7/25/2019 1 Aprendizaje y Dialogo Generacional.

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Dialogo generacional

ENCUADRE:

El mbito educativo viene a ser un espacio privilegiado de encuentro de las

generaciones y puede ser el espacio principal que cumpla con la funcin de

propiciar el dilogo generacional. Para adentrarse convenientemente al tema,es importante comprender el concepto de Paisaje de Formacin:

PAISAJE DE FORMACION:

La ubicacin personal en cualquier momento de la vida se efecta por

representacin de hechos pasados y de hechos ms o menos posibles en el

futuro, de suerte que cotejados con los fenmenos actuales, permiten

estructurar lo que se da en llamar la situacin presente !ste inevitable

proceso de representacin ante los hechos hace que esto, en nin"n caso,

pueda tener en s# la estructura que se le atribuye $uando se habla de p de f

se hace alusin a los acontecimientos que vivi un ser humano desde su

nacimiento y en relacin a un medio La influencia del p de f no est dada

simplemente por una perspectiva temporal intelectual formada bio"rficamente

y desde donde se observa lo actual, sino que se trata de un ajuste continuo de

situacin en base a la propia e%periencia !n este sentido, el p de f acta

como un trasfondo& de interpretacin y de accin, como una sensibilidad y

como un conjunto de creencias y valoraciones con los que vive un individuo o

una "eneracin& 'ilo, (iccionario del )uevo *umanismo, +bras $ompletas

Miramos al mundo de acuerdo a una particular sensibilidad que se corresponde

con la poca en que conformamos los elementos fundamentales de nuestra

personalidad y esa especial sensibilidad que reconozco como ma, suele ser

coincidente en mucos aspectos con los coetneos de mi generacin. !onsiste

en una particular sensibilidad para percibir el mundo y que e"perimentamos

como la realidad misma siendo una mirada configurada en una poca que ya

no e"iste. Mirbamos ese mundo y mirbamos a otras personas mientras

actubamos. #econsiderbamos nuestra accin, proponindonos nuevas

conductas, nuevos a$ustes. Paralelamente, ramos mirados por otros que nosalentaban o reprobaban. %esde luego, e"ista una mirada institucional, propia

del sistema legal& tambin una 'mirada( propia de las convenciones y

costumbres& para otros una 'mirada( ms comple$a, una mirada e"terna que

nos escrutaba en nuestras intenciones ms profunda, para algunos la mirada

de dios, para otros la mirada de la propia 'conciencia(. Por todo esto se fue

formando un comportamiento. )uestra conducta responde a un enorme

sistema de cdigos acu*ados en nuestra etapa de formacin y se aplica a un

mundo que, sin embargo, a cambiado.

+nevitablemente las generaciones distintas a la ma cuentan con un diferente

paisa$e de formacin& es lo que en otros momentos a sido llamado la breca

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generacional y que se agudiza en pocas de fuertes cambios, como acontece

en el momento actual.

i el educador es consciente que su propio paisa$e de formacin corresponde a

una poca de -, /, 0 o asta 1 a*os atrs, es probable que la actitud de'imponer miradas( se vea atenuada y ello ya puede actuar como un facilitador

de dilogo generacional.

Por otra parte, un educador o educadora, que necesariamente traba$ar con

nuevas generaciones, debera abilitarse en la capacidad de revisar

permanentemente su propio paisa$e de formacin, permitindole re2crear dico

paisa$e, mayor fle"ibilidad y apertura mental, 're$uvenecer( permanentemente

su mirada del mundo. i logramos convertir el espacio educativo en un punto

de encuentro de las generaciones, aumentarn las posibilidades de generar

me$ores condiciones de aprendiza$e.

PROPUESTA:

Es ora de aplicar una mirada situacional y comprender que aparte de los

factores sub$etivos que act3an, como tensiones, climas, imgenes, e"isten

conductas grabadas y codificadas, ya en nuestra etapa de formacin, que

resultaron ms o menos eficaces en aquellas pocas pero que oy ya no

funcionan adecuadamente. %ebemos revisar todo esto en sus races y

renovarnos frente a las e"igencias de los nuevos tiempos.

1. Tomo nota: desarrollaremos la situacin que nos toc vivir en nuestra

infancia y luego en la adolescencia. )o $uzgo, no critico, simplemente

describo.

a4 %escribo los obeto! intangible! de mi poca de formacin a grandes

rasgos5

6bservo la e!tr"ct"ra #amiliar y los valores que en ella tenan vigencia.

7probaciones y reprobaciones. 8erarquas y roles.6bservo las relacione! con amigo!.

+ntangibles que operaban en mi e!c"ela.

+ntangibles en relacin con compa*eros se"uales

+ntangibles en el medio social en el que nos tocaba actuar.

b4 %escribo los obeto! tangible! de la poca5

9ratando de sintetizar cmo era ese paisa$e apoyndome en modas,

edificaciones, instrumentos, veculos, etc., dndole apoyo ob$etal a mi paisa$e

de formacin.

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c4 #escato la $!en!ibili%a%&' el tono afectivo general de los momentos ms

importantes de mi paisa$e de formacin5

9al vez como referencia para captar el tono afectivo que como trasfondo

operaba en el medio circundante, me sirvan la m3sica, roes del momento, la

ropa codiciada, los dolos del deporte, de la poltica, del cine:

d4 !omo $miraba& y como era $mira%o&

)o $uzgo desde mi 'oy(, lo ago desde aquella poca, ;cmo era mi

coque, mi uida, mi repliegue, mi acuerdo< ;%e qu manera en$uiciaba y era

en$uiciado< ;!on qu roles actuaba