SEMÁNTICA

INTRODUCCIÓN Profesora: Sara Trigo

Alumna: Noelia Aguilera2013

El término semántica (del griego semantikos, "lo que

tiene significado") se refiere a los aspectos del significado, sentido o interpretación de signos lingüísticos como símbolos, palabras, expresiones o representaciones formales. En principio cualquier medio de expresión (lenguaje formal o natural) admite una correspondencia entre expresiones de símbolos o palabras y situaciones o conjuntos de cosas que se encuentran en el mundo físico o abstracto que puede ser descrito por dicho medio de expresión.

Semántica

El asunto central de la Semántica es el hecho

de que las palabras pueden decepcionarnos si olvidamos que nosotros las hemos inventado y que podemos utilizarlas como queramos.

La palabra no puede ser estudiada como una hoja de árbol ni tampoco es cierto que sean convenciones sino que puede haber surgido de un modo bastante natural y espontáneo.

OGDEN Y RICHARDS – 1930 «El significado del

significado». El Desarrollo semántico no es independiente de la ciencia

y la filosofía y no lo será. Trataban de establecer una teoría de los signos/símbolos. Se dieron cuenta que el lenguaje es una barrera para la

comprensión. Proponen distinguir entre «sentido» y «nonsense» en el

lenguaje. Resulta una teoría psicológica. Su teoría ha pasado a formar parte de la teoría del

condicionamiento, es decir, parte de la psicología experimental.

Los fundadores

Se ocuparon de lo que llamaban

INTERPRETACIÓN similar a DECODIFICACIÓN que exige en convertir los símbolos en ideas y las ideas en símbolos

Utilizan el término INTERPRETACIÓN BÁSICA para interpretaciones que no pueden ser desmenuzadas en elementos más pequeños (partículas del mundo físico).

(el concepto de gato)

PENSAMIENTO O REFERENCIA

Diagrama de la Teoría del Significado de Ogden y

Richards

Una palabra: gatoSÍMBOLO

(un gato de verdad)REFERENTE

Korzybski llamó a su movimiento «Semántica

General» para distinguirse de Ogden y Richards, aunque no hay diferencias sino que enfatizan puntos distintos.

Morris la llamará Pragmática que se ocúpará de las situaciones de comportamiento en que se establece la comunicación.

Diferencial Estructural: Parábola de Korzybski

Alfred Korzybski desarrolló este modelo en la década de 1920 como

un medio para visualizar el proceso que calificó de abstracción .  La " diferencia "en el diferencial estructural se refiere a

un operativo diferencia entre lo que los humanos hacen y lo que los animales hacen .

La diferencia entre lo que los humanos hacen y lo que los animales hacen es que, como el diagrama refleja, la capacidad de un animal para abstracto es limitada, la capacidad de un ser humano a abstracto es prácticamente ilimitada.

Abstracción , en el contexto del modelo de Korzybski, se refiere a las actividades fisiológicas, neurológicas o procesos , que ocurren en los niveles no verbales . Dicho de otro modo, la abstracción es algo que su cuerpo-cerebro-nervioso-sistema está continuamente haciendo , sin el respeto de si eres o no consciente de ello.

La relación tripartita observador, observado y

lenguaje. La conciencia del fenomenalismo y de los

métodos de describir lo no – observable. La falta de vigor y presentación. Términos: No-Aristotélico y Multiordinal

Dificultades del Sistema de Korzybski

Afirma que la filosofía clásica ha fallado en la

práctica, olvidando que las palabras no son lo mismo que las cosas.

Considera que se debería tener más cuidado en la relación «ciencia» y «lógica». Ya que el científico observa un mundo empírico.

Ventajas

La Semántica de K. es un intento de

reformular un fondo semántico para la ciencia e intenta encontrar un punto de unión con la filosofía.

«Necesitamos una lógica aplicada incluyendo consideraciones psicológicas y por lo tanto un principio general de certeza de conocimiento. Un estudio de métodos, de observaciones y de sistemas de construcción de teorías y postulados. »

Método científico y Semántica General de Korzybski

Símbolos y signos constituyen la esencia de la

Semántica.

Naturales

SIGNOS

Formales

Debate

Los filósofos piensan que los semantistas se

están metiendo en su campo de acción, intentando convertir los problemas filosóficos en meros asuntos científicos.

Un modo de resolver esta papeleta es admitir que hay un número de cosas que se consideran entendidas de antemano.

La Semántica es científica y a los semantistas les gustaría dar respuesta.

Ogden y Richards y Korzybski han sido el alma del

movimiento semántico. La TEORÍA DE LOS SIGNOS es una rama de la Semántica

y se ha desarrollado con bastante precisión a pesar de los debates entre :

Defensores de la teoría de los signos VS Filósofos.*Son Ch. Pierce, Ch. Morris y Rupert Crawshay son los fundadores de la teoría de los signos y se preocupan por la Semántica y los signos extralingüísticos.Es un intento hecho por los semántistas para explicar en términos públicos el lenguaje y los términos complicados, como «significado» y «realidad».

Teoría de los signos

SIGNIFICADO: proceso de significación, algo

más general. SENTIDO: son todas las frases posibles en que

dicho término podía usarse con propiedad. REFERENCIA: los objetos nombrados.

Palabras de definición

Parte de la confusión de la filosofía y la ciencia

s debe a una razón básica: que utilizamos el mismo lenguaje para referirnos a estados y acontecimientos observables públicamente y para nuestros sentimientos privados, no observables públicamente.

Se puede tratar a los signos como algo privado, en el terreno de lo filósofos pero también se los puede analizar a partir de una base estrictamente pública y científica.

Teoría de los signos y lenguaje común

1923: C. K. OGDEN e I. A. RICHARDS «El significado del

significado» (Londres). 1927: A. CARNOY «La science du mot traite de semantique»

(Lovaina). 1930: H. SPERBER «Einfuhrung in die bedeutumgslehre» (Bonn). 1931: G. STERN «Mean ing and change of meaning, with special

referrence to the english language». 1933: KORZYBSKI «Science and Sanity» 1938: S. CHASE «The tyranny of words» (Londres). 1939: W. MARSHALL (Londres). 1941: HUGH WALPOLE «Semantics». The nature of words and their

meaning. (New York). 1943: E. BUYSSENS «Les language et le discours» (Bruselas). 1946: J. HOLT «Rationel semantik»

Cronología de obras de la Semántica

1946: W. MORRIS «Signs, language and behavior» (New York). «Foundations of the theory of signs» (Chicago, 1938). 1951: S. HULLMANN «The principles of semantics» (Glasgow, Oxford). «Precis de semantique francaise» (Berna). 1952: H. KRONASSER «Handbuch der semasiologie» (Heidelberg). 1953: WITTGENSTEIN «Philosoptical investigations» (Oxford). 1953: S. CHASE «The tyranny of words» (con M. TYLER) 1953: CONFERNCIA EN CHICAGO, VOLUMEN «Language in Culture»,

Conference on the interrelations of language and other aspects of culture, Chicago, 1954.

1960: PAUL ZIFF «Semantic analysis» (Ithaca, N. Y.). 1960: CHARLES E. KANY «American – Spanish Semantics» (Berkeley,

Los Angeles).

Cronología de obras de la Semántica

F. H. George, Introducción a la Semántica,

Caracas, Fundamentos, 1974. J. Roca Pons, Noticias sobre los estudios

semánticos publicados en los últimos años.

BIBLIOGRAFÍA