

*;.8 3otación renovada y orientación simultánea de la

varita mágica, que el mago sostiene en la mano derecha.2onvicción de que su absoluta voluntad se realice.

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*.8 @enovado contacto con la divinidad.

1?.8 4raslado de toda su personalidad al plano respectivodel espíritu, con todos sus instrumentos mágicos.

1*.8 0rden a la uerza o potencia del plano o del ser que esllamado, y concepción imaginaria de la orma, en la que el

ser deseado ha de aparecer en el triángulo o espejomágico.

11.8 @egreso con su conocimiento al espacio de trabajo.

17.8 4ransmisión al espíritu de la orden o deseo, lo que debecomunicar o ejecutar el mismo espíritu, sobre cualquieraque sea el plano.

19.8 4erminado el trabajo, remitir con el conocimiento el sera aquella esera de la que ue llamado y conclusión de laoperación mediante una oración de gracias.

1:.8 @ecogida y puesta a resguardo de todos losinstrumentos mágicos.

1;.8 $notación de todo el transcurso de la operación, deltiempo, !-ito, etc., en el libro de las órmulas.

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